优秀作文是文学艺术与人生哲学的结合，能够引导读者思考人生的意义和价值。下面这些优秀作文范文，既有感人至深的故事，又有思辨性的文章，希望对大家的写作有所启发。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇一
阅读下面的文字，根据要求作文。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。
惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!
其实，真实，也是一种美。
纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的`喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量ps美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。
纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇二
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)。
要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后要给母亲买好吃的，等我找到工作以后要让母亲坐趟飞机，等我成为富豪以后……小时候我想为母亲做很多事每次结论都以“以后”结束但那时我不知道，其实没有“以后”。
这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中，我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。请以“没有以后”为标题，写一篇作文，体裁不限，不少于800字。
【试题分析】。
首先需要审题。这是材料命题作文，
格式。
无非是材料+提示语+命题要求。材料部分把考生引导到生活中去，要求考生反观自己的现实生活，抓住关键语句“小时候我想为母亲做很多事每次结论都以以后结束”，还有“但那时我不知道，其实没有以后”，引发考生对当下现实的关注、感悟和思考，进而解决问题。
其次，就这道作文题的“立意”看，大致有二：一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的某些事，或许下的却难以救赎践行的诺言);二可写人生经验方面的，如是否抓住机遇、注重现实等的体会。前者适合用记叙文体，后者宜写成议论文。
第三，需要关注提示语和命题要求。提示语限制考生的是我们每个人可能都有过这样的心态：不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。考生一定要注意，这限制性要求明确告诉你，要写我们自己而不是他人。考生必须按所给标题去写，不能另起炉灶，否则就会离题。
此外，还要警惕在选材和语言方面的一些通病。主要是材料撞车，立意平庸，语言平淡。例如，不少考生在选材时会出现严重的“撞车”现象，这是一个非常严峻的问题。一般来说，大量作文都是记叙文，大都写高中生活枯燥无味，一心埋头学习，没有发现身边亲人的关爱。对象不是母亲就是奶奶，事件不是做点心就是送伞，在立意上也不能翻出新意。而且叙述时胡编乱造，情感虚假，缺乏细节描写，也缺乏哲理性的语言。譬如在写到人总是要等到失去后才懂得珍惜时，往往不禁想起一首歌：“就让往事随风，都随风”，“那些还在时间上徘徊的人，那些还停留在过去，想象未来的人，那些白白虚度光阴的人，不要再犹豫，只有把握现在，才是最理想的选择。”这种语言虽通俗，但没有深度。而如果使用一些恰当的修辞手法，就会使语言显得生动而深刻。如有的写道，当最后一片森林、最后一棵树被砍伐时，才知道已经没有以后;有的写道，当我们迷恋网络中，面对考试如同“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，才知道没有以后;有的写道，当我们踏上人生路，遇到种种挫折，才知道没有以后，而需要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着和坚强……。而类似这些哲理性的语言和修辞，都会使文章增色不少。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇三
没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影;没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。
月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。
李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往;而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。
而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月;思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月;渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。
没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。
点评：本文标题新颖，选材上独特。乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇四
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手头的工作做好。”
自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”
歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”
上述材料中，你更认同哪个人的观点?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭。
人们总会说“如果……”，他们一直愿望着他们所想的成为现实，但是我说了，这只是他们的愿望而已，并非是真正的。这只是一个美好而不现实的愿望，只是一个梦幻，没有现实性，就像一个虚构的故事，迟早会有一天，现实的残酷会让人认识到，这只是一个没有实现的愿望。这个世界就是如此残酷，现实就是现实，遐想就是遐想，两者的区别就在于拥有与没有而已，但是这个区别就完全可以否认两者的存在性。“如果”只是一个未完成的词语，只有“拥有”才符合现实。
我们不能沉浸在幻想之中，我们要接受现实。有些人说“现实对自己的压力太过于大，自己真的很难去面对，不如与其当作不知道，往好的地方去想想，这样或许会活得快乐一些”，但是现实就是现实，现实世界里绝对是不容得下幻想，也绝对不会让幻想成为现实，除非你有能力去证明这一切，你的幻想是对的。
在这个竞争残酷的社会里，我们就算多么讨厌某些做法，但我们没有能力去改变，我们只能作为一个平凡人去接受这一切，或许我们曾经想过如何去改变，但在现实看来这只是一个你自己的幻想，你认可这样，可别人却不一定会认可，只靠你一人的力量，最终也是寡不敌众。
社会就是如此现实，没有你心中想的那么美好，也没有你想象中的如果。在这个社会中，你只能现实的过，过着世人现实的世俗生活，慢慢老去，消失在茫茫的夜空当中。
也许这个世界真的没有现实的如果，不，这是真的。当你是一个一尘不染的孩童时，你可能是对这世俗的社会感到厌恶，但是这只是一时的事，总有一天你会慢慢融进这个世俗当中，到了那时，或许你再也不会认识世俗这个词语了，因为你也是这样。如果就像一个初生的孩童，洁白无暇，但是能耐得去往后的考验就要看你自己的了，但是能耐得住这世俗考验的人却是少之又少。正所谓“人之初，性本善”，人一生下来是善良的，没有人一生下来就是凶残的。
就算你如何逃避现实，但是最终你还是躲不过的，你心中的如果始终会被现实所代替，慢慢的消失在世俗的深海中，直到完全消失。梦想是美好的，但是现实是残酷的，一个人由始到终最终会有接受现实的一天，如果你不接受现实，那你就是一个永远被世人所远离的人，人总不会孤独一生吧!
