通过读后感的写作，我们可以更好地表达自己对于作品的赞美和批评。随着阅读的深入，我们会发现越来越多真切的情感融入到作品中，以下是一些读者的真实感受，和大家共勉。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇一
今天，我们语文课上学习了一篇文章，名字叫《出师表》。这篇文章是诸葛亮写给后汉的皇帝刘禅的。学习他我感触颇深，也感受了许多。
刚开始阅读它的时候，我都有些不认识其中的字，因为生僻字生僻词太多了。但是经过老师的耐心讲解，我最后全部能认识，并且能流利通顺地阅读下来。我取得了一些成就之后，便开始了对这篇文章的细致学习。
刚开始是让我们翻译这篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感觉便是诸葛亮那拳拳的报国之心和报国之志。因为诸葛亮时时刻刻都在想着国家，想着北伐，平定中原，从而完成统一的大业，实现鲜丽的梦想，这才是他终生的志向。
他还有满怀感激地说：“其实刚开始的时候，我仅仅是一个卑微的农民。在南阳那片地方种地，但是先帝他不计前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顾茅庐请我出山，这样才使我有了建军的想法。我的人生全是靠着刘备，所以我一定要好好报答！”读到这里，我感触颇深。古代的人们是多么的诚实善良，他们受点水之恩，必以涌泉相报，而我们现在的人呢，可能心底早已那么不诚实了吧！
其实诸葛亮他的考虑事情非常的.周到。他不仅考虑到了宫内的事情，而且就连宫外的事情，他越考虑的很恰当得当。他不仅考虑到宫内有许多的忠臣志士，而且考虑到战场上也有许多立志要报效国家的人，所以从这点来说，他不仅是一个军事家，而且是一个政治家。羽扇纶巾，在千里之外运筹帷幄之中，这才是他的政治家风范！
细细品读此文，更能决出其中的味道。一颗赤诚的爱国之心在蜀汉这片大地上熊熊地燃烧起来。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇二
《出师表》是公元227年，三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，主要表达了自己感恩其父刘备的知遇之恩，并给予刘禅治国的建议，言辞恳切，表达了自己对蜀汉的一片忠心。
三顾茅庐，共商大计。“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳，会见诸葛亮，问以统一天下大计，并盛赞：“吾得孔明，犹雨得水也。”足见刘备对诸葛亮的激赏。
君臣共济，感情笃深。诸葛亮不负厚望，火烧博望坡，初出茅庐；火烧赤壁，败曹大军；智取荆州，得立足之地；取成都，取汉中，拥战略优势。刘备也在诸葛亮的辅佐之下，219年，自称汉中王，221年，建立蜀汉，并与曹魏、孙吴三分天下，形成鼎立之势。
临终托孤，夙夜忧叹。然“先帝创业未半而中道崩殂”，公元219年冬，关羽败走麦城，被东吴所害，221年，刘备倾蜀汉全国之力攻打东吴，为桃园三结义的关羽报仇，但火烧八百里连营，刘备逃到白帝城，八十万大军所剩无几，眼见自己“兴复汉室，还于旧都”的大计无望，终一病不起，托孤诸葛亮，于223年，溘然长逝。
“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”刘备临死，让长子刘禅拜诸葛亮为亚父，授良辅政，诸葛亮为了不负君恩，五月渡泸，深入不毛，平定南方，贮备兵甲，并希北定中原，兴复汉室，还于旧都，以实现刘备生前遗愿，实现自己报先帝忠陛下的职分。
诸葛亮的忠心护国，文中主要表现在他临走之前，对后主刘。
禅的谆谆嘱托，宛若一位即将出远门的父亲，对孩子的千叮万嘱。在《出师表》中，诸葛亮主要嘱托了刘禅以下几件事情：
1、宜开张圣听。希望刘禅发扬光大先帝的美德，以此振奋志士。
的精神，不要随便看轻自己，不要说不恰当的话，不要堵塞忠臣规劝的言路，应该扩大圣明的听闻。
高处不胜寒，身为帝王，正如《邹忌讽齐王纳谏》里所言，宫室妻妾都偏爱，朝堂群臣都敬畏，大家出言行事，自是反复斟酌，找到最妥当的方式表达出来，但未必说的就接近于真相，所以感叹齐王被蒙蔽太久。刘禅处境与齐王一样，所以诸葛亮希望他广开言路，察纳雅言，如此才能了解国情，才能正确施政。
