2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）

演讲稿是演讲活动中必不可少的一部分，它可以帮助演讲者更好地组织思路和表达意见。以下是一些经典的演讲稿范文，值得我们认真学习和模仿。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）

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2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇一

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。本站小编为大家整理了关于关于公民道德。

演讲稿。

欢迎大家阅读。

尊敬的领导、各位评委大家好!

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度;中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会;中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节;一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆;一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏。

日记。

》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花!

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自我做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉!

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观。作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园!

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园;道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间!

各位老师、同学们：你们好!

登上昆仑，才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河，才知道什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人，就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!

同学们!朋友们!你们是否还记得这样一一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件;云南大学的学生马家爵(一个好孩子，听话，有志气，学习好)可他最终成了一个杀人犯，而且是一天杀一个，手段残忍，无以复加。所有的这一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个个受过教育的学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。

“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球!”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。

那么，对于一个中学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!学生如何切实增强公民道德建设呢?也就是一句话认真学习并真正贯彻中学生日常行为规范。

最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!

我的演讲完了——谢谢!

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2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇二

演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见。下面是小编为大家整理的公民道德宣传的演讲稿3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

尊敬的领导、各位评委：

大家好！

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自******的选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度；中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会；中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。

古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节；一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆；一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花！

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自我做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉！

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观——。

作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园！

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园；道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间！

尊敬的领导、各位评委大家好!

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度;中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会;中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节;一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆;一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花!

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自我做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉!

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观。作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园!

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园;道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间!

亲爱的老师和同学们：

大家好！

大家好！我是来自初三2班的学生**。今天我所要演讲的题目是《告别陋习，爱校如家》。

此时此刻，当我们环顾四周，美丽的环境，美丽的家，舒适的草坪，楚楚动人的鲜花，在校园内随处可见，春风吹拂，一阵微风带着阵阵花香顺着脸颊轻轻拂过，好柔，好软，好清爽，好亲切啊！此时的你——意气风发，洋溢着青春的脸庞上或许已多出了一丝幸福感，那是只属于我们灵中人的骄傲和自豪。

正如我们的校歌中所唱到的那样“美哉！灵中”，学校为我们创造了优美舒适的生活环境，为我们提供了展示自我的广阔舞台。每一个人都从心底深深地感谢她，爱校如家就是我们爱的回报。

爱校如家并不仅仅表现为壮丽的口号和伟大的作为，无微不至地默默关怀更让人感动。

其实，我们无需为学校做出不平凡的大事，从身边的一点一滴做起足以体现你对这个家的爱。

爱是弯一下腰捡起身边的一张废纸，是拿起抹布擦掉墙上的污迹，是涂掉课桌椅上乱涂乱画的印记，是拿起扫帚扫去操场上的灰尘，爱是对校园一草一木的珍惜。

当然，这仅仅是爱校如家的一部分，当我们走出学校，我们仿佛化身成一张张灵中的`“名片”，用自己的一言一行向全社会展示着灵中的风貌。也许，你不经意间的一个不文明的举动，会使人们失去对灵中的美好印象。

因此，作为在社会上享有美誉的“灵中人”我们更应该举止文明，谈吐优雅，规范自己的行为，注重自身的精神风貌，为我们共同的家树立起健康向上的形象。

一盏盏即将点亮的路灯，一株株幽香袭人的杜鹃，全在夜幕的笼罩下，像是孕育着明日希望的神圣的家。安静，祥和，温馨，舒适。我想说：“今天我们因您而骄傲，明天您会因我们而自豪！我们爱你，这个美丽的校园，这个美丽的家！”

我的演讲完了——谢谢！

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇三

坚持党性原则，是做合格共产党员的一个基本要求，是衡量党员立场和觉悟的准绳，是党员立身、立业、立言、立德的基石。党的以来，同志从保持党的先进性和纯洁性的战略高度，强调广大党员干部特别是领导干部要自觉加强党性修养，并作出了一系列重要论述。这些重要论述，是新形势下广大党员干部加强党性修养的思想武器，对于确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心具有重大而深远的意义。

坚定理想信念是加强党性修养的根本问题。

树立坚定的共产主义理想信念，自觉投身于中国特色社会主义伟大实践，是当代中国共产党人坚强党性的本质特征。当前，我们党所处的时代条件和社会环境发生深刻变化，一些党员干部出现了信仰缺失的问题。同志指出：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”;坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本;对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。这些重要论述，深刻揭示了党员干部坚定理想信念的极端重要性。

共产主义理想信念，是建立在对人类社会发展规律的深刻揭示和把握基础之上的。社会主义代替资本主义、最终实现共产主义，是人类社会发展的总趋势。但是，社会主义如同世界上任何事物的发展一样，不可能一帆风顺，特别是中国特色社会主义作为前无古人的伟大事业，在发展中可能遇到各种艰难险阻。党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的时代号角，全面深化改革将不可避免地触及深层次社会利益矛盾。这就要求党员干部必须时刻绷紧理想信念这根弦。一是坚定正确的政治方向，增强政治定力，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定道路自信、理论自信、制度自信，在大是大非面前保持高度的政治警觉，不为各种错误观点和干扰所左右，在任何情况下都做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，坚持不懈地为实现共产主义理想而奋斗。二是严明政治纪律，坚持党的领导，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，不折不扣地执行中央的路线方针政策和重大工作部署，坚决同一切违背党的政治主张的思想行为作斗争，确保中央政令畅通。三是加强政治修养的实践锻炼，把共产主义远大理想具体体现到中国特色社会主义事业的各项实践当中，具体落实在为全面深化改革而努力工作和拼搏奉献上。

科学理论武装是加强党性修养的首要任务。

“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”当前，我们党处在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦新的历史起点上，面对很多新问题新挑战，需要与时俱进地加强科学理论武装。但是，一些党员干部对理论学习不重视。同志指出：要炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园;在改革发展的关键时期，坚持用科学理论武装广大党员干部的头脑，关键是把党的理论创新成果学习好、领会好、贯彻落实好，用发展着的马克思主义指导实践。这些重要论述，对党员干部加强理论武装提出了新要求。

中国共产党是一个善于把马克思主义与中国革命、建设和改革实践相结合，又在实践基础上与时俱进发展马克思主义，并坚持用马克思主义中国化理论成果指导新实践的工人阶级政党。党的以来，同志着眼马克思主义的实践运用，把握时代脉搏，立足我国国情，顺应人民期待，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军，发表了一系列重要讲话，提出了许多新思想新观点新论断新要求。这些重要讲话精神为中国特色社会主义理论体系注入了新的时代内涵，是党的创新理论的最新成果。我们要以对党和人民高度负责的态度，把同志系列重要讲话精神作为思想武器深入学习领会、作为行动指南认真贯彻落实、作为价值标准见诸工作实践。要在真学真懂上下功夫，深刻领会讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，努力把握贯穿其中的马克思主义世界观和方法论，学会用科学的立场、观点和方法认识思考和研究处理问题;在真信真用上下功夫，切实把讲话精神内化于心、外化于行，转化为价值追求和工作准则，转化为推动工作的能力素质;在真抓真改上下功夫，立学立改、立改立行，把学到的思想方法和工作方法付诸实践，扎扎实实解决制约改革发展的实际问题，达到以科学理论指导实践、推动工作、解决问题的目的。

