演讲稿首先必须开头要开门见山，既要一下子抓住听众又要提出你的观点，中间要用各种方法和所准备的材料说明、支持你的论点，感染听众，然后在结尾加强说明论点或得出结论，结束演讲。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
友善的演讲稿篇一
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
友善的演讲稿篇二
各位老师、同学们：早上好!
今天我们演讲的题目是友善待人 和睦相处。
同学们，我们学校去年已成功地创建了"山西省安全文明校园"，我们学校还是朔州市文明单位标兵，这是我们全体老师和同学们共同努力的结果。我们要以取得的荣誉为动力，每个人都争取做一个友善待人，与他人和睦相处的文明使者，让我们校园的文明之花开得更加鲜艳。
首先，同学之间要相互信任，和睦相处。要善于发现别人的长处，能听取别人的合理建议，发现自己的意见与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到以理服人。不能给同学取外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学，不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话。
其次，同学之间遇到矛盾要坦诚相待，主动化解。生活中难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾，要首先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能挥拳相向，动手打人。
另外，同学们要学会乐于助人，关心他人，要设身处地地为他人着想，学会"换位思考";关心他人，也要选择适当的方式，一句温柔的话语，一个细小的动作，或是一封充满真情的书信，也许就能给人带来宽慰，在他人困难的时候要给予真诚的帮助。"你一天的爱心，可能带来别人一生的感谢"，就让我们用这句话来指导自己的言行吧!
同学们，我们都希望生活在友好、友爱的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。营造这样一个人人心情舒畅，处处温暖和谐的生活学习环境，需要我们每一个人的共同努力。这就需要我们都从自己做起，从小事做起，以友善的态度与同学相处，与家人相处。相信我们每位同学都会成为"友善使者"，愿我们的校园遍开"友善之花"!同时，我们也要把友善带到校外，带到社会的每一个角落，让我们在表达友善的同时更多地享受友善。就如学校牌子上写的`一句格言"为别人鼓掌的人，也是给自己的生命加油"，同学们伸出你的双手为别人鼓掌吧，永远要为自己的生命加油噢。
我们的演讲完毕,谢谢大家。
友善的演讲稿篇三
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善待人，做一个有温度的中国人！就是要时时存善念、处处行善事。有人说，等我赚够钱了，再做善人吧，等我长大了再行善心吧！其实，友善待人，行善广德，无须等到富可敌国，不要等到长发及腰，不必苛求惊天动地。友善待人，就在此时，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必怀真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起倾倒的花草，也是善行！
友善待人，做一个有温度的中国人，就是要倾一己之力、发"善"之能量，用一颗友善之心去温暖身边的穷人、邻人或路人！在我的家乡，我们惊喜地看到：有网友"过路的风"隐捐善款500万元，为贫困留守学生建好了"关爱之家",做好事不留名。有民间公益组织桐城情系爱心联合会，坚持奉献十余年，资助贫寒学子两千多。还有我的校友叶香同学，曾获爱心资助的她，如今主动加入中国青年志愿者协会，传递爱心。友善之心，是燃烧的火焰，必然驱除黑暗和寒冷，带来光明和温暖！
友善待人，做一个有温度的中国人吧！五千年的礼仪之邦，因为有你，将重现君子的风采！友善待人，做一个有温度的中国人吧！筑梦中的中华民族，因为有你，将更加和谐友爱！
谢谢大家！
友善的演讲稿篇四
我是桐城市第二中学的学生，我叫唐会策。
我今天演讲的主题是《友善待人，做一个有温度的中国人》！
友善待人是我们中华民族的传统美德，也是谦谦君子的行为规范。孟子有言：君子，莫大乎与人为善。古往今来，与人为善、友善待人的君子不胜枚举，但让我最感亲切、最难忘怀的，要数桐城先贤张英。
张英，作为留名清史的一代贤相，他极力践行"终生让路，不失尺寸"的古训，并时时告诫家人：对待身边的小商小贩、佣人杂役，要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时，没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏，而是将寿庆之资，做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时，他本着友善待人、与邻为善的原则，批诗礼让，终于让六尺巷名扬天下。可以说，张英的善，善在平等待人，善在温暖他人，善在谦和处事。这些，就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。
也许是世界变化得太快，人们在你追我赶的途中，丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步，追崇先贤之风尚，学会友善待人，做一个有温度的中国人吧！
友善待人，做一个有温度的中国人！就是要时时存善念、处处行善事。有人说，等我赚够钱了，再做善人吧，等我长大了再行善心吧！其实，友善待人，行善广德，无须等到富可敌国，不要等到长发及腰，不必苛求惊天动地。友善待人，就在此时，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必怀真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起倾倒的花草，也是善行！
友善待人，做一个有温度的中国人，就是要倾一己之力、发"善"之能量，用一颗友善之心去温暖身边的穷人、邻人或路人！在我的家乡，我们惊喜地看到：有网友"过路的风"隐捐善款500万元，为贫困留守学生建好了"关爱之家",做好事不留名。有民间公益组织桐城情系爱心联合会，坚持奉献十余年，资助贫寒学子两千多。还有我的校友叶香同学，曾获爱心资助的她，如今主动加入中国青年志愿者协会，传递爱心。友善之心，是燃烧的火焰，必然驱除黑暗和寒冷，带来光明和温暖！
友善待人，做一个有温度的中国人吧！五千年的礼仪之邦，因为有你，将重现君子的风采！友善待人，做一个有温度的中国人吧！筑梦中的中华民族，因为有你，将更加和谐友爱！
谢谢大家！
友善的演讲稿篇五
大家好!
我今天演讲的`题目是“社会主义核心价值观：友善”。
究竟何为友善呢?友善一词，可拆分为两部分来解释。
在甲骨文当中，“友”字实际上就是两只手靠在一起，两手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一个羊，底下一个吉，中间还有两点，《说文解字》这样解释，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，友善是处理人际关系的基本准则，是最基本的社会共识。
记得初一，我刚刚迈入新的班级，迎接我的是一位陌生女生的热情微笑，我很惊喜。她的友善，消除了我内心的紧张、胆怯，使我打心底里感到温暖，感到被彼此所接受。从那时起直到现在，我们一直是很好的朋友。
相处久了，大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多，大家也乐于接近他们，因为这个人能够带来快乐。
然而我认为，友善不只是待人友好谦和，更重要的是善良与真诚，只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。
在“友善”一词里，“善”，就如同常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。
在生活中，自不必说要友善待人，也要友善对待自己，更要友善对待自然。
“一个不能首先对自己友善、与自己为友，不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白，首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记：“人之初，性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅，只要做到善待自己，拥有一颗友善的心，推己及人，才可对身边的他人敞开心扉，给予更多的人尊重与温暖。
更进一步，审视一下支持着我们生活的环境和自然，可见友善与博爱，不仅仅是对于人，也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话：“金山银山，不如绿水青山。”是啊，曾经的我们，为了所谓的“金山银山”，对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”，终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种，我想，我们应当意识到自己对于大自然的不友善，也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢?其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶，或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟，这些小事情看起来微不足道，却又正是我们力所能及，对大自然的友善之举。
同学们，又是一年春暖花开时，不如我们相约，在这个春天，也让友善之花，绽放在心!
我的演讲结束了，谢谢大家!