人生如品红酒（优质23篇）

人生是一座山峰，总结可以让我们回首爬上山峰的艰辛，也能看到更广阔的风景。下面是小编为大家整理的一些人生总结范文，希望能够为大家提供一些写作上的启发和借鉴。

人生如品红酒（优质23篇）

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人生如品红酒（优质23篇）篇一

或许他们在说出这句话的时候就知道后果到底如何。他们知道这条路到底该如何走下去才是最终最友善的结局。

其实他们一直都觉得像一个孤独的老人一样，慢慢的冻死是一个非常悲惨的现象，就好像他们想着自己老死街头，无人收尸，同样的悲惨。

可是实际上自己死后发生什么样的事情都已经不知道了，又何必去在意那么多身后事呢？

好像这是我们古代文化传统之中就已经传承下来的一种习俗了吧。它就好像是一把锁紧紧的扣在了我们思想之中，难以拔出下来。

可是我们也一直都想要去了解那样的幸运或者是通过这样一种难以想象的途径去看懂其他的一种感觉，也许那种东西隐藏在其他的文化之中。

如果我们从来都没有想过要排除一级的话，我们想的而是求同存异，不断的去学习和发展，我想这种想法会慢慢的有突破的。

就好像以前的时候我们一直都在憧憬着各种各样的自由，我们在自己的生活当中也可以跌跌不休，可是那样的侃侃而谈，对于自己的演讲还是说对于底下那么多的观众来说都不一定是多么负责任的行为。

只是我们在自己的事业上投入到了太多的东西都已经开始偏向了原来的方向。

人生如品红酒（优质23篇）篇二

人的一生就如那一杯红酒，入口之时十分苦涩，渐渐变的酸酸的，最后甜甜的。

今天品尝红酒，有些与以往不同。以前用的都是高脚杯，而今天用的是小小的塑料杯。但是，即使如此依旧挡不住红酒的高贵气质。

拿起塑料杯，食指和中指轻轻握着前面，拇指握在后面。用手轻轻的摇杯子，红酒在杯子的杯面留下了一层薄薄的酒痕。用鼻子闻酒的味道，闻到一股酒精带葡萄的清甜的味道，当你摇晃了杯子后闻到更多的，则是葡萄的香甜。

当酒慢慢的流淌到了嘴中时，在酒和舌尖相遇的一瞬，舌尖感到一些酸甜，接着又有一些涩涩的味道。到最后，酒水在嘴中徘徊时，慢慢地酒开始由酸变甜。

人生就好像一杯红酒，慢慢品尝才会尝出甜味。

有人说红酒沉淀才会很好喝，人生又何尝不是沉淀了才会扬帆起航吗?

品味红酒，思索人生……。

人生如品红酒（优质23篇）篇三

昨晚应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美女同学胡江平和她的一中同事语文权威彭震球及妙龄美眉三四位。

本市农业局田焕福局长做东，钢琴家邓湘辉，舜德花园总经理彭荣石与我一块作陪。

酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。

宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。

只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。

众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝!看情正浓，花正好，也许无常就要来到!人生苦短，应该及早醒悟：“苦海无边，回头是岸!”

二百三十元，点一包大红袍，田、邓、彭、何四人宾主坐定，主人泡茶。

一边说禅，一边阅读佛门典籍，颇多妙语，大快人心。

记忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑!”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。

至于泡尼姑此等高深之语，非凡人可以领悟的，佛门妙语，只可意会不可言传。

茶几上分外干净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。

几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上很多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥挤。

此刻，宁静安然，远离尘嚣。

静心沉思，回首半生，各有领悟。

大红袍，温而含蓄。

老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。

无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。

此刻，人和茶一样不分贵贱。

茶道亦是人道，喝的是生活的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。

好茶多是久经考验而成，人生境界亦是久经磨练的弥高。

无事的我神怡心闲，悠然自得，无牵无挂，无忧无虑，无欲无求。

“心无红尘，神离三界”，功名利祿声色犬马于我如浮云。

老同学说定要找那佛学院研究生毕业住持禅师与我切磋。

并善意相劝，只可浅尝，不可陷得太深。

茶室环境清幽雅静，内心清静。

心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。

此刻却心有俗念，显然是少了“佳客”。

那知己高士又在何方?“会心”一笑，不用言语，却是无缘得见。

分别心湮灭，才能见佛，可明明心底如此分别，自是六根不净。

世界是自己的一面镜子，我眼中的红尘，就是我心中的红尘啊!罢了，罢了。

相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。

佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。

于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。

摩诃迦叶轻轻一笑，即是悟心，心领神会，而不可说，不可说破。

人生如品红酒（优质23篇）篇四

世间万物皆有其智慧。

不然，山为何沉稳而立，风何以恣意前行？不然，水怎能滋润万物，花何以装点美丽？

而人生的智慧，得悟于万物智慧之中，也将这些智慧发挥到极致，有着最耀眼的光点。

山，巍然而立。

孔明在城墙上镇定而坐。几十万大军在百里外扬起的尘土依稀可见，可是守城的军队都已外派。孔明轻摇羽扇，吩咐书僮：取琴，焚香。大军渐渐逼近，孔明拨动琴弦，琴声丝毫不乱。最终，敌军因疑有埋伏而撤退。

孔明从山中学到了沉着，那是大将的风度，纵泰山崩于前而不乱。

风，恣意前行。

他们从风中找到了自己。

水，缓缓而行。

人生如品红酒（优质23篇）篇五

茶，淡淡的而又浓郁的香，令人心旷神怡，回味无穷。从味道中感受生活的美，静静的，淡淡的，平平淡淡也是一种美，仿佛那才是唯一的真实。

茶，并不像奶茶那样甜美可口，并不像咖啡那样沁人心脾，并不像啤酒那样可以浇愁……我原来并不喜欢喝茶，但经过爸爸的熏陶下，喝茶仿佛已经变成了一种习惯。

茶，有点淡淡的苦涩，但那种清澄的、淡淡的、甜滋滋的香还是让你心平入静，陶醉其中。渐渐的我懂得了品茶。在一个寂静的小屋里，一个人坐在木椅上，还有那古老的茶具在眼前，不由得你不想泡茶，不由得你不想去喝茶，稍微闻一下，就不由得你不变得心静如水，不由得你不想去品茶了。

找到一切泡茶的东西，拿开水一泡，啊，好香啊！我很不耐心的等了半天，看见只有两片茶叶落了下来，我目不转睛的盯着透明纯洁的像玉一样的小茶壶，仿佛时间过了一个世纪。终于，原本清澄无瑕的开水变成了绿色的湖，茶叶也一点一点变大、下沉。

茶是世界三大饮料之一。我国是茶的故乡，种茶、制茶都源于中国，并传向了世界各地。茶叶生产在江南农业中占有重要地位，饮茶之风在全国范围盛行。

我看着所有茶叶下沉后，立即拿起小茶壶倒在茶杯里。一阵说不出来的香----品茶，“可以清心也”，“心也可以请”，“清心也可以”，“心也可以清”，“也可以清心”。

在这样心清心静的环境下，不由得不让我想到人生，在心清心静的环境下慢慢品茶，由苦到甜，从中感受人生的苦乐交织，平平淡淡，生活就是这样。

生活中有许多不顺心的事，但静下心去好好想想，也总是能放下的。如果你的生活全都是顺心的事，那证明你已经错了。

我时常认为我现在的生活不是我想要的：辛勤劳动后得不到果实，努力付出后得不到回报，时常安慰别人自己却没人安慰……这些也就算了，但别人误会我的时候，却没人站在我这一边！跟老师解释就是浪费时间对牛弹琴！但是，我学会了沉着冷静，忍辱负重，就是在我看着那绿色的湖泛起的微波，忽然觉得我长大了，学会许多。也学会了静心。

一切事都放下了，放下了。与老师的纠纷，与家长的拌嘴，与朋友的误会……与伤痛的抵抗，与困难的斗争，与生活的不顺……都无所谓了，真的。既然你是对的，那就顺其自然吧。

心要平静清澈，一切挫折都以微笑面对。平平淡淡。静观其变。

我的屋子里充满了浓郁的而又淡淡的香，在沉醉其中的同时，放下了许多。又捧起那带有香味的迷你茶杯，呷一口，茶香在我的身体里汩汩流动，一切世俗烦恼的都静了下来，身体也静了下来。

