优秀作文的共同特点是内容丰富、观点独到，语言准确、生动，结构合理、层次清晰。优秀作文可以感染读者，引起共鸣，给人以启示和思考。写优秀作文是每个学生的追求，也是语文学习的重要目标之一。优秀作文范文给我们提供了一个参照的标杆，激发了我们的写作潜力。
谈谈自私心（实用16篇）篇一
在中午的时候，我和妈妈去外婆家吃饭，要经过新马路，当我门刚过完马路的时候，妈妈看见一个七八十岁的老爷爷走着走着就“咚”的一声的摔了下去，很久都没起来，妈妈马上叫我看，去扶老爷爷。我看了半天，都没看见老爷爷在哪，我问妈妈：“哪呢，哪呢？”当我看见了老爷爷的时候，离他很远了，接着我又看见几个赶集的几个路人去扶那位老爷爷，把他带到椅子上坐下了，然后较近的人家给他送去了水，问这问那，就在那一刻，我忽然感受到了社会的温暖。可我还认为这位老爷爷的家人对他很不负责任，在这个时代，像着样的来人一般都在家好好修养，而着位老爷爷去还一个人去赶集。
其实，在我们这个社会了也有相反的人，他们看见需要帮助的人就装做没看见，不理不问，这些人的良心一定泯灭了。
谈谈自私心（实用16篇）篇二
人类，一定能踏上其他星球，我盼望那一天，驾驶着飞船去探索！于是，我拿出娜莉博士的杰出发明“外星语翻译器”，按了上面的按钮，终于明白了，他说：“你就是地球人。社会公德不能丢,悲伤顺流而去消失于时光浩渺的尽头。春天，将有一张张绿色的笑脸荡漾在枝头?但无论如何，某睿在学习、生活上给我的帮助是无法数清的。
首先，这四个大男人的行为是十分不道德的，他们这样做，不仅影响了公共秩序，而且还侵犯了这位妇女的权利，本应该是母子上车的地方，这四个男人却不知羞耻的站在这里，他们是真文盲吗?不，他们这是不道德、自私自利的表现。而且，当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时，不仅没有意识到自己的错误，给这位妇女让出位置来，反而对她不理不睬，依旧我行我素，不把这位妇女看在眼里。
其次，这位妇女也有做得不对的地方，这四个人已经侵犯了自己的权利，而这位妇女却敢怒不敢言，不能站出来维护自己的权利，使这几个人更加为所欲为。其实，“忍”是我们中国人一个最大的缺点。当年，日本鬼子侵入南京，杀害了我们三十多万人民，而我们却继续忍耐着，有些人甚至还成为了汉奸、卖国贼，这就是我们民族的耻辱，如果这位妇女能站出来维护自己的权利，那么对于这种社会不良风气就可以得到很好的制止了。
仔细想一想，我们身旁的不良风气还有很多，比如偷下水井盖，上次我看到了一篇新闻报道，因为下水井盖被人偷走，一辆载满货物的驴车，失足掉进了下水道里，这样既堵塞了交通，还对市容造成了严重的影响。除此之外，随地吐痰、乱扔瓜果纸屑等社会公德问题都存在在我们身旁。让我们从自身做起，改善我们身边的环境吧。
只有我们培养起好的社会公德，遵守身边的公共秩序，才能使我们这个民族不负“礼仪之邦”的美誉。
谈谈自私心（实用16篇）篇三
自私是指将个人利益置于他人利益之上，只关心自己的感受和利益。许多人对自私的行为都持有负面的看法，但我认为，在一定程度上，适度的自私是必要的。通过自私的行为，我学到了重视自己内心需求的重要性，也更加明白了如何与他人建立良好的关系。下面是我对于自私心得体会的总结。
第一段：自私有益于自我成长。
适度的自私能够促使人们更好地照顾自己的内心需求，让自己得到成长与进步。在面对压力和困难时，只有关注自己的身心健康，才能更好地解决问题。例如，当我感到疲惫不堪时，我会选择拒绝一些社交邀请，好好休息，给自己恢复能量的机会。在忙碌的工作中，我学会了设定合理的时间和空间，拒绝一些不必要的事情和人，以保护自己的需要。通过自私的行为，我更好地掌控了自己的生活，也学到了更有效地自我管理的方法。
第二段：适度的自私有助于塑造健康的人际关系。
适度的自私也是与他人建立健康关系的一种方法。过度关心他人，忽略了自己的需求，会导致身心健康的问题，从而对关系产生不良影响。通过偶尔拒绝他人的请求，我们不仅能保护自己，还能更好地与他人建立亲近而健康的关系。例如，我曾经是一个过于顺从他人要求的人，结果总是感到疲惫和被忽视的感觉。后来我学会了坚定地说“不”，保护自己的需求。令我惊讶的是，与他人的关系变得更加坦诚和稳定，因为他们开始尊重我的意见和决定。
第三段：自私引导我们探索个人潜力。
适度的自私也能够激发我们探索个人潜力和追求个人目标的动力。只有拒绝他人的干扰，我们才能更好地专注于自己关心的事物。在这个过程中，我们会发现自己的热情和天赋，进而探索并发挥自己的潜力。例如，我是一个对艺术有浓厚兴趣的人，但曾经因为过于关注他人的评价而犹豫。后来，我开始坚持自己的喜好，时间和精力投入到艺术创作中，这不仅增加了我的专业知识，也为我带来了成就感。
第四段：过度自私可能导致孤立。
尽管适度的自私对于个人成长和健康关系的建立是有益的，但过度自私会带来负面影响。当我们只关心自己的利益，而忽视他人的需求时，容易造成对他人的伤害，从而导致关系破裂和孤立。例如，我曾经追求个人利益而忽视了他人的感受，导致了与朋友的关系出现了裂痕。从那时起，我意识到过度自私的后果，开始反思自己的行为并努力重建与他人的联系。
