大学生思想社会调查报告（模板17篇）

在编写调查报告时，应当注重数据的来源和权威性，以提高报告的可信度。调查报告是在特定领域内通过实地走访和数据收集，对某一问题或现象进行分析和总结的一种书面材料，它可以提供客观准确的信息，为决策提供参考依据，因此在实际工作中具有重要的意义。如何写一份较为完美的调查报告是每个研究人员都要面对的问题。以下是小编为大家收集的调查报告范文，供大家参考和借鉴。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）

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大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇一

一个人的价值取决于一个人的思想认识程度，一个没有思想高度的人，是走不远，也飞不高的。大学生的思想意识直接决定了他们的人生目标，从而，间接的体现了他们的人生价值。

我选择对此问题进行调查也是有众多原因的。就我个人的思想意识变化而言，我受启发最深的一次是，在看过《走西口》这部电视连续剧之后。我意识到自己是多麽的无知，多麽的渺小，简直就是一个冷血动物，不配做一个堂堂正正的中国人。剧中田家大院的祖训：

“大忠大爱为仁，

大孝大勇为义，

修齐治平为礼，

大恩大恕为智，

公平合理为信。”

当我被其感动的落泪时，我才发现，我是多麽的不仁、不义、不智…于是我决定改正。

在那个时代背景下，被从新定义的“仁、义、礼、智、信”为：

“天下一统为仁，

民族兴亡为义，

自强不息为礼，

福亏自盈为智，

以义取利为信。”

面对如此定义的“仁、义、礼、智、信”，我羞愧的无地自容。我不得不承认，童年时我从来都没爱过国，因为我太无知，太傻，傻到不知道国家是个怎样的概念。后来，渐渐长大了，由于家庭的变故，我变得很自私。因为那时的我总认为：爸爸不要我了，再也不会有人会爱我，我也不会去爱谁，更何况是国家和人民呢？中学时，我一直对外界报有排斥心理，总觉得我的不幸是社会造成的，对我们的党和社会更是冷漠。后来有幸读了大学，由于家庭特别困难，我自然也接受了不少的助学金、奖学金，并办理了助学贷款，虽然这都是国家和人民的钱，我内心却只有一点的感恩，很多时候还是认为自己是不幸，我宁愿不要这些恩赐，我只要我美满的家庭。直到我看过《走西口》之后，我的良心才被发现，彻底否定了小学时的无知，中学时的自私。在我做人的原则里又增加了“仁、义、礼、智、信”。现在，我也透彻的理解了田青心中的“仁、义、礼、智、信”：

“世界大同为仁，

祖国山河为义，

家国天下为礼，

刚柔相济为智，

一诺千金为信。”

从而，“仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信”成了我一生都要为自己遵守的诺言。

我的思想意识变化使我不断的进步、提高。小学时，不知道为什么学习，所以在学校里混度日；中学时，受家庭变故的影响，妈妈是最大的受害者，当时就是为妈妈而学习，为了给妈妈争口气，为了让妈妈过上好日子，可是当时的成绩并不理想，经常遭到挫折，然而却不能够让自己重获得力量—站起来—从头再来；大学时（仅前三个学期），总觉得学习是为自己所学的，自己需要提升各方面的能力，用知识来武装自己，可是当我遇到困难、成绩不理想时，总想自暴自弃，埋怨自己脑子太笨，总看不到自己取得的成绩，很自卑，好像永远都走不出低谷，就这样自己经常被自己打败；但是，现在就不一样了，我觉得是在为国家为人民而学习，我要成为能造福国家和人民的人，因为我的大学是人民供我读的，如果没有国家和人民，我就没有如此好的机会读书。我读书的目的就是为了回报社会，为了那些受难的孩子们。就是这个信念，使我永远都不会被任何难打败。因为我有足够的力量和勇气再站起来，继续前行，用更严格的标准来要求自己，是自己成就一番事业。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇二

朝阳区。

关于教师心理状况的调查。

从近日召开的中小学教师心理健康教育论坛获悉，一份针对1253名教师心理健康的调查显示：66.16%的教师存在心理问题，其中，小学教师心理健康水平最令人担忧。

此项数据来自朝阳区教委日前对该区30所中小学、幼儿园的1253名教职员工进行的心理健康状况调查，结果显示，有超过6成的教师心理健康状态不佳。其中，48.28%的教师表现为轻度症状，12.45%的为中度症状，2.71%的为重度症状。

调查显示，在幼儿园、小学、初中、高中教师中，小学教师抑郁、焦虑、强迫症状等心理健康问题因素的检出率均为最高。专家分析，这是因为小学教师工作任务量大而繁琐，相比中学而言，需要付出更多的心智和时间。此外，由于工作效果的隐匿性，其工资待遇、社会地位、社会评价均低于中学教师。

为帮忙教师疏导压力，朝阳区教委全国率先成立了“教师心理咨询中心”，截至今年3月，共接待面询教师94位、接听教师电话2516次。朝阳区计划把该中心建成干预全区教师心理危机状况的主要平台，咨询目的将从“提升工作品质”过渡到“提升生活品质”。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇三

第一个学年就这样结束，一个熟悉而又陌生的暑假来到了，本应该参加工作我们有回到了暑期休假的时光，1个多月的时间是应该在社会上历练历练。

作为一名在校学生，能在大一期间参加社会实习，是一次难得的机遇。使我们在掌握基本理论知识后，迅速的加以实践运用。巩固学习成果。同时，在大三学年，能对所学知识有了更进一步的深化理解，便于更好的学习。这是学业上的优势。更为可贵的是，我们在实习中成长的更加成熟，无论是思想还是心理上。由于我们一贯生活在校园中，时刻有老师、家长和同学关爱，生活可以说用无忧无虑来形容，很少接触社会，也很少吃苦。在这次酒店实习中，困难时刻严峻的考验着我们。通过这次实习，我比较全面地了解了酒店的组织架构和经营业务，接触了形形色色的客人，同时还结识了很多很好的同事和朋友，他们让我更深刻地了解了社会，他们拓宽了我的视野，也教会了我如何去适应社会融入社会。

假若将中国比作一棵大树，我觉得每个中国人都是一片树叶。只有树叶葱绿茂盛，才能彰显出大树的顽强不息、昂扬向上的生命力。也就是说，只有我们每个人去努力实现自己的梦想，中国梦才能早日实现。空暇时间，经常跟朋友们谈及这样的话题——梦想是什么。有的人说想毕业后找的一份体面的工作，有的人则说想买车、买房，还有的人说找个好人嫁了这些都是一些很现实的梦想。不要说这些梦想太狭隘或渺小，因为我们是大学生，绝大部分都是在为了这些努力的拼搏，努力的去达成。其实，这就是他们心中的中国梦，一个小小的中国梦。 我是中国人，我有我的中国梦。我知道自己很平凡很平凡，只是万千学子中的一个。我或许一辈子也不可以香莫言一样，去圆中国人的诺贝尔文学奖的梦。但是，我有我自己的梦，我的中国梦就是事业有成，婚姻美满，敬老孝老。生活在当今这个物欲横流的世界，能够给自己准确定的人越来越少，作为新一代大学生，并能够准确给自己定位的人更是少之又少。所以，我不想去空谈一些大道理、大抱负。我能做的就是做好自己分内的事情，认真学习，积极奋斗。等到一切安顿之后即事业稳定、婚姻落实后，就好生孝敬父母，让父母安享天年。

也许你会说我没什么大抱负，没有为国家做多大贡献。但是，我想澄清一点：我只是一个普通的学生，我做的只为使自己的小家安定无忧。倘若每一个中国人都有一个安定的家，中国梦的实现还会遥不可及吗？中国梦不可能一蹴而就，而是一个由量变到质变的过程。我们现代大学生正处在实现“中国梦”年富力强的时期，要坚定中国特色社会主义的道路自信，刻苦学习、品学兼优、全面发展，打牢坚实的文化基础，在实现中华民族伟大复兴的历程中，让青春焕发出绚丽的光彩。

而作为一名还未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多，对即将踏入的工作岗位又有着太多的陌生和神秘，在这种矛盾心理的促使下，我满怀着信心和期待去迎接它。初来酒店我就被它神秘的色彩、清新的空气、幽雅的环境所深深吸引，为能有机会在这个地方实习而感到庆幸。来到酒店安排岗位，我才发现自己并没有太多的优势，学校所学的理论知识和现实还有很大的差距，一切都需要重新开始学习摸索，为此当让我选择岗位的时候，我选择了收银员这一岗位，因为它接触客人比较多，工作时间也比较紧凑，这对于我来说是一个绝好的锻炼机会。在工作中，虽然我只是充当一名普通收银员的角色，但我的工作也绝不仅仅是收钱那么简单，其中也是一系列的复杂程序。在这一个月的工作中，我发现要能自如的做好一项工作，无论工作是繁重、繁忙还是清闲，要用积极的态度去完成我们的每一份工作，而不是因为工作量比例的大小而去抱怨，因为抱怨是没有用的。我们更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心态面队每一天。因为快乐的心态会使我们不觉的工作的疲惫与乏味。

工作中我刻苦学习业务知识，在领班的培训指导下，我很快的熟悉了酒店的基本情况和收银的岗位流程，从理论知识到实际操作，从前台到接待为客服务，一点一滴的学习积累，在很短的时间内我就掌握了收银员应具备的各项业务技能。

实习占用了我们大学里的最后一个暑假的时间，但是这和以往打的暑期工不同，在工作过程中，我们不是单纯地出卖自己的劳动力去换取报酬，而是当自己是酒店的一员，和各部门同事密切合作维护酒店形象和创造最大的利益。

实习过程中，我们不会因为还是本科在读生而受到特别的礼遇，和其他心员工一样，从酒店基本知识和本职工作开始了解，偶尔做错事，也不会有人偏袒。作为酒店的一员，穿上了制服，就要处处维护酒店的权益，要把自己和酒店紧密联系起来，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，时刻为酒店做宣传，提高酒店和自己的形象。实习过程中，让我提前接触了社会，认识到了当今的就业形势，并为自己不久后的就业计划做了一次提前策划。通过这次实习，我发现了自己与酒店的契合点，为我的就业方向做了一个指引。另外，酒店的人才培养制度为我们提供了大量的学习机会，为我们提供了就业机会。实习实际上就是一次就业的演练，在实习中，我发现，其实学习不光充满在课堂上，社会上给你提供的学习机会更多。只不过，这个学习资源需要你的筛选。不象我们课堂上，老师永远教给我们的都是实实在在的真理性的知识。但是，社会上提供的学习资料更及时，利用效率更高。学习的机会时刻充实在生活中，学习中。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇四

：本报告以马克思主义为指导思想，结合我校思政工作实际，注重内在与实践的内在统一，运用调查分析方法，对大学生的思想、心理及行为模式进行了探索研究，从日常生活、学业行为、课外活动、人际交往、就业等进行逐层分析。准确了解、掌握大学生思想状况对进一步开展思想政治教育工作，提高德育工作实效性具有重要意义。

：学业行为;人际交往;价值观念;信仰。

本次调查面向广西幼儿师范高等专科学校教育系、艺术系、语言文学系、公共基础部、五年制教学部共五个教学系部的20xx级、20xx级、20xx级在校大专生，发放问卷1160份，回收有效问卷1103份，样本容量1160，约占学校大专生总人数的20%。在发放过程中，综合系部学生差异、学生性别差异、贫困生与非贫困生差异、生源地等因素进行取样，保证样本的充实度和调查结果的可信度。

