通过写心得体会，我们可以解析自己在某个事物或过程中的思考和感受。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考，希望能够对大家在总结写作方面有所启发和帮助。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇一
杨佑宁刚上了吴宇森导演的《太平轮》，又登上了王童导演从上海到中国台湾的轮渡，接下来便是内地观众最熟悉的中国台湾八点档苦情戏，所有的缘分都错过，除了大时代的波澜更多是性格所致。年过古稀的中国台湾导演王童的《对风说爱你》获得了第18届上海国际电影节(20__年)金爵奖的提名，而他在1993年第1届上海国际电影节上凭借《无言的山丘》摘得了金爵奖。这一次，他让杨佑宁从淮北战场负伤到上海，再从上海渡到中国台湾，而后从军营退役成了黄包车夫。命运颠沛流离，从1949年到1987年，他一边等待大陆妻与子的消息，一边做小奉先的“单身养父”，吕布不忠义，杨佑宁饰演的盛鹏却是恩深义重的好爹。
早在20__年，杨佑宁就凭借《十七岁的天空》就获得了第41届金马奖最佳新人奖和第5届华语电影传媒大奖“最佳新演员”“最佳男演员”提名。十年后的今天，他要饰演一个单身的养父，而且一演就是一辈子，饰演小奉先的主要演员是李安导演的90后儿子李淳。一切好似命中注定，在战火中两人相识，小奉先孤苦伶仃跟随杨佑宁饰演的连长盛鹏来到台北生活，此后大半生相依为命。虽然毫无血缘关系，却在特殊的年代成为至亲至爱之人，杨佑宁视奉先为己出，也因为他始终不能尽到对自己亲生孩子的父亲的责任。乱世飘蓬中的生命，如风中的种子，幸好有山一般伟岸与坚毅的养父可以凭靠。
一颗炮弹一滴眼泪，一湾海峡一生相隔。这个“单身养父”最终的坚守已经和对方毫无关系，他内疚的对大舅子的意外杀害到头来只是有惊无险，他愧对的妻子和孩子到最后早已随风消逝。他却为了这些内疚一生、坚守一生。这是自己许下的承诺，也是那段历史和战争带来不可磨灭的创伤。杨佑宁说，“其实电影里的每段爱情我都有经历过，读书的时候有喜欢的女孩子，然后两人一起长大，到国中之后还彼此联络，那时候会写纸条什么的。现在真的到了恋爱的年纪，更相信一见钟情的感觉”。然而他从未对相爱的邱香(郭碧婷饰演)说过一句“我爱你”，他的情感都在他的日记里，他的爱都在他的嘴边。
不过，对于饰演父亲盛鹏这个角色，杨佑宁还是有些经验的。他两度代言中国台湾世界展望会“资助儿童计划”，并资助了三名儿童。其中两名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安东尼奥。安东尼奥“这孩子真的很特别，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安东尼奥(antonio)’，缩写正是我的英文名‘tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下顺利成长，杨佑宁就觉得工作更有意义，“因为我知道每一天的努力，不只是为自己，更为了远方需要我的人。”他相信自己和安东尼奥在生命上有奇妙的连结，在人生路上，他们会一起分享喜乐、彼此成长。就像是在电影《对风说爱你》中盛鹏和盛奉先的关系一样，所以电影中的这对父子让人格外动容。
青春期的盛奉先(李安的儿子李淳饰)嘻嘻哈哈、游手好闲，一次晚归没吃饭，盛鹏亲自煮面给他。当得知他丢掉工作和一群混混厮混的时候，拿走碗告诉他“要学会对自己负责”然后转身离开。在盛奉先惊慌未定的时候，他又转身把碗放在桌上，而碗里多了个鸡蛋。杨佑宁在很多类似的段落演绎得极为细致又动人，他颤动的手和隐藏着愤怒的劝慰和敦促，淡淡的却充满了力量。
杨佑宁不断挑战各种不同类型的角色，从《倾世皇妃》中的阴狠到惊悚片《京城81号》，再到《大尾鳗鱼》和《太平轮》。不同类型的影视剧，不同时代的人物和历史，最终锤炼了可以驾驭不同角色的杨佑宁。《对风说爱你》中的“单身养父”，又是一个不一样的杨佑宁。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇二
观看电影、演出、展览等各种艺术形式已经成为现代社会中的一种常见娱乐活动。这些文化消费不仅能够让人放松身心，还能够带来思考和体验的机会。我曾经参观了一场展览，触动了我内心深处的某些情感，让我感受到了艺术的魅力。
第一段：展览内容的介绍和感受。
这场展览是由一位知名的摄影师策划的，展览的主题是“岁月的绽放”。整个展览分为了几个区域，每个区域都展示了不同的照片和摄影手法。我被展览的规模和精美的摄影作品所吸引，尤其是黑白照片中的人物形象。这些作品以简洁的线条和真实的表情展现了人们的生活状态，让我深深地感受到了岁月的无情和人生的意义。
第二段：作品的艺术表现和留下的印象。
展览中的作品让我意识到摄影的力量和艺术表达的独特性。通过镜头，摄影师能够将世界的美妙和瞬间定格下来，使人们能够仔细观察和思考。每一张照片都有自己独特的故事和情感，让观众不禁产生共鸣。在我观看照片的过程中，我仿佛能够感受到摄影师的用心和情感，这种感受让我深深地被震撼。
第三段：展览对我的影响和启示。
这场展览对我产生了深远的影响。通过观看这些摄影作品，我不仅仅是欣赏了美丽的画面，更是思考了生活的意义和人类的情感。在照片中，我看到了人们的欢乐与忧伤，看到了岁月的无情与美好。这些作品让我意识到生活中每一个瞬间都是珍贵的，我们应该珍惜并且用心地去生活。同时，摄影师的用心和情感也给我启示，无论是看待生活还是对待工作，我都应该保持热情和坚持。
第四段：通过艺术作品的欣赏获得的情绪。
观看这场展览，我深深地被照片中的情感所触动，从而使我自己的情绪得到了舒展和放松。在展览的过程中，我感受到了快乐、悲伤、思考、感悟等各种情绪的交替。这种情绪的体验使我更加敏感和体贴他人，在与人交往时更加关注他人的情感和需要。此外，我还学会了更好地表达自己的情感和体验，通过艺术作品将自己的心灵世界表达出来。
第五段：对展览的总结和展望。
这场展览不仅仅是一次简单的观赏之旅，更是一次艺术的心灵之旅。通过观看这些摄影作品，我不仅学会了欣赏艺术，也学会了思考和思索人生的意义。我相信，在未来的生活中，我会继续关注各种艺术形式，逐渐培养自己的审美能力和情感表达的能力。希望通过这些观看感想，我可以激发更多人对艺术的热爱，体验到艺术带来的快乐和启迪。
通过这场展览的观看和体验，我收获了很多。摄影作品的艺术表达让我感受到了岁月的绽放，也启发了我对生活和情感的思考。在以后的生活中，我将会更加关注艺术作品，以及用心地去体验和表达自己的内心世界。这次的观察感想对我产生了深远的影响，拓宽了我的视野，也为我创造了更加丰富多彩的生活。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇三
