在教学工作计划中，教师会明确教学目标、教学内容、教学方法等重要内容。小编整理了一些教学工作计划案例，希望对大家有所启发。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇一
3、培养高尚情操。
一课时。
一，导入，培养兴趣，强化动机。
生花妙笔。
梦
落雁沉鱼。
2、由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
3、介绍作者。
关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4、学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师”们“备课”。
二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。
1、读课文，标出生字词。
2、注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫。
3、解释加底纹的词语。
自李唐来出淤泥而不染。
濯清涟而不妖濯清涟而不妖。
濯清涟而不妖不蔓不枝。
香远益清亭亭净植。
亭亭净植可远观二不可亵玩。
予谓菊花之隐逸者也。
君子噫。
陶后鲜有闻同予者何人。
宜乎众矣。
4、口述课文大意，翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
4，本文主题是什么？
5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。
三、请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。
先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：
1、“解释加底纹的词语”答案：
爱莲说：一种文体可爱者甚蕃：多。
自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染。
濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水。
濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓；长枝。
香远益清：更亭亭净植：耸立的样子。
亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重。
予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士。
君子：品德高尚的人噫：唉。
陶后鲜有闻：少同予者何人：我。
宜乎众矣：应当。
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。
四、齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。
1、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。（此句为名句）。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲……”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的'生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深；若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证（投影）：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
5、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
6、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
8、本文运用了哪几种修辞方法？答案：对偶，排比，比喻，拟人。
六、说话练习，同时进一步理解课文。
1、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。
2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱说”，要求有思想，有知识，有文采。
教师准备以下材料相机使用（或投影，或写在教室黑板报上，作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵，以扩大积累）：
1、黄巢的两首菊花诗：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报予桃花一处开。
正是来年九月八，我花开后白花杀。
冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。
2、南宋志士郑思肖的诗《画菊》：
花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3、毛泽东《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在从中笑。
此外，还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。
还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹，欣赏其中关于花木的内容（本班有几个同学有这种积累）。
七、朗读，背诵。
八、作业：
（１）背诵，默写。
（２）完成课后练习。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇二
学习目标：
诵读课文：读准字音，正确句读“予独爱莲之出淤泥而不染”“予谓菊，花之隐逸者也”两个句子。
疏通文意：积累“蕃、濯、妖、植、鲜、蔓、枝、远、清、益”等文言实词和文言虚词“之”的用法。
学习写法：学习托物言志和衬托的写作手法。
体悟情感：体会作者在文中表达的洁身自好、不慕名利的情感。
学习过程：
导入：
教师演唱《采莲》。
师：《采莲》的歌词改编自一首乐府诗《江南》，我们一起来读一下。(师生齐读)像《江南》一样与莲有关的诗文还有很多，其中最受推崇的当属宋代却有一位大哲学家周敦颐的《爱莲说》，今天就让我们一起走进周敦颐的千古名篇《爱莲说》。(板书课题和作者)。
明确目标。
屏显学习目标，学生记录关键词。
活动过程：
活动一：诵读课文，疏通文意。
1、读：(1)请大家自由地、大声地朗读课文，注意读准字音。
找一生读、生纠正、再读。提示多音字：“蔓”。(板书)。
(2)再次朗读课文，读准句读。找出你把握不准句读的句子，
提出共同解决。解决“予独爱莲……”一句。
(3)三读课文，试着读出感情。找一生读、一生评价。
教师配乐范读课文。
译：(1)对照课下注释，自主翻译全文。标出疑难的字词。
(2)小组讨论解决，解决不了的组长做好记录，全班解决。
(3)检查掌握情况：(接龙的形式回答，回答的过程中订正)。
可爱者甚藩甚：很，非常可爱者：值得喜欢的予：我。
世人甚爱牡丹鲜：很少宜：应当【古今异义】。
不蔓不枝：蔓：生出枝蔓。枝：长出枝节。【名词用作动词】词类。
香远益清：远：远播。清：显得清幽。【形容词用作动词】活用。
忘路之远近：1、助词，的。
具答之：2、代词，他们。(他、她、它)。
之闻之，欣然规往：3、代词，这(件事)。
何陋之有：4、宾语前置的标志。
5、用在主谓之间，取消句子的独立性。
(起舒缓语气的作用)。
翻译句子：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
活动二：品析课文，体悟情感。
析+悟：
1、主问题一：作者对于莲花是一种怎样的情感?