第五段：适度自私是平衡的关键。
综上所述，适度的自私对个人成长和良好关系的建立是有益的。通过关注自身需求，我们能够更好地成长和进步。同时，适度的自私也能够帮助我们建立健康的人际关系，让他人更加理解和尊重我们。然而，我们也要注意适度自私的界限，避免陷入过度自私的行为，造成不良后果。平衡是关键，只有通过适度的自私与他人建立良好的关系，我们才能更好地实现自身的价值和幸福。
谈谈自私心（实用16篇）篇四
书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为书的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。
你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢？这个问题可是不易回答。你大约还记得北京《京报副刊》曾征求青年必读十种，结果有些人所举的十种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是《史记》、《汉书》。我特地去调查了几个英国公共图书馆。他们的青年读品部最流行的书可以分为四类：（1）冒险小说和游记，（2）神话和寓言，（3）生物故事，（4）名人传记和爱国小说。其中代表的书籍是幽尔？？（凡尔纳）的《八十日环游世界记》和《海底二万里》，德孚（笛福）的《鲁滨逊飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽（霍桑）的《奇书》和《丹谷闲话》，金斯莱的《希腊英雄传》，法布尔的《鸟兽故事》，安徒生的《童话》，骚德的《纳尔逊传》，房龙的《人类故事》之类。这些书在外国虽然流行，给中国青年读，却不甚相宜。中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的'教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
谈到这里，我还没有答复应读何种书的问题。老实说，我没有能力答复，我自己便没曾读过几本青年必读书，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。在外国书里，我最欢喜溪兹（济慈）、雪莱、考老芮基（柯尔律治）、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司（索福克勒斯）的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德（哈姆雷特）》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，屠格涅夫的《新田地（处女地）》和《父与子》，妥斯套夫斯克（陀斯妥耶夫斯基）的《罪与罚》，福洛伯（福楼拜）的《布华里（包法利）夫人》，莫泊桑的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。如果我应北京《京报副刊》的征求，也许都把这古董洋货捧上，凑成青年必读书十种。但是我知道这是荒谬绝伦。所以我现在不敢答复你应读何书的问题。你应该请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到的设想，比方他是学文学的人，他也许明知青年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像问道于盲了。同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的青年必读书十种，或世界名著百种读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。
谈谈自私心（实用16篇）篇五
今天作为课改开放周的一部分，我们语文教研组的全体老师在学校的图书馆进行了一场师生诵读大赛，并对参赛学生的诵读进行了点评。作为语文老师，对诵读谈不上专业，但是作为爱好者，我想针对此次诵读谈一些自己的看法。
选材最好老少皆宜。你让中年人去拿腔作调地去读童真烂漫的《鹅》，同让学生诵读沉郁雄浑的杜诗一样的不靠谱。此次诵读初一有个学生读徐志摩的《再别康桥》，虽然音质不错，但是感情总觉得拿捏得不到位。朗诵作品应该尽量避免这种年龄的`尴尬，选一些老少皆宜的作品。
语速快慢有度。诵读是满的艺术，唯有速度缓下来，才有酝酿感情的时间，才能沉下心来揣摩作者情绪。但是也不能慢条斯理，老僧念禅一般地死气沉沉。诵读要讲究张弛有度，要讲究抑扬顿挫，感情是靠语调的变化，语速的合理掌控来得以表现的。
注意礼仪，不必来去匆匆。有同学上得舞台，也不介绍自己，也不等待音乐缓缓响起，急匆匆开始诵读，未免操之过急；诵读完毕，一路小跑冲下舞台，仿佛如释重负。这样来去匆匆大可不必，因为诵读只要对材料熟练，一般情况在规定的时间内完成任务，应该绰绰有余。诵读讲究舒缓从容，不要紧张拘谨。
