每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生活需要仪式感篇一
初见仪式感，在脑海中闪现出的是激昂国歌下国旗冉冉升起，是万人欢呼下盛大的开幕式，是庄严肃穆下人人的盛装出席……这时，我不禁纳闷，仪式感难道只存在于如此宏大的场景中了吗？但除此之外，我又实在忆不起些什么了。
偶尔闲暇，翻开了一本杂志，认识了一个原本陌生的节日——“花朝节”。那是古人为花聚会的日子，有着各种习俗和规矩。初时，我心中大为不屑，“区区小草小花，怎值得如此浪费时间？”。可反观现代人机械般的生活，又不禁一阵冷汗。
从往昔人们对花草山水富有情趣，到现在对世间美景麻木不仁，这中间到底经历了什么？人们因时代的变化，越来越沉溺在世俗纷争之中，为了所谓的简省和高效，省去了一切“麻烦”和“无用”，却也消磨了仪式感，最终落得如此下场。
仪式感是一种情调，是一种心灵与现实沟通的方式。它使得生活不再只是物质，而是更具有感情基调和自我意识。它是必不可少的，因为仪式感是生活和生存间的壁垒。希望这最后的情调得以被珍视，生活似花一般的美好得以绽放。
生活需要仪式感篇二
古往今来，“仪式感”宛若一叶扁舟，它带领着我们走向成功的彼岸时，也灿烂着生命的春天。
农历二月十二，是古人的一个节日——花朝节。这一天，对每个人都很重要。人人都盛装出席，却不得穿得比花鲜艳。这一天，大家都是那么整洁、讲究、素雅、落落大方。曾经听过这样一则故事：一位女子，每年花朝节都要举行一场派对，以庆祝今年花开得美丽与茂盛。而有一年，花却出人意料地含苞未绽。可她仍然举行了一场聚会，用以思念昔日的繁花盛景。
可见，花朝节于古人而言，并不是毫无意味的仪式的堆砌，而是内涵丰富的仪式感的载体。仪式感，是一种让我们热爱生活的方式，是一种我们获取巨大力量的源泉。但是，仪式感，已经在今朝“改头换面”，已经逐渐被现代人所漠视。
可能是科技的发达，导致了如今的随意与敷衍。以往的除夕，一家团圆，围坐桌前。或是其乐融融地闲笑谈心，或是团坐在电视机前看春晚，抑或是在跨年的烟花下激动不已。但是，现在的年味被“手机”驱散，大家不再是大家，而是被一个个屏幕支配的傀儡，麻木地进行着抢红包、玩游戏的重复，年味慢慢地从现代人身边消逝，曾经的仪式感，也烟消云散。
生活需要仪式感，是认真、敬畏、郑重，而不是刻意、矫情、做作、虚伪。仪式感让人于世间不是生存，而保佑一味生活的乐趣。就仿佛古代的花朝节，在仪式中保有对花的尊重，对美好的欣赏。
让我们过一种有神圣感、仪式感的生活，将生命灿烂成一个莹亮的春天！
生活需要仪式感篇三
每一个仪式感需求的背后，都藏着一份爱的表达。恰当的美好的仪式感让生活更有温情与价值。
前些日子，爸爸得知一个不幸的消息，与他很要好的一位大学同学，忽然得了癌症，去世了。
为此，爸爸悲伤万分。对于他这个一直以来都十分坚强的人来说，几乎没有什么事情会让他变成这样，这是第一次。那几天，他似乎变了一个人似的：吃饭总是一声不吭，好像满怀心事；有空也不去运动了，只是独自坐在沙发上刷刷微信……我真的难以想像，这个人究竟对他有多重要。
一天晚上，只见他在书房里翻翻找找，杂乱的东西放了一地。我走近一看，他的手上正拿着一叠照片：照片上的两个青年肩搭着肩，在一个篮球场上，笑容很灿烂，阳光将他们脸上的汗水照得闪闪发光……这些全是爸爸和他朋友曾经的合影，是对于他来说最珍贵、最美好的记忆。
看看相片，回忆往事，这就是思念最好的仪式感。
紧接着的元旦周末，爸爸又自己驾车带我去了他的母校……宁波大学。爸爸想借此次宁波之旅，回忆曾经与他在一起时的美好瞬间，来纪念已经逝去的青春芳华。
最终，他停在了一处，旁边就是大操场。有一长排篮球场，一个标准的足球场。有许多青年人正在运动着、快乐着。
爸爸一边看，一边说起了往事。他以前每天都和那位好朋友一起在这儿初中打篮球，而且他俩指导总是分在一组。他们都深深信赖着对方，配合十分默契，再加上两人的球技都不错，他们在比赛中好几次联手夺冠。说着说着，他笑了，笑得像个孩子。
我也笑了。同样的地点，做着同样的事，只是少了你。但是，来到我们曾经一起欢笑，一起挥洒青春汗水的地方，便是思念你最好的仪式感。我们曾经在一起，我们永远活在那一段时光里。
