通过撰写月工作总结，我们可以更好地了解自己的工作成果和不足之处。请大家参考以下的优秀月工作总结范文，希望能够对大家的写作有所启示和帮助。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇一
xx年清明节期间，我区按照国家、省、市关于清明节期间群众祭祀活动工作的统一部署，积极贯彻落实民政部全国清明节工作视频会议精神。在区政府高度重视和各有关职能部门的共同努力下，充分发挥广大党员、干部带头示范作用，紧紧围绕“树殡葬新风、促绿色发展”主题，坚持以人为本、采取有效措施，确保了清明节期间辖区群众祭祀活动安全、文明、和谐、有序。在居民的理解和支持下，辖区公墓和各深埋绿化地没有发生一起山火等安全事故，未发生一起殡葬违规违法问题，实现了“文明祭祀、和谐清明、平安假日”的工作目标。
4月2日至4日群众集中祭祀高峰期间，到大鹏湾华侨墓园及辖区16处深埋绿化地参与祭祀活动的群众达48192人次，祭祀活动车流量达6180辆次，全区各有关单位和公安武警每天共投入人力380人次，区民政局免费向群众派发鲜花以及鲜花卡近1910束、宣传单1万余张。4月4日，区清明工作指挥部总指挥熊瑛副区长、区民政局吴坤生局长到大鹏湾华侨墓园、永安社区大輋埋绿化地开展现场检查文明祭祀工作，充分肯定我区清明节各项工作取得的成效。
节日期间，我区严格执行24小时值班及每日一报制度，交通疏导、森林防火、应急处置、治安管理和服务保障等各项工作井然有序。通过印制宣传资料、电视媒体宣传等方式，多渠道、多形式开展宣传“树殡葬新风、促绿色发展”为主题的.殡葬改革宣传工作，积极倡导文明、低碳、生态祭祀，提倡厚养薄葬，切实引导辖区群众革除旧有的丧葬陋习，营造殡葬改革良好社会氛围。
中元节是中华民族缅怀先人、悼念逝者的传统祭祀节日，也是群众开展祭祀活动的高峰时期。为了创造一个安全、文明、和谐的祭祀环境，我区采取了各种措施，着力做好文明祭祀工作，做到了“四到位”。
我区对中元节文明祭祀工作高度重视，在中元节前，区民政局按照市民政局工作会议要求，结合辖区实际情况积极与区公安分局、城管局、市场监督管理局、环保分局等有关部门和各街道（园区）进行协调工作，安排部署中元节文明祭祀工作具体内容和要求。同时，在中元节期间，区民政局组成检查组，深入到中心街道、社区，进行抽检，检查各街道、社区是否将文明祭祀工作安排部署到为、宣传教育工作落实到位。针对检查过程中发现的问题，及时进行了纠正。
我区由民政局牵头，组织区公安分局、市场监督管理局、执法大队等相关部门组成联合执法队，从9月3日—4日，对全区集贸市场、超市等场所贩卖烧纸情况进行综合整治，共没收烧纸200余捆。在执法检查中，坚持文明执法，做到事前宣传教育，对贩卖烧纸的人员，在首次检查中，下发《抚顺市人民政府有关禁止抛撒纸钱、烧纸和摆放花圈的通告》，明确告知其违法行为，让贩卖烧纸人员了解有关法规政策。再行执法检查时，发现上述行为，依法处理。对在执法过程中出现的阻碍执法，甚至是谩骂、挑衅、威胁等行为，坚持依法处理，避免出现粗暴执法引起的不良社会影响。
改变殡葬陋习，需从宣传教育入手，转变落后的丧葬意识，让文明祭祀观念入脑入心。望花区加强殡葬宣传教育工作，从宣传形式、载体、内容上下足功夫。首先，配备一台宣传车，在全区主要街路、广场进行宣传；其次，在全区主要街路、广场、居民区悬挂文明殡葬宣传条幅30余条，利用社区宣传栏、黑板报、社区led电子显示屏，书写和滚动播出文明祭祀宣传标语50余条；再次，利用社区配置的移动音箱和宣传喇叭等宣传手段，在居民区广播宣传殡葬管理工作法律法规和文明祭祀新风。同时，充分发动社区工作者、居民楼组长和社区志愿者向社区居民、社区内食杂店等发放宣传《文明祭祀从我做起——致广大市民的一封信》，宣传殡葬法律法规，引导居民树立文明祭祀意识，使文明祭祀工作家喻户晓。为加大宣传力度，区民政局统一印制宣传条幅10条，宣传单15000份，朴屯街道等街道（园区）、社区也充分发挥自身力量，制作宣传条幅20余条，书写宣传板50余块。通过一系列宣传教育，在全区形成了浓厚的文明祭祀工作氛围。
为确保全区禁烧区域，特别是丹东路、雷锋路、海城街、望花大街、北镇街及其交汇路口达到无烧纸祭祀现象，在9月4日、5日晚间19：00到21：00，区民政局组织动员街道社区干部、社区老党员、“文明殡葬先锋”志愿者等人员到主要街路口进行宣传劝导，发现准备烧纸的及时劝阻。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇二
又是一年春草绿，一年一度清明来。为摒弃祭祀陋习，树立文明祭祀新风尚，新民路社区在清明节来临之际开展以“弘扬文明祭祀、倡导绿色生活”为主题的宣传活动。
活动中，社区结合实际，在辖区内的繁华路段设立宣传展板，吸引了大量的居民前来驻足观看，同时积极向居民们发放“清明节文明祭祀倡议书”，号召广大居民清明祭祀时不要放鞭炮、焚香烧纸，避免火灾，提倡居民们用鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等健康时尚的方式祭奠、缅怀亲人、烈士活动。现场参加活动的居民纷纷表示，一定会用文明祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀的方式，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。
通过此次的宣传教育活动，使广大居民群众提高了思想意识，培养和树立了居民认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念，增强了他们对中华优秀文化的.认同感和自豪感。为创建文明、祥和的城市提供了有力的保障。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇三
每当说到大火，我就会想起之前的那场火灾。那是今年清明节发生的。
那天下午，咱们来到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，烟雾弥漫。按照咱们家乡扫墓的习俗，家家户户扫墓都要备有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱们找到墓地，一年没清理了，只见墓地到处杂草丛生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地争抢一席之地。爸爸和几个叔叔挥着锄头，清理杂草，而咱们则拿着一叠叠的纸钱，准备献给祖先。
杂草清理干净了，妈妈和婶婶拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙着拿起一串串大鞭炮，在墓地两米外的地方燃放。当然，最高兴的还是咱们这些小孩子，在墓地里里外外放纸钱，墓地一下子变了，花花绿绿，好不热闹。“噼噼啪啪……”鞭炮声响极了，响得妈妈背向鞭炮，捂着耳朵，闭着眼睛，“啊，啊……”直叫。妈妈最怕鞭炮了。