践行党的宗旨是加强党性修养的核心内容。

我们党自成立之日起，就把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为奋斗目标和神圣责任。当前，面对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，有些党员干部的宗旨意识弱化了。比如，有的在群众面前摆官架子，门难进、脸难看、事难办;有的对群众的实际困难和利益诉求漠不关心，甚至把个人利益凌驾于人民群众利益之上。同志指出：坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。这些重要论述，充分体现了立党为公、执政为民的责任担当，为党员干部践行党的宗旨提供了理论遵循。

加强党性修养，要求广大党员干部始终牢记并践行党的宗旨。一是牢固树立正确的群众观。坚持以民为本、以人为本，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的根本问题，在任何时候都坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去，把群众当主人、视群众为亲人。二是牢固树立正确的权力观。牢记手中的权力是人民赋予的，始终坚持把服务群众作为第一职责、把群众呼声作为第一信号、把群众满意作为第一标准。三是牢固树立正确的利益观，把实现和维护最广大人民根本利益作为开展工作的出发点和落脚点，把权力和精力用于服务人民，把智慧和能力用于奉献人民。四是改进和创新群众工作方式方法，认真研究不同群体的利益诉求，运用互联网等新技术手段搭建密切联系群众的平台，运用法治思维和法治方式开展群众工作，不断丰富服务群众的内涵，提高服务群众的质量和层次。

转变工作作风是加强党性修养的基本要求。

党员干部的作风直接关系党的形象和事业成败。当前，一些党员干部中存在的搞花架子、好大喜功、工作飘浮、因循守旧、骄奢淫逸等作风不正问题，影响了党的形象，销蚀了群众的信任。同志指出：工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量;能不能多一点学习、多一点思考，少一点无谓的应酬、少一点形式主义的东西，这也是转变工作作风的重要内容。这些重要论述，体现了我们党根治作风之弊的坚定决心。

我们党是执政党，肩负着治国理政的重任，只有把自己的作风管好了、治好了，才有力量带领人民实现中国梦。一是弘扬真抓实干、埋头苦干的良好风尚。发扬钉钉子精神，出实策、鼓实劲、办实事，多做打基础、利长远的事，不搞脱离实际的盲目攀比，不搞劳民伤财的“形象工程”、“政绩工程”，切实干出经得起历史和人民检验的实绩。二是进一步解放思想，增强改革创新意识。树立自我革新的勇气和胸怀，艰苦创业、艰苦奋斗，敢于啃硬骨头、敢于涉险滩，立足岗位创先争优，更好发挥先锋模范作用。三是牢记入党誓词，牢记对党和人民的承诺，恪尽职守、夙夜在公，积极投身于党的事业。要把转变作风与加强党性修养有机结合起来，把为民务实清廉的价值追求深深扎根于思想和行动中，严查严纠“四风”问题，始终保持共产党员的政治本色。

严格党内生活是加强党性修养的内在需要。

严格党内生活，是我们党加强先进性建设的优良传统和一大法宝。只有严格党内生活，才能使党员干部置于党的管理、教育和监督之下。现在，党内生活制度在一些地方、一些单位坚持得不够好，没有按规定开展党内活动，党内生活也存在质量不高的问题。同志指出：要严格执行党章关于党内政治生活的各项规定;要增强党内生活的政治性、原则性、战斗性。这些重要论述，对党员干部严格党内生活提出了明确要求。

党性不会随着党龄的增加或职务的升迁而自然增强，需要在严格的党内生活锻炼中不断增强。一是自觉做坚持民主集中制的表率，充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，鼓励党员知无不言、言无不尽，及时集中正确意见，及时纠正不正确的意见和做法，坚决防止“一言堂”和议而不决、决而不行，保证党的团结统一和行动一致。二是坚持民主生活会制度，用好批评与自我批评的有力武器，坚决克服把自我批评变成自我表扬、把相互批评变成相互吹捧等问题，本着对自己、对同志、对班子、对党高度负责的精神，坚持“团结—批评—团结”的原则，敢于揭露矛盾，敢于思想交锋，切实触及思想和灵魂。三是加强党内生活的实践锻炼，坚持“三会一课”制度，坚持过好双重组织生活，坚持向党组织汇报思想、学习和工作情况，坚持接受党员和群众监督，使各种形式的党内生活都有实质性内容、都能有针对性地解决问题，以实际行动维护党内生活的严肃性和有效性。四是推动党内生活创新，探索建立专题党日活动等制度，利用主题教育、民主恳谈、集中谈心、典型示范等多种方式，采取传统手段和网络等现代手段相结合的办法，不断丰富党内生活内容，拓展党内生活形式，激发党内生活活力。

看了党性修养宣讲稿还看了：

1.党性修养、坚定理想信念党课讲稿。

2.党性修养的演讲稿。

3.坚定理想信念强化党性修养演讲稿。

4.严以修身加强党性修养坚定理想信念演讲稿。

5.党性修养演讲稿。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇四

所谓党性修养是通过自我学习、自我教诲、自我锻炼、自我改造而达到***员党性的某种程度。或者可以理解为是用***员的党性改变自我的过程。党性修养过程是一个相对稳定的动态过程，这是一辈子的事情，不能一蹴而就。面对当今理论大潮与经济大潮双重冲击，加强党性修炼是急流勇退的良方。也是解决当今中国社会日益突显的矛盾，以及解决教育、医疗、住房等民生问题，根治我国长久以来腐败问题的根本方法和基石。中国***作为全世界最大的政党，我们党员在中国发展起到了不可替代的作用，但不可否认，我们党之中的确存在一部分党员不能以身作则，生活作风腐化，在糖衣炮弹面前倒下来。就辩证理论而言;我们不能因此而退缩，相反，这更加坚定了我们转正的决心，说明党需要我们这一代肩负起伟大的责任。

行为比言语更有说服力，感谢书记为我们的党性修炼指一条明路，以免我们今后走火入魔。责无旁贷，我们必须加强以下八个党性修养的锤炼：(一)理论修养。主要指认真理解《马列主义》、《毛泽东思想》、《中国特色社会主义理论体系》的深刻内涵。(二)政治修养。这包含两部分，其一，时代主题与政治修养;其二，现代化与政治修养。(三)思想修养。主要是一个领导者要有坚持真理，为真理而献身的勇气;要有远大的理想和坚定的信念;能不断提高自己的思想觉悟和政策水平;能全面准确地理解上级的指示。(四)道德修养。它是八大修养的基石与核心，必须处理好三大关系，即“大公无私与等价交换的关系”“为人民服务与市场竞争的关系”“先锋模范与先富后富的关系”。(五)纪律修养。我们必须有四大意识，即“服从意识”“大局意识”“信念意识”“警惕意识”。(六)作风修养。它是指思想作风、学习作风、工作作风、生活作风。(七)科技文化修养，指掌握市场经济知识，现代科技知识，广义文化知识。(八)心理修养。面对当前复杂的社会形势，我们有多种选择，机会与竞争并存，我们的必须要有良好的心理承受能力，竞争是不遗余力，一旦结果出来，勇于接受它。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇五

尊敬的领导、各位评委：

大家好！

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自xxx的选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度；中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会；中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。

古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节；一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆；一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花！

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自己做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉！

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观——。

作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园！

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园；道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间！

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇六

大家好!

