读后感不仅是对书中内容的回顾和总结，更是对自己内心的情感和触动的表达。以下是一些引人深思的读后感范文，希望对大家有所启发和帮助。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇一
树立正确的学生观，并非一朝一夕就能完成。须知数千年的师道尊严在人们头脑中是根深蒂固的，传统教育观念、学生对教育学行为的影响是深远的。我们一方面不断学习、吸收现代教育思想，努力树立现代学生观，另一方面还要用现代的学生观检验我们的教育行为。
1、教师心中要有学生学生是教育的对象，教师一切的教育行为都应是为着学生生存发展的需要，这是现代学生观的一个基本判断。然而教育实际中，却常常出现教者自行其事，心中没有学生的现象。如课上提问学生，学生答不上来，教师常常“怒发冲冠”，动辄罚站、训斥、责骂。虽然，所问问题可能已解说不止一次，但学生仍旧未能理解。怎么办？我们认为教师能做的和该做只是再向他解说一遍。因此，可以对他这样说：那不是你的错，是老师没有说清楚，让老师你再讲一遍，好吗？反过来想一想，训斥、责骂和罚站，对于学生而言，不但无助于问题的解决，反而打击他们的自尊心、自信心，又有损于师生之间的感情。再比如，找学生面批作业，见到明显“低级”错误时，教师常会十分生气，言语多严厉，甚至斥责学生。静而思之，面批本是好事，旨在帮助巩固提高。殊不知，严厉之语，斥责之声，非但不能帮学生，反而伤及学生脆弱的心理，又不利于增进师生感情，可谓好事没办好。教育实际中，这一类好事没办好的情况恐怕不是少数。体罚、变相体罚等现象的存在，不能说与此无关。如果教师能做到心中有学生，那可能就是另一种情形了。
2、教师要增强服务意识，有学者将教育列为服务行业，“提供优质的教育服务”的提法也屡见报端。我们赞成这一提法。我们认为，作为学校，作为教师就应该为家长和学生提供良好的教育服务。家长花钱送子女到学校读书，就应该让子女享受良好的教育服务。然而，受到传统的“师道尊严”思想影响的相当一部分教师，一下子难以接受为学生的学习服务的角色定位，或者嘴上接受而教育教学行为依旧沿袭老一套。令学生围着教师转，让学生处处听从教师的安排，忽视学生的需要，不顾学生心里所思所想……这些做法在教育教学实际中没有吗？"怎么办？教师要自觉转变思想，树立为学生需要服务的意识，教师要能正确地给自己定位。学生，是我们的教育对象，研究学生、研究学生的心理、探究学生学习的健康心理、培养学生心理发展能力，就显得非常重要。它体现了“以人为本”的思想，体现了“以学生为主体”的学生观。有了正确的学生观，教师就会在教学中采取恰当的措施，鼓动学生掌握学习主动权，再辅以教学方法的引进，就能充分发挥教师“因势利导”的作用，学生才会真正成为“学习的主人”，这对学生发展的.意义不可估量。“我们应当尽可能使学生牢固地掌握学科内容，我们还应尽可能使学生成为自主而主动的思想家。这样的学生当他在正规学校结束之后，将会独立地向前迈进。”（美国“认知论”的主要代表、“发现法”的倡导者布鲁纳语）。
3、正确地评价学生通常情况下，教师对学生的水平的估计往往偏低。当然，我们不否认学生的智力发展水平存在着个体差异。但这种差异其实并不如人们想象的那样大。心理学研究表明，除极少数智力超常和明显迟钝的儿童外，大多数学生都属于“中人之智”，他们学习成绩的好坏，往往是由其他原因造成的，不完全由于智力的差异。有些被我们判定为“学困生”的学生，在从事他们喜爱的某项活动或游戏时，他们所表现出来的聪明才智，甚至可以超过某些优等生。可见，只要我们能够真正唤醒这些学生的沉睡的求知欲，使他们象喜爱这些活动或游戏一样地喜爱学习，他们肯定不会比那些优等生逊色多少。
4、重视学生心理能力的发展探索学生学习的心理奥秘，使教学活动尽可能地符合学生心理特点，这是提高学生学习效益的必要保证。
近几年来，把心理学理论的活水引进教学的天地，已成为广大教师的共同认识。心理学理论告诉我们：动机是学生学习的关键，是情感手段的主要方式之一；兴趣是人们倾向于认识、研究和获得某种事物的心理特征，它能有效地诱发学习动机、强化学习动力、调动学习积极性；情感是学生对学习态度的体验，是沟通教与学的纽带。因此我们的教师要积极研究学生的学习心理，提高课堂教学心理调控的水平。具体来说，应努力做到：
1．强化学生强烈而向上的学习动机。
学习动机是直接推动学生学习并达到目的的内驱力。著名学习心理学家布鲁纳认为，最好的学习动机莫过于学生对所学课程本身认识上的需要，以及发现知识的信心。因此，我们在教学过程中，在充分利用教材本身的价值以及新奇、疑难之处，引起学生思维内部的冲突，激发需要，使之产生学习的内驱力，从而主动地去学习。语文教育家、特级教师魏书生在语文教学中注重研究学生的心理，激发学生学习的动机，把它作为最可靠、最基本、最主要的依据，迅速而有效地提高了语文教学的效率。他一年大部分时间是在外地讲学，但他所任教的学生语文学习正常并成绩优秀。
2．培养学生浓厚而持续的学习兴趣学生的学习兴趣，是提高学习积极性的最现实、最稳定的因素，是构成教学艺术愉悦功能的重要因素。
3．激励学生丰富而热烈的情感现代心理学研究表明，情感因素是人们接受信息渠道的“阀门”，在缺乏必需的丰富激情的情况下，理智处于一个昏睡状态，不可能进行正常的工作，甚至产生严重的心理障碍。因此我们要努力激励学生丰富而热烈的情感，以保证信息的“发送”与“接受”的畅通。现代教师素质观应包括两个方面：一方面是无论社会如何变化都必需具备的、超越时代性的基本素质，如对学生的热爱，正义感和团结合作精神，强烈的爱国精神和社会责任感，较强的自我教育意识和自我调控能力等等。另一方面，是必须具有适应社会变化的时代性素质，即终身学习的能力、信息化的能力、研究性教学的能力等。同时，教师应善于承担多种教育角色，即学生全面发展的培养者、民主师生关系的建立者、学生学习课程的指导者和学生终身学习的奠基者等等。一句话，现代的教师要注重“会教”，注重发展自身的创新能力和个性特色，全新的现代教师观的特点，要求我们着眼于教师队伍整体创新能力的提高。就目前的状况来看，我以为最关键的是要改革教师管理的评价机制及培训方法。
是的，教育的创造应该从教师开始。传统的教育从启蒙开始，总要把孩子驯化得“听话”，因此，在培养创新人才时，我们要特别注意保护和发展孩子的好奇心、活力和灵性。同样，在对教师评价时，也应注意保护教师尤其是青年教师的特长与个性。从某种角度来说，有“棱角”的教师才更有探索欲望、批判思维和创新精神。而一个具有教育灵性和独特个性的教师，才会带出一群鲜活的具有创造个性的学生。
我们不反对用量化的指标作为评价教师的一种标准，但决不能将其作为唯一的“尺子”量人。必须承认，至少在教师创新能力与研究性教学方面，是无法用量化的方法对教师作出恰如其分的评价的。科学上的许多事例已生动地证明，创造发明总是作为一个偶然的想法出现，并往往先被立即否定。因为在最初看来，既没有先例也很难找到现成的理论支撑，而必须经过成长和较长时间的孕育，才会在顿悟与实践中得到认可。
所以，对教师的评价应注重发展性、创新性，要允许学校中有不同的“声音”存在。只有一种“声音”的学校，充其量只能造就可怜的“应声虫”，是不利于创新人才的培养的。学校要努力营造民主、宽松、和谐、愉悦的氛围，为形成一支具有创新精神和意识的教师队伍培植崭新的精神土壤。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇二
近期有幸拜读了朱永新教授的《我的教育理想》这本书，让我如沐春风，受益匪浅，重新认识了如何去成为一名优秀的幼儿教师。
在教学中，我更愿意去为幼儿去创设一个探索的情景，为幼儿提供适宜的环境和条件，促发幼儿探索的欲望，为幼儿提供足够的材料、时间、场地和充足的经验，我们班小朋友喜欢兔子，那我就把真实的兔子带给他们，在喂养过程中，不喜欢便便，我们就以便便处理为契机，支持幼儿对于兔子便便的探索，进行情感教育，引导幼儿自己去照顾幼儿，寻找如何处理便便的方法，以及后续对便便利用的研究。在课程完成之后与幼儿进行一个分享和交流，提升幼儿的经验，引导幼儿进行深度的学习，建立起自己的知识架构，在这过程中作为老师，我会成为幼儿的合作者、支持者、引导者，成为幼儿的好伙伴。课程有限，但又无限，我们结束了在课堂上对兔子便便与兔子的研究，但是小兔子一直养在我们的植物角，接受着小朋友们的照料。
