培训心得是对培训经历的回顾和总结，可以帮助我们提高学习效果和应用能力。随后是一些优秀员工的工作心得分享，让我们一起来学习他们的经验和教训，为自己的职业发展提供一些借鉴。
道德经感悟心得体会篇一
道德经被誉为中国文化的瑰宝之一，其中蕴含着古代智慧和哲学思考的精髓。它的语句简洁而深刻，虽然写于两千多年前，但至今仍具有重要的指导意义。在阅读道德经的过程中，我深刻地感受到了其中的智慧和哲学思考，从而有了一些心得体会。
首先，道德经中的语句具有深邃的道德观。道德经强调道德的重要性，将修身齐家治国平天下看作是一个人整体修养的过程。例如，“道可道，非常道”这句经典语句表明道德是无法被准确言说和界定的，它超越了文字和表面的形式。仅凭言辞和形式是无法完全捕捉到道德的精髓的，唯有通过实践和体悟才能融入其中。
其次，道德经中的语句具有平和与谦逊的思想。道德经表达了一种谦虚谨慎的修身观。它告诫人们不要追求物质的虚荣和世俗的名利，而是应该以平和的心态面对一切。例如，“柔弱胜刚强，鱼汤之鲜香，乘人不可知也。”这句话告诫人们与人相处时应该保持温和的态度，以柔弱取胜，不要与人争强好胜。这样不仅能够维护自己的形象，还能够获得更多人的认可和尊重。
再次，道德经中的语句强调了“自然”与“善”的关系。道德经主张人与自然和谐共处，以达到最佳的生活境界。它提倡放弃过度逞强和追求外在的表象，而是应该追求内心的平静与自然的本真。例如，“持而盈之，不如其已；过其已，不如其缺。”这句话告诫人们要有度，不要过度追求，否则反而会得不偿失。只有守住中庸之道，才能够达到自然与善的状态。
此外，道德经中的语句也涉及到人际关系和社会伦理。它强调个人的修养与社会的和谐之间的关系。例如，“故大秋以示人，人之所以能，则明于天地矣。”这句话意味着人们应该以身作则，倡导道德规范，以影响和引导他人。只有个人具备正确的道德观念和修养才能够影响和推动整个社会的健康发展。
最后，在道德经中我也感受到了一种宽容与包容的精神。道德经强调宽容与包容的重要性。它告诉我们不要过于计较他人的过错，而是应该以宽容和谅解的心态对待他人。例如，“道常无名，朴虚无实。”这句话意味着真实的道德是无名无形的，而不需要外界的期待和赞美。宽容和包容是达到真实道德境界的重要途径。
总之，道德经中的语句使我深受启发和触动。它们让我意识到道德的重要性和修身养性的必要性。通过阅读和理解道德经，我不仅得到了对自己修行的指导，也得到了对社会和人际关系的思考和认识。我相信，只有真正将道德经中的智慧运用到生活中，我们才能够走出一条更加道德、和谐和美好的道路。
道德经感悟心得体会篇二
道德经是中国传统哲学中的一部重要著作，为明代道家鸿儒著作，共有八十一章。其中的思想深邃妙绝，对中国古代思想文化的影响不可忽视。我在课程学习中听了《道德经二十六讲》，对其中的内容深有感触，下面我将从五个方面表达我的心得体会。
一、云淡风轻心境来
《道德经》中的“守素”、“静心”、“柔弱”等词语，都给我带来了一种云淡风轻的心境。我们在生活中经常被喧嚣的外界所影响，会感到焦虑和疲惫。但是《道德经》告诉我们，只有在内心的平和和自我安宁中才能真正地享受生活的美好。其中的“知足不辱，知止不殆”更是一句至理名言，让我深刻地体会到了惜福的重要性。
二、以虚无待物的态度
“满是物质的空间容不下真正的生命”，这是我在课程中听到的一句话，也是《道德经》中对于物质的抨击。在现代社会里，我们的生活充斥着各种物质消费，不断地追求外在的物质条件。但是，若我们能以虚无待物的态度去看待世界，稍微放下欲望，我们的心灵便会因此而获得解放。在生活中，我们要时刻提醒自己务求淡定地面对一切物质，才能更好地去关注更重要的精神层面。
三、融入了中国传统文化中倡导的道德观念
《道德经》作为中国传统文化的重要载体，其中的观念与中国传统文化中倡导的道德观念密不可分。其中道德中贯穿着强调“仁爱”、“敬事”、“正义”等东方文化的基本道德理念，与中外文化中普遍认可的道德观念有着不少相通处，充分表明了道德观的一致性。
四、接受人生本真面目
我们往往被周围环境的此消彼长所困扰，忘记了自己应该过怎样一种生活。我们容易把自己的人生目标和标准，建立在外界的要求和期望上，失去自我存在的意义。但是，《道德经》提醒我们，“退而不伐”，尘心一动之前，不要逃避自己本真的样子。保持虔诚，保持淡泊，容易达到心灵的平静。
五、关注广大人类的命运
《道德经》中也提到了“感其不深”的观点，表明我们人类在感知世界时往往是片面的、浅薄的。我们往往只为自己考虑，不善于关注广大民众的疾苦和不幸。在学习道德经的过程中，我们应该有一种广泛的人类情怀，应该适当的反省自己，关注整个人类的命运。
综上所述，《道德经二十六讲》是一段非常值得深思的课程。其中的道理并非浅显易懂，对我们的思考挑战颇高。精深的道义，留给我们各自去感悟去领悟。唯有心灵富有感悟而充盈，方能领悟到生命之种种变化。这份沉淀之后，我们或许才会有足够的勇气去面对生命中所遭遇的挫折，拥抱我们的生命中的每一个美好瞬间。
道德经感悟心得体会篇三
在中国古代哲学中，道德经是一本被广泛引用和研究的经典之一。其中的第二十章，也被称为“不劳而获”，是道德经中的重要部分。通过对这一章节的深入研究和思考，我对其所传达的智慧和道德观有了更深的理解，深感其对于人生和社会的指导意义。