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第xx个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自xxx的选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度；中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会；中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节；一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆；一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花!

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自我做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉!

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观。作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园!

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园；道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间!

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇七

历史之车轮滚滚向前，回顾往日，面对世界经济复苏艰难，国内经济下行压力加大、自然灾害频发、多重矛盾交织的复杂形势，全国各族人民在党中央的领导下，从容应对挑战，奋力攻坚克难，圆满实现全年经济社会发展主要预期目标，改革开放和社会主义现代化建设取得令人瞩目的重大成就，经济运行稳中向好、居民收入和经济效益持续提高。结构调整取得积极成效，社会事业蓬勃发展.

维稳，顾名思义是维护稳定的意思。而“维稳”这个词汇在地处边远的少数民族自治区——新疆来说，是具有着极为重要的意义的。

自古以来，新疆就是中国不可分割的一部分，但由于地处边远，民族、宗教成分复杂，加上历史缘故，新疆也成为了一小撮分裂分子的目标，于是分裂与反分裂的战斗在不无时不刻的进行着。

国家公敌。

所谓“三股势力”

20xx年6月15日，上合组织签署《打击恐怖主义、分裂主义和极端主义上海公约》，首次对恐怖主义、分裂主义和极端主义作了明确定义。所谓三股势力是指暴力恐怖势力(如拉登就是恐怖主义组织头目)、民族分裂势力(如俄罗斯车臣非法武装组织)、宗教极端势力(如乌兹别克斯坦的伊斯兰运动组织)。

所谓“三股势力”，准确一点说，就是宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。

暴力恐怖势力是指通过使用暴力或其他毁灭性手段，制造恐怖，以达到某种政治目的的团体或组织。

民族分裂势力是指从事对主权国家构成的世界政治框架的一种分裂或分离活动的团体或组织。民族分裂势力是反社会发展和人类进步的政治力量。

宗教极端势力是一股在宗教名义掩盖下，传播极端主义思想主张、从事恐怖活动或分裂活动的社会政治势力。

新疆“三股势力”三位一体,打着民族、宗教的幌子,煽动民族仇视,制造宗教狂热,鼓吹对“异教徒”进行“圣战”,大搞暴力恐怖活动,残杀无辜,挑起***。他们的目标就是把新疆从中国版图中分裂出来,建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国”。

所谓“东突”

“东突斯坦”不是一个单纯的地理概念，而是某些老殖民主义者为肢解中国提出的一个政治概念。

突厥最初是一古代游牧民族的专称。公元5世纪，它活跃在阿尔泰山一带。公元6世纪中叶至8世纪中叶，它活跃于我国北方草原，与中原地区自西魏至隋唐诸王朝发生了多渠道、多层面的交往。公元552年，突厥建立汗国，其鼎盛时辖境辽阔。在隋朝和唐朝初期，突厥曾是称霸于中国北部的一大势力。尔后，分裂为东、西两部的突厥，为争夺汗权而争斗不休。8世纪中叶，东、西突厥汗国相继灭亡，其后裔逐渐融入了其他民族之中。而11世纪以后在国外有的史籍中使用的“突厥”，已经不限定于原先的突厥人，而是对一切操阿尔泰语系突厥语族诸民族的共称。到了19世纪末，有人主张把生活在博斯普鲁斯海峡至阿尔泰山脉之间的所有操突厥语的民族联成一体，组成一个国家。但在历，一些人声称的由所有突厥人组成的统一国家不曾存在过。

从公元前60年汉朝设置西域都护府起，新疆就是中国疆土的一部分。此后，中央政权对新疆的管辖没有间断。但在20世纪初以后，一小撮狂热的新疆分裂分子与宗教极端分子，根据老殖民主义者制造的歪理邪说，编造了一套所谓的“东突”理论。鼓吹“东突厥斯坦自古以来就是一个独立的国家”，其民族有近万年历史;鼓噪所有操突厥语和信奉伊斯兰教的民族联合起来，组成一个“政教合一”的国家;否认中国各民族共同缔造伟大祖国的历史，叫嚣“要反对突厥民族以外的一切民族”，消灭“异教徒”。

“东突”理论形成后，形形色色的分裂分子都打着“东突”的旗号进行活动，企图实现其建立“东突厥斯坦国”的妄想。

新疆和平解放以后，各族人民团结奋斗，共同建设美好的家园。新疆社会稳定，经济不断发展，人民生活迅速改善，形势整体是好的。但是“东突”势力并不甘心失败，他们违背各民族人民的根本愿望，在国际反华势力的支持下伺机从事分裂破坏活动。

进入20世纪90年代，在极端主义、分裂主义和国际恐怖主义的影响下，境内外部分“东突”势力转向以恐怖暴力为主要手段的分裂破坏活动。一些“东突”组织公开宣扬要通过恐怖暴力手段达到分裂目的。在警方查获的“东突伊斯兰党”、“东突反对党”等组织的纲领中明确提出，要“走武装斗争道路”、“在人口集中的地区制造各种恐怖活动”。他们编印的小册子《我们的独立是否有希望》毫不掩饰地宣称要不惜代价在幼儿园、医院、学校等场所制造恐怖气氛。“东突”恐怖势力策划实施了一系列血腥的恐怖事件，留下了一篇篇血淋淋的记录。

细数突“罪行”：

1991年2月28日，“东突”恐怖组织在新疆阿克苏地区库车县客运站录像厅制造爆炸案，造成1人死亡，13人受伤。

1996年7月，“东土耳其斯坦伊斯兰正义党”策划沙雅县监狱*，导致15人死亡。

1997年2月5日至8日，“东突伊斯兰真主党”制造了伊宁*事件，恐怖分子高喊“建立伊斯兰王国”等口号，袭击平民，捣毁商店，烧砸汽车，致使7人死亡，200多人受伤，30多辆车遭毁坏，多间民房被烧毁。

1999年8月23日，十余名“东突”恐怖分子闯入喀什地区泽普县波斯喀木乡派出所指导员胡达拜尔迪·托乎提家中，将胡和其儿子杀害，然后纵火，致使胡妻被烧成重伤。

1999年10月24日，“东突”恐怖分子袭击泽普县赛力乡公安派出所，枪杀2人，枪伤2人。

20xx年2月3日，“东突”恐怖分子杀害了喀什地区疏附县法院干部买买提江·亚库甫。

20xx年7月18日，新疆和田派出所遭暴徒袭击，暴徒劫持人质并纵火。

20xx年8月，“维吾尔圣战组织”使用自动武器袭击新疆库车县公安局，公安局党委书记兼局长陈平牺牲，另有7名公安人员受伤。

20xx年4月23日，新疆喀什巴楚县发生一起严重暴力恐怖事件，造成民警、社区工作人员15人死亡，2人受伤。

20xx年3月17日，乌鲁木齐市发生持械袭警事件，维吾尔族民警吾斯曼江受伤，后经抢救无效牺牲。

困境与出路。

环球网专访《在京维吾尔同胞：我是中国人》：

编者的话：“暴恐分子与民族无关，暴恐分子是中国各民族的公敌!”近来，在新疆、云南等地发生的一系列暴力恐怖事件，遭到了全国人民一致谴责。各地严防暴恐事件发生的同时，也多多少少给在当地正常工作、生活的维吾尔族人带来了一些不方便，某些地方部门工作不到位甚至使维吾尔族民众出现了思想困惑。16日，《环球时报》邀请12位在北京的新疆维吾尔族同胞，请他们对在北京的生活、各自的困惑以及反恐形势畅所欲言：