与其寻找净土，不如学会静心。

真正的静是灵魂深处的寂然涤思。

人生如品红酒（优质23篇）篇六

清晨一杯茶，完美的一天就揭开了序幕。

煮水，泡茶。几分钟过后，揭盖，紫砂壶里冒出缕缕热气，时光便在宁静的晨光里氤氲出它的芬芳。打开房门，走进阳台，一边欣赏田野里的美景，一边细细品味杯中的芳茗。山光，水色，鸡鸣，鸟语，花香，碧绿的菜畦，墨绿的稻田，都在曼妙的晨光里浮动，与杯中的茶水，胸中的情绪，融为一体。壶中乾坤大，杯里日月长，分不出哪是身外世界，哪是心内乾坤。树影、房舍、奔跑的小狗、劳作的农人、五月朝阳的柔光，给静谧的田野带来生命的力。

喜爱这种宁静而悠闲的生活，喜爱这种心中无事的自在感觉，不需要早早起床与时刻赛跑，不需要拼命工作挣取粮食。日日都是好日，时时都是好时，说得真好！

人生是一场修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里参禅论道，清心寡欲，简朴生活，乐在其中。上午是没有课的，洗漱之后，出去吃一碗汤粉，或者几个馒头一碗稀饭，然后悠闲地在花园和樟树、桂树林里散步一圈，便回家喝茶、写毛笔字。品一口香茗，临写几字，心是寂静的，字也是寂静的，没有半点烟火的味道。禅味、茶味皆入字中，笔笔皆佛。我喜爱在写字和走路时念佛，休闲修行两不误。每一字都是阿弥陀佛，每一步都是阿弥陀佛，用佛摄住心念，只觉神清气爽，超然物外，整个身心都充满了正能量。

青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若。山水田园，杂草花丛，乱石沙土，云飞蝶舞，在我眼里无不清静。佛说：万法唯心造。外面的世界就是心中的世界，这就是宇宙的奇妙之处。没有参悟的人，是无论如何也不敢坚信的。：

人有人道，茶有茶道。茶要泡三道。

第一道，茶香浓郁，味涩。我常常把茶壶盖拿下来，留出些许缝隙，茶就不那么涩了。让茶叶出来透口气，芳香加倍。让情绪出来透口气呢？一样的道理。一个人不好总是闷着，就应常常把小我的心拿出来，融入无边的宇宙，就会得到一颗佛心。

第二道，茶香氤氲，味甘。那甘，是品味苦涩后觉察的甘甜，人生经历诸多痛苦，之后慢慢发现：活着，就是痛并快乐着；生活，就是苦中有甜。不吃苦，就不会感觉到不苦就是甜。佛说：“这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。”没有生活的诸多遗憾，就不会珍惜所拥有的一切。

第三道，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，一切都会淡，心净了，一切都会净。其实，静静地喝白开水，也会品味到水中淡淡的甜味。就是吃白米饭，黑馒头，并无鱼肉下饭，细细咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心静下来，就会感觉平淡的生活才是我们真正要过的日子，粗茶淡饭，轻车简从，比呼风唤雨，叱咤风云更能长久。淡淡的情，淡淡的岁月，就是我们要的细水长流。

喝茶两个动作，拿起，放下。不一样的茶，有不一样的味道；不一样的人，有不一样的故事；不一样的时刻，有不一样的心境；但拿起放下，是一样的，禅境是一样的。

苏州寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而无味的，但是比清水多一份竹叶淡淡的清香。一壶碧绿的`竹叶，悬而不沉，又浮浮沉沉。既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，花开花谢，也如如不动，坚如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，风雨如晦，日升月落，山河变色，亦不改初心，洁白如玉。心无挂碍，一切都无挂碍；心无旁骛，一切都在定中。寒山禅师云：“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”心净，一切都净。

【二】。

茶，贵简而素。简朴的草庐，纯自然的山水，纯天然的心境。一切人为的装饰，都是剩余。禅境讲究虚空，清寂。院子里的邻居在屋后的山顶造一草庵式茶室，杉树皮盖的四角屋顶，原木结构，一个不锈钢葫芦状尖顶，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座佛刹，亦像一座古亭。室内置竹椅、竹桌，室外是乱石堆积，竹影横斜，蜿蜒曲折的小桥流水池塘，斜坡上数株丹桂，池塘里蛙鸣阵阵，泥鳅戏水，散着数片荷叶。每每主人闲来无事，从容不迫的煮水品茶，或黄昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般自在。

我喜爱原色的茶室，没有人工雕琢的痕迹，有一种顺其自然的随意和率性。最好是有一卧榻，置于亭下，倦了枕着水声和蛙鼓入眠，任茶香弥漫，渲染梦境。古老的青石铺了一路，长满青苔，更显得幽寂。正因地势高，能够望见全城风景，登高望远，心旷神怡，连呼痛快！

佛堂往往是空旷的，世俗的家居往往是装修得精致而家具塞得满满的。这些都如我们的心境，俗人喜爱让心灵充实，乐在忙碌之中。出家之人，好虚静，喜爱空之又空，直至心中空无一物，做到“无中万般有”。

茶室也亦空旷，置身其间，给人一种平和宁静的感觉。处于其间，能够玄思，能够冥想，能够澄净身心，清静无垢，俗念俱绝。

率意一点，能够随性。树下的石桌石椅，开阔一点的阳台，干净整洁的客厅，都是品饮场所，简单就好。不需豪华的陈设，不需高档的茶具，不需名贵的茶叶，也不必须有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，生活就在茶中，宇宙就在茶中，日月就在茶中，情绪就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为风雅”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者能够边欣赏表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品味。闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境界。

茶乃大自然的精灵，质朴无华，自然天成。每一种茶，每一片茶叶都有自己不一样的味道。犹如我们每一个人，作为单独的个体存在，都有自己的苦乐人生。花茶艳丽，砖茶浓郁，绿茶清新，各不相同。每一种茶都有自己的泡法，各有情趣，各得天然。从茶叶的品种和来源，可品尝出山川风情与大自然的精神。从一片片茶叶里看世界，从一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，就是整个人生。沏茶，喝茶，参禅，悟道，净化。一片冰心在玉壶，让纯净的心灵与干净的山水融为一体，找回最自然的真我。喝茶，参禅，在明月清风中，在青山流水间，在白云蓝天下。。。。。。

茶，佛一味。佛说空即是色。一杯茶，用什么茶叶、水、套杯，都极有讲究。紫砂、陶瓷、青竹都是极好的佳品。紫砂，是最为推崇的一种，茶味，也更为浓郁。陶瓷，也是瓷杯，佛教中常用的一种，取谐音“慈悲”，其实品的是茶，体的是境。青竹，多了一点点木拙的意味，泡出的茶水，也多出一点点竹叶清香，凭添一分素净，淡雅。禅茶，首要是境。讲究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“本来无一物，何处惹尘埃”的心境，自然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若”的大境界。一壶茶，一个宇宙；一杯茶，一个人生；心境，是一个人的境界，他心中是什么境界，他品出来的就是什么境界。心境明彻，禅与意通。

在青灯古刹品空寂，在琴台书房品优雅，在花间月下品风流。禅，千人千悟，万人万禅。人不一样，悟禅亦不一样，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不一样的味道，每个人经历不一样，阅历或深或浅，性格或外向或内向，不一样的人境，不一样的外境，不一样的心境，各有各的缘法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的味道。但所有的味道都是空的，一无所得。品茶的最高境界，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所得。

禅一念，茶一味。观茶而明心，万事万物，皆是一物，心无挂碍，而任云卷云舒。

【三】。

昨晚应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美女同学h和她的一中同事语文权威p及妙龄美眉三四位。本市农业局t局长做东，钢琴家d，舜德花园总经理p与我一块作陪。酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝！看情正浓，花正好，也许无常就要来到！人生苦短，就应及早醒悟：“苦海无边，回头是岸！”

二百三十元，点一包大红袍，四人宾主坐定，主人泡茶。一边说禅，一边阅读佛门典籍，颇多妙语，大快人心。记忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。至于泡尼姑此等高深之语，非凡人能够领悟的，佛门妙语，只可意会不可言传。

茶几上分外干净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上很多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥挤。此刻，宁静安然，远离尘嚣。静心沉思，回首半生，各有领悟。大红袍，温而含蓄。老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。

此刻，人和茶一样不分贵贱。茶道亦是人道，喝的是生活的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久经考验而成，人生境界亦是久经磨练的弥高。

茶室环境清幽雅静，内心清静。心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。此刻却心有俗念，显然是少了“佳客”。那知己高士又在何方？“会心”一笑，不用言语，却是无缘得见。分别心湮灭，才能见佛，可明明心底如此分别，自是六根不净。世界是自己的一面镜子，我眼中的红尘，就是我心中的红尘啊！罢了，罢了。

