社会中的小人物(专业16篇)

时间:2023-12-08 作者:FS文字使者

优秀作文的核心是要有独到的见解和深入的思考,通过对问题的深入剖析和细致分析,展现自己独特的思维方式和观点。小编为大家搜集了一些获奖作文,希望能够给大家带来写作的启示和动力。

社会中的小人物(专业16篇)篇一

在茫茫社会中,每个人都扮演着不同的角色。他们有大有小,但却一样重要。

像开出租车的司机叔叔,卖服装的阿姨,还有在农田中脸朝黄土背朝天的农民伯伯。他们都是小人物,但也是不可缺少的'社会一份子。如果没有了他们,我们吃什么?我们穿什么?我们用什么?所以,不管是社会中哪一个人,都会为这个美丽的社会贡献出自己的力量,他们都值得我们珍惜。

在我心目中,有这样两个人:那个在市场卖包子的叔叔每天都会反着戴一个灰色的鸭舌帽,穿着深绿色的衣服,样子有些滑稽,旁边还有一位阿姨,她的头发盘在头顶,但却有些乱,身上穿着深粉色的衬衫,两人忙得不可开交。旁边总是挤满了人,他们盯着一个个大大的包子,然后拿出几元钱,嚷嚷着。然后那个叔叔就会拿出一个透明的方便袋,熟练地将一个个大大的包子装进方便袋,然后微笑地说了声:“吃好再来啊。”而那个阿姨的手里只见许多张一元或五元的人民币,有时也会朝一个装满豆浆的箱子走去,拿出一杯豆浆,然后给顾客。

在我们的生活中,或许都会有许多这样的小人物,而他们都会不辞辛苦地为我们服务,其目的只不过是挣点养家糊口的钱。

社会中的小人物(专业16篇)篇二

这个国庆假期,老师给我们布置了了解过去的吃、穿、行、用,并与当下进行对比的作业。今天我采访了爷爷奶奶。

与过去相比,现在我们的生活无忧无虑,每天吃的白面大米,像过年似的,穿的时尚、大方,紧跟时代。我们的家乡也发生了翻天覆地的变化。人们都住进了高楼大厦,真是电灯电话,楼上楼下,灯头朝了下,空中说了话,家家都有了空调、冰箱、电视等,人人都拿着手机,交通更是四通八达,出门不是小汽车就是摩托车、电动车,方便快捷。我们坐在了宽敞而又明亮的教室,用上了最先进的教学设备。

过去和现在人们的生活真是天壤之别!既然我们在这明亮宽敞的教室里,在全球一体化的今天,我们又有什么理由不好好学习呢?我们要好好学习,将来做一个对社会有用的人,为社会增光添彩!

社会中的小人物(专业16篇)篇三

社会主义是在16世纪初欧洲发展资本主义的时候,一些社会先进人士提出来的一种新的社会理想。社会主义和资本主义这两个名称,都不是中国人发明的,而是欧洲人发明的。社会主义和资本主义的定义有很多。我的理解是:资本主义是以私人资本为基础,由资本家阶级统治的社会形态;社会主义是以社会化劳动为基础,由劳动人民掌权的社会形态。代替资本主义的社会,欧洲人称之为社会主义。社会主义应该是高于资本主义的,社会主义顾名思义应该是推进整个社会的协调发展的,推进整个社会的全面进步的。

简单地说,社会主义从16世纪思想家提出个人理想开始,三百多年不断试验都失败了,到二十世纪由苏联变成现实社会制度,成就颇大,然而历经74年后又最终失败。在21世纪,我们面临着总结历史经验并重新探索社会主义新模式的任务。要清醒地看到,苏联模式对当今一些共产党仍有相当大的影响。从苏联的失败中我们学到的一条最重要的经验是,社会主义一定要与时代变化和本国实际相结合,不能照搬历史和外国的模式,要探索各具本国特色的社会主义新模式。21世纪资本主义处于最高阶段,即社会资本主义阶段。和平与发展是世界的主题。21世纪要探索社会主义,不能再搞苏联模式,不能再搞暴力革命、不断革命、世界革命。21世纪要探索社会主义,应该是和平改良、不断改良、世界改良,逐步形成本国特色社会主义。要逐步渐进,难以狂飙突进。今后主要通过渐进改良来完成革命任务,这不同于社会民主党局限于资本主义制度内的改良主义,也不否认个别国家因各种矛盾激化可能爆发暴力革命。现在俄罗斯联邦共产党、委内瑞拉统一社会主义党等都提出了“21世纪社会主义”的构想,并且努力付诸实践。