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇五
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)。
一天早上，一学生在早餐店喝豆浆，因为赶时间，很快就喝完了。第二天，他还是在这家早餐店喝豆浆，他一一勺慢慢地喝，觉得滋味真好。他问店主，这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说：“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样，每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间，味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
审题：果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!
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高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇六
有时候你不知道我有多难过，我不哭是因为我早已没了泪水。
当我不能再拥有，我唯一可以做的就是让自己不要忘记。
有些东西错过了，就一辈子错过了，所以我努力让自己不要等错过了才后悔。
我希望在我没离开之前你别离开，在我没忘记之前你别忘记，或许我很自私。
如果有一天你的'生命中没有了我，不要忘记我对你的好。
不是要你记住我，只想要你不要忘记我。
多年以后当你还站在熟悉的街头，能否还会想起曾经那个熟悉的我。
我知道我或许只是你生命中的过客，许许多多过客中的一个。
我知道或许我是那众多过客中最不起眼的那个。
多年以后当你忘记了所有曾经爱过你的人的时候，或许你也就不再记起我。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇七
“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其在虚拟世界刷“存在感”，沉溺其中，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。心中有生活，不刷也存在。
诚然存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可厚非。但要想获得别人的认可，必须选择正确的途径，靠“刷屏”或者“哗众取宠”刷出的存在感就如无木之火，很快就会消亡，即使暂时得到也是表面光鲜而内里布满了虱子腐朽不堪华美貂裘，他会使你表面风光无限，而内心依旧空虚。真正的存在感不是刷出来的，只要心中有了生活，刷不刷都存在。
然而，互联网时代，有人为了刷存在感，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。有人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使面对别人批评也不屑一顾，因为他们的目的就是让别人关注自己来获得虚假的存在感。若是发展下去，社会将会变成虚拟社会，人们将走不出网络的牢笼。
在网络上通过各种“刷”来找存在感，娱乐至死用在这类人身上更为合适，为娱乐自己而死，为娱乐他人而死，实质上是对自我的不自信，是内心的空虚，是生活的迷茫。然而真正的存在感，从来都是在生活中奋斗出的。实际上，生活需要以实际行动为支撑，社会的发展离不开现实生活中踏实肯干，不断付出的人，离不开在生活中做好本职工作的，真心奉献的人。怎样才能获得别人的认可，只有把与我们息息相关的人放在心上，以永不满足的态度去对待学习，不断用知识充实丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚。用自己的汗水和知识，脚踏实地、拼搏进取，做一位奉献小我、成就大我的奉献者。
放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。只要心中有生活，心中有他人，就一定能使自己成为别人心中“山”一样的存在。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇八
不是所有在公共场合上演的商业策划，都应该被抨击。这次的“硬币自取”测试，客观说，也没有明显的负外部性，不管是知情还是不知情，参与的人也没啥损失。但若将这样的测试结果当真，将它作为一个城市的市民素质、道德水平的衡量依据，甚至上升到“温暖一座城”的高度，显然就有点牵强了。