我校学生对当前大学生活的评价，49.2%认为生活比较忙碌，37.1%对自己目前的状态感到满意，认为生活比较充实，6.7%的学生认为目前的状态是无所事事。在学校生活中感到最苦恼的问题前三位分别是学习压力大、经济压力大、就业压力大，另外，部分学生因对学校办学条件不满意、对所学专业不满意、找不到学习动力而产生的苦恼也表现得比较明显。

(一)贫困生的生活状况。

根据调查显示，我校学生主要的经济来源前三位依次为亲友接济、困难补助、助学金。根据大学生资助中心的资助数据显示，20xx年大专生共有四千余人次享受奖助学金补助。造成学生贫困的主要原因前三位依次为家庭收入低且供数人读书、家有病人且有学生不堪重负、父母一方或双方务农。

经济的压力会带给贫困生自卑、敏感、好强、爱面子等心态，但同时也有49%的学生认为，贫困生能够保持坚强、乐观的心态。对于贫困带来的负面心理，63.8%的受访者认为应该把贫困生与非贫困生一视同仁，一起进行团体心理健康教育，还有45.5%的受访者认为应该将心理支持和经济资助并举，只有25.7%认为应该针对贫困生开展个体心理辅导。

(二)大学生的日常文明行为。

在针对食堂窗口排队打饭、食堂用餐后整理餐桌、校道路上垃圾处理、宿舍卫生保持、宿舍垃圾处理等多个日常行为习惯的问题调查中，92%以上的学生能够保证自己良好的行为习惯，虽然有时需要人督促，但是基本具有一定的文明意识[1]。但在教室课桌抽屉垃圾处理、穿拖鞋进教室、宿舍物品摆放等问题调查中，有10.5%的学生承认曾经在教室课桌抽屉里丢垃圾，12.3%的学生只有宿舍评比时才将用品摆放整齐，更有50%的学生曾经穿拖鞋进教室、2.4%的学生经常穿拖鞋进教室或一直都穿拖鞋。

(一)课堂违纪行为。

问卷数据显示，占总数79.3%的学生从未逃过课，18.3%的学生偶尔逃课，1.1%经常逃课，1.3%几乎都逃课。逃课的原因依次为：对课程不感兴趣(48.1%)、认为老师讲得不好(24%)、玩游戏或者睡觉(18.7%)、参加社团工作(15.1%)、不想学习(10.8%)。

36.3%的学生曾经有过迟到行为，晚起床、赶吃早餐及其他原因占迟到原因的前三位。

52.1%的学生承认自己曾有过上课睡觉的行为，原因分别是：51.1%认为自己平时休息不够、23.2%的学生认为教师上课没有吸引力、15.8%的学生觉得上课无聊，4.1%的学生因为没有学习兴趣而睡觉。

(二)抄袭作业及作弊行为。

39.5%的学生承认自己曾经有过抄袭作业的行为，原因分别是：不会做(44.4%)，应付了事(19.4%)，时间紧(16%)，来不及思考(13.1%)。另外57.3%学生认为出现考试作弊现象的原因是为考试及格、22.5%的学生认为是为了争取好成绩而作弊、18.7%的学生认为作弊学生出于复习不充分的理由作弊、1.2%学生认为有同学作弊是因为效仿其他同学。

在调查中，有51%的学生选择在课余时间睡觉、休息，课余时间参与学生工作的占47.5%、看电影、电视剧的占46.5%、看书占42.4%，逛街30.2%、运动27.3%，谈恋爱9.9%，打电话10.7%。学生认为，课余活动对自身带来的影响有：45.1%认为增进了和同学之间的情谊、做兼职增加了社会经验20.8%、学习成绩有所提高20.7%，经常无所事事、浪费时间7.5%。70%的学生认为学校或班级组织开展的体育锻炼和活动很有必要，19.6%认为可有可无、无所谓，10%认为该活动浪费时间、耽误学习、应该取消。

(一)网络活动。

网络信息对学生的影响比较显著，40%以上的学生认为自己通过网络了解的信息占日常了解信息总量的一半以上，另有32.6%的学生认为自己通过网络了解的信息占日常了解信息总量的三分之一以上。

学生上网目的排序前三位为人际交往、休闲娱乐和了解校内外新闻。平时日常生活中比较关注的资讯排序依次为：社会热点、影视娱乐、国家政治和军事问题。

(二)社团活动。

在被调查者中，36.3%的学生参加了一个社团，26.9%的学生没有参加社团，25.8%的学生参加了两个社团，另外有10.8%的学生参加了两个以上的社团。在参加的社团中，公益服务类社团所占比例最高，为48.6%，文艺体育类社团、思想理论学习类社团、学术科技类社团比例分别为38.5%、17.4%、21.2%。36.1%的学生认为参加社团对自己的帮助比较大，25.2%的学生认为帮助很大。

大学生对自我与他人关系的相处类型评价中，认为自己属于受欢迎型的占58.6%，不确定型(被一部分人接受、被一部分人冷落)占36.2%，认为自己属于被拒绝、被忽视的分别占2.8%、2.3%。当遇到人际关系问题时最可能咨询的对象排序依次为同学、朋友，自己处理，班主任、辅导员，父母、家人。平常与外界沟通交流的主要方式依次为：网络、打电话、面对面交流、手机短信、写信。沟通方式从传统走向现代，通过网络、电话、短信方式与外界沟通的学生占样本的74%，传统的写信等方式正在被取代。

(一)就业意向。

对于毕业后的打算，60.9%的学生选择工作，13.6%的选择自主创业，12.3%的学生还没考虑好，10.6%的学生选择在国内继续深造。

在优先选择的就业单位类型中，幼儿园占49.7%，企业占17.9%，国家机关占16.4%，社会团体占12.1%。大多数学生更愿意选择公办单位就业，占总数81.5%。

选择工作的过程中，被调查者主要考虑的因素依次为收入及其他待遇、发展机会、兴趣爱好。占总数51.9%的大学生对自己的未来有明确的规划，并积极地为目标奋斗;47.1%知道未来严峻，但是现在很茫然，不知道该如何努力;2.3%无所追求，随遇而安，不为未来担忧;另外有2.7%感觉自己的前途悲观，不知道什么才是真正有意义的事情。

(二)就业难因素分析。

44.5%的学生有信心找到自己满意的工作，55.4%的学生没有信心顺利找到自己满意的工作或不确定是否能找到自己满意的工作。没有信心找到满意工作的学生认为受以下因素影响：找工作过程中的不公平因素(39.4%)、个人能力(37.1%)、找工作人太多(34%)、专业没有优势(27.4%)、同类专业设置过多(24.7%)、待遇达不到期望值(15.8%)。大学生认为造成当前就业难的最主要因素为：大学生自身能力所限、教育体制无法很好适应社会需求、社会背景复杂，很难单凭能力打拼。占被调查者总数54.1%的学生认为提高人才培养质量、增强学生竞争力是解决当前就业难问题的最关键因素。

针对学校思想政治教育工作实际，开展科学、有效的学生思想状况调查，能够准确了解、掌握大学生的思想状况，对进一步开展思想政治教育工作，提高德育工作实效性具有重要意义。

根据以上数据结果和调查中发现的问题，我校在开展贫困生心理健康教育、新媒体形势下的大学生思政教育、学生职业规划及就业指导教育等工作的过程中，积极采取心理支持和经济资助并举，搭建思政教育新平台，强化职业认同感等有针对性的措施，提升学生工作实效[4]。

[1]大学生思想政治教育生活化研究.邹娣[d].湖南农业大学，20xx。

[2]龚涛，徐建军.新媒体与主体间性大学生思想政治教育[j].社会科学家，20xx(11).

[3]杨洪泽.当代大学生思想政治教育实效性研究[d].东北师范大学，20xx.

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇五

调查时间：

调查地点：

调查对象：

调查目的：

通过对大学生政治思想状况的`调查，了解目前大学生的思想状况，通过分析从而了解大学生所存在的一些政治思想的认识的不足甚至一些对政治思想的歪曲的现象。在此基础上制定一系列的方案和措施对大学生进行纠正和教育，从而使大学生的政治思想达到一个较好的程度。

（一）政治观点基本正确，对党和国家有着较深的感情。

结果显示，有85%的学生认为社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，这体现出了大学生对社会主义核心价值体系的理解的这却认识。而当听到国歌或看到升国旗时，有37%的学生会感到无比自豪，又有60%的学生会感到自豪感，这一现象说明了当代大学生有着较好的爱国热情。在对加入中国共产党的动机的问题上，有26%的学生是为了更好的为社会为人民做贡献，40%的学生示为了追求政治上的上进，还有33%的学生是为了找一份更好的工作。入党动机也较为符合大学生的特点。在对中国特色社会主义的认同的问题上，基本上所有的同学都表示是政治认同，从此处看出大学生对中国特色社会主义的信心和认同。

（二）对马克思主义的态度与认识。

调查结果显示，在对马克思主义的认识程度上，18%的学生表示对马克思主义有着深入的了解，而47%的学生表示对马克思主义比较了解，这说明大学生仍需进行马克思主义的学习，以达到对马克思主义有着较为深入的了解，进行思想上的学习。同时，在回答马克思主义对日常生活的影响时，仅有12%的学生认为有着很大的影响，通过这一问题的回答情况来看，目前大学生需要正确认识马克思主义的影响。而更多的学生信仰的是实用主义，信仰马克思主义的学生较少。

（三）对自身利益以及价值意义的认识。

在调查问卷中，当自身利益与他人利益产生冲突时，在处理态度上23%的学生选择先人后己，而49%的学生则选择看情况而定，同时也有很少的学生会选择先利己后利人，这说明大学生的利益观基本准确，但还是需要进行一定程度的改正，争取做一个具有先人后己品质的良好学生。当代大学生受到社会的影响，在择业标准上19%的学生选择对社会的贡献大，37%的学生是选择发挥专业特长，而39%的学生则是选择收入地位高。另外，对于积极的采取行动，比如提升能力、努力工作、抓住机遇来改变自身命运的学生占到了95%，另有少数的学生则采取的消极的利用关系来改变命运的。这表明大学生对于改变自身命运基本上都是采取的积极向上的态度的，用努力取得成功。

（四）大学生的道德品质及社会责任。

数据表明，大学生在对社会理想问题的态度上，有26%的学生认为是肩负振兴中华的责任，有30%的学生认为是为了解决社会问题而共同努力，同时有27%的学生认为是为了实现自己的个人价值，从结果上看，当代大学生都有着较为明确的社会理想，但是对社会理想的选择和确立时则要进行慎重考虑。而从调查结果上可以看出，当国家或同学需要帮助时，很多的同学都表示愿意给予帮助。当做一件事情时，有26%的学生表示一定会坚持到底，而51%的学生则表示通常情况下会坚持到底的，另有少数的学生则是很少会坚持到底。从中不难看出，当代大学生具备的良好的品质。在当遇到挫折时，很多的学生会在很多时间内走出阴影并积极总结教训并努力进取。对于考试作弊这一问题，当遇到作弊问题时，有9%的学生会及时阻止，有7%的学生则会告诉老师，而又47%的学生则会善意提醒，另外也有少部分的同学会装作没看见。这一问题是当代大学生存在的普遍问题，应该给予纠正。

通过对大学生思想状况的调查，可以看出绝大多数大学生积极向上，勇于进取，有较强的责任感和社会公德意识，有正确的政治态度和行为方式，但也存在很多问题。致使大学生思想政治状况出现前述问题的因素主要有以下几方面：

（一）社会方面的因素。

随着信息技术的发展和社会环境的变化，大学生获取信息的渠道越来越多，影响其思想认识形成的因素也越来越复杂。

1.市场经济的负面影响。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价。

值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受正面教育，另一方面看到某些消极腐败现象又感到无所适从。在价值判断与选择上有关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错的心态。