第二段：个体的努力
道德经第二十章中提到：“凡天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”相较于西方社会强调的竞争和争斗，这里强调的是一个人应该通过自己的努力而取得成就。只有付出努力，才能取得真正的收获。这种价值观与当下急功近利的社会现象形成了鲜明对比。通过这样的努力，我们才能达到内心的平静和满足。
第三段：和谐的社会
道德经第二十章中还提到：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？”在社会关系中，我们常常会遇到不平等和争斗。然而，相互怨恨只会加剧矛盾，导致更多的冲突。而通过以德报怨，我们可以打破这种循环，建立和谐的社会关系。这种观点提醒着我要保持平和和谦逊的态度，以建立和谐的社会环境。
第四段：谦逊的智慧
道德经第二十章中强调：“知足不辱，知止不殆；可以长久。”这句话教导我们要保持谦逊和满足，不要贪婪和傲慢。现代社会往往鼓励人们追求更多的财富和权力，但这种追求过度可能会导致内心的不满和痛苦。所以，知足常乐的智慧对于我们来说非常重要。只有坚持适度和谦逊，才能够长久地获得内心的安宁和快乐。
第五段：尊重自然
道德经第二十章中还有一句话：“是以圣人抱一为天下式。”这一句传达了对自然和整体的尊重。人类往往以自我为中心，无视自然界的规律和平衡。然而，只有与自然和谐共处，才能够实现真正的进步和发展。道德经告诉我们，人应该抱一，条理清晰，从而使整个世界得以和谐。这也是我们在现代社会中需要重视和践行的道德观。
结论：道德经第二十章充满了智慧和思考，其对于个体和社会的指导意义至今仍然具有重要的价值。通过个人的努力、和谐的社会关系、谦逊的智慧和对自然的尊重，我们可以实现内心的平静和社会的和谐。因此，我们应该重视道德经中的这些智慧，将其融入我们的日常生活中，从而实现我们更高层次的幸福和追求。
道德经感悟心得体会篇四
“道可道，非常道……”我不情愿的背道。又到了爷爷所说的的修心养性的时间了。
我叫张雪晴，是店子中学五年级三班的一名学生，我有一名略显神道的爷爷。我的爷爷非常的`古板，每天都要我背这懂都不懂的《道德经》，其实我是不想背的课时爷爷非逼着我背。有一天，我背到一句“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这句话的意思我能明白，大概就是说好事是坏事，坏事是好事。但是我觉得这个道理很没道理，好事就是好事，坏事就是坏事。
完全相反怎么能划等号呢?于是我就去问爷爷，爷爷说：“这个世界分阴阳，物极必反，所有的东西都不是绝对固定的，所以坏的有可能变好，虚弱的有可能变强壮。”“骗人，你这是封建迷信，我以后再也不背这个没用的经了!”我说道。爷爷笑了笑。
期中考试的时候，我语文得了满分，数学还差三分满分。我高兴极了，爷爷也很为我高兴。我乘机说“爷爷你带我去吃肯德基吧。”爷爷答应了。我高兴的蹦蹦跳跳，爷爷在后面换鞋子，我边跑边跳得出了门。结果一个不小心踩到一片沙子上，水泥地配沙子和冬天的冰面没有多大差别。站了一下发现站不起来了便做在地上哭了起来。爷爷听到哭声急忙跑出来把我送进了医院，经诊断软组织挫伤需要卧床休息。结果吃肯德基的计划也泡汤了。
下午躺在床上无聊得很，就想我怎么这么倒霉。本来多好的计划、多么美好的一天怎么到了如此地步。突然听到爷爷的收音机里传出了那句我开始认为很没道理的话“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。
物极必反，乐极生悲。我用自己的切生体会加深了对这话的理解。希望我以后无论悲伤还是高兴都能控制住度不要重蹈覆辙。
道德经感悟心得体会篇五
"是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。"要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，就应有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自己。，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现贴合自己潜力的理想与目标。值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。因为"身体是革命的本钱。"
"不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长，""以其终不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。"人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自己迷失方向，跌入万丈深渊。"知彼知已，方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自己之短，充分发挥自己的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，完美的明天将被自己开创。
