学完孟子的感受 孟子的语录(优秀7篇)

时间:2023-09-18 作者:字海学完孟子的感受 孟子的语录(优秀7篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

学完孟子的感受篇一

· 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

· 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

· 今王与百姓同乐,则王矣 —— 孟子名句

· 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

· 惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

· 臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

· 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

· 王之好乐甚,则齐国其庶几乎 —— 孟子语录

· 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

· 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

· 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

· 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

· 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 。

· 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

· 君子莫大乎与人为善

· 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

· 独乐乐,与人乐乐,孰乐? —— 孟子名言

· 夫子言之,于我心有戚戚焉。

· 穷则独善其身,达则兼济天下。

· 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

· 尽信书,则不如无书。

学完孟子的感受篇二

儒学是中国传统思想的代表之一,而孟子则是儒学思想中的代表人物之一。在我读完孟子之后,我深受其思想的影响,对于人生、道德等方面有了更深层次的思考和认识。在此,我想分享我的孟子之旅,谈谈我对孟子思想的体会和感悟。

孟子思想的核心在于“仁”。他认为,人性本善,每个人都有一种内在的道德自觉,这种自觉被称作“仁心”。孟子认为,一个人的“仁心”可以被激发和挖掘出来,让其成为一名有德行的人。

三、天人合一

孟子也提出了“天人合一”的思想。他认为,天地万物之间都是相互联系的,构成一个巨大而有序的整体。人作为天地之间的一份子,需要充分理解和把握这种联系,将自己与环境、他人融为一体。

四、救世主义

孟子不仅讲道德,也对人的行为起到了深刻的反思。他关注社会秩序、人民生计,提出了救世主义思想。他认为,如果政治奸臣夺取了民众的利益,人民的权益将被剥夺,国家的正常秩序被颠覆。这时,就应该有人来拯救民众,“君子”就应该挺身而出,拯救国家,保障百姓的利益。

五、个人体会

经过了对孟子思想的了解和探讨,我对于什么是“仁心”有了更深刻的认识。我认为,“仁心”不仅是对别人善良回报的敏感,更是一种对内心的洞察,一种懂得自己、感悟世界的能力。同时,我也从孟子的思想中懂得了:“不行其道者,终将失之”。

总之,孟子思想宣扬的是以体现人性的道德为核心,也代表着中国传统的文化、传统文化和个体对内心的洞察。在现代社会,学习与理解孟子思想对我们的人生有着很深的启示价值。通过阐释孟子精神,我们可以在寻找与现实社会的和谐之中,让自己成为一名真正具有人类慈悲心的人,进而更好地融入那有序、美好的社会健康机器之中。

学完孟子的感受篇三

1、生于忧患,死于安乐。

2、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

3、不以规矩,不成方圆。

4、不耻不若人,何若人有?

5、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

6、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

7、得道者多助,失道者寡助。

8、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

9、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

10、士无事而食,不可也。

11、无父无君,是禽兽也。

12、权,然后和轻重;度,然后知长短。

13、人若无志,与禽兽同类。

14、君子莫大乎与人为善。

15、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

16、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

17、尽信书,则不如无书。

18、忧民之忧者,民亦忧其忧。

19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

20、权,然后知轻重;度,然后知长短。

21、天时不如地利,地利不如人和。

22、穷则独善其身,达则兼济天下。

23、恭者不侮人,俭者不夺人。

24、生于忧患而死于安乐。

25、国君好仁,天下无敌焉。

26、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

28、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

29、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

30、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

31、言近而指远者,善言也。

32、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

33、大人者,不失其赤子之心者也。

34、其进锐者,其退速。

35、食色,性也。

36、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

37、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

38、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

39、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

40、人有不为也,而后可以有为。

41、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

42、民为贵,社稷次之,君为轻。

43、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

44、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

46、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

47、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

48、王顾左右而言他。

49、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

50、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

51、枉己者,未有能直人者也。

52、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

53、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

54、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

55、人告之以有过则喜。

56、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

57、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

58、上有好者,下必有甚焉者矣。

59、我善养吾浩然之气。

60、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

61、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

62、人有不为也,而后可以有为也。

63、劳心者治人,劳力者治于人。

64、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

65、有不虞之誉,有求全之毁。

66、生于忧患而死于安乐也。

67、目之于色也,有同美焉。

68、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

学完孟子的感受篇四

孟子是中国古代的著名思想家,其言论被人们广为传颂,对于传统文化的传承与发展具有重要的意义。他的思想智慧颇具启迪性,深入挖掘了中国传统文化的内涵。下面就让我们深入探讨一下孟子的语录,谈谈我对其中的几条语言的体会与感悟。