“一个没有爱心的老师永远不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。”特别是作为一个幼儿教师，教师首先从热爱幼儿做起，尊重幼儿的权益，以幼儿为主体，充分调动和发挥幼儿的主动性，遵循幼儿身心发展的.规律和保育活动特点，提供适宜的教育，保障幼儿健康快乐成长。在我们日常的教学中少一点冷漠，多一些关心，少一点打击，多一些欣赏，要平等对待幼儿，学会倾听理解，学会宽容，学会欣赏，成为幼儿的合作者、支持者、引导者。
虽然我距离主教授提出的理想教师的标准还很远，但是在以后的工作当中，我会以此标准来衡量自己，鞭策自己，激励自己，让自己朝着理想教师的目标而奋进。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇三
朱永新，现任全国人大常务委员，民进中央副主席，中国教育协会副会长。研究生学历，博士学位，苏州大学教授、博士生导师。他是新教育改革发起人，他先后求学于江苏师范学院、上海师范大学、同济大学、复旦大学，主修教育心理学，一直攻读到博士后。曾任苏州大学教务处处长、教授，苏州市副市长，民进苏州市委副主委。
他富有人文精神和创新精神，为中国教育改革建言献策。他创办的教育在线网站，已经成为中小学教师的精神园地，他倡导的新教育实验，正在改变着中国的教育。他对中国教育现状的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感动着千千万万人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有这样一段话：我心中的理想教师，应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师。
勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。
不要把教育家看得多么神秘，每个教师都可能成为在中国非常有影响的教育家，每个人都可以做到，关键在于是否做一个有心人，是否执著，是否有恒心。当然，我们知道，教育家必须具备相应的知识结构、教育理念、文化素养、道德素养、工艺素养等。
通读此书，我被他的理想教师形象所感染，心中不免升腾起一种渴望，渴望自己也能成为一名好教师。他说：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情的教师；理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；理想的教师，应该是一个善于合作、尊重同事、尊重领导、善于调动帮助他成长的各因素的教师；理想的教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。
教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。教师不但自己要充满爱心，更应该将爱传播给学生，让学生也成为充满爱心的人，唯有如此，教育才算成功，教师的爱才叫真正的爱。教师们要将溺爱宠爱偏爱等一切庸俗浮浅的假爱从思想与行为中彻底清除，要以一种博爱仁爱真爱充实思想，并能蓄之于内，形之于外。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇四
读了《我的教育理想》一书，细心品味作者的教育理念，是我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。
文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。
通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：
第一，教育理想与教育现实相结合。作者认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。
第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。
第三，宏观研究与微观研究相结合。作者是一位学者，同时又是一位管理者，教育理论工作者和行政管理人员的双重身份使得作者具有较强的把握宏观政策和实际操作的能力。作者以全新的视野对教育中存在的一系列问题作出了深入、透彻、理性的研究。《理想》一书的中篇即是作者对教育政策的理性探究。比如：在关于中国教育发展的若干政策分析论题中，作者深入剖析、论证了有关教育政策的许多重大问题：分类指导、公平与效率等，角度独到，见解充分。观点中淋漓尽致的展示了一位管理者对教育发展所注入的满腔热情与殷切期望，体现了一位学者深厚的教育理论修养；尤为值得一提的是，作者结合苏州可持续发展的成功经验，深入阐释了“科教兴市”的意义，并对存在的一些问题及采取的对策作了较深入、全面的探讨。
作者不仅对宏观性的问题分析的具体、独到，还在大量微观分析的基础上，概括、提升至宏观层面，进行政策性或决策性考察。比如，作者在提出了自己的教师观之后，又从政策高度提出了我国教师教育改革的操作性实施构想，这样，前后贯通、相互照应，体现了宏观研究与微观分析这一鲜明特点。
第四，教育热情与教育沉思相结合。此外，《理想》一书的文风也清新自然，不落俗套。作为以史见长的学者，作者不追求目前学术界较为流行的思辩、玄论之风，文笔自然朴实，既无玄而又玄的自我陶醉式的所谓阐释、推究，又无艰涩难懂、半生不熟的古文式语句，更无洋腔洋调，读来令人平白生趣，津津有味。读者可以比较轻松地理清作者的思路、把握其基本思想和观点。而这一点，确实是学术理论界应大力提倡的。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇五
早在去年十月份之时，我就通过朋友的推荐购买了窦桂梅老师的《我的教育视界》。窦桂梅是我国著名的小学语文特级教师，现任清华附小校长，是一名独具风格的智慧女性。同时也是教育部更新观念报告团之一，受邀在全国各地讲学、报告，深受广大师生的热爱。以《玫瑰与教育》为代表作的窦特，如今已经将她的教育理念和思路融入于她的多部个人专著之中，影响了一批批教育人、语文人。
此次翻阅由华东师范大学出版社大夏书系打造的教育观察类著作《我的教育视界》，记录了窦特游历英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国后所写的教育随笔选录，生动地再现了窦特游学五国之后的教育思考和教育现状描述。文中不仅还原了窦特游学五国之时对教育现象的记录，更与中外教育现状来了个大碰撞。当你细细品味之时，会暮然间发现窦特在写一部分文化类随笔时是抱着一种跳出教育的眼光来看待的，而又与教育不可分割。正如窦特自己所说的那样：
我所行之记并不只是为了教育而写，是想用文字记录那段经历，留下些许记忆。有时，我对教育的记录与思考的热情远远没有超越对其他方面的好奇。比如，所到特别之处，不仅仅照一张相，我会摘下一片小叶子，拾起一块小石头作纪念。再比如，以我并不深刻的眼光，写过东渡的鉴真和尚，海明威、赖特、乔丹、莎士比亚、牛津与剑桥的区别，甚至韩国女人与日本的女人的异同。这些看似与教育没有直接关系，也许对教育有所启发。
有人说：目光有多远，世界就有多大。窦特就是如此留心每一个细节，把文化与教育的思考带进笔端，流淌在白纸上，成为她对游学经历的记录。同时，我发现窦特是带着中西方文化的差异去访学的，更是带着一些共性问题去倾听的。在《英国教育随笔》这一辑中，窦特实地了解了英国学校的管理制度、家长择校问题以及学校自我评估体系等等困扰当前教育制度发展的根源性问题，更将目光瞄准了教师培训制度和薪资、职称评定制度的构建体系。窦特的目光透过东西方时空隧道，与我国的相关体系进行了一个对比性思考。在思考中，又对一些细节性问题进行了修正。此外，她还留心观察了英国的教会学校办学特色，以一种理性的目光赞颂了优良的教学传统。