在阳光明媚的春天，我游览了位于伊川县境内的国家级文物保护单位—范仲淹墓。这位北宋伟人的精神令我震撼，这次游览让我久久不能忘怀。
周日，一大早我们就出发了，向彭婆镇许营村驶去。范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处，距县城17公里，离洛阳25公里，北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水复，气聚风藏，为国家级文物保护单位。当车刚驶出彭婆镇许营村时，一眼便能望见万安山下一片茂密的柏树林。车在范园前的广场停下。广场上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身着官服，遥望着远方，有着无尽的威严。雕像底座上刻着：“范仲淹，字希文，吴县(今江苏苏州)人。北宋中叶的政治家、军事家和文学家。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事。”雕像的旁边，立着范园为国家级保护文物的碑。
墓地分前后两域，总面积约35亩。我们先游览了前域，里面有一间青砖青瓦铺成的山门，还有石坊、石翁仲、石羊、石马等数件。墓中共葬四子一侄八孙六曾孙，二曾孙媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域，一旁的飨堂内悬蓝底红字匾“以道自任”，为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂前有几通高大石碑，护有青砖碑楼，其中两侧范文正公神道碑的碑额为宋仁宗亲书的“褒贤之碑”四字，碑文为隶书，由宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写，范氏好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米，另有唐代尚书裴遵庆墓。一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为“扯儿背孙”，较为独特。
墓园的七八通石碑是保存较为完整的艺术珍品，其中尤以“神道碑”最为珍贵。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米处的祠堂西侧，全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事迹。我刚走近前，立刻感觉一股逼人的气势扑面而来，碑高4米有余，宽近1.5米，比我们平常看到的石碑高大许多。碑额正中是宋仁宗皇帝亲撰的“褒贤之碑”四个字，据史书记载，当年宋仁宗听说范仲淹病逝的消息后，非常难过，命令辍朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹为兵部尚书，为“神道碑”题额。“神道碑”的碑文由欧阳修撰写，据后人评价，文章“叙事精简，词语精练，过渡自然，详略得当。描写之生动、评论之中肯、说明之详尽、抒情之热烈，莫不浑然天成”。碑文刻字为隶书，纤细中透着浑厚，飘逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。
靠近这块穿越千年时光的巍峨石碑，它仿佛带我们走进历史深处，去寻访大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出几个并不连贯的汉字符号外，一无所获，碑文斑驳销蚀，许多已经模糊不清了。
中午，我们在墓园管理员的住处歇息，我们边聊边议论，从《岳阳楼记》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”到《渔家傲》以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀，我们深深地感受到了这位伟人的精神。比来时的心情更加激动、兴奋，带着深深的感动与震撼我们离开了范园。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇四
哪里有疫情，哪里就是战场，是战场就会有牺牲，这是常理。“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。”越是艰难、越是危险，越能凸显人的本来面目，在这场持久的抗“疫”战争中，党员干部表现是什么样，党在人民心中就是什么样。
此次疫情，试的是对党员、干部的能力和素质，验的是关键时刻能否挺身而出、扎实工作的担当和本领，广大党员干部唯有用好疫情这块“试金石”，经受住疫情防控工作的各项考验，才能从中发现规律，获取主动，找到方法，主动出击，进而带领人民群众取得最终的胜利。
乌云遮不住太阳，阴霾终究将散开，唯努力不会被辜负。在这场正在博弈的战“疫”中，谁最美?谁最累?战斗在一线的战友同胞，拼搏在后方兄弟姐妹!我们有理由坚信：有以习近平同志为核心的党的坚强领导，有全国上下的同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢这场疫情防控阻击战，迎来春暖花开、万家祥和。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇五
红高粱作为《红高粱家族》的第一部分，整体以胶平公路的伏击战为主线，其间以意识流的结构穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。
在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症麻风病，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，也许是出于拯救戴凤莲的目的，在她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。
戴凤莲留住准备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新主人。为头的罗汉大叔，继续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。