界共产党员的85%,如果中国做得好,那贡献就很大。中国改革三十年取得显著的成就,从1978年就开始自觉地纠正苏联模式的弊病了。今后中国的改革要全面获得成功,必须要有五个扬弃、五个创新,还要排除五种误读。

五个扬弃。第一是对传统社会主义的扬弃。传统社会主义要实现人的解放,实现人的全面自由发展,这些基本原理是应该扬的。传统社会主义认为社会主义国家不能搞市场经济,主张世界革命,这些具体设想是应该弃的。第二是对苏联模式的扬弃。苏联坚持社会主义公有制,坚持劳动人民当家作主,坚持党的领导,这是要扬的。苏联模式的以党代政、***是要弃的。第三是对西方资本主义的扬弃。西方资本主义重视技术革命,重视市场经济,重视权力制约等方面是要扬的。西方资本主义唯利是图、利己主义、享乐主义、两极分化等弊病是要弃的。第四是对中国传统文化的扬弃。传统文化主张天人合一,以民为本,和谐中庸之道,这是要扬的。传统文化的专制主义,官本位是要弃的。第五是对中国60年社会主义建设经验的扬弃。中国经验中,主张实事求是、群众路线、独立自主,这是要扬的。但长期以来以阶级斗争为纲、急于求成等是要弃的。

五个创新。首先是对科学社会主义的创新。我们党提出社会主义初级阶段要经历几百年,这是一个新的理论观点。二是对苏联模式的创新。废除了终身制,对外开放,这些都是创新。三是对资本主义文明的创新。我们搞社会主义市场经济就是对资本主义文明的创新。四是对中华传统文化的创新。我们构建社会主义和谐社会就是创新。五是对60年经验的创新。邓小平提出构建世界政治经济新秩序,现在领导人提出要推进持久和平、共同繁荣的和谐世界的观念。

五种误读。第一种误读是有人认为中国改革仍然没有摆脱苏联模式,依旧是过度集权的政治和文化体制。第二种误读是有人认为中国搞市场经济已经背离了科学社会主义,中国共产党是在搞修正主义。第三种误读是认为中国搞的是新自由主义,应该进一步使国有企业私有化和土地私有化。第四种误读是认为中国改革是走社会民主党的路,应该以民主社会主义为指导。第五种误读是复旧主义、复古主义。有人认为现在中国搞的不是社会主义,而是新民主主义。还有人认为要弘扬中华传统文化,就要搞儒家社会主义或儒家资本主义。这些误读都是缘于只抓住局部,不顾及全局,以偏概全,或者要偷梁换柱;也表明目前现实还有不少欠缺之处,中国特色社会主义还不够完善。

总之,我眼中的社会主义要坚持改革开放,改掉各种弊病,吸纳中外古今人类文明的各种积极成果,勇于五个扬弃,善于五个创新,这样必能全面建成中国特色社会主义,必能使中国特色社会主义走上富强、民主、自由、和平、文明的道路,必将使社会主义走上世界之巅。

社会中的小人物(专业16篇)篇四

“大哥哥,丢瓶瓶”。

假如这样声音在我的周围萦绕,我必将感到有些悲伤。

那些为了生存,做尽了无数努力的孩子,用自己柔弱的臂膀,撑起属于自己的那一片天空。

同情心也许会充满整个社会,我想着,也许会有无数双手来帮助这些:可怜而又坚强的孩子。

可是,令我更悲痛的是,云南某校的学生们将废弃的`饮料瓶挂在距离地面2米高的窗外,让那些身材瘦小的孩子想尽一切办法去抓。他们熟不知自己在扼杀他们的童年,在亲手埋下丑恶的种子。他们竟然把这些孩子的痛苦和无尊严的活动,当做自己的一个笑料。这些孩子长大后会是怎样?真是难以想象。这个社会需要有道德的人,同情心会使整个社会变得温暖。

此时的内心是多么的受伤,也许在那时,体会到这样的冷漠,就会看透这个社会的人心。

这两种情况下,内心所产生极大的反差告诉我们:社会需要温暖。

雷锋,一个多么熟悉的字眼啊!他是中国当代的一个熠熠生辉的人物。毛主席为他题写的“为人民服务”真是名副其实呀,他的一生当中做过的好事无数,可谓是中华民族传统美德的继承和升华的最佳代表人!“助人为乐、默默无闻、勤俭节约、无私奉献……”这雷锋精神被无数人所歌颂,但是我觉得他所做出的最大的奉献就是为社会献出自己的力量,从而使社会多了一份温暖。