从多个城市的测试结果看，确实都是极其相似，似乎形成了一个皆大欢喜的结局：策划公司成功引爆了话题，一座座城市的市民道德水准至少看起来成功通过“测试”，一些自媒体收获了爆款文……只是，要说这种测试的意义，可能也仅仅止于此，它并没有太大的公共价值。如果将之再升华为“市民道德水平的新注脚”，就更该慎重了。
近些年来，类似的街头道德测试实验并不少见。有测试扶不扶的，有测试能否“路见不平拔刀相助”的，还有无人商店测试等等。结果表明，在不同的测试场景下，结果并不一致。比如有的地方无人菜摊成功运行多年，极少出现不给钱的现象;而有的地方推出“餐费随便给”的餐厅，最终却难以为继。果真是不同城市的市民道德水准相差这么大吗?答案显然是否定的。说到底，这些测试都忽视了，道德表现本身是具体场景下的产物，完全撇开客观条件谈道德就有虚蹈之嫌。试图拿一种测试来衡量一座城市市民的道德水准，不仅结果容易失真，也是对道德的浅薄认知。
类似的测试之所以层出不穷，除了商业因素的驱动之外，更是对当前社会非黑即白的二元式道德观的迎合。比如，这次硬币测试，它就预设了这样一种隐性的道德观：少拿、不拿是道德的，而多拿则是非道德。但退一步想，若真有急需，拿六块硬币的人与没有需要而拿两块的人，在道德水准上，真有那么大的区别吗?所以，靠这个方法来测试道德，本身就是个伪命题。它不仅无法检验出拿硬币者的真实道德水平，更可能强化人们的二元式道德观。
对种种道德测试的迷信，本身或也是社会道德焦虑的一种现实表征。人们希望通过某种测试就能够对于社会道德状况有一个直观的了解，一如对于很多社会事件，人们往往倾向于在第一时间给出非黑即白的道德判断，而对于道德的自省与复杂一面少有反思。当然，这次的测试仅仅是一家公司的策划，这决定了它本身的目的就并非是为了测试社会的道德水准，所以不管测试出什么样的结果，都能够成功导向舆论话题。靠这种方式来测试道德与人性，终究是不恰当的，也无法测出一个社会真实的道德发育状况。玩玩即可，当真就上当了。
高考作文热点素材：“硬币自取”陌生人社会需要共同体意识。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇九
阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，“质疑”似乎成了许多人的一种习惯。23岁的青岛女孩鲁若晴被确诊患有白血病后，在微博中记录抗癌故事。然而，一些网友怀疑她是网络炒作的虚拟人物;甚至有媒体和网友宣称，介绍鲁若晴故事的人在炒作中获利。
最后经媒体实地探访，鲁若晴确有其人，相关质疑无中生有。河南商丘一名男子每天携妻子以捡垃圾的方式晨练，被网友称为“街净哥”。这本来是一件值得赞扬的好事，但遗憾的是，当得知这名男子是一名官员时，不少人便开始质疑，“作秀炒作论”甚嚣尘上。
请综合以上材料，自拟题目，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息：不少于800字。
青岛女孩鲁若晴在微博中记录自己的抗癌故事，商丘官员坚持以捡垃圾的方式进行晨练，二者的行为本是值得赞扬的好事，却遭到了惯于“习惯性”质疑的网友的怀疑，说他们是在炒作和作秀。
这种“习惯性”质疑是一种以小人之心度君子之腹的心理，是一种极端有害的行为，它让人心远离善良，让社会变得冷漠。只有远离“习惯性质疑”，才能尽享美好生活。
要想远离“习惯性”质疑，必须抛弃过分敏感和过度警惕的心理。
不可否认，当前社会靠炒作走红和获利的人很多，大到娱乐圈里某些明星靠炒作提升人气，小到一些名不见经传的主播和网红靠炒作蹭流量。生活在这样的网络环境中，久而久之人们就会被洗脑，就习惯于戴着有色眼镜看人了，就习惯于罔顾事实而发表意见了，就习惯于即便是好事也偏要不往好的方面想了。这样我们还能发现生活的美好吗?整天生活在怀疑一切的环境中，我们难道不累吗?所以，要想远离“习惯性”质疑，除了要对网络环境加强监管外，我们还必须抛弃“一朝被蛇咬十年怕井绳”的过分敏感和过度警惕心理。
要想远离“习惯性”质疑，必须树立阳光心态，乐观面对生活。
当瓶子里剩下半瓶水的时候，乐观者会说，还好，还有半瓶水;而悲观者却说，只剩下半瓶水了。积极向上者才能发现生活之美，心态阳光者才能发现人性之善，怀揣美好者才能面朝大海春暖花开。所以，要想远离“习惯性质疑”，必须抛弃狭隘心理，以磊落坦荡之心胸客观公正地对待外物;养成阳光心态，让自己积极乐观起来。
这样，你将发现：鲁若晴在微博中记录自己的抗癌故事，既能激励其他癌症患者的抗癌斗志，也能为医务人员治疗提供临床资料;商丘的“街净哥”每天以捡拾垃圾的方式晨练，既捡拾了垃圾，还能影响更多的人爱护环境。这都是充满善意的行为，都是值得赞扬的好事。