可以说窦特是带着一种文化的目光看待教育世界的。因为在她的眼中牛津和剑桥大学是承载着英国深厚历史文化的圣地。同时也坚信教育是文化的表现形式，而文化的流变也制约着教育的发展历程。那种文化的体现应当是一草一木、一花一叶的辐射，就如窦特在剑桥大学的康桥上会想起大诗人徐志摩的《再别康桥》一样。又如想起莎士比亚，会感慨起整个英国乃至世界的文学史一般。文化的渲染应当就是这样一种情不自禁的力量，渗透进民心。而教育正是随着这种文化的蔓延而日渐明朗，形成一股坚定的风格，继续保持文化的繁荣发展。窦特在书中虽然并没有用过多的词汇来形容所见的一切，但一切竟在不言中。
在美国教育随笔中，窦特提及了隐形德育，她目光所及之处被美国人的文明有序所惊讶，更被学校没有开设思想品德课而惊叹。于是，她联想起了清华附小的德育课程，她清醒地认识到：我们不能在德育口号中生存，要有行动去培养后来人，知不足，然后前进。
在后面的几辑中，窦特的世界游学之旅同样带给了她很多与教育、与文化有关的思考与感受，有时是一种震撼，有时是一种反省。带着窦特的这份世界眼光，给了我对世界教育的更多期待，也给了我对身边教育的更多细腻化关注。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇六
一直很好奇：国外的教育是怎样的？虽然也听过一些专家在讲座中或从报刊获得一些关于国外教育的讯息，但终究不够完整，这次，肖老师名师工作室推荐的窦桂梅的《我的教育视界》，让我领略到了英国、美国、乌克兰、韩国、日本五国的教育笔记，“视界”有多大，世界就有多大，通过阅读，使不曾有过出国培训的我，有一种身临其境的感觉，扩大了我的视界，了解了不同国家的教育、文化等，例如英国学校的自我评估，英国学校的评估的最大特点是和谐明确、表述简洁。日本教育的“以人为本”等，美国人的微笑、感谢与赞美，乌克兰学校的教师博物馆等都给我留下了深刻的印象。
校园文化是学校发展的灵魂，清华附小在建设校园问哈，打造校园文化的过程中，特别注重俏销师生的参与：根据师生的意愿及想法，一方面由专业人员去实施和实现师生的想法，一方面让师生实战才能，去庙会自己心目中的校园。从窦老师的描述中，感受到清华附小校园文化建设的核心思想，由此，我联想到自己对校园文化建设的思考，幼儿园已走过了四年的美丽时光，我们的各项工作在逐渐规范和完善，同时我们从来没有停止过对幼儿园文化建设的思考，20xx年11月份的第一次幼儿园办园思路咨询会中，就曾提到我们对文化建设的初步设想，向老师征集办园特色建议，了解老师对特色的建议和想法；以及我们和老师一起探讨活动，都一一表明，我们一直关注校园文化建设，但是一所新园，我们更明白校园文化不是一蹴而就的过程，不是几个人商量一下就能完成的事，是需要幼儿园的每一个人的共同努力，共同去践行的事。
一路走来，我们一群来自不同地方的人组合成了一个集体，这个集体体现的“融合”也是一种我们经历的“文化”，孩子需要融合、老师需要融合。幼儿园一步一个脚印，从没有到有，从有到优，都是历经艰苦，留下了孩子、老师的成长印记，脚印最能体现幼儿园的成长历程，我们没有停止过前行，而每一次真诚的前行总会留下许多成长的足迹，这是我们年近汾幼成长的印记，记录了我们老师的教育生活、记录了我们孩子的发展情况。
我们没有停止过探索童话资源的开发，不仅仅是为了形成园本课程的结果，而是重在课程的规划、建设、实施等，重在关注我们的孩子在课程中的发展，一次次的实践、反思、修改、再实践，不断完善的过程，就是老师教育生活的过程。孩子们喜欢童话，童话可以留住童真，我们追求以童话为载体的童真，呵护童真，感受童真世界的美好。
在窦老师的书中写道“美国是儿童的天堂，青年人的战场，老年人的坟墓”不错，在学校，扑面而来的以“学生为本”随处可见，在窦老师参观的华盛顿州蓝盾男子中学，学校没有豪华的会议室，所有的教师、会议室或剧场都是为学生准备的，在食堂参观时，见学生吃饭时间到了，校长就让参加的来宾一起离开食堂，学校的办学理念都是以学生的发展为本，在加州福而摩斯国际初中的参观中，“当要下课的时候，领队告诉我们要继续在原地观察学生，不能走出教室，必须等铃声想过，学生都理考以后，我们才能出去——因为她担心我们影像学生西下课，会打扰走班学习的学生”。这些细节的描述，都深切地感受到什么是以学生为本，教育视相同的，尽管书中描述的都是中小学，然而教育是相同的，我们作为幼儿园的管理者，应时刻将“以学生发展为本”的理念内化为我们的实践行动中，我们常常说要尊重幼儿，要发展幼儿，在这些口号的背后，需要行动来支撑，不是写给别人看的，而是让那个在幼儿园的每一位员工、家长感受到，让幼儿体验到，让到幼儿园参观人员从细节处观察到的，就如窦老师的书中写道：“怎样坚持以学生为本的理念，并一以贯之地落实在教育实践之中，体现在教育细节之中。”
在窦老师的书中有这样一个小标题“怎样积蓄你的情感帐户”，我对这样标题特别感兴趣，也特别能让我产生共振，书中描述的几个案例，是我工作中遇到的困难，通过对案例的解读，使我觉得有一种找到了打开了智慧之屋的金钥匙，可以让我借鉴如何处理人际间的一些冲突，我们在处理教职工问题的时候，除了使用制度管人，“情意”也是很重要的因素，要让老师爱自己的幼儿园，对幼儿园的理念有认同感，在工作中有归属感，能真正的爱集体，有团队精神，这些都不是依托制度能解决的，也需要情感管理。作为园长，在管理幼儿园教职工的工作中，经常会遇到各种状况，在矛盾发生时，我们首先要真诚、勇敢的面对，既要坚持原则，又要在情感上尽力帮助教师。一边阅读，我一边在反思这几年中管理中暴露的一些问题，我想起了第一年当园长，在教师会上宣布了教师的家长问卷成绩，我觉得是一件很正常的事，而且也是让老师一起了解一些自己的成绩和其他老师的成绩情况，并成绩最差的老师有所醒悟，没有想到，当我宣读分数后，那位老师就难受的痛苦了，她觉得是我伤害了她的自尊心，我当时并没有觉得自己有什么不妥，但那件事一直缠绕着我，如果我能屠宰开会前和那位老师谈谈，家长的打分成绩个别交流，就不会这样让老师那样的难受，这件事时时提醒我，要考虑别人的感受，要智慧的处理问题。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇七
《我的教育理想》是朱永新教授写的一本关于教育的书。单从前面的引言“教育的理想和理想的教育”中可以看出朱永新教授对教育的理解以及剖析非常的精辟，读后让人有种感觉叫：为之振奋！我为自己身为一名人民教师而振奋，为读了这本书后给自己的启发而振奋，为自己看过书后本来迷茫的思想变清晰而振奋！我对“我心中的理想教师”这个章节感受最为深刻。
1．我心中的理想教师，应该是一个胸怀理想p充满激情和诗意的教师。“教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同，只有具有强烈的冲动p愿望p使命感p责任感，才能够提出问题,才会自找“麻烦”,也才能拥有诗意的教育生活。”这句话让我联想到了一部小说《作女》。故事的女主人公卓儿在拥有了幸福的婚姻以及稳定的工作后，她总是蠢蠢欲动，总是还想出去干点什么，让自己的生活不会这么单调，由于她的这种爱折腾的性格，为了想寻找新的刺激，新的生活兴奋点，使得她结束了自己的婚姻，频繁地换工作，过自己想过的生活。《作女》就是指这样一个爱折腾，每天都有强烈的冲动、愿望的一个人。这里我们要说的是作女的一种爱折腾，喜欢自找“麻烦”的一种精神。这种不安于现状，想要每天都有所突破的精神。我们教师也应该有这种“作女”精神，永远憧憬明天，随时随地把生活场景变成个性的战场，随时随地发挥想象力创造力，把小日子过成大日子，把小房子住成大宫殿，可以随时随地地扯住生活的任何一角，任意生发，生出无限乐趣。一个优秀的老师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要有激情。我们要会做梦，要求永远伴随着自己的梦想。