以前的人民亦是如此,那如今的人不更应该进步了吗?社会中的温情不能让我们这一代人给消耗光。

社会中的小人物(专业16篇)篇五

社会应该把贤德、有才能的人选拔出来,根据各自不同的能力,去分担不同的职务,共同创造一个美好的社会。

人与人之间讲求诚信,崇尚和睦,不要为了鸡毛蒜皮的小事争吵,闹不和。人们不单要奉养自己的父母,使他们终其天年;不单要抚养自己的子女,使幼童能顺利长大,接受教育,长大后成为社会的栋梁之材;还要使老而无妻的人,老而无夫的人,幼年丧父的孩子,老而无子的人,残疾人得到关照。给他们送去精神上的慰问,使残疾人身残志不残,使没有父母的孩子能够竖立起远大的理想。帮助他们解决生活上,经济上的困难。男子要有固定的职业,来养家糊口,女子要及时婚配。

人们要珍惜财物,去收贮它。有些人为了显示自己很有钱,不把小钱看到眼里,随地乱扔,却不是为了独自享用。人人都应有颗上进心,在社会这个大家庭中各尽其力,各尽所能。

这样,就不会有人搞阴谋,不会有盗窃和兴兵作乱,不会有权势之分,人人平等。家家户户都不用关大门了。这就是所谓的“大同”社会。

社会中的小人物(专业16篇)篇六

每个人的心中都有自己的太阳,对自己的太阳如果付出一点给他人,让他人也感受阳光的温暖。但是,有的人却吝啬自己的阳光,虽然自己有属于自己的阳光,但是你的心灵却暗淡无光。

让社会洒满阳光吧!只要每个人付出一点点阳光,那么社会将要变的多么美丽,多么温暖啊!让座,这只是一个多么简单的动作啊!何况还是位老爷爷,虽然这只是小事,但是每个美丽。漂亮的城堡,不都是有一专一瓦构成的吗?广阔无边的海洋,不都是由一条河流一条小溪滴水组成的吗?那么,我们心中的阳光呢?不都通过每个人给你一点阳光才使你的心中充满温暖吗!那么,当别人的阳光需要你来把乌云散去的时候,请你无私的献出一点阳光吧!

让这世界充满阳光,用温暖的阳光照耀着我们,让社会洒满阳光!

社会中的小人物(专业16篇)篇七

20世纪是高扬人类主体性的时代.主体性作为人的特性在20世纪的哲学理念和社会实践中得到了充分的体现.纵观整个现代化的`推进过程,实际上也就是人的主体性涌动与扩张的过程.主体性构成现代主义的深层本质,是现代性中的核心内容,以反思、批判、终结现代性为己任的后现代主义哲学自然把颠覆主体视为自身的重要使命.按照后现代哲学的理解:解构了主体性也就抽去了现代社会的理性支撑.当然,这种颠覆、解构并非使主体转化为“无”,而是根据后现代社会发展的特点去建构新的“主体性”.

作者:李荣海刘继孟作者单位:中共山东省聊城市委党校刊名:青海社会科学cssci英文刊名:qinghaisocialsciences年,卷(期):“”(2)分类号:b0关键词:

社会中的小人物(专业16篇)篇八

“青马工程”学员邓佳147304五月八日,作为东北大学“青马工程“的学员之一,我很荣幸地参与聆听了才秉性老师所作的关于社会主义核心价值体系的讲座,并在培训后积极参与了小组讨论。借此机会想谈谈我对社会主义核心价值观的认识和看法。

什么是社会主义核心价值观?首先,要明确一些基本概念。什么是价值?老师在讲座上谈到,这里的价值多为哲学上的含义,泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。

社会主义核心价值观,是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。而在2012年11月,党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”胡锦涛主席对社会主义核心价值观问题的有过重要论述:社会主义核心价值观所包含的都是社会主义最基本、最核心、最重要的价值理念。其中,富强、民主、文明、和谐体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定,是立足国家层面提出的要求;自由、平等、公正、法治体现了社会主义核心价值观在价值导向上的规定,是立足社会层面提出的要求;爱国、敬业、诚信、友善体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定,是立足公民个人层面提出的要求。这三个层次的理念相互联系、相互贯通,实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一,实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一,兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。

