生活需要诚信高三(专业17篇)

时间:2023-12-15 作者:字海

诚信不仅仅指言行一致,还包括遵守承诺、信守规则等方面。在当今社会,诚信已成为人们关注的热点话题之一。下面,我们将介绍一些诚信相关的新闻报道。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇一

古人云:人最大的美德莫过于诚信。诚信是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。

“狼来了”的故事对大家来说并不陌生。有一个单纯的.放牧小孩,为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了,从而博取人们的同情,以同情来开玩笑,导致人们对这小孩产生不信任的态度。有一天,狼真的来了,这个小孩声嘶力竭的大喊救命,然而,人们以为这小孩又在欺骗他们,不理睬他。结果,这个小孩和一群羊就这样命丧狼口。这个放牧小孩的教训,给曾经撒谎的人敲响了警钟。

我们也常常会想起宋庆龄小时侯的故事:一个星期天,宋庆龄一家准备到父亲的一位朋友家做客,小庆龄高兴地一蹦三尺高。她可喜欢到叔叔家了,叔叔家的鸽子非常漂亮,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把这件事告诉了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。

以上的两个故事就告诉我们了一个道理:许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。拥有诚信,你将拥有机遇和成功。只有真诚待人,才会赢得别人的信任!

鲁迅先生说过:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!”诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧。我们应从我做起,从现在做起,播诚信种子于心田中,生根、发芽、开花、结果。让诚信遍布学校的每个角落,让诚信扎根我们的心灵。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇二

生活需要创新来变得更加精彩,生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活,我们需要创新!小编收集了生活需要创新。

作文。

欢迎阅读。

因为创新,我们的生活才这么的幸福;因为创新,我们的生活才这么的丰富多彩;因为创新,我们的生活才这么的快乐;因为创新,我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代,生活需要创新!

可以毫不夸张的说,如果生活没有了创新,那么我们的生活就可能还和原始人类一样,那么的乏味,枯燥,低俗。有人说,如果回到五百年以前,那时的人们可能会想到地上跑的——汽车,海里游的——船,天上飞的——飞机,但他们绝对不会想到电脑,他们绝对不会想到通过以个小小的互联网,就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出门,尽知天下事”。我们能够拥有这些,还不是因为我们不断的创新,不断的超越前辈,才能够有这么精彩的生活。

现在的生活缺少了创新,就如同鸟儿没有了翅膀;缺少了创新,就好像蓝天没有了白云的陪衬。

当今科技大爆炸,一代又一代的新科技品来代替旧的一代,科技品的类型,样式,更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧!你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部?由直板的变成翻盖的,最近“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”,小巧玲珑,安全方便。可见,创新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上时代的变化。

生活需要创新来变得更加精彩,生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活,我们需要创新!

但是,生活不光需要创新,更需要具有创新精神的人,人人都可能成为爱迪生,重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬,一个奇异的想法,只要你一直研究下去,就一定会成功的。

创造需要的是机遇。

有的人想创造一件物品,从此名扬天下,但始终没有如愿以偿。而有些人却有着重大发现,从此名入史册。牛顿在偶尔读书的时候发现了苹果从上往下掉的现象,从而发现了万有引力定律。瓦特在不经意之间,观察到了壶盖被水汽顶的“叭叭叭”直响,从而发明和改良了蒸汽机。伽利略善于观察,发现了钟表摆动的秘密。阿基米德发现了水的浮力……人类社会的重大发明与创造都离不开机遇。创造因为有了机遇才能更好的发展。

创造需要执着的追求。

被称为“世界发明大王”的爱迪生,经历了几千次的实验,才发明了电灯;居里夫人在简陋的实验室里忘我的工作着直到发现了镭这种元素;“炸药大王”诺贝尔曾经多次失败甚至失去了自己可贵的亲人,终于发明了性质优良的炸药……他们为了自己心中的梦想,经历了一次又一次的生与死,败与成的考验,最终都获得了成功。因此,创造不仅源于机遇,更需要的是不懈地努力,执着地追求。

创造就在我们身边。

天空中因为有了彩虹而更加美丽。生活中因为有了创造才更加多彩。有人说创造并不像我们想象的那么难,那么崎岖,那么遥远……其实创造就在我们身边。生活中无意间发现的现象就有可能为我们今后所创造的事物奠定基础。平凡的生活里,进行着伟大的业绩;细小的生命,体现着创造的伟大。马克思曾说过:“创造源于人们对新事物的渴望,塔推动着社会生产力的进步!”只要你细细观察你就会发现,创造就在我们身边。

只有懂得创造生活的人,他的生活也会因创造而更加的灿烂与辉煌。让我们携起手来共同创造美好的明天!

