2023年以境界为题的分论点 境界心得体会(模板20篇)

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2023年以境界为题的分论点 境界心得体会(模板20篇)

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以境界为题的分论点篇一

作为一部由刘慈欣所著的科幻小说，《境界》展现了一个充满想象力的未来世界图景，充分展示了科技对社会的影响和改变，同时也涉及到了很多人类的生存问题。在阅读这部小说时，我不仅感受到了科技发展带来的惊人之处，也深刻地认识到了科技改变人类生存的重要性。因此本文以五段式的形式，从主题、人物、场景、情节、主题深入讨论《境界》所蕴含的重要意义。

第一段，主题

在《境界》一书的主题中，探讨的是科技与人类未来的关系。小说预示了未来人类科技超越了当今的想象，却将人类带入一种危险的世界。故事中所包含的信息提示我们，随着科技的发展，人类应该警惕科技走到了一个极端的未来，同样也应有一个对于科技的控制和规划。

第二段，人物

在小说中，许多人物都体现了科技对人类的影响和对人类行为方式的影响。其中最主要的人物之一就是李博士。伴随着科技进入人类社会，他与其他科技专家一起致力于人类的全面改变。另外，赫敏和艾特利克，这两个角色的不同对比也揭示了科技对于人类的影响。赫敏的强烈执着和追求，她用尽一切方式来实现自己的理想，另一方面，艾特利克在不断适应着科技带来的变化，并尝试平衡自己的人类价值观和科技进步之间的关系。

第三段，场景

故事发生在未来社会，科技已经深深地渗透到了日常生活的各个方面。许多科技带来了便捷和高效，人们通过虚拟世界来实现他们的愿望。但是这种便利和虚拟的环境也隐藏着许多危险。例如，智能机器人对人类的威胁不断带给我们警醒。

第四段，情节

故事情节变化复杂，情节的背景是由地球上的所有领袖共同建立的“大统一联邦”，这个事物创造出了一个全新的科技帝国。然而，从最开始，人们发现这个以科技为主的世界存在着很多不安全和有缺陷的地方。在这个环境下，一系列动态变化的冲突不断展开。

第五段，主题深入

追求科技进步的人类，必须始终不断地提升自己的克制和抵制能力。科技的进步，也需要在道德的约束下来进行。小说《境界》发送出了这样一种信息：通过科技的加快和推进可以为人们提供更便利、更高效的生活方式，但是前提是确保科技不会变成一种不可控制的力量反过来对社会和人类造成灾难。 在这个意义上，科技与人类之间的关系，需要始终保持平衡和稳定，让我们在未来的发展中，保持清醒的头脑，正确地面对科技的挑战和威胁。

总之，无论是将科幻小说还是科技与人类社会的关系，这部小说的主题都在大力讨论和探讨科技对社会的影响和改变。通过人物、情节、场景等方面的描述，深入地展示了科技与人们的生活密切相关。在此基础上，提出了人们必须对科技进步有所警觉，并要保持科技与道德的关系始终如一的观点。让我们从中学会深刻地思考和探讨人类未来发展的问题。

以境界为题的分论点篇二

近年来，电视剧《境界》在国内掀起了一股热潮。该剧以“异能力者”为主线，塑造出一个充满神秘、奇幻的世界。该剧不仅具有高水准的制作和影像效果，更让广大观众深深地感受到了关于生命、亲情、友情和爱情等真挚情感的触动。今天，我想分享一下我的《境界》观后感，与大家一起分享我的心得和感受。

第二段：剧情简介

《境界》围绕着一个被称为“异能力者”的群体，展开了一个高度神秘、充满异象的惊险旅程。主人公小端开始对身处的这个异能力世界产生了好奇，随着调查逐渐深入，他意外揭露了自己的身世和家族之间的一段惊天秘闻。随着剧情的推进，主人公和他身边的人逐渐从逃避和怀疑的状态走向信任和勇气，并最终解决了一个个复杂的事件。整个剧情节奏紧凑，感人至深，主线与线索穿插，情节环环相扣，让观众久久不能忘怀。

第三段：情感触动

专业程度、故事质量和奇妙的世界是电视剧《境界》成功的三个关键字。然而，令这部剧最为特别的，是它所呈现出的关于情感的触动。剧中，每个角色的成长都是一个艰难的过程，他们在客观外部的压力下难以承受生命的无情，但他们通过互相理解、包容和信任，慢慢成长。对我来说，这部剧最打动我的地方就是它呈现出的人性光辉的力量。无论是亲情、友情还是爱情，每个人都是彼此的支柱，每个人都在努力地救赎和守护自己的所爱。

第四段：启示

第五段：总结

在这个越来越嘈杂和浮躁的时代里，《境界》这部电视剧为我们展示了一个充满真实感和希望的世界。这部电视剧不是堆积出来的高潮迭起的情节，而是一个有关情感的温暖故事。在电视剧中，不仅有激情与理智的碰撞，有现实与虚幻的冲突，还有理解、包容和相互扶持的感人场景。电视剧《境界》传递来的信息是：成长没有捷径。这需要我们在疲惫的时候，向前跨出每一步。只有这样，我们才能真正成长为一个强大的人类，也才能散发出生命的鲜活与精彩。

以境界为题的分论点篇三

《境界》是一部深刻描绘人性的电影，观看后，我深深地被它所打动。影片围绕着一个“寻找失踪女友”的故事，将现代人内心的复杂感受展露无遗。本文将从五个方面谈谈我对《境界》的心得体会。

第二段：情感的探讨

影片中，男主角面对自己失去的恋人的内心挣扎引发了人们对情感的思考。我们常常感到无法把自己的感受完全表达出来，也无法理解别人的内心。这时候，一个简单而重要的问题就出现在我们面前：我们是否真的诚实地面对我们的情感，是否理解了别人的感受？影片中男主角心中一直存有自责和悔恨，但在和一位老人的交流中，他终于意识到人生所追求的是什么。通过对情感的探讨，《境界》引导我们将视线从外界扯回到自己的内心，认真思考自己所拥有的情感和感受。

