心得体会是我们对于自身在某个领域或某个任务上的得失、成功与失败的总结，可以帮助我们更好地吸取经验教训。通过这段时间的学习和实践，我意识到自我管理的重要性，只有合理规划和管理好时间和任务，才能更好地提高自己的效率。
家风的心得（专业17篇）篇一
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教,注重家风。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。弃其糟粕，取其精华，一些家风家训中的'精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，但为时已晚了。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是重中之重。从小，父母教育我们要认真学习，知错就改。现在老师教导我们勤奋攻读，分认真做人，踏踏实实。每一天，我们都学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，能树立好家风。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用家训杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。我想家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
下面就说一说我们家的家风吧!比如：早晚洗脸刷牙，饭前便后要洗手，每天养成讲究卫生的好习惯;早上6点起床锻炼身体，妈妈常说要养成早睡早起的好习惯;吃饭时不挑食，不剩饭，不浪费，勤俭节约;尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子;要节约水电，从小养成勤俭持家的好习惯;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有礼拜六晚上经过妈妈同意后才能出门，并且还有严格的时间限制，就连开电脑、看电视也要经过爸爸妈妈的同意;不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子……我们家的家风：学习之风、勤劳之风、孝敬之风、节俭之风，伴随我健康成长，愿这些好家风常驻我家中。
家风的心得（专业17篇）篇二
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
毛泽东同志曾强调：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情，止乎礼”，关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事，又加强对家属子女的教育管理，整个家庭乃至家族平平安安，这也是一种幸福。
培育良好家风，关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规，就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场，家教是人生价值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家、到天下，“家”是最重要的纽带，父母长辈融化在爱之中的家教，是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!
家风的心得（专业17篇）篇三
家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家庭是社会的细胞，好家风是一个人精神成长的重要源头；好家风是社会和谐稳定的“基石”。那些积极向上的家风家教，渗进子孙后代的血液，渗进社会的文化，影响着社会风气。只有家风这个源头清澈了，才能滋养出好的品格和民风。家风对社会而言就是道德的力量和规则的信念。
家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”。因而，家风家教与整个社会教育和社会风气有着密切关联。现代社会，家教不仅依旧是整个社会教育体系的第一环节，更是现代公民道德教育的德行奠基，一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的。所以，人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。
孩子最重要的素质来源于社会遗传，而社会遗传来自于和孩子接触的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接触就会对孩子产生影响，所有能够进入孩子眼睛的行为和进入孩子耳朵的声音，事实上都是对孩子进行教育，和孩子接触的每一个家庭成员其实也都是在对孩子上课。因此，作为家庭乃至家族整体素质反映的家风要比单独亲职的身教对孩子的影响还要大。所以，家风家教会影响人的一生，父母长辈就是孩子的启蒙老师，孩子的一生都会打上家教的烙印。
家教是人生第一堂教育课，良好的家教有助于培养出健全的人格。家风是一种无言的教育、无字的典藉、无声的力量，是最基本、最经常的教育，它通过日常生活影响孩子的'心灵，塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵，通过言传身教，让每个家庭成员刻骨铭心。
优良的家风家教就是一个人高尚人格的精神滋养。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世的风格。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。有时候与一个人接触，很快就感觉到他的文明程度、道德自律、举止进退、做人修养，乃至人格人性。这些品质多半与家庭的影响、家学的渊源、家风的承继、家教的成果有密切的关系。
