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以乡情为题初（汇总17篇）篇一
我的家乡就是万里长江第一城宜宾。
她就像一位母亲，无时无刻陪在我身边。我喝着这里的水，吃着这里的米，玩着这里的沙土，长大的我和我的家人见证了宜宾的发展，从原来的一片，未怎么发展的小地方发展成可以与其他城市不相上下的地方。虽然现在不及成都，但我们还是会继续向前。
宜宾是我的母亲，我的祖祖辈辈都生活在这里。我的每一寸皮肤都有着土力，我的手掌一接近土地，心就变得平静，我是他的孩子，我不能离开他。
还记得我小时候住在一个环境一般的小区，在那里有我的伙伴。每次都和他们一起去未开发的田地里玩耍。我们非常调皮，经常结伴而行去踩人家的庄稼，踩玩了，还跑开去看着那些人，能看着自己的庄稼被踩了，还不知所措的样子。被踩了庄稼的人找遍了整个田地，也没发现一个人的身影，这时我们就躲在树后捧腹大笑。
还有时我们在花丛中捉蝴蝶，尽管花没几朵，但我们还是开心。下楼时我们每人多带一件衣裳，你知道为什么吗？待会儿就告诉你。我们还带一两个瓶子装抓住的蝴蝶。我们到花丛发现了目标，我们小心翼翼的走过去，生怕惊动了蝴蝶，然后两个人一前一后前面的人用带来的衣裳网住蝴蝶，后面一个人赶快拥上来，用瓶子把蝴蝶照住，这样就抓到了。我们抓了一下午，流了一身汗，气喘吁吁，抓了__。
只不过心里还是非常开心的。
在那田里，飘荡着我的欢笑，在那花园里，飞着我捉过的蝴蝶，在那树丛中，有没带走的弓箭，一切都承载着美好的回忆。
故乡，伙伴，我还会回来的！
以乡情为题初（汇总17篇）篇二
说起家乡的美食，让我不得不想起奶奶家的鱼头豆腐汤。
过年啦，烧鱼咯。活蹦乱跳的鱼到家洗杀完后我准备烧鱼头豆腐汤了。先将葱姜蒜爆香，然后把鱼放在锅里煎至两面金黄，稍微加点黄酒去腥，再加点盐调香。再往锅中加水，没过鱼，小火慢慢熬。当锅中发出“咕嘟咕嘟”的声音、不断的有许多气泡在锅中翻滚时，就可以加入豆腐了。
豆腐最好是自己家的黄豆磨的老豆腐，豆腐放进锅中再煮一会，鱼汤慢慢变得像牛奶一样奶白奶白的，差不多就可以出锅装盘了。喜欢小葱的，可以在出锅时撒一点小葱花。绿油油的葱花、白花花的豆腐、肥嘟嘟的鱼头，热气腾腾的汤，多么诱人的美味啊。
用勺子挖起一勺汤，热气在空气中慢慢飘散。那一丝一缕的香气悄悄的钻进你的鼻子，不禁让你垂涎三尺。当汤在嘴中盘旋时，味蕾被鲜美的味道充斥着，让你忍不住喝一口就不想停下来。鱼肉也是肥嫩不油腻，爽滑可口。口中的味道久久不能散去，回味无穷。
这就是我家乡的美味，它不仅仅是一道菜，更是一份情。
以乡情为题初（汇总17篇）篇三
故乡，这个词语好像有点分外陌生了。
我去过故乡，但是仅仅是在2008年，在故乡，经历了地震。四川，一座山上，或亲或近的左邻右舍，在之后的几年，断了干系。这片小小的山，镌刻在我的记忆里。
国庆，于庚子年秋，我回到了故里，与我血脉所相通的地方。在那里的，朴实的人们，只是好奇地探望着;待看清了车里人的面容，才点着头笑道：“八十，是你啊。”
坐在入山的石头上，老人们拉着母亲，一个一个询问母亲的近况如何。我也便从那些老人口中知道了属于这个村子的奇闻轶事，慢慢明白了，这个村子曾经的记忆，一点一点失去了。
村子里大多都是老人的，小孩子都去城里了。姥姥所认识的人没有变，他们拍拍姥姥的肩：“你还是一样年轻啊。”又要打量打量我，“这就是你孙女儿吗?上次见面还只是几个月吧。”说完就哈哈笑起来。
沿着山走到了一个井。井里的水，远看是墨绿的，走进了舀一瓢水却是清澈透亮的。他们告诉我，它是叫龙王井的，首先有的井才有的村。村子里的人不知有几代是引着井里的水长大的，这水承载着一代代人的记忆。
他说：“这水是能喝的。”我便俯下身尝了一口。他又说：“这水也是洗衣服的。”我一抬头也看到了早已被青苔腐蚀的高石板。他还说：“这水活了，也死了。”我看了看周遭的一切，只觉得这井，这庙(井对面)，这一切，都失去了生命的色彩，犹如青铜器一般没有了烟火气息。
“自来水有了之后，村里的人都不愿意来这里担水了。”“那洗衣服呢?”“也是啊，这里都没人来了。我也好长时间没来过了，上次见这井只有一半的水，现在又涨上来了。”“地下水?”“差不多，它现在又活起来了。”
井没有枯，可它死了。
舀了一杯水带回了家，从窗子看着坐在石头上的人们。
他们又能在石头上坐多久呢?
母亲说：“以后还来这里看看吧。”我说：“好。”
从此那座小小的山和小小的井一起镌刻在我一个人的记忆中。
在每个人的内心深处，总有一份最柔情的记忆，那就是故乡。我的故乡是一个或许你早已熟知的高山小镇——大洋。
也不知是何时，几乎就在一夜之间，大洋成了微信朋友圈的“网红”。手机屏幕上的精彩照片早已满足不了我对美的追寻。趁着假期，我和父母回到这个让我们的魂牵梦绕的地方——大洋。一下车，我们就被来自高山深处最纯净的氧气陶醉。周围的景致让我们由衷地感叹，这还是我们记忆中的大洋吗!
