每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
议论文写作系列篇一
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为人类留下千古名句的文学家韩愈深发的感慨。只有经过不懈勤奋，即使不能成才，也能充实自我。但是如果不勤奋，就根本成不了大事。
“天才出自勤奋。”这句话说得不错。勤能补拙，即使这个人不是天才，但经过勤奋地学习，不断地努力，一定能成为一个天才。但是，如果这个人天资聪颖，出生下来就是个天才，他引以为傲，但不会勤奋地学习，懒惰成习，那么，即使他再聪明，也会变愚笨。所以，一个人不管他天赋怎么样，只要经过勤奋，就一定能够成为天才。
但不要认为只要勤奋过就会永远聪明，只要你一懒惰下来，为自己取得的成就感到自满，骄傲时，那么你也会从天才降级为平凡的人。人不应该拥有骄傲自满的心态，否则再勤奋也没用。勤奋应该为每个人所拥有的心态。
勤能补拙。同学们，如果你认为自己不是很好，请不要灰心，拥有勤奋的心态，保持勤奋的心态，勤奋会带你走上成功的路。
议论文写作系列篇二
有了自信，人才会冷静地面对挫折和困难；有了自信，人才有足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心讨教，诚恳学习，场长避短；有了自信，人才会从成功走向成功，从胜利走向胜利。可以说，自信是一切成功的基础。如果一个人连自己都不想念了，他还会成功吗？
法国文学家雨果说得好：对于那些有自信而不介意暂时失败的人，没有所谓的失败！是啊，一个有信心的人，是不会失败的！
既然自信的人不会失败，那么成功的秘诀是不是自信呢？我们可以从乔丹身上看出成功的秘诀到底是什么。
乔丹的心理素质，无论是在场上还是场下都极为出色，在运动员休息室，人们最常看到的画面就是：乔丹戴着耳机，惬意地躺在长椅上，悠闲地听着音乐。要不就是，乔丹纹丝不动地坐着，平定内心的起伏，争取让精神状态高度集中。在比赛中间，乔丹也显得十分冷静、自信。因为他自信地知道：只有冷静才能最大限度地观察情况，发挥水平。最大的爆发力来自最深沉的自信。正是这自信，造就了一位篮球场上的xx！
由此可见，成功的秘诀就是自信！电报机的发明，也不是一帆风顺的。美国发明家莫尔斯，在许多人的冷嘲热讽之下，并没有放弃，而是相信自己一定可以。终于经过六年多的努力，发明出了电报机，人类通信历史揭开了新的一页！
如果成功是高高在上的太阳，那自信则是连接太阳的梯子；如果成功是大厦，那自信则构成大厦的一砖一瓦；如果成功是美丽的花朵，那自信就是提供养分的土壤
决定成败的不是你的外貌，而是要做一个自信的你！
议论文写作系列篇三
在生命过程中，我们经常要获取一些东西，并且放弃一些东西。我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。我们在很多时候要学会放弃。
我们放弃了虚荣，就得到了诚实；放弃了骄傲，就得到了谦虚；有时，大度的舍予，不也是一种品格么？然而，你失去了懒惰，你却再也不能拾起。
有这样一则故事：一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿，救他的人只要一挪动巨石，就会坍塌。在这个危机的时候，他毅然选择放弃自己的腿，强行截肢。他舍弃了自己的腿，却换来了自己的生命。
同样，还有一则故事是这样的：在一场突如其来的大火下，一个年轻人为了自己的妻子，贸然选择了与她同归于尽。这样一则故事不得让我们感到心酸：为了他人牺牲自己的生命不值得。如果他放弃自己的妻子，将来自己的生活也许会更好。
有一则寓言是这样的，一个渔夫，捕上来一条金鱼，又把它放回到海里去了。为了感谢这个渔夫，金鱼答应帮他实现愿望。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。
人生很多时候需要学会放弃。哲学家说，一扇门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。放弃，不是“轻言失败”，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，是迎难而上的另一种方式；学会放弃，放弃不是舍弃，而是一种等待，等待更好的时机；学会放弃，放弃不是退避，而是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。
议论文写作系列篇四
不管一天又一天是怎样度过，太阳总是无休止的升起又落下，花儿总是绽放又凋零，身边的车水马龙总是转瞬即逝，站在时光的尾巴上，我们不停地追赶水雾一样懵懂的未来。
太多的人总是叹息时光的残忍和成长的无奈。其实，成长真的是一个毛毛虫羽化成蝴蝶的过程，总是要经历过蜕变的疼痛才可以更好地迎接巧克力一样未知的世界。所有绽放开的笑容或是没有人看见的眼泪，在若干年后回首时，都会是你意想不到的！未来的道路不管是崎岖还是顺畅，都需要你一个人去独自品尝和体会。
张爱玲写过一篇文章，关于“路”，指的便是成长的路。这条路是人人必经的道路。那些走过的人劝正要走这条路的人不要选择这条路，因为它崎岖且长，却被反驳道：“既然你可以走这条道路，我怎么就走不出来呢。”于是，一个又一个的人走过这条充满着艰辛的道路，也许这就是成长的真谛吧。明知自己有可能在其中沦陷，却还是执拗地坚持自己选择。
莫名地想起那个永远也长不大的孩子彼得·潘，谁能说他没有不能成长的遗憾，我们总是哀伤地无休止地怀念过去的一切一切，默念着“不要长大，不要长大”，如果真的不能长大，你真的一点也不在乎吗？每个时候都会有每个时候的快乐。不管怎样，我们都是会随着时光从掌心一点一点流失而长大，看着记忆一丝一缕地聚集起来。
长大就像是一颗神秘的果子，有的人歇斯底里地抗拒，有的人迫不及待地想要尝尝。但是只有长大才能使我们接触到更多、更好的世界。
长大，是酸痛，是幸福。
议论文写作系列篇五
忠诚能体现一个人的善良，忠诚的朋友是千金难买的。
做人要对民族忠诚，对国家忠诚。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
做人要对朋友和上司忠诚。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
袁绍辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，为了保护住袁绍的土地，审配一直不放弃。后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。
