演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
传承清廉好家风演讲稿篇一
大家好！
我叫xx，今天我给大家做一个演讲，题目是“廉洁自律从我做起”。
许多人可能会问：“廉洁自律”是什么意思？廉洁自律包含着一个人的良好品质和高尚的精神。
也许有一些学生还会问，这与我们新一代的中学生有什么关系呢？事实上，这是衡量一个学生是否具有高尚道德品质的标准之一。
我们从一开始，就需要健康和正确的榜样，学校和家庭给我们进行的诚信教育，将有益于一生。
我们在学校的每一个小伙伴，都应该从中得到一些启示，一个班级，一所学校要想做到优秀，是离不开我们每一个成员的正直和高尚品质的。只有我们廉洁自律，我们的学校才能变得和谐，我们的生活环境才能变得更加包容和美好。
是的，廉洁自律是一朵盛开在人类树上的花，是做人做事的根本。因此，如果一个国家想要富强，就离不开公正、廉洁的社会风气。
在21世纪，构建和谐社会是我国的主题。廉政自律是政府对各级领导干部的基本行为准则。然而，廉洁意识也是我们中学生的基本行为准则。
在我们的日常行为，只要你注意，到处都能感受到廉洁自律的文化。当你在业余时间里，偶尔捡到一元钱，把它交给了警察叔叔或者老师，这就是一种廉洁文明的体现。
从小老师就教导我们，不要因为一点点的小利益就学会了说谎，保持好品质我们可以获得精神财富，这个财富比金钱更宝贵。
这些小事在我们的生活中经常会遇到，我们应该自觉抵制各种诱惑，努力培养我们的正义感，使廉洁自律的文化在我们的心中生根发芽。
朋友们，诚信是时代的呼唤，是人民的期待。让我们手拉手，肩并肩，共同树立廉洁自律的意识吧，从我做起，从现在做起。
我的演讲到此结束。
谢谢大家的聆听！
传承清廉好家风演讲稿篇二
大家好！
这是杨善洲坚守一辈子的理由，也是他奋斗一辈子的写照。
廉洁自律勤政，革命青春永驻。杨善洲老书记一辈子把党和群众的利益放在首位，一辈子淡泊名利，一辈子廉洁奉公，他带给了我们久违的心灵感动！
杨善洲一生常怀为民之心，身居地委书记重要领导岗位，穿着朴素、作风淳朴，真正做到了“诚实做人不忘本，守信做事不丢根”，兢兢业业，恪守本职，几十年如一日，清廉履职，一心为民。为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，且将林场无偿上缴给国家。
20多年前，初上大亮山的杨善洲头发只是灰黑，如今却已满头飘雪。林场的郁郁葱葱，见证着杨善洲“清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子”的崇高精神，满山的树木留住了老书记沸腾的真情，无限的温暖永驻人间。
杨善洲老书记12岁失去父亲，陪着母亲艰难度日，从小就深深地体味到身为一个农民的诸多难处。因此他处处从农民的角度去理解农民，去思考怎样‘为民’、‘为官’，这使他与父老乡亲始终保持着一种水乳交融的紧密联系。
“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”杨善洲说，“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。
“不管什么时候，都不能脱离群众，都不能损害人民的利益，要多为老百姓办实事。”在杨善洲眼中，人民的事马虎不得。
杨善洲用他的一言一行，以无私的奉献、廉洁的品质，谱写着自己廉正为公、勤政为民的人生篇章。他没有惊天地、泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，有的只是一身正气，两袖清风。
燃起一腔热情，永葆一份廉洁，更要时刻以“刻”字律己，廉洁奉公，宽容待人。以“空”字解忧，明确人生苦短。以“悔”字改过，不断改善自己的人生观和价值观。让自己的人生绽放出更灿烂的光彩！
最后，送与大家明代清官于谦的一首诗：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。希望各位以此诗自勉：做一个真真正正，清正廉洁的人。
谢谢大家！
传承清廉好家风演讲稿篇三
千百年来，廉洁奉公已经成为一种民族精神，就是这种精神，始终在不同的时代熠熠生辉。古有清官包公、海瑞，一身正气，俩袖清风；也有“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们蜚声朝野，一心为民，博得举国爱戴；正如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他们无论在什么样的环境里，都能保持自己的心灵高洁。看今朝，心装百姓的孔繁森，责任重于泰山的任长霞，一个个人民公仆的鲜活形象无疑不是新时代的廉洁的丰碑，他们的感人事迹，震撼人心。他们用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一首首廉洁赞歌。他们能够在经济大潮中，站稳自己的脚步，坚守自己的一份信念，守住清贫，堪称我们的楷模。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
而作为教师的我们，更应该遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。以圣洁的心，教神圣的书。！因为没有清正、廉洁品德的教师，就没有廉洁、健康的教育；没有廉洁、健康的教育，哪来廉洁健康的美好未来呢！
然而我们必须承认，在今天这样一个经济飞速发展的时代，个别教师经受不住“钱”所未有的考验，耐不住这份职业的寂寞，守不住清贫，保不住正气，不能安心于自己的三尺讲台，给这份神圣的职业抹上了污点。
但我们更应看到还有无数的教师恪尽职守、廉洁从教，为教育事业奉献终生。就像全国最美乡村教师刘效忠，用了31年的时间，改变了一个贫瘠的小山村孩子的命运，让名不经转的西二屯因为飞出一只只的金凤凰而家喻户晓。就是因为，他坚守着自己的信念，守住清贫，耐得住这份职业的寂寞，把青春献给大山，把毕生的精力献给了教育事业。正如他所说，“我甘愿把毕生的精力献给农村的教育事业，因为，这是我人生最大的快乐！”多么质朴的语言，质朴中包含了他对那座大山的热爱，对孩子的热爱。他愿意做孩子们希望的坚守者和播种者。这不是惊天动地的誓言却深深地震撼了我们这些新时代的年轻教师。他崇高的品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。在这经济大潮中，他能够坚守自己内心的那份纯净，堪称我们的楷模。
是的，在这物欲横流的今天，怎样才能使自己不迷失，那么就让我们以先贤为榜样，以时代英模为激励，廉洁自律，献身教育，行动起来：去倾听历史上那些清正廉洁、务实为民的先贤们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的吟唱吧；去领略先贤们刚正不阿、令人敬畏的浩然正气吧；去仰慕先贤们勤政为民、舍生取义的信念吧，我们就会汲取无穷的力量，从而以虔敬的心站到讲台上。因为他们就是一份份激励和鞭策，叫我们不敢松懈，不敢倦怠，不敢放弃。廉政需要操守，只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯下人生道道险关。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
同行们，时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。 “教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。 ”为了教育的理想，为了理想的教育，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章。
传承清廉好家风演讲稿篇四