背景音乐要与诵读相得益彰。有的同学诵读伊始就抢音乐，音乐的前奏还没有完，他们已经急着读完了三分之一。诵读最起码应该等着音乐正曲开始之后，不要你读你的，音乐成了诵读的局外人，井水不犯河水，那样的背景音乐何用之有？还有就是诵读的内容不要和背景音乐相犯，比如有的老师诵读柔缓蕴藉的诗歌，背景音乐选取《命运交响曲》，就让人觉得不伦不类。
肢体语言可以丰富一些。诵读忌讳的是在舞台上像一根电线杆一样的在那里杵着，仿佛只是发声，别的身体器官大可闲着。诵读可以来回总动，前后走动，可以举首可以闭目，可以眺望亦可俯瞰。两臂可以交叉互抱，也可以张开臂膀做拥抱状。
总之，诵读绝非是正确地把材料读下来那么简单，还有表演，还要让声音悦耳，所以诵读的人要将自己的声音和背景音乐，和适当的肢体语言，包括自己潇洒大方的个人气质，融合起来，相得益彰，这样才会取得良好的诵读效果。
谈谈自私心（实用16篇）篇六
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的“活水”。“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
谈谈个人修养。
社会上常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，这或许就是残酷的社会竞争中的“游戏规则”，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了--你不应该选择从事教育事业。
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的`历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。
热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。
我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说:这个人的修养真差劲，太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
谈谈个人修养。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
谈谈自私心（实用16篇）篇七
作者：李晓专。
小时侯，我们曾为一个苹果而打架，“你死我活”、“两败俱伤”都是小事，得到那一点点利益才是最终的目的。长大了，我们仍然逃不出自私的手掌，打扫卫生时，竟会为一块玻璃而打架，被老师训斥是小事，自己贪图那一点利益才算达到目的。
自私心人人都有。有的人自私心大，不战胜对方，决不罢休;也有的人自私心小，打不过对手，宁愿推让。
自私也会让一个人变得痛苦，忧虑。考试的时候，自己总想超过别人，好朋友问你一道题，你的自私心让你不想告诉他，生怕他考过自己，影响自己的成绩，但有念叨他是自己的好朋友，所以……往往这时你会忧虑，是谁搞的鬼，是自私!
克服自私也并不难，只要你自爱，自尊，自律，勇于克服自己的自私，那么，自私就会离你而去。用自己的意志克服它，用自己的意志战胜它!
让我们携手打败自私心吧!
谈谈自私心（实用16篇）篇八
自私，顾名思义就是以自我为中心，只追求个人利益而对他人漠不关心的心理状态。在人际交往中，自私往往被视为负面品质，有时甚至被认为是道德缺陷。然而，自私也有其合理性存在，它在适当的程度上，可以推动个人的成长和保护自己的权益。通过对自私的深入思考和反思，我从中获得了一些体会和心得，以此来探讨自私的本质以及如何正确地处理自私与利他之间的关系。
首先，自私并不完全是一种消极的心态。人们之所以追求自私，往往是为了满足自身的需求和利益，这是正常的人性表现。在资源有限的社会中，每个人都需要争取最大的利益，否则就可能会成为他人利益的附属品。正如竞争社会的现实，每个人都需要为自己争取空间和发展的机会，这种自私实则是维护个体权益的一种必然选择。因此，以自身为中心，并不完全是错的。
然而，完全的自私无疑是一种负面表现。一个人如果只顾自己的利益而忽视了他人的感受和需要，就容易造成人际关系的裂痕，导致孤立和隔阂。事实上，维护自身利益的过度追求，往往会使人迷失道德底线，损害他人权益，最终也会对自己造成负面的影响和后果。因此，要想在自私与利他之间取得平衡，就需要在自身追求利益的同时，注重与他人的合作、理解和关心。
在处理自私与利他之间的关系时，适当的自私是有助于个人成长和发展的。在现实生活中，个人的成长离不开自身的努力和争取。只有关注自己的需求和利益，才能激发内在的动力和热情，追求更高的目标和发展空间。然而，过度的自私会让人变得孤僻和冷漠，使得与他人的沟通和合作变得困难，最终导致个人发展的局限。