曾几何时，我印象中的大洋马路总是坑坑洼洼。走在街上，两旁各种店铺的乱堆乱放极大地影响了美观。雨棚、广告牌、塑料布等的恣意飞舞使整个街道看起来凌乱不堪。露天厕所、粪坑散发出来的臭味让人唯恐避之不及。如此脏、乱、差的村居环境很难让人把它与风光秀丽的大洋联系在一起。
面对这个问题，大洋人不会袖手旁观。小城镇综合整治的春风悄悄地吹进了大洋山间，让这个小镇又有了风采。石块砖瓦错落有致地堆成了土墙，竹木改造的小玩意儿成了绿化带中最吸引人的景观。心灵手巧的人们将废弃的米筛重新利用，一双双大手和小手在上面绘出春季的美丽景色;夏季独有的清凉;秋季丰收的喜悦;冬季皑皑的白雪。他们拿起手中的工艺品，怀着对家乡最美好而又真挚的祝愿将它点缀在街头巷尾，扮靓了一处又一处。
走在条石铺成的路上，望着街旁的草木盛放，轻抚着石头堆成的墙。这座被高山氧气深深浸没的、被岁月轻轻雕刻的小镇大洋带给了我多少欢乐，多少回忆。置身于深深的小巷之中，望着东方初升的朝阳，这，或许就是那无法割舍的乡愁吧。
“多少年的追寻，多少次的叩问。乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒。乡愁是一朵云，乡愁是一生情……”那悠远的歌声，一字一句重重的敲击着我的心房。就像是一种溶剂，融化尘封的，盖子如烟的温情就升腾出来了。
乡愁是游子心中对故乡浓浓的眷恋和思念，是一种情感的归依。故乡的一碗水，一杯酒，一种特色风味小吃都带着独特的韵味。在当下的中国，物欲横流的时代，巨大的时代变革和生活高速运转，人们不安的心灵，难以找到情感依托。乡愁一次又一次被深深地唤起，在人的心灵深处扎根。
《记住乡愁》中充满少数民族气息的青木川尤引人回味，正直，善良的青木川人，秉持“平等待人，公平处事”的原则，坚持以“为人尚正直，处事贵公平”为信条，不偏不倚，平等地对待本地人和外地人。才成就了这个富甲一方的商贾之地。他们律己待人的行为规范，使这安逸的小镇迸发出巨大的生命里。
如果说青木川是岁月洗涤留下来的百年古镇，而郭亮村则是岁月浇灌下开在峭壁的一朵奇葩。郭亮村村民自发轮流一锤一凿，日积月累，最终开辟了一条绝壁天梯，结束了与世隔绝的生活。一个个青年人走出大山，甚至带着郭亮村的风骨走出国门。他们用鲜血铸造了自强不息的精神，他们用布满老茧粗糙的大手铺出了一条重生之路。
自古以来，人们伴水而居，河水承载着人类历史的文明。而那三门源村叶翁两家依水而居，邻里之间更是谦卑礼让，这两大家族分河而居，互相通婚。世代相传的睦相邻的原则增进了邻里之间的感情。形成你中有我，我中有你的格局。不朽的同心石桥搭建起两岸的沟通桥梁。这些偏远的小镇，人们的美好品质世代相传，是游子心中不灭的牵挂和希望。
不论身处何地的游子，故乡的发展与进步、创新与改革，不仅牵动着每一个人的思乡情愫，更坚定着每一个地方的文化自信。那无边的乡愁，让在外的游子倦鸟归巢。这种乡愁，让每一个人的思乡之情得到释放，让躁动得无处安放的乡愁得以安定。
异乡何处最牵愁，异乡愁上忆乡愁。
近乡情更怯。再次回到阔别已久的故乡，心中忽然有种莫名的感受。院子，还是原来的院子。但是，人，不再是原来的人，用“物是人非事事休，欲语泪先流”来形容此刻的心情，一点儿也不夸张。就是这个院子，陪我度过了整个童年，一切的一切，都起源于这里——黑山。就是这条路，这条，我不知道已经踏过多少次的路，这条伴我回家的路……记忆中，每下一次雨，它就会变得软酥酥的，让你的脚在踏上去的时候，深深陷入其中……打从记事起，但逢雨天，我总是提着裤子，踮起脚尖，小心翼翼地迈着步子，走过这条路!
