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观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇一
近来，我兴致大起，想看看更多的金华名人文化，于是拉着妈妈，去参观了宋濂文化礼堂。看完文化礼堂后，我意犹未尽，又上网查找了关于宋濂的资料。
宋濂是金华古代文人，是我们家乡的骄傲。金华素有“小邹鲁”之称，李清照有诗云：“水通南国三千里，气压江城十四州。”它历来为文化礼仪之邦，历史上讲学群起，书院迭兴。文坛巨匠丹青大师、爱国志士、民族兴英雄、专家专者，金华土地从不乏仁人志士，宋濓就是其中著名代表之一。
宋濂自幼热爱读书，不仅学识渊博，而且写得一手好文章。当时家里穷，买不起书，他就向藏书人家借书，抄写后再按期归还。由于他守信用，人家才肯借书使他能够博览群书。
宋濂长大以后，已经很有学问了。他为了得到老师更多的指点，和同伴一起冒雪请教老师。遗憾的是，老师并没有接受他的来访。于是，他一连拜访三次，有一次，还险些被冻死。老师终于被他的.好学感动，悉心授业。从此，宋濂就更加有学问了。
再看看我们，有些人经常拖欠作业，连周末上兴趣班都不情不愿……我们真该好好学习宋濂这种好学、肯钻研的品质。
这次参观文化礼堂，我与先人进行了隔时空的对话，真是受益良多！
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇二
重庆市人民大礼堂的设计，仿明、清的宫殿形式，采用轴向对称的传统手法，结构匀称，对比强烈，布局严谨，古雅明快。主体部分的穹庐金顶，脱胎于北京天坛的祈年殿，由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。圆形的主体建筑正前方还有一排精致的门楼，其外观似北京的天安门城楼，故有“小天安门”之称。
重庆市人民大礼堂仿天坛有祷祝“国泰民安”之意。正中的圆柱望楼，是北京天安门的缩影;南北两翼，镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼;广袤的庭院中，前阶宽阔平展，梯次六重。
重庆市人民大礼堂是重庆市举行大型集会和演出活动的中心，重庆市的党代会、人大会、政协会、直辖挂牌揭幕大会等重要会议和国际性会议都在此召开。中国内外知名的演艺人员及团体在大礼堂献艺，丰富了重庆人民的文化生活。
重庆市人民大礼堂饱含了深厚悠远的中华文明，体现了邓小平、刘伯承和贺龙的宏大气概，代表着重庆人民建设美好未来的坚定决心，是重庆人民艰苦奋斗的象征，在重庆市的政治、经济和文化方面发挥着重要作用。
重庆人民大礼堂是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇三
人民大礼堂是仿北京天坛“祈年殿“建造的有“国泰民安”之意。整个礼堂金碧辉煌，气势恢宏，雕梁画栋。礼堂采用中国传统轴线对称手法，布局和谐;衬之以绿色瓦屋顶、朱红色大柱、玉白色栏杆，显得庄重肃穆，蔚为壮观，在中国建筑史上享有极高的声誉。广场上，到处都是绿如地毯的草坪，正中与巧夺天工的音乐喷泉，舒适的环境令人心旷神怡。
刚走进用花岗石砌成的广场，你立即会感受到它的精巧。广场上的牌坊，高大宏伟，上面画有花、矩形等，巧妙地运用了轴对称和平移。牌坊中间，刻有用金雕刻出来的“重庆人民大礼堂”这7个字，显得更加醒目。礼堂门口，有8根大柱子，颜色呈红色，需要至少5个同学手拉手，才能刚好抱住。这几跟柱子有7个155厘米的同学那么高，大约有10、85米，支撑着礼堂。重庆市人民大礼堂由中国著名建设设计师张家德先生设计，是新中国第一座具有浓郁民族风格的大型建筑。跨入礼堂正门，阶梯式进厅，环形观众大厅宽阔明亮，近4000个座位分布于五层楼中;大舞台上，巨大的牌子上画着金色的凤凰和一朵精致的莲花，礼堂中云柱矗立。整座建筑总高65米，中径跨度46、33米，金碧辉煌，气势雄伟。大厅顶端有一个圆形的顶盖，全部用钢段拼成，毫不连接物，感觉十分神奇。
作为全市的大型集会和演出活动中心，这里曾举行过多次重大会议，许多中外著名文艺团体在此举办精彩演出。四十多年来，先后有多位中外领导人莅临此地，各界来宾纷纷前来一睹风采，使其成为享誉华夏、蜚声海外的旅游胜地，成为重庆直辖市的象征。
人民广场与大礼堂浑然一体，是市政、文化、休闲广场。每日，成千上万来自五湖四海的游客慕名前来休闲、观光。真不愧是一大标志性建筑。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇四
美地体现出了现代建筑的四个特点：
一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;。