2.社会不良思潮的渗透侵蚀。共产主义的世界观、人生观、价值观，社会主义、共产主义的理想信念在少数大学生心目中发生动摇。同时，西方敌对势力一直未放弃对我国意识形态的渗透，高校是他们争夺的重要阵地，他们通过各种传媒渠道，利用各种机会，将西方资产阶级腐朽的思想、文化和生活方式传播进来。个别大学生在纷繁复杂的各种思潮和信息传媒的影响下，迷失了自我。

3、社会用人机制产生的影响。在招聘会上，诱人的优越条件后的要求却只是：英语熟练；计算机操作熟练，，使得部分大学生认为，只要学习计算机和英语，就可以打遍天下无敌手，而无须去学其他的东西，不需要社会实践，不需要理论培养，不需要思想政治教育。

（二）学校方面的因素。

一个时期以来，由于种种缘故，高校思想政治教育工作体系表现出程度不同的不能完全应对新形势发展需要情形，而适应新时代的科学的高校思想政治教育工作体系目前尚未完全建立起来，对青年大学生进行思想政治教育过程中，又往往存在着形式单调、内容僵化、针对性不强的情况。此外，缺乏从根本上解决深层次问题的有效机制，这一切，均不利于当代大学生正确人生价值观的形成。

（三）大学生自身方面的因素。

大学生自身特点是影响其思想政治状况的内在因素。由于大学生身心发展的不确定性，当代大学生自身也存在着明显的弱点。当代大学生虽大多成长在改革开放的重大变革时期，但长期的安宁生活和繁重的学习压力却使其产生了与现实社会之间的距离感，对于社会的理解趋于表面、幻想或停留于理论，对社会的实质内涵理解不够，造成了虽身处变革，但形成了追求虚华，不尚务实的心理特征。同时，大学生由于其年龄、知识构造、社会阅历以及法律常识等方面的欠缺，在价值观念形成过程中必然会受到某些错误观点的影响，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少数人完全从个人私利角度出发考虑问题，从而产生了一些错误的政治观点和政治态度，进而也影响到了当代大学生主流政治倾向的正常发展。

1、加强正面引导，提高大学生的思想道德水平。

要贴近大学生的思想实际，有针对性地开展思想道德教育，坚持正面引导，应当注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、亲切感，然后想方设法实现双方认识的逐渐统一；应当勇于实践，大胆创新，把邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习不断引向深入，用改革开放的伟大成就教育引导广大青年学生，在形式上对思想内容进行包装，以新颖的设计、有趣的方式吸引青年们的注意，尽可能消除青年的抵触情绪，是指在生动的教育中体验轻松，在轻松中更好地感悟思想；应当认识到思想政治工作的互动性，重视网络等现代信息手段的运用和管理，有效跟踪大学生群体的思想动态，用健康向上的科学文化内容教育影响青年学生，让更多的青年参与进来；应当针对大学生的特点，充分发挥志愿者活动和社会实践活动作为青年思想教育工作有效载体的作用。

2、大力开展素质教育，提高大学生人文素质和心理素质。

面对日益激烈的人才竞争，大学生已不满足于专业知识的学习，提高个人的全面素质已成为主流要求。要注重课内外的结合、第一与第二课堂的结合、学习和实践的结合，通过教学、课堂、讲座、活动等形式带动大学生素质拓展的实施；要根据学生个人的特点，对其进行有针对性的职业设计指导，帮助学生建立成才目标，引导他们有意识、有选择地参加各种素质拓展活动，与此同时广泛开展校园文化科技活动等第二课堂活动，为学生的全面发展提供必要的支持。针对当代校园越来越突出的学生心理问题，有关部门应采取有针对性的措施，比如邀请专家为大学生做心理辅导、设立心理咨询诊所、开设心理卫生课等，为健康大学生的心理提供保证。高校要不断加强心理健康教育制度化和体系化建设，加强心理健康教育队伍的建设；要充分利用各种媒介对大学生进行正面的教育和引导，缓解和排除各种心理问题发生的可能性。

3、完善交际规则，建立诚信机制。

大学生时期正处于人生需要的高峰时期，尤其是对归属和爱的需要。因此，帮助大学生顺利渡过这个时期，实现从低层次需要向高层需要的过渡，对于大学生良好人际关系和人格的形成非常重要。这就要求高校思想政治工作人员要促进大学生交际的社会化，帮助其学会为其生存环境所认可的社会行为，学会对其生存于其间的社会环境给予合适的稳定的反应，加深对社会的了解和认识，了解和接受社会规范，最终成为合格的社会成员；要帮助大学生发展健全的自我意识，尤其建立完善的自我评价体系，通过积极的与人接触、沟通、交流，达到自我意识的不断健全发展；要帮助大学生形成健康的个性品质，引导大学生与集体、同学、教师、朋友、家人维持良好的人际交往，保持良好的人际关系，形成团结友爱、朝气蓬勃的环境，带动大学生发展健康的个性品质。进一步倡导诚信理念,建立大学生的诚信机制。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇六

从古至今，书籍一直是我们人类的朋友。从最早的图形文字记载到后来的甲骨文、竹简，那时的书籍因价值昂贵，做工考究细致，所以很长一段时间，书籍都是富贵人家才能拥有的奢侈品。直到东汉时期，蔡伦造出了纸，印刷术被发明，书本才被大量印刷，书籍、知识才被更好的传播，也因为书籍的价格更平民化，储存携带更便捷，书籍得以大量推广，成为了一个民族知识乃至精神的载体。而到了21世纪，因特网的发展打破了这一定律。网络小说、电子书开始畅行。人们的阅读习惯也得以很大程度的改变。

而在阅读书籍来源方面，从最初的书店购买，到日益健全的公共图书借用系统，再到现在的电子书、网上书城，随着时代的发展变迁，读者书籍的来源更加丰富多样化。

当今的大学生，在课内接触了很多专业课本，这跟能力专业技能相关。而在课外阅读方面，年轻人的口味十分难捉摸。我们小组本次的调查就想了解天津市大学生在课外读物方面的情况。

调查内容：天津市大学生课外阅读的时间、阅读量、阅读偏好和原因、影响阅读的因素、课外阅读的途径等情况。

调查对象：天津大学、南开大学的在校大学生。

调查方法：对天津大学、南开大学的在校大学生，采取纸质问卷调查方式来了解其外阅读情况。

调查时间：20xx年11月9-10日

问卷发放与回收情况：共发放调查问卷60份，回收调查问卷60份。

1.课外阅读的时间

43.3%的同学每天阅读1小时以下，28.3%的同学每天阅读1-2小时，16.7%的同学每天阅读2-4小时，11.7%的同学每天阅读4小时以上。

2.课外阅读喜欢哪方面的内容

46.3%的同学喜欢阅读休闲娱乐方面的书籍，25.3%的同学喜欢阅读课外的专业用书，19.7%的同学喜欢阅读文学经典，8.7%的同学喜欢阅读科普读物。

3.选择一本课外书籍的主要原因

33%的同学看重作者知名度，46%的同学看重内容可读性，3%的同学选择书籍或封面设计比较吸引人，10%的同学是他人推荐，6%则喜欢看在同类书籍中比较著名的书籍,2%的同学选择了其它。

4.阅读方式

46%的同学会圈圈点点写批注，13%则会只看不做任何记号，35%会摘抄有益的段落和句子，1%的同学会写读后感，5%为其他。

5.对自己的阅读量满意与否

51%的同学对自己的阅读量不满意并表示没有闲暇时间看书。26%的同学表示对自己的阅读量感觉一般。20%的同学对自己的阅读量比较满意。3%的同学对自己的阅读量非常满意。

6.获得书籍途径

69%的同学喜欢网上看书，11%的同学选择在图书馆阅览，16%的同学去书店买书看，4%的同学表示从不看书。

7.是否有阅读计划

28%的同学有阅读计划，按计划有规律的读书。21%的同学有一定的计划。47%的同学表示没有计划随便看。而有4%的同学选择从不阅读。

8.大学生对待课外阅读的态度

34%的同学表示应该多读课外书拓宽知识。41%的同学表示应该适当读些课外书。23%的同学表示读不读都一样。2%的同学表示应该少读。

1.阅读范围狭窄，读书类型结构不合理

对于喜爱的书籍类型这一问题，46.3%的同学喜欢阅读休闲娱乐方面的书籍，25.3%的同学喜欢阅读课外的专业用书，19.7%的同学喜欢阅读文学经典，8.7%的同学喜欢阅读科普读物。由此可见，同学们的阅读范围主要集中在阅读休闲娱乐方面的书籍，而对于其他方面的书籍则涉猎甚少，知识结构不完善，不利于同学们的全面发展，不利于同学们综合素质的提升。

同学们应该多阅读些专业的或者文学经典科普读物，提升自己的专业素质及其文化素养。使自己全面发展，更加适应社会。

2.大学生对课外阅读有所重视，但程度有待提高

对于课外阅读时间的问题43.3%的同学每天阅读1小时以下，28.3%的同学每天阅读1-2小时，16.7%的同学每天阅读2-4小时，11.7%的同学每天阅读4小时以上。由此可见大学生们课外阅读时间普遍太少，对课外阅读不重视。

在大学校园里，我们应该举办更多调动学生读书积极性的活动，邀请风趣、博学的文学教师、抓家定期做讲座，提高同学们的阅读意识，进而提高对阅读的重视程度。

3.读书源于兴趣，类别丰富，但方式欠妥

大部分同学会选择阅读自己感兴趣的书籍，但这也许会忽视书用于提升自我修养，提高自我能力的价值;时尚休闲类书籍占大学生阅读书籍的主流，丰富了紧张忙碌的学习很多同学只追求了阅读速度，忽视了高效，没有仔细体味、领悟作者的思想内涵。在日后的阅读中，我们还是应该养成记笔记、细品味、勤交流的好习惯，提高每本书籍的阅读效果。

图书馆是学生读书的最佳场所。图书馆是书的海洋，知识的殿堂，同时也是提升修养、陶冶情操的重要场所。因此，学校应该充分利用图书资源，最大限度地发挥它的开放性功能。为了让学生在图书馆中的阅读收获最大，学校应该不断丰富图书馆的书目种类，增加图书馆的开放时间，严格图书馆的借阅制度。使学生在这里得到诗意的栖居，从书籍中汲取营养，享受读书带来的乐趣。

4.理性思维淡化读书目的的功利性

当前，严峻的就业形势、激烈的就业竞争使大学生读书目的越来越实际。但通过这次的问卷调查发现，大学生的读书目的开始改变，我们应该少一些急功近利的急躁，多一份修身养性的从容。大学生读书的目的不仅仅是为了应付考试与就业，完善自我，得到精神享受也是大学生们所喜闻乐见的。这种改变是当代大学生理智的体现，更是大学生在进行了人生思考与自我认识后得到的结果。

5.阅读渠道多样

在“你所读书的来源”问题上有69%的同学喜欢网上看书，11%的同学选择在图书馆阅览，16%的同学去书店买书看，4%的同学表示从不看书。这一数字说明，由于电子书的方便易携带，极其便宜甚至免费阅读，越来越多的同学愿意选择这一方式阅读;而图书馆是大学生阅读的主要渠道，对大学生扩大阅读量起到了重要的作用。但从结果中也明显地发现电子阅读越来越成为大学生阅读不可忽视的媒介。随着网络时代的到来，电子读物的出现已经开始挑战传统的纸质书籍，并悄然改变大学生的阅读方式。