日本人说来就来。进村抓民伕为他们修公路，刘罗汉与骡子一起被抓去。公路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不可以载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭遇监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已成功脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。
一民女喜欢上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严肃军纪，挥泪斩叔。
“一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。”小说集中笔力，讲述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在公路两侧的高粱地里埋伏，准备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。
作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和热爱的话：“天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧!”“天，什么叫贞节?什么叫正道?什么是善良?什么是邪恶?你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。”“我什么都不怕。但我不想死，我要活。”我要多看几眼这个美丽的世界。
莫名其妙的有很多感触，却不知道来自哪里，因为触目惊心的赤裸的战争描写，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。我会想象着静静的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芬芳，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聪明伶俐，摘下头上的家兔耳朵，纯粹的沉浸在这片高粱地里，浸泡在浓浓的高粱酒香里。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇六
范仲淹是中国古代一位伟大的政治家、文化名人。他在历史上有着不可替代的地位和重要意义，同时他的著作也成为了中国文化遗产中的重要部分。我最近读了一些范仲淹的文章，其中有些篇章对我产生了很深的印象，那么今天我就来分享一下我的观看范仲淹的心得和体会。
第二段：范仲淹的才华。
范仲淹是一位多才多艺的人，他不仅擅长文学，而且精于政治、军事、儒学等多个领域，这让我很是佩服。他大约写过300多篇文章，其中如《岳阳楼记》、《滕王阁序》等知名文献至今仍被学者和读者引领为经典之作。范仲淹的文章风格独具匠心，他的文章文字优美，引人入胜。读着他的文章，往往有种恍然大悟的感觉，仿佛范仲淹的智慧和才华，在向读者倾泻着。
读完范仲淹的文章，让我深深地感触到了范仲淹的心态。他是一个很有韧性的人，常常以坚定的态度去面对事情。他的文章中充满了自我反省和对生命的体会，如《岳阳楼记》中“登高而招”，《滕王阁序》中“不以物喜，不以己悲”，这些都表达出他对生命的深刻思考。同时，他对于世事的通达与洞明，进一步体现了他的心态。范仲淹并不是一个被困境所束缚的人，他的心态和态度让我对生命的领悟更加深刻。
第四段：范仲淹的背景。
范仲淹的文化底蕴是非常丰厚的。他所拥有的文化背景和社会背景，让他体会到了众多的人文景观。他的成长经历和人生经历，使他对于人生更加深刻了解，同时也为他的文学贡献提供了很好的基础和指导。在一定程度上，范仲淹所体现出的认识和观点，也是荟萃出了中华文明和历史的高峰。
第五段：范仲淹对我的影响。
读完范仲淹的文章，对我的本质发展以及对文化素养的塑造都产生了非常大的影响。在我成长的过程中，他的思想和文学让我逐渐建立起了自己的内心世界。他的一番话语，让我对于人生有了更加深刻的理解，让我意识到了道德、价值观等问题的重要性。总的来说，范仲淹是我心目中的文化高度，他的文学和思想对我的人生许多方面都产生了深远的影响。
结语：
在范仲淹的文章中，我们可以看到一个时代的思想与风貌，也能从中感受到巨人的气息。他浩然之气与卓越之才，给予我们的不只是文化上的滋养，更是一种道德的引领和精神的指导。范仲淹为中国文化注入了不朽的艺术魅力，他的思想和实践都是值得我们认真借鉴、细心研究的。感谢范仲淹留下这么多珍贵的文化遗产，让我们在他的文化氛围中成长茁壮。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇七
中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。以下是观看《中国传统中的家规——范仲淹专题》。
翻开历史的篇章，漫漫岁月，记载了多少圣贤大德的精彩和智慧;苍茫大地，书写了多少能人志士的雄韬武略。穿越千年时空，我们仿佛听见了“先忧后乐”的呐喊;掀开岁月的雾幔，我们仿佛看见了“不以物喜，不以己悲”从容而优美的身影。
范仲淹，字希文，苏州吴县人，谥号“文正”，世称“范文正公”，是北宋时期著名的政治家、思想家、军事家、文学家和教育家。南宋理学大师朱熹的评价是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功为多。”
范仲淹幼年丧父，母亲因贫无依，改嫁进士朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说。因继父为人耿直，不趋炎附势，一生不但没做多大的官，而且还被调来调去，范仲淹母子也就相随游居，颠沛流离。
后来，范仲淹来到山东章丘的醴泉寺求学。“断齑画粥”的典故就记录了当时的情形：范仲淹读书心切，他把醴泉寺丰富的藏书借了出来，然后把自己关在山洞里，足不出户，潜心阅读，常常看书通宵达旦。为了解决吃饭问题，他每天晚上用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早上凝成冻后，划成四块，早上吃两块，晚上吃两块，没有菜，就切一些腌菜下饭。就这样坚持三年，终于读完了寺院所有的书。范仲淹曾在《齑赋》中如此描述当时的艰苦生活：“陶家瓮内，腌成碧绿青黄;措大口中，嚼出宫商角徵。”
《宋史》中有这样的记录：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。豪杰自知之审，类如是乎!考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉!”