二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;。
三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。
四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。多年来，市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作，多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是重庆直辖以来，专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程，进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。8月，经过三年的筹备，大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复，严格遵守了文物保护法的基本规定，把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合，取得了很好的效果。通过此次大修，更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。
20亚洲杯的抽签仪式，迎来了北京20奥运会的成功举办，迎来了党的十七大的胜利召开。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇五
重庆市人民大礼堂占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕四层挑楼，可容纳3400余人。重庆市人民大礼堂由中心礼堂和南楼、北楼、东楼四大部分组成，占地面积达2.5万平方米，其中中心礼堂占地1.85万平方米。
重庆市人民大礼堂中心礼堂，正对中轴线，是圆形主体建筑，中心礼堂三层圆顶由大红廊柱支撑，绿色琉璃瓦，中心礼堂正中的金色“顶子”，参照了北京天坛的“祈年殿”设计。中间的半圆形球壳顶架为双层钢架结构，将中国古典建筑风格与现代西方建筑设计融为一体。舞台高14.36米，宽23.2米，舞台上方绘有民族彩绘。大礼堂中间三列设堂座加四层楼座共有3388个座位，最顶上一层为空调的出风口。
重庆市人民大礼堂的牌坊整体以橘红和红色为主色调，上覆碧绿琉璃瓦，里外两面嵌以金色图案;造型四列三跨，具有典型的明清建筑风格。初建时期的牌坊为木结构，因曾经历两次火灾，后采用钢筋混凝土结构的仿木建筑形式。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇六
人民大礼堂位于人民路，建于1950年代，是一座精美的仿古民族建筑群，也是重庆的标志建筑物之一。大礼堂采用了明清的建筑特色，传统的中轴线对称，在外观上仿造北京天坛祈年殿。
大礼堂最初建设时曾命名为“西南军政大会堂”，建成后即正式命名为“西南行政委员会大礼堂”，1955年改名“重庆人民大礼堂”至今。大礼堂现在是剧院和会议中心，是重庆人代、党代会召开的地方。
重庆设立直辖市后，大礼堂前改建为有草坪与喷泉的人民广场。夜晚，大礼堂在灯光的照耀下，非常漂亮，有很多当地大妈，在礼堂前的广场上跳舞。
大礼堂对面是中国三峡博物馆，可以一并游玩。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇七
昨天晚上，刘老师带我们去了大礼堂玩儿，我发现夜晚的大礼堂比白天的大礼堂更美丽热闹。
我们是从学田湾那条路走到大礼堂的，一进大礼堂广场首先映入眼帘的是大礼堂的灯光，五颜六色的灯光把礼堂装扮的像宫殿一样美丽，礼堂下面是升旗台，升旗台下面有一大块大理石砌成的斜面，小孩子们把它当成“滑梯”玩，这时，我发现有十几个小孩儿在玩儿滑梯，我都忍不住去滑了一下，确实很好玩，难怪那些小孩儿们爱在那儿玩，升旗台的两边是音乐喷，每天晚上八点钟开始，我们正好赶上音乐喷泉的表演，随着音乐的响起，喷头喷出的五颜六色的水柱形成了各种形状，有皇冠，也有花瓣形的，美丽极了，我从一开始一直看到表演结束还意犹未尽。看完音乐喷泉，我来到广场中央，我发现广场的人太多了，可以说是人山人海，我数了数，只是跳广场舞的都有五六群人，这时我发现跳广场舞的不止是老年人，还有很多年轻人也在跳，不过这些老人跳舞的比年轻人都有激情，从他们的脸上可以看出，“我运动，我快乐”，听着广场舞的音乐，我也忍不住跳了两下，广场上的那几棵黄桷树也被装点一新，树上挂满了红灯笼，一片喜气洋洋，充满了节日的气氛。树下坐了很多人在休息，也有些小孩子在围着树下玩闹。
大礼堂处处充满了欢声笑语，大礼堂可真热闹啊!
