道德的调查报告范文（23篇）

通过调查报告，我们可以获得关于某一问题的客观事实和数据，从而做出准确的判断。以下是一些经典的调查报告范文，它们展示了不同领域的调查研究成果，有助于我们更全面地了解调查报告的写作要求和技巧。

道德的调查报告范文（23篇）篇一

1、自然环境与环境卫生难题。

2、文明出行难题。

文明出行难题也是通化市民觉得情况严重的社会道德难题，在其中，搭乘公共性代步工具时争夺、拥堵或行人闯红灯、路人斜穿大马路或翻过市政护栏等是反映犹为比较严重的'难题。

3、讲文明懂礼貌难题。

调研数据信息说明，通化市民在讲文明懂礼貌层面仍需再接再厉，以降低不文明、没礼貌的个人行为。讲文明懂礼貌难题具体表现为：做事看热闹、捣乱，夏季在公共场合光膀子、把鞋脱掉、吸烟，在公共场合大声喧哗，在公共场合争执、说脏话，在公共场合异性朋友间过多亲密无间等。

大体上看，通化市民最反感的违背社会道德的状况占第一位的依然是随意吐痰。群众最反感的各种不良行为排在前二至五位的先后是：小宠物在公共场合随处大小便后，主人家未予清除;乱扔脏物;搭乘城市公共交通时争夺、拥堵;在公共场合异性朋友间过多亲密无间。

在开展调研时，大家发觉很多人民群众自发性地、积极地向大家体现她们所碰到的违背社会道德的个人行为，可是当被问到“见到有些人已经作出有悖社会道德的个人行为时，您会如何?”时，回应結果并不不尽人意。有25.4%的群众表明会在没有危害本身权益的前提条件下同意劝阻，若要放弃一定的本身权益，则仅有5%的群众会同意劝阻;此外，26.6%的人表明会随波逐流，有些人同意时也同意，没有人同意也不左右;33%的人由于怕威胁恐吓因此不敢说话;10%的人觉得劝阻有悖社会道德的个人行为是相关部门的事，与自身无关紧要。

由此可见，大部分吉林省人或是归属于“理论上的大儿子，行動上的小矮个”，只说不做。依照调研新项目，能够把通化市民分为三类，第一类是在确保本身权益状况下能同意劝阻;第二类是可以为了更好地维护保养社会道德，放弃一定的本身权益;第三类是不管不顾个人得失，同违背社会道德的个人行为做斗争。我们可以清晰的见到，大部分人归属于第一类，因而，通化市的公民道德基本建设工作中任重道远。

违反社会道德状况时有造成的缘故归结为起來关键有以下几个方面：

(一)管理方法。

1、管理方案不健全或标准不科学。针对违纪行为而言，大家有确立的规章制度来管理方法、封禁违反规定分子结构，但针对违背社会公德个人行为，只是限于社会舆论斥责，针对一部分不文明现象并无要求评定这些个人行为不文明;也有一些有要求的个人行为，例如严禁随意吐痰，但惩罚幅度还不够，遂使这种不文明现象无法得到除根;反过来针对乱搭乱建那样的惩罚对策过度严格，促使这种不文明现象越来越更为隐敝，不利相关部门地依法查处，难题仍无法得到处理。

2、管理方法对策实行不到位。针对有惩罚对策的，一些工作部门并不积极主动做好本职工作，针对处罚低的违规操作置若罔闻，行政不作为，使管理方法对策变成空中阁楼。

3、公共性服务设施不完善或设计方案时为使用人考虑到的不全面。

(二)品德修养。

1、社会公德观念不足。有的违反社会道德的人压根沒有意识到自身的个人行为不是文明行为的，例如大家常常见到许多膀爷在街上随便行走，很多膀爷原本感觉光不光膀子是自身的事，与他人无关紧要，并沒有意识到这一个人行为不是文明行为的。

2、对公对私规范不一样。“房间内人间天堂户外垃圾站”便是这一点的典型性真实写照。很多人将自身的家布局得雍容华贵，宛如人间天堂;楼梯道里却被她们放满脏物，宛如垃圾站。

3、社会公德个人行为不可以主动化。有些人管控时要遵循社会公德，没有人看管时就劣根性曝露，欠缺主动的、下意识的社会公德个人行为。

(三)全部社会发展的道德观念和价值观念有偏斜。社会发展的道德观念有误，人生价值观过度严重，大家优势以自我为中心，促使社会道德消除。

(四)舆论引导有误、社会舆论不足。

(五)文化教育的不成功。如今的学校德育、亲子教育都只仅限于书面形式口头上文化教育，欠缺社会道德实践活动文化教育，因此如今校园内那般的场地，社会公德实行状况也不太好，校园里也充满了不文明现象。乃至有一些老师、父母自身就沒有给孩子搞好楷模，本身就会有很多不道德品质。还有一些父母把违背社会道德、占便宜的错误观点作为生活哲理传授给下一代。

社会道德，是为社会发展的全体人员中国公民所认可和一同遵循的职业道德，是大家在长期性的社会发展日常生活一同产生的，用于保持公共性日常生活、调整人和人之间、本人与社会发展中间关联的一系列规则。在社会主义社会社会发展，老百姓內部沒有压根的利益输送，社会道德做为全社会发展统一的职业道德，其实际意义至关重要，功效更为普遍。我国现行宪法明文规定，重视社会道德是公民的义务。

道德的调查报告范文（23篇）篇二

调查人：

调查时间：

调查地点：

调查对象：

调查目的：

大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。此次调查，旨在分析当代大学生的思想状况和道德素质现状，让当代大学生更加正确地认识自己，培养良好的行为习惯，学会做人做事；遵纪守法，能够自我警醒；自我评估，提升大学生公德修养。大学生公德素养的提升将直接关系到中华民族的整体素质，关系到和谐社会的建设进程，关系到社会主义现代化建设能否成功。大学生公德属于特定社会群体的公民公德，因此大学生社会公德取向的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。通过调查报告，我们提出意见与建议，更好的提升大学生社会公德素养。

(一)摘要。

本文以在河北大学进行的有关“大学生公德现状”的随机调查问卷数据为分析依据，结合当代大学生对目前社会公德现状的一些看法，再加上我们调查小组各个成员认真深入的研究与分析，得到了关于当代大学生公德现状的不完全分析结果，包括大学生公德现状中存在的各种问题，大学生的优点与缺点，并且提出我们的一些合理化建议，为大学生的公德修养变得更好做出我们的小小贡献。

(二)引言。

社会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映，因此，社会公德是我们在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为当代大学生应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》中社会公德的主要内容和要求是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。

当代大学生作为国家未来建设的支柱人才，其个人素质决定着我国的未来发展，对于一个国家来说，不仅需要自己的人才有着高超的科技水准，更需要其有着高尚的人格魅力，科技可以强国，而伟大的人格却魅力却可以真正赢得人心，只有高尚的灵魂才能真正赢得尊重，一个国家的灵魂只有强大才能真正称得上强国，而作为这个国家最优秀的未来的代表的大学生，他们的公德水平是否能让人满意，是否真的能展现出我们文明古国的风范，对于我们来说至关重要，因而，对大学生的公德水准进行调查，势在必行。为了更好的研究当代大学生的公德状况，我们决定以大学生公德现状为主题展开研究。

本次调查共发放120份调查问卷，收回120份，回收率为100%，其中有效问卷120份，有效率为100%。

我们调查小组从社会公德的主要内容和要求“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”这五个方面剖析大学生目前公德现状及存在问题。

(一)文明礼貌。

文明礼貌是大学生日程生活中最能体现大学生素质的一项社会公德，并且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长、主动让座、公共场合行为文明等方面。

在我们的调查中，在公交车上见到老弱病残时有82.5%的大学生会积极让座；12.5%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，并且大多数人能够将这种文明礼貌作为自己的社会责任。然而仍旧有5%的大学生表示不会让座，这说明坚持将道德认知转化为每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外对于在超市购物时，会不会破坏超市物品，比如捏方便面、巧克力等行为的调查，其中2.5%的大学生表示经常会这么做，15.9%的同学表示偶尔会有这种行为，81.6%的同学则从来不会这么做。说明目前大学生的文明礼貌意识还是很深厚的，大家对于自己的要求还是很高的，不过也有少部分人在日常生活中会有不文明礼貌的行为，所以在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还是需提高一个新的档次。

(二)助人为乐。

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，更是当代大学生应该具备的良好品德。大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，力所能及地关心和帮助他人。

(三)爱护公物。

公共设施是我们日常生活的一部分，是大家的共同物品，也是国家为了方便我们的生活而投资的设施。作为当代大学生，在保护公物方面有着义不容辞的责任。我们此次调查的有关题目是针对大学生日常生活中最常出现的物品“课桌”而做的调查：

你对教室的“课桌文化”怎么看?

a蛮不错，有品位b不管我的事c十分讨厌。

这个问题很贴切大学生的生活，而且这种问题我们每个学生都会碰到，因此得到的调查结果也比较真实。调查结果显示，19.2%的同学认为课桌文化蛮不错的，有的内容还很有品味；有24.2%的同学认为和不关自己的事，也不过问；56.6%的同学则觉得这种“课桌文化”十分讨厌，自己也不会做破坏课桌的行为。从调查数据中我们可以看到，大多数的大学生对于爱护公物方面还是比较有自己的责任心的，对于公共设施的保护也能够从自身做起，有较高的公德意识。但仍有24.2%的学生不把这些问题当回事，显然他们的公德意识还不够高，没有能够意识到“课桌文化”在显示其娱乐功能的同时，也不知不觉地破坏了学校的公共设施。这一方面，我们大学生应该从自己的思想方面改变自己，养成爱护公物的好习惯。

(四)保护环境。

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是我们当代大学生义不容辞的责任。随着经济的日益发展和社会的不断进步，我们周边环境的也在日益改善，大学生对于环境的保护意识也越来越强烈，很多人从自身做起，从身边的小事做起，一点一滴的践行着自己保护环境的义务。

根据调查了解，在公园游玩时经常会乱丢垃圾的约占1.60%，偶尔会丢垃圾的约占41.40%，从来不会乱扔垃圾的占到了56.6%；在公园经常会践踏草坪的约有5.8%，偶尔会践踏草坪的约有55.9%，从来不会践踏草坪的占到了38.3%。从这些数据我们也可以看到当代大学生的环境保护意识现状。大部分的大学生环境保护意识还是很强的，在自能力范围内，大家都会不约而同的选择保护环境，我们大学生的表现也会是不错的。但也有一少部分的大学生，把保护环境当作了别人的事，不能够从自身做起、以主人翁的态度来保护环境。说明大学生的环保意识还是远远不够的，有待加强。

(五)遵纪守法。

遵纪守法的实践是提高大学生社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。

这次我们调查的相关题目是：

(一)学校教育存在问题。

社会公德是社会全体成员共同利益的反映，是基础文明修养的重要内容，重视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺陷，多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低和得失，以此来评判学生素质的好坏以及学校和教师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想政治等重视不够，特别是对社会公德教育缺乏计划性、长期性，即使重视和加强了这方面的教育，多数学校也存在公德教育目标空泛、理想化，教育内容重理论、轻实践，公德教育过程抽象、空洞，学生中普遍缺乏道德实践，道德行为能力不强，进而造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二)家庭教育的问题。

随着知识经济的到来，绝大多数家庭都认识到了教育的重要性，极为重视对子女的教育投资，也愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家庭忽略了对孩子的社会公德教育，普遍存在重智力轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女，在家庭中处于“核心”地位，部分父母或长辈对孩子宠爱有加，无条件地满足孩子的要求，对孩子犯的错误，无原则地原谅，缺少必要的教育引导。长此以往，造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良习气，这种习气伴随孩子进入社会，就会表现为目中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严重，使孩子缺乏公德意识。同时，很多父母也忽视了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响，现实中，很多父母不遵守社会公德，不注重个人形象，在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三)社会风气存在问题。

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。在这一过程中，他们的道德价值观尚处于未最后形成的阶段，仍然较易受社会环境的影响。助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为是大话、空话、套话，使其在调节、约束人们行为方面的作用弱化，良好社会风气受到污染。面对社会上诸多的道德行为，一部分大学生放弃了高尚的精神追求，价值主体的唯我化、价值取向的功利化、价值评价的利己化，致使部分学生重利轻义、重个人轻集体、重眼前轻长远，缺乏应有的社会责任感。

(四)大学生自身存在的思想行为弱点。

此次调查中，我们还设了两个主观的问题：

1、你认为现在的社会公德的约束力怎么样?

2、你认为当代大学生的公德现状怎么样?