应天府书院，位于河南省商丘市，因规模宏大、藏书千卷，并有真宗皇帝亲赐“应天书院”匾额而名满天下，与岳麓书院、嵩阳书院和白鹿书院并称“北宋四大书院”。应天府书院南北不到100公里的范围内，道、墨、儒三家文化故里不约而同聚合于此。
丰厚的文化积淀自然吸引范仲淹到此求学。五年书窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先忧后乐”的“担当”精神在这里萌芽。这里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的阶段。他正是从这里开始踏上了实现人生抱负的道路。
范仲淹青年时期即已有以天下为己任的远大志向，他在应天府书院勤学苦读时，甘于清苦，有着一种从容的平常心境，对于未来充满自信与向往。
大中祥符八年(102019年)春，范仲淹通过科举考试，中榜成为进士。不久，他被任命为广德军(现安徽广德县一带)的司理参军，官从九品。接着，又调任为集庆军(现安徽亳州一带)节度推官，官从八品。随后，他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文，从此开始了近四十年的政治生涯。范仲淹满怀文韬武略和治国为民的万丈豪情进入北宋朝廷，直谏朝廷的和弊端，并积极推行自己的政治主张，这和当时的**集团就发生了直接的冲突。尽管他屡屡受挫但不改初衷。这些正是体现范仲淹作为政治家敢于担当、敢于直言的为官之责。
北宋时期的开封是一个繁荣而复杂的地方，以宰相吕夷简为首的**集团把范仲淹排挤到开封府任职，目的是让范仲淹诸事缠身，无法顾及朝中之事。然而，范仲淹不仅把开封治理得井井有条，而且还向皇帝递交百官图，揭发吕夷简等人把控官场的事实。
近日，通过观看“中国传统中的家规”之范仲淹专题片，我深感作为一名党员领导干部，在政治思想和世界观方面需要时刻提醒自己，不能放松理论学习，不能放松自身修养和素质的提高，不能放松工作生活中的小节问题。只有时刻牢记党的宗旨，时刻将党和人民的利益放在高于一切的位置，才能树立起党的威信和党的形象，才能“心为民所想，情为民所系，权为民所用”。作为一名在经信系统工作多年的党员干部，我将严格按照规定，从严要求，以身作则，和广大党员干部一道，营造风清气正的工作氛围。本人就“算好廉政帐”教育活动学习情况，谈几点个人体会。
无数历史事实告诉我们:得民心者得天下，失民心者失天下。中国共产党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。
改革开放以来，随着社会的发展、物质财富的丰富、执政环境的优化，有的党员干部发生角色错位，在心里上由“公仆”变为“主人”，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，对群众利益漠不关心，甚至滥用人民群众赋予的权力谋私、腐化，从根本上脱离了群众。虽然这些现象仅存于党内少数成员身上，但是这些行为，损害了党的形象，败坏了党的声誉，腐蚀了党的肌体，玷污了党的纯洁，伤害了人民的感情，降低了人民对党的信任度，削弱了党同人民群众的血肉关系。在发展与改革面临拐点的关键时刻，我们必须要算好“民心帐”，算清行为对群众感情的严重伤害，对民心民意的严重影响，认识到问题是执政的最大威胁，只有真正做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能提高党在群众中的威信，才能赢得人民的信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，保证国家的长治久安。
当今我国社会正处于转型期，人们的思想和利益呈现出向多元化方向发展的趋势，这是社会的进步。然而某些不正之风也在乘机而入，犯罪屡见不鲜。如果我们缺乏警惕，就很容易走上邪路，最后失去的不仅仅是来之不易的工作和可贵的人身自由，更重要的是会丢失自己的道德情操和政治生命。身处经信工作的第一线，点多面广，工作的对象直接面对的是各类企业及群众，其自身形象的好坏直接关系老百姓对干部的评价和机关形象。为此，要更加强化各方面的学习，筑牢全心全意为人民服务的思想观念，既要学习党的理论知识，又要学习“一切为了让人民能过上好日子”的原兰考县县委书记焦裕禄、两次进藏工作的党的基层干部孔繁森、愿做一颗革命的螺丝钉的雷锋、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的任长霞等先进人物事迹，用他们的感人事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟。自觉加强学习和修养，树立正确的世界观、人生观和价值观，正确认识自己工作的重要性，像珍惜自己的生命一样珍惜自己的荣誉。我们应当廉洁自律，自尊自爱，严格要求自己，做诚实人、说老实话、办老实事，始终保持优良的情操和高尚的职业道德，像珍惜自己的眼睛一样珍惜自己的职业尊严。为此，在工作中要处理好四种关系，即:处理好自律与他律的关系，模范地遵守纪律规定，自觉接受各种监督，保持严谨的生活态度和生活作风;处理好个人利益与国家利益的关系，使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下实现;处理好与亲朋好友之间的关系，不允许他们利用本人影响谋取私利，教他们踏踏实实做事，堂堂正正做人;处理好奉献与索取的关系，真正体现出情为民所系，权为民所用，利为民所谋的共产党员气魄。