正当咱们还在忙着献纸钱时，“毕毕剥剥”杂草烧起来了。原来，鞭炮太猛烈了，火力一大，带动着旁边的杂草燃烧起来了。“火！”咱们这些小孩子被正在燃烧的火吓得不知所措，大声尖叫。大人们则连忙采取措施，扛起锄头，铲土灭火。尽管他们拼命用土灭火，但火势却不见减弱，反而越烧越大。眼看火势已不能再控制，妈妈忙拿手机拨打119。
一分钟，两分钟，漫长的十分钟过去了，消防车来了。消防叔叔们风一般的速度冲到山上，扛起一条大水管，接上水，与火展开了一场激烈的搏斗。火，终于在消防叔叔的专业扑救下，熄灭了。
望着那残留的火星，黑黑的'草灰，我猛然想起“文明祭扫”四个字。现在，各级部门都在大力提倡“文化清明”，带上一束鲜花，带把锄头清理墓碑，以表达咱们对亲人的缅怀。可是，在咱们家乡都习惯燃放烟花爆竹，烧香烧纸钱，每到清明这一天，山上人头攒动的同时，更是烟花爆竹响彻云霄的时候。
“明年不能再燃放鞭炮了。”爸爸深深地感叹。是啊，这一场火灾给咱们上了一课，一节富有教育意义的课。
明年的今天，咱们带上的将是一束鲜花，远离烟花爆竹，远离火灾，更还天空一片洁净。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇四
又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字，焚烧！
清明放假，跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到外公外婆准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看外公外婆，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，外婆，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。
即使这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！
人们为何就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为何不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我认为人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。
即使说有很多人还在用传统的方式祭扫，但是也有很多不错的祭扫方式，例如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。
希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇五
昨天是清明节，我们要去给爷爷扫墓，外面的天是阴阴的，突然我想到了杜甫的《清明》，诗里写的`是清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。我都有点想爷爷了。
一路上车好多，好不容易到了凤栖山墓园，我们把车一停，就各自准备东西去给爷爷扫墓了，爸爸去借了个烧纸用的铁桶，妈妈用毛巾把墓好好地擦了一遍。奶奶点着了四支烟，把它们平放在墓上，接着又往上放了香蓉包、苹果、橘子、心特软等一些好吃的。奶奶还点着了蜡烛和香，拿出好多冥币，爸爸把火点着后，奶奶、妈妈和我就开始烧纸钱，扔了好多纸钱到铁桶里。一开始，我很怕火，但是我的胆子也越来越大，有一次直接投了三张纸钱进去！
结束以后，爸爸把铁桶的火完全熄灭还了回去，我们也踏上了回家的路。路两边都是绿油油的麦田，中途，爸爸把车停了下来，我和妈妈拿着手机到麦田边一顿狂拍，麦子长得真的很漂亮！
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇六
今天是清明节，我高兴极了，因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”咱们献花时爸重复了几遍。
我认为，咱们今天的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，咱们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为咱们抛头，洒热血。难道咱们不能表达他们吗？比起烈士们做的，咱们做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。
听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。
下午，咱们到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，咱们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了咱们的生态环境，有了进一步的了解。
到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇七
（篇一）。
为做好清明期间文明祭扫新风尚的宣传引导工作，大力倡导殡葬新观念、新风尚，宣传**殡葬改革新政策、新举措，按照民政部**年清明节工作视频会议精神，结合我县实际，以“文明祭扫、生态殡葬”为主题开展工作，具体工作做法如下：
一、加强组织领导，精心安排、部署祭祀工作。
县民政局对清明节祭祀工作高度重视，在接到市局通知后，第一时间召开专项工作会，部署今年清明节各街道的宣传工作任务，要求存在祭扫活动的公墓、乡（镇）做好殡葬宣传的组织领导工作，主管领导带领职能科室做好清明节祭祀活动的策划、组织、实施工作，并及时上报清明节祭祀方案和工作总结。
二、工作开展情况。
县民政局充分利用各种媒介资源，开展内容丰富、形式新颖的宣传活动，进一步加大宣传力度，营造浓厚氛围。一是向全县居民发出清明节期间文明祭扫倡议，引导居民错开祭扫高峰，努力创造平安和谐的祭奠环境。二是在公墓、有祭祀活动的乡（镇）设立宣传站点、宣传栏，办黑板报，倡导文明祭祀，弘扬清明文化，努力营造文明、和谐、有序的社会氛围。因地制宜地开展各种主题鲜明，内容丰富，富有特色的宣传活动通过各种群众喜闻乐见的宣传形式，创新现代文明殡葬，丰富群众的健康节日生活。
（一）全面统筹部署，强化责任意识。县民政局充分认识做好清明节祭扫安全保障工作的重要性，牢固树立安全防范意识和底线思维，坚决克服松懈麻痹思想，切实做好服务保障工作，做到早安排、早部署、早落实，确保清明节期间群众祭扫安全有序。
