表达思乡之情 表达思乡之情的诗句(模板13篇)

时间:2023-10-16 作者:XY字客表达思乡之情 表达思乡之情的诗句(模板13篇)

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表达思乡之情篇一

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

风火连三月,家书抵万金

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人在天涯。

共看明月庆垂泪,一夜乡心五处同

何处积乡愁,天涯聚乱流。岸长群岫晚,湖阔片帆秋。买酒过渔舍,分灯与钓舟。潇湘见来雁,应念独边游。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

酒入愁肠,化做相思泪

君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春人旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》)

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂:《旅次朔方》)

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。

岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。(宋之问:《渡汉江》)

旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。

驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。

人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。(薛道衡:《人日思归》)

表达思乡之情篇二

2.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

3.去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

4.故乡何处是,忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

5.晨起动征铎,客行悲故乡。———温庭筠《商山早行》

6.男儿少为客,不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》

7.乡书不可寄,秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》

8.乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

9.阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》

10.夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》

11.众中闻謦欬,未语知乡里。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》

12.清明又近也,却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

13.扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里。——吴潜《鹊桥仙·扁舟昨泊》

14.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

15.行多有病住无粮,万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》

16.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》

17.仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

18.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

19.画图省识春风面,环佩空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

20.共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

表达思乡之情篇三

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。

当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。

戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。

“汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。

“戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。

诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。

离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

表达思乡之情篇四

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》,有谁的思乡之情不会油然而生呢?

这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间。

听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。

短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的'第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。

李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。

这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。

“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。

“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。

“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情尤重。(前部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

热爱故乡历来是一种崇高的感情,它同我们今天常说的爱国主义情感是相通的。自己从小生长的故乡,作为祖国的一部分,他的形象尤其令人难以忘怀。李白这首诗写的虽然是闻笛,但它的意义不仅仅限于描写音乐,更重要的是还表达了对故乡的思念,这才是这首诗感人的地方。

表达思乡之情篇五

是一道

看不见的年轮

让我们永远

触摸不到

却白发徒生

是盼望相见

却又害怕分手的种种

一转身已是半百

再相见

己在梦中

是慈母盼儿归的急迫心态

走遍海角天涯

魂牵又梦萦

满腹相思无处诉

难忘悠悠寸草心

回到故乡

我们永远

是长不大的孩子

在故里

才能真正

没有身份和地位之分

故乡

是我们心中的圣地

为我们挡住了

来自边关塞外

和天南地北

最寒冷的风

在这里

我们看到了人间冷暖

和世界上

最美丽的风景

任时光流转

这一抹乡愁

将永远陪伴我们

从古至今

表达思乡之情篇六

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天境,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。

月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。

故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:

“山随平野尽,江入大荒流。”

“山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

“江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。

写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:

“月下飞天镜,云生结海楼。”

长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。

李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:

“仍怜故乡水,万里送行舟。”

诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。

这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。

表达思乡之情篇七

【唐】白居易

岚雾今朝重,江山此地深。

滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。

将何慰幽独?赖此北窗琴。

客中寒食

【唐】李中

旅次经寒食,思乡泪湿巾。

音书天外断,桃李雨中春。

欲饮都无绪,唯吟似有因。

输他郊郭外,多少踏青人。

江岸秋思

【唐】杜荀鹤

驱马傍江行,乡愁步步生。

举鞭挥柳色,随手失蝉声。

秋稼缘长道,寒云约古城。

家贫遇丰岁,无地可归耕。

九月九日登高忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

江外思乡

【唐】韦庄

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

远望

【唐】元稹

满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。

和三乡诗

【唐】高衢

南北千山与万山,轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。

乡思

【唐】薛涛

峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。

思乡作

【唐】布燮

泸北行人绝,云南信未还。

庭前花不扫,门外柳谁攀。

坐久销银烛,愁多减玉颜。

悬心秋夜月,万里照关山。

冬日山居思乡

【唐】周贺

大野始严凝,云天晓色澄。

树寒稀宿鸟,山迥少来僧。

背日收窗雪,开炉释砚冰。

忽然归故国,孤想寓西陵。

云梦故城秋望

【唐】戎昱

故国遗墟在,登临想旧游。

一朝人事变,千载水空流。

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。

片云凝不散,遥挂望乡愁。

除夜作

【唐】高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

故乡杏花

【唐】司空图

寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?

