读后感是对书籍内容进行归纳和总结的一种方式，可以帮助我们更好地理清思路和组织语言。接下来是一些优秀的读后感范文，希望能够激发大家对文学作品的热爱和欣赏。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇一
有梦想，有努力，等于有了成功！
华佗学医告诉我们东汉末年有一个叫华佗的人，他的家乡疾病流传，所以华佗到西山拜师学医，后来他在西山刻苦学习了几年，医术得到了明显的提高，师傅就让他出山了。回到家乡他就帮助家乡的人治玻后来华佗成为一代名医。
他的刻苦学习的精神是我们学习的榜样。
读了这篇文章使我深深感受到华佗的聪慧，在学医的过程中华佗屡次解决了出现的困难，在做事情上我要向华佗学习才能成功！
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇二
《大医精诚》一文出自药王孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷，乃是中医学典籍中论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。既然已决定投身杏林，不论专业还是业余，必然要通读此文。周六晚上，我打开老师发过来的《大医精诚》原文，以自己浅薄的文学知识并对照着现代文翻译。
读完全文后，我第一个最强烈的感想就是“学医是一件非常困难的事情”。说到困难，首先是医道本身对于专业的要求非常高。张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。不同的病，外在表现可能一样，相同的病，外在表现又可能不一样，做为一个医生如何能够准确地判断病症并合理地治疗，这本身就是一件非常困难的事情，也许需要经年累月的学习与实践方才能够摸到门槛，“故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”。在学医的道路上，我需要认识并正视困难，不懈怠，不道听途说，不盲目自大，在专业的道路上踽踽而行，不求速成，但求无愧于心。
第二个强烈的感想是“做医生不容易，做一个好医生更是难上加难”。抛开医术上的困难，在医德上要能守住本心，正如《中庸》所言：“君子和而不流，中立而不倚”。
所谓医者，应不以病人的身份有所区别对待，不因病灶的各种性状感觉不适而趋避之，不因外界的干扰而乱心神。在当今社会的功利和浮燥的气氛下，保持本心，本身就是一件很难做到的事情。当然，我本身学医的初衷是希望能够学到一些知识，为家人减轻病痛。但在学习的入门过程中，通过学习这篇文章，又让我对于“医者”这个词有了更深刻的认识，不以功利学医，不以求财学医，并且如果我将来能够学有所成，一定会发自本心地尽我所能，帮助所有需要帮助的人。
当然，作为一个不甚坚定的唯物主义者，我对于文中的“不用活物作药”略有不解，因为别说以活物用药，平时我们吃饭也是荤素搭配，有鱼有肉。何况若说“万物皆有灵”，平时摘的草药不也是有生命的吗？此外，对于文中所提到的“阴阳报施”言论，我也同样认为可以抛开神鬼之说而换个角度理解，那就是为医者，应秉持“敬畏之心”，守正持中，在医学的道路上“见自己，见天地，见众生”。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇三
今天我看了三国时期神医华佗青年学医的故事。这个故事讲华佗从小就勤奋学习，刻苦钻研医书，年轻的时候已经是一名很出色的医生。有一天华佗给一个病人看病，他给病人把脉后发现病人患了头风病，但是他没有办法去医治。这个病人又找了一位老中医看病，老中医把脉后说：“你是患了头风病，只要找十顶旧草帽煎汤喝就可以治好了。”这个病人就按这个方法做了，果然病就好了。
通过这个故事我学到了我们不要因为掌握了一点知识就认为自己很了不起了，什么都会了，还有很多的知识需要我们像华佗一样虚心的向老师长辈们求教，同时我们从小就要刻苦学习，勤奋好学。这样才能学到更多的知识和更多的本领。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇四
众所周知，华佗是我国古代著名的神医。今天我读了《千古神医华佗》后，华佗那崇高的医德和精益求精的求医精神令人肃然起敬。
华佗从小就有着自己的梦想，那就是当一名医生，于是，他从小就开始潜心学习医术，刻苦钻研，从不偷懒。虽然在学医的道路上困难重重，但由于他的不懈努力，终于成为了千古神医。这也正应了那句俗话——世上无难事，只怕有心人。我的梦想是长大后当一名人民的音乐家，在舞台上尽情的表演，给人们带来无尽的快乐。因此，我从现在开始，也要像华佗那样做以为有心人。