算好“民心帐”，必须紧密联系工业和信息化工作实际，突出部门特色，确立更高标准，坚持搞好“规定动作”与创新“自选动作”相结合，努力在思想境界、能力素质、服务成效和部门形象四个方面实现新提升。要树立五种意识，集中正能量、提升内动力。一要树立学习意识，作修身养性的表率;二要树立服务意识，情系基层、情系企业，坚持“创三家、做两员”的服务理念，培育经信人的人文精神;三要树立自律意识，自重自省拒诱惑，时刻保持思想的警惕性，常怀律已之心、常思贪欲之害、常修为政之德，做到慎独、慎为、慎交，自觉抵制外部诱惑;四要树立奉献意识，争做干部群众好榜样，立足本职、扎实工作，强化合作意识、补台意识、责任意识;五要树立争优意识，打造优秀团队。要大力倡导清廉、敬业、和谐、务实、创新、学习“六种风气”，整治“庸、懒、散、奢”等不良风气和“吃、拿、卡、要”等不良行为。以工作作风改进为动力，着力加强运行组织、推动项目建设和产业发展、推动工业园区和中小企业发展、推动信息化建设，全力促进各项目标任务的完成。
近年来，我市中小企业发展迅猛，已成为我市发展中的重要组成部分，在推动增长、优化结构、扩大就业渠道、增加财政收入、繁荣城乡、保持社会稳定等方面发挥了重要作用，对我市构建和谐社会，向基本现代化迈进具有十分重要的意义。但我市的中小企业还普遍存在着用工难、用地难、融资难、成本不断上升、市场竞争激烈、创新能力不足、优秀管理人才缺乏等困难。针对这些难题，在今后的工作中，要不断完善政策法规体系，营造环境，改善服务，鼓励、支持和引导中小企业进一步优化结构和转型成长，提高技术创新能力和企业管理水平，推动中小企业走上内生增长、创新驱动的发展道路。
以史为镜，可以鉴人，以人为镜，可以正衣冠。思案例，以自戒，明得失。永远不能麻痹大意、高枕无忧，慎重算好廉政账，民心帐。在今后的工作中，加强自我监督，做到警钟长鸣，防微杜渐，牢牢树立执政为民，廉政为民的思想观念，真正成为一名企业欢迎的服务员、人民满意的公务员。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇八
近年来，随着互联网的普及和发展，网络诈骗案件层出不穷，其中不乏以伪造诈骗视频为手段的骗局。最近，我偶然间看到了一段关于诈骗视频的报道，不禁对这个问题产生了浓厚的兴趣。通过观看相关视频并深入调研，我不仅加深了对于这一现象的理解，也对自身的安全意识有了更加清醒的认识。以下将就我的心得体会进行阐述。
首先，通过观看诈骗视频，我意识到了网络诈骗的手法和伎俩越来越高明。以往的诈骗手段多为简单的骗局，如冒充银行客服或是抽奖电话等，而如今诈骗分子通过制作、传播虚假视频来引诱受害人掉进陷阱，可谓更加狡猾。这些视频往往打着各种名目，如中奖、免费领取等等，它们色彩鲜艳，表面看起来相当真实，吸引了大量的观看者。这种看似无害的视频实际上却掩盖了诈骗分子的险恶用心，骗取了观看者的个人信息甚至财产。因此，我们在收到类似视频时，一定要保持警惕，切勿轻信其中的内容，在行动之前一定要做好充分的核实和辨别。
其次，观看诈骗视频也带给我一些深刻的反思。诈骗视频之所以会如此盛行，一方面是因为观看者对于网络安全意识的缺乏，另一方面则是因为观看者在个人信息保护方面的漏洞。相较于过去，如今人们对于个人信息的保护越来越重视，但我们仍然要时刻保持警惕，因为诈骗分子的手法一直在不断升级。对于观看者而言，不仅要提高安全意识，还应该加强网络知识的学习，学会识别和防范各类诈骗行为。同时，各大互联网平台应该加强对于虚假视频的审核和监管，切实保护用户的合法权益，为整个网络环境建设出力。
再者，观看此类诈骗视频还使我意识到了信息传播的重要性。通过制作精美的视频，诈骗分子可以方便快捷地传播他们的骗局，而广大观看者往往因为不加辨别地相信视频内容而无法辨别真伪。这一点提醒我们，正规媒体应该承担起更多的责任来识别虚假信息并进行预警，同时我们个人也应该学会辨别虚假信息，提高自己的媒体素养。只有在信息传播环节始终保持警觉，我们才能更好地避免被诈骗和蒙蔽。
最后，观看这些骗局视频更让我深刻地体会到诚信的重要性。虚假视频的制作和传播是一个诚信危机，它不仅破坏了社会诚信体系，也损害了人们对于网络世界的信任。信任是人与人之间和社会之间的纽带，没有了诚信，我们的社会将无法正常运转。因此，我们每个人都应该从自身做起，加强诚信教育，提倡诚信行为，同时我们也应该拒绝传播和接受虚假信息，共同营造一个诚实守信的网络环境。
综上所述，观看诈骗视频让我认识到网络诈骗现象的严重性，加深了对于网络安全的理解和认识。我们要增强警觉，切勿贪图便利被诱导，保持对于信息的辨别能力和防范能力。同时，各方面都要保持高度关注和重视，各网络平台要加强对于虚假信息的监管和审核，媒体和个体要加强信息的筛查和传播。只有共同努力，我们才能建立更加安全可靠的网络环境，保护我们自身的合法权益。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇九
范仲淹墓，全国重点文物保护单位。位于洛阳城东南15公里处伊川县彭婆乡许营村万安山南侧。下面是本站为大家准备的观看范仲淹墓。
希望大家喜欢!