表达思乡之情篇八

2、举头望明月,低头思故乡。———李白

3、别后不知君远近,触目凄凉多少闷!———欧阳修

4、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?———王维《杂诗》

6、结交在相知,骨肉何必亲。———汉乐府民歌《箜篌谣》

7、露从今夜白,月是故乡明。———唐·杜甫《月夜忆舍弟》

8、海内存知己,天涯若比邻。———王勃《送杜少府之任蜀州》

9、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。———《诗经·小雅·采薇》

10、悠悠兮离别,无因兮叙怀。———徐淑

11、浮云游子意,落日故人情。———李白

12、近乡情更怯,不敢问来人。———唐·宋之问《度大庾岭》

13、人归落雁后,思发在花前。———隋·薛道衡《人日思归》

14、春风又绿江南岸,明月何时照我还。———王安石

15、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。———王维

17、人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。———薛道衡《人日思归》

18、春风又绿江南岸,明月何时照我还。———北宋·王安石《泊船瓜洲》

19、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。———唐·司空图《漫书五首》

20、此去经年,应是良辰好景虚设。———柳永

21、本知人心不似树,何意人别似花离。———萧子显

22、晨起动征铎,客行悲故乡。———温庭筠《商山早行》

23、但愿人长久,千里共婵娟。———苏轼

24、胡马依北风,越鸟巢南枝。———汉·古诗十九首《行行重行行》

25、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。———李白《静夜思》

26、相去日已远,衣带日已缓。———汉《古诗十九首·行行重行行》

27、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。———唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》

28、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。———唐·李白《静夜思》

29、相见时难别亦难,东风无力百花残。———李商隐

30、每逢佳节倍思亲。———唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

31、离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。———张先

32、生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。———李清照

33、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。———唐·贺知章《回乡偶书二首》

35、悲莫悲兮生别离。———战国·楚·屈原《九歌·少司命》

36、无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。———晏殊

37、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。———李白《送孟浩然之广陵》

38、少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。()———唐·贺知章《回乡偶书》

39、不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡。———李益

40、相思相见知何日,此时此夜难为情。———李白

41、海内存知已,天涯若比邻。———王勃

43、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。———欧阳修

44、岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。———宋之问《渡汉江》

45、悲歌可以当泣,远望可以当归。———汉乐府民歌《悲歌》

46、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?———唐·王维《杂诗三首》

表达思乡之情篇九

想念蛙声鼓响

向着故乡的方向

北方的风带着惆怅

一路的风尘碌碌

似淡淡的银色清光

世事的艰辛

都燃烧在胸膛

一杯久聚的愁绪

饮醉了天上的月亮

看不清四周的景物

朦胧着泪眼如霜

梧桐咋绿还黄

斑驳在衰老的池塘

不见了树上的鸣蝉

无法对着故乡吟唱

表达思乡之情篇十

一到中秋

那汉子便将满坛子的心事

拿来下酒

就着月色

一仰脖

竟饮尽岁月里所有的哀愁

每次都是叹息居多

从来酒量未曾见少

而他却说

借着月明风轻

怎么也够得上叙旧的理由

偶尔也把话题扯向别的

提及那个她

古尔邦节上美丽的雪莲花

他的眼神加表情

似乎掺杂着奶香的人情味更浓

倘若嘹亮的牧歌

相伴古老而又欢快的.舞蹈

燃起激情漫泛的篝火

若这般忘情的魂魄

也未曾打动她

再迷人的塞外美景

他说

若没有她

也难绣进那一轮思乡的梦

表达思乡之情篇十一

1.天地久有穷时,只有相思无尽处。

2.天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。

3.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

4.因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了?

5.物是人非事事休,欲语泪先流。

6.离人无语消魂,细雨斜风掩门。

7.今夜雨,定应化作相思树。

8.何处合成愁,离人心上秋。

9.马上离魂衣上泪,真自个、供憔悴。

10.凝眸处,从今又添、一段新愁。

11.生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

12.迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。

13.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

14.离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮潆潆。

15.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。

16.惆怅晓莺残月,相别。从此隔音尘。

17.梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。

18.别后不知君远近,触目凄凉多少闷!