真心朋友之间，家人之间最好的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你，同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。
要想区别于小人，就必须不被金钱所迷惑。在金钱所迷惑的条件下，我们也要学会甄别，千万不能被一时利益所惑，不能贪小便宜吃大亏。当你丧失了对别人的忠诚，别人对你的看法有了改变，别人对你的态度也有了改变，你甚至会因此丢掉人生中一些重要的东西。有时候利益是一把无形的刀。当你没有看到它，只看见它的表面的时候，你以为它是一个好东西。你以为你能够得到物质上的利益，但是你错了，有时候利益无形中给你带来伤害。使你损失的更多。我们要坚守本性，遇到诱惑，不被迷倒，做人不应该丧失忠诚。
忠诚，我们的生活需要它。
议论文写作系列篇六
“低头做人，抬头看路”是电视剧《大戏法》里的一句台词，但并不是每个人都能彻底明白它的意思。在人生这段曲折而漫长的路上，会有无数个分岔口由你选择，因此，我们要明确自己的目标，而且要谦虚的做人，才能实现自己的愿望。
早在春秋时期，吴王夫差在与越国交战中，大败越王勾践，捉拿了勾践等人，并让他们在吴国为奴三年，折之辱之，勾践回国后，暗中训练兵，每晚睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了苦胆，他不时尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱，励精图治，最终复国。
在勾践备受屈辱时，他能屈能伸，为了复国，不惜低头做人，这也是成就千古佳话的原因。
而蔺相如、廉颇亦是如此。蔺相如为了顾全大局不与廉颇争执，廉颇知道真相后，向蔺相如请罪，将相联手，为保赵国立下不朽功劳。
低头也是一种智慧，要做成大事，完成目标，就要放下身段，蔺相如与勾践就证明了这一事实。当初，勾践如果受不了为奴，而一蹶不振，甚至去寻短见，那么就不会复兴并报仇；蔺相如如不退一步，只顾个人私利，就可能影响到国家利益，让秦国有机可乘。
低头做人，抬头看路，让我们也把这句话铭记在心，在生活中体现。为了实现目标，退一步又有何妨。大丈夫能屈能伸，不要因一时的自尊而冲动。要清楚自己的目标，为此奋斗，证明给那些瞧不起自己的人，告诉他们：“我能行！”
议论文写作系列篇七
什么是德？自古以来，人以孝为先。既然不孝，何谈以德？只有孝敬父母，尊重老师，才会懂得为他人着想。所以，我认世界上的弟一美德，是孝。
从小，我们要孝敬父母，才会一步步懂得做人道理。记得在我很小的时候，每天晚上都会看见，妈妈端着一盆水为奶奶洗脚，奶奶的脸上笑成了一朵花，长大以后，我也学着妈妈的样子，端一盆水为妈妈洗脚，看着妈妈的脚。我留下了眼泪。是妈妈教会了我如何孝敬父母，如何以孝为先！
不知，你们是否还记得那一则公益广告，一个小男孩看见妈妈为奶奶洗脚，他便也端着一盆水，对妈妈说；“妈妈，让我为您洗脚吧！”公告最后，我们看到妈妈的脸上有着幸福的微笑。不知道。看到了这则公益广告的人，是否因为小男孩的可爱而感动了呢？是否也为妈妈洗脚了呢？心中有爱，世界才会更美好。
“孝”只是一个代号，关键在于你是否做了，是否只是表面动作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治国，才会使人们安定下来，正因为是他孝敬母亲，才会如此。人若无孝，为何要说他是人？因为这个人连最基本的道德都没有了，那从哪里说德，说他为别人着想更不可能！
孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老师，而是从这种心态去面对所有的人。孝，不只是嘴上说说，而不做，这样只是空谈，假做。只有，自己心甘情愿做时，才可谈已孝。有孝，便有德，有德自然有爱。有了爱，我们下有资格去教育别人，去鼓舞他人，不要放弃。
以孝为先，只有这样，我们的国家才会更强大，世界才会更美好！你懂了吗？请回家对你妈妈说一声：“妈妈，我爱你。”吧！我想你妈妈的脸上一定会有幸福的笑容的！这便是孝，有孝引发的爱。相信自己，一定会做一个以孝为先的人的！让我们一起加油吧！
议论文写作系列篇八
真善美与我们往往只是咫尺的距离，不断地与我们邂逅，不断地与我们挥手打招呼，只是看我们有没有用耳朵去全神贯注地倾听，有没有用炯炯有神的耳朵去发现，有没有用纯洁而善良的心去发现这美丽的瞬间。真善美一直如影随形，陪伴着我们去迎接未来，展望未来，创造未来。
打饭插队频繁发生，打架斗殴随处可见，口中脏话脱口而出，这些种种的现象我们早已司空见惯，难道真善美就不复存在了吗?庆幸的是……
一天，我踏着轻快的步伐，漫步在乡间的小路上，猛然间，我的脚步早已不听使唤而定在一棵早已年迈的老树前面，那一幕幕在脑海中仍历历在目：就在那阳光明媚，空气清晰的中午，又蹦又跳的我行走在油茶花田中，忽然间，一阵清风夹杂着花的清香略过我的鼻尖，真是“油茶花美，油茶花散发的清香更美啊!”也许这就是花草的真善美。我不禁从清风拂来的方向放眼望去，一个老爷爷正背着柴在花丛中艰难地走着，这一幕正被在旁边玩耍的小女孩看见了，小女孩便迎上去对老爷爷说：“爷爷，我来帮您背吧!”“谢谢你，小女孩，你还小呢背不动的。”但小女孩坚决地说道：“我可是一个小大人哦，老爷爷，您就让我证明一下自己，好不好?”老爷爷实在无法拒绝那双渴望而又善良的眼睛，只好答应下来：“好，但是累了就换我背，不要逞强，你现在正长身体呢。”正说着，小女孩已从老爷爷肩上卸下了那似重非重的担子，一股脑儿放在自己肩上便走，他似乎健步如飞，很快就到爷爷家门口了，两人又谈笑起来，脸上都绽放出那阳光般灿烂的笑容。
是什么力量促使一个瘦骨嶙峋的小女孩华丽地蜕变成一个力大如牛的壮汉呢?我当时的纠结在此时的蓦然回首中找到了答案?——这就是真善美的力量。
尽管世上有再多的不良现象，但我相信真善美一直就徘徊在我的身旁，只是我们不能去分辨世间的真假，善恶，美丑而择其善者而从，其不善者而改。走进圣贤的世界，那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“落红不是无情物，化作春泥更护花”尽显真善美。
读书欲求真善美，做人欲求真善美，务事欲求真善美。我相信真善美一直在陪伴我成长。
议论文11-29
时尚议论文05-22
错过议论文03-16
议论文写作系列篇九
英国作家狄更斯有句至理名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。此言虽有些许夸张，但细细想来，也不无道理。