建立健全安全保障。
…………………………此处隐藏部分文章内容…………………………………………。
在各级政府与协会的指导和帮助下，白塔山公墓有信心、有能力把园区建设得更加美好，一如既往地做好文明祭祀、安全祭祀、环保祭祀工作，与全体殡葬同仁一起，树立和维护**殡葬行业的良好形象。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇八
每年中元节来临，社区的居民在夜幕降临时就会来到户外焚烧香烛纸钱，祭祀先人。中元节本是大家祭拜先人，寄托哀思的日子，但在公共场所焚烧纸钱极易引发的环境和安全问题。
为贯彻落实大面街办关于中元节文明祭祀的要求，助力20xx年xx市国家卫生城市复审迎检的重要工作，树立居民环保意识，杜绝安全隐患，xx社区围绕中元节文明祭祀专项工作开展以下三方面工作：
led屏播放中元节文明祭祀标语。
中元节期间社区环境治理专业社会组织万佳环卫公司对辖区进行巡逻。
安排社区环境治理专业社会组织万佳公司及社区巡逻队对辖区进行全覆盖巡查，尤其针对陡沟河道及辖区比较偏僻之处重点巡查，以便及时制止群众焚烧香蜡纸钱等不文明行为。通过前期宣传及巡查工作双管齐下，中元节期间，xx社区未发现大规模不文明祭祀行为。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇九
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的.桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十
又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的'清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字，焚烧！
清明放假，跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到外公外婆准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看外公外婆，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，外婆，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。
即使这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！
人们为何就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为何不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我认为人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。
即使说有很多人还在用传统的方式祭扫，但是也有很多不错的祭扫方式，例如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。
希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十一
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的`是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能够缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前许多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并且对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十二
一年一度的清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的'祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十三
一年一度的'清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十四
一年一度的清明佳节到来了。老师告诉咱们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。
清明前一天，吃过午饭，爸爸带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟爸妈去踏青呀！
快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问爸爸是不是在种瓜类和豆类的菜呢？爸爸问我怎么讲?因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比爸爸还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考爸爸。
咱们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。咱们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。(按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。)坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和爸爸先去坟地扫墓。
于是，我和爸爸拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，咱们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着爸爸又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。
于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，爸爸在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。
咱们又开始出发了，到了坟地。咱们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和爸爸跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……爸爸一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。