2．我心中的理想教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的精神。看了这句话，我问自己：我是一个自信的人吗？我会不断挑战自我吗？小时候开始，我们的老师就教育我们要谦虚，在人前评论自己的时候总是要“自贬三分”，但在自己心中不能自贬。可见培养人就是培养人的自信，摧毁人就是摧毁人的自信。前阵子我看了《卧薪尝胆》，越王勾践何以能反败为胜？除了他每天躺在干柴上，每天早上喝一口猪胆，忍辱负重。使他能够这样做之前，范蠡为存勾践性命，运用计谋摧毁了勾践曾为王以及作为男人的全部尊严和欲望，从而博得了夫差的怜悯和同情，不准伍子胥杀掉已温顺如羔羊、木纳如农夫的勾践。这才使得吴王夫差能放心戒备并放他回越国！但是没有了一个做人的尊严、自信，没有了王者的霸气，何以是王？回到越国的勾践，萎靡不振，他已甘愿做吴国的.附庸，当一个安逸的臣服之王。而想通过扶助勾践而实现终生抱负的文种与范蠡也就是当初摧毁他自信尊严的人，为了让勾践重振雄风。用尽千方百计，让勾践树立起自信，最后能灭掉吴国，一血前耻。可见取得成功的两个重要前提，一个是成功，一个是相信自己成功。前者是行动，是身体方面的，后者是心理方面，心理学上说是心理暗示。就是相信自己能成功的暗示。人在这个世上，就应该有他的价值，他的舞台，就应有他扮演的角色、达到的境界。知识有时候找不到自己的位置，没有确立起人生的信念。
3.我心中的理想教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师。
一个学校有一个教师队伍，有一个教师团体，教师在这个集体中，不仅是有良好的个人素质还应该具有合作精神，与各位老师能积极合作，充分发挥集体的力量。如：在备课方面，一个人备课跟集体备课就差别很大，所谓“团结就是力量”。如果只是你一个方案，他一个方案，没有好好合作商量讨论，就大不到最大的效益，不能达到最大的力，即合力大于各个分力之和。
4．我心中的理想教师，应该是一个非常尊重他的同事，非常尊重他的领导，非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师。
1〉.换位思考：我们通俗地讲是“将心比心”，在生活中，我们的教师多站在对方的角度去思考问题。这样就不至于站在自修室的门前去抢时间，就会理解别人，同情别人。
2〉.尊重：尊重别人也就是尊重自己。“士可杀，不可辱”。
3〉.互惠：都说教师是园丁，培育了这么多的花草树木，付出总会有回报，这回报就是桃李满天下。
5．我心中的理想教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的老师。
就像你对生活微笑生活也会对你微笑一样，你爱教育，爱学生，教育也会爱你，学生也会爱你。你会发现学生都是一朵含苞欲放的美丽花朵，你在和他们的交往中忘记外面的世界，忘记了生活的烦恼。你对学生的爱心，在学生非常非常优秀的时候，你去肯定他们，激励他们，让他们感受学习的乐趣，成功的颠峰感受，这就是他们对你的回报，也是对你的一种尊重。
6.我心中的理想教师，应该是一个卓越，富有创新精神的老师。
做一个教育的有心人就写教育日记，记录一天发生的事情，认真总结教育的得与失。想想自己，遇到一件事，处理一个矛盾，感受颇深，但当时由于未能及时付诸笔端，使之不久就烟消云散了，回头再来写时总是写不出当时的那种想法，那种情景，如果能及时坚持地把这些琐碎小事给写一写，我想多年后再拿出来看不仅是一个美丽的回忆，更是一笔宝贵的财富。
7.我心中的理想教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
现在时代在变化，知识在日益更新，要想赶上时代的脚步，必须要求自己勤于学习，不断充实自我，所以我们积极参加中小学继续教育学习外，还应自己课外去多看书，多写心得。有时人偷懒，这时必须让自己在“小偷”后强迫自己去学习，等心静下来，融入进去之后就会感到看书的乐趣。有时并不是我们不想看，只是我们的心太浮躁，不能静下来好好去欣赏一本书，去品尝一本好书带给我们的愉悦。
8.我心中的理想教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
苏霍姆林斯基说，孩子在离开学校的时候带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。我们所做的一切都是为孩子的未来做准备，让学生在感叹“外面的世界很精彩”的时候，也享受着“学校的生活很多彩”。
9.我心中的理想教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰教师。
教师需要一种理想，能否达到则是一个结果问题。因为人各有志，我不能勉强自己一定要有成为理想的教师，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在这个理想下指导教学工作。我在顺境时付诸我的理想，我在逆境中时我坚持我的理想，我可能一生在追逐这个理想，即便是这样，我也感到满足幸福。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇八
我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。
行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。
读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容，更是感触颇深。“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的`教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！”
我的教育梦读后感大全（19篇）篇九
今天，我读朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教师一章节给我感受最深，现小结如下：
一、理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。
首先必须有高的理想。人的抱负层次越高，成就也就越大。做为教师来说，走上工作岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己的所作所为定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战，否则就会走弯路，会荒废时间及精力；富有更高的灵性和悟性；应该是个天生不安分、会做梦的教师。教育的每一天都是新的，每一天的内涵和主题都不一样。只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感，才能提出问题，才会自找“麻烦”，也才能拥有诗意的教育生活。写诗是要灵感、悟性和冲动的，真正的教育家也应具备这样的品格，永远憧憬明天。冲动停止，教育就会终结；具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要有激情；人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
二、理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。
一个理想的教师，应善于认识自己，发现自己。生活中的一些人，为什么没有激情？因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。在交往中自贬一些未尝不可，但在内心深处绝对不能自贬。一个人永远不会超越他追求的目标，一个人也永远不会超越对自己的评价。培养人就是培养他的自信，摧毁人就是摧毁他的自信。人来到世上，就应该有他的价值、他的舞台，就应该有他扮演的角色、达到的境界。一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是自己相信自己能够成功。人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。