远离“习惯性质疑”吧，这样，你才能发现生活明朗，万物可爱，人性善良，未来可期。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇十
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
行
杨澜说“决定你是什么，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路上最紧要的选择只有几次。选择不同，决定人生道路不同。正如航空航天科学家孙家栋说的那样：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是孙家栋没有选择的选择带给我们人生最深刻的启示。人生是一场没有选择的旅行，“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
事业的需要，他选择一生做工人。“每个人都有各自的发展之路，有人读书厉害……有人动手能力强，只要肯吃苦，技术工人倒很合适。”这是当代大国工匠顾秋亮的肺腑之言。顾秋亮的人生选择了做技艺高超的工人。43年钳工生涯，练就了能把误差降到小于1毫米的1/100的绝活。装配“蛟龙号”，实现0.2丝以下精密度;将要退休的他，又迎来了组装中国首个自主设计制造4500米载人潜水器的挑战。他放弃高新聘请，选择在热爱的钳工岗位上坚守。他认为，自己就是祖国需要的一颗螺丝钉。
祖国的需要，是我人生最大选择。在报考大学时，钱学森人生第一次选择，力排众议报考交大，决心建铁路报国。在交大校园里目睹日寇飞机狂轰乱炸，他随即作出第二次选择：改学航空工程，造出能打下日本飞机的飞机。学习中，他感到航空工程缺少理论指导。于是钱学森作出第三次选择：从事航空理论的研究。征得父亲的支持，他只身一人来到加州理工学院，敲开了后来他的导师冯·卡门教授的门。新中国刚成立，钱学森做出第四次选择：回国搞建设，把毕生精力贡献给祖国航天事业。1982年钱学森又作出第五次选择：再次回到学术理论研究当中。15年间，他在系统科学、思维科学等诸多领域提出一系列新观点、新思想、新理论。当一个人把自己的前途命运跟祖国联系在一起的时候，他的选择就凸显出英明和睿智，就能创造出人生的辉煌，将自我价值最大化地发挥出来。
民族的需要，鲁迅选择弃医从文。改变行业，不仅需要勇气，更需要理性。在国难当头，民族危亡之际，鲁迅毅然抛弃医学救国的梦想。艰难地选择文学救国的道路。他在孤寂中呐喊，在冷遇中反思，他痛苦中探索，用匕首和投枪一样的笔英勇作战，成为新文化运动的坚强旗手，唤醒民族觉醒，反抗日寇和国民党反动派。成为人民爱戴，敌人害怕的`坚强战士。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，他矢志不渝践行了人生不悔的选择。
反观那些背信弃义的民族的败类，他们为自私可伶的一己之利，充当敌特走狗，选择出卖人民的利益，获取私利，最终被钉在历史的耻辱柱上。选择自信，收获勇气;选择磨砺，收获坚强;选择奉献，收获幸福。青年朋友们，在实现民族伟大复兴中，将自己融入民族发展的大业，人生才能创造出更大的辉煌，践行马克思的名言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒……”
一.作者能够抓住材料中最关键的句子审题立意。孙家栋五次选择都是围绕祖国的需要和召唤，以及配合他说的话：“人生没有选择，国家需要，我就去做。”这是最佳审题立意的切入点。运用比喻拟题，将看似矛盾的题目呈现，凸显论点的画龙点睛和悬念作用。
二.开篇引名人的话简论，再引出材料，提出论点，最后暗引汪国真诗句照应题目，自然流畅，观点鲜明。
三.文章主体结构上，采用了递进式论述。每段开始提出分论点，然后围绕分论点举实例阐述，结尾句紧扣分论点论述。文章结尾先从反面论述，形成与上述正面事例正反对比，层层深入，层次清晰，结构谨严。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇十一
古往今来，“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守，克己奉公，服务社会、人民的人们，勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖，才能创造和谐、幸福和安康社会。人，为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同，人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影，敬业的人，他的生活必定快乐而丰富多彩。