古往今来，凡是成就丰功伟绩之人，无一不具有顽强的毅力。
越王勾践卧薪尝胆的故事大家都耳熟能详。试想一下，一国之君，先是貂裘锦袍、花天酒地，忽然成为阶下囚，独居陋室舔舐苦胆，这一切，没有坚持不懈的毅力是不可能做到的。如果没有顽强的毅力，不能持之以恒的励精图治，就不会有十年后“三千越甲可吞吴”的壮观一幕。毅力，是成功的保证。
身处逆境的人没有惊人的毅力又怎能战胜困难走向成功？
我们每个人都渴望成功。走向成功的路布满荆棘，坎坷不平。缺乏毅力的人一辈子也无法走到尽头，眺望成功的曙光。只有毅力顽强的人方可到达成功的彼岸。
《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔一生历尽磨难，然而，他始终不曾言败。他凭借顽强的毅力，钢铁般的身躯同资产阶级斗争，同肆虐的病魔抗衡。他以自己不屈服的信念和非凡的毅力向困难宣战。他使无数有志青年迸发出积极的力量。一个生命竟如此厚重，历史的沧桑无法掩盖他的光辉，时间的久远难以抹平他的顽强毅力。他的事迹再次向世人证明了毅力是成功的保证。
正如狄更斯所言，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
议论文写作系列篇十
没有人会拒绝甜蜜，但真正的甘甜是在品过苦涩以后，那索绕舌根的清香。所有人都会拒绝痛苦，但真正的痛苦是在快乐之后，那颗空虚寂寞的心灵。
无论是在生活上，还是在学习上，我们都必须记住要得到真正的甘甜，必须付出苦涩的代价！
我是一个普通的初中女生，可以说学习是我生活的大部分。虽然成绩在班上不是拔尖，但是每次听完老师说外面的竞争对手有多厉害时，我真的觉得无地自容。因为我的努力只是他们很小很小的部分。就像是银河中一颗小小的星星，虽然在尽力地发光，但却永远比不上银河的光亮，只能成为它的点缀。我仿佛以掉进了深谷的最低处，能感觉到的只有痛苦的悲伤和黑暗的冰冷！
于是我的生活变得颓废了，学习不再认认真真，仿佛生命失去所有的色彩。心中的痛苦却更加深了。那就是虚渡光阴的恶果，那就是不充实的空虚；那就是情意放弃的痕迹。其实那是没有学会拒绝甜蜜的苦涩。
幸运的是，天使化身的老师出现了我这个被遗留在黑暗中的小女孩，把我从黑暗带到一个白云满天，遍地鲜花的世界。我找到了光明的路标。于是我开始沿着一个方向努力去学习，不光是思想上的，哦更是付出于行动。
期中考的成绩发下来了，鲜红的数字使我的心更加坚定了。它是我的努力成果；它是我的精神支柱；它是我的前进动力。我不再仿徨，因为我尝到了属于自己的那一份甘甜，就是那缕苦涩后索绕舌根的清香！
当你抬头望向蔚蓝的天空时，别在羡慕些小鸟，别在追寻那朵白云，别再停留在这刻的享受！有许多事情等着你。或许成功就在这一瞬间来到你身边了！生活就是充满了甜蜜的诱惑，谁能尝到真正的甜蜜，谁就是成功者！但更要知道，你必会饱受痛苦的折磨，你能战胜这一切吗？只要你有心，你就能！
我学会了拒绝甜蜜，尝到了真正的甘甜。我承受着痛苦，等到的不止是心灵的不再痛苦，更多的是生命的快乐和色彩！相信你也会得到真正的甘甜，只要你不怕痛苦，理智面对甜蜜，总有一天你就会尝到那一份的甜！
议论文写作系列篇十一
王小雅的妈妈对她的关心无微不至，每天帮她收拾房间、整理书包，还陪她写作业。有一次，妈妈连续几天不在家，王小雅不是忘了带文具盒，就是忘带作业本，自己的房间也是乱七八糟、一塌糊涂。你们觉得母亲这样的溺爱对吗？其实，这样的做法不对。
如果经常这样溺爱孩子，就使得孩子失去了生活的自理能力。一个周末，我去图书馆看到了一本书。书的内容讲了，有一个女孩，她的妈妈非常疼爱她，每天帮她收书包、穿衣服或者扎头发。她惹祸了，躲在妈妈的身后，让妈妈为她解决。自从妈妈出差一段时间后，都是爷爷奶奶照料她。爷爷奶奶已经七八十岁了，不能帮小女孩做事。每天上学，小女孩没了妈妈的提醒，总是迟到。她自己也不会穿衣服，东一件，西一件的往身上套。出门后，头发乱糟糟的，常常被路人笑话……那些溺爱自己孩子的家长，你们希望自己的孩子这样吗？
如果溺爱孩子，孩子就会失去社交的能力。有一个孩子，是个“学霸”，在家里一直被父母宠爱；在学校里，他总是冷冷的，很少与同学们交流。因为学习成绩好，有人甚至开始嫉妒他。一次大课间里，一个学习不好的同学，用铅笔扔他，他的脸上被划出了一道长长的伤痕，没有人去关心他，他只能催促父母来学校。最后，那个学霸被逼退学了。家长，你希望你们的孩子这样吗？
还有一个故事，就是一个成绩很好的大学生，他在大学住校，但是他什么都不会，竟然用空运把自己的脏衣服送回家洗。最后，也是因为生活自理无能，被迫退学了。
以上这些事例，都体现出了两个字——溺爱！如果家长溺爱孩子，那么以上事例就是溺爱的后果。
家长们，应该放手让孩子一搏，多给孩子自立、自理的空间。
议论文写作系列篇十二
承诺让他即使处在暗无天日的xxx里，他用手中的笔为自己的一生画上完美的句号，承诺让她虽已年过花甲，但却在教室里站成一道最美得风景，承诺让她抛弃了在城市的养尊处优，给了山区的孩子光的希望。
司马迁曾经在心中默默的承诺过：他要写一部伟大的史书，在面对辩解李陵的案件后的惩罚，他毅然决定选择官刑，于是，他强忍痛苦，他写出“究天人之际，通百今之变，成一家之言”的《史记》，流芳千古。
司马迁因为心中的承诺，即使身处暗处，但总不放弃光的希望，最后，用自己手中的笔书写人生的辉煌。
叶嘉莹曾经在心中默默承诺过：他作为教师，要视学生为子女，教书育人，尽自己最大的努力，让自己的学生遍布天下。她在八十几岁的时候，给了学生最后一堂课，在课上，她写的黑板擦了又擦，写了又擦，反复的擦，竟延续了两小时，在这期间，他连一口水都没喝上，可见她多么热爱教育事业，为教育事业奉献了一生。
叶嘉莹因为心中的承诺，即使自己年过花甲，但在讲台敲站成一道最美的风景。
钟晶曾在心中默默承诺，要进自己所能为山区人们摆脱病痛，迎来了心灵的一片阳光，于是，他放弃城里年薪过万的优越生活，只身来到山区，来到每个贫困人们的身边，山挡不住他治病救人的脚步，狂风暴雨动摇不了她行医救人的决心。
钟晶因为心中的承诺，放弃了养尊处优，放弃了年薪过万，放弃了一切，只为帮助贫困人们摆脱病痛，她的名字将永远镌刻在每个人的心中。
承诺不需要很大，但要有所作为，有为承诺拼下去的勇气和毅力就够了，让我们为了自己心中的承诺而努力奋斗吧！
议论文写作系列篇十三
“临行密密缝”，缝的是浓浓的亲情;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，连的是浓浓的爱情;“为中华之崛起而读书”，崛的是爱国之情……充满真的世界才是美好的!