上课了,老师唰唰地在黑板写出了一个问题:“冰融化后是什么?”台下哗然片刻,一位同学起身答道:“春天。”老师立即吐出一个字:“错!”学生木然地坐下,之后黑板上清晰地印出一个大字,当然不会出乎大家的意料,那便是水。冰融化成水是一物理现象,但凭着我们的想象,融化后是春天有错吗?一种创新的想法就这样被扼杀了!

生活需要创新,如果没有创新,李白的“月下独酌”何来“对影成三人”;没有创新,牛顿的“果落枝头”何来“万有引力定律”;没有创新,“柳絮飞来”怎会“片片红”?太多的知识需要创新,太多的事物需要创新。

高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。还是上小学时,一次一位老师想治一治班上的淘气学生,他出了一道数学题,让学生从1+2+3……一直加到100为止。他想这道题足够这帮学生算半天的,他也可能得到半天悠闲。谁知,出乎他的意料,刚刚过了一会儿。小高斯就举起手来,说他算完了。老师一看答案,5050,完全正确。老师惊诧不已。问小高斯是怎么算出来的,高斯说,他不是从开始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,这样一共有50个101,结果当然就是5050了。聪明的高斯受到了老师的表扬。

高斯的聪明在于打破了正常思维,学生是祖国的未来和希望,创新是成才的标志,创新是一个民族的灵魂。

试想,清朝当时如果每个人的思想都如康、梁一样,戊戌变法又怎会称“百日维新”?在中华上下五千年中,又怎么会有那百年耻辱?历史的教训是深刻的。中国受传统礼制的束缚,不懂得变革,当我们还在做着“天朝帝国”的美梦,殊不知,创新的步伐已在别国迅速蔓延,瓦特的“蒸汽机”,爱迪生的“电灯”、贝尔的“电话”、麦克斯韦的“电磁效应”以及那轰开我国大门的火炮。火药的发明,中国其实比别国早了几百年,为什么大炮却慢了?这又是创新!直至今日,许多国家如日本、美国,大量从中国进口原产品或原料,再经本国加工和包装,成为自己的产品,再出口中国,获取高额利润。可想而知,创新对一个国家的发展的重要性。

爷爷教爸爸过1加1等于2,爸爸教小时候的我1加1还是等于2,而我,以后一定要跟他们一样继承下去,1加1等于2吗?我想这个问题也就跟冰融化后是什么一样,答案不只是水,还有春天或者更多更多,而唯独一点没变,“创新”这个答案是永远不会错的。

在一次鼓励创新的报告会上,有一位学者画了四种不同的图形,让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识,各抒己见。这样,一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,答案就会笼统单调;没有创新,世界就不会丰富多彩;没有创新,社会就不会发展进步。

创新是丰富生活的手段。没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新。”这一至理。

名言。

告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造,去装饰我们的生活。古之人尚知创造,今天我们又哪里能抛弃创造,抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉。

创新是民族振兴,国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍,不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新,改革要创新,科技要创新。我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进。

我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样,其实答案本是丰富多彩的,若是只能得出一种答案,那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇三

清晨的第一抹阳光照射到操场上的时候,校园里就开始沸腾了。一年一度的春季运动会如期而至。

上午八点,伴随着雄壮的运动员进行曲,校长发表了热情洋溢的开幕词,少林武术操团体赛也随之而来。只见同学们身着整洁、统一的'服装,迈着矫健的步伐来到了比赛场地。

还没容我多想,音乐就开始播放了,不知为什么,我这次没有做深呼吸,心情却平静了下来。同学们和着节拍认真地做着,我也如此。可到了做乌龙盘柱的时候,我用余光一瞥,感觉评委老师在交头接耳地小声议论,有的还在一张纸上写着什么。我暗暗思忖:是不是我们做错了。可是这么一分神,我竟然把出脚的方向弄错了。我想:完了,完了,全被我搞砸了。再看看同学们专注的神情,我深深地吸了一口气,赶紧调整动作,可心里还是七上八下的。到做飞脚望月和马步单鞭时,我觉得自己发挥得最好了,每一个动作都是那么规范。这时,主席台上传来一声:“真棒!”原来是校长对我们十分满意,给以肯定。这一声仿佛给同学们注射了强心针,同学们的尽头更足了,有的动作奔放活泼,有的动作自然抒情。看到站在队伍前面的刘老师露出了满意的笑容,我如释重负。