网络的发展，信息时代的到来都为电子阅读提供了有利的条件，相比于纸质阅读，电子阅读不但价格便宜，而且易于检索与互动。电子书可全文检索，作者与读者能透过网路互动。电子阅读日趋多元化，多媒体可供阅读的平台越来越多源化，电子书内容亦呈现多媒体影音资料。使读者能同时进行视听享受。当代大学生越来越趋向使用电子阅读，是他们阅读方式的转变，也是大学生与时俱进的体现。

6.网络和休闲娱乐挤占了大部分读书时间。

网络日新月异的发展和休闲娱乐活动的多样化，使得大学生们不再满足象牙塔里单调的读书生活，他们的业余时间被各种娱乐活动所占据。如今的娱乐形式越来越多元化，如网上聊天、网络游戏、ktv、电影、旅游等等。除此之外，大学校园中的人际交往也日益丰富，男女朋友、各种老乡会、学生社团活动层出不穷，这让刚刚从高压式应试教育禁锢中挣脱出来的大学生们眼前一亮，不觉陶醉其间、乐此不疲，如此一来，阅读时间更为大大减少。

如今，大学校园里的社团活动如雨后春笋般层出不穷，频繁的社团活动占用了学生很多课余时间，使他们用于读书的时间相对减少。如果学校也能组织一些读书方面的社团活动，这对大学生的阅读生活无疑起到积极的推进作用。如定期开展读书竞赛活动、读书汇报会、读书演讲会等，这样就会把学生的兴趣引导到读书中来，让他们有更多的机会接触到古今中外优秀的作品，同时也让他们在活动和交流中取长补短，不断提高阅读的质量和阅读的效果。久而久之，积极健康的阅读活动自然成了引领学生人生导向的主阵地，在学校德育方面发挥着不可替代的作用。

近年来，随着大学课程的增加和课外活动的丰富多彩，通过调查，使我们看到当前天津市大学生课外阅读中存在着一些明显的不足，大学生阅读率普遍偏低，甚至有下降的趋势，这与我们建设和谐校园是不相符合的。书籍是人类进步的阶梯，读书可以涵养性情，陶冶情操，培养直面人生的心态，形成成熟的性格。在实施素质教育的今天，课外阅读更是提高学生素质的重要途径之一。当代大学生的读书现状应该引起每一个人的关注，阅读更应该成为一种全社会的行为，除了学校和学生，社会也有责任营造一个良好的读书环境，形成一个人人爱读书，人人读好书的浓郁的读书氛围。相信通过多方面的合作，当代大学生的课外阅读现状会向着更好的方向发展!

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇七

为了能够走进当代大学生的内心世界，清晰的了解当代大学生的思想状况，如实的反映当代大学生的内心世界，我们小组利用五一假期期间，深入我校大学生当中，通过调查问卷的形式，对当代大学生的爱国主义、价值观和道德素养状况进行了广泛的调查。

本次调查于xx年5月上旬进行.调查选取我校的全日制在校大学生,共发放问卷800份,回收有效问卷735份,其中大学生的性别抽样分布为:男性占52.7%,女性占47.3%;年级的抽样分布为:大一占41.9%,大二占38.5%,大三占8.4%,大四占11.2%,.政治面貌的抽样分布为:中共党员占21.2%,共青团员占77.5%.现将问卷具体结果报告如下:。

列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”爱国主义是中华民族的优良传统美德。爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下，加强爱国主义教育，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，增强民族凝聚力，团结全国各族人民自力更生，艰苦创业，为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

而在调查中我们发现，当代大学生有着浓烈的爱国意识。众多大学生已经明确认识到个人的命运和国家的命运紧密相连，所以很关心国家大事，对政治形势具有一定的鉴别力。如“对中央的一年来的工作的总体印象”的满意度达到78.88%，对“规范完善社会主义市场经济秩序、加快经济发展”的满意度达到74.73%，“实施西部打开发战略”达到74.45%，“解决三农问题”达到70.11%，“科学发展观的贯彻落实情况”达到68.75%。在被问到对台湾当局“xx”行为的看法时，高达74.3%的人表示很反对，16.1%表示一般反对。由此可见，大学生们的评价基本是理性的，既能认识到社会的进步，也能发现问题，很少有非此即彼的简单判断，这充分体现了当代大学生已经学会用发展的眼光评价政治、社会问题，同时表明他们已经具备了一定的国家主人翁意识。

大学生对党的信任度增强大学生对党的信任度增强。在接受调查的大学生中，61.63%的学生认为整个社会主义现代化建设事业都要坚持中国共产党的领导，59.12%的学生认为中国共产党有能力把自身建设好。44.35%的学生认为《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》将极大的推动我国各项事业的发展。而且在被调查学生中，48.0%的学生是入党积极分子，还有37.0%已经加入中国共产党。此外，在被问到如何看待马列主义、毛泽东思想、邓小平理论时，61.1%的学生认为既要坚持又要发展，其中还有54.4%的学生能准确地说出“三个代表”。

对于共产主义，当代大学生也表示了极大的信心，51.7%的大学生认为共产主义是人类历史发展的必然趋势！

调查还可以看出大学生的精英意识已经转为平民意识。在计划经济条件下，我国高等教育的落后和大学生的稀缺和受重用造就了大学生的“精英意识”。然而市场经济的冲击把大学生推向了竞争的前台，上大学缴费、毕业双向选择、就业压力大、用人单位条件苛刻等问题使当代大学生不得不对自身的社会定位趋于冷静和现实，在内心中树立把自己置身于普通社会一员的“平民意识”，如有40.6%的学生希望成为合格的建设者，11.17%的学生想成为守法的公民。

通过调查我们发现，当代大学生更多的是抱着一种务实的态度，更多的关注身边的和自己利益密切相关的事，对于时事和一些跟自己关系不大的事热情不是很高！在被调查的学生当中，他们经常谈论的中心话题依次是:日常学习与生活问题(29.5%)，恋爱问题(27.1%)，毕业分配问题(21.3%)，国际或国内时事话题(17.2%）；在大学四年里他们最想学到的依次是：良好的社会活动能力（41.7%），过硬的专业知识(33.4%)，多一种人生的历练(19.6%)；而在选择职业方面，35.4%的学生都会首先选择工资待遇较好的外企或金融机构，然后是工作相对稳定的国企和政府机关（20.6%）。其中还有一部分人在毕业后愿意到西部工作（35.6%）.

总体来看，当代大学生在价值观上最重要的变化趋势就是努力寻求实现自身价值和社会价值的统一，积极健康、务实进取成为当今大学生价值取向的基本特征。

66.02%的学生认为个人利益应服从国家、集体利益。调查中我们发现，当代大学生的道德意识体现了公平、效率、竞争、自立、敬业、诚信的时代特征。尤其是诚实、守信等与市场经济相适应的道德观念在大学生中有着很高的认同度，47.43%的学生认为人的一生最重要的是奉献、敬业、诚信，有67.38%的学生同意“诚信是一个人最重要的品质之一”，而且47.0%的学生认为大多数人还是讲究诚信。对于作为当代道德规范的“八荣八耻”，46.1%的大学生认为是科学的世界观,人生观,价值观的有机统一,具有鲜明的时代特征，22.4%的学生要把它当作个人努力的方向,尽自己的能力做到。

尽管大学生对社会道德规范有了一定的认同，但是我们不得不承认，由于当代大学生更多的关注自我，所以他们的道德责任感还是比较淡，对于社会上一些不好的行为63%的人认为只要不影响到自己就可以容忍。而且大多数人的思想追求是主观为自己,客观为别人（35.6%），还有一部分人认为自己是利己主义者和拜金主义者（30.1%）。

通过这次调查我们发现：我校学生思想道德状况的主流呈现积极,健康,向上的态势,拥护党的领导和各项路线方针政策,人生态度比较积极,能够把个人价值实现与服务社会统一起来。时代的变迁、观念的嬗变使当代大学生表现出前所未有的独特性，我们高校的思想政治工作也应该适应教育对象的变化探索新的应对方案。而对策的探讨则应围绕对大学生的价值取向、爱国理念和道德素养的培养进行。以下就是我在调查分析后的一些建议：

首先要继续充分发挥“两课”在思想政治教育中的主渠道作用。课堂是学生获得思想洗礼的最主要场所，我们要充分发挥这个场所的巨大作用，在“两课”中注入更多、更有价值的，关于爱国、价值观等方面的内容！

其次，要探索思想政治工作新方法，针对大学生对思想政治教育的逆反心理积极应对。以往我们的思想教育大都把广大学生集中起来进行说教式的理论灌输，这样往往适得其反，容易激起学生的逆反心理，使他们对思想教育产生厌恶，从而不愿自觉接受教育。现在我们可以把学生带出课堂，带上大街，采用一种理论联系实际的方法，让学生在做的过程中领会到爱国、讲道德的重要性。

再次，要坚持以“三个代表”重要思想为指导，坚持以“八荣八耻”为准则，构建大学生价值整合的有效机制。“八荣八耻”是当代我们的道德准则，只有坚持按“八荣八耻”的要求来做，才符合当代的道德要求。

此外，还要充分利用网络资源，开思政教育新渠道。网络是学生获取信息的主渠道之一，在互联网上上对学生进行思想教育是最快捷便利的方法。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇八

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇九

在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。当今世界正在发生着广泛深刻的变化，当代中国正在发生着广泛深刻的变革。国内外形势的新变化，广大民众过上更好生活的新期待，使社会公德建设凸显为构建和谐社会的重要课题，使社会公德建设的价值具有了鲜明的时代色彩。在这样的大的时代背景下，大学生的社会公德便备受关注。

作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。

在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。我们小组于半个月时间里对本校的大学生进行了问卷调查，发出问卷55份，共收回有效问卷55份（问卷有限，所作分析和结论仅供参考）。调查对象涉及校内不同专业、不同年级的学生，调查内容包括大学生的社会公德认识以及个人道德实践等方面。

（一）、行为文明方面

文明、礼貌是中华民族的传统美德，在图书占位子是一种不文明、不礼貌的行为。图书馆是很多爱好学习的同学常去的地方，一般来说图书馆的环境是相当的不错的，绝对是同学们看书、做作业的首选之地。这样问题也就来了，如果看书的人很多，小小的图书馆怎么能保证每个看书的同学都有座位呢，占位子的现象也就随之而来。在我们的调查之中有3.6%的同学认为应该这么做，这样做的话更有利于自己的学习，50.9%的同学认为大家都这样，见怪不怪，32.7%的同学认为没什么自己也曾这样做过，12.7%的同学认为这种行为是不道德的，应该受到谴责。

文明、礼貌，这些道理大家都是知道的，数据显示，绝大多数的同学心理面是知道怎么做的，但是在行动上却没有起到起个表率的作用，长时间的这种占座行为习惯让大家都麻木了，同学们的态度变得很无所谓。明知道这个行为是不道德的'，没有合理有效的利用好图书馆的资源，但是没有实际行动去改变这一不道德的行为。这说明在新的时代背景下,大学生在行为文明这一点上的素质还需提高一个新的档次。

（二）、爱护公物方面

校园中的“课桌文化”或旅游景点处的“涂鸦”我们已经司空见惯。在我们的调查中有3.6%的同学认为蛮不错的，它展现了个人风采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同学认为这种行为是不好的，它破坏了公物，造成了不良影响，有20%的同学认为没什么大不了，我也干过，有10.9%的同学认为这是很随便的事，关注自己就行，10.9%的同学认为要想办法杜绝这种不良行为。