第一段:仁者爱人

仁者爱人,这句话中的“仁”是孟子思想的核心基石,是一种高尚的品质。仁人视别人为己出,无论是贫穷还是富裕,仁者都会毫不犹豫地伸出援助之手。一个人有了仁心,则整个社会才能和谐。比如,近几年中国在抗击新冠疫情时,众多的医护人员为保护群众的健康而冲锋在前,他们不是出于自私,而是出于为人民服务的仁爱之心。

第二段:有所不为

有所不为,孟子说,知人者智,自知者明。“有所不为”是一种宽容,是一种明智的选择。在人际关系中,做一个有担当的人不仅需要勇气与果断,也需要学会以退为进,凭自己的经验与见识来缓垂时机,才会使得事业更加成功。有一个故事让我非常有感触,一个显赫的商家为了一次巨展的机会,不惜让皇宫添金德元宝,但是终究胡乱打了骨牌,一败涂地。这样的局面,为了达到目的而暴躁冲动的行为实在是不值得提倡。

第三段:不信则不用

“不信则不用”是一个非常神奇的概念,在我读过的其他书籍中也多次被提到。好的想法可以被许多人所接受,但是坚持这些想法却更难。让我想起了诸葛亮,他的智慧让世人赞叹不已,为人们在技能上按下暂停键,给与我们机会去思考,我们何为真正的领袖。

第四段:所以尊贤爱士

孟子认为,人有无为与有为之分,能够做好事情的人才是真正的贤人,能够为社会做出一份贡献,而那些能力较差,从而没有做出什么贡献的人,我们也需要尊重他们,非常爱戴他们。比如,我国的科技人才是较为成功的人群,他们在不断探索和创新中为国家做出巨大的贡献。而像我一样的普通学子,在每天的努力学习与社会实践中,也在纵使成长中不断贡献自己的力量。

第五段:养心

孟子追求“养心”,在他的思想中,人最重要的一点便是心灵的净化。在尘世之中,我们时时刻刻在忙碌,我们也追逐着身外物,却忘了灵魂的养成。好的灵魂,能够帮助我们成为一个更好的人,更有耐心,更为温柔体贴,更容易接纳别人的意见以及建议。让我们做个有品质的人,拯救迷失的时光,在不懈尝试中守护我们内心的真实感受。

总之,孟子的思想在今天依然充满了严肃的思索与深刻的启示。我们需要以这样的思想为指导,去打破外在的重压,还原心灵中最本真的一面。只有这样,我们才可以在心扉深处感受到孟子思想的真谛,让它给我们的生活增添一丝厚重的韵味。

学完孟子的感受篇五

在读《孟子》之前,只知道孟母三迁的故事,知道母子很会教育孩子,对孟子却知道的甚少。后来通过诵读《孟子》,才发现孟子的高明之处和他不平凡的人生。

孟子主张“仁政”,他说“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。在“民有饥色,野有饿殍”的战乱时代,孟子重视普通百姓的生存权利,提出了“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”、“取于民有制”等一系列主张。他认为先使人民有产业,然后再以“礼仪”来教导人民。要实现仁政,重要的是王权能够以仁治国。以仁爱之心施政,才是仁政,这样才能使民众归附,也就拥有了天下。才能达到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”的理想社会。

孟子认为“性本善”,孟子主张人对自身良知的发掘,肯定人性之善。他在《告子上》中说:“恻隐之心,人皆有之。羞恶之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也。羞恶之心,义也。恭敬之心,礼也。是非之心,智也。”“至大至刚”“塞与天地之间”的”浩然之气“很形象的表现出了内心充实,道德完满的精神状态。也只有不断地完善,当遇到困难、挫折的时候我们常用孟子的这段话来激励自己:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”每一次读这铿锵有力的警句都让我头脑清醒,使我浑身充满力量。感谢古圣先贤的智慧滋养着一代又一代的中国人。