本次培训结合主要在理论层面对社会主义价值观进行了全面的介绍。在我看来,社会主义核心价值观体现了一种信念,一种精神,一种力量,它需要我们青年学生在认识和实践两个层面将它日常化、生活化。从小到大,我们所接受的理论知识教育非常多,对基本理论的了解通过背诵、记忆也掌握了不少,但真正落实到自身的实际行动中去的又有多少?青年人对社会主义核心价值观的认知度有多高?我想到自己在大一的思想道德与法律修养基础的课程中所作的一次问卷调查,即对东北大学学生关于“社会主义信仰”的认知度进行调研。结果发现,几乎百分之九十的学生都对理论知识有了解或较好掌握(即使本校理工科学生比例较大),但涉及到具体的行动层面,则坚持践行的数量不多,践行的层面也比较浅。而信仰,指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。讲座时老师提到,信仰是超现实、超自我的,那么我们青年人坚持信仰有何意义?信仰又怎样被付诸实践?小组学习讨论时,老师曾提问:我们自己有没有真正意义上的信仰?我们对共产党的马克思主义信仰有何理解?我已经递交了入党申请书,并在东北大学通过了两次入党理论培训和结业考试,在这样不断学习的过程中,初步确立了马克思主义的基本信仰。我想这也与我为哲学专业的学生有关,我们在系统化、理论化的层面学习了马克思主义哲学。首先,在认识上,我逐步打破了高中时对马克思主义存在的一些误解,改变了单纯背诵、记忆的学习方式,逐步深入理解其庞大的理论体系,结合其产生的时代背景;其次,从实践层面上,马克思主义的确在那个危难的年代对苦难中的中国起到了重大的指导作用社会主义核心价值观也表现为一种信仰的力量,是全党和人民共同为之努力奋斗的价值取向,是一种共同理想,而我们青年人是国家希望之所在,责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观,如何树立正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急,更是使命所在。

其次,从认识高度确立了这种信仰或信念,如何将它落实到日常生活中去呢?离开了时间土壤的认识终究会枯萎的,结合当代大学生的日常生活,我认为可以从学习、工作、生活三个方面落实社会主义核心价值观。

第一,学习上,除了积极主动学习有关社会主义核心价值观的内容和意义,我们还要扎实地掌握本专业的知识。习总书记在五月四日于北京大学发表讲话,提出广大青年树立和培育社会主义核心价值观一是要勤学,下得苦功夫,求得真学问。知识是树立核心价值观的重要基础。作为当代大学生,学习是我们的本职工作,更是国家和社会赋予我们的历史使命。在当今国际竞争力激烈的时局,科学技术知识是我们当代大学生提升自身竞争力的一个重要资本。如果我们当代大学生连自己的专业知识都没有学好,出到社会就没有什么竞争能力与别人竞争,更谈不上报效祖国,为社会服务,为社会主义社会的建设做出贡献了。首先我们要明确我们来大学的目标,明确我们需要哪些方面的能力培养,明确我们要怎样提高自己的综合素质。这样我们在大学的这个美丽的时光,就能够有方向地学好科学知识来充实我们自己。我们当代大学生在大学时期这个黄金阶段要珍惜光阴,把握机会好好地把我们的专业知识学好,学精。

第二,工作上,爱岗敬业,忠于职守,认真负责。社会主义核心价值观中明确提出“敬业”的要求,我们学生干部更要从小处着手,将敬业精神付诸实践。首先,我们要具有责任感和主动精神。最欢迎用人单位的就是那种具有主动工作精神的人,也只有这些人能通过较低的职位走到更高的职位。主动工作的精神,对于一个人走向社会之后,能不能承担更重要的工作和责任起到至关重要的作用。其次,敬业必需精业。所谓精业,就是要熟悉业务、精通业务,要做到熟悉和精通业务,我们要明确自己的职责分工,加强社会实践,培养动手能力;参加工作以后,要充分调动自己的聪明才智,在学识和业务上才能与时俱进,这就为职称和职务获得持续晋升创造了良好条件。第三,敬业要从小做起。在我们的日常生活中,有大量事务性的、琐碎的工作需要我们去处理,因此敬业就是要从每一件事上做起。总之,从实践着手,在工作中把爱岗敬业的精神落到实处。