第三段：城市人的压力

影片中，在城市中繁忙烦琐的生活和工作使得人们往往会忘却自己的心灵，甚至忽视现实生活中最为重要的人和事。城市人的压力不仅来自外部竞争，也源于自己对于物质追求的渴求。而影片中男主角由于自己误解自己和周围的世界而失去了关键的情感纽带。在这样的情感寻找中，《境界》暗示我们，城市中的物质并不能给我们完整的幸福，我们还要更多地关注内心的有无满足。

第四段：对死亡的思考

影片中透露出对死亡的思考，特别是对于自己人生的意义和价值的思考。女主角和男主角都有几乎自杀的冲动，这与现代社会疾病的高发有关。现代社会中，经济利益和物质欲望深深埋下了压抑和焦虑，这导致许多人在没有得到真正的关怀和支持时面临着生命沉重的危机。影片中对死亡的思考引发了我的思考，我逐渐意识到，人生不仅仅注重物质的欲望，还需要关照自己内心深处的渴望，去追求有意义的事情。

第五段：最后的思考

在《境界》中，导演通过一次来自现实的故事发生了反转，非仅仅是为了给观众一个惊喜，更是为了从侧面引导我们反思现实中人和人之间的关系。面对竞争激烈和生活压力大的现实，我们往往会更多地关注自己，忽略身边的人和事。但是，《境界》告诉我们，人生的意义在于与他人的交流，寻找真正的感受，去关注自我，也去关注他人、这个世界和社会发展，去更多地关爱、包容它，在此也希望更多的人能关注人与人之间更深层次的关系。

总之，《境界》深刻刻画了人性的复杂性，从情感、压力、死亡和现实等多种角度反思了现代社会的问题。这部电影让我更加意识到我们需要有更多的关怀和交流，去理解自己和周围的世界。我相信，在推动现实社会发展的同时，我们也应该更加注重自己内心的转变，关注人与人之间的关系，追求更高的幸福和意义。

以境界为题的分论点篇四

我总要被爸爸妈妈在耳边念叨着懒惰，有时还真的会以为再没有人能懒过我了。如果真像他们说的一样，那我也算是懒到了别人都无法达到的。

我的懒惰是有时觉得讲话都太费力气。有时候别人说我忽冷忽热，不理会别人，其实不过是有些时候我都懒得去讲，在我兴致不高的时候，我喜欢安静地休息。所以有时候我懒于交集，即使与我讲话，我也只会用眼神与别人会意。连动嘴讲话都不愿做，对别人的话语不闻不问，也是懒的一种。

我懒，怕麻烦，几乎大大小小的事情都不想干。从小就由妈妈替我打理生活，到了学校更是让边上的同学麻烦了不少。我常与别人的对话便是“这个帮我拿一下”、“那个帮我放一下”，甚至有时吃饭都有同学替我端了饭菜，摆好餐具，就等我过去吃。估计是她们也熟了我的惰性，都不想提醒我了，干脆把我照顾周到。这种有人照顾，事事都不用操心的感觉真的很好。做一个没心没肺的懒人，心安理得享受懒而带来的“福利”，应该也是种高超的。

我不好学，因为它并不让我轻松。妈妈说，如果她不提醒我，那我一定懒得忘了自己还要学习这件事。也许会有可能，毕竟因为内心的懒散，我甚至不会把学习放在心上。也有同学问我，干嘛都不抓紧了时间写作业，有了空多学习。我懒洋洋在笑笑，我才不要呢，吃力地学习不如做点开心的事。

以境界为题的分论点篇五

人所处的也分三六九等，我以为能算得上奇葩应为“一等”。我们学校的这个她不仅达到了某种，还达到了最高级。

本人最喜欢的就是饭后散步。有一次，我一边喝着饮料一边欣赏着校园风景，但我很快停下来盯住一个女生看——她拿着好几大片桑叶放进嘴里，津津有味地品尝着，一脸享受的样子，口水一呷，就把桑叶咽下去了。我很好奇问她：“你为什么要吃桑叶？”她反驳说：“谁吃桑叶了？我在吃饼干！”我摇了摇头，继续往前走。第二天，听说她晚上回去后上吐下泻。我便对她说：“劝你别吃吧？”她居然还嘴硬，“哪里？我吃桑叶可以排毒。”

三月时，青蛙的“性意识”萌动，开始抱对，蛙声此起彼伏，吸引了许多同学驻足观看。又是她，弯腰捧起了一对青蛙，顶在头上，大家觉得很恶心。不一会儿，她从池塘里捞起几颗“受精卵”在手里把玩，说是要用它们来做项链。午休到了，大家纷纷散去。她捡起几颗“受精卵”放在口袋里向教室走去。我追上去问：“你干吗要把受精卵带走呢？”她说：“我要把它带回家，孵化青蛙，当我的宠物。”

我们学校背靠着一座小山丘，那里有一个湖，湖上面有碎木块组成的“浮桥”。当我们自由活动时常跑到那里玩，她说要踩着危险的碎木过湖，同行的人说这很危险，劝她别下去。她不理睬，开始走，每走一步，她脚底下的碎木块会发出“吱吱”的声音，极其不稳，我们都叫她回来，她不听，走完了一趟，本来绕一圈就可以回来，她偏要再次踩着碎木块原路返回，一边走一边跟我们炫耀：“看，多么简单。”哪知一个不小心，步子没踩稳，整个人跌进湖里，身上的衣服全湿了。还好，此处水很浅，她坐起来，丝毫没有窘迫之情，反而翘起二郎腿，惬意地坐在湖中央。我们哭笑不得，我找到一根足够长的竹竿，伸给她，她说不要，四肢着地，爬着上了岸。