师：你从这句话中体会到作者对于莲花是一种怎样的情感?(生：喜欢/喜爱之情)从哪个字看出来的?(生：爱;独爱)带着你的理解再读这一句，试着读出作者对莲花的喜爱和赞美之情。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇三
一、自学目标：
1、领悟文章托物言志的写法。
2、把握词、语、句，疏通文意。
3、理解正反衬托的运用。
二、自学指导。
走进名人故里，感受名人风采。
周敦颐，湖南永州道县楼田人。
道县莲文化、月岩风光、敦颐学校。
(通过以上提示激发学生的学习热情)。
三、整体感知。
1、走进作者。
周敦颐：（1017----1073），字茂叔，号濂溪。宋代著名的唯心主义哲学家，理学鼻祖。道州营道人。（作为家乡的历史名人，请学生谈谈自己对他的认识）。
2、解读背景。
《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年为南康郡守时写下的。他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。
3、朗读品味。
四、再读课文，小组交流，研读赏析。
1、作者是从哪些方面描写莲花的'？并赋予了莲花哪些品格？
2、你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？还有什么？
五、拓展延伸。
1、模仿例句，用托物言志的方法写一个句子。
例句：我爱莲花，因为她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦颐故里行。
六、巩固反馈。
1、给下列加点字注音。
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清涟（）。
隐逸（）亵（）玩鲜（）有闻。
2、用现代汉语翻译下列句子（10分）。
（1）．予独爱莲之出淤泥而不染。
译：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
译：
（3）、菊之爱，陶后鲜有闻。
译：
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爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇四
1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习本文托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点。
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点。
理解文章的主旨。
课前准备。
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入，培养兴趣，强化动机。
1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务。
1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫。
3．口述课文大意，翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意。
方法：
（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音。
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨。
1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习。
你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。
七、朗读并背诵本文。
八、布置作业。
1．背诵，默写。
2．完成课后练习。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇五
1、了解“说”的特点。
2、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
能力目标。
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
情感、态度、价值观目标。
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
二、教学重点。
1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
三、教学难点。
理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。
课前准备。
1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
教学过程：
一、指出加点词的意义答案。
1、可爱者甚蕃蕃：多。
2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。
6、宜乎众矣。宜：应当。
二、译句。
1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
2、莲，花之君子者也。2、莲是花中的君子。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。3、对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？
5、牡丹之爱，宜乎众矣。5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题。
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？莲，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇六
图片导入。
二、解题。
1.了解莲这种植物。
2.了解“说”这种文学体裁。
三、整体把握，感知语言。
1.听范读，同时要求学生注意疑难字词。
2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。
3.任抽一名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4.全班齐读课文;结合注解，疏通文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文?
2.这七个短语分别从哪方面来描述莲花的?
明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干);“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。
明确：出淤泥而不染-------不与世俗同流合污;濯清涟而不妖------纯真自然，不显妖媚;中通外直--------内心通达，行为正直;不蔓不枝—不攀附权贵;香远益清—美名远扬;亭亭净植—高洁独立;可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩。
4：用莲花来寄寓君子之美德，这是属于什么表现手法??
5、学习正衬和反衬的表现手法。
6、再次体会“说”这种体裁，可以运用多种表达方式。
五、指导学生背诵课文。
六、教师小结：
文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓。
群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
七、布置作业??