2、宜内外同法。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”皇宫中，皆是刘禅生活起居的.亲人或者熟识之人，遇到事情，不免有所偏袒，但诸葛亮针对这个问题，认为凡是犯错之人，都当受罚，凡是忠善之人，都当鼓励，如此才能体现公正严明的治理，人民才会见贤思齐，国家才会井然有序。
刘禅渐渐长成，宠信宦官黄皓，黄皓阿谀献媚，处心往上爬。在这里诸葛亮提出内外同法，亦有对刘禅过度信任包庇黄皓的提醒。任何一个团队，拉帮结派，保护亲信，是非不分，终究会如连日阴天，很难焕发出人们来自本性的勃勃生机，更何况是一个国家，若是宦官当道，奸诈阴险，是一定会把国家推向危险之地的，后来的黄皓崛起，专秉朝政，导致姜维屯田，国家衰亡，就证明了这一点。
3、宜悉以咨之。《出师表》写于公元227年，时年刘禅刚好20岁，登基第三年，所以，诸葛亮对宫中之事和军营之事，都不是很放心。希望他多多咨询有经验的大臣，再作决定。宫中之事，咨询侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些人都是忠良老实，先帝选拔出来帮助陛下的，若有事情，一定要先咨询他们，然后再去施行，一定能做到弥补缺点和疏漏之处，获得很多好处。
营中之事，可以咨询向宠，他善良公正，精通军事，是先帝和大家一起选拔出来的能者，碰到军队里的事情，可以多咨询他，一定可以做到军队团结一致，大家各得其所。殷殷嘱托，情真意切。
4、宜亲贤远佞。为了让刘禅便于接受，特意选择了先汉和后汉的例子，告诉刘禅先汉所以兴隆，皆因亲贤臣，远小人；后汉所以倾颓，皆因亲小人，远贤臣。并推荐侍中、尚书、长史、参军，这些贞良死节之臣，希望刘禅亲之信之，则汉室之隆，指日可待。
公元223年，刘禅在成都继位，时年17岁，小太监黄皓开始跟随刘禅，刘禅十分宠信他，到了言听计从的地步。但是诸葛亮担任蜀国丞相时，因诸葛亮的震慑，黄皓也不敢露出野心，到234年诸葛亮死后，又有董允遏制黄皓，直到公元246年，董允去世，陈袛接任其官职。陈袛黄皓互为表里，黄皓官职一升再升，从黄门丞升到了中常侍，再到奉车都尉，之后总揽朝政，蛊惑刘禅，甚至排挤姜维。诸葛亮早已担心黄皓乱政，所以在出门远征之前，尤其放心不下单纯、懦弱的刘禅被小人蒙蔽，对国家不利，所以嘱咐要亲贤人远小人。
诸葛亮六出祁山，攻打曹魏，讨贼兴复，以告先帝。234年8月，病逝于五丈原，享年54岁，临终遗言希望属僚竭忠辅主，更希望姜维能继承他的志向，为国出力，并要求丧葬穿常服，容一棺，无器物，勿举哀。
一代将星坠落，亮死29年，蜀汉灭亡，诸葛亮的儿子诸葛瞻，孙子诸葛尚也在保卫蜀汉政权的最后一战——鹿头山之战中战死沙场。
诸葛亮因刘备三顾茅庐，傾其一生感恩报国，一家三代，战死沙场，忠心护国，终究落于后人乐不思蜀的闲谈中，真是令人唏嘘不已。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇三
读罢《出师表》,掩卷深思,一位为国为民、鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局,把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志,励精图治,严明法纪,以完成兴复汉室、统一中原的大业,表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的.决心。
诸葛亮知道,奖罚应该一致,否则人心不服.他写道：“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”。对于蜀国的人才,这位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐.这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点,力谏君王不要亲近小人,因为亲近小人会给国家带来祸患.联系实际,亲近小人而疏远君子者,仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话,拍他的马屁;面对逆耳忠言,却置之不理,甚至会找莫须有的“罪名”,把讲正气的同志“调离”.我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态,也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧!
