红楼梦的材料高考(精选13篇)

时间:2023-12-21 作者:紫衣梦

优秀作文能够通过文字来传递思想和观点,给读者带来新的思考和启示。接下来,让我们一同来欣赏一些经典的优秀作文范文,通过它们我们可以学习到很多的写作技巧和方法。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇一

“直接移用”虽然便捷省力,但做别人的影子,永远不会成为真正的自己。越南一名博主,从服饰到发型的形似,再到视频的拍摄取景的选择,都在刻意模仿李子柒,甚至还不忘配一个奶奶和狗,但她不知道的是,李子柒的视频里的祖母,绝不仅仅是一个角色,她是祖孙二人相依相靠,彼此守望的陈情;是你养我长大,我陪你变老的孝道。李子柒给我们展现的不仅是种菜做菜的简单过程,还是中国人独特的生活意趣,深厚的文化内涵,三月的桃花酒,五月的枇杷酥……流淌着的是烟火气息,是田园梦想。正是因为她对生活情境的创造,才产生共情共鸣、直击人心的力量。而脱离生活情境的模仿,简单的复制,这种“直接移用”,不仅不能震撼人心,相反还会像“邯郸学步”“东施效颦”一样贻笑大方。

同样“借鉴化用”虽可以惟妙惟肖,但跟着别人的脚步,永远也只能是亚军。满天辰星中,重复的星星在人们的视野里只会黯淡无光,因为我们记住的是独一无二的月亮。齐白石说:“似我者死,学我者生”,模仿他的画,只能是画匠,学了他的创造,才能成为大师。一个人要成就大学问大事业,固然离不开历览前贤,但模仿只是创新的开始,一个人想要往前走,“借鉴化用”之后,我们更要懂得推陈出新。河南卫视的主创人员,不迎合,不媚俗,从传统画卷中借来审美情趣,奏出了文化的强音,《唐宫夜宴》《洛神水赋》,在创新中激起了文艺领域的“一池春水”。同样,在科技的发展中,我们也是走过了“借鉴模仿”,扔掉了外国的拐杖,才开启了“中国制造”到“中国智造”的科技进步新天地。

只有在情境中独创,才会有别有意趣的收获。一夜风狂雨骤,落红无数——李清照,独具情思,才写出了“知否,知否?应是绿肥红瘦”的千古佳句。我们想想屈原的汨罗江畔的长叹,陶渊明南山的悠然;读一读李白独坐时的飞鸟孤云,杜甫登高时的无边落木;看看柳永的晓风残月,苏轼的一蓑烟雨,哪一个不是在对生活情境有了深刻理解之后,才把万种风情、千般情思凝聚笔端,化作千古美文。

年轻的朋友们,当你一次次砥行于别人走过的坦途时,是否想过于险远,人迹罕至中领略奇伟瑰怪非常之观,让诗情从胸中流淌。今天我们兴邦在肩,强国有我,更应该,撑长篙,向未来漫溯,在星辉斑斓中,演绎青春别样风采。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇二

西方奥斯卡奖刚颁完;贾府这边便闹腾开了,说也要评什么奥斯卡奖,让洋人看看,咱国产的经包装也不比进口的差。于是乎,一个月后,一串长长的获奖名单终于出炉了。

最佳女主角——薛宝钗。

一提到最佳女主角,大家便不约而同地想到了薛宝钗。可不是嘛,她上能讨好太太,夫人们,下能团结打杂的丫头,宗旨就是不得罪人,是“笑面佛”,又是“不倒翁”,且后台又硬。最近经某公司包装,形象上也光彩照人,这奖一定该归她了。但不巧的是这事被正在秦国公费旅游的王熙凤知道了,她哪能容这等好事落在别人头上!于是一面给所有评委银行帐户上的存款末位添“0”,一面往回赶,主持大局。天有不测风云,飞机失事,辣妹子只好含恨见上帝去了。最后评委们一致认为受贿者也要讲职业道德,说不给别人就不给别人,这项奖让它空缺。

最佳男主角——贾宝玉。

难怪他最近总唱黎明的《非我莫属》,青春偶像呗,走到哪儿都有女孩子惊叫,大喊“honey”,然后摇动手中的本子要签名。尽管我们这位颇有人气的小帅哥到现在还不识五线谱,但不学无术是没关系的。人家靠的就是这张脸,再经过包装,开场演唱会比你一辈子赚的还多。你不得不佩服,这年头的包装公司能把乌鸦变成凤凰。