那个碾盘，孤独地伫立在路边，守望着这一片天地!一回头，姑奶奶的院子便出现在眼前，原本在这个屋檐下，是最热闹的时候，院子里的男女老少常常聚集在此，谈天说地，我经常被带到这儿，被姑姑，姨姨轮番抱着……那时候，是这个院子里人气最盛的日子。随着乡亲们相继搬迁，加上风吹雨淋，院墙已经坍塌，到处一片残垣断壁，甚是荒凉……我不忍再看下去，索性移了视线。
再往前走几步，就会走到我大爷家，记忆中，大爷和大奶奶对我总是那么和蔼，他们的脸上永远洋溢着笑容，他们是极心疼我的，有好吃的，总会留给我。但是，时光转瞬即逝，他们，也已相继离开人世……但他们一样坐在场院里晒暖暖，一个偎着门，丢盹儿的样子，永远定格在我的脑海中……他们家后院有一片竹林，小时候，我总往里跑，因为，竹子，可以做弓箭，可以拿着玩。那里，有我太多的足迹。
继续往前走，就到我家了，那熟悉的大院，那熟悉的房间，那熟悉的味道，那熟悉的——家。可如今，房子还在，人，却早已改变。这个家，早已不常住啦，即使偶尔回来几次，但，也不在这里住。踏进后院，只是一派荒凉的景色，空气中永远混杂着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气中酝酿着。“夕阳无限好，只是近黄昏”，天空，已被夕阳染成了七彩色，好像是织女与其他的仙女织成的锦缎一般绚烂。记得，当年，就是这个小院在我孤独之时陪我长大。拿起锄头，在地上挖坑坑，这是我最常干的乐此不疲的事。但是，一旦被奶奶发现，那可就会被“教育”一通。“再在地上挖。就打手!”这是她老人家常说的一句话，那时候，自己可是很怕被奶奶打手的哦!现在的后院，早已被爷爷用砖头铺了起来，它们就像一些忠诚的战士，守卫着脚下的土地，守望着这个小院落。在这小院之中，还有一棵核桃树，(大约已经有四五十岁了吧，它的皮肤已经开始皲裂。)小时候空闲的时候，总是往树上爬。后来，父亲在它上面用绳子做一个秋千，于是，那个秋千，变成了我的玩伴，我甚至可以不吃也不喝，就在那荡秋千。记得，我姑姑从新疆回来过年，一眼就瞅到了这个秋千，二话不说，就跟我抢，我说：“咱们石头剪刀布，谁输了，谁就离开。”她说，“可以”。第一局：我石头，她剪刀。我赢了，第二局：我剪刀，她石头，我输了，第三句：布，石头，我又赢了，可是，她硬赖着不走，我又拉不动她，便说：“你入(输)了，你应该起来!快点，这是我的!”……现在回想起来，觉得自己好天真啊!内心深处，我也很向往那时无忧无虑的时光。
再次驻足我和父母的房间。这里，曾是我的安乐窝，这个方寸之地，承载了太多属于我和爸爸妈妈的美好回忆……小时候，就在这个房间睡觉，在这个房间看电视，在这个房间吃饭……总之，你能想到的，你想不到的，我基本都在这个房间里。如今，这个房间早已凌乱不堪，用“一片狼藉”来形容，一点也不为过。
“小时候，乡愁是枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头;长大了，乡愁是张窄窄的船票……”这是余光中笔下的《乡愁》，其实这种乡愁在爸爸那里也能找到，是浓浓的、甜甜的!
乡愁是种怀念，爸爸怀念以前与小伙伴做游戏。那时候的游戏可多了：有跳房子、踢毽子、打游击、老鹰捉小鸡、捕鱼、捕蝉等等。其中捕蝉是爸爸和小伙伴们的最爱。大夏天，他们光着身子，拿着竹竿，分头到处寻找蜘蛛网，一找到蜘蛛网，就用竹竿缠绕起来，捏成团，沾点水，这时就有黏性了。剩下的就是寻找目标。顺着蝉叫声，四处张望寻找蝉的位置。发现目标后，就蹑手蹑脚靠近，举起竹竿，用粘团粘住蝉。抓住蝉后，小伙伴们比谁的蝉大，或者用线拴住蝉，让它到处飞，那是活的“风筝”。
乡愁是一张信笺。因为那时没有电话，爸爸上学寄宿在外，只能给爷爷奶奶写信。一般是每月一封，主要介绍自己的学习情况，或者询问爷爷奶奶的身体状况。写完信后，一般要反复读几遍，然后小心翼翼地将它折好，再填写信封，将信笺装入信封后投入邮箱，一份思念就已飞出。看看现在，虽然通讯发达了，电话、手机、qq、微信都有了，但写在纸上的那份厚重却没有了，乡愁也没有那么浓了。
乡愁是份挂念，爸爸最挂念爷爷的背影。那时清早要去赶火车，奶奶3点多就起床生火做饭。吃完饭后，爷爷挑着爸爸的行李，爬过两个山头，来到公路边等公共汽车。爸爸跟在爷爷后面，望着那单薄且微驼的背影，眼里含满了泪水。爷爷一边焦急地张望，一边叮嘱爸爸在外面要照顾好身体。在登上汽车的那一刻，心中十分不舍却没有说出口。爷爷送了爸爸上百回，爸爸却欠爷爷一个紧紧的拥抱，而爷爷在11年前已经去世了，这是爸爸的一大遗憾。
其实，乡愁就藏在生活的点滴中，只要你用心体会，就能找到它!
以乡情为题初（汇总17篇）篇四
“小时候，乡愁是一张小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。余光中先生曾用深情的笔触写下这段文字。是啊，每个炎黄子孙都有独特的印记，那就是故乡，神州大地上的每个居民都有一种独特的情怀，那就是乡情。
我的故乡在长江边上，这里的人们过着慢生活。乡土上时常飘着鲫鱼和稻米的香气。渔民们撑着船在密密麻麻的河流上高歌。
五千多年前，先民们便在这块土地上成家立业。故乡一直都是那样平和。我以故乡而自豪，因为，故乡为解放中国做出了贡献。