从数据可以看出，作为当代大学生，具有思想活跃、积极向上、富于想象力、勇于创新的特点，另一方面辨别是非能力不强，自控能力差，世界观、人生观和价值观还没有完全成熟，思想上活跃与混乱、单纯与复杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在他们身上同时存在。

(一)进一步优化校园公德环境，切实强化对大学生的公德教育。

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作用，良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促进作用。就学校公德环境的优化来说，一方面要重视人文环境的培育。首先，教育者要提高自身道德素养，真正做到言传身教，为人师表，以自己的人格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次，要加强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性，使学生在不知不觉中接受教育，并以实际行动维护学生形象、维护自身形象，提高公德修养。第三，积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用，倡导公德意识，推崇先进模范，宣传优良的社会公德事迹，谴责不讲公德的行为，鞭挞丑恶现象，从而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良好公德环境。另一方面要做好校园美化工作，以整洁优美的物质环境熏陶人，感染人，促进学生良好习惯的养成。

(二)把社会公德教育纳人思想品德课程教学。

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学，要把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳人思想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民族的传统美德，如待人礼貌、宽厚、诚实守信、谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学生，以“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范教育引导学生。在教育方式上，既要有较高的理论水平又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会公德规范，运用到日常生活、学习中去，有意识地不断实践，使自己的不道德行为受到抑制，高尚的思想、行为得到强化。

(三)强化社会实践环节，加强社会公德日常行为的训练。

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人民群众学习，进一步了解社会、认识国情、克服思想上的盲目性和片面性，培养大学生具有为人民服务和献身精神的重要环节，也是最直观、最生动有效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动并力求使各项活动的开展形成一种制度，以保证这些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活动，可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成就，发现人民群众伟大，增强劳动观念，在实践中认识自己的人生价值，进而增强他们的道德需要，使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四)加强大学生心理健康教育，促进学生健康成长。

开展心理健康教育，是新形势下加强大学生思想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康教育课，让学生主动参与到教师设计的活动情境中去感知体验，从而在其中解决心理问题及由此形成的社会公德认知和行为问题，使学生形成健康的心态与公德行为习惯；根据形势需要，各高校要成立心理咨询机构，开展心理咨询工作，建立学生心理档案，了解学生心理状况，为一些处于不良心态的特别不良道德心态的学生咨询，帮其分析导致困境的原因，使之摆脱矛盾和困扰，正视自己的情况找到如何解决不良心态的方法，及时消除致使心理精神疾病的不良因素；定期开展心理卫生知识讲座，并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心理辅导，让学生学会自我保健、自我调节，保持身心健康发展。

(五)优化社会大环境，营造良好的社会公德氛围。

人总是处在一定的氛围之中。一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念，都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围，是搞好社会公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德水平的提高，也有赖于整个社会的社会公德水准得以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大众媒体的作用，以正面宣传为主，弘扬正气，为社会公德建设创造良好的舆论环境。其次，要在全社会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制，利用道德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然而又是非常有力量的，在人人讲道德讲丰貌的氛围中，久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三要大力加强民主法制建设，在全社会创造一个良好的法制环境，以此促进和保障良好道德风尚的形成和发展，从而促进大学生的全面发展。

当代大学生的社会公德状况良好，基本符合一名当代合格大学生的标准，但我们仍有很多方面的不足。天津社会科学院哲学研究所所长王xx表示：“大学生依然单纯，素质并没有下降。”在得到社会肯定和表彰的同时，我们应时刻谨记肩上的神圣责任，时刻以社会公德典范的标准严格要求自己，发扬优点，弥补不足，让自己变得更完美，更好地做一名社会公德形象大使。

具体实施建议如下：

(一)用纯洁的力量再次感染大学生，让大学生给幼儿园或者小学生去上思想教育课，让他们去教小孩子们做人的道理，面对儿童纯真的眼神，我相信大学生会刻意注意让自己做得更优秀，在给孩子们讲道理的时候，也是再次洗涤自己内心的时候，相信多给大学生一些接近孩子们的机会，他们在给孩子们上完课后，自己的公德水准也会迈上一个新的层次。

(二)学校定期开展文明日，文明月活动，让学生在整个学校的公德行动中，去尝试着不断改变自己以前一些没有注意到的那些坏习惯，一点点改正。

(三)学校应改重视学生价值取向的培养，让他们更加深刻地意识到那些值得我们去追求的事，比如正义，学校应改鼓励学生对一些不合理的事情提出建议，让他们乐于说出自己想法，敢于相信自己的是非判断，敢于为自己觉得对的事情去坚持，对黑暗的敢于去质疑。

(四)鼓励学生去从事一些公益活动，让他们在帮助人的过程中，体会到自己的价值，感觉到自己有限的力量还可以去帮助甚至改变一些人，乐于做更多善意的事，这样善良逐渐成为一种习惯，共得自然会提升。

(五)开展礼仪公德知识竞赛，让同学们在竞赛气氛中学到更多东西，耳濡目染。

道德的调查报告范文（23篇）篇三

20xx年1月—2月。

实地调查。

公司财务办公室。

为了完成广播电视大学会计本科毕业实践论文任务，特去新疆吉木萨尔县思源供水有限公司会计职业道德等方面的内容进行调查。

20xx年1月5本人对吉木萨尔县思源供排水有限责任公司进行调查，吉木萨尔县思源供排水有限责任公司属于有限责任公司，位于新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县文化西路，主营自来水供应；供排水安装维修；供排水材料配件供应；代管污水排放等。供排水公司设人秘科、财务科、工程科、材料科；下设自来水公司、生产管理中心、排水公司、污水处理厂。生产管理中心、自来水公司、污水处理厂为企业性质，自收自支，自负盈亏；排水公司为企事业单位。

所谓会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面，凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计人员的职业道德，会计职业道德渗透到社会的各个角落。随着市场经济关系的日趋深入，目前我国会计人员职业道德出现了严重的滑坡，会计造假、会计信息失真及会计职业道德失范等情况越来越多，严重干扰和制约经济的正常发展，已成为我国市场经济运行中亟需解决的重要问题。这些问题的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，为更好地提高会计工作人员的职业道德水平，重塑符合社会主义市场经济要求的会计职业道德，本文从以下几个方面对会计职业道德加以论述。

目前，普遍出现大面积会计信息失真的现象，给使用者提供了虚假情况，给决策者制定相关的决策带来了不利影响，严重影响了市场经济的发展，引起了会计界、经济界以及国家的领导人的高度重视，也诱发了学术界和实务界对会计信息失真的大讨论。笔者认为，这些现象的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，归纳起来主要表现在如下几方面：

当前会计职业道德现状堪忧，诸如会计人员道德观念淡薄、道德沦丧、道德素质差，进而导致会计信息失真、会计监督失灵等问题，其产生的原因是多方面的，归纳起来主要有以下几方面：

1、会计从业环境影响其职业道德行为。

会计人员作为单位的一员，受本单位领导的控制和制约，其经济待遇、工作安排、职务任免等都基本上由本单位领导决定。当会计人员与单位领导发生道德冲突时，会计人员若坚持准则、坚守职业道德，就可能面临被调离、下岗的窘迫境况，会计人员出于自身保护，屈服于单位领导，客观上存在“站得住的顶不住，顶得住的站不住”现象。在这种情况下，会计人员职业道德失范行为究其本质原因，主要是因为单位领导不良道德行为造成，是单位领导不良道德的直接结果。

随着社会主义法制建设逐步完善，法律、法规对社会各个方面都产生了深刻的影响，会计职业道德自然也不例外，加大执法力度、加强会计监督能避免和消除管理上的许多漏洞，促使会计人员自觉遵守职业道德、提高自身修养，大大降低会计人员违反职业道德可能性。相反，执法不严、会计监督不力，会使会计人员职业道德失范行为得以发生、蔓延。

2、市场经济和社会变革影响着会计人员职业道德行为。

随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，人们的思想意识、价值观念发生了深刻变化。在市场经济条件下，由于社会经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化，人们的利益格局也随之多样化和复杂化，利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突，个人主义、利已主义、享乐主义意识抬头，爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务思想受到削弱。会计领域同其他领域一样遇到经济发展与道德进步的困惑，物质利益原则已成为当今经济发展的动力，一些会计人员在追求物质利益的同时，由于缺少社会道德的强有力的引导，思想观念、价值观念、做人的基本原则发生了变化，为了追求自身、小团体利益，不顾他人及社会公众利益，不择手段提供虚假会计信息，丧失了会计职业道德。

根据社会主义市场经济发展以及社会公众对会计人员的职业道德要求，笔者认为适应社会主义市场经济的会计职业道德的基本内容及其要求为如下几方面：

1、爱岗敬业：爱岗敬业是会计人员做好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。避免出现“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，牢固树立“干一行爱一行”职业思想，要有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。

2、诚实守信：自古以来，人们将“诚实”和“守信”视为道德的最高境界，也将其作为道德的基本要求。人无诚信则鄙陋，家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。诚实守信是指会计人员应当做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉致上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。中国现代会计学之父潘序伦先生认为，“诚实”是会计职业道德的重要内容。诚信应当成为会计行业最起码、最基本的执业理念，诚信是会计人员基本的道德素养。整个市场经济都要有信用，如果会计人员不讲信用，编制虚假的会计报表，则整个市场经济就失去了一定的经济基础，扰乱了市场秩序。会计人员必须做到以诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐，保证会计信息的`真实性。

职业道德是一个职业得以生存的基础，它对职业者的要求在一定程度上要高于法规的约束。会计职业道德是会计人员对社会的公开承诺，如果会计人员丧失了职业道德将，将导致会计信息的严重失真，失去了社会对会计的信任。当今会计职业道德建设中存在的问题是不容忽视的，规范会计职业道德是非常之重要。我们只要强化措施，加强会计职业道德建设，重塑社会主义市场经济条件下的会计职业道德，那么会计职业道德将会走出缺失和困惑的境地，从而使会计人员达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。

道德的调查报告范文（23篇）篇四

近年来，道德问题越来越受到人们的关注，尤其是在教育领域。为了进一步了解并提高我国青少年的道德水平，我校组织了一次道德调查，并向全体学生发放了《道德调查报告》。通过研读这份报告，我深感道德的重要性，并对其中提到的问题产生了许多思考。

首先，我从这份《道德调查报告》中看到了道德水平的普遍不足。报告中指出，相当一部分青少年存在着奶奶过生日时没有送礼物、体育课上偷懒、抄袭他人作业等不道德的问题。这让我意识到，当代青少年的道德观念和行为已经发生了一定程度的滑坡。作为未来的栋梁之材和国家的希望，我们应该始终保持正确的道德观念，树立起高尚的道德标杆。

其次，道德问题的解决需要全社会的共同努力。报告中提及的道德问题不是个别人的问题，而是社会风气问题，这就要求我们每个人都要积极关注和参与到道德建设中来。作为家长和老师，我们应该加强对孩子的道德教育；作为学生，我们应该牢记社会责任、自觉遵守道德规范；作为社会各界，也应该加强法律法规的监管和宣传工作，形成强大的道德风尚。

再次，道德问题的解决需要加强道德教育。报告中揭示了一些存在于学生中的道德问题，这让我对学校的道德教育产生了深思。学校应该加强教育，培养学生正确的道德观念，使他们能思考问题、判断事物的对错，认识到道德与人生的紧密联系。只有通过教育引导，我们才能培养出优秀的年轻人，使他们成为真正的有道德感和社会责任感的人才。

此外，道德问题的解决需要注重家庭教育。报告中提到，一些孩子在道德问题上犯错误，往往与家庭教育不当有关。家庭是培养孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。父母应该注重培养孩子的道德品质，从小教育他们懂得感恩、守纪守法，培养他们的责任意识和奉献精神。只有家庭教育和学校教育相结合，才能使孩子树立良好的道德观念，成长为对社会有益的人才。

最后，我认为道德问题的解决还需要加强个体的自我约束。在这份报告中，我看到了许多孩子们在道德问题上的问题，这让我想起了我们个体在面对道德问题时要有自我约束和自省的能力。做一个有道德的人，并不仅仅是顾及自己的行为和言论，更重要的是在面对诱惑时能够自我把关，做出正确的决策。个人的自我约束和责任感，才是解决道德问题的基础所在。

总之，道德调查报告使我有了对道德问题更深入的认识和思考。道德问题是一个综合性的问题，需要全社会的共同努力才能加以解决。学校、家庭和个人在道德教育和自我约束上都起到了重要的作用。我相信，在全社会的共同努力下，我们一定能够在道德问题上取得明显的改善和进步。

道德的调查报告范文（23篇）篇五

调查方法：实地调查。

调查地点：公司财务办公室。

为了完成广播电视大学会计本科毕业实践论文任务，特去新疆吉木萨尔县思源供水有限公司会计职业道德等方面的内容进行调查。

20**年1月5本人对吉木萨尔县思源供排水有限责任公司进行调查，吉木萨尔县思源供排水有限责任公司属于有限责任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木萨尔县文化西路,主营自来水供应;供排水安装维修;供排水材料配件供应;代管污水排放等。供排水公司设人秘科、财务科、工程科、材料科;下设自来水公司、生产管理中心、排水公司、污水处理厂。生产管理中心、自来水公司、污水处理厂为企业性质，自收自支，自负盈亏;排水公司为企事业单位。

所谓会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面，凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计人员的职业道德，会计职业道德渗透到社会的各个角落。随着市场经济关系的日趋深入，目前我国会计人员职业道德出现了严重的滑坡，会计造假、会计信息失真及会计职业道德失范等情况越来越多，严重干扰和制约经济的正常发展，已成为我国市场经济运行中亟需解决的重要问题。这些问题的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，为更好地提高会计工作人员的职业道德水平，重塑符合社会主义市场经济要求的会计职业道德，本文从以下几个方面对会计职业道德加以论述。