比赛结束了,同学们都在窃窃私语,纷纷猜测比赛成绩。当听到校长说:“你们班级做得最好。”时,同学们欢呼雀跃,情不自禁地发出了“耶”的欢呼声。我喜极而泣,和同学们共同分享着喜悦。

运动会紧锣密鼓地进行着。女子400米跑步比赛开始。运动员弯着腰站在起跑线上,裁判员举着发令枪,大声喊:“预备—”,“砰”枪声一响,运动员们就像一匹脱缰的野马,在跑道上狂奔。跑道两旁,所有的观众都不约而同地站起来,形成两堵厚厚的人墙。“加油!”“快跑!”“坚持住!”喝彩声,叫喊声,连成一片。我的好朋友兰兰由于缺乏比赛经验,起跑慢了一步,可初生牛犊不怕虎,她铁青着脸,咬着嘴唇,坚定地跟着比赛队伍,一圈了,她排在第三,可运动员总共四名呀,我急得犹如热锅上的蚂蚁,不停地跺脚。两圈了,她依然如此,真是皇上不急急死太监,我紧张得闭上了双眼。“兰兰,你是好样的!”不知谁喊了一声,我连忙睁开眼睛,真是奇迹!兰兰不知哪儿来的一股劲,好像脚底生风,不停地超越,一个,两个,呀!她排在第一!我心花怒放。终点到了,我伸开双臂向她迎去,我们俩就这样拥抱着,流着幸福的眼泪,这美丽的春天好像只属于我们俩。

每一个人都拥有生活的权利,只要我们热爱生活、热爱生命,就一定能够创造出一个属于自己的春天,编织出属于自己的五彩斑斓的世界。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇四

这个留学生想要在国外找一份工作。他认为,以自己的学识要找一份好工作是完全没有问题的。可是出乎他意料的是,竟没有一家公司肯录取他。当他又一次面试失败后,向公司寻问原因。结果很简单,只因为那个留学生有5次逃票的记录。仅仅是因为5次逃票。在我们大多数人看来,这只是一件小事,但就是这么一件不起眼的小事,使这个“优秀”的留学生断送了自己的大好前程。

大家应该都知道“曾子杀猪”这个故事吧!我也在很小的时候就听过这个故事了。当时,曾子在我的心中就有着十分高大的形象。(当然,现在也一样。)家长是孩子的典范,在这个故事中,曾子就做得很好。虽然我不知道曾子的孩子是个怎样的人,但我相信,有这么好的一个爸爸,他也应该是一个十分讲诚信的人吧!

由此可见,大人讲诚信的重要性;也由此可见,“诚信”是我们中华民族的美德,继承这美德,我们应当义不容辞。

由衷希望我们人人都拥有这美德,让生活更美好!

生活需要诚信高三(专业17篇)篇五

美德,顾名思义,就是指美好高尚的品德。匈牙利流传着这么一句话:“美貌一去不复返,美德流芳百世。”朋友,你也许只是茫茫草地中的一株小草,无法如鲜花一样灿烂美丽;也许你只是山涧一条鲜为人知的小溪,无法如大海一样汹涌澎湃;也许你只是芸芸众生中的一个普通平民,无法如伟人一样惊天动地……你可以平凡、普通、默默无闻,但是你不可以没有美德。让我们伴美德同行,与美德有约。

美德是做人之本,且分化成很多种,像勇气、礼貌、善良等等都是美德。但我认为诚实守信是最重要的。如果一个人具有诚信,那么他遇事自然而然就变得勇敢坚韧;如果一个人具有诚信,那么他参加各项竞选就会十分自信……反之,一个人失去了诚信,他就会失去所有朋友,自己陷入孤独无助的状态。