三、理想的教师，应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师。
一个不善于合作的教师，走不了多远，因为这个社会是需要合作的社会。教师的影响多大程度上能够成功，取决于教师在多大的层面上协调各方面的力量，共同对学生施加影响。一个会做工作的教师，会调动千军万马来实现自己的教育抱负。怎样成为一个受欢迎的教师？过去一直是讲三要素：一换位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师。
“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。每偶情感，没有爱，也就没有教育。”在教学过程中找到乐趣，心中涌起一种爱的热潮。一个人最大的发展境界，是能够有最多的闲暇时间从事自己想做的事情。作为一个教师，能在最大程度上获得成功，享受人生。
五、理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。
教育家和教书匠的一个最大区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。
应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个人之所以成功，在很大程度上是因为他是个有心人。有心就能成功。写教育日记，做一个有心人，认真总结教育的得与失。一件事情，今天成功了，是怎样做的？有什么体会？有什么感受？今天发生了一个矛盾，是怎样解决的？今天产生了一个挫折，又有什么样的感受？你把这些原封不动地记录下来。
我们很多人激动了一下，兴奋了一下，没有付诸笔端。这些“火花”不久就烟消云散了。做一个有心人，什么都能做学问。我们的教师还应该创造与众不同的品牌，打出自己的旗帜。
六、理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
勤于学习，充实自我，一个理想的教师，从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。关键在于是否做一个有心人，是否执着，是否有恒心。
教师最重要的任务是学习，用我们的时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣。要完善自己的知识结构。努力理解孩子的世界。行万里路和读万卷书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子。
七、理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
教育不光是给孩子们知识，更重要的是要培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。教育本身就是生活。孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。
八、理想的教师，应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
只会教好学生的教师不是好教师。坚韧不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，才能使我们的整个民族变得强大，变得有凝聚力。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十
一开始，寺庙似乎很容易跟学校搭上边，连诵经都要说成“做课”。而学校里的老师态度相反，一听到诵经声就会关上窗子，并不喜欢听到这声音。但看了小学生的作文，看见土匪在寺庙改过自新的事，老师便开始对寺庙产生敬畏之情。再后来，得知精通现代文化教育的李叔同去投向了佛教，老师们便对佛教非常敬畏了。
整篇文章连在一起，就讲了现代文化教育和佛教的相互交融、相互影响、相互促进。看完小学生写的那个土匪故事，我非常震惊。进了一次寺庙而已，竟能使一个土匪完全变了，说明信仰对人的影响真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水冲走了。”――这个土匪在和尚们的念经声中改过自新了。学生们高歌的“长亭外，古道边，芳草碧连天……”我也会唱，从小唱到现在，直到读了《寺庙》这篇文章，我才知道它的作者李叔同后来去做了弘一法师。“这是倒退，还是提升？”我觉得是提升。佛教给人那么大的影响，能让一个土匪开始做好事，那么我们就要去学习它的好的地方：教人向善。希望在现代文化教育和佛教相互融合中，让佛教所提倡的“善”也能融入我们的生活中，让我们的生活环境更加美好。
能够流畅地表达出自己的观点，很棒。如果在遣词用句上可以再“不厌其烦”一些，该展开的地方详细一些，同时多琢磨原文那种深刻的表达，让文章在清丽之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十一
12月3日，我有幸来到龙港四小参加了“教改之星”课堂教学汇报课活动。下午，聆听了北京市光明小学校长刘永胜老师的讲座。从中感到他不仅有严谨治学的态度，更有科学的教育方法。他的专题报告《关于课堂教学的有效性的思考》深深的吸引了我。回来后，我阅读了一些他的著作，希望从中汲取更多的教育知识。下面是我读完他的《我能行教育的思考与实践》的一些感受。
“我能行”教育所体现的现代教育观与新课程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本权利，强化学生的自我意识，注重学生的情感体验，挖掘学生的潜能，为每一位学生提供发展的机会，坚持全面育人。
其一、适应小学阶段儿童心理发展的需要。
“我能行”教育的本质是自信教育。自信是影响人一生发展、涉及人一生幸福的重要心理品质。学校教育就是让每一位学生都能自信、自尊、自爱、自强，满怀信心地走向明天，拥有幸福的人生。建立自信心，就是让学生在成长中能正确对待成功和挫折，通过自我体验、自我表达，形成良好的心理素质。
建立自信心，就需要教师和家长相信每个孩子，并最大限度地挖掘孩子们的潜能，为孩子形成自信创设一个宽松的支持性成长环境。“我能行”教育正是从儿童心理发展的角度，强调尊重学生人格和个性发展培养自信，保持自尊，激发勤奋，从而帮助学生完成小学阶段的心理发展和学习任务。
其二、强调了为学生创设一个宽松的支持性的成长环境。
“我能行”教育不仅仅停留在学生层面，而是涉及教师与家长。这是因为学生的成长需要一个欢乐、和谐、宽松的氛围，需要得到老师家长的尊重理解，关注赏识、帮助支持。实施素质教育，推进课程改革，促进学生发展是宗旨，但需要转变教师和家长的教育观念和教育行为，只有这样，课程改革提倡的观念才能得以落实。“我能行”教育相关教师发展，以及开发家长教育资源的.各种举措正是基于这种认识。
其三、注重学生成长过程中的实践体验。
“我能行”教育强调了要使学生在成长过程中获得各种体验，其中包括成功体验和挫折体验，从而建立良好的自我概念。而这种体验来自于参与，因此强调在教育活动和课堂教学中，为每个孩子创设平等的参与机会，以体现教育过程中的平等。
其四、坚持多元评价。
“我能行”教育坚信每个学生都有自己的长处，要最大限度地挖掘每个学生的潜能。在新课程实施中应运而生的学生质量综合评价，学生成长手册，正是强调在教育教学活动中，采用多角度的积极评价，让不同的学生都能体验发展中的成功，从而对明天充满信心。
其五、突出共度的生命过程。
“我能行”教育从生命的角度解读今天的教育，强调学校的教育活动和每一节课都是师生共度的生命过程。学生在成长，教师自身也得到发展。同时，在引导家长参与学校教育活动，学习科学教子方法，进行亲子交流过程中与孩子共同提高。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十二