情，这世界需要你。情，在这世界的每个角落。在中国，有一位年迈的母亲，她在灯下劳作，“慈母手中线，游子身上衣”，她将浓浓的母爱缝进衣中，伴远行的儿子出行，这是伟大的亲情。
在外国，有一个伟大的母亲，她叫丘索维金娜，她的儿子患有白血病，为了给儿子治病，33岁的她仍活跃在体操赛场上，她说：“一枚奖牌等于几千欧元，多得奖为的是多拿奖金为儿子治病。”当看到她33岁仍在体操赛区场上奋力表演的时候，你是否会心生感动?是啊，这是伟大的亲情，它足以感动任何人。
情，在这世界的每个时代。在中国古代，当廉颇多次侮辱蔺相如时，蔺相如的一句：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。让廉颇无话可说，因为怀有爱国之情才让蔺相如有如此胸怀，也正因为有爱国之情才让廉颇负荆请罪，才会有“将相和”的千古美谈。在现代，有中国近代力学之父钱伟长。当他大学选修历史学后听说“九?一八”事变。他说：“不学历史了，学造飞机大炮。”为的是保卫祖国。钱老留学[微博]毕业后，放弃了美国的富裕生活，投入到祖国建设中，他说：“我没有专业，国家的需要就是我的专业。”也为爱国之情，让他弃文从理，让钱老成为我心中的英雄。
倘若没有情，世界又会是怎样一番景象?出行的游子身着破烂衣服，饥寒交迫;丘索维金娜的儿子因无钱治疗而离开人世;国家因廉颇、蔺相如的自私而日益衰败，最终国破家亡;钱伟长留居国外，享受优质生活，没有情，世界将毫无生机，人活着将毫无意义。所以，情，这世界需要你，是你让人互相帮助，让亲人互相体贴，让爱人互相关爱，让世界充满温暖。情像灿烂的阳光照耀着万物，像清净的流水滋润着万物，像柔和的春风抚摸着万物，情穿过岁月的风尘而历久弥新，越过历史的长河而亘古不变。
情，这世界需要你。
(一)成功在于坚持滴水穿石在于日积月累的实践，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的指明灯照亮他前进的道路，光明就再眼前。...
议论文的开头要讲究短、快、靓。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。...
静下心来读完《荣誉无价》后，我深深的明白了一个道理。下面我就为大家介绍一下这篇文章吧：我所在的学校每年会为毕业班中成绩最优秀的学生授予荣誉衬衫。今年我正好毕业，从一年级到八年级我每门功课都是优。...
在生活中，有一些幼儿不爱开口说话、不愿与人交流，这些孩子的适应能力差。当他们遇到困难和挫折时，不会主动地与他人诉说，不会主动寻找老师或同伴的帮助，使问题不能及时、很好地得到解决。...
曾在岳阳工作七年，每每有挚友来访，我常会在夜幕降临后带他去老城区乾明寺小吃一条街去吃夜宵。这条街就在岳阳三中门口，街不长，很狭窄，两旁是低矮破旧的民房。这里白天很安静，夜晚却是食客云集的不夜城。...