让我们哭笑不得，也算常人难及了。

以境界为题的分论点篇六

境界是人生的一种修炼，它不仅关系到一个人的精神境界，更与其人格塑造和生活态度息息相关。感受了生活的点点滴滴，我深感境界是人生最宝贵的财富，下文将从自己的体悟出发，谈谈境界给我带来的深远影响。

第二段：涵养心境

良好的境界需要时刻保持听而不闻、看而不局限的心态。在人际交往中，我们常常受到一些不如意和难以忍受的事情的困扰。然而，境界高的人可以以泰然处之和从容不迫的心态来面对这些困扰，而不是被它们所左右。通过修炼自己的境界，我开始懂得欣赏周围的美好，从容面对挫折和困难，真正在乎生活中的每一个瞬间。

第三段：心境与人格

境界与人格相互影响，人格的塑造需要良好的境界作为基础。境界高的人往往机智、从容，他们能够以平和的心态看待人生中的得与失。同时，他们也更加谦虚和宽容，能够容纳不同的观点和意见。身处于这样的人们中间，我逐渐意识到人格的塑造需要我们不断修炼心境，以此为基础，塑造自己的人格特质。

第四段：活在当下

境界高的人，往往能够真正活在当下。他们懂得珍惜时间，体验生活的美好和意义。在快节奏的时代，大多数人总是处于过去的回忆或对未来的担忧中，而忽视了当下才是最真实、最珍贵的。修炼境界以后，我开始将精力集中在当下，尽情感受每一个瞬间的美好，同时也学会了更好地平衡工作、学习和生活。

第五段：境界修炼的重要性

境界修炼是一个漫长而持续的过程，需要我们时刻保持对生活的乐观态度和对自身的自省。通过修炼境界，我们能够更好地面对生活中的困难和挫折，寻找积极的解决方案。同时，境界的提高也影响着我们的言行举止，使我们变得更加善良、慈悲和深思熟虑。在这个不断变化的社会中，修炼境界能够帮助我们保持平和的心态，减少负面情绪的影响，以更积极的态度面对生活的挑战。

结尾：

境界是人生的一种境界，那是一片更为广阔的天空，一种积淀和提升自我的过程。在不断的实践中，我深深感受到了境界对人生的影响和力量。通过修炼自己的心境，我学会了从容处之、珍惜当下，也逐渐塑造了更好的人格特质。只有通过修炼境界，我们才能在繁忙而又复杂的生活中保持内心的平和与喜悦，迈向更高的境界。

以境界为题的分论点篇七

第一段：引入境界概念（200字）

境界一直以来都是人们探索并追求的目标。它可以理解为一个人在某一领域、某一阶段或某一境地上的水平和状态。无论是学术、事业、人际关系还是修养境界，境界的高低都直接关系到一个人的成就和幸福感。因此，提升境界已经成为人们奋发努力的目标。那么，如何提升自己的境界，成为每个人思考的问题。

第二段：提升学术境界（200字）

学术境界是指人们在学习和科研领域所达到的水平。在学术境界上，我们需要具备高超的研究能力、丰富的学科知识和独到的见解。要提升学术境界，首先需要持之以恒地阅读和学习，不断扩展自己的知识面；其次，要积极参与学术讨论和交流，与同行们思想碰撞，开阔思维；最后，要勇于创新和挑战，不断探索学术的边界，发掘新的领域。通过这些努力，我们可以不断提升自己的学术境界，成为更加出色的学者。

第三段：改善人际关系境界（200字）

人际关系境界是指一个人在与他人相处时所呈现出的水平和态度。良好的人际关系能够帮助我们获得更多的资源和机会，提升自己的生活品质。要改善人际关系境界，首先需要学会倾听和理解他人，培养同理心和善意；其次，要学会相互尊重和包容，不抱怨他人，通过建立互信关系来解决问题；最后，要学会主动关心和帮助他人，通过奉献来建立深厚的友谊。通过这些努力，我们可以不断提升自己的人际关系境界，成为更加受人尊敬和喜欢的人。

第四段：追求事业境界的提升（200字）

事业境界是指一个人在工作和事业发展上所达到的水平和成就。事业成功不仅需要个人的努力，更需要具备正确的价值观和职业素养。要提升事业境界，首先需要树立远大的目标和坚定的信念，不怕困难和挫折；其次，要持续学习和提升自己的专业知识和技能，不断适应社会的变化；最后，要具备领导能力和团队合作精神，能够带领团队取得成功。通过这些努力，我们可以不断提升自己的事业境界，实现人生的价值。

第五段：修养境界的完善（200字）

修养境界是指一个人对于人生、道义和生活的理解和践行。修养境界的高低直接关系到一个人的心灵极度和内心的平和与满足。要完善修养境界，首先需要培养积极向上的心态，保持乐观和感恩的态度；其次，要培养自律和自省的习惯，深入挖掘自己的内心世界；最后，要注重身心的健康，保持平衡的生活方式。通过这些努力，我们可以不断完善自己的修养境界，成为一个更加内心丰满和充实的人。

总结（100字）

综上所述，提升境界是每个人都应该追求的目标。无论是在学术、人际关系、事业还是修养境界上，我们都可以通过不断努力和自我调整来改善自己的境界。只有不断追求进步和提升，才能获得更高的境界，享受更大的成就和幸福感。让我们共同努力，提升自己的境界，成为更好的自己。

以境界为题的分论点篇八

是谁在那凋残的菊花中，看那满地的伤痕，独品花落人断肠的凄苦，让心事静静地流淌？

是谁在那月映白雪的冬夜，哀叹青史成灰，凝望着伊人如雪的长发，雕琢凄美的心碑？

是周杰伦。是他用细腻的音乐为我们展现中国风的魅力，让我们体会中国风的。

远离了《老鼠爱大米》之流的嘈杂庸俗，他的中国风独以清新自然让人沉醉；延缓了中华民族特有的伤感轻柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演绎得如此动听！

