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《滕王阁序》简介笔记 滕王阁序作品简介篇一
这是公元676年的一天，唐高宗在位，洪州都督阎公九月九日宴宾客于滕王阁。王勃因省亲路过洪州，适逢其会。会上长者贤者云集，王勃算是个小辈，原是连说话的权利也不曾有的.。
而且，洪州都督早让女婿写好一篇，原想向众宾客炫耀一下女婿的才华。于是假意推辞各前辈写，只见你推我，我推你，推到王勃跟前时，他居然“不识好歹”，提笔写了起来。阎公气得拂袖而去，临江远眺。这时，正值夕阳西下，天边氤氲出一片蒙蒙的霞光，江上泛起薄薄的轻雾。
远处群山脉脉，江面波澜不惊，几只水鸟，偶尔掠过天际。孤帆荡漾，陶醉在迷蒙的暮色里。阎公心情已舒畅了许多，这时，奴仆进来，报告了王勃写的情况，说到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”阎公拍案叫绝“好！”于是，那个毫不起眼的年轻人，执千斤之笔，写下了《滕王阁序》。
比起它，《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛”太单薄；比起它，《醉翁亭记》“群鸟知山林之乐，而不知人之乐”显得浮浅；比起它，《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”显得空泛。
儒家讲“修自身”，兼济天下者是空想者，而修缮自身者才是理想者。范仲淹自大，而王勃自达。因为每一个人的追求构成了这个民族的追求，中国人而今被称为唐人也是因为继承过唐朝的诗魂。
勃，三尺微命，一介书生。这是一个谦虚的灵魂，这是一张祥和的面孔，遥望着千年以后，不知这位诗人是怎样缄默地微笑着审视今天的一切，也许在他心中，还有太多未来得及写出的诗篇。就像席慕容说的：无缘的你啊，不是来得太早，就是太迟。
《滕王阁序》简介笔记 滕王阁序作品简介篇二
滕王阁序
朝代：唐代
作者：王勃
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦 一作：层台;即冈 一作：列冈;天人 一作：仙人)
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳;迷津 一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
第一段：概写洪州的地理风貌,引出参加宴会的人物。
原文：豫章故郡,洪都新府星分翼轸,地接衡庐襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
翻译：豫章(原为)旧时的郡治,洪州(本是)新设的都府分野(正对应着)翼星、轸星,地域紧接着衡州、江州;以三江为衣襟,把五湖作束带,(上)控着荆楚(下)连着瓯越。
讲“分野”涉及到中国古代的天人合一理念,二十八列星分别对应着地面上的一些区域,比如现在的南昌,也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府,所对应的列星就是翼星和轸星,那么,翼星和轸星就叫做南昌的分野翼轸二宿为南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的最末二星,有煞尾的作用“襟”和“带”在都活用为意动用法了,意为“以……为衣襟”“以……为束带”“控”“引”本义都和拉弓有关,有控制之意,但对于地理位置来讲,只能是连着,不可能是真的控制,这里用这两个字,是为了强调滕王阁所处位置的重要。