在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
文化生活段落有哪些篇一
文化生活教育是人们生活中不可或缺的一部分，它涵盖着我们生活中的各个方面。在我的生活中，文化生活教育是我成长道路上的必备之物。在这里，我想分享一下我在文化生活教育方面的心得体会。
第二段：文化生活的重要性
文化生活教育是我们生活中最为重要的一环，它关乎着我们的思想、情感、品德、道德等诸多方面。文化生活教育可以使我们更加懂得人性，更加了解社会，更加懂得如何应对生活中所面临的困难和挑战。在现代社会中，文化生活教育不仅是对我们个人成长有所帮助，同时也为社会发展和进步做出了很大的贡献。
第三段：文化生活教育的知识与技能
在复杂多变的社会中，要想立足于自己的领域，就必须拥有一定的文化修养和专业技能。学习知识、掌握技能是人们成长的必要过程。文化生活教育最终目的是提供给我们雄厚的实力，这样我们才能在各自的领域中不断创新和突破。
第四段：文化生活教育的体验与自我提升
文化生活教育不仅是知识和技能，同时也是提高我们自身的境界和修养的过程。它让我们在不断提升的学习和实践中，充分感受到自己所拥有的潜力和价值，也让我们在不断的思考和实践中，拥有了更为丰富和全面的人生经验。
第五段：结语
作为一名普通人，我很清楚“学无止境”。在文化生活教育的道路上，我们需要不断地努力，不断的学习和实践，尽力发掘自己的潜力和价值，成为一个有智慧、有品位、有责任心的人。因此，希望每一个人都能珍惜自己的文化生活教育体验，让自己成为一个更加优秀、充实和美好的人。
文化生活段落有哪些篇二
当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
1、调查时间：20xx年x月x日至20xx年x月x日
2、调查地点：县镇村。
3、调查人：
4、调查方式：和朋友一起，我对自己所在的村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行及通过问卷的方式了解。
5、调查内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体状况及分析
总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。下面是我对1990年前的家百分比的调查及xx年我家乡的家电普及百分比。（统计图略）
通过的发展，我家乡的情况有了较大的变化，生活条件也逐步提高。到xx年我家乡的生活水平有了突飞猛进的变化。下面是对下在家乡家电的调查：（统计图略）
2、按不同人群来说人们的生活方式和娱乐方式也有了较大变化（统计图略）
农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式从19世纪到现在也有了极大的变化。
随着人们的生活条件的逐步改善，村民的娱乐方式也随只变化。下面是对当前家乡人普遍的娱乐方式的调查，当然这也是我组调查的几个村的一个缩影。
文化生活段落有哪些篇三
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我将要和大家分享一下我对青年人在家乡建设中的使命的.看法。
人各有志。有的人认为平平淡淡才是真，志在平淡；有的人不甘于平淡的生活，志在远方。最近在网络上爆火的四川小伙丁真，他放弃了娱乐公司对他的包装的机会，而是选择留在家乡，为家乡的发展做贡献。
“美不美，自然是家乡水；亲不亲，还得是故乡人。”正是因为青年人打心底对家乡的热爱，使得那些在外的游子们时刻牵挂着家乡，想着为家乡建设而出一份力。“家乡是一个贼，他偷走了我的心。”爱国诗人闻一多这句话铿锵有力地表达了他对家乡的热爱。爱国华侨领袖陈嘉庚，他虽身居海外，却心系家乡，为家乡投资创办了多所学校，在家乡教育方面做出了自己的贡献，体现了青年人在家乡建设中的责任与担当。
在当今社会，青年人是社会的中流砥柱。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。《一点就到家》中三个青年人从大城市返回家乡云南创业，机缘巧合下合伙干电商，带领着乡村疯狂营销农村产品，令人没想到，最终带着村庄脱了贫。随着乡村振兴、脱贫攻坚等对青年人才需求的增大，多地返乡大学生数量呈增多的趋势。这些富有干劲、拥有知识的大学生有的扎根山村创业致富，有的投身村级组织担任脱贫攻坚和乡村振兴的主力军。
爱家乡的行为每个人各不相同。有的人选择像丁真那样留守家乡，也有人选择像刘强东那样在外有了发展然后回乡助力家乡的建设……他们的志向各不相同，但相同的是，他们都是为了家乡更好的发展而努力奋斗。