中国风的，在于歌词的细腻。

中国风的，还在于旋律的悠扬。

旋律构成了中国风歌曲的精髓，那清新的旋律给足了千万人沉醉其中的理由，这便是中国风之所在。

那凄清的意境，又何尝不是中国风的呢？

《娘子》中，我们仿佛又看到了“留恋处，兰舟催发”那椎心的一幕……

《发如雪》中，我们仿佛又重温了“化蝶相守”那浪漫纯真的爱情……

中国风的，音乐的最高！

以境界为题的分论点篇九

初中的学习是紧张的，使好玩的人不好玩了，使以前不正经的人正经了，都是埋头苦读备考着。然而，我们班上却有几个人，在这种死寂气氛中反成一抹亮点。总之，这些人在班里决不是乖学生，反而可用“得瑟”称之，以表示他们怪到了一种。

“赫拉克勒斯拍卖多少钱？”

此言一出，全场又惊又喜。原来我们班正在交流希腊神话中的英雄人物，四下一番颇庄严的氛围。谁料班长上来一副要拍卖的架势，使得大力神赫拉克勒斯沦为了手上一款货物。此言霎时间渲染了气氛，满座学生在一番大笑之后响起了一片掌声。

原来这正是得瑟之五“假得瑟”——班长。

为何是“假得瑟”呢？因为班长大部分时间是严肃的，可一旦被人感染或突发奇想时，他就活跃起来了。

1

米

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的她说自己身高有两米之外，还当众自号“宇宙无敌大天才”，连本子上也这么写，脸皮这样厚的人少有的。

忽然听一声怒吼，“死得瑟”陈某某被一个文弱书生追着跑，原来其惹毛了她的二师兄，“傻得瑟”小杨，不要看小杨长得偏瘦，可骨子里全是力气，而且扑上去就是没完地打，乱打，还很书生地打，打得不重不轻。告诉老师有点理屈词穷，默默承受又显得疼些，真有点有苦说不出的感觉。

所以做三妹的陈某某就只有逃跑的份了，可是，小杨如此的能打，却还在学霸中占有一席之地，是老师最信任的助手，这能文能武的近乎是无上了。

可是偏还有一个大师哥，功力远在他之上。除了拥有前者一切特点之外，还敢上课与老师叫板，有时老师稍一失口（知识点说错了）便可听啪的一声，他已引经据典开始反驳了，老师不得不费很多口舌把他打发下去。他这得瑟是“真得瑟”，这便是我！

就是这五个人，用他们还未遗失的天真与快乐感染了我们的同学与老师。在浓重的考试气氛中，为众人平添了一抹欢笑。

在严肃和紧张中，这样的“得瑟”也是一种。

以境界为题的分论点篇十

以境界为题的分论点篇十一

人的心境是人生道路上不可或缺的一个元素，它能直接影响一个人的想法和行为。无论我们处在生活的哪个阶段，心境都是我们必须面对的一部分。在日常生活中，我们可能会经历各种各样的心境，例如快乐、沮丧、宁静和挑战。随着时间的推移，我们不断地发展和成熟，以适应不同的心境。

第二段：理解境界的概念

在这个过程中，我们可能会遇到境界这个词。境界是指感觉、思想和感知的状态，是人们面临生活和生活环境的一种反应。境界可以表现为我们对外部世界的看法，也可以表现为我们对自身状态的认识。境界是一个动态的概念，可以随着时间的推移发生变化，它也可以由于生活中的一些刺激和经历而发生变化。

第三段：不同境界对我们的生活有何影响

在人生中，我们可能会经历不同的境界。一个人的生活质量不仅取决于他的财产和职业成就，还取决于他的内在素质。当我们处于积极的境界时，我们会感到开心、快乐、自信和安心。相反，当我们处于消极的境界时，我们可能会感到烦躁、沮丧、愤怒和失落。因此，我们的境界对我们的生活有着很大的影响，它可以影响我们的精神状态、社交能力、健康和做出的决策。

第四段：如何提高我们的境界

为了提高我们的境界，我们需要学会控制自己的心态。首先，我们需要认识到我们的思维和行为会影响我们的心态。我们应该学会消极情绪并逐渐接受挑战，永远不要放弃。其次，我们应该学会感激。在生活中，我们可能会因为一些事情而感到不满或支配，但是如果我们能转换视角，想想那些我们目前拥有的一切，我们会更加感恩，从而提高自己的心态。最后，我们应该学会平衡。无论在工作还是生活中，我们都应该努力平衡，给自己留出时间和空间来放松身心，摆脱消极的情绪。

第五段：结论

随着社会的发展，人们对境界的认知越来越深刻。我们应该学会借鉴别人的经验和体验，以提高自己的境界。通过不断地学习和思考，我们可以更好地认识自己，进一步提高自己的心态，并使自己变得幸福和成功。因此，我们应该积极地去发展自己的境界，使我们能够更好地适应生活的挑战和机遇，以实现我们自己的理想和目标。

以境界为题的分论点篇十二

境界，是一个概念在我们生活中时常被提到。所谓境界，通常指的是一个人所处的环境、状态和精神境界。有人说，境界是内心的一种状态，是人物的一种气质、一种思想境界、文化、精神修养和价值观念的总和。尤其在当下社会发展越来越快速、人际交往越来越频繁的时代，我们的境界也需要不断地提升和拓宽。

第二段：境界心得体会的必要性

在我们的成长路上，境界对于我们的作用及其重要性也渐渐显现出来。在学术、职场、人际交往等多方面，一个人的境界都可能影响到其表现。比如，一个境界高远的人，容易看到优秀人的优点，从而不断向上提升自己，成为更好的人。而一个境界浅薄的人，则只看到别人的缺点，从而容易产生自卑、嫉妒等消极情绪，甚至影响到自己的人生价值和积极心态。因此，我们需要不断地反思，探寻自己的内在，了解自己的情感和思想，提高自己的境界。