1、背诵全文。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇七
教学目标：
知识与能力目标：
1、熟读课文，疏通文意；
2、了解“说”这种文体。
过程与方法目标：
1、理解正衬和反衬的手法，学习托物言志的写作手法。
情感态度和价值观：
1、理解作者在文中表现的情操；
2、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教学重点：学习托物言志的写作手法。
教学难点：理解正衬和反衬的手法。
教学内容。
一、导课。
幻灯放映莲花的图片引入。
二、作者及文体知识介绍：（出示图片）。
作者简介：
周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
教师补充两点：
（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大。
了解文体“说”:。
是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、教学内容。
（一）学生自读课文，解决字词，疏通文意。
出示图片，学习生字，检查预习。
（二）教师范读，进行朗读指导。
（三）学生再读，找出文中描写莲的语句，思考作者是从哪几个方面进行描写的？
提示：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖——生长环境。
中通外直，不蔓不枝——体态。
香远益清——香气。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——风度气质。
这些描写不仅写出了莲美丽的外表、芬芳的气质，而且对莲高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表现了作者对莲的赞美之情。（让我们带着赞美之情来朗读这段文字）。
提示：
出淤泥而不染——不与世俗同流合污。
濯清涟而不妖——质朴自然，不显媚态。
中通外直——内心通达，行为方正。
不蔓不枝——不攀附权贵。
香远益清——美名远扬。
亭亭净植——高洁独立。
可远观而不可亵玩焉——自尊自爱，令人尊敬。
通过以上的分析，我们可以看出作者描写莲花是为了赞美像莲花一样的君子；也就是在莲的形象中寄寓作者的人生态度：要做一个像莲一样品德高洁的君子。
作者借莲来表达自己的志愿，想一下运用了什么表现手法？
提示：托物言志托莲花形象，言君子之志。
现在我们真正了解了作者写这段文字的深意，让我们将这一段再大声的朗读一遍，注意读出对莲的崇敬之情。
（五）作者写爱莲为什么要写菊和牡丹?作者的用意是什么？
提示：写莲是为了赞美像莲一样的君子，质朴正直、志洁行廉；将菊比隐逸者，虽具高洁品质却超凡脱俗，不愿没有滞留在世俗之中；将牡丹比富贵者，贪慕富贵，追逐名利。
提示：菊----惋惜牡丹----鄙视。
四、课堂小结。
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，也不悄于像世俗之人那样贪慕富贵、追逐名利。在当时浑浊的世间，以莲自喻，坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子实是难能可贵，让我们在大声朗读中再次体会作者的情感。
五、布置作业。
1、完成练习册“阅读.感悟.实践”（二）。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇八
二、教学目标(知识，技能，情感态度、价值观)知识与能力：
=1gb3①了解“说”这一古代文体的特点;。
=2gb3②朗读并背诵课文，积累一些文言字词;。
=3gb3③学习本文借物喻人、托物言志的写法。
2.过程与方法：充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。
3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
三、学习者特征分析所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。
四、教学策略选择与设计教法选择。
根据本文的特点，采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
学法引导。
我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式;理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。
五、教学环境及资源准备语文版新课标教材初中语文七年级下课本。
专门为本课设计的多媒体课件。
多媒体教室。
教学媒体的选择与学习资源设计：
包括学习的环境、多媒体教学资源、配乐等。
有的学生会想到：(1)莲花的特点是什么?(2)课文为什么要写莲花?……。
学生可能会提出很多问题，老师要给以鼓励，借此契机教师导入，本文写莲花的什么?同学们想知道吗?那让我们到课文中寻找答案吧。这时板书课题——爱莲说。
2.背诵课文，考查学生背诵课文情况及对字词、句子、大意的理解程度。
3.(幻灯投影)用现代汉语翻译句子。
4.小组在线：疏通全文文意。
1.根据平时收集、积累来回答：莲花。
2.个人背诵，齐背课文.