作为当代青年，我们目前理应好好学习，有了技术和本领才能为家乡的建设献一份力，否则一切都是空谈。
让我们一起为家乡的建设、中华民族的伟大复兴而学习、奋斗吧！
我的演讲结束，谢谢大家！
文化生活段落有哪些篇四
文化生活和教育是每个小学生成长道路中不可或缺的两个元素。通过充实的文化生活和良好的教育体系，小学生们才能够拓宽视野，开阔思维，成为优秀的人才。在我的小学生活中，文化生活教育带给我的启示和体会非常多，让我从中学到了很多东西。
第二段：文化生活教育的重要性
文化生活教育是每个小学生成长道路当中必须要经历的两个过程。文化生活让我们在欣赏名人和大文化的同时，接触到了各种各样的文化，不仅可以拓宽知识面，还能够激发我们的生活兴趣和生活热情，提升我们的审美品味和人文素质。教育是我们在学习和生活过程中必须要经历的环节。只有接受到好的教育，才能够完成我们的大学梦想，成为我们想要成为的人。
第三段：文化生活教育的种类
在文化生活教育过程中，我们可以接受到各种不同的文化生活教育，如参观博物馆、图书馆、艺术展览，还可以欣赏各种艺术表演和实地考察等。而在教育领域中，我们可以接受的教育种类则更加多元化了，像是课外辅导、名师指导、班级互助以及一些常规的课堂教育等等。
第四段：感受和体验
在文化生活教育的过程中，我见到了很多难忘的名人和大师，从他们的一言一行中学到了很多关于生活和人文方面的内容。在这些体验中我逐渐的变得善于观察、审美和表达。在教育过程中，我在老师和家长的帮助下，不断的完成各种作业任务，提高自己的知识水平，充实本身的人格。
第五段：总结
文化生活教育的重要性不可忽视，它是我们成长道路中的必修课。它不仅能提高我们的文化修养，还能让我们从各种各样的生活教育当中学到很多东西，增加我们的知识和阅历。在这个过程中，我们会慢慢变得成熟、自信和有思想，准备更好的面对未来的挑战。
文化生活段落有哪些篇五
1.中华文化源远流长和博大精深
中华文化源远流长的见证：汉字和史书典籍博大精深表现在
(1)独特性：这主要体现在文学艺术与科技。
(2)区域性：一方水土，一方文化。
(3)民族性：中华之瑰宝，民族之骄傲。
2.中华文化的包容性及其意义
中华文化源远流长与博大精深的原因
【中华文化的包容性】
包容性
(1)含义：求同存异：能与其他民族的文化和谐相处;
兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
(2)意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，
增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
3.中华民族精神的基本内涵
以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
4.中华民族精神的核心
爱国主义
原因：爱国主义是中华民族精神的核心，无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
主题：建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
特点：爱国主义不是抽象的，而是具体的
5.民族精神的时代特征
中共对中华民族精神进行丰富和发展，展现其民族性、鲜明的时代性和先进性。
6.弘扬和培育中华民族精神的途径和意义
途径：
(1)最重要的是发挥中国特色社会主义理论体系“主心骨”的作用。
(2)必须继承和发扬中华民族的优良传统。
(3)必须正确对待外来思想文化的影响。(既要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果，汲取各民族的长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化，分化的图谋。)
(4)必须把弘扬培育中华民族精神与弘扬时代精神相结合。(以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑，统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。)
(5)立足于建设中国特色社会主义的伟大实践。--(根本途径)
意义：
(1)弘扬和培育中华民族精神是提高全民族综合素质的必然要求。
(2)弘扬和培育中华民族精神是不断增强我国国际竞争力的要求。
(3)弘扬和培育中华民族精神是坚持社会主义道路的需要
文化生活段落有哪些篇六
文化生活是人们日常生活中不可或缺的一部分，它是指个人在社会环境中所接受的各种文化教化和文化知识的总和。而《文化生活三字经》作为一部富含智慧和哲理的经典之作，给我们提供了很多有关文化生活的启示和指引。在阅读过程中，我深感文化生活的重要性，也对如何过好文化生活有了新的认识和体会。