最佳女配角——袭人。

本来大家要选晴雯,她的票数比较多,因为她有讨人喜欢的性格,敢打敢怨,敢怒敢骂,勇于承担责任,十足辣妹一个。但作者给她定了个奴才的身份,奴才就要像个奴才,是奴才就要学袭人的样儿。她这叫把奴才当到了份儿上,她得奖没人有话说。

最佳男配角——贾雨村。

他的笑实在是精彩,心虚的笑,狡诈的笑,真心的笑……实在令人佩服。而且最近听说他老人家多方面发展,还打入了歌唱领域,成了“三栖”明星,搞起了周杰伦的唱法,五十多岁还出来吓人,真可谓不服不行。

最佳……。

咦?怎么这么亮?我醒了吗?那我刚刚……是在做梦。这的确是“红楼梦”。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇三

四大名著,各有千秋。爱《水浒》,因为它让我明白了什么叫义气,什么是兄弟;爱《三国》,因为它然我领略了各国领袖的风采,战场上的豪情万丈;爱《西游记》,因为它让我寻回了童真,找到了趣味;但我更爱《红楼梦》,爱那大观园的美景,爱那主人公们吟诗作对的闲情逸致,爱那看似温柔实则刚烈的女儿魂。

一大群美人,住在大观园里,形成了小小的“女儿国”。然而,当封建势力一步步逼近,毁灭了那份美之后,便上演了一出出悲剧。那是“金陵十二钗”的凄美。其中,以林黛玉尤为甚者。

那时黛玉才十六岁,母亲突然因病去世,体弱多病的她怎能经受如此打击,也重重地病了一场。于是父亲林如海把她送进了贾府。虽有贾母疼爱,却总不是父母之情。自觉凄凉的黛玉,自幼便养成了一种孤芳自赏的性格。于是,每当落花之期,她都会小心翼翼地将花瓣收集起来,再埋进土里,还不免伤感地哭一场。她是把自己全部的所思所想都寄托在落花上了啊!

多么残破的结局啊!黛玉的悲剧,更是多么令人怜惜,而她的美也更是令后人所铭记啊!

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇四

暑假,拿起青少年版的《红楼梦》,没看几章,竟迷迷糊糊地搞不清楚对象,怪不得班中很少有人对这书感兴趣。你看,书中的人物你方唱罢我登场,什么春啊,什么玉啊,什么宝的,名字都还差不多,我记了这个,却又忘了那个。只是闲来无事,便也漫不经心地往下翻。这一翻,倒翻出了兴趣。我读到黛玉葬花时,不禁为她悲伤而惆怅,世间竟有这样的女子;我看到晴雯摔自己东西时,不禁为她的刚烈而拍手叫好,却也担心那些人再来找机会害她。渐渐地,我竟不忍在吃饭时放下《红楼梦》。

妈妈见此情形,又看我架着的厚厚的镜片,一把夺过书怒气冲冲地走了,不管我用怎样乞求的目光追随着她,老妈的背影还是消失在视线中。回来,她的手上已空空如也。天哪,他们正猜灯谜呢,我还想看哪!“先吃饭!”我在老妈严厉的目光中,埋头吃饭,心里却不时地惦记《红楼梦》,我故意将饭吃得很快,老妈对此却无动于衷。唉,天不佑我啊!

没事,不就是在楼上,我自己去找。翻遍各个角落,都无果,便把目光聚焦到了角落里那个废旧的纸箱,老妈以为盖块破片,就不会引起我的注意啦。我翻开箱子,分明看到了书,便坐在一边又读了起来。读一会儿,看看离暴露的时间差不多了,不忘悄悄地把书放回去,以免引起老妈的注意,把藏书地点给更换了。