相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。摩诃迦叶轻轻一笑，即是悟心，心领神会，而不可说，不可说破。非不能说，而是只有心境、人境通透，才能贯通。拈花一笑者，至净至纯，至真至美。花是心花，禅是无禅。心无邪，花无影。

品茶，品味人生，亦是无茶可品，无人生可禅。一念不生，一念不灭，一无所悟，一无所得。

后记：禅不说，佛不语。凡所有念，都是杂念；凡所有心，都是妄心。只有不思，不语，才是清静。以上妄念，徒增烦恼，引以为鉴！

精选阅读（三）：

人生如品红酒（优质23篇）篇七

人生就像符号。顿号、分号、破折号……但不可能是句是，因为我们充满希望，很多事情等待着我们去完成。

妈妈说，人生是问号。我们对未来有太多的未知和好奇，一切对于我们来说都是新鲜的，不过我们也需要正确把握，长大后成为有所作为的人。

爸爸说，人生是冒号。在人生旅途中有成功、失败，会跌倒，会腾飞。你的行为和你的结果成正比。我们要总结和反省，使自己更加完美。

奶奶说，人生是省略号。人与人相处应该是和睦的，但难免有摩擦，能忍则忍，对朋友不小心犯下的错要宽容，多省略。

爷爷说，人生是逗号。做人不能停止前进的脚步，应与时俱进，不要贪图享乐，不要怕苦。这样才能最后给自己的人生画上圆满的句号。

我说，人生是感叹号。人的一生很精彩，每一个人都不例外，应该珍惜人生，活出自我，活出精彩。

每个人对人生都有不同的看法，但相同的是，人生是丰富的，充满希望与活力。

每一天不一样的生活仍在继续，让我们努力续写自己丰富而深刻的符号人生吧。

人生如品红酒（优质23篇）篇八

男人如茶，如茶的男人自然得经过一番的煎熬，取之于深山枝头经风霜、历雨雪，任生活烘烤、任情感焙制，他们要经受过热火的洗礼、粉身碎骨的折磨之后方成其味，然茶品有好坏，人品有高低。有经历的男人看上去总是别有一番意味，那是因为，百炼成茶，留下淡淡的苦涩的清香。真正的好茶经得起沸腾热水的考验，真正的好男人同样也要能承受纷繁尘世的侵蚀，眼明心清，无欲无求，保持天赋本色——只是这样的男人，如凤毛麟角。

茶在杯中，上下漂浮，香气四溢，乍看上去一般无二，若想分辨优劣，还需用心去品。生活中睿智如茶、甘美如茶、体贴如茶的男人还是存在的，作为男人中的'“异类”，他们坚持固有的生存方式，在命运的河流中，无论波涛汹涌还是上下沉浮，他们都坦然然自若，从从容容……哪怕有一天真成了茶叶渣，也会有人把其晾晒干净，装进枕头里。这样的男人，才是可以相伴你一生，让你无忧无滤、香甜入眠。

重情的男人雨花茶，至真至纯，滋味鲜凉而气色清香。

优雅的男人是青茶，清淡而不失清纯，给人清凉而不俗气。

成熟的男人是碧螺春茶，阅历人生是一种去粗取精过程，去除了浮躁又保持了香味而具有了独特美的风格。

豁达的男人是西湖龙井茶，简单中体现了完美，练达中代表成熟。与他相交你会感到自己的人生豁然开朗。

坚强的男人是铁观音茶，刚毅而稳健，成熟而香醇。

冲泡男人，自然不可以是白开水、自来水，更不可以是微澜死水。不是说“女人是水”吗？水泡茶天经地义，细润如水，柔媚如水，深情如水的女人，来舒展他的筋骨，鲜活他的血肉，灿烂他的人生……。

茶有品水且能无质，山水清澈，雨露甘纯，流水鲜活。

然有好茶无好水且不惜哉，有好水无好茶且不痛哉，然世间事，多蹉跎，好茶遇好水鲜矣！陈茶臭好水，污水染好茶的事则不可胜举，悲呼，悲呼！

好茶遇到好水，也不一定就能让茶香四溢，没有合适的水温，这茶也会淡而无味。

男人如茶，女人似水，社会环境是茶的水温，如何品味，各有所悟。人生尽在一沉一浮之间，茶道微唉，人道深唉！

人生如品红酒（优质23篇）篇九

擎一盏清茶，任丝丝幽香冲淡浮尘，沉淀思绪，体会人生。其香泽荡心灵，其味超尘拔俗。茶事是事，事到无心皆可乐；茗品须品，人非有品不能闲。品茶，品好茶，品味四季蕴味，品淡人生精彩。茶如人生，句短味长。

——题记——。

初冬的夜，显得有些漫长，忙碌一天的我，丝毫没有倦意，惟一的嗜好便是饮茶。只要有空闲，便喜爱用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在一旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下身心，看着茶叶在杯中翻腾，茶色的深浅变化，飘出的淡淡茶香沁人心肺。啜一口，细细的品味着茶味的苦涩甘甜，体悟着人生的浮生得失、起伏，荣辱，品味着人世的苦乐、炎凉。

人们常说：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如感情，第三道茶淡如清风”，一杯清茶，三味一生，人生犹如茶一样，或浓烈或者清淡，都要去细细的品味，人生在世，总想争个高低之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的味道，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份宁静，深入细致的品茶，就像品味漫漫人生一样，酸甜苦辣。品茶也折射出不一样的人生态度：追名逐利、每做一件事功利性都很强的人，不会真正懂得品茶的真谛，不会明白如何来“品”茶，仅仅只为解渴，全然感觉不了茶中深味；淡泊明志、宁静致远之人，就如悠闲老者恬然品茶，于或浓或淡或香或涩的茶水中慢慢品味出那份清香；怨天尤人、总是自叹怀才不遇的人，就如挑剔的品茶人总是抱怨茶叶不是上品，不是嫌涩就是嫌淡……其实，人这一辈子，何必总让自己为那么多的繁琐之事而累呢？持续一颗平常心，善待一切能够善待之人，淡薄名利，尽有限之力，做能做之事、到暮年，回首自己的一生，了无遗憾，也就无愧今生了。

一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样的无足轻重，但却又是那样的妙不可言。茶入水便如人入世，生死之间从此有了说不完的故事。人生的过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像饮茶时很少有人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会正因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人间；人也不必正因融入社会不被人关注而沮丧，当你成就了他人，帮忙了社会，贡献了自己，陶冶了人生之后，你还要在意什么呢？茶树年年有新芽，生命之树常青。

品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心灵去悟。品茶，讲究的是情绪。一个怡然的情绪，一段闲暇的时光，唯有这样，才能品出好茶的韵味。劳累一天，静夜独坐，，一杯香茗，一本好书，一曲名乐足矣。茶可独酌，也宜共饮。古人讲究以茶会友，佳茗、良辰、美景、知音、相聚品饮，雅俗共赏：“寒夜客来茶当酒”，沏茶小憩，虽不如酒后意气风发，却能带来一片祥和，使主客双方皆尽情意，谈艺论道，不亦乐乎。在深刻些，从茶叶的品种和来源，可品尝出山川风景与大自然的精神。品茶能消除烦虑，品味出茶外的许多人生韵味。茶，是最完美的感觉，茶之可贵，正因它能成为我们每个人的终身之友，它不被贵贱所奴役，它那一股平淡的精神，也就应是我们每个人追求禅悟的根蒂。

夜已深，闻着淡淡地茶香，漫漫长夜有一份静养之心，此时没有了一点矫饰和浮躁，忘却了一切得失和荣辱，只有一份恬淡的心境。然而，在这个功利的世界，人人都在为生存而奔波，忙忙碌碌，去实现和拼搏自己的梦想和期望。生活的压力和紧绷的心弦，让人无法释怀那份简单的情绪。人们渴望心静、心安、心清的状态，好像似水中捞月，祈盼远离尘嚣，回归自然的愿景，恰如海市蜃楼。蓦然回首，方才意识到真正值得我们为之追求与向往的东西其实很简单。茶可清心，淡淡的一丝香甜，柔柔的一缕心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的韵味。

——后记——。

人生过半，沧桑半世，无欲无求，淡然放下。欲求淡雅之美，淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，让心性入幽美邈远的意境去。方为一杯无味而至味的茶，淡雅，吾之所求。淡然，吾之所愿！