在阳光明媚的春天，我游览了位于伊川县境内的国家级文物保护单位—范仲淹墓。这位北宋伟人的精神令我震撼，这次游览让我久久不能忘怀。
周日，一大早我们就出发了，向彭婆镇许营村驶去。范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处，距县城17公里，离洛阳25公里，北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水复，气聚风藏，为国家级文物保护单位。当车刚驶出彭婆镇许营村时，一眼便能望见万安山下一片茂密的柏树林。车在范园前的广场停下。广场上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身着官服，遥望着远方，有着无尽的威严。雕像底座上刻着：“范仲淹，字希文，吴县(今江苏苏州)人。北宋中叶的政治家、军事家和文学家。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事。”雕像的旁边，立着范园为国家级保护文物的碑。
墓地分前后两域，总面积约35亩。我们先游览了前域，里面有一间青砖青瓦铺成的山门，还有石坊、石翁仲、石羊、石马等数件。墓中共葬四子一侄八孙六曾孙，二曾孙媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域，一旁的飨堂内悬蓝底红字匾“以道自任”，为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂前有几通高大石碑，护有青砖碑楼，其中两侧范文正公神道碑的碑额为宋仁宗亲书的“褒贤之碑”四字，碑文为隶书，由宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写，范氏好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米，另有唐代尚书裴遵庆墓。一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为“扯儿背孙”，较为独特。
墓园的七八通石碑是保存较为完整的艺术珍品，其中尤以“神道碑”最为珍贵。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米处的祠堂西侧，全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事迹。我刚走近前，立刻感觉一股逼人的气势扑面而来，碑高4米有余，宽近1.5米，比我们平常看到的石碑高大许多。碑额正中是宋仁宗皇帝亲撰的“褒贤之碑”四个字，据史书记载，当年宋仁宗听说范仲淹病逝的消息后，非常难过，命令辍朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹为兵部尚书，为“神道碑”题额。“神道碑”的碑文由欧阳修撰写，据后人评价，文章“叙事精简，词语精练，过渡自然，详略得当。描写之生动、评论之中肯、说明之详尽、抒情之热烈，莫不浑然天成”。碑文刻字为隶书，纤细中透着浑厚，飘逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。
靠近这块穿越千年时光的巍峨石碑，它仿佛带我们走进历史深处，去寻访大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出几个并不连贯的汉字符号外，一无所获，碑文斑驳销蚀，许多已经模糊不清了。
中午，我们在墓园管理员的住处歇息，我们边聊边议论，从《岳阳楼记》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”到《渔家傲》以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀，我们深深地感受到了这位伟人的精神。比来时的心情更加激动、兴奋，带着深深的感动与震撼我们离开了范园。
今天上午，我和我的表弟和爸爸妈妈还有我的姑姑去了范仲淹墓参观学习。
今天上午我们先去了我的姑姑家叫上我的姑姑和表弟，然后就开始去了范仲淹墓园。一路上，我爸给我们提出了很多关于范仲淹的问题，这些问题难倒了我妈和表弟还有姑姑，但是我在家里搜过一些范仲淹的资料，所以没有难倒我。我爸问我范仲淹是几年出生的，我说是989年出生，1052年去世，活了64岁。我爸又出了一个问题，范仲淹最出名的一篇。
散文。
是什么，我回答说是《岳阳楼记》，是他的朋友滕子京邀请他写的，里面还有范仲淹说的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一路上我们满载欢笑和知识，就这样我们到达了范仲淹墓。
到了范仲淹墓，我爸在范仲淹像前教我们了一些范仲淹的知识。我和我的表弟都听得很认真，我和表弟还把岳阳楼记背了下来。我印象最深的一句除了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。然后还给我们讲了一些关于他的小故事，比如“磨砺铸志”、“不为良知，便为良医”、“划粥断齑”等，然后我们就开始进去参观了。
我们先去了范仲淹庙像那里参观，然后磕了3个头，然后我说我要向范仲淹学习他的精神。然后我爸领着我们去了他的坟墓参观，我们给这位了不起的人物深深的鞠了3个躬。然后我们去看了他母亲的墓，他的母亲也非常的了不起，也是一位伟大的人物，也给她鞠了1个躬。然后我们离开了范仲淹墓园。
离开的路上，我爸问我又什么收获，我说，今天我把你提问的问题又温习了一遍，还知道了范仲淹的很多事迹和贡献。这些是我今天最大的收获。我去过范仲淹墓园很多次了，今天是最有意思的一次!