第三,生活上,正如习总书记所说,要“修德,加强道德修养,注重道德实践”。我们大学生应从小事做起,从小节做起,带头践行社会公德规范,将社会主义核心价值体系的践行落到实处。我认为社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节,这些细节极容易被人们忽略,而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视,往往就可能形成不良的社会风气。例如小组讨论时,一名同学提出,东北大学每天早上会放国歌,有多少同学知道这件事?知道的同学能否说出准确时间?而能够回答的人并不多。从对于国歌的态度我们是否应对此深思?正如老师所说,践行日常道德规范应该从自身出发,听到国歌,驻足聆听,表示敬意,这是最基本的爱国要求,我们中有几个人每次都做到了?如果说爱国的主体太宏大,那么社会公德意识是我们在日常生活中经常接触和需要遵守的。总之,道德实践离不开细节、实际行动,我们应该在实践中不断增强道德意识,践行社会公德规范,努力做社会主义道德规范的传播者和践行者。

以上是我对如何认识和践行社会主义核心价值观的一些看法。这是为更好地建设祖国,实现社会主义核心价值体系而储备能量的过程。总之,我很庆幸生活在这样一个伟大的国家,这样一个快速发展的时期,得以见证祖国一天一天的强大,青年人践行社会主义核心价值观是为更好地建设祖国,实现社会主义核心价值体系而储备能量的过程。我有理想,也有信心,将社会主义核心价值观投入日程生活实践,做一个合格的社会主义事业的接班人。

社会中的小人物(专业16篇)篇九

尊敬的贵公司(公司名称)领导:

您好!

据悉贵公司正在招聘工作人员(如果已经知道工作岗位,最好加上),特冒昧写信自荐。

我是一名即将于20xx年6月毕业的大学本科毕业生,所学专业是车辆工程。目前我的专业课程已基本完成,成绩优异,有极强的自学能力,曾获国家励志奖学金两次,一等奖学金两次,二等奖学金一次,三好学生三次等奖项。而且我已通过国家大学英语六级考试,并正备考六级;已获得全国计算机二级证书和助理人力资源管理师三级证书。

在校期间,我担任我院大学生艺术团副团长职务,工作认真负责并多次被评为“先进个人”、“优秀团员”。我参加过数次社会实践,有个许多兼职经历。丰富的实践经历培养了我较强的团队协作能力与适应能力。我为人诚信、稳重踏实,对待工作有韧劲,做事注重高效。我思维敏捷,悟性较好。我坚信:有实力,才有能力。

欣闻贵公司正在招聘工作人员,这对于我来说是个非常好的机遇与挑战。我愿意接受贵公司的挑选。如我有幸被录用,相信凭我的专业能力和激情,定会竭力为贵公司作贡献。

最后,感谢您在百忙之中看完这封信。如蒙约期面谈,请惠告时间、地点,我自当准时拜见。

热忱期待您的回复!衷心祝愿贵公司发展蒸蒸日上!

社会中的小人物(专业16篇)篇十

政治心理的产生和发展受一定社会的经济制度、文化背景以及其他社会心理的影响。当前,我国教育体系中对于大学生政治心理培育的途径大致可以分为两个方面:(1)依赖于马克思列宁主义经典社会理论和有中国特色社会主义革命、建设理论的课堂直接教育引导。(2)通过管理、组织、校园主题活动、传媒和信息网络等多种形式完成的间接教育引导。二者的共同特点是教育主体的被动性和实现方式的传统性,都缺乏以调动主体主观能动和主动探索特性为核心的,适合现代大学生求知方式的新型培育模式。而大学生的社会实践活动是大学生深入实际、深入社会进行调查研究、参与体验、技能操作与全面锻炼等多种形式的`实践活动,大学生可以通过社会实践获得知识,更好地适应社会发展的需要,并在社会大坐标系中找到自己的位置,为将来投身于社会改革和建设做好准备。

大学生社会实践作为大学生参与型互动学习的重要形式,在实际应用中已形成相对完善的运作和管理机制,能够十分便捷而有效地将教育主体,放置于带有特定情境或制度规范的场景中;同时社会实践以社会场所和社会情境作为基本资源和特性,是社会政治解读、参与最有效的体验平台。这两个条件的存在,为大学生政治心理培育提供了潜在的有效的条件,也符合政治心理培育的现实社会直接模式的基本要求,大学生政治心理的培育在内涵上和形式上都可以借助于社会实践这一具体形式来承载和实现。

社会中的小人物(专业16篇)篇十一

一.在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好,这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,更事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地接受。

二.在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中,我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的,没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候,知道要打假期工时,自己就害怕了。自己觉得困难挺多的,自己的社会经验缺乏,学历不足等种.种原因使自己觉得很渺小,自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如姐姐所说的“在社会中你要学会厚脸皮,不怕别人的态度如何的恶劣,也要轻松应付,大胆与人对话,工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的,小时候天不怕地不怕,尝试过吃了亏就害怕,当你克服心理的障碍,那一切都变得容易解决了。战胜自我,只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键,如某个名人所说:“勇气通往天堂,怯懦通往地狱。”