首先，《文化生活三字经》首句即云：“人闲桂林秀，兰妖木雅姿，座有常游客，午随楚歌姬。”这句话告诉我们，文化生活要求人们不要浑浑噩噩地过日子，而是要像观赏桂树、兰花一样细细品味，欣赏自然之美和人文之美，将美丽融入到生活中去。桂林秀美的自然景色和兰花雅致的外貌，无不表达了文化生活的价值和意义。正因为如此，我们应该珍惜和善于感受生活中的点滴美好，让文化贯穿我们的日常生活。
其次，文化生活不仅要美，更要有内涵。《文化生活三字经》中的一句话：“獐鹿美味者，立谈皆有理。”这句话告诉我们，文化生活要求一个人在坐谈之间能够说出有理有据的见解和观点。这就需要我们通过广泛的知识积累和思考，使自己内心充实起来。只有这样，我们才能成为一个拥有内涵的人，拥有思想、拥有见解。
再次，文化生活还需要不断的学习和修炼。《文化生活三字经》中的一句话：“坐造若推窗，得道当内师。”这句话告诉我们，文化生活要求一个人不仅要有学习的心态，更要像开窗一样迎接新的知识和新的学问。通过学习，我们可以不断扩大自己的视野，丰富自己的知识储备。同时，我们还应该通过实践、思考和反思，将所学的知识转化成自己的能力和素养。
此外，文化生活还需要保持一份良好的情怀和格局。《文化生活三字经》中的一句话：“进退有常度，即心宜静安？”这句话告诉我们，在文化生活中，要学会掌握一个度。无论是进步还是退让，都要有一个度的把握。只有这样，我们才能保持内心的宁静和安宁，保持一份宽广的心胸和良好的心态。既能接受外部环境的变化，又能保持内心的平静和从容。
最后，《文化生活三字经》中的一句话：“行远观山水，形〔见前执〕喜古书。”这句话告诉我们，在文化生活中，我们要注重实践的同时，也要注重对历史和传统的尊重和继承。通过远行观山水，我们可以领略到世界的多姿多彩和广阔无边；通过阅读古书，我们可以深入了解到过去人们的智慧和贡献。在这个过程中，我们会收获到更多的知识和见解，也会在文化生活中得到更多的满足和快乐。
总之，《文化生活三字经》是一个富含智慧和哲理的经典之作，它给我们对文化生活的认识和体会带来了很多启示。通过阅读，我对文化生活的重要性有了新的认识，也明白了如何过好文化生活。我将会珍惜和感受生活中的美好，注重培养自己的内涵和修养，不断学习和提升自己，保持一份良好的情怀和格局，并积极参与到文化生活中去。相信通过这样的努力，我会更好地享受文化生活的乐趣，也将会在文化生活中获得更多的成长和进步。
文化生活段落有哪些篇七
二、教学目标
1、知识与技能
让学生了解当今我国文化生活的多样性；了解文化市场和大众传媒对文化生活的影响；知道只有发展多样性的文化，才能满足广大人民群众多层次、多样性的精神文化生活需要；明确发展为人民群众所喜闻乐见的大众文化所坚持的原则。
2、过程与方法
(1)通过当代文化生活的素描知识点的学习，培养学生运用所学知识分析现实问题的能力
(2)通过对教材探究活动不同观点的交流、讨论，培养学生对现实问题的判断、比较、鉴别、概括的能力。
(3)通过对大众传媒对文化生活的影响的学习，使学生树立全面看问题的观点。
3、情感、态度与价值观
通过本节课的学习，全面了解文化生产和文化消费的多样性及文化生活中存在的一些问题，从而正确地选择健康有益的文化生活，促进社会的全面进步。
三、教学重点和难点
（1）教学重点：如何正确评价文化市场和大众传媒的发展对我们文化生活的影响。
因为文化市场的健康发展对构建社会主义和谐社会意义重大，不健康的文化产品对未成年人危害大，而大众传媒对文化生活的影响也是多方面的，既有利，也有弊。
（2）教学难点：正确把握大众文化的含义。
因为我们所倡导的大众文化与通常所说的大众文化在内容上是有区别的，容易混淆，而学术界对大众文化的本质含义也没有完全统一认识。
四、教学过程
（一）导入：
本堂是高二最后一个单元的第一节新课。根据新课标的教学要求，教师要让学生首先“知道当代文化生活多样性的原因”。我决定取生活一叶，以小见大，挑选文化生活中的某一关注现象，来调动学生刚上课的积极性，为后面的探究预设埋下伏笔。
生：百家讲坛！（兴趣调动，反映热烈）
师：对！百家讲坛栏目邀请过多位著名学者，你知道有哪些人吗？他们讲过哪些栏目呢？
生1（脱口而出）：易中天，《品三国》！
生2（脱口而出）：于丹，《论语心得》！
生3（脱口而出）：王立群，《王立群读史》！
……
师：同学们说的都很好。那今天我们就来说说易中天这位厦门大学的教授在百家讲坛栏目中所掀起的“三国热”。
[屏幕显示]
（1）央视《百家讲坛》平台在易中天“红”与《三国》“热”中起到什么作用？
师（提示）：中央电视台的栏目在二者之间起到什么作用？以前我们学过什么知识点？