"困难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。""合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。"整体离不开部分，部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。凡大事者，皆从小事做起。即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。因此，我们在实现自己的理想时，要从小事做起，从此刻做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现理想。
"柔弱胜刚强。""天下之至柔，驰骋天下之坚。""弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知行，莫能行。""天下非刚至强，柔变强。如水滴石穿，绳锯木断等。以柔克刚，柔能胜刚，即使天下至柔之物，也能打败天下到坚之物，这是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的却很少，甚至没有。人民在强权之下，也许是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起来的柔弱，却能推翻暴政。如秦朝的来亡，便是一个例子。
"上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静"、"无为"。这样，我们即使应对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地应对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。
"夫唯不争，故无忧。""见素抱朴，少见寡欲，绝学无忧。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能够长久。"人有一大缺点，那就是不知足。人要想改变这一大缺点，就是淡泊名利，少思寡欲，持续一颗平常心，方能知足。知足者，少有烦恼。无烦恼者，常带有微笑，能开心、快乐与幸福，这就能够使自己寿命延长，安度天年。
总的来说，《道德经》惜字如金，字字经典，使人在明白自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心、快乐与幸福。
道德经感悟心得体会篇六
第一章： 道德经二十章的内容生动形象地描绘了宇宙的本质与人类的处境，帮助人们认识到“道”这一超越万物的存在是万物的根本和平衡。在这一章中，作者以“终始之道”来阐述道不可言传的理论，强调人们要尊重自然，顺应自然的规律。我从中体会到，人在面临自然的力量时，应该谦虚和谨慎，不要抱着盲目的自信和虚荣心，才能真正和谐地与自然相处。
第二章：第二章深入剖析了“道”和“德”的关系。作者通过用 “民之多”、“尊贤”等词语，说明只有道的引领和道德的约束，才能使得民众保持纯洁和平静。我从中领悟到，人们要养成正确的价值观与道德观，以德之行为准则，才能在复杂的社会环境下保持自己的纯真，进而争取到别人的尊重。
第三章：第三章深入探讨了“不尚贤”和“知者不言”的思想。作者认为“贤者不贤，人之贞足以善人”。这给了我很大的震撼，因为在现实生活中，我们常常会遇到一些以权势、地位等因素来判断人的价值。然而，通过这一章的深入分析，我逐渐明白了“不尚贤”并不意味着我们不需要追求才能和智慧，而是要认识到真正的价值来自于个人的内心，而非外在的荣誉和地位等。
第四章：第四章以“不动之動”为题，重点揭示了变化与恒定的统一。作者认为变化是客观存在的，而恒定的道是主观存在的。在社会中，人们常常忽视了变化背后的道，并始终追求表面的变化，导致了自身的迷茫和困惑。通过这一章的学习，我明白了只有在了解变化背后的恒定，我们才能更好地适应变化，选择正确的行为方式，进而达到自身的目标。
第五章：第五章探讨了“天地之间，其犹橐钥乎？”的主题，强调了柔弱的力量。作者通过比喻天地之间的力量，说明了弱者并非没有力量，只是他们选择了不同的策略。在现实生活中，我们常常认为力量来自于强硬和威猛，却忽视了柔弱和温和的力量。通过这一章的理解，我深刻认识到了柔弱的力量所带来的卓越效果，只有以柔克刚，才能在竞争激烈的社会中取得胜利。
在道德经二十章的学习过程中，我受益匪浅。作者以深入浅出的方式阐述了人类道德与自然规律的关系，并给予了很多启示和指引。通过学习，我逐渐明白了承认自己的渺小和无知，并尊重自然轨迹的重要性；我深刻领悟到只有培养正确的价值观与道德观，才能在现实生活中保持自己的纯真和高尚；我逐步认识到真正的价值来自于个人内心的修炼，而非外在的权势和地位；我明白了变化与恒定的统一，以及柔弱力量的巨大价值。
综上所述，道德经二十章给予了我很多的心得体会，并为我的人生指明了方向。在今后的日子里，我将继续通过学习和实践，不断完善自己的道德观与生活方式，努力实践道德经中提到的价值和原则。
道德经感悟心得体会篇七
“道可道，非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里。自从学校开展“与圣贤为友，与经典同行”读书活动以来，校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声。