陈毅先生曾在上世界30年代末三进泰州城。与二李谈判，达成了团结抗战的目标。并在随后的黄桥战役中带领故乡人民反对围剿。渡江战役中，故乡人民有钱的出钱，有力的出力。有的人拿出船只，有的人为解放军准备粮食，还有人应征入伍。同时中国海军也在白马寺成立。
故乡还是一座文化名城。中国戏曲一代宗师梅兰芳先生的故乡正是这里。他像无数泰州人一样，热爱着中华民族。1937年，日军攻占上海，他蓄胡明志，决定退出舞台。后来上海汪伪政府与侵华日军多次登门让他上台演出，都被他拒绝了。日军后来派人威胁他出来演出庆祝侵华战争，但梅兰芳并未退缩。他把故乡人民坚强的意志和卓越的计谋体现出来了，他冒着生命危险，一连给自己打了三针伤寒疫苗，让自己高烧不退来推辞演出。
故乡的佛教寺院众多，有“十步一庵堂，百步一寺院”之称。并在数千年宗教与音乐的沉淀下，形成了独特的泰州古乐。
故乡还有许多名人，像创立泰州学派的王艮，著名的棋士黄龙士，烈士杨思根。
凤城河上飘荡着阵阵古乐，故乡的人们走进了一家家茶馆，开始了一天的慢生活。
我很快便要离开故乡，离开这座青砖红瓦的古城。故乡，不知何日才会与你重逢。
故乡终将离我远去，但我会记得故乡那空气中的稻香，那盛开的油菜花。我的血液中永远流淌着故乡人的爱国情怀。
以乡情为题初（汇总17篇）篇五
乡情，是走不完的羊肠小道，是放牧牛羊的河滩；乡情，是看不够的绿树群山，是儿时戏水的清泉；乡情，是尝不尽的山中野果。
听着窗外的几啼鸟叫声，望着窗外的蓝天自云，一阵清风吹来，抚摸着我的脸颊，心里百感交集，五味杂陈，童年的那些场景历历在目。
春天，是一个春暖花开的季节，田的油菜花烂漫盛开，金黄色染尽田野，形成一片金色的海洋。风一吹，引起层层波浪。油菜花清新、自由，沁人心脾的香味与热烈，灿火、无以言表的色彩调和成一把能能燃烧的火焰，吸吸着那一双双稚嫩的脚丫，我们仿佛逐光的少年，奔跑在这片自由的天地里。
夏天，骄阳似火，酷暑难挡。这时，我和小伙伴们就会来到村前的那口清泉汇成的小溪里，那便是夏日最的解暑地。我们经常在那里打水仗，捉鱼虾。，玩累了，就坐在旁边的小亭里休息，伤佛我的整个夏日，都是在那里度过的。
秋天，落叶纷飞，纷纷树叶随着秋风舞动，伤佛在空中举办了一场盛大的会，一展自已的风姿。远远望着那片野，一排排“士兵”整装待发，像是准备接受农民检阅――检阅他们一年来劳动的成果。
冬天，大雪纷纷扬扬，恍若柳絮一般飘飘洒洒。第二天清晨扑入眼前的是一片银装素裹。一夜之间，白雪把村庄点缀得如诗如画。此情此景，用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容，再合适不过了。这时，街上却也最热闹的。家家户户，上街置办年货，人山人海、热闹非凡，仿佛举办了一场盛大的年会，大街小巷，家家户户，无一不喜气洋洋。
乡情是一杯浓郁的茶，是一杯醇绵的酒，时时品尝，眼前就会展现故乡那清凌凌的水，蓝莹莹的天，令人陶醉其中！
以乡情为题初（汇总17篇）篇六
昌黎，我美丽的家乡。它北枕碣石，东临渤海，有山有水，是个游玩的好地方，“昌黎”二字取自“黎庶昌盛”一词，也是名副其实，因为它有着“花果之乡”，“鱼米之乡”，“文化之乡”等美名。这就是我的家乡。
到了春天这个万物复苏的季节，我的家乡便更加美丽。花朵们争奇斗艳：桃树上，杏树上，梨树上，粉的如霞，红的似火，白的胜雪，远观，一幅栩栩如生的画卷。近看，一朵朵可爱的小花着实惹人喜爱。
夏日，炽热的太阳悬挂在头顶，家乡的“黄金海岸”变成了一个客流量极多的地方。阳光洒落在沙滩上，使那粒粒细沙真如黄金般耀眼夺目，海面波光粼粼，海浪时时拍打着岸边，又急急退了回去。金沙，碧水，美得如画，人们有的在沙滩上观海，有的在那清凉的海水里遨游，在这炎炎夏日，真是惬意非凡。
秋天是丰收的季节，在我的家乡也能一饱口福。葡萄、苹果、蜜梨……各种美味可口的水果应有尽有，不愧被誉为“花果之乡”。
冬日的寒风也阻挡不了人们对于生活的热情，街道上无时无刻不呈现出一派热闹非凡的景象。人们开始筹备着过年，新年过后，家乡的人们又过着幸福安定的生活。
我们的家乡还有许多文化遗产，如地秧歌、皮影等。总之，家乡的一切在我眼里都是那么可爱、那么美丽，我愿意在这美丽可爱的家乡，一直生活下去。
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以乡情为题初（汇总17篇）篇七
我的家乡在德清，一个并不起眼的小县城，我出生在那，生活在那，童年也在那度过。那里有我许多美好的记忆。
每年正月，乾龙灯会便拉开了序幕。传说乾隆年间，乾隆皇帝下江南，途经乾元境内，听到人声鼎沸，锣鼓喧天，便登岸观望，只见几条彩龙上下飞舞，众百姓呼声连连，掌声雷动。得知百姓正欢度元宵佳节，龙颜大悦，立即上前提起御笔，钦点“乾龙灯会”四字。从此，“乾龙灯会”这一民俗佳节便一直在民间流传下来。
听老一辈们说，这乾龙灯会不仅要“舞龙”，还要在大街小巷里挂满各式各样的彩灯。有商店买的，也有自己动手做的。到了晚上，可谓是五光十色，美丽极了。
传说的乾龙灯会通常会持续3日。有许多活动，如：花灯展、舞龙表演。如果有幸刚好在农村，还能喝到一种“龙灯酒”，兴趣盎然。
二月份，上柏的早园笋上市了。那一支支粗壮的笋，肉质鲜嫩，色泽白胖，营养丰富，让人谗涎欲滴。这不，北宋大文豪苏东坡，食鲜笋后不禁题诗赞叹：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见这早园笋有多么鲜美可口了。如果你有机会来上柏转一转，一定要尝一尝这里的早园笋。