生：文化传播，体现大众传媒的作用！
于此，我马上打出第二个问题，来引入新课。
[屏幕显示]
（2）当代文化生活色彩斑斓的原因是什么？
师：同学们回答的很好！而大众传媒对文化的传播作用便是构成当代文化生活色彩斑斓的原因之一。还有其他原因吗？现在就让我们一起进入今天的第一目：当代文化生活素描。
（二）教学部分
1、第一目“当代文化生活素描”
新课标对于“当代文化生活多样性的原因”知识点规定了学生只作了“知道”的基本要求，所以，我以简练的语言分析该知识点。
[屏幕显示]
科技 文化市场
师：易中天红了，“三国”热了。但是，为什么他既喜又忧呢？
生：他喜的是出名了，书卖得多赚钱了。（学生们笑）忧的是有些人说他这样的讲课是炒作。
师：呵，从这位同学对易中天“喜忧”的判断上，看来对他还不熟悉。易中天“喜”的真是自己的名利双收吗？（学生们也摇头）作为一位有个性的学者，易中天在央视的邀请下走上百家讲坛。在他的思想里，他认为自己的听众从学生变成了社会大众，只是换个讲课地点罢了。作为一位有学问的学者，他高兴什么呢？（学生似有醒悟）他“喜”的是自己的讲课能满足人们需求，充实人们的精神生活；并且受到很多老百姓的欢迎，在欢笑中传播了历史知识。那么，他忧的又是什么呢？刚才这位同学讲的有一定的道理。易中天的个性讲课方式引出了社会的另一种声音，他们指责他讲课的目的商业化，纯属炒作，还说他的许多观点都是在扭曲历史。
师：易中天只不过是当今文化生活的一个缩影而已。在他身上产生的“喜”和 “忧”，其实就是我们当今文化生活的“四喜”和 “三忧”。
2、第二目“当代文化生活素描”
在本框这块新课标中作为“发展要求”的重点知识的落实上，我利用多媒体创设情境，让学生通过“红楼梦中人”的选秀活动说说自己的想法：到底你是反对者，认为选秀活动过于商业化会扭曲文化传播的初衷；还是支持者，认为在选秀中充分利用了《红楼梦》的经典价值和持续的大众关注度，找到了经典文学名著和大众文化的结合点。用媒体节目化和群众喜闻乐见的形式来宣传《红楼梦》，效果远远超过专家们的专著？在这个预设活动中，我要求学生分四步加以讨论：
（1）说出你的想法：以后条件许可，你会参加诸如“红楼梦中人”、“梦想中国”、“超女”、“快男”等选秀活动吗？谈谈你的理由。
（2）作出你的判断：你赞成反对者还是支持者的观点？谈谈你的理由。
（4）谈出你的体验：你认为应该如何看待大众传媒的发展？
师：现在让我们以四人为一小组进行讨论，一位同学为书记员，一位同学代表发言。
生：（每个小组讨论激烈，气氛高涨）
师：好，讨论结束。刚才同学们的讨论实在是热烈，老师都不忍心打断。现在就让我们一起听听同学们的高见！
生：（1）说出你的想法：以后条件许可，我不会参加诸如“红楼梦中人”、“梦想中国”、“超女”、“快男”等选秀活动。因为我觉得自己个人条件有限，被选上的机会不大。（学生们笑，气氛轻松）另一方面这类选秀活动会耽误学习，我觉得还是以学业为重！
（2）作出你的判断：我赞成反对者的观点。因为文化市场存在缺陷，它的盲目性与大众传媒的商业性会让《红楼梦》这部名著的改编变味，无法达到优秀文化传播的目的。
（3）写出你的建议：经典文学名著要改编成电视剧，应该注意尊重原著精神，不能擅自篡改，注意社会效益；同时要符合我们老百姓对文化口味的要求，拍的片子要让我们喜欢，这样才能达到经济效益和社会效益的统一。（学生们鼓掌）
学生们表示赞同，学生的情感态度和价值观目标得到一定程度的实现。
生：发展人民大众喜闻乐见的文化。
3、第三目“发展人民大众喜闻乐见的文化”
生：经典的和流行的，传统的和时尚的，高雅的和通俗的，严肃的和娱乐的等等。
在这个环节中，学生们进行激烈的讨论，学生的观点各有道理，争的不相上下。学生与学生之间伙伴式、对手式的合作和交流，在这里得到水到渠成的搭建。于此，我作出总结，并屏幕展示：
1、不管是什么风格、什么类型的文化不能简单、片面地说谁的价值大。
2、衡量一个文化作品是不是经典作品，主要看它的内容是否经受住时代的考验；而衡量一个文化作品是不是流行作品，主要看它的接受群体是否广泛，是否在一定时期内受到人们普遍喜爱。
3、流行的能够经受住时代的考验也可成为经典的，真正经典的作品具有超越时空的魅力，在社会中持续流行。只要人民大众真正需要的，都是先进的、健康的文化，都是我们所倡导的大众文化。
在学生争相说着图片中出现的“陈佩斯”“赵丽蓉”“朱军”等人物后，我适时打出一串字幕：xx年春节联欢晚会总导演开始竞选啦！跳动的卡通老鼠和喜气洋洋的“春”字马上让学生的兴奋点再一次掀起高潮。
在以上学生情感被再一次调动的基础上，我给学生布置了课后探究问题：xx年春节联欢晚会总导演进行竞选，请你按照下面要求设计一个春晚方案。
考核项目 项目要求 分值