华佗发明了麻沸散，让病人在施行外科手术时不会感觉到痛苦，比欧洲发明的麻醉剂整整早了一千六百多年。他所发明的“五禽戏”是人们锻炼身体的好方法，是医学界的宝贵遗产。我想，华佗在他短暂的一生中有这么多的发明创造，与他在医学研究方面精益求精，勇于创新是分不开的。如果有朝一日，我的梦想也能成真的话，我也要像华佗那样开拓创新，创作出世界上最美妙的音乐，给人们以美的享受。
现在，人们只要一提起华佗，可谓是家喻户晓。华佗为何如此深受人们的。爱戴与怀念呢？我想这与他一生坚持在民间行医，关心百姓疾苦，为祖国的医学发展做出了重大的贡献有关。我终于明白，一个人如果为人民做了好事，人们永远不会忘记他。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇五
一篇《大医精诚》，一篇经典之作，一份“东方的希波克拉底誓言”，处处饱含着“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”的哲理，朴实无华却又意味深远。而这些思想，似落花流水般流淌了几千年，也未能载走这经典中的经典，至今仍然透过千年的时空距离影响着世人，给予我们生命的启示和心灵的震颤，教育每个医生都要秉承“大医之心”，行“大医之道”，全心全意地为患者服务。
千百年来，历朝历代，医者不计其数，不管是在皇宫中为皇上妃嫔医治的太医，还是在民间开设医馆、维持生计的大夫，抑或是在乡间为百姓看病的赤脚医生，这些医者们都随着漫漫历史长河的流淌而渐渐销声匿迹，唯有那些沉淀下来的是滤去糟粕的精华所在，是历代医学家和百姓景仰的伟大先师，是为人们所称赞的名医们——扁鹊救世济人敢于直言，华佗广施人道不分贵贱，孙思邈为民救世精诚所至，李时珍遍尝百草著书济世，叶天仕谦逊好学广树医德。古往今来，名医总是备受百姓尊敬和推崇的；而名医之所以为名医，就在于他们首先是好医生，以百姓的疾苦为疾苦。那么，“如何成为一名好医生”就是摆在所有医者面前的问题。关于这个问题的回答，作者孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”，行大医者以解决众生疾苦为大，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
毕竟，医生，不仅是一种职业，更是人类健康的神圣的捍卫者。因此，要想成为一名优秀的医生，不光要有精湛的医术为患者解除病痛，还要拥有良好的医德让生命得以敬畏。
而医术的高明和医德的高尚与否，《大医精诚》将其浓缩为两个字：精与诚。精，即要求医者要有精湛的医疗技术，认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源，精勤不倦”；诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”，进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”。二者的结合，精诚所至，才能铸就一个优秀的医生。试想，若无精良医术，即使厚德仁心，也不能被认为是一个合格的医生；若是医德败坏，即使医术高明，但不能甚至不愿救人于疾患危难之中，医术再高也是枉然。健康所系，性命相托，医生的服务对象是人，也许分秒的诊断便决定着一条生命的去留、一个家庭的悲欢，“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，因此作为医生必须时刻谨慎、一丝不苟。
这样的信念影响着古人，也鞭策着后人；古有医者悬壶济世，今有医生舍生取义。难忘非典时期抗战在死亡第一线的医生们，难忘汶川地震期间奔波于废墟之间挽救生命的医生们……因为可贵，所以难忘，所有赞美的言语都略显苍白，他们用生命谱写了一曲医者之魂，他们用实际行动诠释着“大医精诚”的深刻内涵。
这团“大医精诚”的火焰再次将我们的斗志点燃，并且在将来的日子里终成燎原之势。“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这才是德才兼备的“大医”，而这亦是这篇文章给我的启迪和领悟。
医学的根本任务在于济世救人，一个“大医”要在精湛的医术的基础上，同时具备“大医治病”、“大医之体”和“为医之法”三点才能真正成为名副其实的大医，才能担起“性命相托”的重任；这就是孙思邈向我们传递的精神，这就是我所要毕生追求的“精诚”！