老师们，同学们，大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《学八礼四仪，让文明传承》。
中国自古以来就是“文明古国，礼仪之邦”，我们的血液里，流淌的是“讲文明，懂礼仪”的民族精华。在社会发展的今天，在践行社会主人核心价值观的今天，我们每一个中学生，更应该传承这千年的文明传统。今天我们让再一起学习一下“八礼四仪” 的总体规范和要求。
八礼四仪中的“八礼”包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。
“四仪是7岁入学仪式、10岁成长仪式、14岁青春仪式、18岁成人仪式。
仪表之礼目标：面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。
餐饮之礼目标：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
言谈之礼目标：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。
待人之礼目标：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
行走之礼目标：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
观赏之礼目标：在观看文艺表演和体育比赛等场合，遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
游览之礼目标：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
仪式之礼目标：讲究文明礼仪，做到按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。
同学们，学“八礼四仪”是我们成长的需要。一个注重自身修养，重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。开展学习“八礼四仪”活动，能够更好地促进我们良好品格和行为习惯的养成。
同学们，“播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运”，在校园里，我们要做文明学生；在家庭中，我们要做文明孩子；在社会上，我们要做文明的公民。让我们行动起来，从我做起，从现在做起，认真践行“八礼四仪”的内容和要求，让中华民族优秀的传统文化在我们一中的校园中得到传承与发扬，让礼仪之花开遍我们校园的每一个角落。
我的演讲结束 谢谢大家！
传承清廉好家风演讲稿篇五
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的`大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毋庸置疑的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个优良的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
我的演讲结束，谢谢大家！
传承清廉好家风演讲稿篇六
我演讲的题目是《百善孝为先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自己的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。
我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位小学教师，每天工作都十分繁忙。每天下班回来，他们拖着疲惫的身子，既要加班工作，又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们可以养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，尽自己所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们可以出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮;我们可以动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。
孝敬父母，让我们从今天开始吧!
传承清廉好家风演讲稿篇七
大家好！
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座；不随地吐痰；不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水平的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！
就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他同学们，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀团员。让核心价值观在所有中国人的心中点燃，凝聚起向上向善的力量，成为人们一种价值追求和自觉行动。
谢谢大家！
传承清廉好家风演讲稿篇八
大家好！今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
今天能够以一个党员干部的身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的“平头百姓”，既不是一个拥有实权的“官”，也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中，是个小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！让我们这些“平头百姓们”，也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！谢谢大家！
传承清廉好家风演讲稿篇九
大家好!
古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。
同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢?
平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。
生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。
记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说：“爷爷，别伤心了!人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃!”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。
还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪!
“谁言寸草心，报的三春晖!”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
传承清廉好家风演讲稿篇十
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。
中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。
赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。
关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!