“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节,至今令人怀念,让人敬仰.我读《出师表》更加深切地体会到,唯心中装着国家和人民的人,历史才不会忘记他。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇四
《出师表》是诸葛亮给刘禅上的建议以及对现在局面的分析，整篇文章充满了他对蜀国的热爱，充满了鞠躬尽瘁死而后已的奋斗精神。
给我印象最深的是，三大建议。第一条，是听取臣下的意见。不可以援引不恰当的比喻寒了臣下的心，甚至堵塞忠言进谏的道路。
第二条，宫禁侍卫，各府幕僚都是一个整体。要赏罚分明，作恶的人要受到惩罚，忠诚的人，要奖励。
第三条，亲近贤臣远小人。只有这样，才能，统御天下。
在此表中，我们可以看出诸葛亮，才华横溢，为汉室一统天下，鞠躬尽瘁，死而后已。
其实，这三条建议，我们也可以用在现在的生活上。第一，要听取别人的建议，别人的建议，有可能是正确的，还可以让自己变得更好。第二，虽然我们不能给别人定罪，但是我们可以让自己不去做一些违法的事情。第三，要远小人近君子。如果我们一直和不好的小人坏人玩，有一天你也会变坏，和好人玩，你也会变好，这正是，近朱者赤近墨者黑。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇五
《出师表》是一篇好文章，作者诸葛亮却不像个好人。
看这里，你应该有点奇怪吧？诸葛亮不是大忠大贞救蜀救汉的英雄吗？我不反对上述观点，但要加三个字：对刘备。
诸葛亮对刘备毕恭毕敬。对刘禅来说，他总是用“先帝”吓唬人。我仔细数了数。“先帝”这个词在《出师表》中出现了12次，而“陛下”这个词只出现了7次。
对封建社会来说，《出师表》是一个大逆不道的奏折。什么是:“然而，侍卫的官员不懈努力，忠诚的人忘记了外人，掩盖了他们对先帝的`相遇，以报告陛下。”说白了，这些臣子为什么要为你努力？不是看你爸的脸，只是为了还人情。否则，我早就放弃了。
还有一句话:“亲贤臣，远小人，这个先汉所以兴隆；亲小人，远贤臣，从那以后汉就倒下了。诸葛亮无缘无故来这样一句话是什么意思？什么是隐喻？这是刘禅是亡国之君还是兴国之主？会做阅读题的同学都知道，只要联系上下文，就可以在一秒钟内完成这道送分题，答案是前者-亡国之君。这充分说明诸葛亮迫不及待地想让刘禅早点离开，然后他就能实现刘备的遗愿(诸葛亮可以自己当皇帝)。
在我看来，整篇《出师表》是大逆不道还是：“后值倾覆，在败军之际，奉命于危难之间，而来二十有一年。”这，这……背义弃恩，天人共杀！单就“”这句话，我就忘记了关羽、赵云等英雄，把建蜀抗敌的功劳都带到了自己身上。而且还挺骄傲的，靠老卖老。
虽然《出师表》是封建社会时期的逆文，但到目前为止，我们应该从另一个角度来解读这篇文章。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇六
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”这天，在阅读陆游的诗集时，我偶然发现了这句诗文。起初有些大惑不解，后来读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。
《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策；第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策；三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。（这是写文章吗？像是总结段意！）。
在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言；严明赏罚才能真正的做到。
其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好；而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦；（此处衔接突兀）再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。
所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用！
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇七
曹操的欺骗，刘备谦虚，谨慎明，周瑜的狭隘的，每个人都有不同的个性，笔者呼之欲出，细细品味，让读者似乎已经进入了状态。
故事的主要研究内容设计是以智和勇来依次进行展开的，但是我认为智永远是我们胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿就是率领的十五万大军。此种教学例子举不胜数。