我爱你，美丽富饶的德清。
以乡情为题初（汇总17篇）篇八
晚上八点半左右在站牌等公交，这时候看见一个清洁工阿姨，瘦弱的身材拿着扫把和簸箕捡拾着几片碎纸，得有六十多岁吧，当时我跟朋友聊着天，她走过我们又回过头来问道：“你是安徽的吗？”，当时我愣了一下，反问：“问我的吗？”。我这个土生土长的河南人，总觉得自己河南话是再标准不过的了，阿姨再次重复问道：“你是安徽的吗？”，这次毫无疑问是问我的了，看着阿姨期待的眼神，我顿时明白了什么，当时真想编一个善意的谎言，但又害怕阿姨再问其它问题，自己不能自圆其说，让阿姨更加失望，只是应付性的问了一个心里有确定答案的问题：“你是安徽的吧？”，阿姨立马回答：“是”，几乎同时朋友替我回答：“她不是安徽的，她是本地人”。当时真心不忍看阿姨失望的眼神，她以为在异地遇到了老乡，却不知只是一个美丽的误会。
看着阿姨失望的背影，内心陷入深深的自责和沉思，漂泊在外的人都是孤独的，对故乡更是有一种深深的眷恋，听到乡音自然会无比喜悦和亲切，同时想起去厦门玩儿时，当时去另外一个景点还有很长一段路，当时纠结是乘坐公交还是私人拉客车，私人拉客车肯定方便但怕在外地被宰，这时候一个大姐过来招呼我们，刚交谈几句她问道：“你们是河南人吗？”，我们点了点头，当时我心想是不是为了招揽生意故意跟我们套近乎，她立马用河南话跟我们对话，听到她标准的河南话，内心的警惕立马消失的无影无踪，当时就决定坐她的车。我们就这样边走边聊了一路，她跟我们似乎有说不完的话，交代不完的游玩注意事项，看的出来她很兴奋，闲聊中得知她来厦门十多年了，也很少回去，但河南话一点都没变味。
更加明白了为什么“他乡遇故知”能被古人誉为人生四大乐事之一，还有那句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”中蕴含的游子情怀。
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以乡情为题初（汇总17篇）篇九
清明前夕，回了趟乡下老家。适逢家兄家嫂皆不在家，他们到邻村打工去了。据说，是因为工夫太紧，请不了假，没办法，只能由我这个常年在外的为父母扫墓了。
不常回家，见到乡亲们感到特别亲切，乡亲们见到我也特别高兴。在完成礼仪即将返城的时候，不少人来送我，有的还拿着土鸡蛋和炒花生，让我的心里十分温暖。
第一个来送我的是元妈。我们地方上这样在姓氏或名字的后面加一个“妈”字称呼的，表明她是奶奶辈。元妈过去跟我们是邻居，两家共堂屋。并不是她的房屋发生了变化，而是我家的常住地点有过变迁。后来靠元妈的那一间半屋分给了家兄，家兄拆除重建，他便跟元妈成邻居了。我很小的时候就熟悉元妈，清楚地记得，她经常同我母亲边做事边拉家常。她身上有狐臭，而且气味很浓。生活中一般人都讨厌狐臭，不知道为什么，我却不排斥这种人体气味，反倒觉得像一股浓浓的奶香。元妈的年纪比我母亲要轻，但也轻不了太多，她依然健在，而我母亲却在地下长眠达十三年了。她待我向来不错，我一回家，她便要与我谈起昔日跟母亲的交情，令人亲切，也令人倍加思念母亲。元妈的现任老伴桃公是三十多年前乡政府一艘货轮的驾驶员，在一次驾船去益阳送货的路途发生了事故，被船的缆绳勒去了一只脚掌，此后他靠假肢行走，一瘸一拐，就难免的了。几年前，桃公因老年生活保障问题，曾来县城找过我，我带他找过相关领导，但终究效果不佳。但我帮他们跑腿的一份情他们却记住了，且时时念叨着。这次回乡，元妈送给了我一包土鸡蛋和一包炒花生。自己母鸡下的蛋数量有限，能让你一同分享，已经是很客气的了。
紧接着，元妈的`两个侄媳妇谷山嫂和又堂嫂也来了，她们分别拿着土鸡蛋和干红辣椒。她们的辈份比我高，属于婶婶辈，但血缘关系一旦出了五代，辈份就容易乱，所以我也就跟着旁人叫她们“嫂嫂”了。谷山嫂的小儿媳是岳阳人，因为跨行政区联姻，结婚时需要双方的综治和计划生育证明，为此我利用自己住县城的便利，帮她出过面、办过事。其实这不过是举手之劳，却让她记忆在心。又堂嫂只搭过我一回便车。那时父亲还在，一次我坐朋友的车回家看望他老人家，返城时，正好遇上又堂嫂要到县妇幼保健院为她的外孙看病，理所当然就捎上了她，我中途下车，请朋友直接将她送到了医院。这也让她记着，再次来县城时，她给我带了好多农家坛子菜，可惜没有找着我，害得她只好又带了回去。
听说我回来了，孩提时的伙伴辉龙就立即赶了过来，并给我送来了几斤早晨从资水河里捞上来的鱼。这种鱼味道很鲜美，市场上一般是买不到的，往往是鱼还没有出网，要买的人就等在岸边了，或者已提前几天预约了，很俏的。但他对我说：今后只要你想吃鱼，我就优先满足你。我听了很是感动。这少时结交的朋友，总凝聚着一种别样的原生态情感。
松良是我的小学同学，几年前从珠海回到家乡，在群众的拥戴下当上了村支书，为村上修公路、改电网、接通自来水，做了不少有益的事，群众很满意。他是村支书，我们的联系稍多一些，这次回家我本没有打算惊动他，但我为父母扫墓时的鞭炮声却惊动了他，他打电话给正在坟山里忙碌的我，说我忙完后一定要到他家去喝铁观音，最好是吃了中饭后再走。
我因有事急着返回，没有去松良家，只在他家门前停了一下车，寥寥几句打了声招呼就匆匆忙忙走了。但他的那一番盛情却被我带进了城里，细细品味。