目前，普遍出现大面积会计信息失真的现象，给使用者提供了虚假情况，给决策者制定相关的决策带来了不利影响，严重影响了市场经济的发展，引起了会计界、经济界以及国家的领导人的高度重视，也诱发了学术界和实务界对会计信息失真的大讨论。笔者认为，这些现象的产生与会计人员的职业道德行为密切相关，归纳起来主要表现在如下几方面：

当前会计职业道德现状堪忧，诸如会计人员道德观念淡薄、道德沦丧、道德素质差，进而导致会计信息失真、会计监督失灵等问题，其产生的原因是多方面的，归纳起来主要有以下几方面：

1、会计从业环境影响其职业道德行为。

会计人员作为单位的一员，受本单位领导的控制和制约，其经济待遇、工作安排、职务任免等都基本上由本单位领导决定。当会计人员与单位领导发生道德冲突时，会计人员若坚持准则、坚守职业道德，就可能面临被调离、下岗的窘迫境况，会计人员出于自身保护，屈服于单位领导，客观上存在“站得住的顶不住，顶得住的站不住”现象。在这种情况下，会计人员职业道德失范行为究其本质原因，主要是因为单位领导不良道德行为造成，是单位领导不良道德的直接结果。

随着社会主义法制建设逐步完善，法律、法规对社会各个方面都产生了深刻的影响，会计职业道德自然也不例外，加大执法力度、加强会计监督能避免和消除管理上的许多漏洞，促使会计人员自觉遵守职业道德、提高自身修养，大大降低会计人员违反职业道德可能性。相反，执法不严、会计监督不力，会使会计人员职业道德失范行为得以发生、蔓延。

2、市场经济和社会变革影响着会计人员职业道德行为。

随着社会主义市场经济体制的建立和不断完善，人们的思想意识、价值观念发生了深刻变化。在市场经济条件下，由于社会经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化，人们的利益格局也随之多样化和复杂化，利益关系的变化反映在思想意识上，必然引起道德冲突，个人主义、利已主义、享乐主义意识抬头，爱国主义、集体主义、全心全意为人民服务思想受到削弱。会计领域同其他领域一样遇到经济发展与道德进步的困惑，物质利益原则已成为当今经济发展的动力，一些会计人员在追求物质利益的同时，由于缺少社会道德的强有力的引导，思想观念、价值观念、做人的基本原则发生了变化，为了追求自身、小团体利益，不顾他人及社会公众利益，不择手段提供虚假会计信息，丧失了会计职业道德。

三、社会主义市场经济条件下会计职业道德内容及其要求。

根据社会主义市场经济发展以及社会公众对会计人员的职业道德要求，笔者认为适应社会主义市场经济的会计职业道德的基本内容及其要求为如下几方面：

1、爱岗敬业：爱岗敬业是会计人员做好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。避免出现“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，牢固树立“干一行爱一行”职业思想，要有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。

2、诚实守信：自古以来，人们将“诚实”和“守信”视为道德的最高境界，也将其作为道德的基本要求。人无诚信则鄙陋，家无诚信则危殆，国无诚信则绝于天下。诚实守信是指会计人员应当做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉致上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。中国现代会计学之父潘序伦先生认为，“诚实”是会计职业道德的重要内容。诚信应当成为会计行业最起码、最基本的执业理念，诚信是会计人员基本的道德素养。整个市场经济都要有信用，如果会计人员不讲信用，编制虚假的会计报表，则整个市场经济就失去了一定的经济基础，扰乱了市场秩序。会计人员必须做到以诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假帐，保证会计信息的真实性。

四、重塑社会主义市场经济条件下会计职业道德的措施。

职业道德是一个职业得以生存的基础，它对职业者的要求在一定程度上要高于法规的约束。会计职业道德是会计人员对社会的公开承诺，如果会计人员丧失了职业道德将，将导致会计信息的严重失真，失去了社会对会计的信任。当今会计职业道德建设中存在的问题是不容忽视的，规范会计职业道德是非常之重要。我们只要强化措施，加强会计职业道德建设，重塑社会主义市场经济条件下的会计职业道德，那么会计职业道德将会走出缺失和困惑的境地，从而使会计人员达到更高的会计职业道德境界，造就出高尚的会计职业道德品质。

道德的调查报告范文（23篇）篇六

道德是社会生活中至关重要的一环，它是整个社会运作的基础。为了更好地了解和探讨道德问题，我参与了一次道德调查，并撰写了一份调查报告。在这个过程中，我对道德的重要性有了更深刻的认识，也发现了一些令人担忧的现象。

第二段：道德调查的背景和方法。

在调查中，我选择了问卷调查和访谈两种方式。通过问卷调查，我能够获得大量的统计数据，并从中分析道德问题的普遍情况以及人们对道德的认知程度。而通过访谈，我能够深入了解被调查者的思考过程和道德决策的原因。在问卷调查中，我分析了1000份问卷，并进行了数据整理和统计。通过访谈，我采访了20个被调查者，他们来自不同的年龄和职业背景。

第三段：道德调查发现的问题和原因。

在调查中，我发现公民道德意识的缺失是一个普遍存在的问题。许多受访者认为，追求个人利益比社会公益更重要。例如，在问卷调查中，有超过70%的人表示，他们会为了自己的利益撒谎。在访谈中，我也发现许多人会为了一点个人小利益而忽视他人的权益。在职场上，一些受访者表示，他们会为了提升自己的职位而不择手段，包括向上级吹嘘自己的业绩和诋毁同事。

第四段：道德调查的启示和建议。

道德问题的存在给社会带来了许多负面影响，比如破坏人际关系、影响公平竞争和损害社会信任等。因此，我们有必要采取措施来提高公民的道德意识。首先，教育系统应该加强道德教育。学校应该把道德教育纳入日常教学的重要组成部分，培养学生正确的道德价值观。其次，社会应该加强道德监督和惩罚机制。对那些违反道德规范的行为，应该及时发现并进行相应的惩罚。此外，媒体也应该承担起宣传道德的责任，积极传播道德模范的故事，鼓励公民树立正确的道德观念。

第五段：个人体会和结论。

通过这次道德调查，我深刻认识到道德在社会中的重要性。一个普遍强大的道德意识是一个健康社会的基石。而道德问题的存在不仅威胁到社会的运行和稳定，也影响到每一个公民的幸福感。因此，我们每个人都应该主动参与到道德建设中，树立起正确的道德观念，并以身作则，影响他人。只有这样，我们才能共同创造一个更加和谐、美好的社会。

综上所述，通过道德调查报告的撰写与分析，我认识到了道德问题普遍存在的严重性，并提出了应对道德问题的建议。这次调查让我更加深入地思考了道德对一个健康社会的重要性，也激励着我为弘扬社会正气、构建和谐社会做出更大的努力。

道德的调查报告范文（23篇）篇七

实习时间：

20xx年7月14日——20xx年9月14日。

实习地点：

xxxx有限公司。

实习总结:。

一、良好的专业素质与职业操守。

作为一个会计人员，工作中一定要就具有良好的专业素质，职业操守以及敬业态度。会计部门作为现代企业管理的核心机构，对其从业人员，一定要有很高的素质要求。作为学习了差不多三年会计的我们，可以说对会计已经是耳目能熟了。所有的有关会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我们也会是无从下手，一窍不通。

从知识上讲，会计工作是一门专业性很强的工作，从业人员只有不断地学习才能跟上企业发展的步伐，要不断地充实自己，掌握最新的会计准则，税法细则，法律知识及攻关经济动态。这样才能精通自己的工作内容，对企业的发展方向作出正确的判断，给企业的生产与流通制定出良好的财务计划，为企业和社会创造更多的财富。

从道德素质讲，会计工作的特殊性使其可接触到大量的共有财产，所以作为会计人员一定要把握好自己办事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次对于他人的威胁，诱惑，和指使要做到坚决不从。朱镕基同志曾经讲过“不做*账”。这四个字代表了他对整个会计界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失，将个人素质提高到一个新的.层面上来，是我们每一个会计人员都要努力思考的问题。只有会计人员自身的道德素质提高，才能够走好职业生涯的每一步，只有会计人员全体道德素质提高，会计行业才能够得到更深的发展，市场经济的优势才能够发挥得更好。

二、严谨的工作态度。

作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作，要求会计人员要准确的核算每一项指标，牢记每一条税法，正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作，它是靠一个又一个精准的数字来反映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度，及时发现问题解决问题弥补漏洞。

三、良好的人际交往能力。

作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。会计部门是企业管理的核心部门，对下要收集会计信息，对上要汇报会计信息，对内要相互配合整理会计信息，对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在于各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法，协调好相互间的工作关系。工作重要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫做事高三级，做人低三分。

四、注重实际操作性和实践性。

以前，我总以为自己的会计理论知识扎实较强，正如所有工作一样，掌握了规律，照芦葫画瓢准没错，那么，当一名出色的会计人员，应该没问题了。现在才发现，会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践，其它一切都为零!在会计的实践中，漏账、错账的更正，都不允许随意添改，不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础，体现了会计的规范性。

会计本来就是烦琐的工作。在实习期间，我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦，以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦，愈烦愈错，这只会导致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而会左右逢源。越做越觉乐趣，越做越起劲。梁启超说过：凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。因此，做账切忌：粗心大意，马虎了事，心浮气躁。做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸!

通过这次的实习，我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解，也是对这几年大学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的，并且需要进一步的再学习。由于会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作，如出纳及帮助会计进行帐目的核对等工作，但是，这帮助我更深层次地理解现在的企业会计，并且我对会计分录、记帐、会计报表的应用也有了进步的掌握。不在局限于书本，而是有了一个比较全面的了解。实践暴露了我许多知识上的不足，也是对理论知识的一种补足。

会计工作中的每一个步骤都是十分重要的，只要有一个部分出差错，那么就会牵连到其他的部分，所以会计真的不是简单的算算记记，这是一项十分严谨的管理活动，工作前先做好个人工作计划，有条不紊地进行。此外，我还结交了许多朋友、老师，我们在一起相互交流，相互促进。因为我知道只有和他们深入接触你才会更加了解会计工作的实质、经验、方法。为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。

在这次的社会实践中，让我学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,打开了视野，增长了见识，也改掉了很多毛病。知道挣钱的不容易，工作的辛苦，与社会的复杂多变。而为了适应社会，我们要不断的学习，不断的提高自己，在实践中锻炼自己，使自己在激烈的竞争中立于不败之地!

道德的调查报告范文（23篇）篇八

调查显示，当今的中小学生有较强的自我意识，他们更务实、更现代、更人性，也更重视个人的发展，这是社会的人本化和价值观的多元化的具体体现。无庸质疑，这一代的中小学生是历史上最优秀的一代，他们的独立性很强，不来虚的，失去了崇高的理想，但却有扎实的追求，虽然在太强调自我的时候可能忽略了对别人的关照;他们在追求物质利益的时候，可能对社会的责任想的不多，但这些都不能否认这一代人本质的优点。

“人生的意义何在?”这是一个体现人生价值取向的郑重的问题。调查显示，接近半数的学生把金钱、地位和安逸的生活作为人生追求的目标。在被问及“你认为学习的目的是什么?”时，多数学生选择了“为自己以后能找个好工作”，只有三分之一的学生选择了“报效祖国，服务大众”。可见，昔日学子“为中华之崛起而读书”的豪情在今天学生身上以渐渐消退，取而代之的是更加功利的人生态度。

日益激烈的社会竞争让孩子们早早地感受到了生存的压力。他们目睹了下岗的危机，暴富的神奇，逐渐拉开的贫富差距使他们十分现实地考虑自己的将来。这种表现在城市学生身上体现的尤为明显(城市小学、初中、高中学生选择为自己而学习的比例均大大超过农村学生)。我们不能简单地把这种倾向作为个人主义来批判，而是应该帮助学生很好地处理个人与他人以及个人与社会的关系，充分肯定他们重视个人以及自我价值的倾向。但从另一方面来说，过分地关注自我，也会产生社会化方面的不良倾向，会产生不能很好适应社会的问题，这也是当前教育中应该重视的问题。

但是近年来，老师们似乎也不再喜欢用高尚的'道理来教育学生，他们已经习惯于用“不好好学习就找不到工作”等通俗的小道理来激励学生，他们认为为国为民的大道理太过空泛，远不如小道理来得实在，但这些看似实在的小道理永远无法搭建起青年一带神圣的精神的殿堂。

从小学到中学，学生的价值观呈现明显的滑坡。市场经济的发展和对外开放传进来的种种基于个人本位的思想观念，既强化了中学生自我奋斗、自我拼搏的意识，又强化了中学生注重个人利益、满足个人欲望的思想，以及追求名利的人生观念。这在客观上促使中学生的价值观念从社会本位向个体本位转移，进而表现出较强的个性和自主性。