有勇无谋的敌人，只能战斗到死。吕布和阎良就是典型的例子，吕布若在白门听命，为什么会被曹操在门前绞死？如果阎良已经向关羽解释了刘备在河北的遭遇，他怎么会被忠心耿耿的关羽杀死呢？古人说：有勇无谋，它的诅咒，上层的诅咒，下一个的祝福，进入战斗将在游戏中，死亡不会失败。
再谈谈国家，魏，宣他有一个时刻；蜀，谁不分享生活的荣誉；吴，曾被誉为河。这样的观点来看，从状态以反映君主组合物的性质。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，江东独领风骚。
如果说作为魏国在三国里智谋水平最强，一点也不为过。曹操的用兵方法堪称举世无双，司马懿就更是对外用兵如神。但是我们两个人之间都有提高自己带来致命的弱点：曹操具有多疑，司马懿选择太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让这些后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等进行一些重要人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个企业占据其中三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是通过周瑜了，少年儿童时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过研究一番学习刻苦的努力，终于当上了网络水军大都督，总统为了水兵。不过他太过于容易嫉妒，死时年仅需要二十六岁。
从这些人物和国家中，我们可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每个人生活都有一个自己的目标，只要能够踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求企业成功发展过程中的每一段路，相信他们成功一定会不远的。当我们国家羡慕地看着学习别人没有成功时，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而由于当初她的芽儿，浸透了社会奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇八
《出师表》情真理透，词婉意切，慷慨深沉。读《出师表》时，已是入冬的深夜。寒夜里诸葛亮的句句效忠之词让忽感无限的幽思与对“如诸此才今难求”的惋惜，从那铿锵振响的语句里，感受到穿透千年的情感力量。
现实是无奈的。知才适用，诚宜开张圣听的先主刘备已经逝去，赵云、关羽、张飞也已英雄埋骨。一个年老的丞相和一个懦弱的刘阿斗，支撑着蜀汉的大业。南方虽已安定，然而，曹氏雄据中原，孙氏以江河之险而盘据江东，蜀汉则偏据西南一隅。益州仍然疲敝，朝中又有奸宦未除，后主性愚。诸葛亮忧心忡忡。他希望以一篇《出师表》的铮铮忠言打动后主，使其成为一代贤君。
文章开头便分析了天下形势，陈述了先帝的遗愿。希望以形势之危急，激励后主刘禅奋发图强。节奏顿挫，音韵铿锵，由势入理，起笔峥嵘，即使与之相隔千年的我，看了也不禁顿觉电视上的情景与之相比，逊之!
随后诸葛亮又平下心来，将为政之道与后主刘禅娓娓道来，节奏舒缓，隐隐透出几分暖意。从那轻缓的文字里，我们可以看出诸葛亮与刘禅之间，并不仅仅是君臣关系，更是一种暖融融的长辈与后辈的关系。诸葛亮希望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以一统天下的君王。文章隐隐露出几分无奈和几丝渺茫的希望。
忽然，笔势陡转，由“臣本布衣”起笔，另入蹊径。感激来先主的知遇之恩，自叙平生，节奏错落有致。然后宕开笔墨，将文章推向高潮，表明自己北定中原的决心，气势恢宏磅礴。
最终，以“今当远离，临表涕零，不知所言”作结，其情沛然如注，不禁让人掩面长叹。
不期然想起了杜甫那句诗：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”又想起苏轼曾写道：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。”后人又叹说：“读诸葛亮的《出师表》，无不为之惆怅满怀。”
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇九
诸葛亮的出师表，不仅是文字优美，满篇洋溢着浓浓的爱国之情。而且这篇文章还让我们看到了一个真实的诸葛亮，以及他对刘备能够像伯乐一样发现他身上才华的感激之情。
文章开头便分析了天下形势，陈述了先帝的遗愿。希望以形势之危急，激励后主刘禅奋发图强。就从这里我们便能看出，诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣关系，而是在君臣的基础上又多了一丝期望，诸葛亮希望刘禅从那个愚笨的少年中走出，成为可以公正严明的君王。