人生如品红酒（优质23篇）篇十

清晨一杯茶，完美的一天就揭开了序幕。

煮水，泡茶。几分钟往后，揭盖，紫砂壶里冒出缕缕热气，时光便在安静的晨光里氤氲出它的芬芳。翻开房门，走进阳台，一边赏识郊野里的美景，一边细细品尝杯中的芳茗。山光，水色，鸡鸣，鸟语，花香，碧绿的菜畦，墨绿的稻田，都在曼妙的晨光里浮动，与杯中的茶水，胸中的情绪，融为一体。壶中天地大，杯里日月长，分不出哪是身外国际，哪是心内天地。树影、房舍、奔驰的小狗、劳作的农民、五月向阳的柔光，给静寂的郊野带来生命的力。

喜欢这种安静而清闲的日子，喜欢这种心中无事的安闲感觉，不需要早早起床与时间赛跑，不需要拼命作业挣取粮食。日日都是好日，不时都是好时，说得真好！

人生是一场修行，且行且珍惜，且行且悟。每日里参禅论道，少私寡欲，俭朴日子，乐在其中。上午是没有课的，洗漱之后，出去吃一碗汤粉，或许几个馒头一碗稀饭，然后清闲地在花园和樟树、桂树林里漫步一圈，便回家喝茶、写毛笔字。品一口香茗，临写几字，心是幽静的，字也是幽静的，没有半点烟火的滋味。禅味、茶味皆入字中，笔笔皆佛。我喜欢在写字和走路时念佛，休闲修行两不误。每一字都是阿弥陀佛，每一步都是阿弥陀佛，用佛摄住心念，只觉神清气爽，超然物外，整个身心都充满了正能量。

青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若。山水田园，杂草花丛，乱石沙土，云飞蝶舞，在我眼里无不喧嚣。佛说：万法唯心造。外面的国际便是心中的国际，这便是国际的奇妙之处。没有参悟的人，是无论如何也不敢坚信的。：

人有人道，茶有茶道。茶要泡三道。

第一道，茶香浓郁，味涩。我常常把茶壶盖拿下来，留出少许缝隙，茶就不那么涩了。让茶叶出来透口气，芳香加倍。让情绪出来透口气呢？相同的道理。一个人不好总是闷着，就应常常把小我的心拿出来，融入无边的国际，就会得到一颗佛心。

第二道，茶香氤氲，味甘。那甘，是品尝苦涩后察觉的甜美，人生履历许多痛苦，之后渐渐发现：活着，便是痛并快乐着；日子，便是苦中有甜。不丝啵就不会感觉到不苦便是甜。佛说：“这是一个娑婆国际，娑婆即遗憾。”没有日子的许多遗憾，就不会珍惜所拥有的全部。

第三道，茶香淡了，茶味也淡了。心淡了，全部都会淡，心净了，全部都会净。其实，静静地喝白开水，也会品尝到水中淡淡的甜味。便是吃白米饭，黑馒头，并无鱼肉下饭，细细咀嚼，也有甜味。只要把攀比的心静下来，就会感觉平平的日子才是咱们真正要过的日子，粗茶淡饭，轻车简从，比呼风唤雨，叱咤风云更能长久。淡淡的情，淡淡的岁月，便是咱们要的细水长流。

喝茶两个动作，拿起，放下。不相同的茶，有不相同的滋味；不相同的人，有不相同的故事；不相同的时间，有不相同的心境；但拿起放下，是相同的，禅境是相同的。

姑苏寒山寺，有一味佛茶。茶水是淡而无味的，可是比清水多一份竹叶淡淡的清香。一壶碧绿的.竹叶，悬而不沉，又浮浮沉沉。既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是国际，白云苍狗，云起云落，花开花谢，也如如不动，安如磐石；心是瓷杯，也是慈悲，风雨如晦，日升月落，山河变色，亦不改初心，洁白如玉。心无挂碍，全部都无挂碍；心无旁骛，全部都在定中。寒山禅师云：“吾心似秋月，碧潭清洁白。”心净，全部都净。

【二】。

茶，贵简而素。俭朴的草庐，纯天然的山水，纯天然的心境。全部人为的装饰，都是剩余。禅境考究虚空，清寂。院子里的街坊在屋后的山顶造一草庵式茶馆，杉树皮盖的四角房顶，原木结构，一个不锈钢葫芦状尖顶，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座佛刹，亦像一座古亭。室内置竹椅、竹桌，室外是乱石堆积，竹影横斜，蜿蜒曲折的小桥流水池塘，斜坡上数株丹桂，池塘里蛙鸣阵阵，泥鳅戏水，散着数片荷叶。每每主人闲来无事，从容不迫的煮水品茶，或黄昏，或清晨，或雨中，或月下，神仙般安闲。

我喜欢原色的茶馆，没有人工雕刻的痕迹，有一种顺其天然的随意和率性。最好是有一卧榻，置于亭下，倦了枕着水声和蛙鼓入睡，任茶香弥漫，烘托梦境。陈旧的青石铺了一路，长满青苔，更显得幽寂。正因地势高，可以望见全城景色，登高望远，心旷神怡，连呼爽快！

佛堂往往是空旷的，尘俗的家居往往是装修得精美而家具塞得满满的。这些都如咱们的心境，俗人喜欢让心灵充分，乐在忙碌之中。落发之人，好虚静，喜欢空之又空，直至心中空无一物，做到“无中千般有”。

茶馆也亦空旷，置身其间，给人一种平缓安静的感觉。处于其间，可以玄思，可以冥想，可以澄净身心，喧嚣无垢，俗念俱绝。

率意一点，可以随性。树下的石桌石椅，开阔一点的阳台，洁净整洁的客厅，都是品饮场所，简单就好。不需奢华的摆设，不需高级的茶具，不需贵重的茶叶，也不必须有名泉佳水。品茶，品的是心，入的是境。独饮有独饮的妙处，众饮有众饮的佳处，日子就在茶中，国际就在茶中，日月就在茶中，情绪就在茶中。梁实秋先生所说“清茶最为精致”。如有朋友爱好琴棋书画诗，弹琴，下棋，挥毫，泼墨，吟诗，说禅，品茶者可以边赏识表演，边闻茶香尝茶味，就充满了高雅的文化品尝。闲中品茶、悟道，是一种清福，也是一种境地。

茶乃大天然的精灵，质朴无华，天然天成。每一种茶，每一片茶叶都有自己不相同的滋味。犹如咱们每一个人，作为单独的个别存在，都有自己的苦乐人生。花茶艳丽，砖茶浓郁，绿茶新鲜，各不相同。每一种茶都有自己的泡法，各有情味，各得天然。从茶叶的种类和来源，可品尝出山川风情与大天然的精神。从一片片茶叶里看国际，从一遍遍茶水里悟人生。放下，拿起，便是整个人生。沏茶，喝茶，参禅，悟道，净化。一片冰心在玉壶，让纯净的心灵与洁净的山水融为一体，找回最天然的真我。喝茶，参禅，在明月清风中，在青山流水间，在白云蓝天下。。。。。。

茶，佛一味。佛说空便是色。一杯茶，用什么茶叶、水、套杯，都极有考究。紫砂、陶瓷、青竹都是极好的佳品。紫砂，是最为推重的一种，茶味，也更为浓郁。陶瓷，也是瓷杯，释教中常用的一种，取谐音“慈悲”，其实品的是茶，体的是境。青竹，多了一点点木拙的意味，泡出的茶水，也多出一点点竹叶清香，凭添一分素净，淡雅。禅茶，首要是境。考究外境，心境、人境。最好的是三境合一，在世外仙境遇上竹林、方外之人，恰恰又是“原本无一物，何处惹尘埃”的心境，天然有“青青翠竹皆是真如，郁郁黄花莫非般若”的大境地。一壶茶，一个国际；一杯茶，一个人生；心境，是一个人的境地，他心中是什么境地，他品出来的便是什么境地。心境明彻，禅与意通。

在青灯古刹品空寂，在琴台书房品高雅，在花间月下品风流。禅，千人千悟，万人万禅。人不相同，悟禅亦不相同，是“千江有水千江月”。同一杯茶，可出不相同的滋味，每个人履历不相同，履历或深或浅，性格或外向或内向，不相同的人境，不相同的外境，不相同的心境，各有各的缘法，各有各的人生，口中的茶，也是各有各的滋味。但一切的滋味都是空的，一无所获。品茶的最高境地，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所获。

禅一念，茶一味。观茶而明心，万事万物，皆是一物，心无挂碍，而任云卷云舒。

【三】。

昨夜应老同学之邀，到河东家家福大酒店赴宴，席间有两年未曾谋面的美人同学h和她的一中同事语文权威p及妙龄美眉三四位。本市农业局t局长做东，钢琴家d，舜德花园总经理p与我一块作陪。酒肉穿肠而过，佛祖心中自留，儒道释三学在此融合。宴罢，老同学请茶，那是一家专售大红袍的茶楼，进屋，上楼。只见吧台旁，两条长凳，一块门板，板上铺一白色床单，俨然摆着一具尸体。众人不觉心中一惊，恍然大悟：此乃当头棒喝！看情正浓，花正好，也许无常就要来到！人生苦短，就应及早醒悟：“苦海无边，回头是岸！”

