无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
新思想的名言名句篇一
2)应该尽力于思想得很多，而不是知道得很多。——德谟克利特
8)制度问题不解决，思想作风问题也解决不了。——邓小平
9)智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基
10)智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。——赫拉克利特
11)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。——克雷洛夫
12)最难得的勇气，是思想的勇气。——法朗士
14)德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
新思想的名言名句篇二
儒家经典名言摘录
国学十六句
1、《论语》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
2、《孟子》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
3、《大学》
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》
道生一。一生二。二生三。三生万物。
10、《庄子》
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》
人之初，性本善。性相近，习相远。
12、《弟子规》
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
13、《金刚经》
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、《心经》
色即是空，空即是色。
15、张载：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16、孔子：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
道德篇：
1、德者事业之基。《菜根潭》
道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
修养篇：
1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也.《申鉴·杂言上》
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
3、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》
君子用行动说话，小人用舌头说话。
12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。
13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
君子心地宽阔，小人经常忧愁。
治学篇：
玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。
2、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》
青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。
3、养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》
4、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
5、雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》
雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。
6、为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》
造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
7、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》
温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。
8、敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分昼夜。”《论语·子罕》
意谓时光易逝，当自强不息。
10、人之于文学，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》
人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。
11、少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》
12、积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》
积聚万贯家财，抵不上读书有益。
13、天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》
世界上没有不经过学习就能成功的人。
14、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》
富贵尤如天上浮云，光阴才是无价之宝。
15、知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》
知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。
16、人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》
17、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》
18、学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》
学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
19、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》
20、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
21、仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》
22、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》
胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
23、它山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》
24、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》
25、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
懂就是懂，不懂就是不懂，这是真正的聪明。
26、学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》
只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。
27、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
28、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。
艺术篇：
1、诗言志,歌永言。《尚书．舜典》
诗表达志向，歌抒发情怀。
2、不学《诗》，无以言。《论语．季氏》
不学习《诗经》，就不会说话。
3、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习
只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
4、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。清．王国维《人间词话》
词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
5、文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》
文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
6、所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》
所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
7、道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》
道是文章的根，文是道的枝和叶。
8、观其文可以知其人。清．袁牧《读书
看一个人的文章就可以知道这个人的'思想品德。
9、兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》
哲学篇：
1、同声相应，同气相求。《周易.乾》
同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
2、天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼
天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。
3、天有其时，地有其财，人有其治。《荀子.天论
天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。
4、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露.阴阳义》
自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。
5、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要.征伐》
前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。
6、贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。《潜夫论.浮侈》
贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。
7、物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏
事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
8、无小而不大，无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》
没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。
9、天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录.治体类》
天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
10、人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》
一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。
11、愚人千虑，必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第十八》
愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。
12、公生明，偏生暗。《荀子.不苟》
公正产生明察，偏见产生昏暗。
13、坐井而观天，曰天小者，非天小也。唐.韩愈《原道》
坐在井底看天，说天是小的，其实并不是天真的小呢。
14、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。宋.苏轼《策别安万民》
徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。
我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。--隋炀帝
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。--春秋孔子《论语》
者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。--前蜀王衍
最穷无非讨饭，不死总会出头。
天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。--《神童诗》
道通天地有形外，思入风云变态中。
十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋朱熹
英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。
美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。
千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美。父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。
松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。--唐太宗
新思想的名言名句篇三
1、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
2、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲
3、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
4、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
5、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作
6、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
7、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
12、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
14、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——元结
15、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
16、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
17、少成若天性，习惯如自然。——班固
18、任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德
19、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
21、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
22、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
24、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
25、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔。
27、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
28、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川
29、君子忧道不忧贫。——孔丘
31、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
32、源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直。——魏子
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
新思想的名言名句篇四
1、富润屋，德润身。
2、道德是真理之花。
3、辱，莫大于不知耻。
4、修身以敬，勿托以尊。
5、道德是自由的保卫者。
6、道德当身，不以物惑。
7、德成而上，艺成而下。
8、穷不失义，达不离道。
9、商人不言商是不道德的。
10、修身洁行，言必由绳墨。
11、美，是道德上的善的象征。
12、真诚才是人生最高的美德。
13、德者，本也;财者，末也。
14、道德的名言道德是真理之花。
15、君子之守，修其身而天下平。
16、道德的损害是良心的完全麻痹。
17、道德应当成为科学的指路明灯。
18、常求有利别人，不求有利自己。
19、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。
20、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
21、心灵美就是精神的美与道德的美。
22、品格能决定人生，它比天资更重要。
23、国家用人，当以德为本，才艺为末。
24、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
25、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
26、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
27、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
28、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
29、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
30、忍耐——**的小心和道德的勇气的混合。
31、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
32、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
33、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
34、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
35、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
36、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
37、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
38、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
39、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。
40、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
41、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
42、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
43、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
新思想的名言名句篇五
1.无知识的热心，犹如在黑暗中远征。---牛顿(英国)
2.你该将名誉作为你最高人格的标志。---牛顿(英国)
3.你若想获得知识，你该下苦功;你若想获得食物，你该下苦功;你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿(英国)
4.聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)
5.胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿(英国)
6.大学里绝不会教你如何生存;同样道理，大学教授也和我们一样，简直对这事一无所知。---牛顿(英国)
7.你该将名誉作为你最高人格的标志。---牛顿(英国)
8.无知识的热心，犹如在黑暗中远征。---牛顿(英国)
9.谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。---牛顿(英国)
10.愉快的生活是由愉快的思想造成的。---牛顿(英国)
11.如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。---牛顿(英国)
12.胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。---牛顿(英国)
13.聪明人之所以不会成功，是由于他们缺乏坚韧的毅力。---牛顿(英国)
14.你若想获得知识，你该下苦功;你若想获得食物，你该下苦功;你若想得到快乐，你也该下苦功，因为辛苦是获得一切的定律。---牛顿(英国)
15.我的成就，当归功于精微的思索。---牛顿(英国)
16.我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。---牛顿(英国)
17.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿(英国)
18.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)
19.把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。---牛顿(英国)
20.没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。---牛顿(英国)