而后诸葛亮的笔锋一转将我们带入到当年的回忆中去。以看似平静的语调讲述，当年伯乐刘备发现他这匹千里马，并给了他充分的发展平台。让他能一展才华。如果认真读的话不难从中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之类的话，充分表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。同事又表达了自己北定中原，以报先帝之恩的决心。最后以一句“今当远离，临表涕零，不知所言。”结尾再次表达对先帝的感恩。
有些同学可能很疑惑，这刘备究竟何德何能，能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实道理很简单，就是因为刘备发现了自己在行军作战方面的不足，而且还发现了诸葛亮在行军方面的天赋。所以不惜放下身份，三顾茅庐来请他辅佐自己。在生活中，有人总是抱怨自己没朋友，大家都排斥他。其实并不是大家排斥他，而是他总是用挑刺的目光看别人，用表演的目光看自己。这样相较之下别人就自然而然的显得配不上他了。其实我们只要像刘备一样有挑刺的目光检视自己，用发现的目光去赞美别人。那么，你将会拥有很多朋友。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”这天，在阅读陆游的诗集时，我偶然发现了这句诗文。起初有些大惑不解，后来读了《出师表》一文后，我逐渐明白了。
《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策;第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策;三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。(这是写文章吗?像是总结段意!)。
在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言;严明赏罚才能真正的做到。
其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好;而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦;(此处衔接突兀)再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。
所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用!
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇十
王英博读罢《出师表》，细细品味，我不由感到心潮涌动。诸葛亮那一腔爱国热血和一颗爱国之心把我深深感动。
——是忠诚，是他对蜀汉政权的赤胆忠诚。
《说文》有云：“忠，敬也。尽心曰忠”。诸葛亮肩负丞相之任，深怀托孤之情，忧国忧民，日理万机。他对蜀汉政权无比忠诚，并以此来感动群臣，激发后主，报答先帝之殊遇，完成先帝之遗愿。他“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他“夙夜忧叹，恐托付不效”，他“五月渡泸，深入不毛”，他还要“奖率三军，北定中原”。
回顾中国历史，忠诚美德久远传唱。屈原悲愤交加，自投汨罗江，是忠诚；“图穷匕首见”，荆轲刺秦王，是忠诚；苏武杖节牧羊，是忠诚；赵子龙乱军救孤，是忠诚；魏征直言进谏，是忠诚；杨家将血染疆场，是忠诚；岳飞背上的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“留取丹心照汗青”，是忠诚。尽管历史上的忠诚可能会带有某种局限，但忠诚的精神却一直为人们所传扬。
青少年是祖国的未来，肩负着民族腾飞的重任。而当今社会，人们的.物质享受多了，精神追求却少了，有些人为了一己之利，丧失了做人的基本道德准则，只要有利可图，还讲什么忠诚。这些人看重的是物质，是金钱。我们有必要提醒自己，加强自身道德修养，守住自己的精神家园。
忠诚，自古就是一种美德，流逝的岁月、历史的车轮不但没有销蚀它的光芒，相反已经将它打磨的更加光焰夺目。诸葛亮也不再是一个名字，而是一种象征，是“鞠躬尽瘁”的象征，是忠诚的象征，是华夏民族传统美德的象征。《出师表》是他对蜀汉政权竭尽忠诚的表白，他是这样说的，更是这样做的，他用肝胆热血在“报先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壮的一生，“五丈原”令多少英雄落泪伤悲。
忠诚是用青春兑现的诺言，忠诚是用生命履行的责任。让我们做一个忠诚的人，一个忠于感情和事业的人，一个忠于国家和人民的人。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇十一
《出师表》一文是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。
从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。