从数据和生活的观察上来看，大学生在爱护公物方面心理上是能够接受的，落实到实践中绝大部分大学生做的还是好的。对于自己的东西每个人都很爱惜的，但面对公共财产时，人性的弱点就显示出来了，有时为了发泄自己的情绪，公共财产就成了牺牲品，这是一种极其自私的行为，近三成同学的却对这种行为持无所谓的态度，这是很可怕的，这是低端的个人素质。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

（三）、保护环境等方面

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到保护环境的重要性。根据调查了解,在公共场合制造了垃圾,有64%的同学表示“一般不会扔”,有6%的人选择“经常仍”,另外有9%的人可能碍于面子,会“周围没有人的时候会仍”，有21%的同学认为“只有在找不到垃圾箱的时候才会扔”。 数据表明在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。这个现象应该是和社会现象一致的，当今社会就是一个以自我为中心的社会，很多人为了一己之利不择手段，当然不否认还存在许多为社会服务的人，正是因为如此，我们更要以当代大学生去影响下一个时代，而不是随波逐流，保护好环境，从自己做起。

活动总结

虽然这次调查活动，涉及范围比较小，调查对象比较局限，数据量有限，但是通过此次活动，还是发现了许多问题，暴露出了许多不足之处，为我们今后的公德教育指明方向。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十

通过前面2月12日2月17日6天的实践，使我具备了一些装机的基本技能，了解了计算机内部各部件及如何装机等方面的内容。技术员们决定利用2月18日和19日开展两次计算机技术义务咨询活动。为了保证这两次活动的成功开展，我进行详细的安排策划，与实践单位、赞助商进行了统一的协商，对场地进行了申请。同时，我和他们夜以继日拟出了十多种不同的配机方案、知识问卷调查表、计算机使用过程中的常见故障及解决办法、计算机发展史等与计算机有关的内容。经过大家共同不懈的努力，各项准备活动终于在7月17日临晨2点完成。

2月18日上午，阳光灿烂，春风和煦，蓝天白云下的上海更加漂亮。但大家们却一点都没有留意周围的景色，我心中只有一个念头，就是把今天的义务活动搞成功，把自己所掌握的知识技术尽量多的传授给市民，为市民尽量多的排忧解难。上午9：30我的义务咨询活动正式开始，广大市民向我提了很多问题，我不辞辛劳，耐心地一一解答，甚至派人到群众加中解决他们的问题。很多市民对我的配机方案表现出了浓厚兴趣，他们不断地询问配置单上各部件性能、价格、兼容性等方面的问题。对我给出的常用故障检测及其解决办法也作了较高的评价。咨询活动圆满结束。2月19日，该活动在火车站再次成功举办，并且收到了十分良好的效果。

本次社会调查穿插在我的计算机义务咨询活动之中，调查对象主要为上海市民。通过抽样调查使我的出以下结论：

1、目前，上海市30%的家庭拥有电脑，学生中有电脑的占38.2%，而且还有30.9%的学生打算买电脑。而且由于我对计算机神秘感的消失，对计算机各组成部件的进一步熟悉，我越来越倾向于diy。

2、一般的用户对计算机的价格定位在5000元左右，但是在学生群体中有一个不好的现象，就是学生买电脑主要是用来打游戏、上网等，而真正用来学习的不到30%。

3、在电脑的适用性、功能、价格这几方面，有50.6%的人更关注价格，有29.8%的人更关注适用性，另外的19.6%的人更关注性能。

4、在调查中，很多消费者还表现出了对商家的极大不信任。所以我呼吁商家能够全力关注自己所售产品的性能，为了消费者也是为了自己。

5、咨询活动中先后有十多名群众前来请我诊断他们的电脑故障，我发现他们中有80%以上的使用的是联想品牌机。

岁月的流逝印证着我的不屈与骄傲。在本次社会实践活动期间我忍受了众多不理解的目光和长时间的工作，见识了j们的伪善面孔和狡诈手段，接受了来自各个方面的挑战。这次实践让我真正深刻理解了宝剑锋从磨砺出，腊梅香自苦寒来的深意。现在，我可以当之无愧的说：在本次实践活动中我的收获远大于挫折。

现在想想，其实真真正正在牧人书店这里打工的天数也才三天而已。很短的一个时间段。而对于我来说，这三天也的确是一个生涯，一个令我感慨万千的成长生涯。

说实话，当通过面试接到工作通知的那一阵，我就对自己打了退堂鼓，因为店长向我说明了工作规则：每天早上要八点钟准时到书店上班，更令我难以接受的是，我发觉我的工作是如此的简单和无聊大清早第一件事就是拖地，清洁书柜，然后便到处走走看看把被错误摆放位置的书摆回正确的书柜。此外店长还规定了三不许：不许坐下休息，不许喧哗玩闹，不许脱下工作服。

八点钟上班就意味着我要七点钟左右就起床，这对于放假在家一直习惯睡觉睡到自然醒的我来说，的确是一个极大的挑战。每天早上，三个闹钟在床铺的不同方位同时响的威力好不容易把我从睡梦中揪了出来，洗刷完吃完饭在出家门的那一阵我看着外边阴冷的天气犹豫了好大一会儿，最后终于咬咬牙踏出了家门。那个时候我才深刻地体会到广大的劳动人民地多么的伟大。

书店的工作的确很简单，简单得让我感到有点大材小用，脑海中闪现的都是李白，王勃，陈子昂等等等怀才不遇的天才的身影然而当我真正进入书店工作的时候，我才发觉自己的想法错了。当我拿着一本被读者错误放置了位置的书要将它放回原位置时，我一下子手足无措了这么诺大的一个书店，这么多楼层，这么多书我怎么才能找到原先摆放这本书的位置啊当读者问到我什么什么书书店有没有卖放在哪个地方时，我通常也是一片茫然还好，有书店的那些熟练的店员可以帮我解决这些尴尬的问题每每这个时候，我都会由衷地崇拜他们，他们可以迅速地找到书本的原先摆放位置，他们可以准确无误地回答读者提出的各种问题。

记得有一次一个妈妈级的妇女走过来用普通话问我你们这里有没有卖透明胶纸，我抱歉地跟她说了声不好意思我不是很清楚，你问一下店长。然后她走过去问了店长同样的问题，却是用潮汕话问的。换而言之，她把我当外省仔了。当时我汗啊一再地审视自己穿的那件红色的工作服哪个地方像外省仔了。

说到工作服，不得不谈一下。之前我跟朋友聊到说我来牧人书店工作得穿工作服哦。然后她当天下午就专程跑来书店看我，哦不，看我穿的工作服。看完后她在那里笑个不停，说不就一块抹布嘛。当时她差点被我掐死。不过话说回来，我起先真的不是很喜欢我的这件工作服，工作期间必须穿着工作服，这的确是一项我觉得比较苛刻的要求。书店的所谓的工作服其实是套上一件类似肚兜的大红色的布。但正如书店的经理教导我佯装的，进一个单位，就要遵守那个单位的规章制度。书店要求员工必须穿工作服，作为其中的一员，自然必须遵守。于是我试着去喜欢它。后来我发现我真的喜欢上我的这件红艳艳的工作服了。-----这让我懂得了，接受不能改变的。不久你会发现，其实，不能改变的，也未曾不美。

记得是哪个哲人还是我说过，纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。的确，如果没有参加此次寒假社会实践，我想我是永远都不懂得什么是工作的辛苦，快乐，不懂得什么是社会。

大书店，就是一个小社会。小书店，就是一项大学问。

我想我会珍藏我的这三天社会实践经历的。它让我学会了做不简单，不平凡的自我。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十一

社会道德有广义和狭义之分。广义的社会道德是指反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括某个社会、某个国家特别提倡和实施的道德要求，甚至以法律规定的形式，可以引起重视和实施。狭义的社会道德是指人类在长期的社会生活实践中逐渐积累起来的，为社会公共生活所必需的最简单、最起码的公共生活准则。泛指影响公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生等行为规范。社会道德是人类社会生活中最基本、最广泛、最普遍的关系的反映。在阶级社会中，虽然存在着各种阶级和不同的劳动分工，但同一社会环境中的所有社会成员同时必须遵守这个时代和社会所必需的最低限度的简单生活规则，才能相互交流，维护社会的最低生活秩序。

社会道德是指公民在社会交往和公共生活中应当遵守的道德原则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。在人际关系层面上，社会道德主要体现在文明行为和尊重他人；在人与社会的关系层面上，社会道德主要体现在爱护公共财产，维护公共秩序；在人与自然的关系上，社会道德主要体现在热爱自然和保护环境上。

作为当今社会的大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军。这就要求我们不仅要有过硬的专业技能，还要有高尚的道德情操。尤其是在构建和谐社会的时代，更要努力做道德楷模。

在思想道德上，社会道德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间反映了一个人的素质，同时又处处伴随着我们的日常生活。针对当今大学生的社会道德，我们进行了一项社会调查。

调查显示，大学生的社会公德意识总体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长吴东升说:现在的大学生值得肯定。与八九十年代相比，社会进步已经充分体现在大学生身上。我们的调查结果显示，49%和2%的人对当代大学生的总体评价是思想、知识、文化先进，但应用知识能力差。只有17.79%的人认为当代大学生。思想素质好，专业水平高，社会实践报道能力强，社会责任感强。这说明大学生的公德表现普遍较好。他们对公共道德的基本行为和范畴都有清晰的认识，但具体表现有待提高，而这种知行脱节随着年龄的增长，这种现象越来越明显。

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总会有需要别人帮助和关心的时候。因此，社会公共生活中的助人精神是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是中国的传统美德，自古就有。成年绅士的美做最好的人冀中博士以及其他广为流传的格言。人有三种快乐:自得其乐、知足常乐、助人为乐。把帮助别人当成自己最幸福的事情，既是爱的表达，也是社会对大学生的殷切期望。养成助人的习惯，将是一个人一生取之不尽的精神财富。所谓送人玫瑰，手留余香大学生应该以团结互助为荣，以损人利己为耻积极参与公益事业，尽可能关心和帮助他人。

在这项调查中，57%和75%的人选择社会福利活动定期参加，37.97%的人选择没兴趣，没任务，偶尔应付此外，4%和28%的人选择了不要参与。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，体现了无私奉献的精神和强烈的社会责任感。对于不喜欢参加社会公益活动的学生，社会也要给予积极的鼓励和引导。

在当代大学生中，大多数学生很少接触社会，也很少参与世界争端，所以他们保持着原有的善良和感激。在我们一次关于无偿献血的个人访谈中，受访者干净利落、毫不犹豫地回答了每一个问题。她献血的时候第一次冲，她觉得很有意义。当我们问:有人说献血很危险，甚至可能生病。你想过吗？她简单地回答说:没有，我没想过。只觉得身体很好。我抽点血没关系。除此之外，还有很多人挣扎在死亡的边缘，等着我们献血去解救他们。我们的调查数据还显示，58，63%的学生积极参与献血，36.31%的'学生想去，但没有时间。只有10，06%的学生认为这是医院赚钱不给钱。

礼貌是社会交往中不可避免的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，体现在日常生活的细微之处。比如:尊敬老师，主动让座等等。在我们的调查中，84%和54%的受访者在路上看到老师时会主动打招呼。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度很高，可以付诸行动。在公交车上，只有49、47%的受访者会主动让座，而48、47%的受访者会视情况偶尔让座。这说明大部分大学生对让座持积极态度，因为两者之和占97%和94%，但只有一半坚持把道德认知转化为每一件小事。这表明，在新时代背景下，大学生在礼貌和礼貌方面的素质需要提高到一个新的水平。

