当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
日本读后感字篇一
草草读完这本书，并没有令我特别印象深刻的情节，回过头再次翻看时，才感受到作者在谋篇布局时的精妙和宏大格局。
对于这本书的评价，也许会出现两极分化的现象，小说本身缺少一个焦点人物，缺少严谨的故事线。更多的篇幅、描写都侧重于宏观的构建和表达，其结果就是书读起来非常的枯燥。
我们看惯了以“救世主”的视角来刻画灾难的科幻故事，导致我们思维定势，《日本沉没》就是以一个宏观视角对灾难进行叙述的，书里非常多的篇幅并不是用来讲故事，而是作者大段的直抒胸臆，让人很难找到阅读的焦点，很难跟着故事线追逐故事发展的经过。
这种构建方式吃力却不一定讨好，这也是对这本书有人评价极好，有人却看不下去的原因。不过从另一个角度看，如果从一开始读者就不是抱着看灾难片的阅读快感去的话，是完全可以接受这种全景式描写的。反过头来这本书，会发现这种全景式的叙述方式，恰恰是最能够支撑这个题材最好的手法，恰恰是能够担得起如此大的主题的唯一方式。
作者的创作意图本身就是以社会批判为主，而不是单纯的想给读者带来简单的阅读快感。另一方面，我不得不佩服作者的功底。从火山爆发地震场面的描写，还是政治中的勾心斗角，海底风景的描写，科学知识介绍等等，可谓是面面俱到，毫无偏颇。
描写功底深厚，而且知识面十分广阔。从地理到政治，炫起来有理有据，并不是无谓的纸上谈兵，使人读起来会有一种“就应该是这样”的感觉。
“直面超出意识的危机，人们才会渐渐明白它的恐怖。”
日本人的危机意识使我印象深刻，书的最后一章就是在描写日本的民族精神和情感，虽然把日本比作龙这个比喻令人不爽，但是里面所体现的民族精神确实令人钦佩与警惕。
说不出具体是什么，但畅读这本书，能够给人带来深思。生命的意义是如此厚重，无论我们怎么样全力以赴都不为过，因为我们生而为人。也许这一秒钟还繁花似锦，下一秒也许就会一无所有。人需要保持这种紧张感，来提醒自己，不要太满足，不要太安逸，居安思危才会让我有更多前进的动力。
这就是《日本沉没》带给我们的思考，在这疫情肆虐全球，灾难片走进现实的2020年，这样一本能够带给人思考的科幻小说，确实是值得一读的。
日本读后感字篇二
日本式经营的三大核心是终身雇佣制、工资与晋升的年功序列制和各企业组织的劳动工会。在这三大核心中，终身雇佣制是重中之重。
首先，我们来分析终身雇佣制。终身雇佣制下的员工几乎不会被解雇，为了应对新的局面，减少新员工的雇佣成为必然选择，企业转而雇佣“非正式员工”。非正式员工与正式员工不仅薪水差距巨大，而且身份不平等，他们被排除在公司的制度之外，这使得非正式员工的积极性难以发挥。更糟糕的是，绝大多数的非正式员工在之后的职业生涯中也没有机会加入到正式员工的行列，因为他们失去了正式员工那样积累技能的机会。对于在终身雇佣制下生活的他们来说，前途显得一片黯淡。
接下来分析年功序列制。过去，在年功序列制下，人们热衷于奉献是因为他们坚信企业在三四十年之后还存在，以前的“储蓄”等自己退休后能够被“提取”。这其实是企业同年轻劳动者之间达成的默认契约，即向他们保证，年老之后他们可以得到优厚的保障。如今，企业能否活过今年都成为了疑问。与此同时，年功序列制下的工薪阶层真的热爱公司吗?第一，他们过得并不开心，因为辞去现有的不喜欢的工作的成本过高，在经济停滞的情况下，不但可能找不到新的工作，即使找到了工作也不会有太多的保障。第二，在公司，他们要对领导唯命是从，很少据理力争，所以在开会时，随大流采取逃避策略是工薪阶层的生存之道。在他们的工作生涯中，不会在工作中偷懒或背叛公司，但要他们站出来批评上司或反对公司的某项决策也是难上加难。敢于质疑在如今的时代又显得极其重要。第三，工薪阶层的竞争不是围绕工资展开，而是围绕主流职位。这种竞争不能为企业提高生产力，对生产毫无贡献。
最后，我们来分析工会制度。日本对解雇正式员工设定的规制非常严格，修改的“劳动基准法”规定：“如果没有客观合理或得到社会普遍认可的理由，不得解雇员工，否则将视为滥用权力，解雇无效。”这里的员工特指加入了公会的正式员工，面对严格的规定，工会为了维护正式员工的既得利益，就不断的增加招聘非正式员工的比例，这就降低了正式员工被裁的机率，为正式员工建立了一道坚固的“防护墙”。这导致社会上出现大批的非正式员工，他们的权益无法得到保护。
日本式经营是特定时期的产物，它曾经有利于日本企业的发展，如今，曾孕育和促进了日本式经营的环境条件已经不复存在。如果还原封不动的坚持日本式经营，只会对企业的发展起到反作用。
日本读后感字篇三
我们一直类比日本的明治维新和中国的戊戌变法，遗憾于戊戌变法的失败让中国丧失了和平过渡到君主立宪制的机会。但其实如果考量中国与英国的历史积累和社会各势力、传统观点等等因素，中国是不可能建立英国那样的君主立宪制的。那么是否有可能建立日本那样的君主立宪呢？这本书分三个阶段简述了日本世界观从儒学为主过渡到西学为主的过程。
日本和中国的区别在于无论是儒学还是西学，都是外来的，本土的文化基础是神道教，但却无法独立支撑起一个政治制度，所以，寻找一个更高级的文化引进本就是日本的共识。而中国从来都不认为我们需要向蛮夷些什么，特别是文化，所以戊戌变法的失败也许就是注定的。
即便架子搭起来，也未必玩的转。日本在明治维新之前，医学部分就已经不断接受荷兰的影响，科学思想也在佩里扣关前就慢慢渗透，在看到中国被西洋欺负时，这个转变对他们也不是太难。
日本读后感字篇四
广场协议导致日元升值，热钱流入，日本实业转移，国内空心化，房地产泡沫严重，日本政府想干预，但是一旦日元贬值，就被欧美金融狙击，热钱快速流出。在升值也不回来了。其实还是生产相对过剩导致的资本主义危机，只不过是局限于日本。
人民币如果现在贬值，估计热钱也会流出，但是欧美日现在情况还不是很乐观，所以中国还会‘繁荣’一阵子。而且毕竟中国够大，沿海空心化，还有内地，但是现在内地泡沫也多，所以一旦美国回暖或者中国遇见危机，不管是社会还是自然危机，中国基本也会遭受日本所遭受的，甚至更糟。
日本读后感字篇五
让我们翻开书的第一页，书里讲了一个今年九岁叫富米的小男孩他们一家五口人的生活、学习情况。他们学日文、数学、音乐、手工、烹饪、裁缝。他平时帮妈妈买东西、打扫房间他们。他们没有统一的校服，但必须穿同样的运动服，他们的教室很旧，桌子都是横七竖八的摆着，他们上课很自由，教室里只有一台小小的电视，墙上凌乱的贴着照片和大小不一的纸片。
他们在学校必须打扫厕所、操场，还要在学校午饭时轮流做服务。读到这些让我觉得日本孩子很自立，非常讲卫生，他们从小培养了为人服务的意识。