第三段：境界的涵义及其提升方法

境界可以通过多种方式进行提升。其中，修养自己的内心、加强自己的心理素质是提升境界的重要方法。健康积极的心态，将会帮助你和别人建立和睦的人际关系，更好地融入社会。此外，丰富自己的知识储备，了解社会舆论、关心国际热点，可以拓宽自己的视野，提高自己的思维能力。还可以与高境界的朋友交往，通过交流思想和观念，学习借鉴他们的先进经验和思想，提高自己的境界。

第四段：个人的境界心得体会

在我的生活中，境界也起到了很重要的作用。从小我就被灌输着提高自己的境界，这也让我在学业、生活和工作中表现得比较优秀。我一直努力学习，丰富自己的知识储备，探索自己的思想和情感世界。在与人相处的过程中，也从别人身上学到了很多，学会与他人沟通、尊重和信任。这些让我在社交、事业及与人沟通交流中，都有了更好的表现。

第五段：结语

境界是一种气质、一种修养，可以通过学习和认知来提高，但一旦养成了好的境界，也不要忘了自己的初心，时刻保持谦逊和敬畏之心，这才是真正的境界成就。因此，我们需要不断地学习，提升自己的修养和文化素养，树立正确的世界观和价值观，才能够更加自由、更加自信地面对生活和工作。

以境界为题的分论点篇十三

以境界为题的分论点篇十四

境界，是指一种心灵的状态和修养水平。不同的人在不同的时候，往往站在不同的境界上。而境界的提升，则需要我们不断的修炼和实践。在我个人的成长和经历中，我也逐渐明白了境界的重要性，并获得了一些关于境界的心得体会。

第一段：境界是心态的折射

境界是一个人内心的根本折射，它决定了一个人看待世界的态度和心态。当一个人境界较高时，他会以一种乐观、积极的心态来面对生活中的困难和挫折。即使遇到困境，他也能积极寻找解决的办法，从而促使自己的境界得到进一步提升。相反，境界较低的人可能会因为一点小事情就烦恼不已，从而消极抱怨甚至放弃。因此，一个人要提升自己的境界，关键就在于修炼心态，使自己的内心始终保持平静、乐观和积极的状态。

第二段：境界是思维的指引

境界还可以指导一个人的思维方式和思考问题的角度。一个人在不同的境界下，对同一问题的看法可能截然不同，从而决定了行动的方式和结果。境界较高的人，往往能够以更深入、全面的角度去分析问题，并能够看到问题的本质和发展趋势。而境界较低的人，则可能只看到问题的表面，容易被琐事和情绪所困扰，导致片面的决策和结果不佳。因此，提升境界就要养成拓宽思维的习惯，不断开阔视野，提高自己的洞察力和判断能力。

第三段：境界是修养的积累

境界的提升需要时间和经验的积累。一个人可以通过学习、读书、思考和与人交流等方式来不断提升自己的境界。通过不断学习，我们可以获取更多的知识和见解，拓宽自己的知识面和视野；通过读书，我们可以接触到各种各样的思想和观点，从而丰富自己的思考方式；通过思考，我们可以对自己的行为和决策进行反思和总结，不断修正自己的错误，并找到更好的方法和方向；通过与人交流，我们可以借鉴他人的经验和智慧，从而更好地提升自己的境界和修养。总之，修养的积累是提升境界的基础，只有不断积累，才能越过更高的境界。

第四段：境界的提升需要修炼内心

提升境界的关键在于修炼内心。修炼内心需要不断地反思自己的心态和行为，以及和他人的关系。只有在反思中才能找到自己的不足和问题，并努力改正；只有在反思中才能认清自己的价值观和人生目标，并做出正确的选择。此外，修炼内心还需要培养一种宽容、平和的心态，面对他人的批评和不满时，能够理解和包容，从而保持心灵的平静和安宁。只有通过修炼内心，我们才能真正提升自己的境界，成为一个更好的人。

第五段：境界决定了人生的高度

境界的提升决定了个人能够达到的高度。境界较低的人往往只能看到眼前的利益和短期的快乐，容易受到个人感情、欲望和私利的驱使，导致无法超越自我，无法从长远的角度考虑问题。而境界较高的人则能够以整体的利益和长远的目标为出发点，从容应对各种复杂的情况和困难，更好地实现个人价值和社会责任。因此，提升境界是我们每个人努力追求的目标，只有不断修炼和实践，才能达到人生的更高境界，创造出更加美好的人生。

无论我们生活在哪个阶段，境界的提升都是一个永无止境的过程。只有不断修炼和实践，我们才能越过一个个新的境界，实现自己的梦想和目标。因此，让我们保持平静的心态，用积极的思维和行动去提升自己的境界，从而创造出更美好、更有意义的人生。

以境界为题的分论点篇十五

人生在世，凡事不可能一帆风顺。我们该如何面对不顺心呢？请君记住，随缘自适，烦恼即去。

随是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？缘是一种存在，是一个过程。

有缘即住无缘去，一任清风送白云。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。

随缘，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是审视人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。缘需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫随缘。

生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：为什么有的人不喜欢我？为什么有的人不理解我？为什么会是这样？若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

大千世界芸芸众生，可谓是有事必有缘，如喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟去判断。

佛家多讲随缘，有随缘不变，不变随缘、随缘，莫攀缘等说法。随缘不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；不变不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。

随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能顺天安命，鼓盆而歌陆贾《新语》云：不违天时，不夺物性。明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。

随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是聚散离合本是缘的达观，得即高歌失即休的超然，更是一蓑烟雨任平生的从容。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。

随缘是一种心态，也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事，用入世的双手做事；随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度；随缘是知其不可为则果断放弃，审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度，从更深的层次看，随缘更是一种待人处事的思维方式。

缘动则心动，心动则缘起；缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。《菜根谭》上说，万事皆缘，随遇而安。这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。

以境界为题的分论点篇十六

在个人成长与发展的过程中，我们都会面临各种挑战和机遇。从某种程度上说，个人成就的高低与我们的心境有着密切关系。无论是在学习和工作中，还是在生活和人际交往中，境界心得都是一种非常重要的素质。在这篇文章中，我将会分享一些我对于境界心得的一些体会和感悟。