春秋末年,曾子的妻子去集市,她的儿子哭喊着要跟着去,她无奈之下告诉儿子:“你回去吧,等我回来就杀猪给你吃。”儿子听后,哭喊声戛然而止,乖乖等候母亲回来。曾子的妻子刚踏进家门,曾子就准备去捉猪。妻子急忙拦住丈夫。曾子说:“在小孩面前是不能撒谎的。这样他就不会再相信你,以后就很难教育好他了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了三个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他翻了两座山,越过一条河才购得十瓶啤酒,返回时摔坏了几瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。少年真正诠释了“君子一言,驷马难追”的良好品德。

古今中外成功者的生命里,总少不了诚信二字。正是因为诚信,世世代代的优良品德流芳千古。诚信是一种风格,一种修养,一种伟大,它是美德之本。同学们,让我们留住诚信,与美德有约吧!

生活需要诚信高三(专业17篇)篇六

诚信乃古往今来人们最重要的品德之一,人背信则不达。可尽管如此,承诺他人的事越来越多,没有实现的也就越来越多,如今的社会中,更多的是背信弃义的人。

诚信乃立足之本。

这个世界上,有人的地方就有信任与被信任。每个人都渴望被信任,被信任也是立足的前提。十几年前,一位热血青年将自己较好的十几位朋友聚集在一间十几平方米的,漏风的小房间中,身上只穿着十几元一件的地摊货,却召集着大家与他一起创业。朋友们纷纷同意,只因为他们觉得马云是一个讲信用的人。而如今,马云也没辜负大家,将阿里巴巴越做越大。正如上所见,诚信,可以让你被别人信任,才能让你在动荡不安的,处处危机的社会中得到一席之地。

诚信乃生活之花。

诚信就像生活中开出的一朵花,而你履行的承诺就像水,越多你的生活越美。北京某学生在刚考上大学后就主动向父母承诺,上大学的所有费用均为向父母借贷,等工作以后逐步偿还。这件事无疑只有两种结果,一种是偿还了,一种是赖着,拖着。后者这种行为就像是一把火,烧了你精心照顾的生活之花,不仅伤了养育你多年的父母的心,还会让你越来越不被人信任。连对自己的父母的承诺都无法实现,怎么值得被别人信任?你的生活之花便再无意义。以信接人,天下信任;不以信接人,妻子疑之便是此理。

倘若这世上没有了诚信,又会如何?

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。在起义之前,陈胜便发出铿锵有力的呐喊:“苟富贵,勿相忘!”可在他一步一步走向成功后,反而六亲不认,只想唯我独尊,将自己说过的话抛于脑后。终落得了一个被无法忍受的一个部下割下头颅的下场。道理显而易见:如若你抛弃了诚信,这世上的所有人也就抛弃了你。

“一片诚信,一腔热血,一片拿云心事。”“一曲诚信,一阕高歌,一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了,但“诚信”的光芒却历经千年不衰,它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人,信誉是立业之本,也是立人之本。诚信是中华民族之魂,切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起,本着诚信守则,真心对待友人,做诚信的范畴。诚信者,人人敬重。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇七

当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,城信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气。瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息。

诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑。

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡。

诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格。1999年日本东芝。

笔记本。

电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足。

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生活需要诚信高三(专业17篇)篇八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德,是一个人为人处事的基本准则。

诚信,可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时,徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑,却难以启齿。季札子明白徐君的意思,不过,他还要出使其他的国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,便赠送给徐君。不料,待季札子出使完各国后,再途经徐国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑赠给徐君,便解下身上的宝剑,挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事,也毫不马虎,不做违背己心的事,可见他守信的思想境界之高。

人无信不立。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的,给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这块木头的。随后,商鞅又布告国人,能移动那块木头的人给50金。这时,终于有个胆大的人移动了这块木头,商鞅立马就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影,使百姓相信了新法可信,从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法,才使得商鞅变法的成功。

诚信,成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路,必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举存给皇帝,皇帝召见他后,就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过,他便把实情告知给皇帝,并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他,结果,答卷优秀,获得了皇帝的赞赏,赐予了他“同进士出身”,拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满,事业的成功。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇九

自然界的声音是随时可入耳的。深山里,泉水叮咚,像是小精灵活泼地踏着鼓点,在石隙间跳舞。清晨,树林里,鸟儿的一声啼叫划破天空,“唧唧”“啾啾”,一声,两声。整个山林便因啼叫声的增多而热闹起来。歌声随着鸟儿的飞翔而忽上,忽下,忽近,忽远,给人一种愉悦的感觉。