19.两处春光同日尽,居人思客客思家。

20.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

表达思乡之情篇十二

2、南北千山与万山,轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。(高衢:《和三乡诗》)

3、柳花飞入正行舟,卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子,天晴共上望乡楼。(李益:《行舟》)

5、雁足无书古塞幽。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

6、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)

7、关山四面绝,故乡几千里。——刘昶《断句》

8、韩愈《宿龙宫滩》梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语,只是说故乡。

9、湖海倦游客,江汉有归舟。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

10、百结愁肠郁不开,此生惆怅异乡来。——秋瑾《九日感赋》

11、乡心新岁切,天畔独潸然。一一刘长卿《新年作》

12、男儿少为客,不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》

13、忽然归故国,孤想寓西陵。一一周贺《冬日山居思乡》

14、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。——张炎《解连环孤雁》

15、身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。王维《不遇咏》

16、回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益:《夜上受降城闻笛》)

17、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明天又一年。

18、换我心,为你心,始知相忆深。——顾复

19、秋风引何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。

20、三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》

21、几次细思量,情愿相思苦。——胡适

22、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。(韦庄:《江外思乡》)

23、无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。一一晏殊《踏莎行》

24、刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。——辛弃疾《念奴娇书东流村壁》

25、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

26、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙水涨鱼天拍柳桥》

27、幸因腐草出,敢近太阳飞。未足临书卷,时能点客衣。随风隔幔小,戴雨望林微。十月清霜重,飘零何处规。(杜甫:《萤火》)

28、若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

29、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

30、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

31、行人无限秋风思,隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》

32、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

33、楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首其二》

34、寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。

35、碛里征人三十万,一时回向月明看。——李益《从军北征》

36、寒眼乱空阔,客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

37、永夜角声悲自语,客心愁破正思家。——汪元量《望江南幽州九日》

38、弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。——李白《行路难其二》

39、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂:《旅次朔方》)

40、旅馆无良伴,凝情自悄然。寒灯思旧事,断雁警愁眠。远梦归侵晓,家书到隔年。沧江好烟月,门系钓鱼船。(杜牧:《旅宿》)

41、撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》

42、别后不知君远近,触目凄凉多少闷!一一欧阳修《木兰花》

43、岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。(杜甫:《阁夜》)

44、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

45、行行无别语,只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

46、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子远岸收残雨》

47、料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清平乐怀人》

48、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)

49、烽火连三月,家书抵万金。一一杜甫《春望》

50、欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。——苏轼

51、那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。齐己《送人游塞》

52、露从今夜白,月是故乡明。

53、古台摇落后,秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

54、时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。(白居易:《望月有感》)

55、鹿车何日驾,归去颍东田。——欧阳修《秋怀》

56、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适

57、远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。一一李商隐《端居》

58、杜甫《春江夕望》东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。

59、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。(柳宗元:《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

60、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》

61、早秋惊落叶,飘零似客心。

62、日日思君君不见,共饮长江水。——李之仪

63、昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

64、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》

65、遥望齐洲九点烟,一泓海水杯中酒。

66、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王丙子送春》

67、单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

68、望阙云遮眼,思乡雨滴心。一一白居易《阴雨》

69、春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。(《虞美人》李煜)

70、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏

71、不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。一一李益《夜上受降城闻笛》

72、由来征战地,不见有人还。戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

73、绮罗心,魂梦隔,上高楼。——孙光宪《酒泉子·空碛无边》

74、落叶萧萧江水长,故园归路更茫茫。一声新雁三更雨,何处行人不断肠。(袁凯:《客中夜生》)