今天是我国庆假期中最快乐的一天。
范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处，距县城17公里，离洛阳25公里，北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山。墓地内遍植古柏，共达520余株。
范仲淹(988-1052年)，字希文，死后谥文正。吴县(今江苏省苏州市)人。宋真宗大中祥符八年(1020xx年)进士。宋仁宗时守卫西北边疆，遏制了西夏军的侵扰;在政治上积极主张改革，力图刷新，为当时著名政治家。官至枢密副使、参知政事。其文章。
诗词。
亦有名篇传诵于世，有《范文正公集》。
据《范氏宗谱》载，范氏世居苏州吴县，"最因母氏谢夫人卒于任，遂卜葬之万安山，厥后文正公及诸子附焉。"茔地分前后两域，总面积约35亩。前域飨堂内悬蓝底红字匾"以道自任"，为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂内住范公十三代孙范敬林及老伴照看墓区。祠堂前有几通高大石碑，护有青砖碑楼，其中两侧范文正公神道碑，高4.17米，宽1.4米，碑额为守仁宗亲篆"褒贤之碑"四字;碑文为宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写;碑文为隶书，由范好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米，另有唐代尚书裴遵庆墓。
一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为"扯儿背孙"，较为独特。
范墓何以选址在这里呢?据传，这片坟地，背山面水，是块风水宝地，本是皇上选中的皇家坟地。有一天，嫁给范仲淹四子的公主回宫找到父皇，哭鼻子撒娇提意见："你给我找的婆家太穷了!连块祖坟都没有。这人老了可怎么办!呜呜呜……!"皇上何等机灵，怎能不知道这是宝贝女儿来巧要这块风水宝地?于是就哈哈笑着把这块坟地赐给了范家。老家在江苏的范家才有了伊川县这块风水宝地。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇十
近年来，随着科技的飞速发展，网络诈骗事件层出不穷。人们在网络上收到的各种骗局信息时有发生，其中最常见的一种形式就是诈骗视频。这些视频以其真实感十足、引人入胜的表演，轻易地获得了观众们的关注与点击。然而，当我们深入观看这些诈骗视频时，真相却是让人唏嘘不已的虚假现象。
第二段：诱人的画面背后。
一开始，我被这些诈骗视频的各种诱人内容所吸引，很难想象这些画面背后是一个个骗局。从一开始的演员演技到场景搭建，都是经过精心设计的。他们甚至会邀请专业摄影师拍摄，为观众呈现出逼真的成果。这让人不由得感叹诈骗者的专业与用心。
第三段：隐形信息的巧妙隐藏。
然而，当我们更加仔细观察这些诈骗视频时，可以发现其中隐藏着一些细节，这些痕迹暴露了视频背后的猫腻。首先，这些视频会在情节中不断不经意地出现一些涉及财富的场景或对大奖的渴望。其次，这些视频还会以红包、抽奖、任务等方式吸引观众参与，并在其中偷偷藏匿一些收益的内容。这种潜移默化的引导很容易让观众产生贪婪心理，从而在不经意间被骗。
第四段：警惕心理与自我保护。
在观看这些诈骗视频之后，我深感警惕心理的重要性。在网络时代，我们要时刻意识到自我保护的重要性，避免盲目相信网络上的信息。在面对收到的陌生视频时，我们更要保持理性思考，多方求证真伪，不轻易相信别人的故事。与此同时，政府也应加大对网络诈骗的监管力度，制定更加全面的法律法规，加强公众教育，提高人们的防范意识。
第五段：倡导公正网络环境。
最后，我希望能够倡导一个公正、健康的网络环境。对于制作、传播这些诈骗视频的人，应该严惩不贷，维护网络生态的正常运行。同时，也希望广大观众能更加理性地对待网络上的各种信息，切实保护好自己的财产和个人信息安全。只有将个体的警惕心理与政府的监管完美结合，才能打击诈骗现象，为网络世界带来更多正能量。
总结：
通过观看一系列的诈骗视频，我不仅对诈骗现象有了更加深刻的了解，也更加明白自我保护的重要性以及倡导构建公正网络环境的迫切性。在网络时代，我们必须要保持高度警惕，以自己的理性思维来判断信息的真伪，以避免成为诈骗的受害者。只有共同努力，才能构建一个安全、清朗的网络世界。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇十一
美育是培养人的审美意识，提高人的审美能力，树立人正确的审美价值观的一种教育，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教育活动中的一项长期的教育和任务。它能改善环境，净化人的心灵。最重要的是，美育启发了我们，有美育的课堂是个有魅力的地方。同样，在此次的培训课堂中，培训老师言传身教的体现出来的，以及运用于课堂中的美，我们领略到了美育的风采，感受了美育对学生、对教育、对生活那深深的影响。
自然界是按美来设计的，美国物理学家阿•热在其《可怕的对称》中写道。其实，审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家们已经发现了某些奇妙的东西：大自然在最基础的水平上，是按美来设计的。自然中的许多形态都是圆形的。圆既是美的，又是善的，故有完美、圆满、完善之类的说法。大自然本身似乎就是按照某种美的法则来生成和营构的。我们地球的球体现这种自然本身的完美。说一个东西美，对称与不对称是其中一条法则，一片树叶.你会惊叹按照数学上对数形状排列，也就是最美的形式排列着。人以鼻梁的中线垂直延伸，可以相当精准地分成左右两半均等的对称体。这种生理的决定，人视觉上有基本的审美要求，不合对称原理的东西就会引起人的脑垂体的不良反映，而出现不舒服、反感。但自然界，绝对对称基本上是没有的，只有对称中的不对称才有艺术效果。绘画如果完全对称，就成了图案，桂林山水倒影绝对对称是不美的。科学行为，在某种意义上讲，就是科学的艺术化过程。换言之，人类行为的高级状态，都是艺术的状态。符合真善美的理想的境界，都会殊途同归，通往艺术的境界。