书,真是个奇怪的东西,一开始读不懂,现在我却读到《红楼梦》里去了,难道这是名著的魅力?我便好奇原著是怎么写的。这回,我可不敢在老妈面前看了,只等到夜深人静,我捧起《红楼梦》原著,似懂非懂地慢慢阅读。时间一点点过去,我看着书中难懂的字句,因为有青少年版《红楼梦》的阅读经历,我一路磕磕磕绊绊,却也读到宝玉来到了太虚幻境,随着警幻仙姑游历了一番。迷迷糊糊,我的眼前恍惚间走来一个身影。不对,这蹁跹袅娜的身影,不就是警幻仙姑嘛!我像见到亲人的似的大声喊她,她微笑地望着我,轻挽吾手,我便跟着她来到一门前,上书:友海情天。走进里面,一排排柜子映入眼帘,随手翻开柜中的一本书,见诗云:可叹停机德,堪怜咏絮才,香茗梦中思,玉簪冰湖前。这说的是谁?薛宝钗?不太对啊,怎么说的是咱班的方思茗和胡昱婕?再一看,好像又不对。正待细看,远处传来一阵乐曲,循着声音前行,一脚没踏好,“啊——”“啪”!清脆的声音打破夜的寂静,不好,书掉地上了!不好,老妈过来了!我没顾上捡书,朝里一翻,假装睡着了。“唉”,一声轻轻的叹息过后,书被放在了书桌上,灯也熄了,只剩墙上的钟滴答响,我却睁大眼睛拼命回想,分不清自己刚才是在书里,还是在梦里。

第二天,我一大早起来,想在书中寻找昨天的痕迹,便又全心地阅读起来……。

读到《红楼梦》里去,发现自己的梦里都是红楼。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇五

“沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。

从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。

关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。

郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。

独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……走出自己与众不同独一无二的一条路。

马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。

正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。

空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。

一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。

周虽旧邦,其命维新!

一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。

红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇六

华夏文明五千年,车轮流流永向前。在历史的潮流中,发展不乏借鉴与创新,借鉴已有的,旧的,并在其基础上加以拓展,才可创新出新的,属于自己的东西。创新为主,借鉴为辅,才是王道。

旧的是应值得借鉴的。古有百姓血筑万里长城、张骞出塞开辟丝绸之路、还有紫禁城、国明圆这是古人的归智慧,在张骞出赛的旧的基础上,创新出了新的一带一路战略,为世界谋得发展。今有中国高铁,有港珠澳大桥,中国建筑师、工程师们在借鉴外国电动车技术,桥深建设的基础上,中国创新出了属于自的核心技术。使得中国高铁,港珠澳大桥于世界林雨中立于可望而不可及的地位。

在借鉴旧的基础上,更重要的,是创新,竞争激烈,技术创新是失键。时间在现代科技面前早已显得短暂而非漫长,究其根本,正是创新在引领着科技的发展,创新于世界大国竞争中已显得尤为重要,是给国家实力增添的一块巨大砖瓦,如虎添上的翼,为龙点上的睛。港珠澳大桥正式开通的消息,不仅使国人惊叹,且震惊了世界,如惊雷当空,丝竹长鸣,尤其震惊了当初认为此举为空中楼阁的荷兰设计师。当初她们不愿分享核心技术,而中国这头沉睡多年的雄师,岂会知难而退?我们凭借自己的创新,后来居上,赶超荷兰。无疑,创新在此过程中犹为重要。

借鉴与创新相辅相成,新旧相生,古人赵翼曾吟诗言:“预支五百年新意,到了千年又觉陈。”这正与十年一轮回的时尚潮流是一个道理。过去的创新,已然成为今日的借鉴,今日的创新,他日也将会成为后生的借鉴。新事物取代旧事物的道理已不必多说,所以在竞争的急湍中,在历史的潮流中,只有不断创新,发展的车轮才能像永动机那样,奋斗不止,才能壁立千刃,于汹涌惊涛中漫看云卷云舒,才能铜墙铁壁,于竞争骇浪中坐观天下战势。

在借鉴中夯实基础,在创新中谋得发展。“夯实基础,稳抓稳打。”宋人有言:“谁能九层台,不用累土起。”三百多米高空的巴黎铁塔离不开地下两百多米深的地基。老子亦言:“合抱之木,生于毫末”千年的桐树枝繁叶茂离不开扎根深土的壮大根系。偶答正是创新的其础,创新总是要在固有的基础上发生的。“创新,是引领发展的第一动力。”创新推动发展,创新促进思想活力。有无创新能力,能否进行创新,是当今现代国家竞争的重要因素,尤其在经济和科技方面。回想历史长河,科学发现和技术突破,无一不是创新的结果。

新旧本就相生,创新从来不是独行猛兽,旧事物必将被创新所取替,不断借鉴旧的,创造新的,才能于发展的枪林弹雨中永立不败。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇七