与此同时，适当的利他心态也是重要的。人类是社会性动物，只有与他人和谐相处才能获得更多的资源和支持。关爱他人并为他人提供帮助，可以培养个人的同理心和合作意识，促进社会的和谐与友善。在与他人的互动中，利他心态可以帮助我们理解和包容他人的需求和情感，从而建立良好的人际关系，为自己的成长和发展提供必要的支持和帮助。
综上所述，在自私与利他之间取得平衡是非常重要的。在实际生活中，我们可以通过以下几点来实现自私与利他的良性互动。首先，要提高自身修养和品质，培养宽容和理解的心态。其次，要学会与他人沟通和合作，协调个人利益和集体利益的关系。最后，要时刻保持良好的心态和态度，始终以积极的心态面对人生的挑战和困难。
自私不一定是一种坏的品质，适当的自私可以帮助个人在竞争的社会中争取更多的利益；但过度的自私会导致与他人的疏远和冲突，从而阻碍个人的成长和发展。因此，我们要在自私与利他之间取得平衡，以自身的需求为前提，同时关注他人的感受和需要。只有通过正确的处理自私与利他之间的关系，我们才能实现个人价值的最大化，同时也为社会的发展做出积极的贡献。
谈谈自私心（实用16篇）篇九
不要让孩子的情感变成沙漠――浅谈问题学生产生的心理原因。
（江苏省新沂市春华小学）。
一个偶然的机会我观看了湖南卫视的一个教育类节目《变形记》。这个节目让我感受颇深节目中的一些主人公大多是一些不爱学习喜欢吃喝玩乐沉迷于网络甚至欺负同学打骂父母的学生。我们通常把出现这些问题的学生叫做“问题少年”,这些学生如果不进行教育任由发展不仅会毁了他们的人生甚至会给学校和社会带来严重的危害。一边看节目我一边思考和反思为什么生活富裕了我们的孩子却出现了这么多问题了造成孩子出现问题的原因又是什么呢？下面我谈一些浅薄看法。
一、家长的过分溺爱让孩子产生了依赖心理。
中国家长的心态就是不能让孩子吃一点苦，受一点罪。所以孩子成了家长的掌上明珠，他们过着衣来伸手、饭来张口的生活。长期的生活模式让他们养成了不良习惯，他们对父母产生了依赖，失去了对生活的责任心和独立性，同时在心里也产生了一种不合理思想，他们认为父母为他们所做的一切都是理所当然的，所以当父母稍微做的不合他们的心意，他们就开始埋怨，与父母对立，甚至打骂父母，更不用提什么感恩父母了。
节目中的易×就是这样一个孩子，父母的溺爱让他形成了很多坏习惯，因为妈妈不小心把他的裤子弄湿了，他就对妈妈大吼大叫，甚至还要打妈妈。而生活在偏远山村的李×却和他形成了鲜明的对比。由于家境贫寒，自己从未穿过新衣服，和自己生活在一起的只有爸爸，每天爸爸为了生活走三个小时的山路去耕田，李×每天照顾自己的起居，正是因为这样，李×知道爸爸为了养活自己的辛苦，所以李×很懂事也知道感恩，知道自己有责任为这个家和爸爸做一些自己力所能及的事情。当她和易×互换来到城里，易妈妈要给她买新衣服的时候，她却自己偷偷地跑到男装区，用乡亲们给的、仅有的30元零钱给自己的爸爸买了一件衣服。李×的懂事给了城市爸妈很多感动，我想他们在感动之余也应该思考一下自己的问题所在。
二、父母不良的教育模式让孩子产生了错误的行为模式。
中国的家长对孩子都有一种望子成龙、望女成凤的心理。他们通过各种方式来教育孩子，给孩子报各种补习班，但是大家往往忽略了孩子自己本身的感受，总是一味地追求大人心中孩子的成长方向。而当孩子达不到他们的要求时，很多家长采取粗暴的方式对孩子进行他们所谓的教育。()青春期的孩子正处于叛逆期，家长的打骂教育让孩子失去了家庭的温暖，同时也通过模仿，从父母身上学到了解决问题的方法，所以当他们不满意的时候，就会打架或者乱摔东西，来发泄心中的不满。
节目中的姚×是一位公子哥，每天除了打游戏就是睡觉，爸爸看到他这副模样很是生气，一天晚上喝酒回家看见姚×正在打游戏，二话不说就打了起来，当然姚×很不服气，最后连电脑也摔碎了。而当姚×来到一个山区住在农村的爸妈家的时候，由于顽皮，弄丢了邻居王奶奶的一件衣服时，农村爸爸安慰他说：“没事，就一件衣服而已。”而农村妈妈却在孩子睡午觉的时候，偷偷地拿走家里仅有的40块钱，走了2个小时的山路到镇上买了一件和王奶奶一样的衣服，还给了王奶奶。后来姚×知道了非常感动，知道了自己犯错误给妈妈带来了什么。同样是孩子犯错，后者的无声教育却让孩子懂得担当和责任。
三、家长的无条件物质满足让孩子丧失了学习的动力。
需要是人的活动积极性的源泉，也是人生活和学习的动力。马斯洛的层次理论告诉我们，每个人都有不同的需要，即生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。而这些孩子从小就生活在蜜罐里，富裕的生活让他们衣食无忧，而一些家长又不懂得让孩子接受挫折教育和吃苦教育，他们想买什么就买什么，穿的衣服是名牌，用的是苹果手机，带的手表也是好几千元的。他们的物质需要父母都可以满足，那还要自己奋斗干嘛？孩子们失去了自我实现的需要，当然也就没有了学习动机和向上的动力，厌学也就产生了。