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇八
1987年，一部由英国皇家建筑师学会和伦敦大学著名专家教授共同主编增订出版的经典著作一书，首次向世界介绍了新中国建立后国内著名建筑共43项，其中重庆人民大礼堂排列第二位。
大礼堂1951年6月动工，1954年4月落成，占地面积25000平方米，建筑总高度为65米，其中礼堂高55米，内有五层，现用四层，可容观众4206人。大礼堂采用了明清两代的建筑特色，其主要特点就是采用中轴线对称的传统办法，配以柱廊式的双翼，并以塔楼收尾，立面比例匀称。这类建筑华丽、庄严，虽不完全实用，但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力，是建筑结构中最高等级的代表，是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。
大礼堂体现了中国古建筑的三个特点：第一，中国古代木结构建筑，由于受木材长度、粗细、易燃易腐等局限，建筑体不可能很大，除了利用高其的地势和巨大的台基烘托外，还借助于群体的有机组合，以取得宏伟壮观的艺术效果，人民大礼堂不仅地势高，而且台基宽阔坚实。第二，中国古建筑主要以建筑围成的院落为单元，通过明显的轴线关系，串联和并联成千变万化的建筑群组。第三，古建筑要比例匀称。大礼堂屋顶各部份曲线优美、柔和，向上微翘的飞檐，使本应下压的大帽子屋顶反而随着线条的曲折，显现出向上托举之感，宽厚的正身和宽阔的台基，使整个建筑安定、踏实，体现出庄重的美。
看过“重庆人民大礼堂导游词”的还看了:。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇九
美地体现出了现代建筑的四个特点：
一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;。
二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;。
三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。
四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。多年来，市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作，多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是19重庆直辖以来，专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程，进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。208月，经过三年的筹备，大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复，严格遵守了文物保护法的基本规定，把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合，取得了很好的效果。通过此次大修，更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十
我的家乡在重庆。要说重庆最著名、最有特色的建筑物就要算人民大礼堂了。
春天，人民大礼堂两棵巨大的黄桷树吐出了嫩绿的新芽，给大礼堂带来了勃勃生机。升旗台的五星红旗高高飘扬，它那鲜艳的红色为人们的每一天带来新的希望。人民大礼堂的喷泉广场好似一个美丽的大花园。人们都享受在花的沐浴中。
夏天，许多棵黄桷树犹如展开的绿色大伞，遮住了碧蓝的天空和炎热的太阳。当太阳从山谷中爬出来时，大礼堂像是浸泡在洁白的“牛奶”中，这时，顽皮的太阳打翻了了“牛奶”，周围的景物淅淅变得清晰起来，大礼堂也变得美丽起来。
秋天，黄桷树的叶子渐渐变黄了，时而看见黄叶像跳着圆舞曲似的飘落下来，堆积的落叶似乎在向人们示意，冬天离我们越来越近了。
冬天，大礼堂虽然很寒冷，但跳舞的人们给大礼堂带来热情和激情，热情就像那冬天里的一把火，把寒冷冬天都照亮。
我爱我的家乡，我爱重庆的热情，更爱大礼堂的美丽!