议论文写作系列篇十四
追寻文明的路途上，人类是伟大的。
有的人以时光浇灌文明的成长，以岁月奉献人类的事业。
当苏格拉底在雅典城内外奔走，拷问人类灵魂时，在将死时聆听指引人们走向真理的上帝之音，寻求生命真谛时，我们听见了真理的脚步声；当康拓在谬论中据理力争，力求数学的精准时，在人们的崇敬中，怀着遗憾永远地离开时，我们听见了知识的脚步声；当xxx在困苦的生活中描绘着永恒的美好，给人美好享受时，在战乱年代挥毫一幅《和平鸽》，乞求和平生活时，我们听见了艺术的脚步声。
在各个不同领域，他们用同样的精神——追求进步，用同样的时间——一生年华，谱写着人类文明路上恢宏的篇章。
有的人以生命推动文明的进步，以死亡唤醒人类的心灵。
当谭嗣同在狱中慷慨陈词，呼吁维新改革时，在刑场上神色不变从容赴死，舍身救国时，我们听到了革新的声音；当哥白尼在教会中愤怒地与教会守旧人员激辩，陈述自己理论时，在火刑场上带着正确的理论和正确的思想，平静地被火焰吞噬时，我们听见了科学的声音；当路德金在广场上高呼人人平等，追求民族和平时，在路上被人暗杀，壮丽地离去时，我们听见了和平的声音。
在各个不同的时代，他们用同样的力量——推动发展，用同样的方式——从容赴死，唤醒着人们沉睡的思想。踏着先哲用一生铺就的道路，顺着前人用死亡创造的思想，我们拥有了对民主的渴望，对知识的探求，对生命的思考，对科学的热爱，对未来发展的努力，对人类进步的希冀。
一点点，从古希腊到埃及，从古印度到古中国，从文化统一到工业革命，从相互交流到稳步发展，人类正向着真理的方向前进着。
议论文写作系列篇十五
回忆册里，装满了我生命中的点点滴滴。自己走过的脚步如此之多，回忆让我想起，哪个踩在土地上，哪个陷在泥潭里……
成长的路上如此艰辛，但却又充满了五彩的步调。逝去的年华无法追回，但又创造了更加辉煌的人生。每天，我们环绕在那走了百万遍的十字街头，回想，汽车鸣笛曾使我们欢乐，红绿灯牌上逝去的那一秒一秒的光阴曾使我们心惊肉跳，偶尔捡到钞票的那种欣喜若狂……这些，现在都已不存在了。我们已经变得平静，不在稚嫩，昔日蹦蹦跳跳，今日却变得成熟。人生，原来是这样的变幻莫测。
回忆里想起模糊的小时候，云朵漂浮在蓝蓝的天空。可是如今，为什么我的天空总是一片乌云，为什么倒霉的事情要接连的发生？长大了，烦恼也会多吗？可为什么小时候的我认为，长大后想干什么就干什么，自己能快活得像只鸟儿呢？
现实毕竟不同于想象。回忆中的事也属于一个甜美的梦。梦醒了，该走的路还是要走，只不过是，回忆让我们增添了走下去的勇气。
每天面对的还是回忆中那些人的脸庞，父母、老师……猛然发觉，幼时的伙伴已变的无影无踪。他们去哪儿了？是和我一样，背着沉重的书包在埋头苦读吗？还是，他们已经实现了自己的理想，抛弃了回忆？
回忆，一个多么抽象的名词，可它附着在每个人的心灵深处，它跟着心脏一起跳动，每一次跳动，时间便逝去了一秒，我们便又多了一次色彩斑斓的经历。
手中的书突然变得沉重——我该回到真实的自己，像回忆中的那样，一个我喜欢的自我。
议论文写作系列篇十六
假如说爱是天上的一只风筝，那么另一头的就是我，手中的线的名字便叫做牵挂。说不清市线连着风筝，还是风筝连着线；也说不清是有爱才有牵挂，还是有了牵挂才发现爱。牵挂就是这种感觉，模糊的，淡淡的，酸酸的，甜甜的，像是我想家时的触感。
又一张电话卡在我手上报废了，平时及其懒惰、“何妨一下楼”的我，今天竟破天荒的出了门——仅仅是为了买一张电话卡——仅是想给家里打个电话——仅是想听听家里人的声音。想家的感觉多么奇妙啊！
政治老师说过，住宿要独立自主，不要老给家里打电话，最好不要打：一来浪费钱，二来影响情绪，三来没必要。我却一直不以为然，我觉得，想家，这仅仅是出于一种牵挂，一种思念，一种情感。
拨通电话，电话线电源连接处，是我温暖的归宿。妈妈在那边欢愉的唠叨着——像是她打电话给我，我总是静静的聆听着，想在听世界上最美的歌谣，偶尔应着——看是随意，心里却快活得很。接着是爸爸、弟弟，又跟我聊个没完……他们说完了，轮到我的时候，我总是爱把学校上至大小事务，下至鸡毛蒜皮的小事重复上三遍——一遍是给妈妈的，一遍是给爸爸的，还有一遍是给弟弟的——他们都是我最爱最信任的人。知道舍友催促是，我才依依不舍地saybeybey。留下心里余味无穷，我想爸爸、妈妈、弟弟也该有这种感觉吧——我们的血是相通的，心也是相连的。
现在妈妈该做些什么呢？在做家务活儿吗？爸爸呢？工作？看新闻？弟弟啊，肯定是在乖乖写作业……多么想念他们啊！
风筝是一种美好的东西，因为爱着它，才给它牵上一条叫牵挂的线，紧紧的握在我手心；放开它，是因为它要把我的思念送到远方的家……
议论文写作系列篇十七
挫折，想必人人都不大喜欢，因为它让我们吃了太多苦头，但是假如生活没有了挫折，那我们会过得更好吗？我们会把每件事都做得更好吗？我们是否会有一颗坚强的心呢？
答案当然是否定的。
早在古代，有“半圣”之称的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”这一道理。其中的意思显而易见：过分地沉迷安乐只会迎来衰亡，只有身边有忧患才能让人进步，让人发奋，让人能更好地生存。“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”这些活生生的例子表明：每个有重大使命的人都要经历挫折，都要经历在挫折中奋斗的艰苦过程，以增长自己所不足的才能，使自己的内心变得坚韧，来应对自己的重大使命，这正是“困于心衡于虑而后作。”
古代国家的“分久必合，合久必分。”不也正是这个道理？在分裂割据，几国鼎立时，各国的文人武将们不也是因为有敌国外患，才加倍努力，怀一腔爱国热情，以建设国家为自豪。当终有一国一统天下后，先是太平盛世，但到几百年以后，还不是因为没有敌国外患，统治者变得无能，国家漏洞百出，人民民不聊生，最终走向灭亡之路。在xxx时期，xxx的领导人不也是在日本侵略者和反动派的双重打击下，带领广大xxx和老百姓艰苦奋斗，历尽艰险，终成大业，建立了新中国。
挫折，是对人们有益的，但如果人的心志不坚强，被挫折打垮，日渐消沉，这就有悖于挫折的最初意义了。面对挫折，我们应该欣然接受，坦然面对，努力使自己在挫折中进步，在挫折中成长，这样，我们的心志就会变得更坚韧，生活变得更加美好。
所以，生活需要挫折。
议论文写作系列篇十八
人生，汪洋一片，乘一叶扁舟，梦长风破浪。风怒吼，欲将小舟打翻，浪狂啸，欲将航线迷离。当前方烟雨朦胧，你能否坚守内心，做好自己？
社会是一个大染缸，在纷繁喧嚣中坚守自我显得难能可贵。如果你是水滴，不要羡慕大海，你可以滋润生命；如果你是石子，不要羡慕高山，你可以有自己的高度；如果你是小草，不要羡慕大树，你可以带给人们生机；如果你是月亮，不要羡慕太阳，你可以有自己的皎洁。生活中有太多的事物让我们羡慕，我们可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了单纯的自己。坚守自我，你的天空分外蓝。
在生活中，我们常会因”追星“而疯狂，”追星“有何不可？羡慕别人又有什么不对？但要记住”追星“追的内在，我们追求的是”星“背后的付出与汗水，用这些来不断完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意义，你的生活只剩下长度完全没有厚度。