环境保护也是社会道德的重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周围环境的改善，大学生逐渐意识到爱护公共财产和保护环境的重要性。据调查，87%和05%的学生外出制作垃圾但暂时找不到垃圾箱时会相遇找到后扔垃圾桶，622%的人选择扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找个角落再扔一次。在不破坏环境卫生方面，大部分同学都做的很好，就是能对自己免疫。但是，当我们真正把环保当大师的时候，我们大学生做得还不够，就是做不到优先考虑世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人会马上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通过分析原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些常见的规则太死板了，我一个人去做很尴尬，可以选择逃避的时候就去逃避。对于这些现象，每一个有责任感的大学生都应该有所行动，不要觉得是丢脸的事情。其实往往是最想要面子的人最没面子。21世纪需要的是弯曲的精神多一个弯，世界就多一份干净。另外，对于盛行桌面文化我们应该持坚决反对的态度。在我们做任何事情之前，我们应该考虑它可能带来的后果和影响，并对我们的行为负责。

守法实践是提高人们社会道德的重要途径。在社会公共生活领域，人员构成复杂，素质参差不齐，可能影响正常的生活秩序，需要通过纪律和法律来维护。大学生应充分了解各种法律法规，熟悉学校规章制度，牢固树立法律观念。以遵守法律法规为荣，以违反法律法规为耻，自觉遵守相关纪律和规定。但当代大学生遵纪守法的情况并不太好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中，93%和2%的学生认为舞弊并不奇怪，他们可以冷静对待。在南京某大学20xx的调查中，56%和7%的人不相信有从不出轨的大学生！这不仅反映了一个学术道德问题，也反映了当代大学生的规则意识薄弱。很多大学生过早产生了世故感和机会主义。诚然，要改变这种状况，不仅要依靠社会的正确引导，还要增强大学生自身的思想道德和法律意识，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

在此，希望太原理工大学现代科学技术学院的全体学生一起遵守社会公德。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十二

90后作为改革开放以来中国高速发展的年代出身的一代，他们的一出生都饱受到个方面的批评与指责，非主流，缺乏责任心，放纵，自私等等都成为了他们的标签。可是到底有有多少人真正深入到90后之中，做深刻的社会调查，再做出结论的，这样的很少，所以，现在的很多评论对于90后或多或少的有些偏激。很多评论都认为90后这样发展下去，很难肩负起未来祖国发展的重任，而90后大学生作为这一群体中的特殊，我们更应该展开深入的调查，正确的对90后大学生做出一个正确的评判。

我从网上看到一个调查方法及结果：采用的是问卷调查的方式，首先是通过查阅各种资料制定了问卷，然后由问卷调查组的同学在全校范围内对10个系的500名大一新生做了问卷调查，最后由问卷统计组对调查问卷做了系统的统计。这一次我们总共发放了500份问卷，回收479份，回收率达到了98.5%，确保了第一手资料的可靠性。

下面是我通过此次调查报告所做的分析：

90后大学生大部分对未来充满信心，学习积极。

我们通过调查得出，当前90后大学生带对于当前人才济济，竞争激烈的社会，大部分的同学都认为成功还是要靠自己，只有通过自己的不断努力进取，才能在激烈的竞争中脱颖而出。很大一部分同学表示，在大学四年里要努力学习知识，为以后出身社会打下坚实的基础。对于这一点90后大学生是比较积极的.，也并不是说90后大学生作风懒散，没有进取心。虽然有极少部分的90后大学生还抱有啃老的思想，但是主流是积极的，我们不能因为这少部分的同学而产生对90后大学生的误解，而且我认为，学校应该在培养同学们的积极性，改善学习环境上多做努力。我们在调查中有87%的同学学习目的明确，其中超过半数的同学认为学习的目的是为了实现自己的理想和价值。因此我们也可以看出90后大学生也是很有主见的一类人群，对于自己的未来，大部分人都有比较明确的目标，而且90后的信心我们是不用怀疑的，那绝对是70、80后不能比较的。

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大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十三

漫漫求学路，如果说高考是一道槛儿，那么考研就是一条难跨的梁了。在这个竞争日益激烈的社会，大学生们“天之骄子”的光环已经失去了往昔那灿烂夺目的光彩，于是追求更高的知识层次，考研成为新的学习主流。招生人数一扩再扩，莘莘学子废寝忘食，在校园里，“君考研否”的流行就像中国人问“吃了没”一样的普通平常。

一、大二生活之后，很多同学在大三阶段开始为自己的前途担忧，大学毕业后是工作还是考研，同学们开始根据自己的兴趣和实力进行着取舍。国家对研究生招收政策的放宽，严峻的就业形势，加之金融危机的到来，使得很多即将毕业的大学生开始迷茫。是该就业还是继续深造就成了他们必须面对的问题。

据了解，在前几年的高校研究生大扩招背景下，政府出台的一系列政策，不仅放宽了专科生考研的条件，还放宽了考研能力要求，而对体检的放宽及自主招生的相关规定也无疑刺激了扩招规模的增长。

对于面临毕业的大学学子来讲，考研还是就业，成为一个现实的两难问题。如今，大多数选择考研的学生早已不是单纯做学问的心态，而是各种性格、价值观、人生态度交织在一起产生的综合反映,当今社会在不断的发展，对人才的需求也越来越高了。

据此，作为一个也即将走向大三，面临选择的大学生，我在课余时间关于当代大学生对于考研的态度进行了实践调查。

为了深入了解大学生考研的情况，以及了解大学生对考研的态度，也为更多有志考研的同学提供一些信息，真实地了解应届毕业生考研的动机，帮助大学生树立正确的学习目的和考研心态，提高大学生学习的自觉性、主动性，并为大学生提供必要的考研学习条件。

长安大学学生。

问卷调查。

研的最大因素，也有很多同学表示读研还要读三年，只是为了把就业往后推迟三年而已，既浪费钱又浪费时间。况且等研究生毕业的时候就业情况谁也无从知晓。还有一小部分的同学认为早点出到社会工作会比继续还在校学到的知识还要多，最起码动手能力会有所提高。更多的同学表示，不是只有通过读研究生才可以学到知识，出到社会的时候还可以以其他途径深造，学到更多有用的知识。

总的来说，考不考研那是因个人条件而定。从本次调研我们了解到，在金融危机加剧的今天，很多学生还是选择勇敢的面对这强大的就业压力；还是比较理性和慎重的。而选择考研的大部分同学目标也比较明确，不盲目不随大流。借以此篇此文，预祝我们考研的同学能够在即将到来的考试中取得好成绩；而选择直接就业的同学也要确定好自己的目标，坚定信念，抓实专业知识，能够在即将到来的就业之旅中占有一席之地。

调查结果显示，根据不同的年级调查显示，会考研与不会考研有明显的区别，考研所占的比例也不一样：

由结果可知，大三的选择考研的比例明显比其它年级的要高。这说明在大三同学对考研的意识比较强，比较突出。

根据调查显示：

68%的同学不打算考研，占了被调查人数的大多数。“是否考研主要取决于三个因素，入学门槛、读研成本及就业前景。有关专家表示，通常而言，如果考研的入学门槛及读研成本增加，但如果有一个好的就业前景，那么考研报名还可能稳定，甚至增长。“但现在，读研难度增加，又找不到好工作，那么考研的人数当然就要下降。”其中，81.8%的同学选择毕业后就工作；17.1%的同学认为考研费用太高，而家庭经济状况不好，不打算考研；1%的同学选择其它途径深造；11.1%的同学则不想再读书，因此对考研不作考虑。另外，也有3.7%的同学持保留意见，认为自己离考研还有相当长的一段时间，现在对它没有太多的想法。

32%的同学选择考研，从侧面反映出了当代大学生趋向于继续深造的意向。在这部分同学中，30%的同学的考研动力是为了将来找工作更具有竞争力，通过考研进一步提升自己的个人价值。这说明我校大学生已经具有相当高的忧患意识，对激烈的就业竞争已有准备。当然，同样是选择考研，许多人都有不同的想法。

由考研人数的显示，21．3%的同学，认为目前的就业压力大，不想就业，而选择考研也是一种途径。63.8%的同学是为了继续深造，一种观点是为了以后找到一份更好的工作。考研女生人数增加的比例大大超过了男生，尤其是女生，就业更加困难。在这种情况下，许多女大学生不得不通过继续读书，求得一个高学历，为以后的就业寻找更好的机会，女大学生报考研究生增加，其中就业压力大是一个原因。另一种观点是基于对某所大学的向往；还有一种观点认为自己的能力还不够，现在不想参加工作。由此可见，现代大学生的思想观点多元化，绝大多数同学都能够根据自己的实际情况选择自己的道路。关于考研专业问题，60%学文科的同学，认为考研没有必要，而对于理工科专业的学生来说研究生和本科生是有本质区别的，研究生的专业素质的确要比本科生高很多，所以认为理工科学生考研还是有必要的。

所占比例也是相当大的。65.3%的同学选择报考本专业，34.7%的同学选择报考外专业。而调查到报考该专业的原因：37.7%的同学表示自己的兴趣、爱好为第一位；33%的同学则考虑到报考专业的热门程度，就业前景是否看好。也有20.3%的同学选择相对容易考的专业报考，还有8.7%的同学综合各方面因素，选择自己既喜欢又热门还有把握的专业报考。但这种三全之事并不多见，因此，报考专业时仍应谨慎考虑。

根据研究生收费改革的相关规定，20xx年，包括北京大学、清华大学在内的17所高等学府都取消了公费研究生制度，而两到三年的研究生学费也要在开学的时候全部一次性交齐。尽管部分高校有替代办法，如北京大学就采取了奖励助学金的方式资助优秀研究生的学费和生活费。但是，一次性拿出这笔钱(一般都在万元以上)对于很多考研者来说依然困难。“要看到考研的人中很大一部分来自农村，太高的学费负担他们往往承受不起，只能选择放弃。”在我们被调查者中有45%的同学来自农村，33%的来自县城，22%的来自于城市。而他们的月生活费在300元以下的占8.9%，300---500元的占48%，500—800元的占34%。在考研的同学当中45.1%同学对考研信息了解不多，40.4%了解一些，仅有4.5%同学非常了解，还有10%的同学表示自己不了解。对此，希望广大的同学对考研有一个全面深入的了解，从而更好、更充分地准备考研。如果考研没有考上，其中，27.2%的同学认为应该全心投入明年考研，47.7%的同学想先找个工作，抽空复习明年在考。25%的同学不想考了，直接找工作。当然还有13.6%的同学没有想好。

调查的最后一项是“你对考研的看法”。大多数同学认为考研是个人的原因。要根据自己的实际情况而定。考研是为了继续深造，是为了有更好的工作，更好的将来。上研究生是大学生不错的结局，有理想的情节，找工作地情节去考研。同时，他们认为考研也是一次人生经历，努力过，奋斗过，即使结果不一定尽如人意，那考研过程中丰富而充实的记忆也足以让自己好好珍惜。

结束语大学生要对自身和当前形势有清醒的认识。要立足于客观实际，要知道自己为什么考研，不要盲目从众，必须认清自己，清楚的认识、设定目标的可行性，有长久的积极性和热情，有认识的前瞻性。在确定自己的目标时，不要以为的追求当前的热门学科，要从长远出发，选择自己喜欢的并愿为之奋斗的事业。其次，要对考研的艰巨性有充分的心理准备，做到持之以恒，善始善终。在这漫长而艰苦的过程中，牢记自己心中的奋斗目标，从紧张的学习中寻找乐趣。——再次，要有良好的身心素质。要注意张弛有度，在紧张中放松自己，切不可搞疲劳战术，以身体为代价。此外，在准备过程中要通盘考虑，各科都要做好充分的准备。只有进行了事先的理性分析，才有可能对整个研究生学习生活进行长远的规划，并使得研究生学习更有价值。希望那些还未做出决定或已经做出决定的人都能更改的对待考研，做出适合自忆的人生规划！