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十一
亲爱的游客朋友们，现在我们就站在大礼堂外的广场上，请大家顺我手指的方向看，那就是重庆市人民大礼堂了，它于1951年6月破土兴建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，也是重庆独具特色的标志建筑物之一，同时还是新中国的十大建筑之一。整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕五层挑楼，可容纳4200余人。人民大礼堂采用中轴线对称的传统建筑形式，以柱廊和双翼相配，塔楼收尾，立面比例匀称。1987年，英国出版的世界建筑经典著作《比较建筑史》一书中，它和其设计者张家德先生均名列第二;同时，它还是詹天佑工程奖，鲁班工程奖的获得者，这在重庆的建筑中都是独一无二的。
朋友们，那么现在就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。首先映入我们眼帘的是一座古香古色、气宇不凡的牌坊。上书八个金光灿灿的大字“重庆市人民大礼堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑风格。它采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式，飞檐翘角，古朴典雅。
穿过牌坊，宏伟的人民大礼堂就在我们眼前了。首先我们踏上的这128级台阶，一共三层，由下至上，恰当地烘托出整个建筑的立体美感。若无台阶，建筑则无所倚持，我国古代建筑结构由于受到木材长度、粗细、易燃等局限，因此单个建筑体不可能象希腊式、哥特式建筑那样建得很大。而人民大礼堂则不然，沿山势修建，不仅地势高，而且有多级宽阔坚实的台基和石阶作为烘托，自然而然地避开了这一缺点。
台阶两侧的白玉兰灯柱宛如整齐的仪仗队在恭候您的到来。白玉兰是春天的象征，聪明的设计者在这里则用它代表着解放后的重庆人民也迎来了属于自己的春天。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十二
作为一名大学生，每周都要去参加各种活动，其中最常见的就是在礼堂里参加各种文艺演出、讲座、党课等活动。人们在礼堂里跟随着节目的音乐、语言等各种元素，感受着其传达的文化信息，进而感悟其中所传递的思想和价值观念，这就是我们说的礼堂文化。近期在参加这些活动的同时，我更加深刻地体会到了礼堂文化的内涵和意义，下面，我将从个人感悟的角度来谈谈我的心得体会。
第一段，礼堂文化的主要内容和特征。礼堂文化是指在礼堂等公共场所举行的文化活动，其中包括丰富多彩的文艺演出、各种大型会议等。在礼堂文化中，不仅体现了艺术和文化的交流，也传递了社会各种文化思想和现实情况。而其主要特征在于以礼堂这一公共空间为背景，借助多种语言、音乐、视觉和电子科技等手段将社会各种文化元素融合在一起，进而向观众传达各种信息和情感，从而影响着社会的文化发展和思想观念等多方面。
第二段，礼堂文化对学生的教育实践意义。作为在大学校园生活的学生，参加各种礼堂文化活动不仅可以开阔视野，加深文化修养，提高审美素养，也可以增加自身的思想触角和人际交流，对学生的人文素质、道德修养、领导能力等各方面的全面提升都起到促进作用。比如，能看到各种文艺形式的表演，从而深入了解文化多样化和艺术品质等，更好地践行自己的爱国主义理念和创新思维等，也能与同学换位思考，提高个人情感表达、沟通协调等在实际中的应用能力。
第三段，礼堂文化给社会的推动作用。文化是一种精神财富，礼堂文化作为社会文化的一个重要载体起到了推动社会发展的作用。在各种文化活动中，我们能看到文化产业的发展，领略到社会现状，感受不同人群的文化情感，而多样化、开放性和创新性等特征都为推动文化多元化发展的进程提供了基础保障。比如，各种讲座、党课等活动都落实了社会学习量化的需求，通过与理论相结合，即使学生没有实践经验，仍能牢牢把握社会学习思想。
第五段，进一步完善礼堂文化机制的建设。礼堂文化作为一种传统的文化载体，已经深入到人们的心灵深处，对于它的保护和完善而言，必须加强礼堂文化建设。对此，我们可从建立政策体系，完善艺术机制等方面入手，还可以与现实情况相结合，从推动思想多元化、表达情感、传宗接代等方面考虑，努力打造一种新型、多元化、优秀的礼堂文化机制，以便更好地推动社会文化发展和促进社会建设的进步。
最后，以“礼堂文化”为起点，我们可以尝试把握更多文化元素，在这背景下提升自己的审美素养、传递思想，践行理论、以做学问的理念，走好自己的人生之路。因为我们的社会在经历的时代变迁中，礼堂文化也会不断的向更加成熟的方向发展，这也是我们共同进步的过程。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十三
近期，我校文化礼堂活动在校园内如火如荼地进行着。作为参与其中的一员，我深深体会到文化礼堂对于我们学生的深远影响。在这场精彩的文化盛宴中，我收获了很多，并对此有着深刻的感悟。下面，我将就我的体会与感悟就文化礼堂进行阐述，希望能与大家分享我的心得。