纵然天籁之声给人以至纯至净的感受,但人工创造出来的音乐也是十分悦耳的。就说时下最流行的通俗乐曲(又称流行音乐)也能振奋人心。依我的理解,流行音乐就指普通人喜闻乐见,并能自己参与表演的一种音乐艺术形式,是一种不需要经过许多严格的训练与雕琢的音乐,这也是一种浑然天成的音乐,是发泄人情感的最佳方式。例如《海阔天空》,作词人以自己遇挫为背景,鼓励我们在面对挫折与困难时要勇敢面对,不轻言放弃,敢于向命运挑战。

与流行音乐相比,用乐器演奏的音乐更多了一份朴实与真切。笛声悠扬,让人沉醉在甜蜜的梦乡。闲暇时分,听听贝多芬的《命运交响曲》,手指随着节奏而跳动,感受乐理之中的奥妙,心中对音乐有了一种新的认知与情感。

是的,音乐是无处不在的,因此世界才不会寂寞。都市音乐是快节奏的。行人忙碌的脚步声,汽车“嘀嘀叭叭”响笛声,人们行走的谈笑声,组合成一首摇滚乐,释放出人们心底的激情与喜怒哀乐,为城市增添了一种特色,成为城市的一种风景。

音乐不仅仅是听觉上的一种享受,更是精神上的一剂良药。有人说音乐能够陶冶人的情操,的`确,闲暇时,音乐是一种乐趣,它能够扣动你的心扉。快乐是总是爱听欢快的歌,伤心时总爱听悲伤低沉的歌,因此从另一方面来说,歌曲也反映了一个人的心情。

科学家研究表明,植物也爱听音乐,并且能更快更好地生长,那人是否也一样?我想答案一定是肯定的。当一个人在聆听音乐时,他的心情必定是平和的,因为音乐的感染力会让人内心的烦躁、不安化为乌有,取而代之的好似愉悦的心情和平和的心态。

因为音乐,才有了“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”。

因为音乐,才有了“万籁此俱寂,但余钟磬音”。

因为音乐,才有了“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。

音乐是清风,为生活带来凉爽;音乐是蜜糖,为生活增添甜蜜;音乐是阳光,为生活带来明媚。

有了音乐,生活就少了一份寂寞,多了一份热情;有了音乐,生活就少了一份复杂,多了一份纯真;有了音乐,生活就少了一份空虚,多了一份充实。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十

那是个凉风阵阵的下午。吃完午饭后,我独自一人去公园散步。那时正是秋天,风一吹过,金黄的叶子就往下掉。公园里很少人,所以很静,只听见风吹过的声音和沙沙的足音。我走在金黄的阴林间,享受着这午后的幽静。我漫不经心的向前望去,那是一个我所熟悉的身影:邻居家的刘奶奶。老人似乎给什么东西绊倒了一下,一不小心差点就要摔倒了,我刚想去扶老奶奶,老奶奶已经站好,准备走了。望着老人渐渐远去的身影,我不由得望了望老人摔跤的地方。

走过去,定睛一看,那是一个老旧的钱包,里面装着两张百元大钞。我的第一反应便是还给老奶奶,但是一想到前几天想买的书,便心生贪念。看了看四周无人,便溜之大吉。

就在我那算把钱交给售货员的那一个瞬间,我的脑海中便浮现出老人那慈祥的脸庞,我仿佛听到了老人那慈祥的,关怀的声音。我的眼睛湿润了,把书放下,拿着钱跑了。

走出书店,我心里正在做着激烈的思想斗争。“你不是很想买那本书吗?怎么到最后关头又不买了呢?”“做人要诚实,守信,况且刘奶奶对你那么好,你用她的钱,良心过得去吗?”我一时无措,不知怎样做才好。但我一想到老师淳淳教育我们要守诚信。我便想:我要做个诚实的人,不是吗?更何况,不是你的终究不是你的。想明白了以后,拿着钱包,哼着歌给刘奶奶家送去。