李白，那个笑傲诗坛的伟大的浪漫主义诗人。打破了封建社会框架对自己的束缚，让心灵在大山大川中驰骋。他做好自己，他的才华，灿烂了整个盛唐的心空！在那个谄媚的社会，他大笑”安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！“
陶渊明，那个不为五斗米而折腰的读书人，在那个人人争着读书修字的朝代。做好自己，一缕菊香，荡涤了他的灵魂。他也渴望为百姓做事，但为了坚守自己，他放弃了黑暗的官场。做好自己，”采菊东篱下，悠然见南山“他收获了满山的菊香。
年幼时的我们都曾拥有过单纯，都曾敢爱、敢恨、敢哭、敢笑过，当岁月流逝，你还能坚守内心吗？
朋友，我只说：”在最深的红尘里，坚持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最灿烂的那个人！“
议论文写作系列篇十九
有句俗语叫“没有规矩不成方圆”，正是如此，我们的生活里无处不存在规则，规则正是人生的指明灯。
所谓规则，并不意味着每个人都去遵循着相同路线，而是告诉你，人生中有哪些事情是不可以触碰的，会受伤害的，当你触碰到这些不可触碰的危险时，为了保护你，为了不让你受到伤害，规则将你保护起来，予以你一定的惩罚。这种惩罚是一种善意的提醒，为了让你记住这种事是不能做的，并不是为了惩罚你而惩罚你，而是为了避免你受到伤害而惩罚你。
当你触碰到过多的误区的时候，最高管理程序——法律就会出来警示你，将你限制起来，不让你继续犯错，这种提醒，是善意的，是为了你爱的人和爱你的人都不再受到伤害，对待这种提醒，我们要将注意力放在他限制的内容和用意上，而不是埋怨，沮丧甚至想要挣脱开他的限制。
实际上，这个世界上没有规则。这些所谓的规则只是源于民间习俗和多年的习惯。结果，有人将他们整理出来并制定规则。在王朝建立期间，那些君主是制定规则的人。首先，不说他制定的规则是否对人民有利。但是，有资格和有能力制定规则的人们背后的努力值得我们尊重。
文本有法律，法律有惯例。规则构成了世界。在自然世界中，草木无意，遵循四个季节的规律。河流向东，恒星西落，它们遵循物理规则。生活中的有形法律和无形道德也是支持社会运作的规则，该规则让所有事物以有序且安全的方式并排运行。一旦违反规则，世界将变得混乱。康德说，世界上有两件事随着您对它们的思考变得越来越厉害：我们头顶灿烂的星空，人们心中的道德准则。道德准则与灿烂的星星并列显示了规则的永恒价值。
尊重规则吧！
议论文写作系列篇二十
因为语言沟通障碍而产生的摩擦也许是不可避免的，毕竟英语在中国尚未普及到人人都熟练运用的地步。但如果该团能听从乘务员的劝解和解释，或许这场纠纷就不会发生。可偏偏这位先生“国家意识”强烈，以为空姐搞“国籍歧视”，于是就有了这句“为什么给外国人让座”。可以想象的是，吼出这一声时他是多么的“理直气壮”，又是如何的“豪气万丈”，在他眼中这很是为祖国争了光。
然而，这真的是为国争光吗？为什么就不能给外国人让座呢？
众所周知，中国是礼仪之邦，中华文化博大精深。文明礼让包括谦逊、尊敬、礼貌，作为中华民族的优秀传统之一，历来都备受人们称道。文明礼让也是倡导和谐社会、构建和谐社会的体现。如果文明礼让只是一种特殊时期所倡导的行为，那么就不会作为优秀传统代代相传了。
为什么要给外国人让座？让座不但是与人方便，也是给自己方便。试想在飞机上，各种国籍的人都可能存在，而为了相互间更顺畅的交流，适当地调换位置，并不影响乘坐的质量，更不会因此改变飞机的最终目的地。这恐怕是一般人都有的共识吧。另外，让座也体现一种国际间友好的情感，从某一个角度也折射一个国家的气度以及国人修为，使得飞机内气氛更为融洽，这又有何不可呢？再次，让座并不是国家之间的“让座”，并不是因为让座就丢了国家的脸，从而丧失了爱国主义。相反，让座能使异国人士感受他国的友好，增进对他国的印象。
随着我国经济的迅速发展，人民生活水平的不断提高，国人出外旅游的机会也逐年上升。不时看到国人在国外是如何“为国争光”的新闻，但多数都令人哭笑不得，尴尬不已。象“不给外国人换座”此类的“为国争光”就要不得，真正的为国争光应该是把中国博大精深的文明、优秀的传统体现在细节方面，而不是随处地发扬“爱国主义”。
但愿下次在新闻里看到的是外国人对让座的中国人竖起大拇指，然后说一声“thank you！”
议论文写作系列篇二十一
议论文的结构和写法
一、议论文的结构合体
议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?
一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。
二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。
递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。
二、思路入格
议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的`内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。
同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。
(一) 观点+过渡+事例+分析
议论文写作系列篇二十二
理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明——张海迪阿姨曾经说过：每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。
而我的理想，则是成为一名出色的律师。
每当我在电视上看到那些身穿端庄黑制服的律师们，在法庭上振振有词的替受害人洗清冤屈时，我心中的敬佩油然而生，从那时起，我便立志要成为一名出色的律师。
这个世界上有十几亿的人，总会有一些人受到不公平的待遇。有钱，有权，有势的人可以请的好的律师，可以做假证，可以洗清自己的罪恶，而贫苦人民却要接受这世界的不公平。如果一个社会上层的人与一个社会下层的人打官司，无疑社会下层的人是讨不到好的。我多么希望自己能够在不久的将来，可以站在那庄严的法庭上，用自己丰富的法律知识替受害人伸张正义，让害人者得到应有的惩罚。
大家都是律师工资高，但我并不是一个贪财之人。我只为了公平若有一个富翁用不菲的钱财请我做假证，做对不住自己良心的事，但我会选择收100元去帮助那些社会中没有能力，贫困的人们。
我之所以会选择这个职业作为我的理想，是因为律师是个神圣的职业，它可以帮助那些穷苦人民解决困难，是受到冤屈的人重活自由……
高尔基曾经说过：“当大自然剥削了人类用四肢爬行的能力时，上帝又给了他一直拐杖，这就是理想。”这样，我们就可以用那的拐杖来支起我们努力奋斗的精神。
在我的眼中，无论你是谁，社会地位高也好，低也罢，都是一样的。请不要再用你那尊贵的社会地位，来践踏穷苦人民了。
不管未来的道路多么坎坷，我都会向着自己的目标，自己的理想前进。人生的路不会是一帆风顺的，如果说，人的成功一定要用汗水来换取，那么我想说——让困难来得更多一些吧!