家风的心得（专业17篇）篇四
今天，我们班组织观看了《新春第一课》，以“传承家风家训，践行核心价值”为主题，片中有许多感人的故事，其中有一个从他的身上让我学习很多东西，他叫罗必炎。
罗必炎出生在农村里，他帮助老人做了许多事情，比如时村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告诉罗必炎，他马上就去帮他们买，罗必炎还经常给老人买新鲜的鱼，对那位老人有很大的帮助。随后罗必炎娶了一位妻子，她也是一位很爱帮助老人的好妻子。
不幸的事发生了，有一天那位老人突然心脏病又复发了，罗必炎又是买药，又是喂药的但病情没有好转，他立刻把那位老人送到医院治疗，可是他没有时间去照顾他，于是就叫他的妻子去照顾那位老人，老人感动的要哭了，夸奖他们全家都是有孝心的人。
我要学习罗必炎他们夫妻对老人的那种孝心和乐于助人的.品德，我以后也要孝敬老人及长辈们！
家风的心得（专业17篇）篇五
领导干部务必时时牢记使命，让共产主义理想、精神、道德在家风中闪闪发光，让爱国、爱民、爱党之情高于爱家、爱妻、爱子之情。
家风有两大明显特征，即共同性和传承性。也就是说，第一，家风并不是一种个人德行，而是家庭或家族所有成员都深受影响并普遍表现的一种共同的生活方式和文化氛围。第二，家风并不专指一时一事，它必须是家庭或家族在长期生活当中形成的并且能延续影响后代。不具备这两个因素，不能称为家风。
家风并非小事，关乎到包括每个成员在内的整个家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、处世之则。有好家风的家庭，必然团结和谐和睦，其成员具有高尚的人格、美德、气质和魅力，令人钦佩、赞美和崇敬。家风恶劣，长幼无序，伦理失常，争吵分裂，则举世厌恶、戒备、鄙夷。一个家庭或家族，可以没有没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。其中，起举足轻重作用的，是家庭中的父母，家族中的长辈。中国许多古人为了让后代品行端正，防止儿孙误入歧途，走上邪路，为家庭成员制定了系列道德准绳和行为规范，成为家中一道道不可逾越的红线，这就是家规。
历史在发展，社会在进步，百姓家规也在变化。有的依然非常严厉，如戒贪戒骄戒奢，戒淫戒赌戒毒，不吸烟不酗酒。有的则已显得十分实际具体，如晚零时前务必回家，不允许在外夜宿;不能在家里抽烟。有的让人感到亲切温馨，如讲究卫生，天天洗澡;人人必须做家务;自己的房间自己收拾。有的则诙谐有趣，让人忍俊不住，如完成作业才能看电视，玩电脑不能超过一小时;爸爸妈妈不能偷看别人的日记，不管孩子做错什么事情都不能使用暴力。这些家规简明扼要，明白易行，并没有固定的模式，大都从家庭实际出发，从点点滴滴去规范，在日积月累中教养，为的是形成现代良好家风，实现幸福家庭的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家风的心得（专业17篇）篇六
若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子的无形剪刀。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值的树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。
百善孝为先，论心不论迹。
孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的`习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。
家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。
爸爸经常和我聊学习，告诉我该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水，要持之以恒坚持不懈不能半途而废。做人还要保持乐观的心态，有好的东西要乐于分享!这些也将是我一生最宝贵的财富。
端正的家风、优秀的家规家训让我在这个家庭里茁壮成长!
家风的心得（专业17篇）篇七
电视系列剧《家道颖颖》中，有一个细节令人印象深刻：小火车列车长刘承光拿着鸡毛掸子，认真细致地擦拭客厅里悬挂着的家训——“肩头担道义精忠报国，手中勤巧作耕读持家”。对家风的珍视，在小心翼翼的拂拭中得到淋漓展现。
“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”家风是一个家庭的精神内核，“家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。今天我们对待家风，同样需要像刘承光那样高悬心中、时时拂拭。珍视传统优秀家风、红色家风和当代好家风的宝贵精神财富，让家家户户的“清白家风”焕发感染力和生命力，就能为千千万万家庭带去和谐幸福，为国家发展、社会进步提供坚实支撑。
从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到朱子家训“恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。中国人自古以来重视家风建设，注重在家庭的言传身教、耳濡目染中塑造子女的人生观与敬畏心。虽然时代在不断变迁，但社会的道德要求与价值坚守未变，传统家庭美德不应成为束之高阁的冰冷道理，让其潜移默化更多心灵，全社会都会充盈风清气正、和谐美好的正能量。