近年来，各中学间的竞争日趋激烈，分数渐渐成为老师们最重要的追求。大家都忙于“授业”，却渐渐忘却了“传道”的责任。长期流水线式的工作方式让中学老师们对教育的神圣内涵日渐麻木。这一点在“非典”肆虐之时表现的尤其明显，危难当头，大战在即，中学老师们的热情与责任心远不如小学的同行。在这种功利的社会背景和教育氛围之下，相当比例的学生对学习的目的表现出迷茫与困惑，这种困惑在初中生身上最突出，调查显示：初中生选择“说不清楚为什么学习”的比例远远高于小学生和高中生。

在被问及自己理想的职业时，学生的选择呈现多元化的倾向，再也没有过去“我长大了要当一名科学家”那种异口同声，可见当代学生的独立思考能力以远胜与前人。希望成为高级知识分子或科技工作者的人数最多，排在第三位的是选择做一个机关工作人员，这三项合计人数接近80%，想当老板的人并不算多，仅占16.7%，只有愿做知识分子的人数的一半。可见随着社会的发展，人们对知识的作用普遍认同，而且学生对金钱的态度比一般想象的要冷淡的多，在他们心中知识更重于金钱。但93.2%的学生还是趋向于收入稳定而丰厚的职业。

调查显示，选择做技术工人或农民的人数合计不到8%，这样的结果并不令人意外，当前工人和农民的境遇和社会地位的确无法与其他几种职业相比。而且这一代孩子多为独生子女，即使农村学生，参加生产劳动的时间也远不如以前的孩子，城市的学生劳动的机会更少。家长、老师仅对学生的成绩提出要求，甚至还向学学生灌输“劳心者治人，劳力者治于人”的落后思想，这些都增加了学生对劳动的鄙夷。事实上国家的发展需要大批高素质的劳动者，而且学生中的大多数也将进入普通劳动者的大军，追求较高层次的职业本也无可厚非，但学生对劳动的鄙夷的态度既不利于国家的发展，也不利于个人成长。因此在中小学加强劳动教育，培养学生对生产劳动的深厚感情是一项亟待加强的重要工作。

69%的学生希望自己长大后能成为一名共产党员，22.7%的学生不想参加任何政治组织。希望加入中国共产党的学生中有相当一部分对党的知识了解很少，但长期的教育使他们对党有一种朴素的感情，这其中也不能排除其他动机的参与，但至少说明对党的支持与信任是当代学生思想的主流。这为进一步加强中小学生政治思想教育提供了良好的基础。

调查显示，43.1%的学生认为自己“在任何时候都能做到不随地吐痰”，40%以上的学生表示在日常生活中，自己基本能做到不随地吐痰。两项合计人数超过80%，这个比例应该远远好过成人。72%的女生和61.54%的男生在风景区会将吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在进敞开的别人的房间时会先敲门，这无疑是十分有礼貌的行为。有不少同学在点点滴滴的小事中处处展现着自己的道德素质，把口香糖吐在纸中扔进垃圾箱，公共场所低声说话，男孩子知道谦让和照顾女生等等。同学们都喜欢与有爱心，彬彬有礼，文明守纪的人交往，很少有人会喜欢一个总是不顾忌别人感受，行为粗鲁的人做自己的朋友。

可见随着社会的发展，人们生活水平的提高，公德意识已渐入人心。另外，进入21世纪以来，学校德育的方向从高高在上的政治说教转向基础文明的养成教育，多年扎扎实实的工作，目前已初见成效。

但也要看到，学生在问卷中所反映出的道德水平与人们的感觉有很大出入，在日常生活中大家感觉乱扔杂物、随地吐痰在中小学生中十分普遍，这说明问卷调查的结果并不完全反映了真实的情况，很多同学只是纸上谈兵，答案只是答案，大家都知道应该怎样做，但落实到行动上就不是这样了。因此加强学生基础文明的养成教育仍然任重道远。

城市学生选择“任何时候都能做到不随地吐痰”的比例远高于农村学生。其中城市初中此选项比例为49.4%，农村为20.4%，相差29个百分点;城市高中为48.2%，农村为38.5%，相差近10个百分点。这一方面说明基础文明水平与物质环境密切相关，城市孩子的居住环境、公共活动场所、学校环境都大大优于农村。另一方面也说明农村学校基础文明的养成教育还需进一步加强。可喜的是农村小学生不随地吐痰的比例已与城市学生不相上下。文明的习惯需要长期的积淀，相信随着农村经济的发展，农民生活条件的改善，学生的基础文明水平还会不断提高。

这是一个变革的时代，社会的每一点变化都会对学生产生巨大影响，对学生状况的调查应当经常化，及时了解学生的思想动态，这样教育才会有针对性。面对不断涌现的新生事物，教育者应当更加虚心，对学生思想中的新动态，要报有宽容的态度。在新的教育氛围里，教育工作者不在再是道德的评判者，而是新旧道德对话中的一方，而胜利永远属于学生，因为他们才是新道德的缔造者。教育要求和学生需求之间的矛盾是客观存在的，而这并不意味这悲哀，在师生双方的矛盾斗争中，学生成长了，教师成长了，教育也就发展了。

道德的调查报告范文（23篇）篇九

近几年高职院校的大规模招生，这从一定程度上加大了高职学生的就业压力。同时由于我国的毕业生人数逐年增加，且社会对于人才的要求越来越高，高职院校的学生就业难度也随之上升［1］。在面对就业压力的同时，高职院校大学生也面临更多的机遇与挑战。为了能够使学生在严峻的就业环境中取胜，高职院校教师应强化对学生的职业素质教育。职业素质教育对于职业成功具有重要影响，其从一定程度上决定了人们在何种岗位上工作，对个人的职业发展也有重大意义。鉴于此，高职院校应重视培养学生的职业素养，使其成为具备高素质水平的社会人才。

道德的调查报告范文（23篇）篇十

如今，在各类职业院校中的校园文化建设工作，都是以学生为中心，配合开展各类的文娱活动，创造以学生自身形式独具特色的校园文化和氛围。这种独具青春气息、积极向上的氛围，对学生产生正确的德育观有着耳濡目染的效果，是职业院校加强道德教育的有利手段。职业院校的学生尽管对于学习的自觉性较弱，但是他们对于未来从事的职业规划清晰，拥有较强的专业性知识。从此可见，职业院校的校园文化构建应根据校园的实际特色来构建。概括的来说，职校校园文化有两个特点:一，全面性，学生不仅仅是在学习专业知识，更是在锻炼自己的思维能力和亲自动手实践的能力。二是专业性，可以通过创新大赛、职业形象展示大赛等丰富多彩的校园文化活动，培养学生的专业素养与实践能力。

当前的职业院校学生群体中大多都是独生子女，在这样特殊的背景下，造成了他们家人们对他们的期望都较高。而他们本身的自我控制、约束能力，独立性较差，这就使职校德育工作的难度加大。在这同时因为德育工作要求过于理想化，而学生的自觉性和参与性较弱，这就造成了德育工作成为了一个形式，产生的效果不明显。总的来说，就是以下几点:。

一，因为学生之间的家庭背景各异，成长环境不同，这导致了他们在认知不同，职业院校教育方式的局限性，使得在道德教育的工作中，以群体性教育为主，没有针对性。或许在学生之间产生了影响，但实际的效果并不明显。

二，在职业院校学生中，学生的生活习惯懒散，行为举止较为夸张、缺乏社会公德意识。面对这些问题，如果开展德育工作仅仅是以制度约束，通报批评教育为主，不仅不会得到学生的认同，反而让其抵触，起不到教育的效果。

三，职业院校的学生中考的成绩低于重点高中的学生，这使他们中很多人产生了自卑心理，对未来的生活缺乏信心，导致大多数人迷恋于上网、游戏、恋爱等。

(一)在校园文化基础建设中把德育理论列入进去，让学生重视德育理论校园的文化建设展示的是一个学校的传统的历史、优良的精神道德风貌、正确的价值理念、卓越的目标追求。构建独具特色的校园文化，把学生和校园文化建设融为一体，形成以学生思想追求为主体的精神风貌以这种他们为主的感召力，引导学生把自我的追求和发展目标和学校的发展统一起来，弘扬和发展德育工作建设。

(二)根据不同类的学生展开不同类型的校园文化职业院校的学生伴随着年龄的渐渐增长和对生活的体验增加，所遇到的问题是截然不同的，处理的方式也是带有个人感情特色的。例如:刚懵懵懂懂进入职业院校生活的一年级新生，首先面对的一个问题就是怎样开始适应新的生活;二年级的学生经过了一年的磨合，适应了学校生活，但是又会产生如何处理人际关系、生活观念等问题;三年级的学生则基本是学业的压力;四五年级的学生通常就是就业的问题。因此，对于他们的德育工作的展开要有针对性和着重点，相应的校园文化活动要根据不同类型学生的特点和需求来设计，最大化的激励学生的参与热情，共同参与校园文化建设。比如说对一年级新生用入学教育、访谈、晚会等系列形式让他们融入进学校生活，融入进校园文化。对于二年级的学生开展主题辩论赛、主题班会等活动扩展他们的交际，同时将所遇到问题和解决办法通过活动的形式展示出来，启发他们去思考，和体会进而达到道德教育的目的。另外一点，对于个别个性有差异的学生，可以利用校园文化的多样性、兼容性以及特色的奖励体系，弘扬和发展德育建设，发展不同类型学生的特长，培养特色的社会人才。

(三)组建优秀的学生团队(学生会或社团)，让学生参与到德育建设中让学生参加到德育建设管理的队伍中，以自己的亲身体验，加强对德育工作的认识。同时也是一次学生自己锻炼和提高自己德育方面的机会，让更多的学生认同德育工作。在学生团队建设的过程中，要动用一切有利的因素，激起学生的积极性，主动参与到团体的建设中去。着力训练一支素质过硬的学生团队，培养其团队队员对学校德育建设工作的认可，从而激励学生自我管理能力的潜能，通过他们影响周围的人和其他学生群体，通过学生和学生沟通合作，有利于拉近彼此的距离，比死板的条例更能赢得学生的认可和信任，使德育工作顺利的进行下去。总的来说，学生才是校园文化的主体，只有把德育教育理念，转化成学生的个人思想认识，才能培养出学生良好的道德意识。

(四)用榜样的力量做表率不管在什么时候，各类校园活动中都会涌现出一些优秀的学生代表。要把这一类的学生树立为榜样，让其他学生受到榜样的影响和激励，自觉抵制不好的东西和行为。在校园文化建设中，发挥这些榜样的作用可以在学生中产生一个良好的机制，带动更多的学生加入到榜样的队伍中来。构建丰富而有趣的特色校园文化，增强学校培养人才的综合能力，提高道德教育工作的实践性。

(五)在新时代新环境中，校园文化要敢于去旧迎新，大胆开阔创新在新环境下，新兴媒体的广泛运用使得学校文化建设可以飞快的发展，但是也带来了很多的问题和困扰。在多元文化的冲击下，新兴媒体利用它资源的海量性和动态性等特点，加快和丰富了校园文化的建设。但是也让一些学生沉迷于网咯的现状，弱化了德育工作的影响。这使得学校在开展德育工作中增加了阻力。如今，校园文化建设要结合时代发展的要求，对网络文化要吸收也要摒弃，力争开辟一条新的文化传播道路，建立新兴的公众网络平台，引领更多的学生积极的加入到网络文化中的建设，提升学生的综合素质和道德素养，利用新媒体的力量加强职业院校道德教育工作的推进。

道德的调查报告范文（23篇）篇十一

“每个人明哲保身者此谓公德，每个人相善其群者此谓社会公德”。说到社会道德，使我们先了解一下什么叫公共性日常生活。公共性生活是相对性于私生活来讲的，公共性日常生活的行业伴随着社会经济的持续发展趋势而慢慢扩张，它是人们社会经济发展的大势所趋。在经济发展全球化加快发展趋势的当今社会发展，公共性日常生活日益变成社会发展组员日常生活的关键构成部分。而社会道德则就是指在人际交往和公共性日常生活中国公民应当遵循的社会道德规则。社会道德包含了人和人之间、道德与法律、人与大自然中间的关联，是全部社会公德管理体系的基本层级。

调研目地：提升精神文明建设基本建设，观念品德修养。在校大学生具备较高的文化知识和科学素质，已变成在我国散播社会道德观念和实践活动社会道德标准的关键能量，对宣传策划、维护保养社会道德承担责无旁贷的义务。根据调查分析，掌握青年一代社会道德现况，发觉在校大学生社会公德观念存在的不足及其明确提出怎样能够更好地散播社会公德观念的提议，同创构建和谐社会。

调研方式：于xx年4月7日，随机抽取湖南地区两家高校(湖南师大和东南大学)的210位学员开展调研，在其中男孩子占49.7%，女孩占50.3%，问卷调查利用率79.5%，合理问卷调查167张，高效率100%，人力解决数据信息，统计图用excel来制作。

调研內容：从长沙在校大学生对人和人之间关联的心态，对道德与法律中间关联的心态及其对人与大自然中间关联的心态三个层面开展调研。调查报告以下：

本次调研大家根据以下好多个难题，对在校大学生看待人和人之间关联的心态开展了科学研究。

1、坐公交时，你能给老少残疾孕让位吗?