红墙绿瓦,粉饰了世界之家。高甫楼阁,傲视世界之家柳晓风,浪漫世界之家;脂粉朱钗放纵了世家。在我看来,他们不分昼夜地玩耍,聚集在赌博中的并不完全是上流阶层;他们喜欢优伶,我觉得每天聚会并不完全颓废。他们酗酒,贪婪,不完全是_。那——只是时代的悲哀。既然时间给了他们时代,他们也只能用生命去面对这个时代。既然不能改变,没有阻力,很多生命就选择了行走的方式。沉迷,堕落。有些已经占了主导,哪里还剩下光和热?面对他们,无论是故事中的他们,还是真正的他们,我能感受到的,只有痛苦。无论是被剥削的劳动人民,还是剥削人民的统治阶级,抑或是义薄云天的大侠,抑或是小偷小摸的市井混混;无论是守备边境、奋勇杀敌官兵、见利忘义、杀人如麻的歹徒。只是个人,可怜的人。一种是身体痛苦,精神崩溃;一个是享受着自以为是的成功,被上帝玩弄着鼓掌。也许,只有曹公能写出这种切肤之痛。愿心贴着心,感受彼此灵魂的跳动。

宝玉好可怜。他早遇神仙,走错了时代。这是一个以金榜题名为重要工作、以为官封爵为目标的时代。在封妻儿、家世辉煌的时代,贾宝玉跌跌撞撞地来了。不求功名富贵,喊山水,无奈苦读,献身科举;原本和林的妹妹父母梅竹马、宝的姐姐结下了“良缘”,也只是出于愤怒。女孩的心,进入了男孩的身体。忍受别人的怀疑,寂寞和寂寞是他一生都逃不掉的情节。

薛宝钗好可怜。她既没有荒山荒崖下前世的联合,也没有太虚幻境的甘露之约。她饱读诗书,清新婉约。她向上孝顺父母,友爱兄妹,向下体贴女佣佣人。守妇道,礼义廉耻,是个近乎完美的粉红色美人。癞头和尚送了一块钱,无缘无故地卷入了这场风波。和宝玉结婚的时候,人们只是为受骗的宝玉哭,忘记了听从父母的吩咐,明知是冒充她的人,也只能硬着头皮,不动声色的宝钗。不断犯错的是薛宝钗的悲哀,是传统美学的悲哀。她的灭亡,也是一个时代的灭亡。

王熙凤很可怜。她即使炫耀才能,也会为了钱而收集东西。手段恶毒,心狠手辣。费尽心思,在贾母和王夫人的讨好下,对下人做了一件极其恶毒的事。揽入家中大小事务,引以为豪。生之风景无限,死之时草终,枉负卿之命。生前的心已经破碎,死后的性是空灵。有钱有势,终于一家离散各自奔腾。白费了,心半悬着似的好,悠闲地做着三更梦,忽而喇喇歪如楼,惨不忍睹。结果,她也被塞进了自己的这栋大楼里,没能翻身。她死的时候,我一点也不痛快,只有越来越沉重的心。

袭击别人很可怜。从小就当奴婢,战战兢兢地结束了奴隶的一生。晴雯很可怜。心高于天,但作为下贱,作为花容月貌,死于流言。鸭子很可怜。弱女子以极强的方式为儿子尽忠,用不可挽回的错误展现了心迹。阿姨很可怜。命运的安排给她戴上了奴隶的帽子,但她自己也承认了自己的身份很低。在这样的社会里,她只能靠别人的嘲笑和白眼生存,忍受着各方面的谩骂、斥责和嘲笑。最终死于别人的笑话。

红楼梦是为天下可怜人写的缅歌,他们以不同的身份、不同的经历、不同的态度参与。他们一个也没有让我讨厌。即使是传统意义上的十恶不赦,当时我也怒不可遏。读了之后,我发现覆盖他们的是整个大清王朝。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇八

世界著名文学家莎士比亚写过35个剧本,其中包括三四百个人物。但是,我国文学史上也有与之相媲美的文学巨著。那是《红楼梦》。

白先勇老师说:“写小说最重要的是人物的登场。”众所周知,林黛玉本人就是苏州人,对苏州的感觉很精致,两个字——。曹雪芹老师把她安排在苏州,仿佛要把林黛玉变成一件美丽的艺术品。这个林黛玉啊,虽然是个世家大娘,可是他祖辈的家业都没落到他父亲那一辈了,何况自己的母亲已经去世了,还得小小年纪投靠外婆。但是林黛玉是什么样的人?因为人是下到这个世界上的,所以自然也养成了她孤高清高的性格。