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇六
《华佗学医》一文中写到，神医华佗小时候看到有人经常发病，每天每时都要受到疾病的折磨，他就立志学医，后拜了一名老人为师。学了三年后，老人为了试验华佗是否学成了医术，便假装有病要华佗给他诊断。华佗看了以后就知道是师父故意装病，就说出了自己的想法。师父表扬了他。华佗学成了医术，就离开师父下山为人治病去了。
读了本文，我想到华佗立志当一名医师，不管风餐露宿也在所不惜。而且华佗有一种实事求是的精神，有病就是有病，没病就是没病，绝对不是为了赚钱，对于那些没有病或者是有一点小毛病却故意夸大，说是患了重病，以便自己赚取更多的医药费。这样的事，华佗是不屑为的。对于华佗的这种精神，我打心眼里佩服。
读了本文，我知道了只有坚定自己的目标，中途不再改变目标，而是坚定地学习，顽强地拼搏，才会获得自己想要的结果。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇七
华佗学医》一文中写到，神医华佗小时候看到有人经常发病，每天每时都要受到疾病的折磨，他就立志学医，后拜了一名老人为师。学了三年后，老人为了试验华佗是否学成了医术，便假装有病要华佗给他诊断。华佗看了以后就知道是师父故意装病，就说出了自己的想法。师父表扬了他。华佗学成了医术，就离开师父下山为人治病去了。
读了本文，我想到华佗立志当一名医师，不管风餐露宿也在所不惜。而且华佗有一种实事求是的精神，有病就是有病，没病就是没病，绝对不是为了赚钱，对于那些没有病或者是有一点小毛病却故意夸大，说是患了重病，以便自己赚取更多的医药费。这样的事，华佗是不屑为的。对于华佗的这种精神，我打心眼里佩服。
读了本文，我知道了只有坚定自己的目标，中途不再改变目标，而是坚定地学习，顽强地拼搏，才会获得自己想要的结果。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇八
传统的风一直在刮。
纸包纸裹的那些想法也。
一直在晃。
那团火始终没灭。
夜还是那样孤独。
其实，隔了一层纸。
就隔了一生一世。
一块被孵化的光明就像。
一块露出水面的石头。
夜已经很浅。
你命中注定是挂在东方的.
我也命中注定走不出你的方向。
那就把那些珍藏多年的红烛还有。
那些令人羞涩的欲望。
都烧了吧那柄出鞘的弯月。
如刀。
不知道。
被囚禁于笼的爱情。
究竟可以沦陷。
多少个不眠的夜晚。
可以渡化。
多少只不安份的飞蛾。
也不知道。
那个制作灯笼的人。
是不是已经心有所属。
最终纸包住了火。
2《一个人的城市》。
大街上的女人都是。
浓妆淡抹的形容词。
复杂的或者简单的。
形容着一种男人喜欢的美。
而那些用石头雕成的孩子却。
一直无动于衷。
忽视那些行色匆匆的动词。
一只候鸟飞向了我的南方。
自从一片树叶开始成为回忆。
那个在诗歌里失恋的男人。
以一棵树的姿势发呆。
秋天就被北风吹的越来越冷静。
于是我备好曾经的热情。
打算过冬。
也许，一个人的城市。
繁华都是正在发生的往事。
而往事才是我正在经历的孤独。
3《站台》。
其实，我一直都在等待。
等待想拥抱的拥抱。
想吻别的吻别。
其实，火车才是流浪汉。
站台早就被我踢得很痛。
其实从我身边走过的人。
都是我的朋友。
他们和我一起走进十月。
或者经历苍茫。
下雨了，这个季节总是很凉。
后来，我还是拿起了背包。
后来，雨一直没停。
后来，站台一直很空。
也许很久以后我还会站在这里。
对于你来说这也许是：回来。
对于我来说这却是：离开。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇九
东汉末医家。字元化。沛国谯（今安徽亳州）人。通晓内、外、妇、儿、针灸各科，尤精外科，曾用麻沸散使病人麻醉，行腹腔手术。创用脊柱两旁夹脊的穴位（华佗夹脊穴）。处方药味不多而疗效佳。主张体育锻炼，创“五禽戏”。后为曹操所杀害。著《枕中灸刺经》，已佚。《中藏经》系后人托名之作。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十
华佗是一位伟大的医学家，他对于中医的发展和发扬做出了卓越的贡献。不仅是他的卓越医术，更是他对医学精神的追求，使他成为一位值得我们学习的典范。在我学习中医的过程中，华佗的医学思想给我留下了深刻的印象，下面从个人角度，谈一谈我的华佗学医心得体会。
第一段：华佗医术高超，医学道德有深意。