我认为，只有对周围世界充满美好向往的老师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个心灵美的老师，才能更深刻地感受与理解教材，体会到其中的美，从而将其中的美传递给学生，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满美。同时，浑身洋溢着精、气、神美的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉，美的享受，又将会感染到我们的学生。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇十二
人类社会发展到今天，演讲已经成为交流和沟通的重要手段。在演讲中，如何传递信息，如何吸引听众的注意力，如何让听众产生共鸣，是每一位演讲者都需要思考的问题。而作为观众，如何听取演讲，如何分析演讲内容，如何获取信息和思想启示，同样是需要我们学习和掌握的技能。本文将通过观看演讲的经验和实践，分享我的感想和体会。
段落二：感官的触动。
当我第一次观看TED演讲的时候，我被其场景所吸引。现场的氛围氤氲着浓浓的人文情怀，人们一个个虔诚而期待地坐着，热情洋溢地欢迎着讲者的到来。演讲开始了，讲者倾情演说，场面催人泪下，时而兴奋激昂，时而悲怆哀伤。这一瞬间，我深刻地感受到了演讲的力量。演讲者通过语言、肢体和音效，创造了一个视听、感官的奇妙体验，让我深入地体验到了演讲的艺术。这不仅是表达思想的艺术，更是一种控制情感，引发共鸣的艺术。当我们做为观众时，也应该紧紧扣住主题，集中精力，感受演讲者所传达的感官、情感和思想。
段落三：观点的理解。
演讲的艺术在于他充分表达得到了的思想，让观众深入了解到主题内涵和观点。在演讲过程中，演讲者通过口才和表情，把自己对主题的认知、理解和思考，传达给听众。这种传达不仅需要演讲者语言的表达能力，更需要演讲者对观点的理解深度和广度。我们做为观众应该端正的心态，认真听讲、思考，了解演讲内容和思想含义，明确自己的目标和立场，避免盲从和误解。
段落四：启示的思考。
通过观看各种演讲，我不仅了解到了新的知识和观点，更发现了人生的真谛和价值。每一位讲者背后都隐藏着丰富的人生经验和智慧。通过演讲者的思考分享，我也开始思考自己的人生，回顾自己的历程，审视自己的人际关系和价值观念，调整自己的心态和人生目标。演讲的价值，不仅在于给我们带来启示，更在于激发我们的思考，引导我们进一步发掘自己的潜力和价值。
段落五：总结。
观看演讲，在我看来，是一种全面的、系统的学习方式，不仅有助于学习知识，更有助于形成自己的思想和价值观念。而作为观众，我们需要通过聆听、思考和反思，以此来提高自己的观看能力，更好地吸收和实践演讲的思想和价值。在这个社会中，通过演讲的思想启示，我们将引领自己的人生、改变情境，实现自己的价值，这也是演讲的真正魅力和价值之所在。
观看范仲淹心得体会和感想（热门13篇）篇十三
第一段：引言（应该约100字）。
目前，随着社会的发展，法治教育在我国日益受到重视。最近，我有幸参加了一次法治教育活动，观看了一场法治教育讲座，并从中受到了很大的启发和触动。在这篇文章中，我将分享我对这次观看的感想、心得和体会。
第二段：了解法治的重要性（应该约200字）。
观看法治教育活动后，我深刻地认识到法治对一个国家和社会的重要性。法治是维护社会秩序、保障公正正义的基石，是社会稳定与和谐的必要条件。只有依法治国，才能有效地解决国家和社会面临的各种问题，促进国家和社会的持续发展。同时，法治也对每个公民来说都是至关重要的，它能够保障公民的合法权益，使人们在社会中生活得以依法享有尊严和权力。
第三段：深入体会法治的内涵（应该约400字）。
通过这次观看，我进一步深入体会到法治的内涵和特点。首先，法治是以宪法为基础的。宪法是国家的根本大法，规定了国家的基本制度、公民的基本权益和国家的根本任务。其次，法治是依法执政的，也就是说，政府和公务员在行使权力时必须依照法律的规定，不能滥用权力或违法行事。再次，法治要求公平公正。法律是公正的尺度，不分贵贱、贫富，法律要适用于每一个人。最后，法治是通过法院进行司法审判的，维护公正正义。
第四段：对法治教育的启示（应该约200字）。
观看法治教育活动后，我对法治教育有了更加清晰的认识和深刻的感受。首先，法治教育应该从小学习，从小培养孩子们的法治观念和法律意识，让他们从小明白什么是对的、什么是错的。其次，法治教育应该贯穿终身，不仅仅是学校教育的一部分，还需要家庭、社会和媒体等各个方面的努力。最后，要通过多种形式的法治教育活动，增强公民的法治意识和法律素养，让人们在日常生活中养成依法行事的良好习惯。
第五段：个人体会与总结（应该约300字）。
对于我个人而言，观看法治教育活动是一次非常有意义和有益的经历。通过这次活动，我不仅更加深入地了解了法治的重要性和内涵，也认识到自己在日常生活中需要遵守法律和规章制度，要有自觉地行使公民权益和承担公民责任的意识。同时，我也意识到法治教育是一个长期而持续的过程，需要每个人都积极参与和投入。我将积极践行法治理念，守法律、明规矩，为推动社会进步和法治建设贡献自己的力量。
总的来说，观看法治教育活动让我对法治有了更加深入的认识和了解，使我明白法治对国家和每个公民的重要意义。通过这次活动，我深感自己要始终守法、行为正当，并积极推动法治的普及和发展。我相信，在全社会共同努力下，法治建设必将取得更大的成就，我们的国家将会更加繁荣、稳定和有序。