3、你能在自修室里高声接听电话吗?

调研发觉针对难题一，有70%之上的同学们表明一定会让，25%的同学们表明视状况而定，仅有3%上下的同学们表明不容易让。说明绝大多数在校大学生具备基本上的社会公德观念，视状况而定的同学们，很有可能是由于公车上人许多，自身的坐位离老年人又远，不方便给老年人让位。针对难题二，有75%上下的同学们，仅仅心里指责那个人没素质，但沒有一切行動，有5%上下的同学们表明不在乎，15%的同学们表明提示年青人让位。说明绝大多数在校大学生具备社会公德观念，最少对这类个人行为表明不满意，但绝大部分装聋作哑，欠缺维护保养社会公德的胆量;更多方面的研究，或是公德在起功效，担心他人不听劝诫，而使自身难堪，换句话说不清楚如何用婉转的方法提示别人;在社会公德与公德中间，大部分人或是在维护保养公德的基本上再去维护保养社会公德，难题四和难题五一样表明出了那样的难题。

大家主要是根据调研在校大学生对社会问题的认知度，及其参加慈善活动的主动性等层面开展科学研究的。

1、你对需求侧改革的心态是。

2、你曾积极去义务献血吗?

3、你以前运用手机上或互联网等媒体散播过色情暴力行为等不良记录吗?调研发觉，针对需求侧改革的心态，有57%的同学们表明有时候看一下，只掌握周边人讨论的事儿;40%的同学们表明很关注，根据各种各样的渠道掌握;仅有3%的同学们表明与自身不相干的不关注。说明绝大多数同学们依然会去关注社会问题，但并沒有积极地去掌握，大多数都是以他人无意间的讨论中，得到信息内容的，也是有极个别同学们表明不关注。在我们调研在校大学生义务献血状况时，大家掌握到有36%的同学们表明想要去，但不安心;33%的同学们沒有献过血;31%的同学们免费献过血。数据调查报告：绝大多数在校大学生或是想要去义务献血的，但有30%多的同学们却害怕去捐血，由于担忧卫生状况，担心自身由于捐血而感柒病症。怎么会有这类状况发生呢?大家觉得跟负面信息宣传策划相关，我们在电视上见到的报导，大多数是会因而而感染病毒。大家的社会发展、政府部门应当积极主动为大伙儿建立一个安全性的自然环境，作一些正脸的宣传策划与正确引导，清除大家心里的阻碍，创建大家对社会发展的信任。伴随着近些年互联网慢慢变成大学生活中的一部分，互联网主题活动也中存有着许多突显的难题，如网络语言暴力，情色信息内容泛滥成灾等，严重威胁青少年儿童的身体健康。因而大家对在校大学生在互联网中的社会道德作了调研。调查报告以下：有81.25%的男孩子从来没有在互联网上散播过色情暴力行为等不良记录，93%的女孩从来没有做了，11.25%的男孩子以前经历这类个人行为，但如今不会再有，仅1%的女孩经历这类个人行为，7.5%的男孩子一直都是有这类个人行为，6%的女孩一直都是有这类个人行为。数据显示，在互联网上接触不良现象信息内容并散播不良记录的群体中，男孩子显著超过女孩，归根结底，可能是男孩子的求知欲比女孩强。做为青年一代，应当恰当应用网络软件，身心健康开展互联网相处，防止自身沉迷游戏，培养自我约束精神实质。

该项內容，大家主要是根据在校大学生看待环境污染问题的心态，开展科学研究的。

1、你对应用一次性餐具的心态是。

2、假如在举办一些环保活动，你能积极开展吗?

在调研在校大学生对应用一次性餐具的心态时，有70.5%的同学们表明有目的，尽量避免用;6.5%的同学们表明果断无需;25%的男孩子表明不在乎，6%的女孩表明不在乎。数据显示，大部分同学们有一定得环境保护意识，在能无需的状况下尽可能无需，女孩的环境保护意识要强过男孩子。很有可能是由于女孩较为仔细，较为关心关键点，更重视环境保护。一部分缘故可能是性情差别导致的。一样在调研在校大学生参与环保活动的主动性中，大家发觉女孩的主动性还要高过男孩子。

从以上三个层面的分析表明长沙市在校大学生的社会道德观念具备下列特性：大部分在校大学生具备社会公德观念，并在身体力行中主要表现出去;大部分在校大学生能严格遵守社会公德但欠缺维护保养社会公德的胆量;大部分在校大学生依然会在维护保养公德的前提条件下再去维护保养社会公德。针对之上特性，大家觉得有以下缘故：

1、在校大学生的本人观念品德修养和素养尚需提升和提升;。

3、从众效应普遍现象;。

4、互联网中的不良记录的危害，如：互联网中的暴力游戏等;。

5、院校与家庭在思想道德建设文化教育层面尚需提升;。

6、社会发展恶习仍然存有。

有关怎样进一步加强在校大学生社会公德观念，大家有以下提议：

3、最终政府部门应当要为提升在校大学生社会公德观念给予优良的社会现状，如：健全社保规章制度，让在马路边行乞的大家可以得到救助;健全基本医疗保险规章制度，让大家在更彻底、更清理的诊疗自然环境中获得医治。总体来说，在校大学生社会道德观念的进一步加强必须本人、家中、院校和政府部门的共同奋斗，才可以真真正正完成。仅有大家社会道德观念的普遍提高，社会风尚才会慢慢变好。

道德的调查报告范文（23篇）篇十二

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，是和谐社会主义人际关系、改善社会风尚、提升人民道德素质、维护社会稳定的重要保证。加强和改进未成年人思想道德建设，是培育中国特色社会主义合格建设者和接班人，确保党和国家事业后继有人的重要举措。

首先，从整个社会大环境来看：由于社会转型的高速度和不稳定因素的存在，许多传统观念和道德规范受到无情的冲击，西方的不正确的价值观念却时刻影响价值观尚未定型的未成年人，导致部分未成年人出现才大志疏、盲目自信、过分关注个人利益和私欲，缺乏自我约束，道德观念淡薄的现象。而中国优秀的道德文化：诚实守信、勤劳善良、乐于助人、团结友善等正在慢慢消失。周围不良的社会文化吸引着充满好奇心、自控力差的未成年人。

其次，从学校来看：道德教育被肢解为空洞的说教。学校的德育工作缺乏与家庭、社会的密切配合，特别是农村学校，学校教育成了学生德育的全部。更严重的是现在的学校只注重成绩和升学率，而忽视了道德教育。当然，这与教育体制也有很大关系。虽然我国已大力推行素质教育，可许多学校仍以应试教育作为本校的教育体制，这是影响道德教育地位的重要因素，也可以说是根本因素。

最后，从家庭角度来分析：家是未成年人的启蒙学校，而家长则是未成年人的启蒙老师。家长的一言一行都会成为孩子模仿的对象。不良的家风，不和谐的家庭环境都会对孩子的成长与教育产生不好影响。当下，许多家长抱着万般皆下品，唯有读书高的思想，重智育，轻德育，盲目地对孩子进行智力教育，忽视了优秀道德文化教育。甚至于对独生子女的一味娇惯，宠溺，这对道德教育产生了一定的阻碍，导致了许多问题。家长只有树立正确的教育观念，才有利于孩子的健康成长。

1、大众传媒。大众传煤主要包括广播、电影、电视、报刊等。例如，有的电影、电视作品为追求所谓的票房价格，用许多思想内容极不健康的作品吸引观众，宣传暴力、凶杀、色情等；有些所谓的纪实篇，把犯罪分子的作案手段细加描述；有的报刊不仅表现在非法出版物的增多，而且许多所谓的正规出版物也在合法的幌子下宣传一些不健康的内容。未成年人判断是非的能力较差，但具有极强的模仿心理和模仿力，在好奇心的驱使下，最容易做出违反道德规范要求的事情。

2、不良社会风气。社会现象形形色色、纷繁复杂，不仅存在真善美，也存在假丑恶，特别在当今社会转型时期，许多新的游戏规则没有建立和完善，各种不良的社会风气不断出现。例如，有些人通过不正当手段在短期内可以暴富，有些人可以通过不正当途径升官发财等。这些社会上的不良现象，会给未成年人学生的道德、心灵造成污染。

3、网络。网络给工作、生活和社会交往带来了极大的便利，促进了社会道德的'开放性、多元性，但也给道德教育带来了许多负面影响。例如，电脑黑客及病毒制造等不道德行为不断产生；合理的个人隐私受到了空前的挑战，改变了人们传统的交往方式和情感方式；西方发达国家通过网络将自己的意识形态、世界观、价值观、伦理道德等观念四处传播。未成年人学生是极易受网络影响的群体，如不正确加以引导、处理，会给未成年人的道德行为带来偏差。

作为居住和成长的场所，社区在未成年人成长过程中的影响力日益彰显。中小学生一年中近一半的时间在社区中度过，社区正在成为未成年人生活的主要空间，是未成年人实现社会化过程的重要场所，是未成年人集中活动的重要区域。未成年人的积极参与是实现社区长远发展的重要基础，以社区为依托，推进社区未成年人思想工作，是贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进社区未成年人思想道德建设的若干意见》的重要举措。

社区思想道德建设既具有思想道德建设的一般规律又具有自身的一些特殊规律，因此，在实践中，我们既要借鉴思想道德建设的一些有益的经验，又要从社区居民的思想实际出发，努力探索一条适合社会主义市场经济新形势下的社区思想道德建设的新路子。首先，要加强党的领导，建立一支素质精良的社区思想道德建设队伍。社区思想道德建设的关键在于党的领导。只有坚持和加强党的领导，才能协调各种关系，形成合力，才能保证社区建设沿着社会主义方向健康发展；才能充分发挥党的凝聚力和战斗力。因此，各级领导班子和党政主要领导要充分认识新形势下社区思想道德建设的重要性，高度重视社区思想道德建设，改变说起来重要，做起来次要，忙起来不要的状况，把社区思想道德建设纳入到社区建设和社会发展的规划，列入社区管理和日常工作之中。同时，优化社区思想道德建设队伍，提高从业人员的素质，建立一支年轻化、知识化、专业化的专兼职结合的社区思想道德建设队伍。

其次，转变传统观念，构建以社区为依托，以学校为主体，以家庭为中心的教育网络。传统观念认为，社区思想道德建设主要是依靠社区进行宣传教育，条块分割严重，难以发挥整体效应。这不仅违背了社区思想道德教育的内在规律，也严重影响到社区思想道德教育的效果。新时期的社区思想道德教育要求我们必须转变传统观念，打破条块分割，树立整体意识，把社区、学校、家庭三者有机地结合起来，充分地发挥三者在社区思想道德建设中的重要作用。这不但可以优化资源配置，还可以实现社区思想道德教育效果的最大化。

第三，加大资金投入，创建社区思想道德建设的新环境。社区思想道德建设离不开环境的影响和制约，环境是社区思想道德建设必备的物质载体。它包括软件环境和硬件环境两个方面，前者是指影响和制约社区思想道德建设的政治、经济、文化状况和社会风俗等人文条件。后者是指社区的基础设施等自然环境。而这些环境的建设和改善都需要一定的资金投入，但就目前来看社区思想道德环境和方法。

第四，注重建设效率，改进社区思想道德建设的内容效率即生命。针对当前社区思想道德教育内容陈旧、形式老套、方法呆板，不能适应新时期要求的客观实际。社区思想道德建设应该不断更新内容，改进方法，使之既体现时代发展的要求，又能适合社区居民的迫切需求，并把它同社区服务、社区安全、社区文化等活动结合起来，通过营造良好的文化氛围，提高居民的思想道德水平。可采用丰富多彩的宣传方法，利用新兴的传播媒介。如互联网等对居民进行宣传，同时要充分发挥社区居民参与的积极性，引导居民自我管理、自我服务，开展大量的群众喜闻乐见的活动，引导群众自觉地形成健康向上的精神风貌。

第五，搞好制度建设，保证社区思想道德建设的规范化。社区思想道德建设需要建立健全完善的规章制度体系，以此保证其走上制度化、科学化的轨道，避免因人而异，因时而异的随意性。目前，这方面是一个薄弱环节，需要下大力气解决。要根据中央的有关精神，结合社区实际，制定社区思想道德建设实施意见，对社区思想道德建设的指导方针、基本原则、主要内容、方法方式等作出明确的规定，使社区思想道德建设有章所依，有规可循。

总之，社区思想道德建设是一项综合性的系统工程，需要在党的领导下，在社会各界的广泛支持下，在社区未成年人的积极参与下，多管齐下，齐抓共管，相互协调，共同配合才能健康发展。

道德的调查报告范文（23篇）篇十三

为充分真实地了解当前大学生的思想道德方面的情况，进一步提高大学生的政治思想教育工作实效提供翔实的资料与依据，我们小组通过抽样问卷调查的形式，抽取我院大学生作为调查对象，对大学生进行了一次思想道德状况调查。调查范围基本上反映了不同性别、不同年级、不同学科、不同专业的学生情况。调查主要包括大学生的政治思想品德、个人诚信和遵纪守法意识、道德修养等方面的内容。

我们小组采用的调查方式是自填式问卷，问卷由我组成员分别到自习室、学生宿舍、室外分发到被调查者手中的，等被调查者填完问卷后由发卷者亲自去收回。在分发问卷过程中，大部分被调查者积极配合我们的工作。只有极少数的同学表示没时间，拒绝做问卷。本次调查共发出问卷30份，回收问卷29份，回收率为96.7%。同是也通过上网，短信等方式问及了一些其他方面的问题。(在此份报告中数据并未一一列出，希望老师见谅)

本文就我院大学生的思想道德方面的调查反馈信息作一次综合分析，并以此为参照提出几点加强与改进当前大学生思想政治教育的应对措施。

调查结果:

题一:当在学校内看见有自行车倒了你会

题二：你怎样看待大学恋爱与今后婚姻取向的问题?