华佗医术高超，给我们留下了许多医治疑难杂症的经验。其中，最为著名的是他成功进行头衔手术，使得当时无法医治的患者延续了生命，震惊整个医学界。华佗的医学道德更是值得我们学习。他非常注重医德与医术，认为医学道德与人格品质密切相关，他对药物的使用非常谨慎，强调遵循中医以人为本的理念，将治病与治人融为一体。
第二段：华佗精神独具，敢为天下先。
华佗的医学思想不仅局限于他的医术和医德，还体现在他的创新与敢为天下先的精神中。他主张化癥治本，注重治疗病人全身情况，提出了“感脉论”，是中医中的经典论著之一。他还创立了新的手术方式，从而开创了中医的外科学。他的创新和敢为天下先的精神，挑战了传统的医学思想和技术，经过实践，获得了成功，成为医学史上的经典。
第三段：华佗治病讲究细节，注重心理疏导。
华佗对医学的探索不仅是在技术层面上，还重视心理疏导。他在治疗时，注重与患者进行交流，了解他们的心理活动，从心理方面进行治疗。他认为病人的情况和治疗效果受到情绪、环境、生活方式等因素综合作用，通过心理疏导，可以调节病人的情绪、降低病人的心理压力，增强病人的免疫力，达到治疗的效果。
第四段：华佗医学思想对我学习中医的影响。
华佗致力于将医学理念融入日常生活中，始终认为医学是以人为本的。在学习中医的过程中，我也深刻领会到了这种精神。华佗的医学思想启示我，医生要始终贯彻中医的基本理念，将技术和人文精神相融合，注重病人的身心健康，从而达到治疗效果和提高病人的生活质量的双重目标。
第五段：总结。
华佗作为中国医学史上的一位传奇人物，其医学思想和精神对于我们学习中医理念和方法具有重要的借鉴意义。华佗的医学文化传承了中华民族高贵的文明遗产，也成为了我们学习的榜样。作为今天的中医学者，我们应该在继承中医文化的同时，学会创新，保持敢为天下先的精神，注重病人身心健康，为社会的健康事业做出更大的贡献。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十一
华佗是一个非常有名的医生，有一天一个人问华佗，你们家里兄弟三人谁的医术最高，这时华佗说，我们家大哥的医术最高明、其次是我的二哥，医术最不怎么样的就是我了。这时提问者十分不解的问，谁不知道你是天下最有名、医术最高的人了。为什么这么谦虚！这时华佗说了一段非常耐人寻味的话：我大哥治病是在人们尚未察觉身体有病的时候为人们医治的，人们对他医术不甚了解。我二哥治病是在人们开始发病的时候通过望闻问切，开处方医治病人的，人们只是对他有所了解。我看病是在病情非常严重的时候，才给病人下药，所以人们认为我能够起死回生，药师在世，因此我最有名气，论水平我与我的兄长差距很大呀！
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十二
华佗是中国古代著名的医学大师，其医术精湛，被誉为“神医”。华佗不仅精通医学理论，还十分注重实践，他的学习方法及医学心得为后人所借鉴。下面将从华佗学医的心得体会出发，谈一谈我学习医学的体验及感悟。
二、认识疾病。
华佗认为，医者必须熟悉疾病的症状、病程、发展趋势等方面的知识，才能准确地诊断并制定治疗方案。我在学习中，也深深地认识到了这一点。临床实践是我们对疾病的认识和理解不断深化的过程，在实践中不断探究，才能更好地提高自己的临床能力。
三、治疗方法。
华佗在治疗方法上提倡“以病为因，从宜而施治”，即对症下药，循序渐进。同时他还强调“内治为主，辅以外治”，即在治疗传统疾病的同时，也要从根本上调节患者身体内部的环境。同理，在现代的临床实践中，临床医护人员也需要综合考虑多种治疗方法，针对患者的身体特点及病情进行有针对性的治疗。
四、健康观念。
华佗强调疾病预防，认为“病从口入”，饮食起居有很大关系。这启示我们应该时刻保持健康饮食习惯和生活方式，以养生为重。此外，华佗还不断强调心理健康，认为“治未病”，即通过调节心理使身体保持健康。因此在现代社会，我们更应该重视这一方面，不断丰富自己的生活方式和健康观念。
五、学习态度。
华佗拥有是非常快速的学习速度，在诊病、治病的过程中，他总结出了许多独特的方法及技巧，这一点启示了我们应该保持学习、探究的态度，时刻更新自己的医学知识，并不断摸索出适合自己的学习方法。这样才能在临床实践中更好地服务于患者。
六、结语。
华佗是一位具有丰富经验和深刻见解的医学大师，在他身上有很多值得我们学习的地方。华佗的医学心得及其实践哲学为我们提供了很好的借鉴，也为我们指明了正确的学习方法和生活态度。希望我们更加珍惜学习的机会，始终保持学习的状态，不断完善自己的知识和临床技能，为患者提供更好的医疗服务。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十三