节目中有两个城市“公子哥”,他们在山区里看到一个残疾的小女孩，她双脚不能走路，却依然快乐地生活和学习，当他们问道小女孩的梦想的时候，小女孩问答说：“自己要努力学习，长大做一名医生，治好像她一样生病的孩子。”这两位“公子哥”开始反思，作为一名残疾人都有自己的梦想，而作为手脚健全的他们却每天碌碌无为。他们的.反思说明他们已经成长了，至少他们有了自己的梦想，有了自己学习和奋斗的动机。
四、父母和老师的不当批评让孩子失去归属感和认同感。
归属感是指个人感觉被别人或被团体认可与接纳的一种感受。认同感是指人对自己及自我周围环境有用或有价值的判断。人无论怎样都需要被肯定，如果一个人长期处于得不到被人承认的境地，就会出现很多我没用、我没价值的判断。青少年随着自我意识的发展和自尊心的需要，他们渴望得到同伴的接纳。而一部分孩子由于学习成绩不好，加上老师的批评指责、父母的打骂，让他们觉得自己是一个不受欢迎的人和没用的人，在班集体中他们得不到尊重和认同，慢慢地他们就把自己边缘化，开始厌学、逃课、打骂同学、顶撞老师。更有甚者，和社会上的一些小流氓在一起，做一些违法行为。
周×是一个一到学校就睡觉的学生，他讨厌老师，讨厌同学，刚来到农村的一个小学校的第一节课就开始了睡觉。正好碰到第二天就考试，可是他一个初一的学生考六年级的数学试卷仍然是不及格。这让老师非常头疼，一个偶然的机会，老师听到他在打饭的时候在哼英语歌曲，而且发音非常标准，于是老师就在音乐课上，让他教同学们唱英文歌。周×从来没有当小老师的机会，他教得非常认真，山区的孩子学得也特别认真，下课后，大家也都围着他身边，一副崇拜的样子。就是这次机会让周×感觉自己还是有价值的，同学们是这么喜欢他，而他也开始一点一点地改变，变得爱学习了。其实，孩子的改变就是一瞬间的事。
当我们的家庭或班级中出现问题学生时，我们家长或者老师大多数觉得是孩子的问题，其实我们不知道一个问题孩子背后肯定有一个问题家庭或者老师。希望我们的家长和老师多关心一下孩子的心理，让他们能够健康成长。请相信没有教育不好的孩子，只有不会教育的家长和老师。
参考文献：
洋子。走进孩子的心[j].家庭与教育，（05）。
谈谈自私心（实用16篇）篇十
孩子在成长过程中，常常会表现出自私的行为，例如不情愿与他人分享玩具、不愿意帮助别人、只关注自己的感受等。这种行为不仅会影响孩子自身的情绪和关系，还会给身边的人带来不便和困扰。因此，教育孩子拒绝自私行为是非常必要的。
二、了解自私行为的根源。
孩子表现出自私行为的根源在于他们的自我意识还不够健全，无法站在别人的角度去思考问题。此外，现代社会的快节奏与竞争导致人们更多的关注自己，也会影响到孩子的价值观和行为。
教育孩子拒绝自私行为的方法首先要从自己做起。家长应该在平时的生活中树立良好的榜样，不以自己为中心，更多的关注家庭成员的需要。同时，家长应该及时引导和纠正孩子的自私行为，鼓励他们多关注别人的感受和需要，培养他们的同理心和关爱心。还可以适时地进行游戏、故事、漫画等教育方式，引导孩子掌握如何拒绝自私行为的技巧。
四、培养孩子积极参与的意识。
教育孩子体验和参与多样化的活动，让他们了解到不同的人群和社会问题，促进他们的关爱心和责任感的提升。例如可以参加志愿者服务、帮助别人、捐献物品等，这些活动都能够从实践中培养出孩子的参与意识和积极性。
五、总结感悟。
教育孩子拒绝自私行为是一个长期的过程，需要家长的引导和孩子自身的努力。虽然孩子在成长中总是会犯错误，但我们应该给予适度的纠正和鼓励，让他们变得更加成熟、有爱心和责任感。帮助孩子拒绝自私行为不仅能够促进个人的成长和发展，还能够让他们在社交中更受欢迎，做一个有爱心的人。
谈谈自私心（实用16篇）篇十一
一是意识控制。当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。
二是自我鼓励。用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。自娱自乐，会使你的情绪好转。
三是语言调节。语言是影响情绪的强有力工具。如你悲伤时，朗诵滑稽的语句，可以消除悲伤。用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能调节自己的情绪。
四是环境制约。环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候，到外边走一走，能起调节作用。心情不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷。情绪忧虑时，最好的办法是去看看滑稽电影。
五是安慰。当一个人追求某项目标而达不到时，为了减少内心的失望，可以找一个理由来安慰自己，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。这不是自欺欺人，偶尔作为缓解情绪的方法，是很有好处的。
六是转移。当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。打打球、散散步、听听流行音乐，也有助于转移不愉快情绪。