二百三十元，点一包大红袍，四人宾主坐定，主人泡茶。一边说禅，一边阅览佛门典籍，颇多妙语，大快人心。回忆最深刻的是同学所言阳明山主持高僧经典名句：“泡茶如泡尼姑！”我想尼姑是最难泡的，非方丈住持所不能为。至于泡尼姑此等高深之语，非俗人可以领悟的，佛门妙语，只可意会不行言传。

茶几上分外洁净，茶壶瓷杯闪着朴素而呈亮的光。几旁一榻，上有竹枕，可躺可眠，墙上许多禅语，楷隶行草，各体皆备，还有几幅写意画，只是略显拥堵。此时，安静安定，远离尘嚣。静心沉思，回首半生，各有领悟。大红袍，温而宛转。老同学亦是谦和温雅，淡泊明性。无喧嚣之形，无激扬之态，一盏浅注，清气馥郁。

此时，人和茶相同不分贵贱。茶道亦是人道，喝的是日子的苦与甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久经考验而成，人生境地亦是久经磨练的弥高。

茶馆环境清幽雅静，内心喧嚣。心为“天地之鉴，万物之镜”，明察秋毫。此时却心有俗念，显然是少了“佳客”。那至交高士又在何方？“会心”一笑，不必言语，却是无缘得见。分别心湮灭，才能见佛，可分明心底如此分别，自是六根不净。国际是自己的一面镜子，我眼中的红尘，便是我心中的红尘啊！罢了，罢了。

相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦叶尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣告：我有正法眼藏，涅妙心，实相无相、奇妙法门，付于摩诃迦叶。摩诃迦叶轻轻一笑，便是悟心，心领神会，而不行说，不行说破。非不能说，而是只有心境、人境通透，才能贯穿。拈花一笑者，至净至纯，至真至美。花是心花，禅是无禅。心无邪，花无影。

品茶，品尝人生，亦是无茶可品，无人生可禅。一念不生，一念不灭，一无所悟，一无所获。

后记：禅不说，佛不语。凡一切念，都是杂念；凡一切心，都是妄心。只有不思，不语，才是喧嚣。以上妄念，徒增烦恼，引以为鉴！

人生如品红酒（优质23篇）篇十一

一条项链，将玛蒂尔德推上了快乐的巅峰，随即就将她推入深不可测的低谷，在那悲与喜的瞬间，玛蒂尔德似乎成熟了，她开始懂得了太多太多，她开始用行动来显示出埋藏多年的英雄气概。

有人说，玛蒂尔德缺点太多，爱慕虚荣是她致命的弱点，她的性格恰恰决定了她的悲剧，却带有喜剧性的人生。

我说，人，都不可绝对评价，只能说，一切一的一切，看似在意料之外，实则情理之中。人从出生到命丧黄泉，大多都有定数，而人，却不可以听天由命，人，必须寻找自己的人生定位，从而实现自己的价值，这，就是人生。

假假真真，何必那么较真？

悲悲喜喜，这，就是人生！

人生如品红酒（优质23篇）篇十二

一杯未曾冲开的咖啡。

而家人则如一股开水，

泡开了咖啡之后，

咖啡粒变成了能喝的咖啡，

平凡的人生从此开始了。

而朋友则如一把火，

加热了咖啡之后，

凉咖啡变成了热咖啡，

清冷的`人生也多了一份温暖。

而伴侣则如一块糖，

溶化在咖啡中后，

苦咖啡变成了甜咖啡，

寂寞的人生也多了一丝甜蜜。

一杯淡咖啡。()。

而儿女则如一杯牛奶，

融入了咖啡之后，

淡咖啡变成了浓咖啡，

安静的人生也多了一阵欢笑。

一杯过期的咖啡。

而死神则如一个人，

倒掉了咖啡之后，

坏咖啡一滴不剩，

短暂的人生就这样结束了。

人生如品红酒（优质23篇）篇十三

人生如品红酒（优质23篇）篇十四

成功是一杯咖啡，挫折是一杯咖啡······此刻，我看着面前这杯咖啡。沸水一次次冲击着杯壁，咖啡那种特有的醇香弥漫在空中。

幸福是一杯卡布奇诺。丰富的奶沫是幸福的前门而那刚入口的香滑则是疲惫的人推开幸福之门那一刻的喜悦。等到咖啡杯咽下去，那是走进幸福之门的愉悦至少我是这么想的。幸福的味道像极了一杯卡布奇诺。

挫折是一杯浓咖啡。初次品尝的人总是受不了刚开始的苦味，那就像人们突然遇见挫折的不知所措。但，任何事物都是两面的，浓咖啡如此，挫折更是如此。当人们忍受着苦咽下一口浓咖啡的时候，刚开始还是很苦，可过一会儿之后，那接蹱而来的醇很快就占据了口腔乃至咽喉，让人感到惊奇，而更多的是喜悦。这就好比，人被挫折绊倒后努力爬起，一抬头却发现，美好就在前面等着你。

我不是什么评论家，不敢再去评价咖啡了。我只是一位小女生，只有贫乏的.文字，只能用贫乏的文字诉说自己的内心。人生如咖啡，这是我多少年的一个信念。此时，面前的咖啡热度正在一点点散去，而我心中的那迎接命运的坚毅正一点点加强。人生如咖啡，咖啡的苦和醇，是人生的必经之路。那么，就让这种信念激励我的成长吧！

人生如品红酒（优质23篇）篇十五

在我每天上学的路上，都要经过几家咖啡屋，看见那半闭着的门里有着一座假山和优雅的环境使我再也忍不住了，并请求妈妈选个日子带我去光顾一下。

我期盼已久的日子终于来到了，今天妈妈带我来到了鼎鼎咖啡屋，门口的装饰就吸引了我，只见＂鼎鼎咖啡屋＂这五个大字是用绿色的灯泡组成的．五个字的下方是几幅咖啡，冰淇淋的图片，我与妈妈进了咖啡屋。咖啡屋里十分幽雅，我们找了个靠窗口的位置，因为这里可以透过窗户看到外面的`风景．我们点了一杯咖啡，冰淇淋和一袋爆米花．不一会儿咖啡上来了，我抿了一小口，呀！真苦，我第一次喝咖啡，才知道咖啡比我想象中的可口饮料难喝那么多倍．可我又喝了起来，尽管有点苦，但我不怕，我多喝了几口，咖啡也没第一次那么苦了，我渐渐习惯了那种苦味。我躺在沙发上闭上眼睛，喝了几口咖啡，听优美的钢琴声，心想：其实生活就像一杯苦咖啡，没有华丽的外表，它只拥有种种困难和挫折有时会让你觉得生活暗淡无光，不过单单拥有甜，一定也会索然无味．只要你耐心去体验，你就能品味出它别样的意蕴，那样，生活才会变得更加丰富多彩。

怎么样？你要不要也来一杯苦咖啡。

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人生如品红酒（优质23篇）篇十六

大理苍山脚下缠绕着澄澈的洱海，在洱海游船上，游客能免费品尝到当地特产，白族三道茶，穿着艳丽民族服饰的白族姑娘手托茶盘，里面放着十几只小巧的紫砂茶盅。旁边的另一位姑娘，则用左手的中指和母指钳着茶盅，其余三指呈兰花状，右手圈起如凤凰点头，鞠着躬把茶盅递到游客手中，姿势优雅而富礼仪。解说员说，这是第一道茶，名叫苦茶，喻意生活的艰辛。苦茶香浓而味苦，浅尝一口，立如醍醐灌顶直冲脑门，真正的沁人心脾。接下来上第二道茶——甜茶，喻意生活的甜美，尝过这盅甜茶，感觉到口颊留香提神醒脑。第三道是回味茶，香、甜、苦、麻五味具全，回味无穷，真正是茶如人生，人生如茶。

品茶讲究一个慢字，心急不得，得捂着盖子慢慢的焖，慢慢的品，才能真正品尝出茶的滋味。年轻人没有这般功夫，也没有这个耐心，所以不大容易品出茶中情趣。品茶犹如人生，工作中追求快节奏，为的是生活中的缓慢享受，工作中的忙碌为的是生活中的悠闲。一张一弛，文武之道，这是我们老祖宗总结出来的生活经验。