当老师第一次捧着《道德经》，告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产，我就暗暗地下决心一定要认真地学习它。
可是当老师第一次用清脆的声音带领我们读《道德经》时，我感觉到枯燥无味，一点儿也提不起学习的兴趣来。虽然如此，我还是不忘每天读一读，渐渐地我发现自己喜欢上了它。于是每天清晨，伴着鸟儿的歌声，迎着初升的朝阳，我坐在阳台上，一边享受着清鲜的空气，一边开始了晨读。它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。
读《道德经》后，我渐渐发现，原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了，原来作业中潦草的字迹变得端正了许多。从诵读经典书籍中，也让我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，告诉我们，一个人不仅要能战胜别人，更应该有勇气战胜自己。
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
道德经感悟心得体会篇八
在杨勇老师的建议下，我认真地拜读了老子的《道德经》，老子的《道德经》只有区区的五千多字，却表述了自然之理，令人茅塞顿开，意义深刻。
《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。
一、人，意识与自然间的秩序
"道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。
"人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天、斗地、斗自然，最终的苦果还是自食。
"天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们可以利用其规律，在实践中实现自己所要达到的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，这也涉及到后面所写的"知足"。
二、人与人之间的秩序
"是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。"要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，应该有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自己。，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现符合自己能力的理想与目标。值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。因为"身体是革命的本钱。"
"不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长，""以其终不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。"人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的'存在，骄傲自大只会使自己迷失方向，跌入万丈深渊。"知彼知已，方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自己之短，充分发挥自己的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，美好的明天将被自己开创。
"困难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。""合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。"整体离不开部分，部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。凡大事者，皆从小事做起。即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。因此，我们在实现自己的理想时，要从小事做起，从现在做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现理想。
"柔弱胜刚强。""天下之至柔，驰骋天下之坚。""弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知行，莫能行。""天下非刚至强，柔变强。如水滴石穿，绳锯木断等。以柔克刚，柔能胜刚，即使天下至柔之物，也能打败天下到坚之物，这是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的却很少，甚至没有。人民在强权之下，也许是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起来的柔弱，却能推翻暴政。如秦朝的来亡，便是一个例子。