主题鲜明 春晚主题定位准确（2008年奥运、和谐社会） 10
坚持原则 必须遵循弘扬主旋律、提倡多样性的原则 10
方向清晰 坚持为人民服务、为社会主义服务的方向 5
方针到位 坚持百花开放、百家争鸣的方针 5
时代性 努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 20
创新性 创新内容、创新形式、创新手段 30
思想性 四个“一切” 10
大众性 节目要面向广大人民，反映人民利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见 10
文化生活段落有哪些篇八
在校园每个角落，我最想为大家介绍的就是我们班级的卫生角。
在卫生角里，两个簸箕紧挨着几把扫帚、拖把，墙上挂着几条抹布，一个夹子靠在墙，一只垃圾桶好像从来也没满过。
也许你会惊讶，这么多学生卫生角怎么这么整洁？让我来告诉你吧！
每天，我们值日生同学都撩起袖口，像部队一样大家分工明确：有的拿起墙上的抹布檫桌椅上的灰尘，有的拿起夹子跑到包干区捡垃圾，有的拿起拖把把班级里的每个角落都拖个遍。
我们班还有个女同学袁紫怡，她特别关心班级的卫生。那天放学了，我妈妈到班级门口来接我，我迅速地整理好书包，背起书包奔出教室时，突然听到有人大声喊道：“陆子寒，你还没拖地呢！”我顿时恍然大悟，呀！今天我值日，我还没拖地呢，真麻烦！我急忙把书包递给妈妈，奔向卫生角拿起拖把，急急地蘸了点水像画画一样拖起地来。我敷衍地从后排拖到了前排，扔下拖把，松了口气正想跑时，又听到“别以为敷衍了事就可以！”我看到她脸气鼓鼓的。心想：”今天是我值日，我应该认认真真的拖地板。”我惭愧地重新拿起拖把仔细地拖地。
我们班每个星期都得到了红艳艳的流动红旗。能得到这面来之不易的流动红旗都功归于我们全班同学的努力，当然还有像袁紫怡这样对班级卫生关心的同学。
文化生活段落有哪些篇九
1.文化的多样性的表现
(2)文化遗产：一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。
2.尊重文化多样性的意义
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
(2)尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。
3.文化传播的途径
商业贸易，人口迁徙，教育;小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济政治文化活动。
4.现代文化传播的手段及其特点
手段是大众传媒
5.传统文化的内涵及其特点
含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化
特点：相对稳定性，鲜明的民族性，时代性，多样性，继承性。
6.对待传统文化的正确态度
“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，要继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉加以改造和剔除。
7.文化继承与发展的关系
(1)继承是发展的必要前提，发展是继承的必要要求。继承与发展是同一过程的两个方面。
(2)文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
(3)把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
8.影响文化发展的主要因素
(1)生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向
(2)科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素
(3)思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。
(4)教育方式。
9.文化创新的源泉和动力
社会实践
10.文化创新的意义
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
11.文化创新的途径
根本途径：立足于社会实践
基本途径：
(1)继承传统，推陈出新——对待传统文化文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。
(2)面向世界，博采众长——对待外来文化加强不同民族文化的交流、借鉴与融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为主、为我所用。