社会中的小人物(专业16篇)篇十二

对社会主义而言,社会主义核心价值观是社会主义的生命之魂,也是社会主义的核心精神。我眼中的社会主义核心价值观主要包含三个方面:公平正义;自由发展和集体主义。

一、公平正义。公平正义自古以来就是人类追求的普遍价值,更是社会主义的核心价值和本质要求。公平正义是社会主义核心价值追求,是社会主义实践的价值目标,是构建社会主义和谐社会的价值准则,没有公平正义就没有社会主义。党的十六届六中全会提出要确立社会主义核心价值体系,公平正义就是社会主义核心价值之一。

在社会主义国家,人民群众是国家的主人,应平等的享有法律权利、政治权利以及相应的政治义务。同时,社会主义平等更重要的是指经济领域中的平等,正是经济领域的平等,才使政治领域的平等有了真实的基础与前提。没有经济领域中的平等,就没有社会主义的平等。社会主义从体制、思想、理念到实践、都高举“消灭阶级,消除两极分化”的旗帜,追求与坚持以平等为特征的公平正义。

二、自由发展。自由发展是指人的全面自由发展。社会主义所追求的是工人阶级和人类的解放,人的自由全面发展是它的最高价值目标和价值理想,是社会主义运动和社会主义制度的灵魂和核心。这一价值集中反映了社会主义运动和制度的性质,进而成为社会主义的最高价值观。

人的活动的全面发展就是说,每个人可以根据自己天赋、特长、爱好,自由的地选择活动领域,不再受旧分工和狭隘职业的限制。人的自由全面发展也表现为人的能力的全面发展,它是指人全面发展自己的一切能力并且能在实践中发挥能力的全部力量。也就是说,全面发展的个人,就是在社会实践中使自己先天和后天的各种能力得到自由全面的发展,指每一个在各方面充分地、最大限度地以及和谐的发展,人由此从自然、社会和人自身中获得最大的自由,并从这种自由中获得最大幸福。

三、集体主义。社会主义坚持个人与社会关系上的集体主义价值原则。个人只有在集体中才能获得自由和全面发展的手段。在社会主义社会,正确处理个人利益与集体利益关系的最恰当的方式、途径,就是既要重视个人利益、保护个人正当利益,又要反对拜金主义、个人主义和享乐主义,把个人利益的发展严格控制在不危害人民利益和国家利益的范围之内。

集体主义作为核心价值理念,关键就是如何对个人的利益与社会利益进行定位于协调。社会主义集体主义并不是把集体主义看成是唯一的存在,同时强调集体必须尽力保障个人的正当权益,促进个人价值的实现。尊重个人的价值,保护个人的正当权益,促进人才能的发展。也就是说,集体主义一定要注重个人的利益,不能忽视个人利益的独立性。个人利益要服务于集体利益,二者在发生矛盾时要以集体利益为重。在社会主义条件下,由于种种原因,二者之间仍会存在着矛盾,这是就要求先公后私,先人后己,它就要求人们一事当前,自觉的把国家利益、集体利益放在个人利益的前面。而集体主义的最高层次,就是无私奉献、一心为公,即全心全意为人民服务。

社会中的小人物(专业16篇)篇十三

大学生政治心理是指大学生在政治社会化过程中,对社会政治关系以及由此而形成的政治行为、政治体系和政治现象等政治生活的心理反应,表现为大学生对社会政治生活某一特定方面的政治认知、政治情感、政治意志以及在此基础上形成的政治动机、政治信念、政治态度等政治个性品质。政治心理培育的核心是政治人角色的逐步内化,政治心理培养对于当代大学生而言有着特殊的挑战意义。

1.政治心理培育对于大学生建立、巩固正确的政治价值观具有重要意义。

政治价值观是人们关于政治制度、管理、决策等所有政治客体在社会中的作用意义的总观点、总看法。政治心理中的政治认知、政治情感、政治意志对于政治价值观的形成和巩固发挥着举足轻重的作用。大学生具有相对扎实的政治理论知识,对于社会政治现实能够在较强的认知水平上进行分析和判断,但是他们缺乏必要的、宏观的和理性的思考。通过政治心理的培育、培养,使大学生对于政治的认知、情感和态度在深刻和理性的基础上,正确地接受各种政治理论和政治现象,正确理解我国现行的政治制度和政策方针,正确看待个人价值和社会价值,实现个人本位向社会本位的逐步转变。