在前一章中,曹雪芹老师生动地描绘了林黛玉走进贾府的情景。在贾府这样雍容华贵的环境里,我想她心里一定有自己对未来生活的危机感。看着奢侈的嘉府,心里可能已经有了自卑感。引出了本书的主人公林黛玉,紧接着,巧妙的曹雪芹又创作出了精妙的角色——王熙凤。书上是这样描写她的。“丹凤三角眼,柳叶翘眉”。曹雪芹老师在开篇就把王熙凤描写得越美,与后来的切身悲苦形成鲜明对比,可见曹雪芹写在《红楼梦》的每句话都不是空的。

_脸如中秋明月,色如春晓花,鬓角刀切,眉如墨画._。

贾宝玉和林黛玉,一个是神瑛侍者,一个是江珠仙草,两人似乎绝配。这时,曹雪芹又抽出了本书的另一位女主角——薛宝钗。和其他人物相比,雪宝钗的登场非常平淡。

但是玉石是纯净的,易碎的,所以黛玉和宝玉的感情再好,也是脆弱的。但是宝钗——她不是金子,真的金子不怕火炼,也是锁链,到了最后,贾府已经四分五裂,最后还要薛宝钗一个人支撑。用简单的三个人的名字,就组成了整个故事的结构。不能在这里再一次感慨曹雪芹的创作之美。

林黛玉投靠了,要突破命运。性格忧郁傲慢,很难让人接近。薛宝钗能安分守己、稳邦,小可相夫能教子……两个极端性格的人,表现出不同的命运。

有一首诗写得很好。“在外国人眼里,你是茶叶,你是瓷器,你是泰山,你是长城,你是北京的太和殿,你是西安的兵马俑。对中国人来说,你是盘古,你是女娲,你是大禹,你是喷气帝。你是白居易的《长恨歌》,你是曹雪芹的《红楼梦》!”

阅读《红楼梦》是阅读中国过去文化的时候。读《红楼梦》,就是读中国这样一个人情社会的人情。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇九

《红楼梦》讲述的是四大家族荣膺、一损俱损的故事,贾王史薛的命运环环相扣,其中有些人我很欣赏。

宝钗在许多人看来是个心慈手软的女子,在我看来却不然。她不过是封建社会的受害者。她被封建思想所困。像她这样的女性,其实在现代应该是贤妻良母的典范。举手投足之间表现出大气和谦逊。另一方面,宝玉像杨贵妃一样夸奖宝钗,宝钗生气地说。“很遗憾,我没有像杨国忠那样的哥哥。”宝钗本来就不充满愤怒,对人总是恭恭敬敬的。这句话一出,真耐人寻味。她的哥哥薛蟠虽然不能像杨国忠那样耀祖,让自己的家人发扬光大,但反而会让自己的家人蒙羞。雪宝股恨铁不成钢,但身处这样重男轻女的社会,雪宝钗无权教育自己的哥哥,她自己也无可奈何。

林黛玉是个多愁善感的美人,她有一颗纤细敏感的心。在林黛玉的身上,她是贵族阶级的小姐。林黛玉有着她独有的纯洁。她觉得自己和身份低微的人们不一样。自己和他们的人相比,是对自己的侮辱。另一方面,她的性格也有叛逆的因素。宝玉挨打的时候,王夫人、老太太、宝钗就是去看望宝玉,为解宝玉扬名,黛玉却不和他们用。黛玉只是说:“你都改变了吧。”。可见黛玉与宝玉思想相同。他们的思想中封建思想和新潮思想并存,都有反抗的一面。黛玉是个任性、小心眼、多疑的人,在我看来,她正是以这种独特的方式表达封建思想的。黛玉先是失去了母亲,然后又失去了父亲。因为她投靠了她,所以性格总是敏感而多疑,但她的才能是不可否认的。她对诗词有独特的研究,是个才女。