而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的'，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。
诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉妒能之辈，而是希望后主知人善任，把他们安排在适当的职位上，能报效国家，使国家兴旺昌盛，这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重，不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。
诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后，便日日夜夜为先帝奔波，建立了大小战功无数件，后来失败，刘备不幸身亡，便又竭力辅佐后主刘禅，一心想着兴复汉室，可终未如愿，正所谓出师未始身先死。
诸葛亮值得我们尊敬。
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇十二
天色已晚，我在书桌前翻看着这千古名篇《出师表》。这正是应验了陆游的“出师一表通千古，夜半挑灯更细看。”
千年前的某个夜晚，那个苦心孤诣的老人在那油灯微光的照应下带着对往事的回忆，对先帝三顾茅庐的感恩戴德，对蜀汉将来的何去何从思绪万千，身为丞相的他身上背负着太多太多的责任，他回想起先帝的托孤之重，丝毫不敢怠慢，他下定决心大笔挥斥终成千古名篇《出师表》。
我赏阅着《出师表》，不禁对诸葛亮的一片衷心以及他对后主的忠心劝告而发自内腑的感叹：古石幽香名士骨，苍松翠柏老臣心。
广开言路正是他最先提出的建议，也就是让后主对大臣们的意见能听进去，并且能够取其精华，去其糟粕，正如我们生活中对他人的所言所语以及对他人所提建议的态度一样，无论对与错首先要认真聆听，这是对他人的尊重，也是对自己的尊重，然后再选取对自己有益的，既是这样!
赏罚分明的提出是针对后主好依自己的性子来赏罚他人，这就要求后主要公平公正的交由掌管司法部门的官员裁定，读到这里，好似也给了我对处理人与人之间关系的启示，就如文中所说，对待任何人都要公平公正，人与人之间的关系是最敏感的，有句俗语说的好，人际间的交往要一碗水端平，倾斜了，水会洒出，碗中所留的水也不会很多，切不可让公正的天平失去了平衡。
亲贤远佞是最后提出的，也是他所劝告后主最重要的一点，他告诫后主，亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也!有句谚语与其意类似，即近朱者赤近墨者黑。读至此，如告诫我一番，没错，确是这样，现在的社会形形色色的人都有，且关系复杂，这就要求我把握好交友的尺度，谨慎交友，与君子相争不可与竖子相交，一个好友可受益一生，反之则不然。
《出师表》也已读完，这让我想起来白居易的一首诗：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”千年前的某个夜晚，作者在告诫着他的主上，今晚他就像一位老师在告诫着我如何与人交往、相处，告诉我做人的道理。虽然做到这些很难，但为何不去尝试一下呢，感谢《出师表》，他今晚教会了我很多，同样也以另一种方式告诉了我要为他人着想，只有这样，我的路才会走得更长远...........
出师表的读后感出师表读后感（专业13篇）篇十三
人要学会去感恩，感恩社会，感恩自然。
“滴水之恩当涌泉相报”。刘备不因诸葛亮出身卑微，三顾茅庐，咨询当今社会大事，诸葛亮感恩刘备，为蜀国奔走效劳，鞠躬尽瘁，死而后已。
乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物都能如此?而有人却办不到，有些人总觉得父母养育他们是应该的，他们不尊重父母的劳动，花钱大手大脚，对父母的辛苦毫不在意。总是和父母吵，并不知道父母整天唠叨的话是在关心他们，是爱他们的一种表现。他们并不知道每当父母教训孩子后自己却在默默流泪。“养儿才知父母心呀。”可是当我们明白时或许已没有感恩的机会了。
有一母女，他们相依为命，母亲是一个哑巴，独自承担家庭的重担。为了不让儿女觉得比别人差，她每天拼命地挣钱。一个大雨夜晚，在女儿回家的路上，母亲因疲劳躺下就再也没有站起来，女儿在雨中不断地用手势表演着《感恩的心》。
龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”是落花对泥土的感恩。孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”是儿子对母亲的感恩，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是诗人对朋友的感恩，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是儿女对祖国的感恩，我们存在一颗感恩的国度，在感恩的历史天空下我们一天天成才。
这个世界上对我们有恩的人太多了，我们要竭尽所能去感恩。否则当我们明白时，就没有机会了。