(生活方面)热汉古丽(女，44岁，民族文化宫信息中心副主任、副编审，来自乌鲁木齐)：我是1988年上大学来到北京的。我从小在新疆军区大院长大，上的是汉语学校。大院里95%都是汉族，到现在为止我们都是好朋友。即使在“7·5”事件后，我也没觉得跟汉族朋友有什么心理上的不适。但我能感觉到，在新疆的朋友，无论是汉族还是维吾尔族，他们会有这样的心理隔阂。我这几年回新疆，维吾尔族的朋友会跟我说以后别跟汉族人一块玩儿了，小心被自己民族的人收拾。我的汉族朋友还是会主动邀请我，但他们跟我在一起时会刻意回避一些东西。说实话，这种变化我特别不愿意看到。我们这一代，还有不同民族的朋友，但下一代可能就越来越难做到了。现在，我家亲戚朋友的孩子跟新疆当地的汉族小朋友交往越来越少。有时候，一些氛围也会带来限制。在乌鲁木齐，虽然许多学校既有汉族学生，也有维吾尔族学生，但是他们会在一些事上被分开，比如维吾尔族学生生活都是维吾尔族老师负责，汉族学生则由汉族老师来负责。公共机构也这样，在法院、检察院、公安局，维吾尔族人就由维吾尔族办事人员来接待。

多鲁洪(男，41岁，民族出版社音像部副主任，来自库尔勒)：我是23年前上大学来北京的。我是当地的高考状元，但我们当时所能上的学府就是中央民族大学，去不了北大、清华。我留在北京主要是因为自己的事业发展，也有许多辛酸苦辣：一方面我们跟其他人一样有住房、交通方面的压力，另一方面是由于我们的饮食等习俗不同。我家不久前卖了新源里的房子，主要原因是辖区的派出所和街道机构等对民族和宗教政策认识比较少，我们很多方面不被理解，尤其是“7·5”事件之后。后来我搬到和平里，这里住着民族出版社各民族同事，街道等各机构对民族政策了解更多，我在这里感觉更能被包容。此外，在北京的很多维吾尔族人还会遇到一个难题：孩子入托问题，因为北京大部分幼儿园没有清真餐。现在孩子入托本来就难，维吾尔族孩子就更难了。

最伤心不被包容。

库尔班江(男，32岁，自由摄影师，来自和田)：1998年之前我一句汉语都不懂，汉语是自学的。我摆过摊，卖过烤肉。20xx年我到北京的中国传媒大学当旁听生，没有学籍，但大学认可了我。第二学期寒假，我带着6名同学去新疆黑山村拍摄，那是新疆最偏远的村庄，骑毛驴要12个小时。我们拍了一部纪录片，就是《喀拉古塔格日记》，在全国很多比赛中获了奖。之后我还在清华、北大、人大等各个高校办了很多新疆为主题的文化摄影展，许多人从我的照片中了解了新疆，了解了维吾尔民族。

这次昆明发生的事件，也让我感到很难受。几天前，我出门打车，一连拦了7辆车都不拉我。后来一辆出租车的乘客在旁边下车，我拉开车门就钻进去，司机问我是哪儿人，我说我是中国人。他又问我一遍，我说新疆来的，他下意识地踩了脚刹车。我说，“怎么，您不拉新疆人?”他还是启动车上路了。在车上，我问他为什么会有这种反应。他说有一次拉一个新疆人，那人觉得他绕路了，就把他的车窗打碎了。我告诉他，许多新疆人汉语说不好，而且去一个地方只认这一条路，是沟通出现了问题。我一路上跟司机师傅聊天，下车时特意问他：“你后悔拉一个新疆人吗?”他说“不后悔”。我觉得有时候其实很简单，普通百姓之间只是沟通出现了问题。

阿孜古丽(女，40岁，餐饮公司管理人员，来自乌鲁木齐)：我在北京一个餐厅做管理工作。我以前在乌鲁木齐也开过一家餐厅，“7·5”时，我还让三名汉族人躲进我的餐厅，当时我的餐厅被砸了。暴恐事件让我们维吾尔族人的生活也受到很大影响。前两天我去天津，手机没电了，我找一个网吧上网充电。可管理员拿我的身份证在机器上刷了一下后，说不能给我开机。我问为什么?他说因为你是新疆来的。我心里真的很难受，当时就哭了。当然，我们单位的领导特别关心我，我的汉族朋友也非常关心我，其实好人还是多。

古丽(女，37岁，个体商人，来自乌鲁木齐)：很多新疆来的朋友到北京只能住在新疆办事处。上次从新疆来了一个朋友，在快捷酒店办入住后10分钟，就有警察来查他证件，问他为什么来北京等。我说每个人都要这样问吗?警察直接说不是，主要查维吾尔族人。

麦尔丹：(39岁，个体商人)，我是在北京土生土长的维吾尔族人。我们生活中一个很大的不方便之处是办护照问题。在新疆基本上办不了护照。我爱人的护照过期了，回新疆重新办，找了很多关系，整整用了两年多才办下来。

恐怖分子与民族无关。

多鲁洪：对于暴恐事件，大家都是反感的，而且是坚决反对的。实际上，对这种问题，作为维吾尔族知识分子，我们更着急，我们也更愿意帮助国家，共同把社会变得更和谐。我认为，维护新疆的社会稳定，维吾尔族的干部和知识分子精英，应该是最有效的一支力量，也是国家应该信任的。现在的反恐形势很严峻，因为是互联网时代，它跟工业时代的区别就像大象和蚂蚁的竞争。在工业时代，是大象之间的较量，谁有力量谁占上风;而蚂蚁时代，国家出动那么多的人力物力维稳，但这么大的国家，中间某个地方总有放松的时候。到底靠什么来解决根本问题呢?首先要赢得维吾尔族干部和知识分子的心。有一些媒体，特别是新媒体，它们一些不实报道使各民族之间不信任感大大增加，这是更大的灾难。其实，上世纪六七十年代，维吾尔族和汉族的关系很好。现在经济发展了，反而出现了各种杂音，都是因为受负面因素的影响，大家缺乏互信了。热汉古丽：暴恐事件不是现在才有，从上世纪80年代就有，当时媒体不发达，现在媒体开放了，许多媒体却只强调它的现在，不探究它的背景、历史渊源。现在的报道是就事论事，但民族问题恰恰不能就事论事。这就导致社会上给维吾尔族贴标签的问题。每次暴恐事件发生后，维吾尔族人就说怎么又出事了，日子又不好过了，第一反应是反感这样的事，第二反应就是担心跟本民族联系到一块。但这些暴恐分子杀人跟我们有什么关系?这种刻意的标签，已经使得只要发生恐怖事件，我们就很内疚。可是，恐怖分子就是恐怖分子，跟民族无关，我们凭什么内疚?不管什么民族，他杀人犯法，谴责惩罚他就行。