朱永新老师的《我的教育理想》从十个方面阐述了自己的理想教育，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育，用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，使人们对未来的教育充满信心。细心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感触很深，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？而且使我对未来的教育有了进一步的认识。
书中朱教授把教育理想与教育现实相结合，他认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成为一名读书型教师。教育是一种“学习”的职业，作为从事这个职业的教师，不应当仅仅是教学生学习，而必须同时注重自身的学习。一个教人学习的人，自己却不爱学习，是难以取信于人的。学习是教师维持其职业生命连续性的重要手段，是教师实现其职业生命价值升华的必要通道。其实，在整个社会正在倡导和践行终身教育与终身学习理念的今天，作为教师更应该率先接受终身教育和坚持终身学习。这是因为，“今天，世界整体上的演变如此迅速，以致教师和大部分其他职业的人员不得不接受这一事实，即他们的入门培训对他们的余生来说是不够用的：他们必须在整个生存期间更新和改进自己的知识和技术。”古诗有云“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”学习是不可忽视的“源头活水”，只有多学，持续地学，才能更新观念，才能用新鲜的血夜来武装我们的头脑。再说，“书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。”我们为何不好好利用这个顾问呢？教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得教师的持续发展。学习要有恒心，三天打鱼两天晒网，是不会有任何长进的。要制定一个切实可行的学习计划，不管遇到什么困难和问题，都坚持根据计划的要求将之落到实处。持之以恒，才能离我们的目标越来越近。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十三
每位教师都有自己的人生观和世界观。既然选择了教师这“太阳底下最光辉的职业”，就要有把自己的一生奉献于教育事业的坚定决心。
我想，成为孩子心目中的好老师是我们每个老师，也是我从教内心执着的追求。朱永新的《我的理想教师》让我懂得好老师的标准，让我们更明确了自己努力的方向。我可能不是“一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师”，但我会努力去做“一个胸怀理想，充满爱心和诗意的教师”；我可能不是“一个追求卓越、富有创新精神的教师”，但我会努力去做“是一个勤于学习、不断充实自我的教师”；我可能不是“是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师”，但我怀着年轻的心，努力去做一个所接受和认可的教师；我可能不够是“一个自信、自强，不断挑战自我的教师”，但我会努力去做“是一个善于合作，具有人格魅力的教师”。没有远大的梦想，就不能够有成就。我们或许成不了教育家所期望的理想教师，但我们应该把他作为一个梦去努力，去把它变成现实。
给我印象最深的却是这一句：理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。朱教授说的好，“一个没有爱心的老师，永远也不可能取得教育上的成功，永远也不可能把握教育的真谛。”未来的教育家应该投入全身心的力量去爱学生、爱教育。只有爱，才能赢得爱。我们要真诚的'热爱学生，才会在愿意与你交流，乐意与你一起分享学习和生活的快乐。我觉得教师爱学生，很重要的一点就是相信每个孩子。每个孩子都具有巨大的潜能，我们要善于发现孩子的潜能，鼓励孩子去不断探索，是他们的才能得到淋漓尽致的发挥。只有爱才能赢得爱，你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。也最终让你赢得学生的尊重和爱戴！要相信一份耕耘总会给你成倍的回报，只是有时候你的付出不会马上见效。但只要坚持就一定会成功。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十四
《我的教育苦旅》第二辑“人就是目的”中,我认识了一位爱读书爱学生的高万祥老师.高老师特别注重阅读,他说：“书籍对少年来说,并不是真理的仓库,而是内心体验的'源泉.”“课堂之外,有万水千山,阅读之中有万紫千红.”“享受阅读,不需要理由.”他提倡学生阅读的同时,更鼓励老师的孤灯阅读,他认为“这是一种寂寞的力量,这是一个读书人的力量,这更是教师和教育者应有的力量.”是呀,我们看到的仅仅是阅读的寂寞,何曾去感受阅读还是一中力量呢?高老师还教育我们必须拥有爱心,因为“拥有爱心是一个教师走向成熟和成功的事业的‘护照’.”
在“语文的诗意”一辑中,也使我认清了我们今天的语文教学.为了考试,我们教师曾把教材看成了“教条”,把“标准”当作了“套子”.高老师告诉我们“我们追求的是学生人文底蕴的积淀,我们期盼的是学生创新思维火花的迸发,我们谱写的是思想冲破牢笼的教育诗篇.”已经教了近二十年的语文课,使我对语文有了一份特别的感情,在我自己的不断学习与教学中,我渐渐感受到了语文的美丽与魅力,我也尽力让语文的这份诗意去感染我的学生.
读一本好书，如同和一位伟人交谈，而读《我的教育苦旅》却好象在和好多伟人交谈。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世纪50年代的教育专家，也有当代的教育名家。这其中有我熟识的陶行知、苏霍姆林斯基、李镇西等，但更多的是连名字也未曾听说的教育专家，借此机会我也随作者了解了一番，了解他们的生平，了解他们的思想……对有些自认为熟识的教育大家尽管素昧平生，但也有几丝亲切感，有种迫不及待翻阅地感觉，经高万祥的介绍又觉自己的了解少之甚少;对从未聆听过名字的教育名家虽少了几分亲切但多了几分了解，从未知到知之甚少这也是一种收获。
我很赞赏高老师的一句话“一个真正教育家的品质还在于他的思想”。这句话，每个教育家他们对待人生、教育，都有他们独特的思想，也都有异曲同工之妙。李镇西老师说，“名人其实也没有什么，关键是他们从点滴做起，从每一天做起。成功靠的不仅是智慧，更要靠努力，一个人没有冲动激情就永远不会成功。成功来自激情，来自不懈追求卓越的努力。”“教师，须激情似火;教师，须师爱荡漾;教师，须功底厚实并富于开拓创新的精神。干教师这一行的，只要永远热爱孩子，永远拥有童心，便永远拥有年轻。”于漪老师正是如此……他们热情而宁静，执着而淡泊;以学问为人生，以人生为学问;不圆滑也不迂腐，不清高也不世俗，不时尚也不“土帽”。也许正是这一切，才使他们的教育事业和人格在世人面前有特别亮丽的魅力，我们今天的教育才能走的这么远!
这些教育家之所以成功，首先在于他们高尚的人格和挚爱孩子的心。他们一致认同从事教育的教师都应该有一颗充满人道主义的真诚爱心，“离开了对学生起码的爱一切教育都无从谈起”，“爱就是教育，教育就是爱”……无疑，他们都是从“人”的高度――人的心灵、情感、道德、个性及其发展来对待教育的，这也是他们的责任感和使命感。难能可贵的还在于，他们的追求还是从每堂课、每一个学生开始的。蔡澄清老师通过认真钻研后悟出：教学的科学性和艺术性首先体现在教材处理的“精彩”上，备课“精彩点”，上课才能“巧拨动”，李镇西老师也深感“对学生的钟爱不能容忍我因此而对每一堂课有哪怕一丝一毫的敷衍塞责”……他们对教育充满了热情，而且把满腔热情体现在了朝朝暮暮、集腋成裘的过程之中，很了不起!