大约有六七年时间了，我每年极少回乡下老家。说实话，父母亲去世后，用我们乡里的话来讲，是家里的“总蔸根”（核心）没有了，经常回去已没了多大的实际意义，不过是平添一些冷清而已，因此我基本上只在每年清明扫墓时回老家一趟。但乡亲们如此热情厚道，又让我觉得还是应当常回家看看的。因为，那里是我的根，人无论如何也不能忘了根。
以乡情为题初（汇总17篇）篇十
古往今来，故乡永远是游子心中最深沉的挂念。是国破家亡之时，对和平的期望。对于难以叶落归根的人来说，故乡是此生无法弥补的遗憾。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这是贺知章对故乡的思念，他从小离家50年后才回来。虽然家乡口音没有改变。两鬓却早已斑白。儿童的笑问更是以儿童的天真无知，影射出沧海桑田之感。作者老年回乡，物是人非，或许在某种意义上来说，这里已不再是作者熟悉的那个故乡了。而此时儿童的天真愉快，更显出贺知章此时的凄凉。
烽火连三月，家书抵万金。杜甫在国难之时，最挂念的便是家乡。最期待的便是和平。战事多发，小小的家书也是难已寄出去，生活在和平年代的我们，是很难有这种体会的。但我们可以从前人的往事中了解一样。周恩来在抗战胜利后说：“一定要回淮安看看。”可是为了让所有人都能回到家乡，周总理日夜为国事操劳，以至于自己都没有时间回到故乡。他心心念念的，是淮安的文渠，梅园。多少华人华侨在新中国成立后回国工作和生活。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”
“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”20多年没有回过大陆的余光中思乡心切，写下了这篇著名的《乡愁》。海外游子不断传送都来，不禁令人热泪盈眶。
对故乡的感情叫做乡情，而乡情也成了人们对故乡的寄托与依恋。
以乡情为题初（汇总17篇）篇十一
我在上海出生长大。我应该是上海人，但是祖籍在河南南阳市。
也许是一方关心另一方。没有人会认为我不是上海人，但是我的性格中有很多东西和真正的上海人有点不一样。我的脾气是说了就来，说了就走，从来不喜欢记仇。我总是大声说话，这些文字永远牢牢地刻在我的基因里。每当我做一些“另类”的动作时，我奶奶总是对我说：“你真是个小河南人！”
很长一段时间，不知道奶奶管河南人叫什么样的人，是褒是贬。不过听说过批评河南人，觉得河南不太好，是个民风不好的穷乡僻壤。直到我十岁那年，和妈妈一起回家，看望爷爷奶奶，我才第一次看到一个真正的河南。
河南南阳是一个文化灿烂、物产丰富的地方。
南阳的猕猴桃很有名。那里的猕猴桃用手剥开，露出绿色。咬下去，甜甜的果肉和浓郁的汁液让我的嘴唇和牙齿留香。在上海，比较好的猕猴桃按一个卖，但是吃了感觉涩涩的。
由此，我不禁想起河南的名胜古迹和古代伟人。
三国时期，借草船之箭借八卦阵的军事家诸葛亮，勇猛善战的五虎上将黄忠，制造地动仪的张衡，回春的张仲景，商晟的范蠡，都是河南南阳人。几十万年前的新石器时代遗址少林寺也位于河南。可惜，由于古代连年战乱，许多珍贵的历史遗迹一去不复返。
在河南生活了一周，感觉河南人不是奸诈乖巧，而是比较单纯善良。
想到这，我觉得有点傻。为什么我一开始觉得河南这么穷？也许正是因为河南的一些案例，人们才有了这种误解。不过我一直觉得在古代那么多伟人的圣贤的洗礼下，即使经济不是很发达，河南人还是不错的，我的家乡河南南阳最美！
以乡情为题初（汇总17篇）篇十二
“小时候，乡愁是一张小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。余光中先生曾用深情的笔触写下这段文字。是啊，每个炎黄子孙都有独特的印记，那就是故乡，神州大地上的每个居民都有一种独特的情怀，那就是乡情。
我的故乡在长江边上，这里的人们过着慢生活。乡土上时常飘着鲫鱼和稻米的香气。渔民们撑着船在密密麻麻的河流上高歌。
五千多年前，先民们便在这块土地上成家立业。故乡一直都是那样平和。我以故乡而自豪，因为，故乡为解放中国做出了贡献。
陈毅先生曾在上世界30年代末三进泰州城。与二李谈判，达成了团结抗战的目标。并在随后的黄桥战役中带领故乡人民反对围剿。渡江战役中，故乡人民有钱的出钱，有力的出力。有的人拿出船只，有的人为解放军准备粮食，还有人应征入伍。同时中国海军也在白马寺成立。
故乡还是一座文化名城。中国戏曲一代宗师梅兰芳先生的故乡正是这里。他像无数泰州人一样，热爱着中华民族。1937年，日军攻占上海，他蓄胡明志，决定退出舞台。后来上海汪伪政府与侵华日军多次登门让他上台演出，都被他拒绝了。日军后来派人威胁他出来演出庆祝侵华战争，但梅兰芳并未退缩。他把故乡人民坚强的意志和卓越的计谋体现出来了，他冒着生命危险，一连给自己打了三针伤寒疫苗，让自己高烧不退来推辞演出。
故乡的佛教寺院众多，有“十步一庵堂，百步一寺院”之称。并在数千年宗教与音乐的沉淀下，形成了独特的泰州古乐。
故乡还有许多名人，像创立泰州学派的王艮，著名的棋士黄龙士，烈士杨思根。
凤城河上飘荡着阵阵古乐，故乡的人们走进了一家家茶馆，开始了一天的慢生活。
我很快便要离开故乡，离开这座青砖红瓦的古城。故乡，不知何日才会与你重逢。