总之,通过诵读《孟子》我收获了很多很多,但我深深的知道经典不厌不回读,每读一遍就会增加一分对《孟子》的理解。在今后的日子里,我要常读《孟子》,向“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫品格学习。

学完孟子的感受篇六

孟子是中国古代伟大的哲学家之一,他的学说对于后世影响深远。在《孟子》一书中,共有七个章节,每一章节都包含了孟子的重要思想和观点。通过阅读《孟子》,我对孟子的学说有了更深入的理解,并从中获得了一些启发。在以下的文章中,我将分五个段落来谈谈我在阅读《孟子》过程中的心得体会。

首先,我从孟子的第一章节中得到了如何根据天理来塑造自己的信念的启发。孟子在本章中强调了人的本性是善良的,只有我们不断地遵循天理,才能使我们的善性得以发扬光大。这让我想起了现代社会中人们常常追求物质利益的现象,以及忽视了道德和价值观的重要性。因此,我认为孟子的学说对现代社会仍然具有重要的启示意义,我们应该回归本心,根据天理来塑造自己的信念和行为准则。

第二,孟子在第三和第四章节中谈到了教育的重要性和国家领导人的责任。他认为教育是塑造人的品质和道德的重要手段,并且只有通过正确的教育,才能使人们获得真正的知识和智慧。在现代社会中,我们常常看到教育的重要性被忽视,学校仅仅为了升学率而追求分数,而忽视了培养学生的品德和价值观。这种偏差的教育观念无疑会对社会造成负面影响。因此,孟子的学说教给我们应该将教育作为社会发展的关键因素之一,并给予它应有的重视。

第三,我从孟子的第五章节中得到了关于心理自我调节的启示。孟子强调了心性和心境的重要性,指出只有通过正确的思想和心态,我们才能有效地管理自己的情绪和行为。在现代社会中,由于工作压力和生活节奏的加快,许多人容易陷入情绪低谷和焦虑的状态。然而,如果我们能够像孟子所说的那样,通过调整自己的心境和思维方式,我们就能更好地应对这些挑战。因此,我认为孟子的学说对于如何管理自己的情绪和心态,提高自己的心理素质有着积极的借鉴意义。

第四,孟子在第六章节中谈到了为人处世的重要原则。他以身作则,认为自己的行为和言谈是影响他人的重要手段,只有通过正确的言行举止,我们才能赢得他人的尊重和认可。在现代社会中,许多人忽视了为人处世的重要性,追求个人利益和权力,而忽略了和他人的良好关系和合作。然而,孟子的学说告诉我们,只有通过正义、仁爱和道义来为人处世,我们才能使社会更加和谐和美好。

最后,我在读完孟子的全书后,对于他强调修身齐家治国平天下的思想有了更深的理解。孟子认为,只有通过个人修养,才能建立健康的家庭和有序的社会。这给我带来了对于人类社会的思考,我们应该如何在自身发展和社会发展之间达到平衡。我认为,孟子的学说为我们提供了契合现代社会的重要思想和方向,我们应该在追求个人幸福的同时,关注社会的发展,努力实现个人与社会的和谐统一。

综上所述,通过阅读《孟子》,我得到了很多关于人性、教育、心理自我调节、为人处世以及个人发展与社会发展之间关系的启发。孟子的学说深刻影响了中国古代以及现代社会,对于我们每个人来说,都有重要的借鉴意义。通过理解和应用孟子的学说,我们可以更好地认识自己,提高自己的素质,同时为社会的和谐发展做出贡献。

学完孟子的感受篇七

1.王无罪岁,斯天下之民至焉。

2.说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

3.始作俑者,其无後乎。

4.穷则独善其身,达则兼济天下。

5.孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

6.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

7.尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

8.万取千焉,千取百焉,不为不多。

9.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

10.养心莫善于寡欲。

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