3.翻译、齐读、背诵。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇九
教学目的：
1、培养阅读浅近文言文的能力；
2、提高文学修养；
3、培养高尚情操。
教学时数：一课时。
教学步骤：
一，导入，培养兴趣，强化动机。
生花妙笔。
梦
落雁沉鱼。
2、由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
32、介绍作者。
关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4、学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师”们“备课”。
二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。
1、读课文，标出生字词。
2、注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫。
3、解释加底纹的词语。
自李唐来出淤泥而不染。
濯清涟而不妖濯清涟而不妖。
濯清涟而不妖不蔓不枝。
香远益清亭亭净植。
亭亭净植可远观二不可亵玩。
予谓菊花之隐逸者也。
君子噫。
陶后鲜有闻同予者何人。
宜乎众矣。
4、口述课文大意，翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
4，本文主题是什么？
5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。
三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。
先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：
1、“解释加底纹的词语”答案：
爱莲说：一种文体可爱者甚蕃：多。
自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染。
濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水。
濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓；长枝。
香远益清：更亭亭净植：耸立的样子。
亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重。
予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士。
君子：品德高尚的人噫：唉。
陶后鲜有闻：少同予者何人：我宜乎众矣：应当。
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。
四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。
1、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。（此句为名句）。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲……”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证（投影）：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
5、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
6、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
8、本文运用了哪几种修辞方法？答案：对偶，排比，比喻，拟人。
六，说话练习，同时进一步理解课文。
1、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。
2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱说”，要求有思想，有知识，有文采。
教师准备以下材料相机使用（或投影，或写在教室黑板报上，作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵，以扩大积累）：
1、黄巢的两首菊花诗：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报予桃花一处开。
正是来年九月八，我花开后白花杀。
冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。
2、南宋志士郑思肖的诗《画菊》：
花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3、毛泽东《卜算子·咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在从中笑。
此外，还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。
还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹，欣赏其中关于花木的内容（本班有几个同学有这种积累）。
七，朗读，背诵。
八，作业：
（１）背诵，默写。
（２）完成课后练习。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十
（总提）。
可爱菊―――“花之隐逸者也”――鲜有闻。
爱爱牡丹――“花之富贵者也”――众矣。
者不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）。
甚爱莲香远益清，亭亭净植花之君子―――――――同予者何人。
蕃不可亵玩。
洁身自好。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十一
最近的几课着重于翻译。先把文段抄写在黑板，学生在下面书写。
然后学生自读，了解文意，在不懂处质疑，师生交流，老师讲解。
下面的设计渗透在疏通文意的过程中，具体步骤两个班都有差别。
比如在八班就先分析了莲所代表的品质，然后我问：
如果只能选择一句话、一个词，你如 何形容君子呢？
这当然困难。这时候再看末段，在与隐士的比较中，便可发现君子的特质。
而在七班，则是翻译到末段时，才问起作者对君子的阐释。
导入：
清雅的环境可以成就一个人，污浊的环境呢？
正课：
甚蕃、
独爱、
盛爱、
独爱、
1、什么叫甚蕃？什么叫独爱？什么叫盛爱？
重点解释盛爱：
种它、养它、戴它、送它、绣它、画它、写它、颂它……
无穷无尽，没完没了。
2、在独爱与盛爱之中，看出作者的态度。
在那么多的花中，陶渊明偏偏只爱菊花，
在那么多的花中，人们却一窝蜂地选择了牡丹，
两相对比，你能看出作者的态度吗？
3、在独爱与独爱之间，看出作者的另类。
但是，即使在陶渊明的独爱面前，作者还要再言独爱，可见？
（有差别的独。更独）
留下一问：
作者之独，独在何处？
4、在三爱之中，看出世界的两极，看出作者的中庸。