纵观精神的偶像，对我印象最深的应是“大爱陶子，大德陶子”“爱满天下”四个大字是先生伟大人格和盖世功业的凝结，天使般的爱心，给了先生如此细腻而又神圣的教育情怀。爱心教育也被我们所倡导。但是，爱不是教育的全部，有了爱也不等于有了教育，我们不能把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧，教育的爱不是为了达到某种目的而做出来的一种姿态，而是一种思想，一种情感，一种氛围……教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此，这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理的惩罚，凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的爱，就不是真正的爱。我们不应把爱只停留在口头上，让爱为孩子的一生负责。
读了高万祥老师的着作，给我带来的不仅仅是他的教育理念，还给了我带来了许多心灵的启迪，那就是他所倡导的阅读理念。他受苏霍姆林斯基影响是很深的，他在《阅读：打开人文教育的窗口――学习苏霍姆林斯基札记之一》、《教师，为什么要读书――学习苏霍姆林斯基札记之二》中用大量的文字写出了阅读的重要。这两章也是我在这本书中最喜欢读，我读了一遍又一遍，有时会大段段地摘录，又时又会掩卷沉思。读着读着，我的心渐渐明朗起来，思绪渐渐清晰起来，我越来越清楚我该做什么，我又该如何去做。
他说：“书籍是学校中的学校，对一个教师而言，读书就是最好的备课。读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就是一种真正的备课。”我想作为一名教师，要想做好教育的守望者，就要多读书。我们需要啃点教育家教育大师的着作来坚定自己，把自己变得超然一些，从容一些，让自己在他们博大精深的教育思想中更透彻地领悟教育真谛，从而更加成熟。我们需要常与大师对话，多与名师交流，从各方面，多角度来感受大师的风采，反思自己的教学，这样才能让自己更有灵性，更有见解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育梦读后感大全（19篇）篇十五
吴沁（江苏省常熟市第八中学，215500）。
摘要：生命教育还没有作为一门单独的课程纳入学校的必修科目，学校开展生命教育的主要途径是学科渗透和各种课外活动。加强对学生的生命教育，将生命教育融于思想品德教学中，既是落实以人为本的科学发展观和构建和谐社会的必然要求，也是当前思想品德课程面临的一项任务。思想品德教学中，应对珍视生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要内容进行整合与渗透，让学生深切认识到生命的价值与意义。
生命教育，顾名思义，就是有关生命的教育，它主要是帮助人们认识并珍爱自己的生命，尊重他人的生命，并主动思索生命的意义，找到生命的价值，提升生命的质量。目前，生命教育还没有作为一门单独的课程纳入学校的必修科目，学校开展生命教育的主要途径是学科渗透和各种课外活动。这样，作为德育主渠道的思想品德课，理所当然地成为生命教育的重要载体，其对生命的关注要远远超过其他学科。
我们知道，生命教育的最终目标是促进学生在人格上获得健全发展，提升生命质量；而思想品德课程教育目标的制订，也是以学生个体的发展需求、公民思想品德与健全人格的构成为依据的。二者有着高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德课程的内容，可以使生命教育不仅关注生理层面的内容，还关注精神层面的内容，关注生命的价值和意义；思想品德课程中渗透生命教育的内容，可使思想品德课程教育更真实、更具体、更有说服力。
一、生命教育和思想品德教学内容的整合。
生命教育的主要内容，包括珍视生命、尊重生命、提升生命三个方面，它分别体现了生理、心理、社会三个层面的要求。
（一）认识生命，珍视生命。
生命教育的本质是珍视生命的教育。珍视生命，则要从认识到生命的珍贵开始。思想品德教学中，有很多珍视生命的教育平台。比如，讲解人类的起源，可以从人类化石、类人猿等人手，引导学生走进科学的生命殿堂，欣赏自然万物生命的美丽，感受人类生命史的产生和发展过程，意识到生命的神奇和可贵，进而明白：善待生命，就是对人类文明发展史的珍视。又如，教学“青少年的自我保护意识和能力”一节内容，不仅要鼓励学生“敢于斗争”，更要指导学生“善于斗争”。这里的“善于斗争”，就是必须珍视生命――面对违法犯罪行为，要智取而不是硬拼，可以采取拨打110报警电话、求助他人等方式，勇敢地与之作斗争；在险情或突发事件中，首先要懂得保护自己和周围的人避开危险、将伤害降低到最小。
（二）爱护生命，尊重生命。
学会尊重，学会关爱和宽容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教学的重要内容。比如，学习有关法律知识时，应让学生了解到：不仅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的过程中，自我生命的意义才能获得真正的提升；侵犯他人的生命，是一种违法行为，必将受到法律的制裁。又如，学习“善于交往”的内容时，可让学生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，学习有关宽容的内容时，可以用“让人三尺又何妨”、“将相和”等故事，让学生学会大度和宽容，能够妥善处理各种人际关系。
（三）热爱生命，提升生命。
珍视生命、尊重生命，最终是为了提升生命的价值，这是生命教育的落脚点，也是思想品德教学的最终目的。比如，学习“生命只有一次”内容时，要让学生体会到自己生命的获得，蕴含着父母无数的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可贵，更要让他们用自己的价值去回报他人和社会。又如，学习“成长在社会”和“理想伴我成长”时，让学生认识到：人生的意义在于奉献，应当乐于为他人、为社会奉献爱心和力量，勇于承担责任――这不仅表现在平时的生活和学习中，更体现在他人遭遇险情、国家面临危难时。
二、生命教育对思想品德教师的要求。
当前中学生的生活和学习环境较为复杂：一方面，网络信息充斥着学生的生活，不良信息也慢慢腐蚀着他们的心灵；另一方面，家长、学校过于看重分数，导致很多学生产生过度的学习压力和考试焦虑，体会不到学习的快乐，更没时间去思考生命的意义和价值。针对这一现状，思想品德教学应依托生命教育的理念，加强对学生的心理干预，引导学生正确对待学习和考试，认识到生命的真谛。
生命教育的话题是沉重的，但活动的形式却可以是轻松、多样的。教师应当结合教学内容，通过多渠道、多途径，对学生进行生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值和生命与关怀等方面的教育，培养学生学会欣赏和热爱自己的生命，尊重和关怀他人的生命。比如，进行地震火灾等紧急情况的模拟演练，传授紧急情况下如何呼救逃生，让学生增强安全意识，掌握必备的求生技能；倡议用零花钱资助贫困生，让学生体会到为他人排忧解难的价值；邀请身边的成功人士说说成长的足迹，帮助学生从榜样人物的事例中，意识到生命的意义不在“长度”，而在宽度。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十六
《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。全书共分六辑，从真教育，真幸福，到还教师以真实，给教育以诚实，再到尊重每一个孩子等等，最后落笔于教育需要阅读，他呼唤教育者应当以身作则，踏踏实实做教育，坚持对高尚人格的不懈追求，主动追求并无限接近真教育……只有教师的思维方式、观念、心态改变了，才能从容应对教育教学中遇到的各种实际问题。
《善待后进生》一文，写到部分老师，一见后进生就是爱不起来，看见他们就心烦，因为他们影响自己的教育成果。正如书中所言，如果换种眼光，仔细想想，这些孩子他们听不懂课，可是一年四季，总是准时到校，听他们听不懂的课，一听就是三年、六年甚至十二年，这种毅力我们成人具备吗?不说听课，记得我前一段时间，审批资料，连忙了一周，签字手签的都肿了，扪心自问，孩子每天要写那么多作业，他们的手痛吗?当我们站在孩子的角度，设身处地的想想，现在的孩子们真不容易，他们小小的时候就被父母送去参加各种培训，童年的记忆恐怕就是学习、学习再学习了，快乐何在!