可见，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，事实的确如此。
态度决定高度：积极面对，就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔，二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌，结果连连失利。他开始有些烦躁，一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁，见到此景便对艾森豪威尔严肃的说：“停止你的抱怨，如果你想玩，就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说，“生活就是如此，发牌的是上帝，而你能做的就只有用自己手中的牌，打出不一样的人生。”事实证明：艾森豪威尔改变了抱怨的态度，在生活中，总是积极进取，赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事，十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色，却可以决定出牌的路数，赢得不一样的精彩。
责任决定态度：爱之乐之，迎接机会到来。曾听说过一个女孩，大学毕业后从事金融方面工作，但是她最喜爱的是美术，很多人都为她感到惋惜。谁知，多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问，她坦白的说：“其实我还是不喜欢金融，但是你坐在这个位置上，就要担负起责任。”面对不可预料的未来，若没有这般尊敬生活的心态，又如何与众不同，脱颖而出呢?因此说，不要抱怨苦累，不要抱怨老板苛刻，热爱工作，智慧就会光临。
面对工作，也就是在面对生活，像一些“工作狂”，也许是在短期取得了成效，但他们破坏了生活的轨迹，终将事倍功半。但若热爱它，敬畏它，快乐地对待它，不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人，才可以谈敬业。敬爱职业，才能乐之，生活将更加美好。
【修改与点评】。
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇十二
如今的价值观，总是鼓励人们分享，似乎分享可以拉近人们之间的距离。但是，生活中有些事性不能分享，只有独享，方能品出其趣味。人生，需要独享。
独享风景，你方能品味到天朗气清、岁月静好;独享书本，你方能体会到阅读之趣，博览之乐;独享美味，你才能细品出美食精髓，大厨手艺;独享时间，你才能感受到暇日之闲，静思之趣。人生，需要独享。独自享受生活的趣味，你会发现，许多与众不同的精彩。
陶渊明，也是一个善于独享生活之人。面对官场的黑暗，人心的险恶，他毅然辞官回乡。虽然脱离人群，但独自驾巾车、棹孤舟，享受“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的美景;享受独自一人“植杖而耘籽”的自得，让他乐在其中。独享生活的趣味，让陶渊明至始至终保持着乐观闲适的心态，更让他写出了一篇又一篇田园佳试想，如果苏轼，陶渊明不能发现生活的乐趣，或是发现乐趣后不是独享细品而是迫不及待地与人分享，他们能够静下心来细细品味这乐趣吗?能够有着如此闲适乐观的心态吗?能够对人生有如此透彻的领悟吗?能够写出流芳百世的作品吗?当然不会!可见，有的时候，生活的乐趣，需要独享!
有一个独具才华的儿子，本是人生乐事。但是，方仲永的父亲对这份欢乐却大加渲染，大肆分享，“日扳永仲谒众人，不使学”。这样，让儿子不能静心体会作诗学习之乐，反而以处处作客，拿赏赐为乐趣，最终诗才尽失“泯然众人矣!”方仲永的父亲本意是想让众人分享儿子作诗之乐，却让儿子学业荒废，终生遗憾。可见，不恰当分享，会带来无尽的危害!
对于我们青少年来说，也有许多的生活乐趣是无法分享，只能自己去感受的。千辛万苦解出一道题是乐趣，费尽周折写出一篇佳作是乐趣，运动场上跑完一圈又一圈不断挑战自己是乐趣。这些乐趣，这些心情，真的能与人分享吗?分享了别人真的体会得到吗?自然不能!我们不妨向以上名人一样，把乐趣埋在心中，独自品味，慢慢思考，从中找到成功的方法，找到前进的动力，找到快乐的源泉。让这些内心的乐趣与感受成为我们的财富，我们的精神力量，岂不更好!
面对生活的趣味，独自去享受，给自己一个独处的空间!
高考题目预测生活没有如果（专业13篇）篇十三
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声;同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。