a、结合末段，了解花和爱花之人的关系，了解花的隐喻。
（花是不一样的花，喜欢花的人即是不一样的人；君子，可姑且理解为品德高尚的人）
菊隐逸者不问世事
牡丹富贵者趋炎附势
莲君子者（不与世俗同流合污）
b、以此而论，读出最后三句的真意：
陶后鲜有闻真的隐士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎众矣世风日下的沉重哀叹……
（读出语气）
c、结合首段，读出隐士与君子之别。
说这种文体，往往就一事、一物或某种社会现象而抒发自己的感想看法。
表面上，作者在谈自己的莲之爱，而事实上，世风日下的背景下，我们又多么需要君子！理想，总是因现实而生的。（所以本文的内容有三：真正的君子、自己的选择、选择的因由）
那么，作者想借菊之爱表达什么？爱菊的隐士和爱莲的君子又有什么差别呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（因出淤泥而不染使用频率极高，可从这句说起，让学生谈谈自己的理解。比较略）
无论环境如何困厄、黑暗，都能坚守自己的内心，保持自己灵魂的高贵。对于真善美的执着追求，才是出淤泥而不染。这不是外在的华贵和张扬，而是内在的从容与坚强，是朴素洁净的美，所以作者说濯清涟而不妖；但这种内在的气质，是完全可以通过外在的言行去表露的，我们不经意间的一言一行、一颦一笑，往往就是我们内心真实的反映。我们的个性思想，我们的精神气质，我们的人格追求，我们的正直纯粹、真诚坦白、表里如一，可以因我们在世间的行为而传播得很远。所以，作者说香远益清。对于这样的人，别人爱慕、欣赏、尊重，却往往保持一段距离，因为觉得志不同、道不合、不相配，所以作者才说，可远观而不可亵玩焉。所以真正的君子，也就不大可能会和什么什么人合为一群，不大可能会和什么什么人入为一伙。这便自我消解了许多无奈、许多困扰，许多诱惑。这就少了许多无谓的消耗。此之谓亭亭净植。净植是与为伍相对的，净植是与中通外直，不蔓不枝相应相合的。
不与他人缠绕，不与自己纠结，原来就是出淤泥而不染的重要保证。
比较中，我们才能发现君子的真意和要诀：
出淤泥而不染。
对君子，我们可有各自不同的理解，
但做不到这点的，就不堪称为君子。
5、在两篇短文内容主旨的比较中，我们无路可退。
其实，这根本就不是一个选择的问题。
或者说，我们的选择和我们最终的落脚点永远是两回事。
要想成为君子，所需要的不只是一个念头、一种决心，更重要的是：
行动，行动，行动……智慧。
有的时候，你要抗争，
有的时候，你要低调，
有的时候，你要迂回，
有的时候，你要放弃，
有的时候，你要委曲求全，忍辱负重。
这统统都是智慧。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十二
《爱莲说》全文共119字，短小精美，言简意丰，构思巧妙，骈散结合。文章的诸多妙处，可以通过反复阅读来领会品味。
根据课文的特点，将教学过程设计成九个环节：导入新课、学习目标、作者简介、学习字词、示范朗读、朗读指导、课文学习、课堂小结、巩固练习。
采用情境创设法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗诵片后，可采用如下的导入方法教师荷者莲也。自古以来，莲花就是文人墨客的爱物，既爱它的风姿绰约的外表，更爱它高洁傲岸的节操。因此，出现了许许多多写莲诵莲的作品，其中不乏堪称精品之作，但写得最好的，当推宋代理学家周敦颐的《爱莲说》。
1、把握词句，疏通文意，朗读、背诵课文（重点）。
2、了解类比衬托手法（难点），理解、学习托物言志的写法（重点）。
3、领悟文章所表现的作者志趣和情操（重点）。
4、了解骈句知识。
1、充分自学，掌握词句，疏通文意。课初让学生自读课文，结合阅读指导、课文补注。理解词句意思，疏通文意。
2、“三分研讨，七分读”，以读代讲，反复体悟。
课初学生自读课文，疏通文意：听课文示范朗读，整体感知课文，理解文章思路，初步体验作者的感情，教师指导学生朗读，品味节奏分明韵律和谐文句凝练的精美语言，进一步体验作者的感情。课中精读，了解托物言志的写法，深刻体悟文章蕴含的思想感情；课末复读，加深对文章的理解，欣赏精美语言，增强审美情趣。学生通过反复朗读，最后达到背诵的程度。
3、抓住“爱”字，揭示主旨：
全文共八句，“爱”字出现了七次，“爱”是全文的主线，以爱串起全篇。那么，爱的原因是什么？莲具备哪些优秀品质值得爱？作者用莲象征什么呢？寄予了自己怎样的操守和感情？引导学生弄清这一点，文章的主旨就出来了。
4、给学生留出思维、质疑的时间：
课初留出充分自学的时间，课堂提问留出充分思考的时间，课末留出学生质疑的时间，针对性地解决学生的个别问题，尤其是鼓励学生针对作者的观点或者对课文的传统认识发表新的看法，以培养学生自主学习的意识和思维独创性。
5、迁移训练，拓展提高：
本课重点在于让学生学习托物言志的写法，可在课堂剩余时间布置作业，安排小作文，题目：《xx赞》，目的是学习此文托物言志的写作手法。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十三
2、全文的中心句是：
3、比喻君子不与恶浊世风同流合污，又不孤高自许的句子是，。
4、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：
5、比喻君子美名远扬的语句是：。
6、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：，。
三、达标检测翻译句子。
1、莲之爱，同予者何人？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
4、可远观而不可亵玩焉。
5、噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
6、莲，花之君子者也。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
四、作业。
2、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（）。
a、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。b、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
d、“牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
选做题1、托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。
2、仿写句子。蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。月亮：正因为有圆有缺，
才使人不感到乏味。镜子：________________________________。风筝：________________________________。
3、写出你所积累的写“莲”的诗句。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十四