(宗教方面)买买提明(男，33岁，伊斯兰教经学院老师，来自喀什)：我是20xx年上大学时来北京的。20xx年到20xx年我被公派到埃及留学，当时埃及局势稳定，老百姓也非常热情好客。20xx年埃及局势动荡，我每天都关注埃及的报道。原来那么平安的国家，不仅经济衰退，无辜民众也受到伤害。所以对恐怖事件，我们都不愿看到，因为滥杀无辜民众无论从宗教还是道德角度来看都是被严厉禁止的。

我觉得许多宗教问题还应该从宗教本身来解决。国家的宗教政策很好，但有些政策在新疆一些地方没有落实到位。比如对待戴头巾、留胡子等问题。对于暴恐事件，我相信我们国家有能力彻底解决，不可能控制不了那一小撮人。但前提是能不能早点从源头把问题解决好。

阿布拉(男，32岁，《中国穆斯林》杂志社编辑，来自和田)：我也是20xx年公派去埃及留学，我对当地宗教宽容度特别有感慨，当地每一个有清真寺的地方，都有一个基督教的教堂。在宽容的氛围下，民众也比较宽容。我觉得要解决民族问题，必须要利用好爱国人士和宗教人士。只有爱国的、符合党的政策的宗教人士起到作用，那些地区民众的思想才不会被极端宗教思潮占领。但有些地方有知识的宗教人士得不到信任，当不成阿訇。实际上，在南疆，这些人士非常有威望，当地政府应该很好地让这些宗教人士起作用。

多鲁洪：到现在为止，在任何一次恐怖事件中，没有一个维吾尔族的爱国宗教人士、知识分子和党员干部参与的，基本上都是社会上的闲杂人员，这是明确的事实。所以怎么发挥维吾尔族干部、爱国宗教人士等的作用很关键。

很多政策都有调整空间。

(政策方面)热汉古丽：一些少数民族政策也应调整。比如少数民族高考加分，政策初衷是好的。但经过多年发展，乌鲁木齐绝大多数维吾尔族孩子汉语水平很好，可以在不享受任何加分的条件下跟汉族孩子一样参加考试。而在喀什、和田，经济、师资力量、民众的汉语水平不能跟乌鲁木齐比。我觉得给少数民族加分应该改成给贫困地区加分。另外，在考上大学后，少数民族学生必须读两年汉语预科，对于乌鲁木齐绝大多数学生纯属浪费时间，对喀什、和田等偏远地区的学生应该根据汉语水平考试来安排一年左右的预科，这才叫实事求是。

对民族政策，我觉得该保留的要保留，该调整的要调整，该取消的也要取消。像一些地方仍实行“两少一宽”政策(上世纪80年代提出的“对少数民族犯罪分子要少捕少杀，在处理上要尽量从宽”)，就应取消。法律面前，人人平等。犯罪了就该抓，该枪毙的枪毙，不能因为是少数民族，犯法了不抓，还说是国家优待政策。这会养成一些人的恶劣习惯，长大了就会成为犯罪分子。

(教育方面)艾合买提江(36岁，男，北京某石油国企员工，来自阿克苏)：我本科、研究生和博士阶段学的都是与石油相关的专业，从德国留学回国后，在一家北京的石油国企工作。我认为搞好民族问题，最重要的是提高整体的民族知识水平，搞好民族教育。而双语师资的缺乏，双语教学能力和水平低下是最主要的问题。20xx年，我回老家探亲。当地有一所希望小学，整体看上去不错。但当我走近教室窗边，看到整个上午孩子们都没有正常上课，在里面打打闹闹。有人对我说，虽然学校基本设施都有，但只有一个初中毕业的老师，教学生汉语。在那里，老师可能出门放羊去了，孩子们只要不出教室，待够几个小时，就算上学了。这样的民族教育，怎么能提高民众的知识文化水平?特别是南疆县级以下中小学的双语教学，更令人堪忧。

阿孜古丽：我举个简单的例子，我女儿1997年出生，当时我们家住新疆公安厅旁边，我们把她放在公安厅幼儿园。班里40个孩子，20个维吾尔族，20个汉族。有一天幼儿园开家长会。会上，老师问孩子们以后上什么学校，汉族学生全部举手说上汉语学校，维吾尔族学生说上维吾尔族学校，唯独我们家女儿说要上汉语学校。老师问为什么?她说，上汉语学校有馕吃，上维吾尔族学校没馕吃。孩子说的是真实的感受。

(宣传方面)热汉古丽：在宣传上，我希望能够多用一些本民族的声音进行宣传。我是维吾尔族，同样宣传一个东西，维吾尔族同胞更愿意听我说话。我建议多发挥维吾尔族人的作用，要打消他们的顾虑，让他们敢说话。另一方面，也应多出版一些关于维吾尔族和新疆的出版物。人们很少知道维吾尔族的历史、新疆的历史。在中小学教科书里，除了阿凡提，没有一个维吾尔族人物出现。有谁知道阿凡提实际名字是什么?有谁知道曾为人类文化做出过巨大贡献的著作——《福乐智慧》、《突厥语大词典》出自于维吾尔人之手?而《维吾尔十二木卡姆》早已被联合国列为非物质文化遗产保护名单。

困境：少数民族被“边缘化”

一、意识形态的冲突：

我们(内地)的主流意识形态和区域性的宗教为主的意识形态，这两个之间缺少过过渡的东西。正如同看待一件事物，我们主流是“无神论”这件东西是什么就是什么，没有过多理解上的内涵。但少数民族基本上是信教群众，对于事物的理解还要多上一层各自宗教上的释义。这样，对于一件事物，双方各有见解，而又缺少过渡性的认同，因此会引发一些理解上的矛盾。

二、阶层冲突：

社会结构粘合度不高，边疆与内地民生差距缝隙大，社会底层与上层之间容易出现一些矛盾。穷的地方太穷，富的地方太富，不平等的收入，较高的物价，都是产生矛盾的原因。

三、理论与现实之间的冲突：

四、我们在民族宣传方面：

民族宣传方面的正能量太少、人物和事迹太少，包括出版社、传媒等在内的媒介，有的一听到民族问题就不发，越不发就越不行。我曾去优酷上搜索关于维吾尔族的民族介绍，几乎没有关于对于这个民族的宣传资料的。而且在介绍边远地方时候，无非是一些过于简单的风景介绍，在如今21世纪，电子化高度发达阶段，单单是朴质的风土人情，是打动不了青年们的心的，因此人们会对其产生“落后”的误解。

五、全球化：

六、资源方面：

资源的不合理开发利益的不合理分配，导致了少数民族贫困化加剧。例如天然气，“西气东输”工程使得新疆天然气得到了很好的开发与利用，但是天然气在新疆的使用价格比内地的使用价格还要高，羊毛出在羊身上，这就使得羊内心“不爽”。

七、国际干预问题：

境外“三股势力”，还有类似“世界维吾尔大会”、“美国国家民主基金会”等一些打着“民主、人权”等旗号对中国有不良企图的外国组织，也是分裂势力的幕后黑手。3月21日上午，东突头目热比娅去了联合国，美国纠集德国、日本、韩国、国、加拿大、土耳其、罗马尼亚、墨西哥、爱尔兰等13国谴责中国，支持*分子，俄罗斯等20国反对，乌克兰、越南等45国弃权，议案最后被否。着又一次证明了某些国家妄想分裂中国的野心.