七是宣泄。遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，有益于保持身心健康，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别人。
八是幽默。幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。许多看似烦恼的事物，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来。
处理情绪的办法有很多，保持观照是最重要也最关键。大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知，看不清自己，摸不透别人，所以迷乱不安。观照自己也是最难做到的，因为自我比天大，你难于放下，变得谦虚。也因为我们不懂收心养性，寻找能静下来的方法。
负面情绪的源头可以是负面经验，同样也可以说是负面的惯性，勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。
若情绪超越了自己能控制的范围，最好的方法不是释放或是压抑，而是无为而为，学习先定心，因为，负面能量太大时，胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起，也容易影响别人。压抑是万万不能，因为问题的源头正是压抑所致。
心乱须先定心，看护情绪，不认同，不判断，让它出现，把感觉放在心的位置，管它眼还有泪，呼吸还很乱。心是最大的情绪控制中心，要稳定情绪必须从心开始，学习定心的方法。至于方法，每个人得靠自己寻找。法门有很多很多，关键不在法，而在你的用心，和意愿。相信自己有能力豁出去，海阔天空。
谈谈自私心（实用16篇）篇十二
自私已经被大多数人所认为是一个负面的特征。然而，在现实生活中，许多人都会严重缺乏自私的能力和精神。特别是对于孩子们，似乎教育他们变得自私似乎是一种违反自然的做法。但事实上，我们应该承认自私的重要性并把它作为我们教育孩子的关键方面之一。
第二段：自私有助于孩子的身心健康。
为什么自私有助于孩子的身心健康？我们知道，孩子们通常会感到焦虑和担忧。他们经常承受来自各个方面的压力和强烈的情绪。如果孩子太注重其他人的需求和感受，会为自己的情绪带来负面影响。因此，我们应该教育孩子们关注自己的感受和需要，并允许他们做一些价值观认同的事情，甚至这些事情可能会让别人不高兴。这样做能够增加孩子的自信心和幸福感。
第三段：自私能够增加孩子的独立性。
当孩子学会关注自己的需要时，他们也会更加独立。孩子们不再依赖他人来满足自己的需求，而是学会自己去努力争取。这对孩子的发展是非常有益的。一个有独立心和自主精神的孩子将更有可能在未来的人生中迈出更成功的一步。
第四段：自私能够让孩子了解个人责任。
随着孩子成长，他们应该意识到自己对周围环境和他人的责任。当孩子意识到自己所做的一切对其他人和环境也产生了影响之后，他们就应该对自己的行为负起责任。如果孩子只关注别人的需要，那么他们就会忽略自己的责任。而与其放任自己，不如教导他们更加关注自己的行为，并对其行为负责。
第五段：教育孩子如何成为一个有爱心的自私者。
最后，我们应该教导孩子如何成为一个有爱心的自私者。这不仅仅意味着坚持自己的权利和需要，同时也意味着关注别人的存在。我们应该教育孩子们如何平衡自己和他人的利益，如何像真正的自私者一样，利用自己的力量和资源来实现自己的愿望和目标。同时，也应该保持对他人的同情和善良心，去关心他人的感受和需求。这些将使得孩子们具备一个受人尊敬的强大自我认知和高尚的自私精神。
结论：
自私在我们的生活中扮演重要的角色，并且将孩子们自私的态度转化为一种积极的力量无疑是很重要的。让孩子们学会关注自己的感受和想法，努力争取自己的希望和审慎地对待别人的需求和感受，这将有助于让孩子们成为一个合格的自私者和高尚的人。
谈谈自私心（实用16篇）篇十三
要学会微笑。当你不再用冷漠、生气的面孔与亲人交谈时，你会发现：他们其实都很喜欢你，重视你。
做一些难度很小的事或是你最爱干的事，也可以做些你想了很久的事。不要只看结果如何，只要这段时间过得充实就该愉快。
要保持乐观的情绪，不要动不动就生气。遇到挫折时，生气是无能的表现。正确的做法应该是冷静地查找问题出在哪里，或是自我解脱，或是与别人商量，哪怕争论一番对扫除障碍都有益处。这个过程带来的喜悦能使你更加好学。
学会肯定自己，勇敢地把不足变为勤奋的动力。学习、劳动时都要全身心投入争取最满意的结果。无论结果如何，都要看到自己努力的一面。如果改变方法也不能很好地完成，说明或是技术不熟，或是还需完善其中某方面的学习。你的扎实的学习最终会让你成功的。
克服懒惰，正如克服任何一种坏毛病一样，是件很困难的事情。但是只要你决心与懒惰分手，在实际的生活学习中持之以恒，那么。灿烂的未来就是属于你的!
二、行动。
要认识惰性的危害。如果一个人不了解一件事物的危害，怎么可以去自觉地拒绝呢?