家风关系党风和政风。继承和弘扬红色家风，向来是共产党人的坚定选择。去年，94岁的老革命周智夫临终前，执意上交12万元的“特别”党费，笃定信仰令无数人钦佩，而他“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风，同样让人称赞。为避免和同患心脏病的大女儿混用药品，他让女儿在药瓶上贴上名签，因为他的药是公费保障的，不能“一人公费医疗，全家免费吃药”;得知外孙要到美国读书，他再三叮嘱“学成后一定要报效国家”。爱党爱国、严守纪律、勤奋节俭，如此家风，不仅山高水长、光照后人，也让共产党人的精神家园更加丰沛。红色家风的精神富矿，为我们修身齐家指引清晰方向。
德润人心，相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远，发生在身边的家风善行，触动着社会风尚的共情。前段时间，扶贫干部杨骅倒在了工作岗位上，父亲鼓励他在农村“好好干”、提醒他“严守党纪国法”的微信聊天记录，让人们感受到共产党人家风的朴实无华。多年前救起小悦悦的拾荒阿婆近日接受采访，谈到她平时教育孙儿，“见到路上的老婆婆老公公，要牵别人过马路，如果有人跌倒，就马上扶起来”。感人的言行，彰显出家风传承的魅力。以当代优秀家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在好家风的滋养中收获心灵的支撑、行为的引领。
“多亏你培养了我这样的性格，才能让我越发坚强”“您让我别灰心，让我注意身体，让我努力训练”“尽管你们忙于生意，也会教导我和兄长要珍惜当下”……近日，某网络平台发起“一封家书”节目，来自影视明星、奥运冠军、消防指战员等人的真挚家书，记录下对父母教诲的眷恋与感恩。重视家风建设，促进家庭和睦，新时代的家庭文明新风尚，必将为国家兴旺、民族复兴输入更多奋发向上的精神力量。
家风的心得（专业17篇）篇八
家风，作为一个家族的精神风貌和传统习俗的总称，承载着一家人的价值观念、道德观念以及行为方式等方方面面。家风既是一种遗产，也是一种传承。在我家的家风中，我体会到了很多宝贵的东西。在这篇文章中，我将分享我对家风的体会和感悟。
首先，我认为家风是一种传承。在我的家族中，家风被世代传承，成为我们家族的独特标志。从小，我就被教导要尊敬长辈、关心他人、团结合作，这些家风中最基本的价值观念贯穿了我的成长。现在，我成为了家中的长辈，我意识到我有责任将这些家风传承下去，让下一代也能够受益。我会教给我的子女要尊重他人、做一个有爱心、有担当的人，这是我从家风传承中获得的最宝贵的财富。
其次，我认为家风是一种礼仪。在这个现代社会，礼仪似乎已经被一些人忽视，但对于我家来说，礼仪始终是家风的重要组成部分。在家里，我们总是要注意与人为善，彼此尊重和体贴。比如，我们要对长辈行低头礼，尊重他们的地位和贡献；对于客人，我们要提供热情周到的服务，尽可能照顾到他们的需求；对于弟妹，我们要携手相伴，互帮互助，形成一个和谐的大家庭。这些礼仪中的细节，让我认识到在人际交往中表现出真诚和尊重的重要性。这种礼仪意识也成为了我在外面社会上应对人际关系时的准则。
此外，我认为家风是一种责任。在我家，家人们始终坚守着对家庭、对社会的责任。我的父母不仅供我上学，还培养我的价值观念和道德观念，让我明白要是一个对社会有贡献的人。而我也明白要对我自己、对我的家人负起责任。在我家，我们把责任看做是一种行动，而不仅仅是一种承诺。无论面对困难还是机遇，我们都会积极行动，努力实现我们的目标。这种责任感让我在面对困境时能够坚持不懈，也让我在取得成功时倍感欣慰。
最后，我认为家风是一种爱。在我家，家人们彼此关心和爱护。我们习惯细心照顾并关心他人的感受，这使得我们的家庭充满着温暖和和睦的气氛。同时，家中也有着严格的约束和教育，爱与责任的结合让我明白尽管生活中有些困难，但家人永远是我们最坚实的后盾。这种亲情的沟通和儿女对父母的依赖也培养并强化了我们的感情纽带，使我们能够相互扶持，共同度过生活的艰难和挫折。
尽管每个家庭的家风有所不同，但无疑，家风是一个家族传承的精神瑰宝。通过我在家中的体验和感悟，我深深体会到家风对一个人的影响是深远而长久的。无论在未来面临怎样的变化和困难，我都会在家风的引领下坚持自己的信念，传承家族的价值观念，并让这种家风在我身边的人中继续传承下去。这样，我们可以共同创造一个温馨和谐的家庭，为社会的和谐与进步做出贡献。
家风的心得（专业17篇）篇九
良好的家风，历代相传，它承载着一份历史的厚重，一份文化的传承。当我们翻开历史文化的史册，从司马光的《训诫示康》一直说到名垂千古的《朱子家训》，从颜之推的《颜氏家训》一直说到被誉为为官之典范的《曾国藩家书》。当“日出而作，日落而息”的农耕文明为中华民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家风、家训、家规也被一代代的中华儿女所重视，所传承，所发扬。
近期读《傅雷家书》，也许只是一份份家长里短的书信，而饱含的却是一份父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。《傅雷家书》是由文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信，编纂而成的一本家信集，也是一本苦心造诣的教育名篇，它也为我们展现了良好家风的养成。
家风家训在一个家庭中具有非常重要的地位，它会潜移默化、润物无声的影响着孩子的成长，因此抓好家风建设，对孩子价值观的养成以及健康成长具有一定的帮助。在这本书中有句话说“人一辈子都在高潮与低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才会如死水一般。”傅雷也正是用这样鼓励和训诫的话语，提醒着自己的儿子，也提醒着每一个书的读者，努力做一个经得起挫折和磨砺人。尤其是在文中傅雷多次的用约翰克里斯多夫的例子来教育孩子，这个罗曼罗兰笔下倔强的天才少年，也似乎就这样成为我们每一个人心目中学习的榜样吧。