出路。

一、对于民族分裂势力绝不手软，依法惩戒;。

三、稳定物价，推进社会福利保障;。

四、以温和方式进行维稳宣传;。

五、普及群众法律知识，讲法，宣法。

六、加大对偏远地区少数民族的教育力度，普及教育;。

七、强调在法律范围内尊重各少数民族宗教信仰及习俗。

大学生——我们该做些什么。

作为当代的一名大学生，我们得首要任务，就是不断提升自己的知识储备量，不光要学书本上“有形之知识”，更要多到处走走转转，读读社会这“无字之大书”。多与少数民族交流交流，若是实在羞涩，那么如今信息化发达，闲时有空多在网络上了解了解少数民族的习俗与宗教信仰，这样可以在脑海中形成一个初步的印象，不至于“一问三不知”。另外要多关注国家大事与国际大事，培养自己的独立思考能力，以及对事物的客观、全面的看法。在很多事件中，包括7.5事件中，有不少不知情的大学生受到不法分子的蛊惑，从而间接参与到破坏民族团结的事件来。所以，当我们有了独立的思考能力与客观看法，我们就不会被各种舆论所“操纵”，更不会造谣、传谣。

另外关于民族团结，我建议在毕业后大家不妨去当一当偏远地区的大学生村官，或者义务支教一段时间，亲身体会。这样就可以更加真实的了解少数民族群众，从而能更好地践行民族团结。

毛主席对青年们说过“世界史我们的，也是你们。但归根结底是你们的”。如今21世纪，身为当代大学生的我们风华正茂，未来也是掌握在我们手中的。所以，我们一定要时刻保持头脑清醒，客观地看待事物。做到“不造谣，不传谣”并且以亲身行动，来践行民族团结的爱国思想。让我们的祖国在和谐中万年长青!

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2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们：

只有爱孩子，才会依法施教，用一切可能的方式关心孩子的健康成长；我会热爱自己的工作，愿意付出，尽我所能教育孩子；会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地为老师服务；老实教。

师德建设决定着教师队伍建设的成败，也决定着教育发展和改革的成败。教师职业的特点决定了教师必须具备较高的素质，师德是教师最重要的素质和灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和高尚的人格。另一方面，师德直接影响学生的成长，教师的理想信念、道德情操和人格魅力直接影响学生思想素质、道德品质和道德行为习惯的培养。我觉得既然选择了幼师这个职业，就应该热爱自己的事业。尽我们最大的努力，把这个事业当作世界上最光荣的事业，理想化，神圣化，把自己的力量贡献给人民的教育。

“爱生如子”是师德的重要体现之一。我从师德规范中深深体会到，只有爱孩子、尊重孩子，才能真正从生活、学习上关心孩子，体会到用理智去理解孩子，用情感去感动孩子，引导孩子去实践。深入儿童，关注他们的行动，观察他们的言行，了解他们的心理动态，以便更好地为儿童服务，从而在他们中间树立威信。每个老师都想让每个孩子变得更好，成为社会上有用的人。我们的老师努力工作，热情地与孩子们分享他们的知识和解决方案，用他们的心血精心培育下一代，希望他们在照耀你的时候会比蓝色更好。爱孩子就是尊重，让每一个孩子都可以昂着头走路，他给孩子的每一个意见都要认真考虑。无论他做什么，都伤害不了他们心中最敏感的角落人的自尊。我觉得爱孩子要面对一切，尤其是一些特殊的孩子，能包容他们的天真和错误。这种爱，博大精深！让爱的暖流流进他们的心里，让他们感受到生活中的阳光。

总之，我会努力提高自己的教育教学理论水平和实践能力，全心全意为孩子服务，扎根幼儿园净土。在今后的工作中，要自觉遵守《中小学幼儿园教师职业道德》，做一名合格的幼儿教师。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇九

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我国旗下演讲的题目是《公民道德建设宣传，我们责无旁贷》。

每年的3月“公民道德建设宣传月”，为了大力弘扬社会主义荣辱观和中华民族传统美德，积极倡导“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”20字公民基本道德素质和整个社会的文明程度，作为中学生的我们加强公民道德建设，责无旁贷。

人们常说，一个国家的公民道德水平，往往体现在日常小事上，以为日常小事中的习惯，时我们下意识的举动，这些举动反应了跟藏在我们内心深处的一种素养，也让我们追求更高。

人生要追求更高的境界，就要让我们感动更多，十年读书生涯，让我们得以走进一个又一个伟大的心灵，触摸他们的心跳，感受到他们崇高的道德精神。有“修身齐家治国平天下”的孔子，“先天下之忧而忧”的范仲淹，“我以我血荐轩辕”的鲁迅。这些光芒四射的心灵都洋溢着共同的情感，那就是对祖国的热爱，对民众的关怀。

五千年文明古国的我国，一向有礼仪之邦的美誉。然而，在我们的校园里，在我们自己身边还存在着许多不道德的表现。现在学校大力推行开放性，学习型课堂，然而有的同学却不以为然，课堂准备不充分，没有认真预习，也没有积极的展示预认真的倾听。还有的同学无视学校纪律，在楼道内追逐打闹，影响他人。随处乱扔垃圾，破坏了美丽的校园环境。有的同学比吃比穿，却对集体毫不关心。个别同学犯了错误之后，不是主动承认，而是无理取闹，拒不接受教育，对于公共财物，有的同学根本不加爱护，不管是课桌椅还是学校公共基础设施，被他们弄的伤痕累累，我们要改变这些陋习，也绝不是一朝一夕的事，需要我们每个同学的不懈努力，维护美丽的校园，我们责无旁贷。

余秋雨先生曾指出，中华传统文化的遗憾之处就是缺少对公共道德的关注，推动公民道德建设，这个目标看是宏伟，离自己很远，但只要我们从现实出发，从小事做起，从自己做起，从现在做起，就能尽我们的职责。

当你拧紧正在滴水的水龙头，是尽责，当弯腰捡起校园的一片纸片时，是尽责;当你在升国旗时庄严肃穆，是尽责;当年是完成老师布置的作业，你认真做好值日工作，你准时到学校，你对需要帮助的人伸出援助之手，你给自己，给他人一个灿烂的微笑时，这些都是尽责。生活中许多点滴小事，只要我们用心去做，就是尽责。

作为中学生，我们应该用行动去构建诗意的精神家园，自觉融入公民道德建设的行动中去，共创和谐的班级环境和校园环境。做一个正直的人，做一个有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义公民，我们责无旁贷。从今天起，从此时此刻起，我们一起行动吧!

谢谢大家，我的演讲完毕!