道德的调查报告范文（23篇）篇十四

想要知道一些情况或事件时，我们务必要去调查清楚情况，一般会把调查结果汇集成一份调查报告。那么调查报告要注意什么内容呢？以下是小编精心整理的有关会计职业道德的调查报告，希望对家有所助。

20xx年7月14日20xx年9月14日。

xxxx有限公司。

作为一个会计人员，工作中一定要就具有良好的专业素质，职业操守以及敬业态度。会计部门作为现代企业管理的核心机构，对其从业人员，一定要有很高的素质要求。作为学习了差不多三年会计的我们，可以说对会计已经是耳目能熟了。所有的有关会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我们也会是无从下手，一窍不通。

从知识上讲，会计工作是一门专业性很强的工作，从业人员只有不断地学习才能跟上企业发展的步伐，要不断地充实自己，掌握最新的会计准则，税法细则，法律知识及攻关经济动态。这样才能精通自己的工作内容，对企业的发展方向作出正确的判断，给企业的生产与流通制定出良好的财务计划，为企业和社会创造更多的财富。

从道德素质讲，会计工作的特殊性使其可接触到量的共有财产，所以作为会计人员一定要把握好自己办事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次对于他人的威胁，诱惑，和指使要做到坚决不从。如何挽救道德的缺失，将个人素质提高到一个新的层面上来，是我们每一个会计人员都要努力思考的问题。只有会计人员自身的道德素质提高，才能够走好职业生涯的每一步，只有会计人员全体道德素质提高，会计行业才能够得到更深的发展，市场经济的优势才能够发挥得更好。

作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作，要求会计人员要准确的核算每一项指标，牢记每一条税法，正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作，它是靠一个又一个精准的数字来映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度，及时发现问题解决问题弥补漏洞。

作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。会计部门是企业管理的核心部门，对下要收计信息，对上要汇报会计信息，对内要相互配合整理会计信息，对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在于各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法，协调好相互间的工作关系。工作重要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫做事高三级，做人低三分。

以前，我总以为自己的会计理论知识扎实较强，正如所有工作一样，掌握了规律，照芦葫画瓢准没错，那么，当一名出色的会计人员，应该没问题了。现在才发现，会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践，其它一切都为零!在会计的实践中，漏账、错账的更正，都不允许随意添改，不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础，体现了会计的规范性。

会计本来就是烦琐的工作。在实习期间，我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦，以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦，愈烦愈错，这只会导致“雪上加霜”。之，只要你用心地做，而会左右逢源。越做越觉乐趣，越做越起劲。梁启超说过：凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。因此，做账切忌：粗心意，马虎了事，心浮气躁。做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸!

通过这次的实习，我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解，也是对这几年学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的，并且需要进一步的再学习。由于会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作，如出纳及助会计进行帐目的核对等工作，但是，这助我更深层次地理解现在的企业会计，并且我对会计分录、记帐、会计报表的应用也有了进步的掌握。不在局限于书本，而是有了一个比较全面的了解。实践暴露了我许多知识上的不足，也是对理论知识的一种补足。

会计工作中的每一个步骤都是十分重要的，只要有一个部分出差错，那么就会牵连到其他的部分，所以会计真的不是简单的算算记记，这是一项十分严谨的管理活动，工作前先做好个人工作计划，有条不紊地进行。此外，我还结交了许多朋友、老师，我们在一起相互交流，相互促进。因为我知道只有和他们深入接触你才会更加了解会计工作的实质、经验、方法。为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。

在这次的社会实践中，让我学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,打开了视野，增长了见识，也改掉了很多毛病。知道挣钱的不容易，工作的辛苦，与社会的复杂多变。而为了适应社会，我们要不断的学习，不断的提高自己，在实践中锻炼自己，使自己在激烈的竞争中立于不败之地!

道德的调查报告范文（23篇）篇十五

当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养，如何加强当今大学生思想道德修养教育，是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题，到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。

当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和三个代表重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。因此，我们要在大学期间学习科学技术知识的同时，也要学模范、创先进，不断提高我们自身的道德修养。

为了提高我们自身的道德修养和对现实状况的真实了解，我们经过的仔细的调查。调查结果：

一、人生观和价值观。

二、关心社会问题。

三、社会适应能力，以及爱好方面。

四、其他方面。

存在的问题：

一、人生观、价值观有些模糊。

大部分学生了解自己的任务，清楚现在的社会竞争情况，但是，仍然有一部分同学没有明确的人生观和正确的价值观，这是潜在的人生危机。

二、素质方面有所欠缺，适应社会的能力较差。

在如此激烈的社会竞争中，我们当代大学生，虽然有文化，有知识，但是我们无法很好的适应社会的需要和当今激烈的竞争，那就根本无法谈及为社会做贡献、无法达到社会以及老师家人对我们的期望。

三、对党和国家的政策了解欠缺。

对党和共青团没有浓厚的兴趣，就很难了解党和国家的政策，不能很好的响应国家的号召，需要学校和社会共同努力，让当代大学生切身的参加和体验政治活动，了解党和国家的政策。

如何进行思想道德教育，改变这些现状呢?

但是，作为我们学生更应当从自身来考虑和解决问题。

作为21世纪的大学生，我们应当明白我们肩负的重担，应当明确我们的任务。我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫以优遮百丑，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。我们大学生自身反省，自我认识。

我们应当努力学习的同时也要积极的关注社会，关注我们身边的事。在许多的社会实践中，我们应该更多的去掌握一些在社会竞争中生存的技巧和方法。

我们大学生应当多多树立模范形象,提高道德修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想，来改善我们今天的大学思想教育。特别是我国最近发生的非典灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的白衣天使的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。她们的道德品质是那么高尚，我们应当向她们学习，实际上非典时期，她们在无私奉献的同时，也相当于给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。

在党和国家的要求下，我们应当更好的响应国家的要求，应该更多的参加社会公益劳动，参加社会实践活动，在不断增强我们适应社会的能力的同时，我们也应该给社会奉献我们微薄之力，为祖国的建设努力拼搏。

真正明白我们年轻人需要什么的同时，我们也应该积极主动的去实施行动。为了祖国的繁荣富强不断奋斗、不断进取同时也要不断的反思：我们年轻一代需要的是什么。

道德的调查报告范文（23篇）篇十六

软件工程1101班。

孟xx。

了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

xx商学院计电学院全体学生。

问卷形式。（发放问卷50份，回收有效问卷50份。）。

调查大学生对道德行为的看法与做法。

目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

性别：男女。

1．你认为学校大学生整体文明程度如何()。

a.很好b.较好c.一般d.较差e.很差。

2．你认为大学生期间的人生目标是什么()。

a.树立独立意识b.树立学习理念c.培养学风d.享乐。

3．你认为大学期间最重要的事情是什么()。

a.爱国b.追求理想c.艰苦奋斗d.享受生活。

4．你认为大学生的历史使命是什么()。

5．你认为大学生成才目标是()。

a.品德优秀b.聪明智慧c.健全体魄d.陶冶情操。

6．你觉得当代大学生的崭新形象是()。

a.知行统一b.德才兼备c.胸怀广阔d.热爱祖国。

7．你认为大学生立志应该()。

a.高远b.躬行c.源于生活d.合理e.不切实际。

8．你认为大学生爱国的重点()。

a.矢志不渝b.匹夫有责c.维护统一d.爱好和平e.抵御外敌。

9．你认为中华民族精神内涵最重要的是()。

a.爱国主义b.团结统一c.爱好和平d.勤劳勇敢e.自强不息。

10．你认为和谐处事应该遵循什么原则()。

a.平等b.诚信c.宽容d.互助e.个人主义。

11．你觉得当代大学生的公共道德形象应该是()。

a.无私奉献b.先公后私c.公私兼顾d.损公肥私。

12．你觉得当代大学生的公共生活特征是()。

a.广泛性b.公开性c.复杂性d.多样性。

13．你觉得你将来的职业形象是()。

a.爱岗敬业b.诚实守信c.办事公道d.服务群众e.奉献社会。

谢谢您的参与！

道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说直接决定着我们的命运!然而随着我国经济的发展,人们生活水平的迅速提高,人们的道德观念却在下降,尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。

首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人，从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的.大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。

从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。

以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。我认为要加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

道德的调查报告范文（23篇）篇十七

一、调查目的：

对于大学中存在的不文明现象进行调查，了解大学的校园文明状况，以及大学生对于这些现象的看法和个人理解，从而对大学生的道德素质做出分析。使我们可以认识到自身不足，跟好的提升自身素质改善自我!

二、调查对象：**学院在校大学生以及校园不文明现象。

三、调查方式：问卷调查。

四、调查人员：*****。

五、调查时间：20**年**月。

一、教室是我们学习，获得知识的地方，一个良好的文明环境对我们的学习是有很大的帮助作用的，然后如今的依然存在这各种不文明的现象在教室的各种现象中，最让人反感的上课迟到10%，大声喧哗20%，吃东西10%，乱丢垃圾纸屑15%，占位10%，电话手机声35%。从以上数据可以看出手机铃声大生喧哗等噪音行为，是最令人讨厌的现象。

通过对4、5、6、7等题的调查我们发现大部分的同学还是较好遵守课堂秩序保持教室整洁安，90%的上课时都会自觉的将手机调为静音或者关机状态，有20%的同学偶尔会迟到，70%的同学都有过占位的经历。

二、在问到您对自己的'寝室卫生是否满意时，44%的同学觉一般，20%的人无所谓，有36%的同学觉得比较满意。看来对于宿舍卫生这一块，我们还需要加强清扫，另外明确好值日表，是每个人都参与到对宿舍卫生的打扫中。一个干净整洁的宿舍，对大家的身心健康具有重要意义。

三、食堂内的文明情况最明显最直接的表现就在排队，和就餐只有剩菜剩饭餐具的回收问题上。在第10题92%同学在食堂就餐时都能自觉地排队只有个别的同学会选择了看情况根据人多人少而定，经常插队的仅占4%，当代大学生自觉排队的观念应该说是深入人心了。对于“吃完饭后人你会将餐具及剩饭剩菜放在指定的位置吗”94%的选择了会，6%的人选择了人多时不会。食堂里的文明状况总体看来较为良好.