资料。
华佗，名，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人，汉杰出的医学家，被誉为神医，精通内、外、儿、妇、针灸等科，特别擅长外科，首创世界手术“麻沸散”。曹操闻其名征召华佗来许，辟为侍医，著有医书《青囊经》等。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十四
华佗是古代三国时的神医，他料病如神，预知生死，治疗神奇，手到病除，但你知道他是怎么把医术学得那么好吗？请接下来看。
华佗小时候失去了父母，
母亲。
因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。
华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。
那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧！”华佗大喜过望，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。
经过几天的。
学习。
华佗的医术大有长进但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。
一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师父生病了！”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢！当华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。
第二天，师父说：“华佗，那本书带来了吗？”化佗把自己抄得那本给了师父，他说：“师父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊！”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢！华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。
但是，一代神医最终死在曹操的监狱里了。
最新华佗学医读后感（通用15篇）篇十五
华佗拜师后，师傅说：“这里有许多病人，你就专门侍侯他们吧！”华佗一面耐心地侍侯病人，一面留心观察每个病人病情的变化和用药情况。（），他在3年时间里就懂得了不少病的病源、病理和用药方法。
3年过去了，师傅说：“你已经（）了3年，学了不少东西。但是还要学些医书、药典。”他带华佗到内室，只见到处是书籍、挂图。华佗高兴极了，从此不分昼夜，如饥似渴地（）起医书来。
暑去寒来，又是3年。一天华佗正在读书，突然有人跑来说：“师傅病了，你快去看看。”
华佗连忙跑去，只见师傅两眼紧闭，手脚僵硬。他摸了摸师傅的额头，又按按师傅的脉搏，然后笑着说：“师傅无大病，自会好的。”人们都（）华佗不懂医道。
“有志者事竟成”，华佗终于学得一手好医术，辞别了师傅，下山给人们治病去了。
1.为文中括号出选择恰当的词语。
人们都（）华佗不懂医道。
a.嘲笑。
b.责怪。
c.怪罪。
正确答案：b。
2.为文中括号出选择恰当的词语。
华佗高兴极了，从此不分昼夜，如饥似渴地（）起医书来。
a.阅读。
b.攻读。
c.诵读。
正确答案：b。
3.为文中括号出选择恰当的词语。
你已经（）了3年，学了不少东西。
a.练习。
b.锻炼。
c.磨练。
正确答案：c。
4.为文中括号出选择恰当的词语。
（），他在3年时间里就懂得了不少病的病源、病理和用药方法。
a.于是。
b.因为。
c.因此。
正确答案：c。
5.为文中括号出选择恰当的词语。
他风餐露宿，历尽（），来到西山，拜精通医术的老人为师。
a.困难。
b.艰辛。
c.苦难。
正确答案：b。
6.为文中括号出选择恰当的词语。
为了（）病人的痛苦，华佗立志学医。
a.去除。
b.废除。
c.解除。
正确答案：c。
7.以下能反映华佗认真学医的句子有（）。[多选]。
a.华佗一面耐心地侍侯病人，一面留心观察每个病人病情的变化和用药情况。
b.华佗高兴极了，从此不分昼夜，如饥似渴地攻读起医书来。
c.他风餐露宿，历尽艰辛，来到西山，拜精通医术的老人为师。
正确答案：ab。
8.华佗能学得一手好医术，靠的是（）。
a.立志与拜师。
b.拜师和勤奋。
c.实践和读书。
d.立志和勤奋。
正确答案：b。