1.您所在的年级？

2.您所学专业是什么？

3.您在上学期间有没有考虑过考研？

a刚上大一就这样打算b大三毕业才匆忙决定。

c完全没有想过d因为不喜欢所学专业，大二时候开始计划。

4.您了解考研吗？

a了解b一知半解c完全不懂。

5.您对跨专业考研有什么看法？

a完全是痴人说梦b跨专业应该是考研的主要目的。

c跨专业考研太困难、但未尝不可。

6.如果您选择专业的话会选择哪个专业？

7.您会选择普通学校的重点专业，还是重点学校的一般专业？

a前者b后者。

8.您觉得考研最难的是什么地方？

a坚持b专业课。

c英语d数学。

9.如果您决定考研的话，您会找专门的考前辅导机构给您做考前培训吗？a是b否。

10.如果您已经是硕士研究生，您还会考更高的学位吗？

a会考虑b不会。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十四

摘要：在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德;培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。

关键词：公共生活，社会公德，社会公德意识，网络生活中的道德要求

时间：20xx年xx月xx日星期一

目的：了解大学生的社会公德意识，增强大学生的社会公德意识，践行社会公德规范。

对象：大学生

形式：问卷调查

通过调查问卷设计，调查实践，数据统计，我顺利完成了大学生社会公德的问卷调查。从调查的结果看：大学生作为社会主义未来接班人的主干群体，80%左右的被调查的同学具有较高的社会公德意识;仅有10%公德意识薄弱。在文明礼貌方面，接近90%能做到尊老爱幼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为标准，与我们每个人的日常生活相关，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。

在助人为乐方面，大学生作得更是出色。近93%的人能做到助人为乐。在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候，因此在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义的基本要求。

对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。但40%的同学在爱护公物方面仍持不定态度，要不要爱护公物还要看情况而定。仅有50%会明确如何对待公共财物。

在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德;培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。

公共生活是指超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛的生活空间。而社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本的道德规范，准则。遵守公共生活中的道德规范是每个大学生的义务。作为有较高素养的大学生，我们应当自觉培养公德意识，养成遵守社会公德的良好行为习惯。

社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。同学们一定要把这些期望化为提高自身强大修养的强大动力，努力培养社会公德意识，树立遵守社会公德的良好形象，争做碱性社会公德的模范，以实际行动推动我国社会公德建设。

在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范。培养社会公德意识离不开社会实践活动，大学生应当在实践中不断增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。

积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会.拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实际活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动，普及社会公德规范.传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会.回报社会;既可以参加学校组织的各种社会公益活动，也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

从小事做起，从小节做起，带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的.行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视，往往就可能形成不良的社会风气。因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养，古人云勿以善小而不为，勿以恶小而为之，讲的就是这个道理。其实，践行社会公德并不难，提升敬人礼让的境界同样不难，比如，见到老师.长辈主动问候是讲社会公德;乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座是讲社会公德;在银行.邮局等公共场所排队时自觉站在一米线外是讲社会公德;最后离开教室时随手关灯是讲社会公德 ;外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲社会公德，等等。社会公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。

在真实的社会生活中，有着社会舆论的监督，我们大学生或多或少会因此更讲社会公德。但在缺少监督的网络空间里，遵守网络生活中的道德要求有着更重要的意义。

随着信息技术的迅猛发展，互联网成为重要的信息平台与交流工具。网络生活中已成为大学生课余生活的重要内容，成为大学生学习.交流的重要工具。然而，网络也是一把双刃剑，网络活动中存在着不少突出的问题。遵守网络生活中道德要求的重要意义：对维护公共秩序和公共安全有积极作用;保证大学生的业余学习和生活健康.丰富发展;有利于大学生活拓展视野，增强创新思维和创新能力。避免个别大学生误入歧途。

大学生应当积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学.文明.健康的上网习惯，在网络生活中加强社会公德自律，做到：正确使用网络工具。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、浮秽和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺，不侮辱，更不能参与网络色情游戏、等活动。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动，在网络交往中树立自我保护意识，不要轻易相信、约会网友，避免受骗上当。自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的，但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾，沉迷于网络而不能自拔，进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是，沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发，学会理性对待网络。养成网络自律精神。网络的虑拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，不利于发挥社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在约束的效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而不逾矩。

道德是分领域和层次的。不论在哪一领域哪一层次，大学生都应当自觉培养公德意识。《公民道德建设实施纲要》明确指出：社会公德涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范，我们大学生理应养成遵守社会公德良好行为习惯，在实践中不断提高自己的社会公德意识。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十五

中华老字号积累了中华民族深厚的文化底蕴，对发展工农业，繁荣市场，振兴经济，弘扬优秀文化，振兴中华民族精神起到了重要的作用。当下，中华老字号的发展问题备受各方人士的关注。为了更好的了解芜湖市餐饮业“中华老字号”发展与保护现状，由沈喜彭老师带队，09级文化产业管理专业学生骨干参加的社会学院暑期社会实践分队，以“调查研究芜湖市餐饮业老字号的发展与保护现状，增强老字号品牌保护意识”为中心，采取“全面了解，重点突破”的方法进行了为期5天的实践调查。此次调查以安徽省首批入围“中华老字号”的耿福兴酒楼为重点，连同同庆楼、四季春、马义兴等芜湖市餐饮业知名老品牌。调查期间，走访故址，走访档案局搜集相关资料，采访酒楼新老经理、白案红案大师，咨询芜湖老人。熟悉中华老字号企业的经营模式，了解企业内部的商标管理情况，总结中华老字号企业成功的经验，探寻中华老字号没落的原因，了解企业发展的瓶颈。经过调查分析，发现芜湖市饮食业“中华老字号”发展与保护现状不容乐观，进行体制创新，开展灵活的经营策略和营销策略等举措是中华老字号企业的发展必由之路。

第一部分：回忆历史。

第二部分：分析现状。

第三部分：发现问题。

第四部分：提出建议。

第五部分：分析总结。

第一部分——回忆历史。

人有回忆，城市也有回忆。回忆不是百分之百的复制历史，而是经过岁月的筛选之后，留下一抹迷人的色彩。人的回忆依赖于脑，而城市的回忆却依赖于——城市的味道。那么，芜湖的味道，城市的回忆———耿福兴酒楼当之无愧。

因此，此次实践活动选取芜湖市耿福兴酒楼为调查重点，实地走访耿福兴旧址：第一旧址位于同庆楼后巷(原)——芜湖市三街口，第二旧址同福源汤包馆(今)——芜湖市二街27号;走访档案局搜集相关资料，包括(具体档案资料见附件)：

1耿福兴饺面馆劳资协议书。

2芜湖市商业创设登记申请表——耿福兴饺面馆。

3为呈报耿福兴等户暂停营业的报告。

4耿福兴饺面馆汇集郑啸伍撕毁发票又不到店工作。

5为耿福兴歇业后修理炉灶暂停业一月的报告。

等;采访酒楼新老经理、白案红案大师，咨询芜湖老人再现历史，了解到耿福兴重要成员：原总经理——郭春林、原白案大师——刘扣锁、原红案大师——左炎生;并偕同调查了同庆楼、四季春、马义兴酒楼等芜湖市餐饮业知名老字号。

经走访调查了解到，耿福兴创建于清光绪年间，原设于芜湖市三街口，始由江都耿氏兄弟长宏、长富饺面及芜湖严开银师傅酥烧饼组合而成“耿福兴饺面馆”。1959年迁至中二街。历经沧桑、百年不衰、直至今日，“耿福兴酒楼”誉满江城名闻遐迩。在过去的一个多世纪中，耿福兴的菜肴和点心，已成为芜湖餐饮文化的代表。耿福兴在传统菜肴和点心上保持传统不断创新，食客们在品尝后赞道“这就是芜湖的味道”。

分析总结后，也理清了耿福兴的历史传承：

1888年，耿家太爷以面点手艺特长，由扬州来芜湖挑担卖面点。

19xx年，耿家太爷之子耿长宏、耿长富共同创立“耿福兴面馆”。

1942年，由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉丰合伙经营。

1956年，公私合营，耿福兴由当时芜湖市饮食服务局接管。耿玉和任主任。

1959年-1961年，市饮食服务公司成立耿福兴，仍由耿玉和任主任。

1962年-1996年，由饮食服务总公司副总经理郭春林任经理，注册“耿福兴”菜馆。

1996年-xx年，由鲁金富任“耿福兴”菜馆经理。

xx年，国有企业退出市场，由高述红女士购买“耿福兴”商标。

xx年至今，由高述红女士任总经理，法定代表人。

今天的耿福兴酒楼坐落于安徽芜湖市凤凰美食街中心广场、面积近3000平方、可同时接纳1000余人就餐，员工200余人。“童叟无欺，货真价实”;“发扬传统，与时俱进”是耿福兴百年不变的经营理念。耿福兴特色美食、小笼蟹黄汤包、虾籽面和酥烧饼，加之发展丰富的淮扬菜系和徽菜菜系，招徕四海名流、八方来客。曾接待国家领导人以及世界一百三十多国家使节，备受赞誉。

耿福兴酒楼现为“全国绿色餐饮企业”、“中国烹饪协会团体会员”“安徽省餐饮研究会常务理事单位”、“芜湖市餐饮烹饪协会副会长单位”。xx年11月16日，与安徽的“红星”牌宣纸、“口子”酒业、“胡开文”墨、“同庆楼”餐饮、“胡玉美”酿造、“寿春堂”大药房、“余良卿”药业等8家，被国家商务部认定为全国首批430家“中华老字号”企业。其特色菜肴有:小笼汤包、虾籽面、酥烧饼、翡翠烧卖、虾皮馄饨、周氏虾丝、芜湖盐水鸭、芜湖烤鸭、生煎鱼丝饼、蝴蝶海参、凤胎鱼翅、肴肉等。它也是国家商务部xx年实施“振兴老字号工程”，在全国范围内认定1000家“中华老字号”我省首批入选的8家企业之一。

老字号经久不衰，辉煌如昨，“中华老字号”耿福兴酒楼一方面充分利用和发挥自己的比较优势：历史悠久、品质精良、风味独特、货真价实、信誉卓越;另一方面，充分挖掘“老字号”潜在的无形资产，维护商标形象，加大商标宣传力度，提高商标价值。网上评论，耿福兴商标价值300万。芜湖商标事务专家江大明先生在接受采访时表示，xx年前通过转让获得的商标，在获得了中华老字号后，其无形资产价格的飙升是不言而喻的。

曾经是江城餐饮酒店骄傲的耿福兴，如今又成了芜湖特色美食的代表。耿福兴的新崛起，为江城餐饮业掀开了新的一页。

而调查中发现，马义兴、四季春等酒楼却忽视了对老字号的保护，没能充分利用老字号历史悠久、品质精良、风味独特、货真价实、信誉卓越等优势。在日趋激烈的市场竞争中，它们失去了一个与耿福兴这个中华老字号品牌抗衡的筹码，差距也随之出现在企业的经济效益上。

与耿福兴相比，同样历史悠久的老字号同庆楼、四季春、马义兴等芜湖市餐饮业知名老品牌，却未能同耿福兴一样在传承中发展，在发展中创新，最终湮没在激烈的市场竞争中。究其原因，缺乏老字号的保护意识是最主要的，而老字号的衰落则是导致保护意识淡薄的根源。