"上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢？这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静"、"无为"。这样，我们即使面对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地面对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。
"夫唯不争，故无忧。""见素抱朴，少见寡欲，绝学无忧。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，可以长久。"人有一大缺点，那就是不知足。人要想改变这一大缺点，就是淡泊名利，少思寡欲，保持一颗平常心，方能知足。知足者，少有烦恼。无烦恼者，常带有微笑，能开心、快乐与幸福，这就能够使自己寿命延长，安度天年。
总的来说，《道德经》惜字如金，字字经典，使人在知道自然这理，依道而行。同时，让人明白世俗中的为人处世之道，以清静无为，使自身开心、快乐与幸福。
道德经感悟心得体会篇九
道德经作为中国古代一部重要的哲学著作，在今日仍有着广泛的影响力。我也曾经阅读了这部经典，对它的思想和理念深有感触。在这里，我将分享我对道德经学习后的心得体会。
第一段：对人生的体悟
道德经深刻地表达了关于人生的理念。它告诉我们，人生不是为了追求物质的满足，而是应该寻找内心的平静和自我修养。在我认识到这一点后，我重新审视了我的生活，发现我太过于关注外界的期望和物质上的满足，而忽略了内心的需求。于是我开始努力让自己变得更加内向，学会独立思考，把心思放在自我成长和提升上。
第二段：关于领导力
在道德经中，对于领导和管理的思想也有着极其重要的地位。其中，“柔弱胜刚强”、“存微者大”等诸多思想对我影响深刻。道德经告诉我们，好的领导和管理者应该保持柔韧的心态，在决策时应考虑到他人的意见并做好细致的思考。这使我重新审视了自己作为团队的领导者的角色，努力改变以前过于强势的风格，变得更加谦虚和体贴，尽可能给予团队成员足够的空间发挥和创造。
第三段：关于生态文明
道德经在许多方面有助于推进生态文明建设。其中，“反者道之动，弱者道之用”、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”等思想，指引我们应该严格遵守自然规律和环保要求，在生态建设中保持和谐、平衡和相对位置。这也激励我重新审视自己的消费方式和生活方式。我开启了低碳和环保生活的模式，减少浪费，保护环境，从小事做起，孜孜不倦地推进绿色生态文明建设。
第四段：对人际关系的理解
道德经对人际关系也有独到的见解。其中“己所不欲，勿施于人”、“顺天之道，扶持万物”等思想提醒我们要学会尊重和爱护他人。在学习道德经的过程中，我逐渐明白了沟通的重要性，更加注重在关系中的平等和互惠。我开始在平时与人交往中，注意言传举止，避免为所欲为，争取以一种友好的方式处理人际关系，提高情商和社交能力。
第五段：对生活态度的改变
总的来说，道德经深度影响了我的思维方式和生活态度。我逐渐认识到人生不是为了荣华富贵，而是自我修养、从内心找到平静的态度。我的生活也随之做了一些调整，我抱着高尚的理念，致力于为个人的成长、团队的和谐以及社会的繁荣作出我的努力。
结语
学习道德经，让我明白了什么是真正的道路，也让我实现了对人生的全新认识。只要我们用心去体悟、实践，我们同样能够从中获得指引，创造出属于自己的道路。而这样的道路才是真正的“圣旨”。
道德经感悟心得体会篇十
道德经六十三章是《道德经》中的一章，也是其中最具有教导意义的章节之一。通过读悟这一章，我深刻地体会到了道德的重要性，以及如何在现代社会中践行道德。下面我将以五段式的形式，详细阐述我对道德经六十三章的心得体会。
第一段，我将介绍道德经六十三章讲述的内容。在这一章中，道德经告诉我们，“为无为”，即不以权力和财富为追求的目标，而是以道德为准则，追求心灵的平静和内心的自由。同时，它也告诉我们，如果我们能够去掉欲望和功利心，以和平的心态对待一切，我们就能够更好地发展我们的内在特质，达到真正的自由和幸福。
第二段，我将探讨道德经六十三章对道德的重要性的强调。道德经六十三章告诉我们，道德是人类行为的准则和行为的指南。它是一个人品质的体现，也是一个国家和社会的基石。如果人们能够始终坚守道德，以诚实、宽容、公正和仁爱为原则，社会将会更加和谐，人们的心灵将会更加宽广。它强调的是一个人内心世界的修炼和提升，而不是追求物质的繁荣和个人的利益。
第三段，我将讲述道德经六十三章对如何践行道德的教导。道德经六十三章告诉我们，践行道德需要有清晰的目标和正确的方法。首先，我们需要认识到自己的责任和义务，明白自己的行为会对他人产生什么样的影响。其次，我们要学会审视自己的行为和思想，不断提升自己的道德水平。最后，我们要保持谦虚和宽容，尊重他人的差异，以和平的心态面对各种挑战和困难。只有这样，我们才能够真正践行道德，使道德成为我们行为中的一部分。