第一段：自我认知 —— 意识到自身的忧虑与担忧

实现良好的境界心态首先需要我们对自己进行全方位的自我认知。这不仅涉及到我们的性格、价值观以及兴趣爱好等相关因素，同时也需要我们认清自身在生活中的各种忧虑和担忧。例如，我们常常会因为自己无法平衡工作和生活，缺乏自信或者受到他人的影响而感到失落。这些问题不仅会对我们的身心健康造成负面的影响，同时也会对我们的境界心态带来障碍。

第二段：思考模式 —— 采取积极的思考方式

在日常生活中，我们必须始终采取积极的思考模式，以帮助我们应对突发事件和挑战。这种思考模式可以使我们更加自信、乐观和富有创造力。例如，在面对工作上的难题时，我们可以尝试全面思考问题的因果关系，制定有效的解决方案，并积极努力实现这些目标。积极心态可以帮助我们应对生活中的各种困难，从而提高我们的境界心态。

第三段：认识到自身的影响—— 其他人的态度和做法

在社交中，我们需要意识到自己的言行举止会影响到别人，从而更加积极地与他人互动。在理解了自己的影响力后，我们可以更有意识地为他人提供支持和帮助，并为他们创造积极有益的生活环境。同时，在与他人互动中，我们也要反思自己的行为和态度，以便更好地增强自身成就感，培养良好的境界心态。

第四段：对生活的看法—— 追求成功的意义与目标

在向成功迈进的过程中，我们必须时刻牢记我们生活中的真正目标和价值。这要求我们避免被简单的物质成就和其他虚荣的事物所吸引。我们应该像一个有智慧的人一样，明白自己的路是什么，并积极追求实现真正的目标。同时，我们还要与自己的内心保持向心态、同理心和友善的倾向，以增强我们的境界心态。

第五段：成长与合作—— 将境界心态融入到成长与合作中

从个人到团体，我们必须将境界心态恰当地融入到成长和合作中。在个人成长中，我们需要同时关注个人成就和全局福祉。在团队和集体背景下，我们必须以同理心为基础，在和谐协作中促进集体福祉。境界心态可以帮助我们实现积极的成长和有益的合作，从而在所有情况下都能体现出更大的价值。

总结：境界心得是一个人在实现人生目标和赢得内心平衡中非常重要的素质。在生活中，我们必须快速适应变化，在不断变化的环境中创新和实现目标。通过自我认知和积极的思考模式，我们可以培养出非常重要的境界心态。我们还需要关注我们对生活的看法，以及我们作为个人和团体在境界心态方面的贡献。总而言之，境界心态对我们的成就和人生发展具有至关重要的影响。

以境界为题的分论点篇十七

作为人类，我们都有自己的境界。这个“境界”并不是指地理上的边界，而是指我们内心的状况。一个人的“境界”不仅反映出个人的修养和涵养，也代表着人与环境的关系。本文将从个人心得和体会的角度，分五个部分探讨“境界”这个话题。

第一段：从词语理解境界

“境界”这个词语并不陌生，而且应用广泛。用心所感觉到的状况是“景”，那么“界”就是这个景象所围起来的区域，称之为“境界”。那么，这个词语的字面意思包含了两个概念：一个是环境（景象），一个是局限（区域）。这两个概念结合在一起，就形成了“境界”的概念。

第二段：境界是心的映象

人的境界不仅反映了外部的环境，更是人内心的反映。人的境界可以被外界的环境影响，但一个人的境界也可能与外部的相形一致，因为外部的环境不能完全决定人们的心态。对于一个坚强的人来说，不管外面的环境怎么变化，他所感受到的“境界”仍然保持在那个平和的状态。

第三段：修养和涵养对境界的影响

修养和涵养不仅代表了一个人的品质，也反映了他内心的状态，例如一种内在的安稳和平和感。修养和涵养是影响一个人境界的主要因素。一个人如果具备了积极向上的生活态度，保持平静，坚守内心的第一原则，一定会有一种强大的精神力量来引导他不断前进。

第四段：境界的阶段

人类的境界各不相同。每个人都经历着一段段不同的阶段，在每个境界阶段，人的心态都会有所变化。境界随着人们的生活环境而改变，并且会不断地提升。随着时间的推移，境界不断地被更新，人们会不断地探索自我并找到更高的境界。

第五段：总结

从前面的论述中，我们可以发现，一个人的境界并不是天生定的，而是随着生命百态的变幻而不断提升和变化。同时，我们也看到了，修行和涵养、积极向上的态度以及执着的努力是提高人们境界的关键。在人生的旅途中，我们不断地追求、不断进阶，最终抵达更高的境界。据此，我们可以得出结论：人的境界是可以改变的，重要的是要有正确的思考和行动。

以境界为题的分论点篇十八

如果说幸福的最高境界是无求，那么事业的最高境界是无悔。民办教师，对于这个曾经支撑起半个世纪中国农村基础教育的群体，我有着太多的感想与敬佩。在我的身边就有这样一群平凡的好教师，他们曾经是民师，民转公办，转变的是身份，不变的是他们对教育事业的赤诚和热爱。在与他们朝夕相处中，他们身上有一种特别的精神在影响着我，让我逐渐对怎样做一名好教师有了更加深刻的理解。

民办教师曾是中国农村教育的脊梁，他们对中国农村基础教育的贡献功不可没。他们因学校的工作需要，常年扎根于偏远的学校，默默耕耘，矢志不渝，无怨无悔。他们用执著选择了淡泊、他们用平凡造就了伟大、他们用高尚摒弃了功利、他们用微笑勾画着年轮、他们用实际行动书写了教师的伟大。扎根于最偏远的学校，历经时代变迁的风浪，始终没有改变的是他对教育事业的满腔热情，他们爱岗敬业、无私奉献的精神不仅是我们学习的榜样更是我们学校一笔无形的宝贵资产。现在，这一批仍然活跃在三尺讲台上，民师转正后的老教师，已然成为现在农村教育精神与灵魂的引领者，他们身上所体现的吃苦耐劳，忍辱负重，认真负责，淡泊名利，恪尽职守，无私奉献的精神正是现在年轻一代教师应该学习和继承的最可贵的品质。想起他们，我总会有一种感动，想起他们，我的心灵就能得到一次净化。