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”他爱莲花有什么道理呢?我们来读课文。先请听录音，注意听准字音，以及句子的语气语调。(大家还有不会读的生词了吗?不过这里我还是要强调一下“鲜”应读为xin)。
听了一遍后我们初步了解到在本文中作者是借写莲来抒发感情并说明道理的，这就是托物言志的写法。学习这类文章，一要理解所托之物的含义;二要理解作者怎样托物，如何言志。这两点正是我们学习这篇课文的目标。下面请同学们齐读一遍课文，要求读准字音，读通课文。
(评价：这一遍读得整齐，也很流畅，但是没读出韵味来)。
1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：
如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”体会一下。
2、还要读出抑扬顿挫来。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。请一位同学来读一下第二段的排比句。
我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来。
这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读。下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题。时间为五分钟。
(时间到，大家读懂了没有?如有疑问请提出来。)。
好我们理解了课文内容，大家应试知道作者为什么这样爱莲花了吧。请大家把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)。
(一)理解莲花的高洁品格。
1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?
描写角度语句赋予的品格。
明确：生长环境(出……不妖)----高洁、质朴。
体态、香气(中……益清)----正直、芳香。
风度(亭……亵玩焉)----清高。
2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。(这次要读出感情来)。
(二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”的衬托作用。
谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情。(独)。
师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢?
议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)。
牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)。
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)。
a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
预备读。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
现在，大家把书关上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》。
1、学生总结。
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。学法上：应注意多读及朗读的方法。
2、教师总结。
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
2、熟练背诵并默写课文。
爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十五
《爱莲说》是七年级下学期第六单元的一篇文言文。
单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1.知识和技能：积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和什么是“托物言志”。
2.过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。
3.情感态度价值观：感受到文章的美，能找出描写莲花的句子，并体会莲的高贵品质。
课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。
七年级学生已有一定的文言知识基础，能借助课文下面的注释和已有的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生的学习兴趣，注意培养学生的学习能力，用多媒体手段突破重点难点，激发学生学习的主动性。
(一)知识与能力：
1、反译并熟背课文;。
2、了解衬托的写作方法及其作用;。
3、学习本文托物言志的写法。
(二)过程与方法：
充分调动学生的'积极性，使学生能够在自主合作、探究的氛围中，在理解课文的基础上对课文进行创造性的学习。
(三)情感态度和价值观：
培养学生正确的价值观、人生观。
教学重点：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
教学难点：
把握文章的主题旨，理解映衬手法。
教学环节。
教师活动。
预设学生行为。
设计意图。
1、情景导入。
由多媒体配乐展示荷花的图片(引入情景)。
学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句。
学生初步感受“莲”的形象。
2、诱思导学。
教师出示学生自主学习的内容，点拨指导。
1学生自读课文：弄清字、词、节奏。
2学生自读把握语气和节奏。
3学生齐读课文，整体感知。
4分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意。
培养学生自己思考问题的积极性，使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。
3、合作探究。
教师出示学生探究的内容。(多媒体展示)。
1、什么是“说”?
2、看课文注释，画出不能理解的句子。
3、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好?
4、文中写了哪些花?重点写什么?为什么要写其他的花?
5、文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?
6、哪些地方是写莲的?从哪些方面写莲的?
7、莲花有什么特点?作者为什么喜欢莲花?
8、作者为什么发出“莲之爱，同予者何人?”的感叹?作者的感叹说明了什么?
学生分组讨论，与教师的点拨和学生的学习合。成绩不错的学生更注和积累，成绩略差的同学的.理解并及时消化与及理。
让学生自主思考，深入理解文章内涵。
4、朗读背诵指导。
通过各种形式的朗读来实现。
男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。!