议论文写作系列篇二十三
虽然一个月过去了，但我还是记忆犹新。今年寒假我到张家口市，崇礼县去滑雪。
下午，总算到了滑雪场，虽然已是第二次滑雪了，但还是给我带来了许多的新鲜感，这次的雪场远比上次滑雪时所在的雪场要大很多。
第一次滑雪我就已经挑战成功了中级道，这次，滑雪经验丰富的老爸带着我到了难度位于中级道与高级道之间的游龙道，与我们同去的还有一名滑单板的姐姐。坐缆车到了山顶，风吹起了表层的雪，一片白茫茫的世界。
老爸为了照顾滑单板的姐姐走在了后面。距离第一次滑雪已有一个月，好多要领都已经随着时间的流逝而飘走。刚才被大家称赞时的虚荣感还没散去，所以也没在滑之前向老爸请教。
顺着刚吹起的一阵小风，我开始向下滑去。开始坡很平，速度也不快，我慢慢悠悠的向下滑去变滑边看着沿途的风景，一棵棵树都光秃秃的立在那里，冬天本来就没什么美景。
到一半的时候坡开始变陡，我忘记老爸在第一次滑雪时对我说的话，要滑“s”型。于是速度越来越快，不过我已经看到前面100米处的初级道了。在这一瞬间，我感觉我飞了起来，我似乎脱离了地心引力!……我不知道我是怎么摔得，我只知道我现在在雪里。回头一看，滑雪板已在十米外。还好，还能站起来，检查了身上没有受伤后，突然脸一阵辣椒般的疼，没找到血迹，我开始往雪板跟雪杖那里走。到那，我发现雪杖已被摔断，只好等老爸来之后让他拿着摔断的雪杖，然后我自己滑下去了，反正下面是初级道。此时的风已没有山顶那么温柔，这风，让我感到被刀刮。
一个人都没有，我等了好久，只好一个人往下走，这才发现没那么容易。为什么?难道我还不够惨吗?这100米，好长。风不断的吹着，穿的衣服不算少，但感觉好冷。
到了山底，找不到等待的妈妈。从玻璃里看到脸上一片红，于是自己到了医务室，用那里的电话联系上了妈妈……
我想为了虚荣而不向别人请教的蠢事，我不会再做了。
议论文写作系列篇二十四
百川东到海，何时复西归。
是啊，正如孔子所说：逝者如斯夫，不舍昼夜。人的生命固然漫长，但在智者眼中，却不过如此：昨天，今天与明天。
从呱呱落地到牙牙学语，我们每个人都经历了初临人世的喜悦。昨天，是那么的回首可见，可却又那么的飘渺茫然。然而，却有着数之不尽的第一次：第一次说话，第一次走路，第一次上学，第一次得奖……每一个第一次都向我们展示了这个多姿多彩的世界等待着我们去发掘，每一个第一次都赢得了他们脸庞的那一缕缕微笑，每一个第一次都向我们记录了成长的印记……
暮然回首，我却从忧郁中走过，青春期，叛逆期，我被生活的压力与繁重的功课压迫的喘不过气来。或许是我的不对，也或许是我这90后与他们70后的人的人身价值观不同。在他们眼里，学习永远是第一位，因为他们早也饱受了没有学问的痛苦，因此，每当休假之余，一门接一门的功课便接踵而至，压得你喘不过气，压得你来不及抱怨一声。每当此时，无尽的牢骚便冲上了心头：分歧，无助，孤立……让你不得不感到生活的无趣。
抬头正视，前方的路还有很长，长得令人迷茫，中考……高考……生计……却不知从何走起，怎么走，何时望见黎明的曙光。
一位哲人说过，假如星星一百年出现一次，那将是多么美丽，多么神奇。但是星星每晚都有，所以几乎没有人去看那美丽的繁星，事情往往如此，摆在眼前的，一笑而过，可一旦失去了，就悔恨万分。所以，只有在智者的眼中，生命才会如哈雷彗星般一闪而过，也才会懂得珍惜。所以，我们要做的，便也只有反思昨天，珍惜今天，憧憬明天。
议论文写作系列篇二十五
紫岚的悲惨遭遇，绝不仅仅是命运的存心戏弄，我们不得不重新审视这只傲世的母狼——紫岚。
紫岚的生活总体来说比较美满，关键就在于几次突发事件，让紫岚不幸起来。
第一个突发事件，黑桑的去世。黑桑的离开就在他即将挫败狼王洛戛，坐上梦寐以求的狼王宝座之际。只可惜，天妒英才。黑桑与紫岚袭击洛戛的计划，他们自以为是设计缜密，堪称天衣无缝，几乎没有失败的可能，最后却败在了一只完全没有戏份、路过的野猪手上。就好比解一道奥数题，绞尽脑汁的终于得出了解题思路，然而最后一步一加一却算成了三，出了书写分，你还能得到什么？
黑桑的逝去，无关命运，无关天意，只怪黑桑和紫岚太大意，只怪计划并没有那么完美。
要知道，自古以来多少勇士就是在上战场的路上扭了脚踝，无缘胜利。
第二个突发事件，与大白狗厮杀时绝境分娩。大白狗的出现，是由于紫岚在饥饿之际，为保全腹中的狼崽，而夜袭养鹿场，引来了杀身灭族之祸。最后由于紫岚的机智勇毅，安全诞下狼崽，除了在风雨中凄凄死去的第五只狼崽……
读到这里时，我不免心存疑问，为什么紫岚在怀孕初时，尚能捕猎时不提前储存好丰富的食物，留在洞中待产，等待狼崽的降临？偏偏要在临近分娩的时候，才拖着腹中的五只狼崽，袭击养鹿场，枉死了第五只狼崽。
议论文写作系列篇二十六
《学写“一事一议”议论文》教学设计
吕文超
教学目标：
1、通过对《中国人失掉自信力了吗》一文的简要分析，了解“一事一议”议论文的特点，探究“一事一议”议论文的写作要点和行文思路。
2、通过写作练习和习作评改，掌握“一事一议”议论文的写作方法，提高议论文的写作能力和修改能力。
3、培养学生观察生活、思考生活、积累生活素材的良好习惯。
教学重点：
了解并掌握“一事一议”议论文的写作技巧，并能运用在写作中，训练议论文的写作能力。
课时安排：两课时。
第一课时
教学内容和活动安排：
一、导入。
由议论文写作的现实意义和长远意义导出学习“一事一议”议论文写作的必要和重要。（3分钟）
二、指导。
1、简述“一事一议”议论文的特点。（2分钟）
“一事一议”议论文是针对某一件事（或某个问题、某种现象）发表自己的看法，就事论理，理从事来是基本特点，叙议结合是基本方法。其中“事”是基础，“议”是核心。
2、引导回顾《中国人失掉自信力了吗》一文，了解“一事一议”议论文的特点，探究“一事一议”议论文的写作要点和行文思路。（8分钟）
问题设置：
议论文写作系列篇二十七
议论文详细写法介绍
议论文的性质就是用议论或者说理的方式直接表达自我的见解和主张。议论文一般来说有以下几个特点：
1、资料的理论性。议论文以议论和说理为主，它的资料就具有必须的理论性。有的议论文直接阐明理论，有的议论文则以某种理论为指导来论述一个问题。
2、语言的概括性。议论文需要对具体事物作理论上的分析，它的语言往往是抽象而概括的。理论性越强，语言的概括性也就越强。
3、写法的逻辑性。议论文是议论和说理的，它的写法就需要有严密的逻辑性。仅有把文章写得有条有理，道理讲得头头是道，言之有理，才能说服读者。
总之，议论文主要是对客观事物或者存在的问题，用概括的语言，按照必须的理论和逻辑关系，表达自我的见解和主张，使人信服，并受到启发和教育。
一般来说，党政的文件大多数是带有议论性的，阅读这些文件，需要具有分析和理解议论文的本事。我们读报时经常读到一些社论、短评、国际评论、杂文以及各种理论性文章，也需要有必须的议论文知识，才能把这些文章理解得更好。