近几年，这些民转公办教师相继进入退休行列，因为负责学校宣传报道工作，与他们有了更多的接触和了解。每次为他们举办退休欢送会时，我都会为他们一生的不易而感慨。然而他们在回顾自己的教师生涯时，却一致地表示无悔，以及对现在的满足和对离开讲台的不舍。作为一个有着20多年教龄的我，深深知道上个世纪末，教师群体承受着怎样的生活压力。公办教师中，有人坚守，有人离去，民办教师的生活境况，更是可想而知。我一直在想，是什么支撑着他们，让他们一路走来，没有放弃？欢送许老师退休时，我也曾私下问过这位30多年扎根于偏远教学点的老教师。“学校生活条件差，工资待遇低，没人愿意来这里教书，孩子们还小，离别的学校又远，家长们不会送孩子去别的学校。如果我不干，孩子们可能就会无书可读，无学可上。”朴实寡言的许老师如是说。而毕家庭教学点教室后面的板报上的一句话：“幸福就是做自己喜欢做的事。”则让我从另一个角度，读懂了他们对教育事业的情怀。

幸福的最高境界是无求，无求是因为他们知道自己要的是什么。以教师职业为荣，以教育事业为重，倾全部心血教书育人。他们正是怀着这样的信念，才能不计得失，不图名利，默默坚守在自己的岗位上，付其一生，却无怨无悔。是啊！一个内心有信念、有追求的人，是幸福的！其实，我们学校像许老师这样的，在偏远教学点，默默守望、耕耘的老师还有很多，因高血压突发晕倒在讲台上的胡彩霞老师、绑着石膏，拄着双拐，坚守讲台的许柒斤老师、刚动完直肠癌手术却坚持要求重返讲台的盛政权老师……他们很平凡、不为外界知晓，守着一份清贫和寂寞，与书本为伴，把学生当做自己的孩子，既是老师也是父母。正是这样的教师把平凡坚守成伟大。有这样的好老师陪伴，一起走过成长的岁月，学生们是幸福的。他们有像父母一样痛爱他们的老师，陪伴着他们，保护着他们，关心着他们的点滴进步，他们的内心一定是快乐的，每当他们抬起头看到像父母一样慈爱的老师，他们的内心一定是幸福的。

平凡的事业，无悔的追求。“民转公办”作为一个专有词汇，离我们渐行渐远，然而作为曾经支撑起半个世纪中国农村基础教育的群体，他们的业绩将永远铭刻在我们的记忆里，他们身上洋溢的精神光芒，有待我们去传承、弘扬。幸福的最高境界是无求，事业的最高境界是无悔。我将用心铭记，做一个幸福的好老师！

以境界为题的分论点篇十九

不知什么时候，我丢掉了思想者的睿智，所以，今生无论如何努力都成不了哲学家。成不了也罢，古往今来又见哪位思想者成为富翁？落魄潦倒的哲学家倒是不乏其人。尽管如此想着，我还是无法踏踏实实安慰自己，依然为不能成为思想者丢失许多个三百六十五天的睡眠。

我曾经用哲学家的牙齿武装过自己，用思想家的思维去诠释生存；还用文学家的皮毛伪装过自己，用作家最美的词汇去描绘过生活。美好的东西真的只是在理想里，盼望里，文章里吗？不过更多的人们是这样理解活着的涵义——活着就是在厕所和厨房的路上来来回回，就如小品“不差钱”里的所言同理，眼睛一闭一睁就是一天，眼睛一闭不睁就是一辈子。指点江山，那是伟人的事情；不择手段，那是龌龊小人的事情。闻罢此言，大有“天下兴亡，匹夫无责”之势，我拿眼前的真实毫无办法，维权的正义曾经被一句很流氓的土语——“咬卵”糟蹋。

铺天盖地的谏言终于把老萧从死神手里夺回来，事后，大家就事论事探讨起活着的话题来。

一位友人说：活着就是大块吃肉，大碗喝酒，狼吞虎咽吃饭。简单的东西最纯真，也最纯洁。我想最纯洁的东西不一定是最美好的，最纯真的东西不一定是最典雅的。

一位朋友说：宁可我负天下人，休叫天下人负我。人活着就应该效仿曹操，乱世奸雄，治世能臣。成大事者，唯我独尊，一定要具备法西斯的独裁理念。心一黑，自己的世界就照亮了。特别声明，鄙人不善于成大事，也不善于成小事。这样的悖论，引起朋友圈里此起彼伏的唾弃，大骂那朋友是一只白眼狼，没心没肺丢失良知的狼族，彻头彻尾的禽兽主义，流氓哲学家。

一位朋友说：人生之初，纯洁无瑕，初识世界，无忧无虑，快快乐乐活着，自己就是自己；年龄渐长，阅历渐多，感觉世界问题复杂，黑白颠倒是非混淆也有，有时无理能走遍天下，有理却寸步难行，好人无好报，恶人活千年。活着活着，自己已非自己。人生百分之九十九自己说了不算，只有年少时才真正为自己活着。为利益活着的人有一点点痛，为别人活着有一点点累。为精神活着有一点点快乐又有一点点苦，为物质活着的人有一点点自私又有一点点狭隘。精神是无私的，物质是自私的。为自己唱歌是为了快乐，为别人唱歌是为了利益。