透过一本书，之所以能够引起我的`感动，我想应是那份浓浓的情感吧。就像文中所说的家的意义，远远不会是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚着每一位家庭成员之间对彼此，对生活，对家庭那份深深的热爱。它是一种文化，代表了那些悠久的，优良的家风家训的传承。
优良的传统，星火相传，良好的家风是份宝贵的财产，读读《傅雷家书》，感悟良好的家风，树立正确的人生观，价值观，启迪人生的智慧。转眼间，自己从20_年年底到__高速这个大家庭已有一年半了，时光如流水般匆匆流走，从一名新入职的职工转眼成为了老职工，收获的不仅仅是工作，更多的是“厚德文化家风”的耳目熏陶，在这份宝贵的“家风”影响下，感悟的是“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”的高尚情怀。
__高速我的家，让我明白了做人做事的道理，明白了服务的境界，也让我学会了太多太多??这就是家风，我爱这个家。
家风的心得（专业17篇）篇十
家庭是圃，孩子是苗，家风如雨水，他随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨水的滋润下才能健康成长，孩子只有在优良的家风熏陶下，才能出类拔萃。
我是家里的独生子，按理我应该是“衣来伸手饭来张口”的掌中宝，可是从我懂事以来我认为妈妈不疼我、不爱我，做什么事情对我都很是苛刻。可不，每天早上妈妈都让我叠好被子，整理好房间，吃完饭后还要自己洗碗才能上学，好几次上学快迟到了叫她帮忙、妈妈都不要。因此我好几次跟她顶嘴。
但是那次去劳动基地彻底让我醒悟了，要去劳动基地的前一天，老师特别强调要提早到校。可那一天我睡得昏昏沉沉的，妈妈也没来叫我，当我睁开朦胧的眼睛时，往闹钟上一眇，哎呀，不得了了，还半个小时就要迟到了。我连忙穿好衣服叠好被子跑下楼去，囫囵吞枣地吃了几口饭，就准备走了。“站住，碗洗了再走”只见妈妈从里面走出来，像只母老虎似的把我“咬”住。“妈妈，来不及了，你先帮我收拾一下吧”，我说。“不行。”妈妈一把拉住了我的行李，“洗碗了再走。”“都快来不及了，您就帮我洗一下吧。”我说。可妈妈不吃我这一套，没办法我只好洗碗再走了。等我到学校时，车已经快开了，老师狠狠地批评了我，就让我上车了。在车上，我暗暗骂着可恶的妈妈害我被老师批评。不过我心里暗暗自喜，终于可以离开妈妈的视线不用听她啰嗦了。
劳动基地的第二天，我早早地起床，将衣被整理的'干干净净，这时教官走了进来向周围环视了一下，走到我的床边，对我说“这是你的床吗？”我心里紧张极了，吞吞吐吐地说“是的。”教官摸了摸我的头说“好样的”又转身对其他同学说：“同学们，要像这个同学学习，他的床是全宿舍最整齐的一张。”我心里高兴极了，心里美滋滋的；中午吃饭的时候，我是我们桌吃得最快最干净的，吃完后我不但将碗洗得干干净净的还帮助别人洗碗，当我回宿舍路上时，我看见几个老师指这我说“看那个同学真棒，他一定有一个好家风。我突然恍然大悟，妈妈让我自己的事情自己做是爱我的，她是爱我的。顿时眼泪模糊了我的视线，我连忙跑回了宿舍……啊！好家风伴我成长，他给了我勇气、自信、独立。
家风的心得（专业17篇）篇十一
“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴〞——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌〞很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训〞、“培育好家风〞的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成局部。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原那么和品德标准。古人有“修身、齐家、治国、平天下〞的说法，“齐家〞在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从外表上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容无视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的.产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义核心价值观的详细表现。因而只要家风正，才能民俗正，才能政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为〞为原那么，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
家风的心得（专业17篇）篇十二
“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做;恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。
爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危险;如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学，仅仅就是一支笔或一把尺子的出借，那都是体现对同学的互帮互助，以身作则起到榜样作用。
又如在家帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下没有做不完的好事，用心留意身边的小事，只要你肯去做。
人人为我，我为人人，就更加能显示出整个社会的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果每人都持那份善念，世界将更加美好!