茶贵乎新，这是对一般的绿茶而言，云南的普洱茶却是越陈越好。新制的普洱茶要放上十几年，乃至几十年，经过缓慢的“后发酵”，才能去除茶中的杂味、涩味，而留下陈香、桂香、樟香、兰香。名贵的普洱茶有的已经珍藏了七八十年，人们将这些积淀着岁月时光的普洱茶饼称为“能喝的古董”，现在已经有不少人像收藏古玩一样收藏着普洱茶饼，把它当作一种艺术品投资了。但它毕竟不像瓷器那样能放上千年，所以投资普洱茶是需要冒较大风险的。

人们在浮光掠影的忙碌人生中似乎发现到普洱茶缓慢的经受时光洗礼的一分从容，一分优雅，一分安宁。品尝普洱茶似乎是在重温那段浸泡在茶中的缓缓流过的时光，感受那屏蔽在摩天大厦之外的山野气息。人生应该有忙有闲，林语堂说：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲能读书、能游名胜、能交益友、能饮酒、能著书。天下之乐莫大于是。”普洱茶似乎天生就是为忙碌人生准备的悠闲饮品。茶要慢慢的喝，生活也要一点一点的过，这样才能品味出人生的滋味。人生如品茶，这道理也只有经过人生的煎熬才能有所领悟。

人生如品红酒（优质23篇）篇十七

人生象一个致命的锯口，一道让我们茫然的歧路，只有在面对歧路时，我们才领略到了一种疼掣心扉的选择和缘由，原来我们都在寻找一个家，原来我们都在寻找自己的归属，原来我们的心都是害怕寂寞的，想有个人陪在身边，想在深夜的时候，有温暖的手可以抚摸，想把自己对生活的厌倦寄托在另一个人身上，想改变自己的贫乏和寂寞。

生命就象是一次盛装的晚宴，我们都戴着假面在其中跳舞。哲学家e?b?怀特说：真实的生活只是生活的一种。这句描述了我们所有人的生存境地。我们目前所过的真实的生活，并非就是我们本该或者我们愿意过的生活，我们期待的生活，是我们心灵的“彼岸”;而我们被偶然卷入的生活——我们被迫过的生活，作为一种不得不沉沦其中的生活就是我们的“此岸”。这就是我们所有的无奈。

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人生如品红酒（优质23篇）篇十八

生活就像是在下棋，下一步所带来的后果，你并不能够预见。也许就是因为那一步而让你满盘皆输。生活就像是在下棋，下一步所带来的后果，你并不能够预见。也许就是因为那一步而让你满盘皆输。

纯林有一双迷人的大眼睛，除了那双大眼在她的脸上也找不到精致的地方了。她来自农村，母亲是工人，父亲是泥瓦匠，两个人一年也才挣个一两万。纯林的功课不是很理想，念完初中后她就到叔叔所在的职校上学，快毕业时家里与学校就因为毕业证书的.问题而纠结。最终她被分到了lg作一名普通的工人，那时纯林毕竟还年幼也才17岁，但是进厂不久后就与小伙子勾搭上了，17岁正是情窦初开的花季，这样的花季少女怎能不为之所动容，于是她谈恋爱了，但是是情到深处越是发现现实的无情。纯林跳槽了，回到家附近的一家超市里当起了一名营业员，在村子里她遇到了一个比她大8岁的男人，他们走到了一起，渐渐的纯林的肚子也微微地凸起，纸是包不住火的，父母很是生气，他们商量着把孩子打掉，叔婶们也极力赞同打掉孩子，但是是母亲又犹豫了，她害怕纯林以后再也没有生育的可能，于是还是将纯林嫁给了孩子的父亲，那年纯林20岁。

母亲万万没有想到就因为那个抉择，那个生下孩子的抉择给她的家庭带来了多少祸害。

纯林几经辗转后来在市中心的一家饭店里的工作，她的丈夫去了天津学习装饰设计工作，只有逢年过节的才会回家汇点钱什么的，孩子就留给了纯林的母亲，因为那男人的双亲都很忙碌，没有时间照看孩子。日子渐渐久了，纯林便卷了个铺盖，说是睡在饭店里，纯林的母亲倒也理解她，只是父亲有些气不过，最终纯林的丈夫知道纯林夜不归宿，而大发脾气，要求纯林立刻搬回来，纯林一意孤行，在外吃喝玩乐。纯林的丈夫果真是回来了，向纯林家要回了孩子，还要带孩子去天津，纯林的外婆要求他也带纯林走，他说：“她只知道吃喝玩乐，我干嘛带她走。”孩子不喜欢爸爸，他硬要回纯林家，而纯林丈夫又要带他走，矛盾堆积起的冲突。

一失足真成千古恨啊！人生有太多的事情，向纯林这样的因为一个错误的抉择而酿成遗憾的人有太多了。

人生如品红酒（优质23篇）篇十九

咖啡的苦涩，加了糖的咖啡的香甜，留下只是思绪万缕。

咖啡这种饮品我也只是偶尔喝，很少真正用心品味。但在很久前的一节课上提及到这个陌生而熟悉的字眼。所以开始不断品味。

第一次喝咖啡是无知才未放糖，在第一口喝进嘴里的时候就给咖啡下了定义——苦。长大了，在无意间听到关于咖啡的饮用习惯后才慌悟过来。哦，原来要加糖。

第二次喝咖啡，带着一种好奇，不熟练地且不适中地放了一勺糖，总觉得和先前差不多。而后的多次饮用，才喝出味道来。

长大了，读懂生活了，我不喝咖啡了，而是开始品咖啡了。仿佛看透世间百态。

咖啡的苦涩似人生，品咖啡也就意味了品人生，每一次，我都用自己的身心灌入咖啡细细品味。人生是苦涩，有如咖啡的韵浓，在经过可可加工后和次次检验后才得以出市。人生的本质是苦涩，但在加了糖后又似乎开出了另一篇天地，神游其中。

想要人生似加糖的咖啡，努力努力再努力，在读懂事实后再全力以赴，用充分的经验得以周转。缓缓从杯中流入口中、喉咙、肠道……最后直至胃中，得以消化，人生就要一步一步地按照规定，才能用最真的感情迎接那片光明。

咖啡是要品，人生是要品。咖啡的苦涩可以用加糖开缓解那份苦涩，人生自然也可以。但这糖却并非如此简单。想让人生的苦涩转化为糖果的甘甜，那这分糖自然要自我取舍。人生并非看似那么简单，都说人生如戏，“台上一分钟，台下十年功”，这出戏要的也是努力后才能受人们喜爱与欢迎。

喜欢品味苦涩咖啡的人，是一种读懂人生的人，他们愿意品尝这种常人不愿得到的苦涩滋味。他们往往认为，咖啡的苦涩才是最本质的，所以他们追求本质的东西，而不去渲染什么华丽的外表。他们进过自己的'努力，冲往彼岸。他们不是真正喜欢苦的，哪有人喜欢苦呢？他们只是要自己感受到真正的内在力。

喜欢品味甜咖啡的人，往往想去逃避什么，他们追求的是华丽，他们向往那种幸福的感觉。甜的滋味带给他们一种安慰。他们享受这种被甜吞噬的感觉。他们的人生渴望成功，讨厌苦涩，而有的时候又会厌倦努力。但，怀有这种爱的心境，只要努力尝出这份甜，成功不是一定会逃走的。

咖啡，咖啡。人生，人生。

人生如品红酒（优质23篇）篇二十

如果有一天你不小心品到一杯茶，你会被它带走而从此分享它。

有一天你来到了一个茶楼，你也许来不及品味茶的浓香，你只是喜欢这个茶楼所带给你的氛围，那时候你已经被茶文化吸引。刚刚接触茶的时候，我只是一位喝茶者，慢慢的我开始被茶牵引，因此聚集了茶友，一群好茶客相约在一个茶道中。我们开始用心和茶在一起，于是我成了一位品茶者。茶，蕴藏着华夏民族数千年的文化，它不但与历史同在，也是见证历史的万物之一。在不同的文明之下，茶都演绎着不同的身份和角色，也附加了不同文化，只从茶杯注入一种时代的文化之后，茶不在是茶，而是一种时下的文化。在我国不同的年代都有着不同的茶文化，甚至在不同的领域也演绎着茶的不同文化。如在宗教，茶就有了禅茶之说，在日本的佛教有喝奶茶的习惯，那时候的茶不在是植物生长的茶，而是被赋予宗教能量的茶道。如在官宦之家，茶就有了礼数之说，他们甚至在互相炫耀茶的名贵，一时间茶成了达官贵人们的贵重礼品。如在民间世俗，茶就有了生活之道，在古时候文人之间，茶是勾勒才华的媒介，人们品茶论道于世俗之中，喜乐乎！在时候农家众生，茶就成了解渴治病的神农百草，家家喝着百草茶。总之，茶，身在不同人家就有着不同身份，于是就有了不同文化。