检查自己的惰性有什么表现，并分析产生的原因，对症下药。
根据实际能力，科学合理地制订计划并安排时间。如果好高骛远，或者过分苛求自己，就会往往因不能实现计划而使自己的信心受到打击，消磨意志，养成惰性。
今日事，今日毕。言必行，行必果。切莫待明朝，万事成蹉跎。
把一件复杂的工作分拆成几个部分。给自己定一个很快可以达到的小小目标，让自己体会到目标达成的成就感。
锻炼意志。一个人如果没有与困难作斗争的顽强精神没有坚强的意志，就必然会为惰性找到借口。要经常检查自己，督促自己，克服自身的惰性、动摇性，养成不畏艰险，不向困难低头的坚韧性格。要以彻底的自觉性严格要求自己。只有那些真正懂得人生的价值和意义，把生活看做是一种责任、一种使命、一种创造的人，才能真正自觉地鞭挞自我，克服惰性。
谈谈自私心（实用16篇）篇十四
懒惰是成功的绊脚石,在充满困难与挫折的人生道路上,懒惰的人习惯于等、靠、要,从来不想去求知、发明、拼搏、创造,最终只能是一事无成.只有勤奋、刻苦、好学、上进,朝着预定目标孜孜以求,才会达到光辉的项点,为此要努力克服懒惰的习惯.
l、要养成每天清早按时起床和外出锻炼的习惯,改掉恋床不起的恶习.
2、树立劳动最光荣的观念.在家里主动干一些力所能及的事情,帮助父母打扫卫生、洗脸、洗自己的衣物.在学校认真完成值日,不依靠别人,积极参加学校组织和各种劳动、远足活动,从而锻炼意志,磨练耐力.
3、制定学习计划.所有各科作业都严格按老师规定的时间保质保量的完成,逐步养成不完成作业不睡觉的习惯,改掉“明日复明旧”的思想.
4、寻找榜样.找一个学习勤奋,做事勤劳的同学做为自己的榜样,并请这位同学多帮助和监督自己.
5、又进步了,天天坚持检查自己行为,如果当天没有懒惰现象发少,就在当天的日记本上贴一面小红旗,表明进步了.只要坚持一至两个月,久而久之,就会养成良好的习惯.
6、厌恶疗法.做一个小丑娃放在写字台上,每当发觉自己有懒惰的心理或行为时,就在小丑娃的脸上画一笔,或涂些颜料,久而久之.再看或丑娃丑陋的样子,就会提醒自己改掉懒惰的习惯.总之,懒惰是一个人成功的大敌,战胜懒惰,战胜自我,才能不断地前进.
谈谈自私心（实用16篇）篇十五
一般认为，预防犯罪是一个综合多种力量，运用多种手段，采取多种措施，以防止和减少犯罪及重新犯罪的举措体系。这是一种广义的犯罪预防的概念。当代犯罪学的概念更侧重于“预防”，即把先于犯罪的实施而采取的有针对性的措施视为预防活动，即更注重“防患于未然”。这也是基于“预防”的本意，“预防”在汉语中的基本词义就是“事先防备”;在英语中“prevent”也是指“防止”、“妨碍”(24)。这就是从狭义的角度所理解的“预防”的概念：“是指以消除或限制犯罪行为发生的可能性为唯一的或主要目的的各种措施和行为的总称。”其实笔者以为，我国一向贯彻执行的群防群治、综合治理的基本刑事政策是正确的，我们既要重视罪前预防，但也不能忽视罪后治理，以防再犯。
青少年犯罪是一个社会问题，其产生的原因是多方面的，可以说是一种社会“综合症”。我们更应依靠全社会的力量，进行综合治理。正像《联合国预防少年犯罪准则》(第2条)所提出的：要成功地预防少年违法犯罪就需要整个社会进行努力;我国《预防未成年人犯罪法》(第3条)也明确指出：“预防未成年人犯罪，在各级人民政府领导下，实行综合治理。”针对前文对青少年犯罪原因的分析，试总结以下预防对策：
自身预防。
加强自身素质的培养和提高，增加抵御犯罪感染的能力，应该是预防青少年犯罪的根本性措施。尽管他们还处于识别能力和自控能力都比较差的阶段，但对于真善美与假恶丑还是有一定的分辨能力的。我们应当培养他们遵守法律、法规及社会公共道德规范的观念，树立正确的世界观、人生观，以及自尊、自律、自强的意识，增强辨别是非和自我保护的能力，自觉抵制各种不良行为及违法犯罪行为的引诱和侵害。当然，这需要和后面要谈的家庭预防、学校预防相结合，才能产生好的效果。
家庭预防。
家庭是社会的细胞，遏止青少年犯罪，首先应从家庭抓起。1980年联合国第三届预防犯罪及罪犯处理大会的有关材料指出：“家庭在所有国家中都是影响青年人生活的最重要的力量”，“家庭是最有效的社会控制媒介。”家庭教育是教育的一种基本形式，是整个教育体系的重要组成部分。培养、教育子女是父母应尽的责任和义务。只养不教，是父母的失职，教子不善，则是父母的罪恶。一个家庭的环境，父母的教育方法、道德观念和行为规范，都直接影响着孩子的成长，对孩子良好品行的形成起着潜移默化的作用。一个和睦的家庭，父母教育得当，能够培养孩子养成良好的生活习惯，塑造正确的世界观和人生观，从而有效地防止其犯罪心理和行为的产生。