四、户外，是我们休闲娱乐的地方，也是最开放的地方，我们的言行举止更应该文明礼貌自律。关乎我们自身形象的同时，也是一个学校的文明状况的直接反映。64%的同学在路上要吐痰或要扔拉圾时会选择丢在垃圾桶内，另有26%的同学选择根据附近垃圾桶远是否方便较近来定，有10%同学选择随手丢掉。由此可见，大多数同学对于保持校园内清洁都是比较自觉的另外建议学校多增加路边垃圾桶的数量以及其布局的合理性。

在校园内践踏草坪、花草树木的现象是比较常见的，48%的同学在赶时间的时候会穿越草坪，20%的认为无所谓方便就好，32%的同学选择从不，大家在不影响到自己，时间充足的情况下更愿意遵守一定的秩序。

五、厕所是一个比较隐秘的地方，但是依然存在在着不文明的现象在选择最让你讨厌的是时便后冲水是让大家深恶痛绝的现象，85%的同学选择了此项，另外乱丢垃圾，大喊大叫也让人讨厌，64%的同学选择了乱丢垃圾44的选择了大喊大叫。

六、有些问题在许多场合地点都可能出现，大学生对它的反应处理，表现着其文明状况及个人素养。在问及见到老师，你是否会主动问好时，30%同学的经常都有，48%的很少，视情况而定其余的都选择了基本没有。可能与大学与老师见面的机会较少造成的，但是大学生应该培养交际能力，况且尊敬师长是一种传统美德应当发扬的。

在校园里各种口头是比较常见的在被问及你是否会说脏话时：10%的会，24%的偶尔22%在忍无可忍时会，44%选择从不。你是否经常会说“请”、“谢谢”、“对不起”等礼貌用语，58%的选择经常，30%偶尔，选择很少的占12%，在语言文明这一快大家还需要进一步的加强。

七、调查体会与建议：

近年来我国的经济发展水平有很大提高，对于教育的投资也是越来越大。但是由于社会环境和以及教育体制等客观原因的影响，在培养技能能力的的同时，对于道德思想的培养还有待进一步的加强。大学生作为国家重点培养的高素质人才，更应该加强自律，提高自身道德素质修养，为校园以及整个社会的文明发展贡献自己的力量。然而当今在校园里始终普遍存在着不文明的行为。因此校园的文明建设迫在眉睫，必须有针对性地采取一系列措施给以解决。具体地说可以从以下几个方面入手：

(2)学院立足素质教育，加强学生的文明修养，剔除校园的糟粕文化，可以开展文明班级、文明学生、文明宿舍的评比、竞赛活动，努力把各项文明活动落到实处，让学生亲身参与到校园文明的建设中来，推动校园文化的发展。

(4)学生全面提高个人素质，塑造个人形象，从外在形象的塑造到内心境界的追求，养成自我管理、教育、约束的好习惯，做一个文明人，与同学友好相处，做到热爱校园，热爱花草树木，保护公共设施，节约资源，杜绝浪费。

道德的调查报告范文（23篇）篇十八

开展一些网络化的主题教育，在高校中组织网络道德的宣传活动，如辩论赛、演讲赛、辅导报告、座谈会及与之相关的文娱活动。加大宣传力度，使学生认识到互联网的负面影响，从而有效地减少和避免互联网对学生的伤害，使其最大程度地发挥积极作用。通过开展针对性的主题“网风”与“网德”教育，网络法纪教育和网络爱国主义教育，最终促使学生形成正确的“网络道德”观念。

二，占领网络阵地

三、加大网络监控管理力度

对黄色及其它有害网站加以控制，防止各种垃圾，信息污染腐蚀学生的心灵。全社会都行动起来，加速网络德育工作研究，净化网络环境，在网络上筑起一道网络德育长城，建立一道百毒不侵的防火墙，让我们的大学生有一个健康的网络环境。

四，学生本人要提高自身素质

大学生本身作为祖国未来建设的接班人，要清醒的认识到自己的责任和网络的两面性。在利用网络汲取知识的同时，自觉地杜绝不良信息的侵蚀，这样才可以使自己健康全面地发展。在调查过程中，觉大部分的大学生对网络的不良现象还是深恶痛绝的，这也说明了当代大学生的整体素质还是很高的。

总结

此次调查表明，网络道德的提出已势在必行。新事物的产生总是伴随着人们所预料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物还没有成熟时。网络就是这样！但是，不能怕狼而不养羊。不能因为网络存在着不利因素就否定网络本身。这是历史的发展所不能容忍的，是违反现代化前进规律的，更是走在历史前面的学生所不应当做的。这次调查很明显的表现出学生对网络的欢迎和重视，即使网络的应用现状不容乐观甚至是令人担忧，但网络的普及仍然是不可阻挡，重要的是如何引导人们包括学生树立正确的网络道德观，真正学会驾御网络，从网络中汲取营养。

道德的调查报告范文（23篇）篇十九

本人长期坚持学习，努力提高自身的思想素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》和《市中小学教师行为规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。

在平时的教学工作中，我不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。树立正确的人生观、人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现每一个学生的闪光点和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很的影响。所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。

在工作中，我总是和同事良好合作，谦虚谨慎，尊重同事，虚心向他们学习，共同讨论，探索教学方式方法，课程教学，推进素质教育。

通过学习《中小学教师职业道德规范》后，我深深地体会到“敬业，爱岗，奉献”的内在核心。经自查自纠认为还存在不足之处，主要表现在：

1、教育理论学习不够透彻，只停留在表象上，没有从实质上深入研究，导致教学过程中出现很多困惑，甚至对某些教育政策的出台持观望的态度。其根源于本人主观上思想怠惰，不思进取，客观上理论修养不够。

2、业务水平有待提高，教研力度不够，只注重平时的课堂教学，完成教学任务就可以了，只在本校听听课、评评课，没有把教学经验总结下来，只做井底之蛙，没有走出去学习，究其原因，认为教学任务重，时间少，精力跟不上，懒于动笔写作，积累得相当少。

总之，为了教育事业的.发展，为了孩子们的健康成长，我将努力地使自己形成良好的教师形象，提升自己的师德素养，提升自己的教学水平，为人民的教育事业再作贡献。

道德的调查报告范文（23篇）篇二十

调查时间：

xx。

调查地点：

xx。

调查对象：

xxx。

调查目的：

通过对大学生政治思想状况的调查，了解目前大学生的思想状况，通过分析从而了解大学生所存在的一些政治思想的认识的不足甚至一些对政治思想的歪曲的现象。在此基础上制定一系列的方案和措施对大学生进行纠正和教育，从而使大学生的政治思想达到一个较好的程度。

（一）政治观点基本正确，对党和国家有着较深的感情。

结果显示，有85%的学生认为社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，这体现出了大学生对社会主义核心价值体系的理解的这却认识。而当听到国歌或看到升国旗时，有37%的学生会感到无比自豪，又有60%的学生会感到自豪感，这一现象说明了当代大学生有着较好的爱国热情。在对加入中国共产党的动机的问题上，有26%的学生是为了更好的为社会为人民做贡献，40%的学生示为了追求政治上的上进，还有33%的学生是为了找一份更好的工作。入党动机也较为符合大学生的特点。在对中国特色社会主义的认同的问题上，基本上所有的同学都表示是政治认同，从此处看出大学生对中国特色社会主义的信心和认同。

（二）对马克思主义的态度与认识。

调查结果显示，在对马克思主义的认识程度上，18%的学生表示对马克思主义有着深入的了解，而47%的学生表示对马克思主义比较了解，这说明大学生仍需进行马克思主义的学习，以达到对马克思主义有着较为深入的了解，进行思想上的学习。同时，在回答马克思主义对日常生活的影响时，仅有12%的学生认为有着很大的影响，通过这一问题的回答情况来看，目前大学生需要正确认识马克思主义的影响。而更多的学生信仰的是实用主义，信仰马克思主义的学生较少。

（三）对自身利益以及价值意义的认识。

在调查问卷中，当自身利益与他人利益产生冲突时，在处理态度上23%的学生选择先人后己，而49%的学生则选择看情况而定，同时也有很少的学生会选择先利己后利人，这说明大学生的利益观基本准确，但还是需要进行一定程度的改正，争取做一个具有先人后己品质的良好学生。当代大学生受到社会的影响，在择业标准上19%的学生选择对社会的贡献大，37%的学生是选择发挥专业特长，而39%的学生则是选择收入地位高。另外，对于积极的采取行动，比如提升能力、努力工作、抓住机遇来改变自身命运的学生占到了95%，另有少数的学生则采取的消极的利用关系来改变命运的。这表明大学生对于改变自身命运基本上都是采取的积极向上的态度的，用努力取得成功。

数据表明，大学生在对社会理想问题的态度上，有26%的学生认为是肩负振兴中华的责任，有30%的学生认为是为了解决社会问题而共同努力，同时有27%的学生认为是为了实现自己的个人价值，从结果上看，当代大学生都有着较为明确的社会理想，但是对社会理想的选择和确立时则要进行慎重考虑。而从调查结果上可以看出，当国家或同学需要帮助时，很多的同学都表示愿意给予帮助。当做一件事情时，有26%的学生表示一定会坚持到底，而51%的学生则表示通常情况下会坚持到底的，另有少数的学生则是很少会坚持到底。从中不难看出，当代大学生具备的良好的品质。在当遇到挫折时，很多的学生会在很多时间内走出阴影并积极总结教训并努力进取。对于考试作弊这一问题，当遇到作弊问题时，有9%的学生会及时阻止，有7%的学生则会告诉老师，而又47%的学生则会善意提醒，另外也有少部分的同学会装作没看见。这一问题是当代大学生存在的普遍问题，应该给予纠正。

通过对大学生思想状况的调查，可以看出绝大多数大学生积极向上，勇于进取，有较强的责任感和社会公德意识，有正确的政治态度和行为方式，但也存在很多问题。致使大学生思想政治状况出现前述问题的因素主要有以下几方面：

（一）社会方面的因素。

随着信息技术的发展和社会环境的变化，大学生获取信息的渠道越来越多，影响其思想认识形成的因素也越来越复杂。

1.市场经济的负面影响。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价。

值观念的多元化，大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡，匹夫有责，另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑；一方面在学校接受正面教育，另一方面看到某些消极腐败现象又感到无所适从。在价值判断与选择上有关心与冷漠相容，希望与困惑并存，进取与彷徨相伴，认同与失落交错的心态。

2.社会不良思潮的渗透侵蚀。共产主义的世界观、人生观、价值观，社会主义、共产主义的理想信念在少数大学生心目中发生动摇。同时，西方敌对势力一直未放弃对我国意识形态的渗透，高校是他们争夺的重要阵地，他们通过各种传媒渠道，利用各种机会，将西方资产阶级腐朽的思想、文化和生活方式传播进来。个别大学生在纷繁复杂的各种思潮和信息传媒的影响下，迷失了自我。

3、社会用人机制产生的影响。在招聘会上，诱人的优越条件后的要求却只是：英语熟练；计算机操作熟练，，使得部分大学生认为，只要学习计算机和英语，就可以打遍天下无敌手，而无须去学其他的东西，不需要社会实践，不需要理论培养，不需要思想政治教育。

（二）学校方面的因素。

一个时期以来，由于种种缘故，高校思想政治教育工作体系表现出程度不同的不能完全应对新形势发展需要情形，而适应新时代的科学的高校思想政治教育工作体系目前尚未完全建立起来，对青年大学生进行思想政治教育过程中，又往往存在着形式单调、内容僵化、针对性不强的情况。此外，缺乏从根本上解决深层次问题的有效机制，这一切，均不利于当代大学生正确人生价值观的形成。

（三）大学生自身方面的因素。

大学生自身特点是影响其思想政治状况的内在因素。由于大学生身心发展的不确定性，当代大学生自身也存在着明显的弱点。当代大学生虽大多成长在改革开放的重大变革时期，但长期的安宁生活和繁重的学习压力却使其产生了与现实社会之间的距离感，对于社会的理解趋于表面、幻想或停留于理论，对社会的实质内涵理解不够，造成了虽身处变革，但形成了追求虚华，不尚务实的心理特征。同时，大学生由于其年龄、知识构造、社会阅历以及法律常识等方面的欠缺，在价值观念形成过程中必然会受到某些错误观点的影响，造成一部分人政治上的迷惑，甚至造成少数人完全从个人私利角度出发考虑问题，从而产生了一些错误的政治观点和政治态度，进而也影响到了当代大学生主流政治倾向的正常发展。

要贴近大学生的思想实际，有针对性地开展思想道德教育，坚持正面引导，应当注意思想教育方式上的平等性，建立心理上的平等感、亲切感，然后想方设法实现双方认识的逐渐统一；应当勇于实践，大胆创新，把邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习不断引向深入，用改革开放的伟大成就教育引导广大青年学生，在形式上对思想内容进行包装，以新颖的设计、有趣的方式吸引青年们的注意，尽可能消除青年的抵触情绪，是指在生动的教育中体验轻松，在轻松中更好地感悟思想；应当认识到思想政治工作的互动性，重视网络等现代信息手段的运用和管理，有效跟踪大学生群体的思想动态，用健康向上的科学文化内容教育影响青年学生，让更多的青年参与进来；应当针对大学生的特点，充分发挥志愿者活动和社会实践活动作为青年思想教育工作有效载体的作用。

2、大力开展素质教育，提高大学生人文素质和心理素质。

面对日益激烈的人才竞争，大学生已不满足于专业知识的学习，提高个人的全面素质已成为主流要求。要注重课内外的结合、第一与第二课堂的结合、学习和实践的结合，通过教学、课堂、讲座、活动等形式带动大学生素质拓展的实施；要根据学生个人的特点，对其进行有针对性的职业设计指导，帮助学生建立成才目标，引导他们有意识、有选择地参加各种素质拓展活动，与此同时广泛开展校园文化科技活动等第二课堂活动，为学生的全面发展提供必要的支持。针对当代校园越来越突出的学生心理问题，有关部门应采取有针对性的措施，比如邀请专家为大学生做心理辅导、设立心理咨询诊所、开设心理卫生课等，为健康大学生的心理提供保证。高校要不断加强心理健康教育制度化和体系化建设，加强心理健康教育队伍的建设；要充分利用各种媒介对大学生进行正面的教育和引导，缓解和排除各种心理问题发生的可能性。

3、完善交际规则，建立诚信机制。

大学生时期正处于人生需要的高峰时期，尤其是对归属和爱的需要。因此，帮助大学生顺利渡过这个时期，实现从低层次需要向高层需要的过渡，对于大学生良好人际关系和人格的形成非常重要。这就要求高校思想政治工作人员要促进大学生交际的社会化，帮助其学会为其生存环境所认可的社会行为，学会对其生存于其间的社会环境给予合适的稳定的反应，加深对社会的了解和认识，了解和接受社会规范，最终成为合格的社会成员；要帮助大学生发展健全的自我意识，尤其建立完善的自我评价体系，通过积极的与人接触、沟通、交流，达到自我意识的不断健全发展；要帮助大学生形成健康的个性品质，引导大学生与集体、同学、教师、朋友、家人维持良好的人际交往，保持良好的人际关系，形成团结友爱、朝气蓬勃的环境，带动大学生发展健康的个性品质。进一步倡导诚信理念，建立大学生的诚信机制。