75、倚枕辗转难眠,两鬓如霜,起身听屋檐水泻,似断续喧哗的江水流淌。那边佳人啼泪销脂粉,这边离人如车轮转愁肠。

76、明朝望乡处,应见陇头梅。一一宋之问《题大庾岭北驿》

表达思乡之情篇十三

思乡,千古以来多少诗人表达不完的话题,那你知道哪些表达思乡之情的朗诵?下面本站小编为你整理了几篇表达思乡之情的朗诵范文,希望对你有帮助。

流浪的人在外想念你

慈悲的佛父

流浪的脚步走遍天涯

没有安稳的家

无常的风啊夹着雪花

把我的泪吹下

流浪的人在外想念你

慈悲的佛父

流浪的脚步走遍六道

没有安稳的家

无常的风啊夹着雪花

把我的泪吹下

弥陀慈父 弥陀慈父

日夜盼儿归家

感恩的心啊不再漂泊

念着佛号归家

流浪的人在外想念你

慈悲的佛父

流浪的脚步走遍六道

没有安稳的家

无常的风啊夹着雪花

把我的泪吹下

弥陀慈父 弥陀慈父

日夜盼儿归家

感恩的心啊不再漂泊

念着佛号归家

弥陀慈父 弥陀慈父

日夜盼儿归家

感恩的心啊不再漂泊

念着佛号归家

感恩的心啊不再漂泊

念着佛号归家

端午思亲绵绵不断

黄昏蜕变的黑夜

我看见天上的鸟儿

变成了划过苍穹的流星

风儿托着哭泣的云穿过月色

撕下鳞片

我眨了眨眼睛

把风儿留住

留住了飞过头顶的小鸟

衔一片艾叶

翼着装满了粽香和思念的香囊

带给白发苍苍的娘

我也乘坐一枚艾叶泅渡回乡

享受含蓄蕴藉的浓浓亲情

戴上母亲编制的祥瑞花线手圈

舌尖上品味着甜杯

犹如一首浑然天成的古曲

更像母亲的乳汁一样甘甜醇香

一场接一场的秦腔

把家乡的端午底蕴唱响

戏场上孩童的嬉戏声

量麻子卖冰棍的吆喝劲

流露着方俗地道的故乡情

又如长梦呼唤着前生往事的叹息

草长莺飞的端午节

放飞一颗婉约而柔软的心

情牵沉迷在故乡

遂带幽远的气息源远流长

如果思念的风还能吹醒季节

我会牢牢嵌进心里永不相忘

去年年底,“开放大陆探亲”的消息公布了。

这消息像一股温泉,乍然间从我心深处涌现,然后蹿升到我四肢百脉,蹿升到我的眼眶。我简直无法描述那一瞬间的感动。我心底有个声音在喊着:

“三十九年!三十九年有多少月?多少天?三十九年积压了多少乡愁。如今,可以把这些乡愁勾销了吗?”

不敢相信这是事实,但是,陆陆续续有人回乡探亲了!这居然成了事实!我太兴奋了,和鑫涛计划着,我们也该去大陆探亲了,鑫涛去红十字会办手续,回来说:

“需要填三等亲的亲人名字和地址!”

一时间,我们两个都弄不清“三等亲”包括寻些人,以及我们是否有这项“资格”。激动中,我冲口而出:“故国的山,故国的水,故国的大地泥土,和我们算是几等亲?我们要探的亲,不止是‘人’呀!”不过,我毕竟不需担忧,因为我和鑫涛分别都有舅舅姨妈在大陆,所以,我们很顺利地办好了探亲护照。拿到护照的那一晚,我就失眠了。脑子里奔流着黄河,奔流着长江。不止长江黄河,还耸立着五岳和长城!鑫涛见我如此兴奋,忍不住提醒我说:“大家都说大陆的生活很苦,旅行也不像想象中那么方便,至于亲人,经过三十九年的隔阂,可能已经相见不相识,这些,你都考虑过吗?”考虑?我实在没有认真去考虑过。我只觉得乡愁像一张大网,已把我牢牢地网住。而且,当行期越来越近,我的乡愁就越来越深。我想,我这个人和别人是不大相同的。我有个朋友告诉我:“我也离开大陆三十九年,但是,我不觉得我有什么乡愁!”

这句话使我太惊奇了,我总认为,乡愁对于游子,就像一切人类的基本感情一样,是与生俱来的。不过,有的人来得强烈,有的人比较淡然。我,大概生来就属于感情强烈的一型。连我的“乡愁”,也比别人多几分!计划回大陆的行程时,鑫涛问我:

“你到底要去哪些地方啊?第一站,是不是你的故乡湖南呢?”我祖籍湖南,生在四川。童年,是个多灾多难的时代,是个颠沛流离的时代,童年的足迹,曾跋涉过大陆许多的省份。如今,再整理我这份千头万绪的乡愁时,竟不知那愁绪的顶端究竟在何处?是湖南?是四川?是长江?是黄河?是丝绸之路,还是故宫北海?沉吟中,这才明白,我的乡愁不在大陆的任何一点上,而在大陆那整片的土地上!

“可是,你没有时间走遍大陆整片的土地啊!”鑫涛说:“我们排来排去,只可能去四十天!”

多已离散,家园中可能面目全非,不知怎的,我最怕面对的,竟是故乡湖南,这才了解古人“近乡情怯”的感觉。当我把这感觉告诉鑫涛时,他脱口而出地说:

“这也是我不敢回上海的原因!”

于是,我们把行程的第一站定在北京。北京,那儿是我父母相识相恋和结婚的地方,那儿是我祖母和外祖父母居住及去世的地方,那儿,是我历史课本上一再重复的地方,那儿,也是我在小说中、故事中所熟读的地方!那儿有“故都春梦”,有“京华烟云”!还有我那不成熟的——“六个梦”!

于是,我们动身;经香港,去北京。

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