20*年9月20日。

迎国庆、讲文明，争做文明好少年。

更广泛地动员社会各界关心支持和参与道德建设，使公民道德建设贴近实际、贴近生活、贴近广大师生，增强针对性和实效性，促进广大师生道德素质和社会文明程度的提高，为全面建设小康社会奠定良好的思想道德基础。

1、公民基本道德规范是：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

2、社会公德主要内容是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

3、职业道德主要内容是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

4、家庭美德主要内容是：尊老爱幼、男妇平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

五、“公民道德宣传日”标语口号：

1、认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质。2、倡导基本道德规范，提高公民道德素质。

3、加强社会公德建设，提高社会文明程度。

4、提高公民道德素质，促进入的全面发展。

5、大力弘扬和培育民族精神，全面建设小康社会。

6、倡导精神文明，弘扬社会正气。

7、大力加强未成年人思想道德建设，努力培育社会主义“四有”新人。

8、关心未成年人的健康成长，就是关心祖国的未来。

9、讲社会公德，从我做起，从身边事做起。

10、知荣辱、树新风、讲文明、促和谐。

千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。“文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是遇到困难时的热情帮助，是见面时的一声亲切问候。文明是一种品质，文明是一种修养，文明更是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

常言道：清泉之美，出于甘洌；环境之美，处于文明。奥运会的.脚步越来越近了，把北京奥运会办成有特色、高水平的奥运会是13亿中国人民对世界的庄严承诺。奥运会不仅是体育盛会，也是文化的盛会。每一个承办城市都会不遗余力，北京也不例外。如今，越来越多的外国朋友关注着中国，到中国旅游、观光，这是件多么让中国人感到骄傲与自豪的事儿啊！

可是，一些不文明行为的报道却让我们在高兴之余感到尴尬。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆xx市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有着这么多的垃圾。”再看看我们生活的城市，有的人在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；有的人在听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；有的人上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；有的人在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾；有的人在马路边便溺，拆断细小的行道树、砸烂读报栏上的玻璃、击碎路灯等等。想比之下，外国朋友们的“红灯停、绿灯行”、捡拾地上的垃圾、规规矩矩的排队……这么大的反差，难道不该让我们为之脸红吗？我们中华民族素来就是个文明礼仪之邦，温文而雅、落落大方、见义勇为、谦恭礼让，这是华夏儿女代代相传的美德。在现代文明社会，讲文明、懂礼貌，这种美德更是应当得到大力的弘扬。然而纵观我们生活中的不文明行为，往往存在和表现于一个个具体的人身上，对这种行为，要有人制止，有人惩罚。一座城市告别不文明行为是一个长期的过程，但一个人，如果真正下定决心，从一点一滴做起，告别不文明行为是不难的。不随地吐痰，不乱扔果皮，不说脏话，不攀折花木，不闯红灯，不随意穿越马路，这些要求并不高，我们每一个市民都能做到。今年三月，xx县团县委组织了一次“百日文明志愿行动”，来自各行各业的上千名志愿者走上街头，向城市里那些影响市容市貌的“牛皮癣”宣战。活动的开展，是为了号召更多的人参与文明行动，使告别不文明行为成为大势所趋。让我们城乡的街道干净起来、靓丽起来，让我们的生活舒心起来、和谐起来。我们地质队的8名青年志愿者踊跃参加，用辛勤的劳动展示了我们地质队青年干部职工的素质和风采，勇敢地向不文明行为宣战。

我们地质队，是“省级园林单位”，这是我队在取得“xx市花园式单位”和“绿化先进单位”的基础上取得的又一硕果，也是广大干部职工爱护环境的意识和文明素养提高的生动体现。作为一名地质工作者，我要用行动加入到文明建设的行列中，认真学习礼仪知识，注重平时，形成良好习惯。20，中国是奥动会的主角，届时，人们不仅会关注中国能获得多少枚金牌，同时也关注中国人的接待与服务水平。学做文明人，学做社会人，提高文明素养，更是势在必行，同志们，让我们共同努力去向不文明行为宣战吧！从我做起，从每一件小事做起把文明新风带回家庭，带进社会，让文明之花开遍中国的每一个角落，让文明新风吹遍我们的大街小巷、千家万户。我们要以高度的文明礼仪言行迎接奥运，以饱满的精神、良好的风尚、文明的形象为北京奥运会添上最新最亮的一笔，让我们的“礼仪之邦”焕发出更加灿烂的光辉！

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德是社会中自然而然形成的一种行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。

想做一个有道德的人其实是很简单，即便是如此的容易，可在我们身边不道德的事还是发生着。

有一次，我坐公交去补习班，几站后，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。连过道都十分拥挤，老奶奶只好站在靠车门的地方。她身边有一位青年人好像丝毫没有发现她，闭目养神地坐着。过了一会，车忽然转弯，老奶奶没站稳，差点摔倒在地。这个青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，装作没看见，仍然心安理得地坐着。把这一切看在眼里的我感到十分气愤，立刻冲上前去，对青年人大吼起来：“你没看见这位老奶奶差点摔倒啊！你怎么这么没有道德啊！你家里没有老人啊！你不会老啊！”可这一切都像对牛弹琴，他只是不耐烦地看了我一眼，根本没有做出任何反应。这时，周围的人都被我打动了，纷纷指责青年人，他只好悻悻地让了座。

不道德的行为终会遭到指责与唾弃，讲道德得人会给人以温暖和自己内心的坦荡。

讲道德吧！道德就是一双手，推开封锁在心里的窗；道德就是一扇窗，透过流动着美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在纯洁的心田。道德就是做人的基本素质，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”古人尚且如此，我们也要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

我的演讲完毕，谢谢大家。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十二

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好：

要学会游泳，就必须下水。一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考而是通过实践。

在生活中、校园中，常常会看见道德两个字，铭记在我们的心中，让我们时时刻刻想起，干任何一件“坏”事之前都要先想想道德两个字。

应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在劳动之中。艰苦劳动的果实，是所有欢乐中最甜的。劳动使一个人的道德变为高尚。

在校园里，到处都能看到垃圾，到处能看到乱吐痰的人。看到垃圾，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都没关系，但是，你必须注意一点，就是请不要乱丢垃圾。地球妈妈需要干净，学校也需要干净，请不要让地球妈妈哭泣，整天为你们乱丢垃圾为感到伤心难过，请把你们的垃圾放入垃圾筒中好吗?乱吐痰是一种不文明的行为。现实的生活中，有许多人都有乱吐痰的习惯，你乱吐痰却把地面弄的不干净，也污染了环境，让空气变得不新鲜，整天生活在“肮脏”的环境中，想想，你会如何生活下去。

有一天，我在报纸上看到一则新闻。一位老爷爷和一位青年为了某事起了冲突。那位年青人对老爷爷破口大骂，还狠狠推了他一下。老爷爷站稳后马上拽住这个年青人的衣服，他变得更凶猛了，竟朝老爷爷脸上打了几个耳光，可是，老爷爷就是不肯松手。这时，围观的人越来越多，在大家的帮助下，把年青人送到了派出所。

尊老爱幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是没道德。我们应该做一个有道德的人。不是有句话：忽以恶小而为之，忽以善小而不为。

做一个有道德的人。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十三

雷锋，一个响亮的名字。虽然身高只有1.54米，体重不足55公斤，甚至当兵还是破格的。但他却用朴实无华的行动，在短暂的22年生命中，书写了许多感人的故事，以对人民的赤诚之心，谱写出壮丽而辉煌的人生乐章。

做有道德的人是做人最基本的品质。雷锋已经离开我们有50多年了，可是他的精神却与时俱进、永放光芒。在雷锋精神的感召下，越来越多的“新时代雷锋”出现在我们的生活中，掀起了向雷锋学习的新热潮。