一、议论文的要素
一般来说，议论文具有三个要素：论点、论据和论证。下头分别加以阐述。
（一）论点
论点是贯穿全文的论述中心，是议论中的中心观点，往往就是文章的中心思想。一篇议论文一般仅有一个论点，叫做中心论点或者基本论点。有的议论文为了把复杂的资料论述得更加严密、透彻，为了把道理讲得全面、深刻，就需要围绕中心论点分成几点或者几个方面来论述，提出一些证明、补充或者发挥中心论点的从属论点，这叫做分论点。分论点在说明中心论点时，一般以两种形式出现：一是并列式，即各分论点之间是并列关系，分论点在同一个层次上说明中心论点；二是层进式，即各分论点在意义上互相承接，逐层深入地说明中心论点。
论点的确立应注意的问题主要有两点：一是立意正确；二是论点准确、突出、有新意。
议论文写作系列篇二十八
家长会，从来都是上学一族的一个必不可少的环节。
老师们对待家长会，总是想在家长们的面前展现出自己的最美好的教育成果，以及多多少少地在家长们的面前反应一下孩子们在学校里的情况。
家长们对待家长会，总是想在最短的几个小时里，了解到最多的关于自己的孩子的信息。孩子在学校表现如何？孩子在学校里成绩好不好？孩子在学校里有没有打架谈恋爱等的行为？
同学们对待家长会，不同的同学则有不同的反应。
成绩好的，希望在家长会的期间里，老师能多多地夸奖自己在学校里多么能干，多么努力。成绩差的，当然是日夜忧叹，、在家长会前，绝对那么一点点自觉，把那些五十六十分的作业本试卷什么的收起来，再把在课本上背着老师偷偷画的涂鸦给搞掉。对于某些行为不太好的同学，自然是希望老师没有在家长面前“美言”。
还记得小学时的家长会，老师在教室里对家长们讲的眉飞色舞。而我们却在操场上自由自在地玩。从来不用担心什么成绩，什么升学率，什么名校。老师也是只在家长会上讲讲什么消防安全，什么注意看管好在家里的孩子，别让家里有什么安全隐患。小学老师在家长会期间也是随便混混而已。
上中学了，家长会对老师和家长来说就变得异常重要。老师向家长们拼命灌输要孩子拼命学习，以后好上名校的概念。而家长们听完后，回家又猛给孩子灌输老师的思想，双灌齐下。于是，中学时的家长会，大部分同学都是在煎熬中度过的。期盼着老师不要讲那么多，不可避免的，等下回去又是一轮“轰炸”。
家长会，一个学生的永恒的话题。
对于你，家长会又是好还是坏呢？
议论文写作系列篇二十九
议论文的写法技巧
一、议论文的结构合体
议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？
一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（或曰“引论”、“本论”、“结论”） 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。
二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个： 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。
递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。
所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。
二、思路入格
议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。
作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ，论点和论据之间要有一定的因果联系。
学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。
同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海，春暖花开’的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”
三、粘连有术
一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的`恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。
（一） 观点＋过渡＋事例＋分析
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。
（二） 观点＋过渡＋论据＋分析＋归纳
这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。
（三） 一般道理＋个别道理
即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。
如果完成了以上三步走，大概就能写出像样的议论文了。
议论文写作系列篇三十
北方的冬天，总是感觉十分漫长，然而，就在这寒风料峭的日子里，我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风，我们集合在“真善美”的旗帜下，从自己做起，从点点滴滴做起，争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。
“真善美”一直被誉为中华民族的传统美德，但好像离我又太遥远，于是，我问妈妈，妈妈只是笑而不答，她让我在生活中慢慢去体会。
有一次，我在操场上摔了一跤，膝盖上破了个大口子，站都站不起来，恰好我的同学从旁边路过，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“李昊东受伤了，大家快来帮帮他呀！”其他同学循声赶来，把我扶到了学校的医务室，校医周老师为我处理了伤口，这时我看到同学们头上的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊！我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着，可心里不怎么在意，没有带伞就大步流星的去上学了。放学后，天上果然下起了倾盆大雨，没有办法，我只好站在学校附近一家居民的屋檐下躲雨，正在这时，一位白发苍苍的老人打开了门，亲切地对我说：“小家伙，忘了带伞了吧，快把这把伞带上，赶快回家吧！”说完，就把伞撑到了我的头顶上。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。
真善美就在我们身边，它是同学真挚的帮助，它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。