搞好家庭预防，应主要做好以下几个方面：1、提高父母自身素质，优化家庭环境。
为人父母者，应时刻注意自己的言行和爱好，给孩子做好表率。同时，这也是社会有关部门需要做的一项工作，要提高婚姻质量，加强对父母(家长)的培养，不仅要提高这些家长的科学文化知识，并且要教会他们培养、教育孩子的方法。
2、注意家教方法，因人而教。
父母教育方法不当，过分溺爱和纵容，不仅教不好，反而把孩子推向邪路。这方面的例子是很多的，教训也是深刻的。武汉一酷爱玩网络游戏的16岁少年徐某，拿起菜刀向熟睡的母亲砍去，其目的是索要8000元钱。母亲的脸、腰上被砍了6刀(后经抢救脱离危险)。当他逃离现场时，母亲还追着喊：“伢，你把毛线衣穿上，莫冻着了!”可怜天下父母心!这都是娇惯、纵容种下的苦果。作为父母，不仅要关心孩子的吃穿，更要注意教他们如何做人，经常观察、了解他们在想什么，做什么，关心什么事，结交什么人，要平等地与他们沟通，多一分体贴，少一些训斥;多一分爱护，少一些冷漠;多一些理解，少一些专横。对于失足、犯错误的孩子，更应给以家庭的温暖，绝不可弃而不管，放任自流。
3、教子不力，应承担相应责任。
我国《婚姻法》第23条规定：“父母有保护和教育未成年子女的权利和义务。”我国《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》，也都规定父母应当履行对未成年子女所承担的教育义务和预防未成年犯罪的职责，但并未规定父母教育不力所应承担的严厉的行政责任，甚至刑事责任。我国《预防未成年犯罪法》第49条只是规定：“未成年人的父母或其他监护人不履行监护职责，放任未成年人有本法规定的不良行为或者严重不良行为的，由公安机关对未成年人的父母或者其他监护人予以训诫，责令其严加管教。”“责令其严加管教”，但不管教怎么办?尤其是对父母已经离异(且已另外组合新的家庭)的孩子。法律应增加规定教子不力的“拘留”、“罚款”等行政责任，严重的可以追究刑事责任。在英国就有“孩子逃学、父母坐牢”的做法。一位母亲因为女儿经常逃学，而被判监禁60天，她上诉后，尽管刑期减半，但仍要执行30天的监禁。在九届人大常委会第18次会议上，有委员就曾提出建议：针对青少年犯罪，建议在法律责任中加入对父母的处罚条文，以督促父母教育好自己的子女。看来，完善这方面的立法，很有必要。
谈谈自私心（实用16篇）篇十六
学生时代是人一生中最为重要的时期之一，对个人的成长发展具有重要意义。在成长的道路上，学生应当不断发扬自己的优秀品质，追求道德认知，摆脱个人自私思想，学会拥有团体意识。总之，学生应当拒绝自私。接下来，本文就“学生拒绝自私心得体会”主题进行深入剖析。
第二段：对自私心态的负面影响。
在许多场合下，存在着自私的思想和行为。自私心态，其最大负面影响就是会让我们无法充分参与到团队中，也就是我们缺乏团体意识。如果我们过多地强调个人的利益，往往会牺牲别人，也会失去别人的信任和支持，最终导致孤立无援，进而导致学业、个人发展方面的压力增大。
第三段：摆脱自私心态的方法。
要想摆脱自私心态，首先我们需要认清自己的优缺点，发现自己的不足，确定自己要努力发扬的优点。我们必须正视自己的缺陷，自我肯定。此外，团队合作是学习过程中必须的环节，不仅能让我们摆脱个人的自私思想，还能培养集体意识，帮助我们更好地融入集体。
第四段：拓宽自己的视野。
拓宽视野是摆脱自私心态的重要方法。越来越开放的社会，我们需要拥有更加广阔的视野，这样才能深刻理解团体存在的价值。学生可以通过多元化的学习经历、参加志愿者活动等形式来扩大视野，丰富人生阅历，更加明了个人应该如何拒绝自私。
第五段：结论篇。
随着社会的发展和个人发展空间的拓展，学生拒绝自私的行为才能在日后的职场发挥重要作用。在学习过程中，要摒除毫无意义地过度追求个人利益，同时注重与人沟通，增加团队合作意识。通过开阔视野，培养集体主义概念，学会摆脱自私思想，积极拥抱未来，将会是更加具有竞争力的人才。