第四段，我将探讨道德经六十三章提供的启示对现代社会的价值。在现代社会中，人们往往更注重物质的追求和个人的利益，忽视了道德对社会和个人发展的重要性。然而，我们应该意识到，只有通过践行道德，我们才能够建立一个和谐的社会，实现个人和社会的真正幸福。在现代社会，我们需要学会放下个人的利益，追求整体的利益，树立和坚定正确的价值观，以及磨练自己的意志力。
第五段，我将总结道德经六十三章对于道德和道德实践的意义。道德经六十三章通过倡导无为和内心宁静的理念，告诉我们道德的价值和我们怎样去实践道德。只有在道德的准则下，我们才能够找到内心的平静和真正的自由。至于如何实践道德，我们应该始终坚守道德准则，注重个人修炼，尊重他人的差异，以及以和平的心态面对各种挑战和困难。道德经六十三章的启示对我们来说具有深远的意义，它不仅指引我们如何行为，更是提醒我们应该怎样去思考和看待世界。只有通过我们的行动和思想，我们才能够真正践行道德，为社会的进步和个人的幸福做出贡献。
通过对道德经六十三章的阐述和理解，我们深刻地认识到道德对于一个人和社会的重要性，以及如何践行道德。在现代社会中，道德经六十三章的教导对我们来说具有重要的启示和引导作用。我们应该时刻牢记道德经六十三章的教诲，坚守正确的价值观，以及追求内心的平静和真正的自由。只有通过我们的行动和思想，我们才能够真正践行道德，为社会的和谐和个人的幸福做出贡献。
道德经感悟心得体会篇十一
林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初必须会大笑，然后笑他自我竟然会这样笑，最终会觉得此刻很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自我就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。
其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎样样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自我灭亡。而老子便是这样貌的一位智者。
老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，能够为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。可是老子又说了“道可道，十分道;名可名，十分名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。
“道”生万物，可是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。这天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用必须的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。
老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。
“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是能够理解理解的，是人们可及的。
“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”
老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而梦想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。可是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。
老子云“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”、“圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自我所需，觅求自我生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，所以一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自我内省不已，都需要自我能够达物达人进而才能达己。
当然每本书都有瑕疵，《道德经》也不例外，他的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。可是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。
读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可*了。
又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不一样，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不一样人不一样心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。