这个家风家训将会伴随着我的一生，它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
家风的心得（专业17篇）篇十三
在每个家庭中都有一些规规距距，这些规规矩矩也是家风越来越好。
家风相当于家的精神面貌，家风好，家的精神面貌也就好了。在往常的生活当中，我们家是这样的。我们家这儿虽然谈不上是农村，但是有很多的地和农田，爸爸妈妈每天起早贪黑的下地干活，回来时身上，脚上，难免会带着一些土，一进屋，地上便多出了许多土和大脚印子，没有人收拾，地上便有很多土，越积越多，非常脏。
对于沙发，起先收拾的干干净净，擦的非常闪亮，可是时间一长，沙发上的东西非常多，我们家人每拿一个东西，不用的时候随手就放在沙发上，越来越多，自然也就非常乱，我也懒得收拾，因为收拾过后时间一长，就又恢复了原样，收拾和不收拾的结果都是一样。
这样长期也不是办法，家里这么乱，会产生很多细菌，人就容易生病。为此，我的妈妈就制订了一些规矩，来约束我们：
1、不随地扔垃圾，要随手捡垃圾。
2、出门进门要换鞋，不许把脏鞋带入屋内。
3、一星期内要大扫除3次，最低2次。
4、定期换衣服，注意卫生。
看似微不足道的`小规矩，却约束着我们家人的行为，使我们的家变得越来越干净，使我们家的良好风气也越来越好。
家风的心得（专业17篇）篇十四
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。一室之不治，何以天下家国为？的古训仍历历在耳，修身齐家治国平天下的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂，我们常说龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。小来偷针，长大偷金，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活，不仅是人人仓廪实衣食足的物质生活，还应该有知礼节知荣辱的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的小事，更是利民的大事。在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。
强调要注重家庭家教家风，契合了中国传统文化中修身、齐家、治国、平天下的理念，指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容，势在必行。清白持家、简朴本分、为民奉献的谷文昌家风则是家风建设的风向标。
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的`具体要求，也是严格自律的真实写照，更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富，特色鲜明，事例生动，集中体现了那一代员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面从严治党，应继承和发扬好这种优良作风，让简朴本分的谷文昌家风引领社会风尚。
欲治国者，先齐其家，家风作为一个家庭的风气，是一种潜在无形的综合力量，是社会风气的涓涓细流，也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历，许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来，认为要治国就必须修身齐家。爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。留钱财给子孙，不如留下智慧与德行。谷家清白持家、简朴本分、为民奉献的家风，是谷文昌言传身教的结果。今天，对我们党的领导干部来说，如何教育好家属子女，树立良好的家风，自己必须率先垂范，做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天，我们要以谷文昌家风为标杆，发扬光大中华民族传统家风美德，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
勿以恶小而为之；勿以善小而不为，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做；恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。
爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危险；如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更加优美；如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的美德；如帮助同学，仅仅就是一支笔或一把尺子的出借，那都是体现对同学的互帮互助，以身作则起到榜样作用。
又如在家帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下没有做不完的好事，用心留意身边的小事，只要你肯去做。
人人为我，我为人人，就更加能显示出整个社会的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果每人都持那份善念，世界将更加美好！
家风的心得（专业17篇）篇十五
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》，教育了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。
家风是传统文化，涉及到很多道德伦理和礼仪规范，在今天需要进行传承。对待传统文化，有个常识判断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要积极将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭提供可以依循的'教育价值观，形成新家风。
这种教育价值观所要凝聚的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格，又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。
《礼记·学记》说：“建国君民，教学为先。”当前，应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神，来凝聚时代价值的最大公约数，形成符合现代社会文明需要的“最美家风”，让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识，来不断催生符合现代社会需要的“最美家庭”，让家庭更加和睦，社会更加和谐。
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家风的心得（专业17篇）篇十六
家风家训，就是一个家庭的“家文化”，讲家风家训，其实就是讲做人，讲一个人来到世界上如何“立德、立功、立言。”做一个仰视无愧于天地父母和自己良心品行高尚的人，做一个对国家、社会民族和他人能够担负起使命和责任来的人!而讲红色家风家训，其实就是“讲传统、讲信仰、讲价值观和人生观”，红色家风和一般家风最大的不同之处，就是应该更严格、更自觉、更有担当精神和自律精神!