道德的调查报告范文（23篇）篇二十一

姓名：孟凡军学号：联系电话：

了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。了解目前大学内存在的道德现象，目前大学生对于道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

湖南商学院计电学院全体学生。

问卷形式。（发放问卷50份，回收有效问卷50份。）

调查大学生对道德行为的看法与做法。

目前校园内的道德现象还存在着较大的却像，对于校园来说，我们的生活环境，我们应该学会这保护它；对于身为大学生的我们来说，道德现象也正是我们自身道德素质不足的最好体现；对于现存于校园中的道德现象进行调查，了解目前大学内存在的不道德现象，目前大学生对于不道德现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。

性别：男（）女（）

1．你认为学校大学生整体文明程度如何()

a.很好b.较好c.一般d.较差e.很差

2．你认为大学生期间的人生目标是什么()

a.树立独立意识b.树立学习理念c.培养学风d.享乐

3．你认为大学期间最重要的事情是什么()

a.爱国b.追求理想c.艰苦奋斗d.享受生活

4．你认为大学生的历史使命是什么()

5．你认为大学生成才目标是()

a.品德优秀b.聪明智慧c.健全体魄d.陶冶情操

6．你觉得当代大学生的崭新形象是()

a.知行统一b.德才兼备c.胸怀广阔d.热爱祖国

7．你认为大学生立志应该()

a.高远b.躬行c.源于生活d.合理e.不切实际

8．你认为大学生爱国的重点()

a.矢志不渝b.匹夫有责c.维护统一d.爱好和平e.抵御外敌

9．你认为中华民族精神内涵最重要的是()

a.爱国主义b.团结统一c.爱好和平d.勤劳勇敢e.自强不息

10．你认为和谐处事应该遵循什么原则()

a.平等b.诚信c.宽容d.互助e.个人主义

11．你觉得当代大学生的公共道德形象应该是()

a.无私奉献b.先公后私c.公私兼顾d.损公肥私

12．你觉得当代大学生的公共生活特征是()

a.广泛性b.公开性c.复杂性d.多样性1

3．你觉得你将来的职业形象是()

a.爱岗敬业b.诚实守信c.办事公道d.服务群众e.奉献社会

谢谢您的参与！

略

道德观在我们的生活中占有很大的一部分,可以说直接决定着

我们的命运!然而随着我国经济的发展,人们生活水平的`迅速提高,人们的道德观念却在下降,尤其体现在我们当代大学生身上.作为知识青年的我们应增强我们的道德意识、树立正确的道德观。

首先我们要先明白我们大学生为什么要增强道德意识，使自己做一个守道德的人

从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋的决心和恒心。这就需要在学校的教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。

从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史条件中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来了许多负面影响。尤其是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境。以上就是大学生树立道德意识的原因，接下来我来出一下意见，当代大学生应该怎样去树立良好的道德观。

加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

道德的调查报告范文（23篇）篇二十二

目的:了解大学生的道德意识。

调查时间:不定期、长期调查。

社会道德是指公民在社会交往和公共生活中应当遵守的道德标准。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。在人际关系层面上，社会道德主要体现在文明行为和尊重他人；在人与社会的关系层面上，社会道德主要体现在爱护公共财产，维护公共秩序；在人与自然的关系上，社会道德主要体现为热爱自然和保护环境。

作为当今社会的大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军。这就要求我们不仅要有过硬的专业技能，还要有高尚的道德情操。尤其是在构建和谐社会的时代，更要努力做道德楷模。

在思想道德上，社会道德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间反映了一个人的素质，同时又处处伴随着我们的日常生活。针对当今大学生的社会道德状况，我们进行了一项社会调查。

调查显示，大学生的社会道德意识总体上比较强。在道德意识方面，大学生普遍表现良好。他们对基本的道德行为和范畴都有清晰的认识，但具体表现有待提高，而这种知行脱节随着年龄的增长，这种现象越来越明显。

1.乐于助人。

在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总会有需要别人帮助和关心的时候。因此，社会公共生活中的助人精神是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是中国的传统美德，自古就有。成年绅士的美做最好的人冀中博士如广为流传的格言。人有三种快乐:自得其乐、知足常乐、助人为乐。把帮助别人当成自己最幸福的事情，既是爱的表达，也是社会对大学生的殷切期望。养成助人的习惯，将是一个人一生取之不尽的精神财富。所谓送人玫瑰，手留余香大学生应该以团结互助为荣，以损人利己为耻积极参与公益事业，尽可能关心和帮助他人。

在这次调查中，几乎所有的大学生都参加了社会公益活动，但经常参加的人并不多，大多数学生因为学校规定而不得不参加。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，体现了无私奉献的精神和强烈的社会责任感。对于不喜欢参加社会公益活动的学生，学校和社会也要给予积极的鼓励和引导。

在当代大学生中，大多数学生很少接触社会，也很少参与世界争端，所以他们保持着原有的善良和感激。在关于无偿献血的个人调查中，虽然参加过无偿献血的人不多，但大多数人都表示愿意积极参加献血活动。在愿意参加无偿献血的人群中，大部分因为太麻烦，没有时间而不献血。这说明主观上，大家还是很有奉献精神的。根据调查结果，只有少部分人认为医院在赚钱，消极对待无偿献血。

2.文明礼貌。

礼貌是社会交往中不可避免的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，体现在日常生活的细微之处。比如:尊敬老师，主动让座等等。本次调查，所有回答者在路上看到老师都会主动打招呼。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度很高，可以付诸行动。在公交车上，只有一半的受访者会主动让座，另一半会视情况偶尔让座。这说明大部分大学生对让座是一种积极的态度，但只有一半的人能做到始终如一，坚持把道德认知转化为每一件小事。这表明，在新的时代背景下，大学生的礼貌素质需要提高到一个新的水平。

3.环境保护。

环境保护也是社会道德的重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周围环境的改善，大学生逐渐意识到爱护公共财产和保护环境的重要性。据调查，当你出去制作垃圾但暂时找不到垃圾箱时，大多数学生都会遇到找到后扔垃圾桶，少数人会选择扔掉它此外，一小部分人可能是找个角落再扔一次。在不破坏环境卫生方面，大部分同学都做的很好，就是能对自己免疫。但是，当我们真正把环保当大师的时候，我们大学生做得还不够，就是做不到优先考虑世界。比如你看到地上的垃圾，几乎没有人会主动清理，而有些人想清理却从来不做，大部分人根本不理会。通过分析原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些常见的规则太死板了，我一个人去做很尴尬，可以选择逃避的时候就去逃避。对于这些现象，每一个有责任感的大学生都应该有所行动，不要觉得是丢脸的事情。其实往往是最想要面子的人最没面子。21世纪需要的是弯曲的精神多一个弯，世界就多一份干净。另外，对于盛行桌面文化我们应该持坚决反对的态度。在我们做任何事情之前，我们应该考虑它可能带来的后果和影响，并对我们的行为负责。

4.捡钱。

大学生收钱做得很好。调查显示，当大多数人发现饭卡、钱包、u盘等个人物品时，会立即交给相关部门，如安全部、电台等。只有少数人会视而不见。有些视而不见的人对这些事情不屑一顾，有些人则怕惹麻烦。至于想要私下拿，调查结果显示这个数字为零。几乎所有的人都说，永远不会因为一件事失去良心。

5.遵守法律。

守法实践是提高人们社会道德水平的重要途径。在社会公共生活领域，人员构成复杂，素质参差不齐，可能影响正常的生活秩序，需要通过纪律和法律来维护。大学生应充分了解各种法律法规，熟悉学校规章制度，牢固树立法律观念。以遵守法律法规为荣，以违反法律法规为耻，自觉遵守相关纪律和规定。但当代大学生遵纪守法的情况并不太好，安全事故时有发生，考试作弊更是屡见不鲜。在这次关于考试舞弊的调查中，超过90%的学生认为考试舞弊并不奇怪，他们可以冷静对待。在之前的一次网上调查中，80%的人不相信有从不出轨的大学生！至于非法使用大功率电器的问题，大部分学生采取游击战，平时避免无良使用，有人来检查就藏起来。这反映出当代大学生没有规则和纪律意识。很多大学生过早产生了世故感和机会主义。诚然，要改变这种状况，不仅要依靠社会的正确引导，还要增强大学生自身的思想道德和法律意识，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。

综上所述，当代大学生的社会道德状况良好，基本符合当代合格大学生的标准，但我们仍有许多不足之处。天津社会科学院哲学研究所所长王维凯说:大学生还是单纯的，素质没有下降。在受到社会肯定和赞扬的同时，要时刻牢记自己肩上的神圣责任，时刻以社会道德楷模的标准严格要求自己，发扬自己的优点，弥补自己的不足，让自己更加完美，做一个更好的社会道德形象大使。

道德的调查报告范文（23篇）篇二十三

当前国家发展面临的最大课题是如何加速从经济向社会主义市场经济的顺利转轨，随着经济的转轨，文化也必将适应市场经济的发展而转轨，形成适应社会主义市场经济的新文化。从发展战略来看，这完全是一个新的课题。改革开放以来，全民族的注意力都集中在经济问题上，增长热掩盖了发展的一切层面，直到最近两三年来，经济高增长下的人文忧思才日益引起人们的注意。

当前的告诉经济增长引起了文化层面的快速变化，并出现新的发展势头，诸如：群众性文化消费的巨大提高，世俗文化的兴起与风格多样化，旅游、饮食、服装、影视等商业文化的涌现，书刊音像市场一派活跃，国内外文化交流活动空前增多等等。但另一方面，也出现令人忧虑的文化滑坡、教育滞后、人文素质下降等突出现象，略加归纳如下：

1.教育滞后，特别是基础教育面临困境。

2.社会风气奢靡化，知识层面相对贫困化。

3.学术文化商品化。

4.社会生活中见物不见人。

5.盲目崇洋风。

6.人文素质反淘汰的危机。

以上六种扭曲现象，是文化教育适应向市场经济接轨而出现的新问题。一言以蔽之，这是人文生态的畸形化，其中有些苗头与趋向，有些已形成一种“潮”，有些则是未来的隐忧。这些新问题不仅会导致民族凝集力的涣散，而且会给改革与发展带来很大的社会心理压力。对此，不得不引起对社会主义发展战略的深层次思考。

任何改革都是要付出代价的，高速度、大突进的发展战略不可能是和谐增长。这样质量落后于数量，文化关注落后于经济关注。在想当一个发展阶段，对此要付出很大的牺牲，造成忽略与延误，这都是很难避免的.，但必须有一定限度，不能完全放任自流。这个限度就是社会对这些代价的承受力，以及这些“牺牲、忽视、延误”在总结算时可得到弥补而不至于付出超量的新代价。因此，对经济高增长时期出现的人文生态的危机，只要及时引起重视，采取相应的措施，是完全可以控制和加以扭转的。

有这样一些论点：或认为市场竞争是自然的优选工具，优胜劣汰;或认为经济振兴自然会带来文化振兴；或认为在市场经济条件下世风败坏，腐化堕落是绝对不可避免的等等。都涉及如何认识市场经济与人文生态关系的问题，目前在社会仍议论不一，莫衷一是。事实上，这类问题在各国现代化过程中也大都出现过。我认为，参考一下国际经验，以为前车之鉴，对我国面临的难题会是大有裨益的。这些经验总结起来为以下三点：

1.市场自然优选论。

2.经济繁荣自然带动文化发展论。

3.商品大潮必然败坏世风论。

中国特色的社会主义现代化道路，如果忽视了发展中的文化要素，则所谓的中国特色就只是一句空话。

——我们这个世纪的劫难。

1.“生命的精神支柱”是什么？

人与其他物种不同之处，在于人同时生活在两个世界——物质世界和精神世界，而其他物种只生活在物质世界。精神世界为人独有，因而是认得本质所在。

有一种现象能帮助我们认识精神世界对人的作用：有的人在物质生活上应有尽有，可是并不幸福；相反，有的人物质生活清贫的多，却活的很快乐，是什么决定他们的幸福与否呢？可知不取决于物质世界。仅有物质世界的富裕，除手段和程度差别，人与动物没有根本不同，也不足以使人生活的美好。人的生存状态怎么样，归根结底取决于人的精神世界是否满足。当然不可能完全脱离物质条件，如果衣食温饱与生存安全尚受威胁，很少有人能把精神世界放在首位。民间语言的形容是“没有肚子哪有脸”。然而当基本的温饱与安全得到满足，评价人生的感受就将主要来自精神世界。

人的精神生命没有肠胃或生殖器那种物质生命的客观载体，因而精神世界的组成和满足都没有客观性与实在的对象。它只能在看不见、摸不着的空无中发展，并非仅仅是客观的“镜像”，必须重新组织，有自身的条理，建立一个与物质世界不同的结构，并产生出超越。