2.政治心理培育对于大学生确立正确的发展观具有重要意义。

个体在集体环境下的发展必然受到集体环境的制约和促进,个体只有准确理解和把握整体环境的现状和趋势,才具备正确引导自己充分发展的可能性。作为当代大学生,只有自身政治心理的不断发展和完善,才能对当前所处的政治环境增加认知,才能对政治现实和政治导向正确判断,从而将个人的未来发展与国家的导向发展相适应和配合,最终确立合理、高效、具有前瞻性的发展方向和策略。政治心理培育的过程,既是社会政治解读的过程,也是自我发展和社会发展关系内省的过程,这一过程的不断推进必然形成外在和内在发展观的修正或重建。

3.政治心理培养对于推进大学生社会化进程具有重要意义。

大学生要从“自然人”成长为适应社会全面发展的“社会人”,必须完成这一特殊阶段的各项社会化任务。就大学生的政治社会化而言,大学生政治心理的发生过程是其接受、学习和发展政治传统、政治知识、政治技能,形成相对稳定成熟的社会政治心理倾向,并以此为指导选择和扮演社会政治角色,从而使自己逐渐成长为政治人的过程。这一过程的缺失和发展不足,必然阻碍大学生将时代要求内化为自我意识的过程,导致外在行为与政治信念脱离中国特色社会主义政治发展的需要,对中国特色社会主义理论、政治制度、政治策略等基本内容了解不清楚,甚至出现人生观、人生理想和人生目标的自我化和近景化而不能顺利进入社会。因此,这一时期的政治心理培育,对于大学生完成社会化进程尤为重要。

社会中的小人物(专业16篇)篇十四

一、自身专业知识务必丰富扎实。

常言道,要给学生一滴水自己先要有一桶水。只有不断地学习,汲取更多的知识,做到腹中有货,才能胸有成竹地去面对学生,满足学生们无穷的求知欲。同时,要注意这滴水的质量。当好一名老师,一定要有扎实的基础知识,要有牢固的基本功,对每一个基本的知识点,都最好要做到既知其然,也知其所以然。只有这样才能给予学生真正需要的东西。尤其是英语这门学科,不少同学自己在做题时只靠语感,对一些语言现象的认识也是模棱两可的,因此社会实践期间在为学生们解疑时,便暴露出不少问题。当然,语感是重要的,但光有语感是不够的,作为一名传授语言的教师,在培养学生语感的同时,还要能解释各种常见的语言现象。

二、要真正做到学以致用。

学以致用,简简单单的四个字,其却极其丰富,其意义也极其深远。若能真正懂得学以致用,做到学以致用,那么其收效也必将是显著的。社会实践期间,我一直用学以致用的思想指导自己,从中充分感受到了知识的力量。

1.教学方面,在老师的指导下,充分运用教学法上所学过的理论知识来指导实践。

备课时,多方面收集材料,仔细地钻研教材,然后对教材进行分析整合,使知识的输入更具整体性、系统性。同时,运用所学的计算机基础知识,制作知识性与趣味性兼具的多媒体课件,提高了学生的学习兴趣。

授课时,根据授课内容的特点和重点,结合班级学生的实际,灵活选用教学方法。针对有些班级学生课堂上不甚活跃的特点,授课时,我尽量创设各种情境,提供机会让他们参与,从而调动他们的积极性。并且遵循语言学习循序渐进的特点,任务的设计由易到难。由与同桌讨论,到小组讨论,到单独发言;由在座位上发言、对话,到上讲台发言、对话,甚至表演,使同学们一步步地得到锻炼,最终达到教学目的。

2.副班主任工作方面。

做一名好的班主任的确很难。不但教学工作复杂而又繁琐,而且还要管理好整个集体,提高整体教学水平,同时又要顾及班中每一名学生。这就要求教师不能只为了完成教学任务,而且还要多关心留意学生,经常与学生交流,给予学生帮助,让他们感觉老师是在关心他,照顾他。如何形成亦师亦友,积极健康的学习氛围和团结的集体关系,对于社会实践的新班主任来说是具有很大的挑战的。