书中讲到几个孩子自杀事件，引起我的思考，是什么原因让这些花季儿童宁愿丧失生命，学校、社会和家庭就没有责任吗?《美丽人生》的父亲用善意的谎言，为孩子营造了一个充满希望的世界，避免孩子幼小的心灵受伤，就像国外一家幼儿园，冲进抑或恐怖分子，老师想办法让孩子相信这是一场游戏，尽管她自己也处在极端的恐怖之中，这种爱真是我们该学习的。
爱孩子，爱学生，不是一句空话，他要我们尊重每一个学生，放大他们的优点，多肯定、多鼓励，家校联动，塑造出自信、乐观的学生，我想这也是李镇西老师的本意吧!
翻阅了最近两个月出版的教育类杂志，一方面尽量对当今教育界专业人士思考的一些热点问题做到心中有数;另一方面尽量深刻地验证自己的一些反思心得，提高自己思想的层次。坐了几个小时，颇有收获，特别是读了《华东师大学报》(教科版)第4期刊登的南京师大道德所所长、博士生导师金生鈜教授的力作《无立场的教育学思维》，感触颇深。本人近二年孜孜以求的“对教育原点问题的思考”同样是面对异彩纷呈的教育实践和教育理论发展作出的冷思考，接近于金教授谈的核心观点：无立场的教育学要重视对人间、人事、人心相关价值问题的思考。
当下，教育界不少人士的浮躁、功利心态表现得非常明显，而缺少对生活、教育本原问题的价值思考。一些人认为：我是很重视理论和实践的结合，理论来自于实践，并用之改善实践，措施是扎实有效的。殊不知，一些个人视域的具体操作样式无非还是秉持着二元对立的、非此即彼的哲学观点，以知识论和技术论来实现自己的理想教育图景。如果以整个生活、整个教育作背景来审视的话，不免显得有些肤浅、狭窄。“会当凌绝顶，一览众山小”。假如我们把现实中所碰到的一些教育教学问题提升到更加广阔而深远的高度和深度来重新反思、建构、实施，那可能会达到一种宏大的、超越性的、自由的思想层次和实践境界。
教育的对象是人，人是一切社会关系的总和，人是要生存的，至于生存得怎么样?过什么样的生活?怎么过?每个人都有选择可能生活的权利。生活和教育是不可分的，选择一种什么样的生活方式就是选择一种什么的教育。我们都希望过好的生活、受好的教育，而好生活、好教育应该是有价值的，我们要重视其价值意义的追寻，而且这追寻过程可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”因此，我一直认为，教育应富有理想，在实践中为实现理想应抛弃各种成见，理智地行走，即使迈出的步伐是微不足道的一小步，实际上离“培养完整的人”的目标走近了几步。放眼世界教育改革趋势，我们中小学教师要转变的很多，近日登陆美国教育部网站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》这一文件，更觉得我们要切实转变观念，改善日常教育实践，提高教育效能，真正地让中国傲然屹立于世界民族之林。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十七
读完朱永新老师的《我的教育理想》，细心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感触很深，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自己：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？而且使我对未来的教育有了进一步的认识。
理想校长理想学生理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校教师校长学生父母应具有的基本规范精神或素质，从而将作者的学校观教师观学生观父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。
要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流，而且是一条奔腾不息的河流！只有这样，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一定要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。
作为一名教师，我想能从这本书中学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。
总之，对于这本书我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜欢看教育类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验，有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的需要，特别是朱教授写的《我的教育理想》，我读了几次，感受很深，受益匪浅。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十八
李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读，我想最主要的原因就是作者的真诚，以真诚的态度面对学生，以真诚的态度面对教师，以真诚的态度面对读者，以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学，却阴差阳错地做了教师，但是这三十年下来，他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字，如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在社会充满了浮躁，如果每个教育工作者都肯踏踏实实地做好自己的本职工作，那么就是孩子与家长们的福音。
作者曾任教多年，有丰富的从教经验，在教学方面最具有发言权，在教育过程中，一边创新自己的教学，一边思考如何让教学更有新意且在这个充满矛盾的体制下更好的生存发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师，用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题，他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话，而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位，以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。因为工作优秀，作者如今任校长一职，而在这个岗位上，我们更看出了作者的与众不同。对待教师他以心换心，发现教师的长处，对缺点也不避讳，情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章，让我们看到了一位校长的努力，一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平，作者也绝对没有丧失信心，他坚信制度不是造成一切后果的根源，重要的还是个人的素质，面对社会上种种的不正风气，作者也提出了自己独到的见解。
我的教育梦读后感大全（19篇）篇十九
“1977年恢复高考时，我在知青农场填报的志愿虽然全是”师范学院中文系“，但我看重的并非”师范“而是”中文“。刚刚读到总序中的文字顿觉自己竟有如此相似的经历。一种特别的情感与欲望让我一口气读完了李镇西校长的30年教育感悟精华。
且让我套用书中的文字开始我的感悟。”高考时，我填报的志愿虽然全是“师范学院英语专业”，但我看重的并非“师范”，而是“英语”。毕业后一直钟爱自己的专业，所从事的工作都与英语相关。分配到职工新街小学后更坚定了自己对英语的热爱与执着。李校长在“真教育、真幸福”中谈到“幸福”比“优秀”更重要。“在追求真教育的同时，做一名幸福的教师更为重要，因为”优秀“教师是有限的，而且往往和机遇甚至人际关系有关；但幸福的教师有千千万，而且就在我们身边，或者就是我们自己。”的确，拥有自己的教育理想，实践自己的教育梦想，从事自己喜欢的事业，踏实上好每一节课，认真带好每一个班集体，做一名学生喜爱的老师，幸福至极。
从“真教育”到“尊重每一个孩子”，从“拒绝教育的虚假”到“脚踏实地做教育”，无时无刻不在提醒着我教育要从爱出发，它是教育的起点和条件，而且还要会爱，因为这是一种教育智慧，对待学生要质朴、真诚而且敢于承认自己的缺点，学生便会把我们当做可以信任可以亲近的朋友，而朋友般平等的感情则是教育成功的前提。此外，作为教师还要了解学生的喜好，如同不同植物的喜阴、喜阳，只有了解植物的习性才能培育出鲜艳的花朵。这就需要在教育的同时关注细节，往往细节决定成败。
我很赞同李校长建议教师的四个“不停”：不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作。是啊，走上教师岗位不应该是学习的终点，而是学习的起点。阅读更是教师教育生命的体现方式。在日常工作中我更要以书为友，不断提高自己的综合素质与修养，同时在实践教育的道路上不时回头看看，多做反思。因为只有经历了才能回忆，而回忆又是一份经历。
在前行的道路上，我愿把自己比作一只慢慢爬行的蜗牛，只要够努力、够勇敢就一定会爬到金字塔的顶端。