最后我非常喜欢的人是王熙凤。我想大家最熟悉的是她的开场,但没有人先听到那个声音。她是奶奶眼里一个能干、能说会道的女孩。黛玉初入贾府,拜谒后,经贾母介绍,认识王熙凤,才知道他在贾府大权在握。不经意间,凤姐拉着黛玉的手,自上而下地说了几句赞美黛玉的话,然后哀叹姨母的逝世,最后拉着黛玉问了一个长问题,安抚贾母。我们对她最熟悉的是,她很狠心,在“办铁槛寺”里为了三千两的贿赂,张家的女儿和一个守备的儿子双双自尽。对于自己结婚的三姐和肚子里的孩子们,她更是没有放过。而且,他吞了优姐,让她自杀,和肚子里的孩子们一起死了。优伊姐姐死后,她假装流了两滴眼泪。我看得出她是这样的虚伪。当然,只有她能掌握嘉府的财_力。她在工作,所有事情的条理都很清楚,不拖延,能当家作主,从某种意义上说,她在我们社会也可以说是事业型的女性。

《红楼梦》是四大名作之一,其精妙无穷。不是三言两语就能说清楚的。曹雪芹塑造的人物都有血有肉,非常生动,令人钦佩。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇十

雕梁画柱,落樱缤纷,红楼的大观园百年传承,佳话相传,翼然之庭飘飘欲仙,泄玉之态宛若游龙,沁芳之美人面桃花。有人说,那传承和创新哪个更胜一筹?我想,历历在目的,或许是那上下五千年传统华夏和不断富强创新的时代光影吧!新与旧的交织,传统与现代的碰撞,祖国的繁荣昌盛,才得以绵延不绝。

模仿与传承自是创新之本。大画家达芬奇起初也是临摹别的画家的光影,书法大家王羲之初时也是模仿别的大家的用笔。我们华夏儿女,自古才人吟诗作赋,皆会引用古人先辈的积淀。古人以月为思念之意象,李白一首“举头望明月,低头思故乡”,便有了“露从今夜白,月是故乡明”,亦出此“春风又绿江南岸,明月何时照我还”皆是直接引用他人文化的方式。

而现在社会中更是如此,在我们尚为基础的领域,别的国家研究出新的理论,我们也会拿来仔细研究,追根求源,理论才得以传承;别的地方发明了新的技术,其他人也会不断借用,技术才得以弘扬。模仿,往往是迈出的第一步,是必不可少的。

可如果仅仅是模仿,还不足以推动国家与文化的发展,我们要学会站在巨人的肩膀之上向上攀登。俗话说:青出于蓝而胜于蓝。中华美妙绝伦的文化底蕴——宋词,无疑是最好的例子。宋词是基于古人唐诗的基础之上的,依旧是以月写思,以花抒乐,可格式、用词、中心都有所提升,韵律更加优美,写法更加多样,有“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”的惬意,更是有“那人却在灯火阑珊处”百年回眸。齐白石之所以能在国画中成为大家,也正是因为他不断在各大画家处汲取经验,不厌其烦地修改画法,并在他们的优点中增添几分自己的色彩,传承着传统画法,又别具一番风味。

新中国这一路,也是不断在基础上展现出新的高度。听取党的经验,自省自强;借鉴苏联经验,经过一番思考,开始了长征;在每一次战斗中将《孙子兵法》运用于极致,并加入我们自己的指挥与战术。这,就是长江后浪推前浪。

而最高的境界,就是独立自我的创新。鲁迅先生说过:世上本没有路,走的人多了,也就成了路。创新的基础是模仿,是传承,是文化自信,近年来,中国自主研发芯片,有了自己的手机系统;科学家们不断在航天领域_越勇,“神舟十三号”“祝融”“天宫”接连问世,带着中国人的创新精神一次次飞向无垠的苍穹。中国人,用思考,用创新,真正实现了中华民族伟大复兴、富强的中国梦。

再回首红楼,那是百年前的文化奠基,是千载之下带领我们觑面古人的传承与创新,是山水之间引领我们迎面未来的勇气与自信。传文化之风,铸创新之梦,万古不变,熠熠雄姿!

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇十一

处于《红楼梦》结构中心的,虽然是封建叛逆者的爱情和性格的悲剧,是封建礼教摧残下的青年妇女一代的悲剧,但是,曹雪芹并没有把他的故事局限在婚姻悲剧的狭小范围内,而是把它展开在广阔的社会生活的矛盾里。爱情和性格的悲剧冲突,不是个别小人“拨乱其间”所造成的,而是社会矛盾、阶级斗争的必然产物。尽管曹雪芹曾一再剖白过他对社会现实的态度:。

此书不敢干沙朝廷。凡有不得不用朝政者,只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也。《甲戍本《凡例》)。