生活需要仪式感篇四
仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。
在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。
我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。
但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。
也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。
仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的'洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。
时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。
生活需要仪式感篇五
仪式感让生活成为生活，而不是生存。仪式感赋予了生活神圣的意味，把生命灿烂成美好的春天。
古时，人们就非常有仪式感。农历二月十二日，花朝节，走亲访友，互赠花种，更有家境殷实者，于院中举办花茶聚会，自清晨开台，至日落不歇。夜幕攀临时，院子里丝绸所制的灯会被点燃，以尽赏花木之美。而来去徘徊，逗留与否，只听凭各人的所想所愿。
出席花茶聚会，需得举止得当，端正衣着，不得随意如常时，亦不得过分艳丽，但求洁净素雅、落落大方。仅这着装一点，就可见古人对仪式感的万般讲究，和对花的满心爱重。
可反观现代，又是如何的一番景象？网络跨越了时间与空间的界限，简化了物质消耗和人力付出，却也消磨了原本沉甸甸的仪式感。
好友生日，精心自制的礼物和亲笔书写的贺卡都成了过去，聚会因繁忙推脱，祝福由模板化的电子贺卡取代，网络空间便捷了人们的心力，却也同时驱逐了在这份心力下的诚意。
仪式感是诚挚、尊重且热爱的态度，而不是做作、矫情和虚伪。它是我们热爱生活的一种方式，它可以浪漫，可以豪华，但不该是我们无度的放纵和享乐。
震动整个娱乐圈的黄晓明和杨颖的世纪婚礼，宴请了诸多宾客，聚集了大量媒体，极尽奢靡，却受人指摘。这不是我们追求的仪式感，因为仪式感是我们对生活的重视，而非对物质的重视。其所带来的是将生活的丰富多彩加以呈现。这样的仪式感，生活才需要。
生活需要仪式感篇六
仪式感，使我们自己心中的那份美好有意义。
——题记
仪式感究竟是因什么样仪式的举行而衍生的呢？如果是为了某种情绪，某种心底的怀念，那么并不需要跟随其他人一起在某个特定时间去进行。就好比清明扫墓，大可以在想念祖先时就去扫，不需要非要等在清明节这一天。对于仪式感而言，节日这一因素并不必然。曾经的天才诗人海子，在大学时有一个心爱的女生。毕业后，海子每天为她写一首诗，这也是一种仪式。
遇到一位老师后，我对诗歌非常得沉醉，也期望写出“面朝大海，春暖花开”那样优美的诗句，也想拥有海子那样惊世的文采。我试着写诗，一窍不通的情况下，诗句总是乱七八糟，每天写一首诗对我来说是很艰巨的。妥协于“才智所限”，我的每一写一首诗，暂时变成了每天读一首诗，品一首诗。
我想我选择这一仪式是对的。样梵说过，“诗歌会唤起那些被我们忘却的东西，那些被浮华繁华遮盖住的美好过往，那些已经陌生着婉约，隐逸，迹简，意淡的诗意生存。生活本就是充满着离乱与温暖，当一地鸡毛成为不可避免的日常，保留着初心的向往与诗意的安放，便显得尤为弥足珍贵。”诗歌总是很美，爱读诗的人总不是为高雅而读，而是为那一份轻盈的触动。也许是出于仪式感，我读诗总要放几首纯音乐，让诗句中充沛的情绪在乐声中跳跃，让品诗更有意境。
仪式感是一种“感”，借助于外物来加强仪式是必要的吗？我想不是，心中的美好，才是仪式感聚焦的终点。
马德说，相思是“烛灭了，灯亮了；灯灭了，月上了；月隐了，朝出了；夕阳尽了，大地暗了，心亮了。”这句话不只用于相思，我觉得用在仪式感再适合不过。