“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心团结.......”每每这首歌一响起，爷爷就会热泪盈眶，我能感觉到他眼神中的骄傲和感动。那是1950年的夏天，中国人民志愿军跨过鸭绿江，抛头颅洒热血，为保卫祖国和人民奋战沙场，而爷爷正是其中华北军区，独立团22团的一名抗美援朝老战士。如今爷爷已经90岁，虽已步入耄耋之年，但身体硬朗，头脑清醒，说话声音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事，他就精神焕发，娓娓而谈，仿佛带我们回到了硝烟弥漫、弹片横飞的战场。而从小最常听爷爷说的一句话就是“要爱党，要爱国，要爱人民，不要当败家子，不要怕吃亏!”虽然这句话没有写在墙上的，没有那么朗朗上口，但我知道这就是我们家的家风家训。只是随着年龄的长大才会渐渐懂得，渐渐铭记，渐渐融入。
爷爷可以说是村里的“老名人”，因为爷爷爱做饭，所以村里谁家有红白事，他总会骑着他的电动三轮车早早的去义务帮忙，虽然90岁了，但岁月没有压倒他笔直的腰板，没有消磨他帮助人的热情，更没有夺走他军人的气质，无论春夏秋冬，村里无论哪户人家需要帮忙他从来不缺席，子女们总是劝他年龄大了，不要到处乱跑，他却永远都是一句话“谁也有需要帮助的时候，不要怕吃亏”我们都知道，爷爷有自己的人生信条———“要爱党，要爱国，要爱人民，不要当败家子，不要怕吃亏”。从懵懂，到理解，到传承，爷爷始终用言传身教让身边的每一个人都铭记不屈的革命精神和“敦行致远，吃亏是福”“每有患急，先人后己”的做人道理。
其实看似每天都很充实忙碌的爷爷，一直有一个愿望，就是希望在有生之年能和当年的革命战友相聚一次。他提出要拿出他所有的积蓄来组织这场聚会，他说这样他的人生就没有遗憾了，而这个愿望也在子女们和众多志愿者的帮助下，在去年终于实现了，25多名抗美援朝老兵身穿军装，别着大红花相聚。在那一天，每一个老兵都很激动，他们共话当年的情谊和战场上的那段烽火岁月。而后代们谈论着老人留给自己的家风家训。其实红军后代讲家风家训，既不是唱高调，更不是为了孤芳自赏，哗众取宠。而是一种自觉的历史使命担当和实事求是的一种家风总结和示范。是对那些数忘祖忘记革命来时路，甚至走到人民对立面上去的腐败官员家庭的腐败之风的一种鄙视和震慑，是对国家民族和社会负起匡扶正义责任的一种自觉战斗!
家风的心得（专业17篇）篇十七
家风，是一个家庭中的良好习惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的静默影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个华蜜、和谐的家庭。妈妈告知我，做人肯定要孝顺。古人云:“百善孝为先”。从小，妈妈就告知我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团聚饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立即制止了我，语重心长地说:“我们要学会敬重长辈，好吃的.东西，肯定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是乖巧地安宁静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，慢慢生根发芽。外婆身体不好，行动不便，须要人照看。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清晰，妈妈总是贴近外婆细心倾听，揣测外婆的意思，陪她闲聊，耐性地照看她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生，并不能也没必要为父母做什么震天动地的大事。而孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说，为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。从小家人就教化我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩，要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问旁边的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最终还不忘说“感谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微乎其微的小事，就能带给他人暖和和敬重，也能给自己带来欢乐。以后不管在家在外我都会牢记家风，留意礼仪。奶奶教化我，要勤俭节约，勤劳能干。奶奶是个勤快的人，每天都会把家整理得井井有条。以前我吃饭总是掉饭，“天上一半，地上一半”，奶奶就语重心长地告知我粒粒皆辛苦，不要奢侈粮食。奶奶心灵手巧，总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便接着盖，衣服也是打着补丁。奶奶还特殊有创意，常常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又好用。她还嘱咐我们要顺手关灯关风扇关水龙头，久而久之，我们都养成了节约的好习惯。
家风还体现在许多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要和善、宽容、诚恳等等，我会牢记家风，并将家风发扬大!