打开老人家的门,印入眼帘的是老奶奶焦急的脸庞。我先开口:“奶奶,这是你的钱包吗?”是的,是的!”老人激动道。离开时,一想到这事。便浅浅地笑了。

诚信,往往使人快乐。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十一

叔本华说:人就像冬天里的刺猬,靠得太近会痛,离得太远会冷。人与人之间的交往,最重要的是有“分寸感”,也就是所谓人际边界的意识。

人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。具有人际边界的意识,要求我们不仅要明确自己的边界,也要尊重他人的边界。

于个人而言,具有人际边界的意识侧重于明确自己的边界。“没有一个人是座孤岛”意味着每个人都与他人有千丝万缕的联系,“人人都是一座孤岛”,在这里我认为它表明每个人具有他的独立性,个体性。而明确自己的人际边界就是为了保护我们自己的独立性和个体性不被他人侵扰,免于像《乌合之众》中说的那样沦为集体无意识的牺牲品。另一方面,这也要求我们克服人性中的懦弱依赖,坚决对越界行为说“不”,拒绝为了他人的欣赏陪伴而成为“讨好型人格”。只有明确了自己的人际边界,才有可能造就独立之精神,自由之思想。

于社会而言,我们更应当注意尊重他人的人际边界。老北京遵从“只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜”的古训。一方面看,的确有人情冷漠,人际距离太远之嫌。从另一角度看,它也诠释了老北京对于尊重他人人际边界的独到见解:不过分关心,不过分打扰,你不要求,我便尊重你的个人空间。于如今而言却多么有借鉴意义!在网络社会上,人与人之间正是因为缺少了面对面的交往而丧失了人际边界意识。各种明显八卦,网络暴力,人肉搜索层出不穷,人们的边界意识被情感的狂欢冲刷得模糊不清。人们自以为是地向“受害者”送去同情和怜悯,搜索出“加害者”的个人信息谩骂围堵,结果都是“受害者”的自尊受伤,“加害者”精神崩溃,而“自以为是”的网友才是幕后杀手!尊重他人的'人际边界,才有可能使社会更加和谐,才能束缚住人性中的“过分好奇”和“过度关心”。

于是,我强调人与人之间的交往也需要有“留白”的艺术。所谓交往中的留白,就是在自己与他人之间保持一个“安全距离”,即不会伤害自身的独立性,也不会侵犯他人的空间,艺术中的留白使画面具有空间感,留给人无限遐想,而交往中的“留白”是“距离产生美”的体现,使个体更丰满,社会跟和谐。

当然,强调人际边界意识决不意识着人际关系的淡漠无情,当我们面对摔倒老人,当我们看到失学儿童需要求助,当正义需要声张,当邪恶需要被铲除。我们决不能袖手旁观,而要暂放个人利益,在理智思考后做出更高价值的判断,将真、善、美放于首位。

卢梭说:人生而自由,却无往不在枷锁之中。人际边界正是这样的一把枷锁,而它却将人们紧紧联系,在“留白”的艺术中赋予我们更多的自由。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十二

孟子曾说“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”是啊,生活要诚信,虽然许多人不诚信,但我保证,我是个有诚信的孩子。

这天阴雨绵绵,世界暗了下来。我拉紧了外套,瑟瑟发抖地拿着20元去买酱油,来到店门口手一伸:“老板,一瓶酱油。”老板拿了钱给了瓶酱油后又找了钱,这动作很娴熟,又懒洋洋地坐了回去。

我想:“这天气也太冷了吧……哦!对了,刚刚买完东西老板找的钱还没数呢?我小心翼翼的把钱从口袋里掏出来,生怕被风刮走了,数着数着把我吓一跳!老板竟然把10元看成了50元!我惊讶不已,拿着钱慢悠悠地走回家,没有想把钱还给老板的意思。狂风呼呼的吹着。回到家,老妈问我买东西找的钱呢?“酱油涨价了。”说完,我的脸立马就红了起来,低头不语。

夜晚,我在床上翻来覆去,却迟迟难以入眠,我心想:哎,难道是违背了良心吗?要不要把钱给老板还回去呢?如果还了我岂不是就没了这几十块钱,不去又怕哪天被老板想起来多找我钱了,来找我……到底还不还呢?还吧,不然我连睡觉都睡不踏实。

第二天一大早,我早早来到店门口,老板还没开门,我只好在那干等,一阵刺骨的寒风冻得我直打哆嗦。终于开门了,老板揉揉眼睛,打着哈欠,我往他跟前走去,扯着衣角,支支吾吾地说:“老板…上…上次…你多找…找了40元,还…还给你,”说完,心里顿时舒畅多了,欢快地跑回家了。

风平了,阴云被赶走了,阳光撒在了人间……。

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生活需要诚信高三(专业17篇)篇十三

诚实是待人真诚,守信就是对事负责,古人就曾经说过:“人无信不立。”我也是这样要求自己,可是我看到我身边许许多多不讲诚信的事实,却使我的观点动摇了。

诚信是中华民族宝贵的精神财富,可是为什么越来越多的人抛弃了它呢?