据商务部副部长张志刚先生透漏，现存的1600家中华老字号企业，大多是举步维艰，20%经营不善，出现亏损，面临破产和倒闭，70%的企业勉强维持生存，只有10%的企业经营比较不错，是盈利的。

老字号有自己的文化专利：历史悠久、品质精良、风味独特、货真价实、信誉卓越，因而能令有经历的中老年人对它情有独钟，然而，经历了历史的沧桑变迁，老字号的所有制形式、企业性质、管理方式也都发生了根本性的变化，有些老字号却没能跟上时代的步伐。理念的落后使得老字号活力锐减，激励机制和约束机制的丧失，使得企业缺乏生机活力，最终被社会所淘汰。

《北京市餐饮业中华老字号企业调查报告》曾经发出这样的感慨语言:伫立在老字号的废墟上，内心升腾的不仅仅是时空交错的失落，更多的是对这些曾经灿烂的历史瑰宝的深省和反思。

经分析总结，把老字号衰落的原因归结为以下几点：

1、产品质量滑坡。原材料已变，而老字号烹饪技术不变。一些“老字号”换了新的经营者，就将原来的质量体系打破，以至于消费者认为老字号不如从前了，这是餐饮老字号产品难以保持的一个制约因素。

2、产品创新不足。随着市场经济的到来，如果产品缺乏创新意识，坐吃老本，势必会出现新产品开发速度过慢、难以跟上市场步伐的尴尬局面。饮食样式单一、技术含量低，产品开发观念与现代消费观念差距日渐扩大。如果有创新意识的话，“老字号”完全可以制造出更多符合现代消费者需要的产品，而不是原地踏步。

3、品牌商标保护意识不强，重视程度不高，品牌价值的提升不足。“老字号”经过几百年的风霜洗礼，本身是具有品牌价值的，那么面对新的市场竞争，就需要对品牌价值进行提升，在品牌的内涵和外延的建设方面下功夫。然而，一些不法分子利用“老字号”的金子招牌，分羹“老字号”的品牌资产，致使“老字号”的品牌形象严重受损，如果“老字号”不在品牌维护重点环节上投入力量，那么市场迟早会被这些造假者蚕食，从而严重影响品牌的形象。

4、饮食风潮在改变，而老字号产品不改变。老字号面对的消费求，使得餐饮业主必须时刻把握市场产品的风向标。老字号的产品一旦改变或提价，很可能失去老顾客，又唤不来新顾客。

综合起来，如果不以市场的变化而采取相应的策略，一味沉迷于“老牌子”，按以往的思维模式按部就班地运作，难免要在市场中陷入尴尬的境地。

面对老字号保护局面不容乐观，老字号企业应认真的分析现状，结合目前国内的市场环境和所处的行业地位，将老字号的竞争优势表现出来的。经分析总结，提出以下几点复兴中华老字号的对策建议：

1、老字号企业应充分利用和发挥自己的比较优势，确立企业的核心竞争力。

老字号企业是经过几代人的努力发展起来的企业，凝聚了几代的心血，是经过历史检验的，也是消费者公认的。可靠、正宗和货真价实是老字号的最大竞争优势，老字号企业要不断改善经营环境和提高产品质量，发展名优特商品，保持老字号商品的特色。

工艺独特是老字号的一大优势，企业应该加大工艺的机械化、自动化和信息化改造，改变生产方式，提高生产效率，对于必须要人工的工艺，加大传播力度，招收较多的徒弟，防止手艺失传。通过各种途径确立并逐渐增强企业的核心竞争力。

2、加强企业的自主创新能力。

老字号的创新、开拓，是他们永远立于不败之地的根本所在。生产技术上不断创新，营销技术上不断完善，管理上不断完善，等等，都是他们的致胜法宝。只要大胆发扬自主创新精神，用现代商业手段充实、丰富老字号金字招牌的内涵，维护和提升品牌竞争力，中华老字号完全可以再次发扬光大。

耿福兴的今天就在于高述红总经理对此有清醒的认识，并且善于因时而变，因势而变，善变而求胜。立足于自身的基础之上，根据不断变化的外部环境，不断变化的消费需求，作出相应的变化，务求自己与时代的特征、时代潮流合拍，跟上形势，合乎时势，从而使自己在激烈的市场竞争中立于不败之地。例如，耿福兴汤包已由过去的单一鲜肉熟汤包，发展为各大系列、多个花色、多种味感。使得江城其他老字号小吃都在衰落的时候，耿福兴依然风采依旧。

3、充分挖掘“老字号”潜在的无形资产，维护商标形象，加大打假和防伪力度，维护品牌，提升商标和品牌价值。

首先要强化商标注册意识，重视无形资产的评估，使金字招牌取得应用的量化价值。

其次，对于仿冒老字号的情况，建议企业要积极配合工商行政管理部门打击假冒伪劣商品，充分利用企业分公司的信息优势，及时向当地工商行政管理部门提供信息，同时及时督促当地工商行政管理部门取缔非法企业，没收假冒伪劣产品，对于有较大影响的案件要寻求法律救济，及时在相关媒体发布信息，将不利影响减少到最低限度。

4、对消费者进行研究，提升产品档次。

细分市场消费者是不断变化的，因此，“老字号”也需要对消费者进行研究，并针对自己产品的档次定位，进行准确的市场细分。

老字号可以借鉴宝洁，可口可乐等运营品牌的经验，比如常年对消费者的形态进行研究，要转变观念，不要仅仅把眼光停留在产品上，要懂得研究消费者的需求，特别是消费者越来越挑剔的今天这一点相当重要。

总之，“老字号”如果始终沉湎于过去的辉煌，仍旧拖着原有的经营模式和管理方法不放，必然会“店老字黄”，失去吸引力，被“喜新厌旧”的消费者抛弃，丢掉原有的市场。“老字号”只有跟着时代走，不断地改革、创新，才能使“老字号”发扬光大，真正做到几百年不倒。

老字号的兴衰沉浮直接关系到老字号品牌保护的重视程度，因此，要加强老字号的保护首先要振兴老字号，让企业认识到老字号带来的经济效益和在企业竞争中发挥的价值，从而自觉的保护老字号。

“中华老字号”是指在长期的生产经营活动中，沿袭和继承了中华民族优秀的文化传统，具有鲜明的地域文化特征和历史痕迹、具有独特的工艺和经营特色，取得了社会广泛认同和良好商业信誉的企业名称和产品品牌。中华老字号的认定范围：百货、中药、餐饮、服装、调味品、酒、茶叶、烘焙食品、肉制品、民间工艺品和其他商业、服务行业。

中华老字号，一个积淀了厚重的传统文化并蕴涵了丰富的人文和历史的名字。对发展工农业，繁荣市场，振兴经济，弘扬优秀文化，振兴中华民族精神起到了重要的作用。

中华老字号已经完成了它的历史使命，要想再创辉煌，只能让自己变年轻。年轻就是生命，年轻就是活力，年轻才有未来，年轻才可以发展。有了心理的年轻才有行动上的年轻，有了行动上的年轻，才会永远年轻。我希望中华老字号的标志语这样写：我们今天更年轻，我们永远都年轻。

我们期待芜湖市餐饮业的老字号品牌保护现状的改观，同时也祝福老字号永远年轻!

谢辞：感谢社会学院领导的经费支持和理论指导，感谢辅导员沈喜彭老师的带队指导，在实践活动过程中有意识的锻炼我们的实践能力，在实践报告写作过程中的答疑解惑、规范指导。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十六

我在很久以前就听说了“网购”这个词，淘宝网更是家喻户晓的知名网站。人们对于网购这种购物形式众说纷纭，在我身边的大多数人都觉得网购存在很大的风险，也很少人真正尝试过。我一直都对网购很感兴趣，很好奇，在今年春天我开始了我的“网购生涯”。从那以后，身边的同学也纷纷开始了网购。后来网购成了我生活中的一部分，什么东西都喜欢从网上买。像我这样喜欢网购的大学生有多少呢？因此我选了这个主题。

大学生是新新人类，对新鲜事物比较好奇，为了揭开网购的真实面目，让更多的人了解网购，对在校大学生进行此次调查。

1、调查对象:青岛理工大学经贸学院（由于调查的困难性，选取了本学院进行调查）。

2、资料收集方法:采用问卷调查方法调查。向所取得的样本中的个体发放《大学生网上购物问卷调查》了解学生关于上网购物基本情形和情况。

3、调查方法：对经贸学院的全部学生（限于三年级以下）进行分层，分成大一，大二，大三三层，在总体中抽取容量为60的样本，在每层中进行系统抽样，根据每层样本量占总体的比重，在三层中分别抽取容量为22，22，16的样本。随机选定某一学号后，间隔10进行抽样，得到样本。

（调查问卷附在最后一页）。

1、通过对样本中网购人数的调查，得到以下数据：大一学生样本中有9人进行网购，在该层中的比例为56.25%；大二的有15人，占该层的68.18%；大三的有11人，占该层的50%。

以95%的把握推断经贸学院中网购人数比例范围为45.36%～70.44%。

2、在没有在网上购物的同学中，有近50%的同学认为网购不安全，而在有过网购行为的同学中有97%的同学觉得网购值得信任。另外，在前者中有92%的人会尝试网上购物。

3、在网购人群中，因为节约费用而选择网购的占网购人数的62%，还有一部分同学是出于好奇和寻找新奇商品而选择网购。在众多的购物网站中，消费者该如何选择呢？有48.57%的网购者会把网站商品是否齐全作为他们选择购物网站的主要标准。其中，淘宝网名列前茅，有87.3%的同学选择在淘宝购物。

4、大家都在网上买些什么呢？经调查，数码产品位居榜首，占到总消费的37.7%，其次是服装27.87%，在网上买书也是个不错的选择，占到总数的19.67%。相比之下，由于食品的特殊性（保鲜等问题），却几乎无人在网上购买食品。

5、本次调查中，还对同学们的网购消费水平进行了调查，有42%的同学每季网购一次，每月一次和每年一次的同学分别占总体的25.8%和27.5%。还有4.7%的网购达人平均每周一次。每次购物的平均交易金额在100以下和100～５00之间的人数都占总数的42.8%，其他金额范围分布较少。

6、在网购过程中，难免会遇到一些困难，其中主要困难是商品描述不清楚，达到45%，其次是商品数目繁多和网站太多，网上市场太杂乱（21%），网购市场有待进一步提高。

大学生思想社会调查报告（模板17篇）篇十七

摘要：

在全球化、信息化日渐深入人心的今天，随着我国加入wto以及市场经济成为主流，计划经济体制下的国有企业制度受到了巨大冲击，制度改革势在必行。改制的途径是推行现代企业制度，即：政府与企业分离;所有权与经营权分离;实行公众企业制度。改制的目标是：提升国有企业的竞争能力，为国民创造更多财富，形成一整套科学规范并可供后人借鉴的制度。

在全球化、信息化日渐深入人心的今天，随着我国加入wto以及市场经济成为主流，计划经济体制下的国有企业制度受到了巨大冲击，制度改革势在必行。对一个从中央计划经济向市场经济转轨的国家来说，由于它往往激流悠久体制的痕迹又带有新市场的因素，所以说它的成效好坏也就既取决于过去的遗产，又取决于新引进的市场机制。这正是中国的现状，因此，为了充分了解国有企业的改制的前因后果，我们不仅要理解市场经济究竟发挥了什么作用，而且还需要理解为什么中央计划经济的国有企业也创造出了相当的财富，并且在分析中必须不能脱离中国的特殊国情，对此需要深入调查、分析与思索。

在这次社会实践中，我查阅了大量相关文献，阅读了数十篇。