首先，文化礼堂丰富了我们的课余生活，培养了我们的审美兴趣。传统的文化礼堂不同于常规的课堂学习，它以音乐韵律、舞蹈动作、戏剧表演等方式表达出了一种极具美感的艺术形式。通过观赏这些精彩的演出，我们的心情得到了极大地舒缓和放松，提高了生活的幸福感。同时，这些演出也引发了我们对于艺术的好奇与向往。我们可以从中欣赏到美与真实的融合，感受到艺术的魅力，培养了我们的审美兴趣，进一步丰富了我们的课余生活。
其次，文化礼堂活动不仅仅是一种娱乐形式，更是一本生动的课堂教材，为我们的学习提供了丰富的知识点。文化礼堂以历史故事、文学经典、科学知识等吸引我们的眼球，进而引发我们对知识的兴趣。在与其他文化形式相结合的娱乐中，我们悄悄地接收到了知识的灌输。在向我们展示精彩的表演的同时，演员们还会给我们解说剧情，揭示作品背后的文化内涵，使我们的学习被变成了一场愉悦的享受。通过演员们的精彩表演，我们学到了更多有趣有用的知识，这是我们常规课堂无法替代的。
文化礼堂还为学校的团队合作提供了机会。文化活动的组织和表演不是一个人可以完成的，需要团队的共同参与和合作。在实际的演出过程中，每个参与演出的学生都有自己的分工和责任，只有彼此协作才能取得成功。诸如舞蹈队、音乐队、话剧队等，不同的队伍为我们展示了不同的艺术形式和风格，每个队伍之间的密切配合和默契都为我们树立了良好的榜样。通过共同参与文化礼堂的活动，我们学到了团队意识和团队合作是一种重要的价值观，也进一步培养了我们的社交能力。
此外，文化礼堂活动也是一种价值观的传递和培养。在精彩的演出过程中，我们不仅从艺术形式中提炼出美的要素，更从作品表达中领悟到了一种深刻的思想和哲学。例如，古典音乐演奏中的和谐与和音的交错，表达了一种追求内心和谐的心境；话剧演出中的角色塑造和剧情推演，引发了我们对于生活的思考和人性的探索。这些思想和哲学的渗透使我们的内心得到了一次深刻的洗礼，对于我们的成长和人生观产生了积极的影响。
综上所述，文化礼堂活动不仅丰富了我们的课余生活，还为我们提供了一本生动的教材，培养和启发了我们的审美兴趣和求知欲望。在参与其中的过程中，我们学到了团队合作、价值观与人生思考等方面的知识与技能。通过这些活动，我们走近了艺术的殿堂，感受了文化的力量，也收获了成长和快乐。希望文化礼堂的活动能够长期持续下去，为我们的学校文化建设做出新的贡献。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十四
社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求，弘扬文明风尚，提升农民素质，打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会和谐发展，建成文化礼堂。社区文化礼堂，由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成，突出海岛文化元素，进一步提升海岛文化内涵。
文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶，是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口，向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就，梳理社区特有的文脉，挖掘本社区优秀传统文化，开展传统文化教育普及活动，推进农村文化资源的保护和传承，为建设具有地方特色的先进文化奠定基础；同时挖掘、整理社区各类先进事迹，弘扬传统美德，激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人，形成崇尚榜样之风。
二、工作机制。
社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施，确保文化礼堂有序长效运行。
（一）管理制度。成立文化礼堂活动及管理工作领导小组，并分别配备一名管理员和信息员。领导小组负责人由社区党总支和社区主要干部担任。活动及管理工作领导小组负责制定文化礼堂全年活动计划，落实相应资金、设备和师资力量，负责“两堂五廊”的设施完善等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备，保持文化礼堂室内的干净整洁，具体承办相关活动，整理活动内容，保管活动档案资料，解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料，记录、整理活动内容，保管活动档案资料，加强活动宣传，并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。
（二）学习制度。利用学堂场所设备，每月开展一次主题学习。根据社区实际，合理制定全年学习实践计划，邀请社会各界知名人士、专家、学者，围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。