通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。
5、拓展延伸。
1与莲花有关的诗歌。
2写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考。
学生思考讨论后回答。
体现语文“工具性”与“人文性”的结合。
6、课文总结。
1归纳主题(找出中心句)。
2了解本文衬托的写法。
本文中，作者除了写莲，还提到了什么花?几次提到?作用是什么?
衬托的两种类型——正衬，反衬。
(1)陶渊明爱菊。
世人爱牡丹(衬托，表现自己独爱莲，与众不同)。
予爱莲。
(2)菊花之隐逸者。
牡丹花之富贵者(衬托，表现莲的品格高出百花)。
莲花之君子者。
(3)菊之爱陶后鲜有闻。
莲之爱何人(衬托，感慨世风恶浊，表现作者洁身自好)。
牡丹之爱众。
全面掌握文章内。
板书设计。
生长环境———濯清涟而不妖纯真自然，不媚于世。
体态———中通外直内心通达，行为正直。
香气不蔓不枝不攀附权贵。
香远益清美名远扬。
亭亭净植高洁独立。
风度可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩。
托物—————喻人。
菊花牡丹对比烘托。
学生学习活动评价设计。
我在教学设计中努力探求一种让学生参与课堂教学，把学生活动有机渗透到教学的各个环节中去的方法，着眼引导学生通过自学，培养他们动口、动手、动脑的能力，以获取知识、提高素质、增长能力。设计的重点放在学生通过自学，独立发现问题、解决问题、掌握知识的方法上，并把课堂当作他们能力展示的天地，激发他们参与教学活动的积极性。但是在其中令我不满意的是，不是所以的学生都能参与其中，有些学生还是没有调动起来，我应该在以后的教学中多多找寻方法，促进我和学生共同进步。
一、内容太多，课堂太紧张。可以考虑减去课堂环节的“2、口语练习，同时进一步理解课文”，变之为课外练习;补充资料可以再精简，或只是提到即可，不必全诗朗诵或板书。这样可以节省一些时间。
二、课堂朗诵不足，在课内完成背诵任务有点难。利用下午自习完成背诵任务。
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爱莲说教案教学设计（实用16篇）篇十六
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学内容及步骤：
一、导入课文。
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、解题，揭示学习目标。
明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”他爱莲花有什么道理呢?我们来读课文。先请听录音，注意听准字音，以及句子的语气语调。(大家还有不会读的生词了吗?不过这里我还是要强调一下“鲜”应读为xin)。
听了一遍后我们初步了解到在本文中作者是借写莲来抒发感情并说明道理的，这就是托物言志的写法。学习这类文章，一要理解所托之物的含义;二要理解作者怎样托物，如何言志。这两点正是我们学习这篇课文的目标。下面请同学们齐读一遍课文，要求读准字音，读通课文。
(评价：这一遍读得整齐，也很流畅，但是没读出韵味来)。
三、指导朗读。
1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：
如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏。相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”体会一下。
2、还要读出抑扬顿挫来。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。请一位同学来读一下第二段的排比句。
我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来。
四、自读课文，疏通文意。
这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读。下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题。时间为五分钟。
(时间到，大家读懂了没有?如有疑问请提出来。)。
好我们理解了课文内容，大家应试知道作者为什么这样爱莲花了吧。请大家把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)。
五、研读课文。
(一)理解莲花的高洁品格。
1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?
描写角度语句赋予的品格。
明确：生长环境(出……不妖)----高洁、质朴。
体态、香气(中……益清)----正直、芳香。
风度(亭……亵玩焉)----清高。
2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。(这次要读出感情来)。
(二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”的衬托作用。
谁爱菊花?陶渊明是个什么样的人?我们学过他的《桃花源记》，了解了他是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人。
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么?
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中有一个字能体现作者的这种感情。(独)。
师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢?
议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隐逸者也)作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?(不是)作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?(惋惜)。
牡丹，作者把它比作什么?(花之富贵者也)对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?(鄙视)。
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?(赞美)。
a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式?陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
预备读。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵。
现在，大家把书关上，能不能根据黑板上的提示背出这篇课文来?试一下，齐背《爱莲说》。
七、总结课文。
1、学生总结。
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。学法上：应注意多读及朗读的方法。
2、教师总结。
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
八、布置作业。
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
2、熟练背诵并默写课文。