天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和爸爸回城里了。回家的路上，爸爸给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、爸爸妈妈就没有我。今后，我要和爸妈多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有咱们今天和平美好的环境，咱们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十五
前几天，我们一家去了台山祭祖。
来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。
逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有？前几次来的时候都没有呢？父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。
台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。
回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的'下午！
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十六
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的.传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能够缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前许多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并且对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十七
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。
清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。
但是，我们在缅怀的同时，我们也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们更要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。
大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！
大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到很多在课堂上学不到的知识，同时，我们去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。
过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢？
首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。
再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达缅怀；点上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。
而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。
同学们，请把对国家的报效之情；对先人的报答之意；对亲人的感激之心；用你们文明的行为表达出来吧！生活中一点一滴的.文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧！
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十八
又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的`清明还是俩字，焚烧！
清明放假，跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到外公外婆准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看外公外婆，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，外婆，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。
虽然这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！
人们为什么就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为什么不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我觉得人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。
虽然说有许多人还在用传统的方式祭扫，但也有许多不错的祭扫方式，比如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。
希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。
专业文明祭祀工作总结范文（19篇）篇十九
一年一度的清明节到了，我和我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，我的爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的.。
到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”
我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和我的爸爸一起把小树苗种在了坟前。我的爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。
通过这个清明节，我学到很多关于清明文明祭扫的知识。