“诚信是一种心灵的开放”,我希望在大家心里都要竖起一根诚信的标杆,做事光明磊落,坦坦荡荡,给世界增添一道“真、善、美”的风景。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十四

竞争,可以说是人与人之间,永恒的话题。竞争,是深入人类基因的天性,是自然生存的法则。

你曾经想过吗?你生来就是冠军!在你诞生之前,就已经发生了许多战役,而这些战役最终又必须以成功告终。这些战役是如此残酷啊!可在这相当巨大的战役中,那个优胜者——对,就是你,最终从无数的参战者中脱颖而出,赢得了这些战斗。因而,从每个人诞生之前的经历来看,每个人都是为着竞争而活的。

竞争,是一个严肃的课题。竞争的意义何在?许多人认为,竞争,就是让自己比别人看上去,更高人一等。可我从我自己的竞争经验来看,这是个错误的看法。我们有些人,为了自己的利益,与他人明争暗斗,并不惜用一切手段,把对方打败。竞争输了,就埋怨别人,而不去思考自己的原因。其实竞争本身没有错,错就错在我们对它的态度和看法上。

竞争的存在,本是为了磨练我们的意志力,使自己的能力修炼到炉火纯青的地步。而有些人参与竞争却只为获得利益,而非为了使自己的意志力得到磨练,不断地误解它,排斥它,甚或是扭曲它的意义。这样做的后果,就是在双方陷入了这样的局面之后,无可自拔,导致两败俱伤。这样的竞争,绝不是任何人所希望看到的。

在我本人所经历过的所有竞争中,从没有哪一次是我将其所曲解的。在学习上,我与我的同学们的“明争暗斗”中,也是如此。我们从不是只为了自己的利益而去竞争,而是将每一次竞争视为磨炼自己的一次机会。读书的六年里,竞争不曾有过间断。我和同学们比品行,比成绩,并在相互的竞争中携手共进。这才是竞争的真正意义:在不断地磨练中提升了自我,又深化了与对手间的感情,而不是无休止的争吵,我认为那压根儿就算不上竞争,而是争执。

总而言之,竞争,其实是在使我们的心灵进一步的升华,使自己更强大。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十五

诚信是一盏灯,照亮我前行的路;诚信是一所归宿收留有那些可怜的灵魂,在生活中需要善良,需要爱心,更需要诚信。

“卖馒头了,新鲜松软的馒头喽!”每天早上楼下都会出现一阵阵响亮的呐喊声,只要一听到这个声音就知道是李爷爷在卖馒头了,李爷爷算得上是整个小区最贫穷的老人,爷爷命苦儿女两年前出去打工了,现在也没回来看看,李爷爷的老伴儿十几年前就去世了,所以他现在就是孤苦伶仃的老人,只能靠卖馒头卖废品生活。但李爷爷的人真的很诚信!

就打那次说吧!妈妈,下午下班回来,顺便去李爷爷那儿买点馒头。看哪!李爷爷在吆喝着,有很多居民去照顾生意。“这个花卷儿给我来两个”“好的,收您十元找您六元!慢走啦!”妈妈买完馒头后就回来了。

在风雨中,我们到了李爷爷在馒头摊上等着,“爷爷我妈妈的包在您这儿吗?”“在呢!”顺手把包递给了,我们里面什么也没少。

所以。

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

有人说诚信是为我们开启成功之门的钥匙,有人说诚信是黑暗中的一盏路灯,它为我们照亮前方的路,让我们不再迷路。

有一次,妈妈出门买东西,但因为我的一不小心把妈妈心爱的杯子给砸碎了,我十分愧疚,把水杯的碎片藏了起来。妈妈回家了,我十分害怕妈妈知道了骂我,手时不时抖一抖,一会到家妈妈就喊渴,刚要拿水杯喝水时,发现水杯不见了,便疑惑地问我:“宝贝,我的水杯在哪儿啊?”“我不知道啊?”我装糊涂地回答。“真的吗?”妈妈半信半疑地说。“那就奇怪了,难道水杯自己长腿跑了?”我听了无言以对,妈妈看我紧张的样子,猜出了是我干的了。