（三）活动制度。利用文化广场，每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划，结合“我们的价值观”主题实践活动，“春泥计划”活动、“学雷锋”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特色的文化体育活动。
（四）宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传，通过温馨提示栏，发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来，进行讲座知识的二次宣传，并展示文化体育活动的开展情况。
（五）保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展，实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议，总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。
三、管理运行。
文化礼堂如何管理，如何正常运作，建立健全工作队伍是关键。
（一）建立社区管理员队伍。整合提升现有的网格宣传文化指导员、大学生村官、老年协会等基层文化建设力量，培养一支既能熟练操作、又能组织管理的文化礼堂建设工作骨干队伍。各块工作进行分工，各项管理责任到人。
（二）建立农村宣讲员队伍。以自身素质强、道德素养高、文化修养好为标准，聘请一批德高望重的道德宣讲员和乡风评议员，成立一支5-7人组成的道德宣讲队，定期或根据需要开展适时开展形势政策宣讲、热点问题引导和道德宣讲活动。
（三）建立农村文化志愿者队伍。最大限度地调动农村群众自愿参与的内在积极性，采取多种方式，把更多的党员、干部、知识分子、能人，特别是县里的一些艺术能人吸纳和充实到农村文化志愿者队伍中来，鼓励他们以自己的知识、技能为群众提供公益服务。组织他们利用双休日、农闲日等时间，开展文化宣传、文化教育、文化培训、文化辅导、关爱留守儿童等多项服务。
四、特色亮点。
农村文化礼堂建设的“灵魂”在于活动，文化礼堂硬件建设的完成只是基础，后续的软件建设、活动开展才是关键所在。我们重点开展以下几类活动：
（一）庄重肃穆，开展具有教化作用的礼仪活动。结合传统节日、重要节庆假日和村民结婚、参军、入学等特定时节，组织春节祈福迎新、诞生礼、儿童开蒙、重阳敬老、庆祝国庆、成人仪式等富有特色的礼仪活动。
（二）弘扬美德，开展传播道德正能量的评比活动。结合文明村创建，举行好媳妇、好婆婆、好邻里、致富带头人等“最美”系列评选，以评促学，在村里营造崇尚最美人物、争做最美人物的氛围，通过表彰奖励、道德荣誉榜展示、道德讲堂现身说法等多种方式及时宣传身边榜样，传递道德正能量。
（三）陶冶情操，开展汇聚人气的休闲娱乐活动。组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩，参与面广的排舞、体育比赛、文化走亲等各类文体活动。为更好的发挥根雕、剪纸爱好者们的特长，培养他们的兴趣爱好，社区文化礼堂专门为他们提供了一个交流的平台，相互切磋技艺。
（四）引领风尚，开展汇聚民智的议事评议活动。举行大事通报、村民选举等活动，把“文化礼堂”成为村民议事集会的重要场所。开展乡风评议活动，定期或根据需要召开道德风尚评议会，召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和谐现象进行评议，协商解决邻里纠纷，遏制村里的歪风邪气，引领乡风文明。
五、工作成效。
自今年10月，我社区开展农村文化礼堂建设工作以来，社区上下齐心协力，密切配合，形成了居民自觉参与文化礼堂创建工作的良好氛围，举办了“九九重阳节浓浓敬老情”迎重阳金婚庆典活动、“感谢有你”感恩节系列活动，成效良好，受到了村民们的一致好评。相信通过大家的努力，我社区文化礼堂将办地更加有声有色，真正成为社区百姓们的精神家园。
观宋濂文化礼堂（汇总15篇）篇十五
1、展示介绍村庄历史沿革、姓氏迁徙、文化遗产、物产特产。
2、展示村庄健康向上的历史传说、先贤故事和红色传统。
3、展示不同历史时期村庄的变化和重大活动等。
二、乡风民俗。
1、展示村庄各姓氏先祖先贤画像，积极健康的家训、族训、家谱、族谱、村规民约，以及与村庄有关的诗文、楹联、对联、匾额等。
2、展示村庄在饮食、服饰、手工艺、民风民俗活动等方面的非物质文化遗产。
三、崇德尚贤。
1、展示建国以来历任村党组织书记、村委会主任照片和主要功绩。
2、展示村中历届党代表、人大代表和政协委员的事迹照片。
3、设立“道德榜”、“能人榜”、“寿星榜”等，展示并及时更新村里当代优秀学子和专家学者的照片、证书。
4、展示本村各方面成功人士的事迹照片。
5、展示文明户、各类道德模范和长寿村民等事迹照片。
四、美好家园。
1、展示美丽乡村风貌照片、村庄发展愿景规划。
2、展示村民创作的书画、雕刻、工艺、文学等方面的作品。