树活着的目的不是为了成为栋梁，更不是为了给动物输送能量；水流着的目的不是为了滋润大地，更不是为了载舟；花开着的目的不是为了装饰风景，更不是为了给动物结出果实。真想唱一唱那句——我挑水来你浇园，迎面而来的却是我挑水来我浇园。困惑是活着的行程里的必修课，人世间无不是利来利往，自私的利益把活着的一切压得喘不过气来。利益中的人不想从利益中冲出来，利益外的人却想从利益外冲进去。

活着只是生命存在的最简方程式，最好用多元解读自我，一元解读他人。不必刻意去活着，无须精心去处世。铸一颗舍得的心怀，用舍得去拥抱世界——这才是活着的最高境界！

以境界为题的分论点篇二十

我认为，人生于世上，是需要追求崇高的人生境界的，我把追求崇高的人生境界的六大要素，概述如下：

第一，讲孝敬，对亲人要好。家是人生的港湾，是扶老携幼的扭带。有钱能买得到许多宝贵的东西，但唯独买不到亲情，买不到家的那种温馨和甜蜜。诗人杜甫早已道出了对家的牵挂：“烽火连三月，家书抵万金。”“家书”的珍贵，这也许只有在那个特殊的年代，漂泊离乡，对家牵挂的人，才能深切地体会得到。我一向反对从国家的角度要求人们对亲人好，因为这可能削弱对于社会公正的追求，掩盖一些人要别人孝敬而自己从别人的孝敬中捞取好处的企图。但我提倡每一个人都要对亲人讲孝敬，如果一个人对亲人都斤斤计较，那他就太无品位，太自私和太狭隘了。对亲人，尤其是对父母讲孝敬，甚至可以说是人之常情的伦理道德的底线。

第二，讲真情，对朋友要好。古人云：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，这是人间的交友之道，讲的是两个人，兴趣爱好相投，就能够做朋友；如果两个人志向相投，两个人的优势结合起来，就可以所向披靡，无敌于天下。这是数千年来，人们的生活经验，已经成为了一句至理名言。虽然今天“朋友”二字已经被社会叫滥叫俗叫贬值了，然而这也丝毫没有抹杀朋友的珍贵价值。我们的生命里或许还有很多遗憾，但我们不能疏远朋友。在茫茫尘世中，能让心灵温暖的是朋友。朋友也许是我们生命中某个时段的过客，但这份情的缘起缘灭，同样会让我们的人生留下美好的回忆，使我们的生命变得更绚丽多彩。选择一个好朋友，就是选择了一个正确的方向，一种接近成功的人生旅程。我们对朋友不要猜疑，不要无端地不信任，不要苛求，不要动不动就发脾气，不要拿高得连自己也够不着的所谓“形而上”的标准来衡量。试问：人生有几个可以促膝谈心、肝胆相照、愿意为自己尽心尽力，两肋插刀的朋友呢？“为了朋友，我可以江山都不要！”这是我的一位朋友在我人生处于低峪时，对我说的一句话，是他鼓舞和支持我，让我走出了人生的低峪，让我看到生活的希望。每当我想起他的这句话时，内心就会感概万千。

第三，讲责任，要尽忠于国家。人是社会中的一份子，同事与同事的关系，或上级与下级的关系，实际上就是鱼和水的关系。所以，每一个追求崇高的人生境界的人，都愿意承担一定的社会责任。因为他们很不希望自己是一个无足轻重的人，都想让自己给社会以更深刻的、更积极的影响。那些位高权重的贪官们，本来有很好的造福一方的机会，可他们贪得无厌，欲壑难填，无视党纪国法，更不在乎别人劝说，此所谓“你说由你说，能贪我照贪，不贪白不贪。”他们将国家的财物想方设法贪为己有，最终成了千古罪人。

第四，讲博爱，要热爱人民。博爱即博大的爱心。正如法国·凯恩斯说：“博爱是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳，是寻常的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。”我们要多一点博爱，这对于和谐社会的建设有着重要的意义。博爱精神在当今社会还比较欠缺，像强逼人给狗下跪的事，在今天还时有发生。据报道：“大庆有一位退伍军人王强在路上拉着人力车运货，为避让行人，撞死了路边的一只狗，被狗主人强逼下跪，为死狗磕头，并被掠走了2000元赔偿款之后，狗主人才扬长而去。围观者众，竟无人阻止狗主人的恶行。身强力壮的王强，在屈辱的泪水中给死狗下了跪，磕了头。想一想在这个过程中，王强及其他车夫们内心一点一点积累的愤怒，再想一想城里不断发生的恶性案件，那些自视高贵的人，对乡下人，对弱势群体的歧视和凌辱，是恶性案件繁殖的温床！中国有着数千年等级社会的历史，在我们的社会价值中，少有“平等”的概念，每一个人都被确定在不同等级阶梯上，因等级而确定了其人生价值。我们曾经慷慨激昂地批判过“天赋人权”的理论，导致对人的价值认识的根本缺失，处于社会底层的弱势群体，他们的生命价值和人格尊严受到漠视，在相当一些人的眼里没有引起足够的重视。比如有些新闻媒体，我们经常看到有一些记者只报喜不报忧或对于无足轻重现象进行大力声讨，而对于社会上的黑恶势力和贪污腐化堕落等行为却熟视无睹。作为追求崇高人生境界的人，尤其是新闻工作者，就必须要具备博爱的精神，要有以天下为己任的思想。

第五，讲信仰，要有远大的共产主义理想。正义与邪恶的较量是人类活动的永恒主题之一。只要有邪恶的存在，就会有正义的力量与之进行不屈不挠的斗争，在此过程中，一个人如果没有远大的共产主义理想，就会失去原则和立场，这样的人哪怕他活上两辈子，也不过是行尸走肉，被别人牵着走的哈巴狗。而一个有远大的共产主义理想的人，才会做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，才不会见风使舵，趋炎附势，真正拥有崇高的人生境界。追求崇高的人生境界，是一个不断地从狭隘走向广阔的过程，这个过程也是一个立足于天地之间的“人”的成长历程。