我为了不让妈妈发现,故意装出一副无辜的表情说道:“妈妈,真不是我干的,难道我的话你也不相信吗?”“我相信,但如果你真做错事了,我希望你能坦白说出来。”妈妈严肃地说。妈妈话中有话,像是想让我“自首”一样,我听了心十分沉重,像一块大石头一样。我默默心想:我欺骗了我的妈妈,妈妈会不会责怪我呢?如果妈妈知道了会不会不再喜欢我了呢?想到这儿,我的眼睛湿润了,过了一会儿几滴眼泪从我的眼睛里流了下来。为了不让妈妈不喜欢我,我做了一个重大的决定:去跟妈妈讲实话。

我跑到了妈妈的身边,流着热泪地对妈妈说:“妈妈,对不起!我向你说了谎话,其实你的水杯是被我打碎了,怕你知道,所以被我藏了起来,请你原谅我的过错,好吗?”“好,我原谅你,以后你一定要诚实,错了要勇于承认,知道了吗?”妈妈笑着说。我点了点头说:知道了,妈妈!”

生活需要诚信高三(专业17篇)篇十七

所谓正知、正行、正念就是端正认知、端正言行、端正信念。

我们每个人只是芸芸众生中一个小小的个体,我们既没有聪明绝顶的智慧,又没有一呼百应的社交能力,更没有惊天地泣鬼神的气魄。我们不是英雄,但至少要讲信用,做到正知、正行、正念。

一个天高云淡的下午,我刚打球回来,热得我犹如北京烤鸭,只好挑着阴凉处心不在焉地走。

我无意间瞟到了惊人的一幕:一个阿姨可能赶急事,急匆匆到路边卖菜摊买了菜,又一阵风似的走了,菜拿了,可包没有带!

我顾不得烦躁了,迫不及待想看卖菜老人怎么办,便在屋檐下候着。

那老人一见,立刻颤巍巍地站起来,对着走远的阿姨大喊:“你的包!”老人的声音有些嘶哑,在周围此起彼伏的叫卖声中更显得无力。那沾满了泥土的手,下意识在有些破旧的裤子上蹭着,嘴里还不停嘀咕着什么。

可六月的天孩子的脸说变就变,晴空万里的天忽然阴沉沉黑压压的,不过几秒钟,豆大的雨点劈头盖脸地打了下来。

那位老人手脚笨拙地收着摊,步履蹒跚地挪到屋檐下,把那个包小心翼翼地放在菜的最上面,眼睛又下意识向远处焦急望着,应该是等那位阿姨吧,他的形象在我心里陡然变得高大起来。

第二天经过时,我下意识又看了那角落一眼,没看到那伛偻的背影,那位老人没来了。包还了没有?莫非他想私吞那位阿姨的东西?我心里有些说不出的失落。可第三天他还是没有来。他肯定做贼心虚,不肯来了。他高大的形象坍塌了。

第四天,那个老人终于来了,那个阿姨在跟他谈论着什么。我立刻急不可待冲过去,如果那老人不还,我肯定不能袖手旁观,想到这,不由得有点热血沸腾,准备和那个老人理论一番。

可我走近一听,在他们断断续续的交谈中,我立刻傻了:原来,那个老人那天在雨里等阿姨等太久,结果感冒了,今天才刚病好。我错怪了那位老人,我站在旁边,尴尬万分,我张了张嘴,却说不出一句话来。夕阳的残晖柔和而清爽,像无数金线纵横交错,把老爷爷用最朴实的线条勾勒出和谐的画面!

人无信不立。商鞅南门立木,告诉了我们言必信,行必果;季布一诺千金,让我们懂得了“人而无信,不知其可也”?卖菜的老爷爷让我懂得了,我们当不了英雄,我们可以做个无愧于心的守信的人。正知正行正念是我们成功的基础,乃是每个人道德的最低底线。

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