这些关于茶的文化一直被延续到今日，我们留意周边的人群，人们真正在喝茶、品茶的寥寥无几，而更多只是喜欢茶所带来的这种氛围，他们喜欢在这样高雅清净的环境里享受当下，让心出来透透气。如今国内茶文化已经开始快速传播，茶的商业化也快速被推进，这是一件好事，因此茶文化也将得到商业的携手共进。目前，茶商与茶道是一体的.，我看到很多茶商首先在玩转“茶道”，因此茶的文化被推动是一股力量。同时有一种忧虑是茶的文化精髓还在吗？到底如何才算是茶文化呢？这好像成为我关注的焦点，聆听到更多有关茶文化的好像只是那些硬件的复古，茶叶的价值，包装的精美。在我而言，茶文化并非这些现代市场需求的附加值，而是一种茶本身的“味道”。也就是茶与原生态的关系，茶与人道、地道、天道之间的关系。这些关乎茶与道的关系才是原生态的茶文化，也许从古至今人们已经传承着很多茶遗留文化，同时我们享用这些历史留给我们的文化，也需要创新与时俱进的茶道文化，来弘扬茶文化带给人们生活的品味以及品质。

假如能够将茶玩出一套新时代的文化出来，这就是创新文化构思，将茶与生活、茶与人生、茶与静心、茶与疗愈、茶与商道等完美融合，这就是全新的文化构思来适用于现代人类的生活模式。对于我来看，茶可以让人们慢下来，茶可以让心宁静下来，茶可以让思维清明起来，那一刻茶是静心的文化载体。茶可以让人们享受闲暇的品质，专注于简朴的生活而活出不简单的人生，这就是茶是人生之道。茶可以让人们享受“五味”之中，让附着的心灵尘埃被洗刷，只是存在于当下，这一刻茶就是疗愈的能量。茶可以让人们在人际互动中显得简单而真实，宁静而高雅，于是茶带给人们做人的洞见，创造了茶道与商道。如此之类，茶的文化极其深厚，茶也就成为了无处不文化，茶也就成为了无处不存在。当茶会师文化，那一定是这种文化是有利于人们的生命品质，于是人们会被这种茶与文化的混合体吸引，慢慢的这种文化也将会渗入人类的心灵系统，成为一种不可或缺的内心软件。

当茶遇见文化，一定会带给茶永恒的道路，品茶既是品味人生百态。

人生如品红酒（优质23篇）篇二十一

白族有一民族特色茶品闻名于世。此茶名为“三道茶”，第一道，味清苦，头一呷令品者不禁闭眼皱眉，曰“苦茶”；第二道，味极甘，入口香甜，令品者自觉苦尽甘来，曰“甜茶”；第三道，微带暂且不述，只见品茶者一啜入口，做思索状，继而一片豁然开朗，问之何味？答曰：“尝闻此茶第三道包罗人世酸甜苦辣咸，吾尝疑乎是，今日品之，犹信。”此茶第三道曰“回味茶”。就此，“三道茶”成。

茶如此，人生亦是如此。有人认为，清苦过后的甘甜就像生活中的苦尽甘来，风雨过后的晴天彩虹，但真正的生活若只是故苦尽甘来的固定模式，那么生活岂不是乏味单调的很？我认为生活正如那“三道茶”，开始时，单一的“苦”与“甜”刺激着我们的神经，而第三道“回味”却令我们迷惑不已，反思之后方知，苦与甜不过只是那众多滋味的各中一二，前面因为单一的味道而显于面上的表情，实在失态非常，现在方觉这第三道茶真真称得上“回味”。品了茶，再考虑一下人生，忽觉原来自己是那样肤浅，原打算把人生划成两部分，上半部分咬牙努力，再苦再累也要拼来下半辈子的舒适生活；下半部分自然是享享清福，想吃啥穿啥都是自己说了算。可殊不知这在人生百味中，也之算得几支小插曲，真正的人生少不了这苦与甘，但也绝不仅仅只有这两味，他们最终当归一到“回味”之中，在“回味”的茶壶中与其他茶料一道滚上一遭，这才炼出了真正的“回味”人生。

喜爱东坡，不仅是他的诗才辞情，更是他那份对人生的感悟，东坡的一生是坎坷的，乍一看他的人生。

简历。

似乎给人印象最深的便是“贬谪”可东坡却不这么想他把每一次的左迁当作人生的历练把每一次的挫折当作生命的馈赠。远离家乡并不愁闷只道“我心安处是吾乡”他的作品中没有抑郁不得志没有生不逢时的遗憾更找不到怨天尤人的抱怨有的只是一分豁达的心境。在我眼中“回味”便是东坡一生的写照。

人生如品红酒（优质23篇）篇二十二

喜欢喝茶、饮茶，却从未对茶有过更深层次的考究，平日里只是把它当着解渴时的一分享受和满足而已。偶然间打开百度，竟然发现茶的流传之广，茶道的深奥，茶文化的精髓，并非我这一介凡夫俗子所能深蕴的。

人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道，饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。

我国的中医学博大精深，源远流长。中医认为，茶叶上可清头目，中可消食滞，下可利小便，是天然的保健饮品。不仅如此，中医还认为，一年有春夏秋冬四季之分，茶叶也有寒热温凉性味的差别，因此，四季饮茶也要有所区别。

春天，属温，阳气上升，阴气下降，万物复苏。人们经过漫长的冬季，“内热积贮”,因此应注意驱寒御邪，扶阳固气。此时宜饮花茶。因为花茶香气浓烈，香而不浮，爽而不浊，具有理气、开郁、祛秽、和中的作用，促进机体阳气的生发，并能振奋精神，消除春困。

夏天，属热，赤日炎炎，气候闷热，出汗甚多，造成水、电解质平衡紊乱，因此必须补充大量水分。此时宜喝绿茶。因为绿茶性味苦寒，清鲜爽口，具有清暑解热、生津止渴和消食利导等作用。

秋天，属凉，有萧杀之象，空气渐渐干燥，人们感觉皮肤、鼻腔、咽喉干燥不适，这叫“秋燥”.此时宜喝清茶，色泽绿润，内质馥郁，不寒不热。秋凉饮之，可以润肤、除燥、生津、润肺、清热、凉血。

冬天，属寒，天寒地冻，寒气袭人，人的机体处于收引状态，新陈代谢迟缓，容易罹患“寒病”.此时宜饮红茶。这种茶，叶红、汤红，醇厚干温，滋养阳气，增热添暖，可以加奶、加糖，芳香不收，还可以去油腻、舒肠胃。

也许是工作的习惯，也许是吸烟的缘故，我出门、上班永不离手的就是夹包和水杯。夹包自有它的用途，里面无外乎各种证件，当然还有那么一点点人民币。水杯也好解释，那就是我一会也离不开水，只要一会儿不喝水，就会有一种饥渴难耐的感觉，因此，必须时时喝水。

说起喝水，我自称自己是个大水包，如果一个小时不喝水就会感到口干舌燥。在我的眼中，这小小的水杯最大的用场就是为了解渴。在我的日常生活中，白水我愿意喝，更愿意喝茶水，尤其钟爱绿茶。虽然我喝茶没什么特别的讲究，也很随意，但是每每就着杯子小啜一口，经过舌尖的品味，好茶赖茶马上就能分辨清楚，而且还特喜欢饮浓茶，越苦越过瘾，愈浓愈开心。我喝茶从不讲究茶具，弄个保温杯子，里面放上很多茶叶，不管是坐在办公室还是驱车行驶在外，不管是饭前还是饭后，总是在不停地喝，待到茶叶失去了原有的茶味，便会添上新茶继续。曾记得《红楼梦》里妙玉奚落宝玉时说过这样一段话：“一杯为品，二杯为饮，三杯就是解渴的蠢物了，你喝这一大海（其实是个很小很小的杯器），算什么？”说得黛玉宝钗偷偷地笑，老汉我是汗颜之后真觉得无颜。茶这东西原是这等金贵玩意儿，我岂不太糟蹋它了！正如猪八戒吃人参果，食不知味，进肚即可。