故乡终将离我远去，但我会记得故乡那空气中的稻香，那盛开的油菜花。我的血液中永远流淌着故乡人的爱国情怀。
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以乡情为题初（汇总17篇）篇十三
乡情是香茗，品出人生真谛；乡情是烈酒，喝出人间思愁。
明月是一种思，一种情，一种愁，因为有了明月，所以让我有了那份乡情。说起来也惭愧，以前一直在想该给故乡写篇文章，可每次都不知从何处下笔，明明有千言万语涌上心头，可当真正说起时，却又止于唇齿。这次我终于下定决心了，该给我亲爱的故乡写一篇文章了。
故乡没有什么特别之处，也没有特产，同大部分人一样，故乡虽平凡普通，可正因如此，我对她也爱得深沉。说起故乡，我第一时间就想起了故乡里的风景。
要说起风景，我更喜欢晚秋时节，晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。
我喜欢在一片金黄的稻田里奔跑；喜欢在被阳光暖晒过的草地上睡觉；喜欢同小伙伴在山坡边玩到黄昏。我可以和他们躺在山坡上，看着夕阳收起她的万缕金针，胭脂红的脸上透出几分娇羞，斜斜地挂在西山顶上，依恋地望着可爱的人间。于是，溪水泛起粼粼的波光，闪现出神奇的色彩，使人觉得这就是富丽堂皇的水晶宫，埋葬着五光十色的奇珍异宝。高高低低的杨柳在她的渲染下，风姿卓越，加上相鸣的鸟儿，真像一个童话的世界。
在故乡的房子里呆着，在晚秋时倒也显得凉爽无比。窗外，依旧是那棵熟悉的老榕树，树后，延伸着大片的水稻田，被一道道青黄交错的田埂乱综地分成一块块，旁边，一潭池水，灌溉用的。池的四周围着一棵棵柳树，只要有点风，就会泛起一轮一轮的绿波。
对于故乡，我无法用任何一个词语来形容，我对她的爱，也没有多么的激烈。对于她的喜爱，我一直沉淀在我内心深处，她像是一个可以寄托我感情和情绪的地方。我把这种乡情比作了一道五彩缤纷的亮光，同其他亮光不一样的是，它永远不会熄灭。
我用双手承接这份亮光，用心灵汲取从故乡里如涓涓细流渗淌出的亮光。
它伴随着我不断成长。
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以乡情为题初（汇总17篇）篇十四
天下西湖三十六，就中最好是杭州，历史的车辙，在神州大地上碾过缕缕烟尘，在惊鸿一瞥中，把最好的一方水土留在了江南，她就像一个时光老人，在颌首回眸中，垂青于这块多彩的大地。
我行走在大江之南，西子湖畔，走着走着也就长大了。
外婆的家坐落在龙井山脚下，我儿时的梦里也总是溢满了茶香。外公苍老的大手里那盏细腻的白瓷，映着丝丝弄碧的茶汤，氤氲的热气，满室的茶香，这仿佛就是江南的绿，江南的春色满园。
每当清明，长辈们总要带着我们去祭拜故人。初春潮湿的江南给满山遍野的绿罩上的白纱，仿佛也哀悼着已去斯人。大伯把满杯的黄酒浇在太公的坟前，舅婆的泪落她手中搓捻的佛珠上。太婆被大公背到山上，她瘦弱的身躯伏在太公的背上，看到众人啼哭，她的眼里也滑出浑浊的老泪。她已经不记得那个相濡以沫深爱着她一生的男人了，只是太公生前最爱品的黄酒香丝丝缕缕无端勾起了她的惆怅。是了，太公最爱喝酒。我还依稀记得太公老家的小酒窖，深绿的苔藓蔓上墙角，昏黄的烛光下一个个大酒坛排在木架上，东边还有几个小陶罐，那是太婆给太公腌的酒菜。只可惜那个小小的院落已铜锁深深，酒窖里只剩下几缕不舍得散去的酒香。
姨婆在祭祖的那天晚上总要包饺子，这也说不上什么习俗，可这么多年，大家也都习惯了。这天不同于其他家庭相会的日子，没有欢声笑语和电视的喧嚣。外婆和姊妹们围坐在桌前包着饺子。一碗六个，每个饺子上一定是六个花纹，加上太公和国外的小姨一家，那就是十七碗。家中的男人们坐在茶几旁，翻起泛黄的经年老相册，一张张照片从泛黄到挺括，从黑白到彩色，从外婆他们立在水库前的青涩到第四代我们在海边嬉戏的童真。每一张照片的背后都仿佛藏着无限的感慨。而那深深叹息或笑声，都融在了那烟丝的苦香中。外面屋檐滴下雨水，溅起四五水星。
如今我坐在白炽灯下写着旧年的事。透过印刷纸我怎么仿佛看到家乡的今景和故人，寻着油墨味儿我仿佛嗅到那层层缭绕的龙井茶香。故乡啊故乡，你要我再花多少年月记住?这儿不是您那儿啊!
以乡情为题初（汇总17篇）篇十五
你是我每隔一段路程都回不去的故乡。
我离开老房子很多年了，不是不想回去，而是不想去触碰那种感觉。
梧桐又要开了。房子前面的那棵大梧桐，你还好吗？想必，树上的白花会把你装饰得焕然一新，吸引无数蜜蜂来这里玩耍。你听着嗡嗡的声音是多么美妙。看，那只爱美的蝴蝶，扇动着翅膀，等待着微风；风来了，优雅的花朵从树上飘落下来，蝴蝶振翅飞舞，分不清是哪片花瓣，哪只蝴蝶振翅。可惜大梧桐没了，留在脑海里的芬芳成了我珍贵的留恋。
我的家乡很普通。早上，农民早起去田里；中午，汗流浃背；晚上，睡在山边。唯一独一无二的是爷爷擅长酿酒。每次看着爷爷躺在摇椅上，闭上眼睛做一个“啧啧啧啧啧啧啧啧啧”的动作。也想学学爷爷的掌扇，酒杯，花生，夕阳，夕阳。爷爷更爱送酒，王叔叔开玩笑夸口说“这酒天上才有，地上也能尝几口”。爷爷笑得露出一排整齐的牙齿。
现在老家也是酒满，但这酒不是另一种。老房子里还保留着酒味，鼻尖的酒味让我潸然泪下。因为，酿酒师不在了，对酒的记忆成了我珍贵的怀念。