但是,我遇到一个细心认真的班主任,她为人谦逊随和,工作很负责,很热心地告诉我怎么听课,在课堂上如何观察学生,如何针对不同的情况作出适当的反应,从而提高教学效果。首先,在她的指导下,我们根据本班学生的情况,制订出切实可行的班主任工作社会实践计划。有计划地开展各种工作,体现出工作的条理性。其次,制订奖惩分明的班规,实行评比制,在班上形成良性竞争,相互促进。再次,健全班委会,明确分工,发挥小干部的作用,提高学生的自我管理能力,师生共同管理班级。最后,组织指导本班学生参加学校组织的各项活动,使学生在活动中受到教育。如诗歌朗诵比赛,小学生国防知识比赛等。

3.与学生相处方面,充分利用所学的心理学、教育学方面的知识,处理好各种各样的学生问题。小学生正处于启蒙阶段,因此与学生交谈时要特别注意语言表达的艺术。表扬也好,批评也好,都要把握一定的度,注意语言的分寸,设身处地地考虑学生的心理感受。尤其是体现出一碗水端平的平等主义,不偏爱任一方的学生。

1.在社会实践期间我严格要求自己,服从学校安排,及时完成任务,认真记录、备课、说课任务,同时我还参加了学校在青年教师课堂教学大赛的评课活动,使我收获不少。

2.在社会实践期间的纪律方面:我按时到校,按时下班,和本校教师一起工作交流,学习他们的教学经验,技能、教法,是我的专业知识和口语表达更上了一个台阶。

3.运用和教学成果方面:我在知道老师的帮助下认真备课,课堂教学中我的教学效果慢慢地好了起来,教学内容学习也可以理解了。

4、教学是一个很个性化的过程,每个老师都有属于自己的教学方法、教学风格,有着自己的独到之处,在社会实践中我及时与其他老师交流、听其他老师的课、从其他老师的课堂中学习、虚心地向其他老师请教,这比我自己盲目地摸索要直接、更省力、更见效。使我的授课方法也改变了很多。

总的来说:社会实践期间我的综合能力有了很大的进步,我深刻的感受到,上一堂课容易,但要想上一堂精彩的课对我们来说还是很难,这需要我下更大的功夫。教师作为一个特殊的职业,需要具备很强的语言表达能力,才能把自己已有的知识尽可能多的、高效的传授给学生。教师是书本知识与学生之间的联系纽带、运输通道。古代文学家韩愈说过:师者,传道、授业、解惑者也。无论是传道、授业还是解惑,都要通过语言尤其是口头语言来完成。

社会中的小人物(专业16篇)篇十五

在知识、信息占主导地位的世纪,社会又开始一次全方位的变革,原有的现代社会理论的解释力表现出种种不足与不当,能够弥补已有理论不足的后现代社会理论应运而生.由于后现代社会理论的'反形而上学、反二元对立、反“人道主义”、去中心化等特点,其并没有形成一个统一的理论,没有专门的论述,但在社会、经济、文化、艺术等方面,后现代社会理论均主张稳态、生态发展的观点.后现代社会理论的发展观在建设中国特色社会主义事业中具有启示和借鉴意义--有助于我们克服西方资本主义发展过程中出现的弊端和失误,少走错路和弯路.

作者:王慧博作者单位:上海大学,上海,44刊名:黑龙江社会科学英文刊名:heilongjiangsocialsciences年,卷(期):“”(2)分类号:c91-03关键词:现代社会理论后现代社会后现代社会理论发展观

社会中的小人物(专业16篇)篇十六

1、生活能自理:91%的孩子都能做到整理床铺和房间;能洗袜子、内裤、裙子等简单的衣物;会主动洗碗、扫地、倒垃圾;少数孩子还能煮饭。生活自理能力较强。

2、学习能自主:88%的孩子能自觉、认真完成老师布置的暑假作业;部分孩子能主动练习书法,并交有大字、小字书法作品;部分孩子能主动阅读健康的书籍,写了作文、读书心得。但家长的总体评价是:孩子自觉学习不够、贪玩。可以看出孩子对老师要求的作业能较好完成,但自主学习能力较差。

3、行为能自律:多数孩子安全意识较强,出门能注意交通安全,不和陌生人交谈,不玩水、火、电。多数家长反映孩子最喜欢上网聊天、打游戏。

4、活动能自信:少部分孩子在假期里参加了各种辅导班,如:跳舞、绘画、钢琴、写作、普通话等。个别孩子还参加了舞蹈比赛,参加了军训。少部分孩子去旅游、回了老家等,体验了生活。但多数孩子都呆在家里,没有参加社区活。

总体上看大部分学生的生活学习习惯和行为习惯得到了规范,我校提出的“自理、自主、自律、自信”实践活动培养了学生的自强意识。但学生参加有意义的社区活动较少。

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