关于茶，文人墨客多有褒奖，不说茶的真实味道，就算看描写茶叶的文字也实在很醉人。如：杜甫有“落日平台上，春风啜茗时”、苏东坡“从来佳茗似佳人”、魏野“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”、灵一有“野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺”、梅尧臣有“山寺碧溪头，幽人绿岩畔。夜火竹声乾，春瓯茗花乱。兹无雅趣兼，薪桂烦燃爨”、曹邺有“扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼”、刘禹锡有“生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。”等等名诗佳赋不胜枚举。而我最喜欢的一首是卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》：“一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。”这七碗茶写得挥洒自如，妙趣横生，别开生面，意蕴丰含，不仅写出了茶味，更道出了人生真味。

在茶的世界里，绿茶、红茶、花茶、普洱茶各有千秋，看看那些富豪和贵妇们喝的成千上万元的上等好茶，想想也感觉有极品贵气了。我爱绿茶，喝之能嗅到春天萋萋芳草的气息，看那一点点嫩绿在杯中舒展，满口生津。喝下，微苦中清爽甘甜，为此就会一口接一口地喝着，口渴时就会迫不及待地牛饮着。茶确实是个好东西，既很好喝，又能解渴生津，我贪恋它的滋味，迷恋它的香气，更割舍不下它带给我的无穷乐趣。

小有闲暇时，我也会去光顾茶社，每次店主会给我表演茶艺，还会讲茶经，什么茶用什么水，什么器具什么火候什么程序……还和泡茶的天时地利乃至泡茶人的什么心情有关，也许每一点点细微的差别都会对茶味造成影响，但我总不能为了喝到一口好茶先渴个半死，退一万步，先喝够了水再泡茶，恐怕泡完也不想喝了，因为不再需要。再讲到茶入口，什么先苦再涩后味甘，或者有的茶味道与之正相反……我知道这是中国几千年来茶文化的结晶，我知道这才是对茶真正的了解和敬重。然而，我竟然没有兴趣听这种絮絮叨叨的讲解，正像小和尚听不进老和尚念经，我喜欢喝茶，不是因为茶有着丰厚的文化底蕴，我喜欢它，更不是因为它的光环。一同学送我一桶龙井，我如获至宝，先喝好的后喝次的，不到半个月，半斤茶叶就没了。

经过一天的忙忙碌碌之后，回到自己温暖的家中，就喜欢在寂静的深夜，独处一室，泡一杯清淡的绿茶，在滚沸的水中看着小小的叶片慢慢舒展，上下翻飞，将自然的精髓袅袅释放，在氤氲的气息中感受丝丝缕缕的暖意，斜倚在躺椅上，看着电脑屏幕上的美文华章，与作者进行一场隔屏的心灵对话，在文字中进行精神上的沟通，意念上的融洽。一杯茶，一盏灯，一篇文，一份小小的满足，为此，便会将白日工作中的一些不愉快暂时忘却，在惬意中享受品茶阅文的乐趣。

茶喝得久了，便慢慢在喝茶中有所感悟，其实，品茶亦如品人生。时间就像条潺潺流动的小溪，缓慢却持久地冲刷打磨着年少浮躁的心。人生中，唯有经历过暴风骤雨的洗礼之后，方知归于平淡才是人生的真谛。而在心灵趋于平淡之时，便会爱上茶，于是就慢慢坐下来品茶。每天我都会泡许多杯茶，在繁忙工作间隙偷点时间，轻捧浅啜。茶微微入口时润了胃，也润了心，那颗已被时间磨得圆润而略显沧桑的心，在苦涩芳香的茶水的浸泡下，便也忽然开朗起来。

慧能大师说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”我想品茶也是如此吧，未必要好水好茶，未必非得有好的茶具，未必非要深蕴茶道，品茶，关键是要有一颗带着欣赏而又平静自然的心。花开花谢、云卷云舒，一切的不如意终会过去，不如将心放下，慢慢浅啜慢饮。

不同的茶，源于产地的不同，便会有着不同的质地。泡茶的器皿不同，泡出的茶的口味也不同，溢出的茶香也不尽相同，便犹如人之爱心、虚心、清心、诚心、信心、专心、耐心、宽心这八种心性，蕴含着人之一生的哲理。人生就宛如一杯浓茶：端起杯来，有一轮旭日，有一弯新月，有满天的繁星，其全部都氤氲在茶香里，驻足在杯子中。抿一口，摊在舌尖上细细品味，仿佛满口都是太阳味儿、月亮味儿、星星味儿！

天有阴晴圆缺，那是月的轮回；人有悲欢离合，那是人生的纠葛。既然要在现实中生活，那我们就无法拒绝人生的苦涩，既然要让生活多姿多彩，那我们就必须拥抱那份执着！

人生如品红酒（优质23篇）篇二十三

葡萄酒是一种酒精饮料，但它远不止如此。它不仅可以让你开心，让你健康，更能教会你许多许多。

收成不好的年份，有的酒庄宁愿停产，这告诉我们宁缺毋滥，葡萄酒是如此，友情和爱情更是如此。所有热爱的事情既然决定了要做，就要做到不遗余力，不光成功眷顾努力的人，就连葡萄酒也是。没有酒农、酿酒师的努力，没有自己辛苦赚下的酒钱，就不可能喝到美味的葡萄酒。一瓶葡萄酒别人说好不算，只有自己喝过才可以作出判断。同样的道理，如果你不耳聋眼瞎，就不要从别人嘴里了解一个人。不要试图满足所有对你有所期望的人，要知道众口难调，葡萄酒再好也未必能令所有人满意，能找到理解你欣赏你的人就足够了。在葡萄生长过程中，有一种真菌可谓是一个神奇的存在：它一般在潮湿多雾的早晨滋生，如果碰上干燥且阳光灿烂的午后，它就是人见人爱的贵腐菌；而如果白天持续潮湿，那么就会发展成讨厌的灰霉病，让葡萄腐烂变质。这也验证了一个道理：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。只要开心比抱怨多，你就喝对了酒；只要笑容比眼泪多，你就找对了人。一块地，可能种不了庄稼，放不了羊，但却能结出甜美的葡萄果实……这说明，人生不要人云亦云，有时候别人走不了的路不代表你不能走，创新才是发展的第一动力。一个人和一瓶葡萄酒是否是潜力股，不要急着去试探（开瓶），时间会证明一切。就连葡萄树的一生都要经历无数次修枝剪叶疏花落果，更何况人呢？人生要做加法，更要做减法，加法带来量变，减法才是质变。葡萄酒再好，如果不去喝，你听到的永远都是别人口中的溢美之词。想一万次，不如实践一次。华丽丽地摔倒，总好过踌躇不前。人的成长和葡萄酒的陈年一样，注定是一场孤独的旅行，路上虽少不了质疑和嘲笑，但那又怎样？人生没有虚度的时光，葡萄酒没有白熬的黑夜，所有失去的，都会以另一种方式归来。一串葡萄，要想获得阳光，就不能躲在叶子后面；一个人，要想脱颖而出，首先得学会展现自己。人生苦短，相遇即是缘分，无论是一份好的工作，一场刻骨铭心的恋爱，还是一瓶心仪的葡萄酒，都一样难能可贵。为什么越来越多的国家在葡萄园实施可持续产业？为什么越来越多的酒庄实行有机种植和生物动力法？因为生活不只是眼下的苟且，还有诗和远方，过度透支地球资源，到头来遭殃的还是自己。葡萄酒既可以由单一品种酿制，也可以混酿。这就和人生一样，有些事情你可以一个人轻松搞定，但有时候必须通过团队合作。虽然世界上许多顶级葡萄酒都是采用软木塞封瓶，但这并不意味着你可以看不起螺旋盖，更何况螺旋盖封瓶的也有好酒，所以说包装不代表内涵，人际交往也是一样，切记人不可貌相。葡萄树的成长，少不了各种天灾人祸，但越是猛烈的风雨，葡萄树扎根越深；越是贫瘠的土壤，出产的葡萄酒越是风味浓郁。这告诉我们：逆境出好酒；同理，人之交往，唯有患难见真情！随着年岁的增长，老藤的产量可能会下降，但出产的葡萄风味往往更加浓郁。这告诉我们，葡萄酒贵不在多而在精，朋友也不外乎如此。在波尔多（bordeaux）不受重用的马尔贝克（malbec）来到阿根廷后成为了镇国之宝，差点灭绝的佳美娜（carmenere）辗转来到智利也逐渐发扬光大。这告诉我们：一时的失意不要紧，是金子总会发光的。新西兰葡萄酒产业起步初期曾跑去德国取经，结果带回了表现并不出色的米勒-图高（muller-thurgau）。兜兜转转，最终才发现，长相思（sauvignonblanc）才是最适合种植在这片土地的品种。这告诉我们：方向错了，再努力也白搭；坚定正确的方向，再晚都不算晚！