我家乡的水人，你们都在吗？大家的生活都好吗？姨妈家的狗又生了一只小狗，答应搬家的时候给我生一只。王奶奶身体怎么样？还是每天还坐在门口看着远方的儿子？对了，我和小琪种的一颗红豆，应该很久以前就长出新绿了吧？问题太多，顾虑太多。而那缕留恋，自然是最珍惜的！
此刻的心情只能用一首歌来表达：“雨水多，故里草木皆兵。听说你总是一个人……”我多么希望这种感觉能随着这首歌传播到我家乡的每一片土地，每一个人。
我会把这份留恋藏在心里最温暖的地方，好好珍惜。
以乡情为题初（汇总17篇）篇十六
不常回家，见到乡亲们感到特别亲切，乡亲们见到我也特别高兴。在完成礼仪即将返城的时候，不少人来送我，有的还拿着土鸡蛋和炒花生，让我的心里十分温暖。
第一个来送我的是元妈。我们地方上这样在姓氏或名字的后面加一个“妈”字称呼的，表明她是奶奶辈。元妈过去跟我们是邻居，两家共堂屋。并不是她的房屋发生了变化，而是我家的常住地点有过变迁。后来靠元妈的那一间半屋分给了家兄，家兄拆除重建，他便跟元妈成邻居了。我很小的时候就熟悉元妈，清楚地记得，她经常同我母亲边做事边拉家常。她身上有狐臭，而且气味很浓。生活中一般人都讨厌狐臭，不知道为什么，我却不排斥这种人体气味，反倒觉得像一股浓浓的奶香。元妈的年纪比我母亲要轻，但也轻不了太多，她依然健在，而我母亲却在地下长眠达十三年了。她待我向来不错，我一回家，她便要与我谈起昔日跟母亲的交情，令人亲切，也令人倍加思念母亲。元妈的现任老伴桃公是三十多年前乡政府一艘货轮的驾驶员，在一次驾船去益阳送货的.路途发生了事故，被船的缆绳勒去了一只脚掌，此后他靠假肢行走，一瘸一拐，就难免的了。几年前，桃公因老年生活保障问题，曾来县城找过我，我带他找过相关领导，但终究效果不佳。但我帮他们跑腿的一份情他们却记住了，且时时念叨着。这次回乡，元妈送给了我一包土鸡蛋和一包炒花生。自己母鸡下的蛋数量有限，能让你一同分享，已经是很客气的了。
紧接着，元妈的两个侄媳妇谷山嫂和又堂嫂也来了，她们分别拿着土鸡蛋和干红辣椒。她们的辈份比我高，属于婶婶辈，但血缘关系一旦出了五代，辈份就容易乱，所以我也就跟着旁人叫她们“嫂嫂”了。谷山嫂的小儿媳是岳阳人，因为跨行政区联姻，结婚时需要双方的综治和计划生育证明，为此我利用自己住县城的便利，帮她出过面、办过事。其实这不过是举手之劳，却让她记忆在心。又堂嫂只搭过我一回便车。那时父亲还在，一次我坐朋友的车回家看望他老人家，返城时，正好遇上又堂嫂要到县妇幼保健院为她的外孙看病，理所当然就捎上了她，我中途下车，请朋友直接将她送到了医院。这也让她记着，再次来县城时，她给我带了好多农家坛子菜，可惜没有找着我，害得她只好又带了回去。
听说我回来了，孩提时的伙伴辉龙就立即赶了过来，并给我送来了几斤早晨从资水河里捞上来的鱼。这种鱼味道很鲜美，市场上一般是买不到的，往往是鱼还没有出网，要买的人就等在岸边了，或者已提前几天预约了，很俏的。但他对我说：今后只要你想吃鱼，我就优先满足你。我听了很是感动。这少时结交的朋友，总凝聚着一种别样的原生态情感。
松良是我的小学同学，几年前从珠海回到家乡，在群众的拥戴下当上了村支书，为村上修公路、改电网、接通自来水，做了不少有益的事，群众很满意。他是村支书，我们的联系稍多一些，这次回家我本没有打算惊动他，但我为父母扫墓时的鞭炮声却惊动了他，他打电话给正在坟山里忙碌的我，说我忙完后一定要到他家去喝铁观音，最好是吃了中饭后再走。
我因有事急着返回，没有去松良家，只在他家门前停了一下车，寥寥几句打了声招呼就匆匆忙忙走了。但他的那一番盛情却被我带进了城里，细细品味。
大约有六七年时间了，我每年极少回乡下老家。说实话，父母亲去世后，用我们乡里的话来讲，是家里的“总蔸根”（核心）没有了，经常回去已没了多大的实际意义，不过是平添一些冷清而已，因此我基本上只在每年清明扫墓时回老家一趟。但乡亲们如此热情厚道，又让我觉得还是应当常回家看看的。因为，那里是我的根，人无论如何也不能忘了根。
以乡情为题初（汇总17篇）篇十七
每当去远处游玩时，最难忘的就是我那充满和气、充满温馨而亲充满，而且充满爱的“小世界。”充满和气。
在我的家乡，每个人都有一副好心肠，爱帮助他人，尤以“我的大伯”为代表。“哎呀！”一声听到，准是谁家发生什么事了，可偏偏大伯来了，马上跑过去，说：“怎么了？”“哎呦，我不小心从凳子上摔了下来，屁股都快甩开了花儿了。”哎呦呦，那么疼的话，我们去附近小诊所看看吧。“随后，大伯搀扶着他慢慢走向桥诊所。要说，大伯也真有点，几乎每次都赶上这“好事”。他对人和蔼可亲，从公布太斤斤计较。
充满温馨。
充满爱。
要说到“爱”在我的家乡既有小爱又有大爱。小爱可以小到对大街上一只流浪猫、流浪狗的事情上。大爱就大到村里人为不相识的人而奋不顾身。
在我不经意的时候看见大街上有一个小女孩喂养一个“不知身世”的小猫，我当时很有感触，连一个比我少4、5岁的女孩都可以做到这样，我有什么理由袖手旁观。于是，我过去，对小女孩说：“来，把小猫给我吧，我带她回家。”“你……”我知道她要说什么，点点头便走了。
在马路上每人被车撞而需紧急输血，村里人奋不顾身的向前走去，“我输血给他。”“这血不是任何人都可以输的，血型要相配，要想输血，要先去验血型。”医生说。“我也去”“我也去……村里人都很激动。
世上有大爱、小爱，有和平、战争，有温馨与吵闹。而在我的家乡有大爱、小爱、和平与温馨，没有战争与吵闹。
走到哪里，我都难忘乡情。