开卷即云,‘风尘怀闺秀”,则知作者本惫原为记述当日闺友闺情,并非怨世踢时之书矣。虽一时有涉于世态,然亦不得不叙者,但非其木旨耳。

虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语,亦非伤时耳世之旨,及至君仁臣良父慈于孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷无穷.(第一回)。

《红楼梦》写于清代王朝的乾隆盛世,这是清代帝国最强大的时期,由于这个朝代的残酷的文字狱,曹雪芹在自己的小说里,确实是有意地对他那时代的黑暗政治,不做直接的描写,但是,作者一生的兴衰际遇,毕竟和政治风云的变化关系太大了,而《红楼梦》又取材于这样一个由盛到衰的贵族家庭,要真实地反映生活的矛盾和斗争,就无法僻免对政治生活的描写,所以尽管作者反复剖白他的态度,他的笔却仍然难以抑止地对当时黑暗的政治现象,做了画龙点睛般的揭露和谴责。象第四回写清朝贵族统治的所谓“护官符”:“凡做地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势,极富贵的大乡绅名姓,各省皆然,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!—所以绰号叫做‘护官符’。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇十二

我最喜欢的名作是《红楼梦》。这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为中心,描写了贾府从兴起到衰落的过程。更精彩的是,故事的开始以精彩的神话为首,为这部经典名作增添了神秘色彩。

一个是阚苑仙葆,一个是美玉无垢。如果说没有奇缘,今生又遇见他,如果说有奇缘,怎么会心虚呢?没用的事,没用的事。一个是水中的月亮,一个是镜子里的花。眼睛里有多少眼泪,经过秋天流向冬天,在春天流向夏天怎么样!一首《枉凝眉》唱尽了人类的悲欢。

《红楼梦》,微笑的悲剧。《红楼梦》不仅描写了由荣华走向衰落的封建贵族家庭的三代生活,而且大胆控诉封建贵族阶级的无耻与堕落,指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐败和罪恶。不仅意味着这个家庭的必然崩溃和死亡,也意味着这个家庭所属阶级和社会的必然崩溃和死亡。在曹雪芹笔下创造、所爱的主人公,是敢于背叛其死去的封建贵族阶级的贰臣逆子,同情哀悼的是封建制度下的牺牲者;被批判和否定的是封建社会虚伪的道德和不合理的社会制度。

尤其是黛玉的陪葬花深深打动了我。林黛玉有着清廉的个性。她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”。她的自卑是她的自尊心的体现,也是她的悲剧的开始。

《红楼梦》她的陪葬花的一节,是她的个性体现的焦点。她的自尊心、自尊心和自我怜悯在她的《葬花词》中表现得很明显。“花谢花飞空,红消香尽谁哀?”“一年三百六十天,风刀霜剑严相迫,明媚鲜妍何时,一朝漂泊难寻。花难找,楼前愁葬花人,一个人偷花锹洒泪,洒上空枝见血迹。”“愿佚在这一天生下双翼,与花一起飞到天边。天涯海角!香丘在哪里?若锦囊未收艳骨,持净土藏风流。本洁来了又干净,比污浊的涩谷陷在沟里强。尔今死佚葬,未卜俨何时服丧?僵今葬花人笑痴,他的年葬僵知是谁?看着春天剩下的花落下,是红颜老死的时候了。一朝尽红颜老,花落人亡不知。”

世俗的人很难理解她的心,“尔今死葬佚,未卜佚何时服丧?僵今葬花人笑痴,他的年葬僵知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,心情不好,又流下了眼泪。

《红楼梦》不愧是经典名作,读了之后久久不能平静,很感动。

红楼梦的材料高考(精选13篇)篇十三

怀着一种压抑的心情开始读《红楼梦》了,印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,形形色色的人和故事在大观园里交织联络成晚中清时一户人家的兴衰史。

红楼梦里的爱情故事数不胜数。最受瞩目的便是宝黛的旷世之恋了。贾宝玉和林黛玉,两人从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。

言随心至,淡泊名利,林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。而贾宝玉作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他对于封建。

教育。

的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。她的出现使贾宝玉逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉宝黛之恋的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,黛玉总是患得患失。终落得香消玉殒的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,不如说是万恶的封建社会封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

在《红楼梦》中,林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者,林黛玉以她毕生的血和泪,筑起她心中爱情。然而,在那样的社会现实中,这个视自己爱情为生命的纯真少女,却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。

红楼一梦真可谓满纸荒唐言,一把辛酸泪。

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