雷锋是个普通人，一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：不顾病痛为社会主义建设添砖加瓦；冒雨护送带孩子的妇女回家；替丢失车票的大嫂买票；给困难战友家中寄钱；做红领巾的知心朋友等等等等。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。雷锋自己曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这感人肺腑的话语使我心灵震动，我在平时的生活中也尽力帮助他人：为山区孩子捐书籍、文具；在公交车上为老人让座；与同学一起扶起小区内倒下的垃圾桶等等，这样的事情也给我带来了欢乐。我会学习雷锋，坚持不懈地做有益公众的事，为创造现代和谐社会贡献自己的一份力量。

51年来，雷锋精神感染着一代又一代人。在我们中华民族这个大家庭里，涌现出一大批道德模范和先进人物：黑龙江佳木斯市第十九中学的一名普普通通的老师张丽莉,为救自己学生而被双腿截肢的；杭州长运二公司司机吴斌，强忍被迎面飞来铁块砸中的巨痛保障了全车乘客的安全；安徽灵壁大路乡村民彭伟平，不顾自己怀孕的身体勇救落水儿童等等，他们都是生活在我们身边的“新时代的雷锋”。所以，雷锋精神非但没有沦落，而是得到了很好地传承。

雷锋高尚的品质不仅体现在助人为乐，也体现在热爱学习、勤于钻研、勤俭节约之中。我们向雷锋学习，就要从身边最平凡的小事做起；努力学习、锐意进取；力行勤俭节约、弘扬中华民族优秀传统。同学们，让我们携手并进，将“雷锋精神”落实到实际行动中，做一个有道德的人！

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2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十四

尊敬的老师、亲爱的同学们：

道德是中华民族的传统美德，它不仅是维系现代社会的纽带，也是现代社会的长鸣警钟。作为当代中学生，我们应加强道德修养，培养良好的行为习惯，将中华民族的传统美德发扬光大。

古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话告诫我们，想要做一个有道德的人，就一定要从身边的小事做起。我们如果以恶小而为之，造成的后果是不堪设想的。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的道德情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

就比如说吧：“许多同学都喜欢吃零食，并把零食袋丢在地上。也许他们想，自己一个人丢不会造成太大的影响，何况还有清洁工会帮我们打扫干净”。可是，假设全校学生都报以这样的一种心态。每个人都丢一样垃圾在地上，一天就有几百或者几千多件垃圾食品袋被丢在地上。一周、一个月、一年，学校将变成了一个垃圾场，成千上万件臭气熏天的垃圾被堆放在校园的各个角落。不仅严重破坏了学校的环境，也对我们的学习环境造成了极大的影响。可见，一件小小的恶习，给我们带来多大的影响。这就是以恶小而为之的后果。

反之，从另一方面讲。在生活中我们常常可以看到地上的一些垃圾，这时我们可以把它们捡起来。虽然这点小事并不能改变社会的环境。但是，只要我们每天都持之以恒。我相信社会一定会变得更洁净，更文明。这就是以善小而为之的好处。

所以，不要因为只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以对社会做出有利的贡献。

要养成良好的道德习惯，做文明中学生。那么就请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人。清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让道德礼仪之花在校园处处盛开。

亲爱的同学们，道德就在我们的身边。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自己做起，从小事做起，用实际行动证明我们是一个有道德的人。

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十五

人无德不立，国无德不兴。行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

大家好，今天我演讲的内容是：做一个有道德的人。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的'天空；道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心灵深处，散发着迷人的清香。

于自己的东西。

道德有时也是一种爱心，在别人困难时给予最真诚的帮助。

墟，一幕幕，惨不忍睹，许多幼小的孩子在这场大灾难中流离失所。

夜没合眼。人间处处有真情，真情时时暖人心。总有这么一种爱心叫做道德，世界因此而芳香四溢。

道德汇成的一盏盏灯，照亮未来迷茫的路。同学们，未来属于我们，所以我们一定要做一个有道德的人，有道德的中国人！

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十六

大家好!

在这金风送爽、桃李芬芳的季节，我们喜悦的迎来了第8个公民道德宣传日。在这浓厚的节日氛围里，我有幸参加这次主题演讲活动，我是来自______的选手。

来时的路上我还在想，中华民族之所以能饱经忧患、历经磨难而自强于世界民族之林，赢得世界多数国家的友好与信任，那是因为中国是礼仪之邦，是文明道德的国度;中国社会之所以能够实现多民族的融合、平等相处、和谐友善、社会稳定，那是因为中国的社会是文明进步、道德相随的社会;中国的家庭之所以能亲情融融、和谐和美，那是因为中国的家庭是继承文明传统，讲究道德观念的家庭。古往今来，多少光辉的道德典范、道德楷模令人钦敬——报效祖国、廉洁奉公、热爱事业和家庭、遵纪守法、诚实守信、团结友善……许许多多真实的人物、真实的故事，时刻激励着生活在现实中的人们。一曲《正气歌》，张扬了文天祥的高尚气节;一首《满江红》，闪亮了岳飞的爱国肝胆;一篇《松树的风格》，彰显出革命者陶铸卓越的共产党员的优秀品质。一本《驻藏日记》，洋溢出孔繁森执政为民的公仆情怀……这都是高尚道德的闪光，这都是盛开的道德之花!

道德是生活的阳光。我们从《辞海》、《辞源》寻求“道德”的内涵，我们从它的内涵去了解她的外延，我们清楚了“道德”派生出的许多新概念：把美好的品德称“美德”，把善良的德行称“贤德”，把多行善事称“积德”，把知恩图报称“报德”，把公共道德称“公德”，把为实现共同理想而努力称“同心同德”，等等，这些时常挂在我们嘴边的词语无时不在启示我们要约束自己的言行、规范自己的行为，时时以道德为鉴去对照检查自己，从而做到思无邪、行无过，不偏不倚、堂堂正正。在现实生活中，我们每个人都是社会的一名成员，如果我们大家都能从自我做起，严以律己、修正自身，做道德模范，我们的社会将更加文明和谐，我们的生活将更加幸福美满。在这方面有许多光辉群体和个人在昭示我们、激励我们：革命烈士、战斗英雄、优秀共产党员、劳动模范、“十佳标兵”、先进个人，等等、等等，这些为社会所公认的楷模，他们无论身处什么样的环境，无论在哪里，都能涣然出他们的光彩和魅力，而这魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格闪现出的道德光辉!

社会在进步，时代在发展，我们弘扬先进的道德观。作为一个公民，我们举手投足间都与道德相伴：你能尽自己的能力扶危济困、见义勇为、热心助人，做到讲文明、懂礼貌、行为美，你就是当今的道德模范。

作为一名党员，我们坚定自己的信仰，坚守入党的誓言，心中时刻装着党和人民的利益，时时想着立党为公、执政为民的理念，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，廉洁奉公、身正为范，“俯首甘为孺子牛”，让组织放心，使百姓拥戴，这就是共产党员的道德模范。

做道德模范，为你、为我、为我们这个幸福的大家园!

道德是滋润万物的春雨，化解僵硬的泥土，赢得万木争荣，催开春色满园;道德是温暖人间的春风，暖得冰雪消融，迎来山欢水秀，变得福满人间!

2023年公民道德宣讲稿（专业17篇）篇十七

尊敬的老师、亲爱的同学们：

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

怎样做一个有道德的人?首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激;获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的体现。

其实，“道德”就是在别人有困难的时候，伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。