每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
良心篇一
我左手盛放着良知,右手轻托着天下,双手合十,世界就是天堂。
——题记
这是一个标签化的时代,我们被各种各样的标签所包装着,迷惑着,我们似乎都忘记了真实的本真的自我。我们穿着古奇牌的时装,坐在麦当劳的厅堂,哼着my heart will go on,却感到莫名心伤。因为我们只记得华丽的外表,却忽视了我们的良心,平凡的良心。
不知从何时起,我们用厚厚的外壳将自己伪装得如此冷漠:见死不救,见利忘义成了最高的价值准则,良知成了这个社会的稀缺品。康德如是道:“唯有头顶的星空与心中的道德律长久的震撼我的心灵。”良心本该是平凡的普世的,可当良心变得稀有后就说明我们这个社会出了问题,要找回良心成了当务之急。
当18个人淡定地走过一个身受重伤的2岁女童,当处于社会底层的拾荒老妇弯腰拾起了这个社会的道德底线,我们不得不承认,我们的良心已经坏掉了,我们忘却了仁义礼智信,忘却了做人的基本准则,只留下良心在黑暗的角落里暗自哭泣。是的,良心是平凡的,它既没有金钱地位那么光鲜,也没有宝马香车那样具有诱惑性。是的,良心于我们,就如水一样,平淡无奇,却是生命中最不可缺少的东西。
如果我能使一颗心免于破碎
我就没有白活一场
假如我能消除一个人的痛苦
或者平息一个人的悲伤
或者帮助一只昏迷的知更鸟重新回到巢中
我就不虚此生。
良心篇二
良心是看不见摸不着的,但我却写捡良心,你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧,让我来向你娓娓道来吧。
今天我考了一个好分数,妈妈为了奖励我,答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元,叫我买来一只鸡,还是两斤的。我来到妈妈平时卖鸡的小店,许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手,不时的发出一声“老板,我要一只鸡!”。我靠着身体小的关系,我很快挤进了店铺,对老板说:“给我两斤鸡!”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡,而我却浑然不知,可老板却在忙乱之中找给了我100元,可这只鸡只要50元,我暗喜:哈哈,今天吃鸡还多出了50元的零花钱,我实在是太幸运了!我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后,妈妈开始做鸡了,这时她叫我称一下鸡,我一称,才发现这只鸡只有1斤。我十分生气,心想:你这个坏老板,居然骗我,哈哈,恶有恶报,这50块钱算是你赔的!可今天睡觉的时候我就做恶梦了:我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了,我十分害怕,一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店,满怀歉意的把50元交给了老板,那个老板见状,脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我。我开心的回了家。
现在读者们,你们知道了什么叫捡良心了吧!
“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边,没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如:不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。
考试作弊的现象是最常见的。在考场上,交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过,就算考得满分,也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗?我突然想起一个脑筋急转弯,题目是:除了动物园外,哪里的长颈鹿最多?答案是:考场上。说起这个急转弯的时侯,我们都笑了,比喻得真的很形象。
生活中,随地吐痰,随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见,做这种事的人可曾想过别人的感受?听说,外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语,而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想?仅仅看一眼就过了吗?我想,你也会感慨万分,也会做自我反醒。
当然啦,生活中的人大多数都是活雷锋,做好事的人总是比较多。例如:在公车上给老人让座'随手捡起地上的垃圾'捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。
我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人,这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队,别人批评他,他还是用雷锋精神来做推托,似乎他做的是对的,而别人说他则是错的。我想,如果他做的是对的,别人就不会说他或批评他,他更不必为自己找理由。
总而言之,我们不要做对不起自己良心的事情,要好好守护自己的良心。
良心篇三
对于良知,我一致认为,良知是需要坚守的。
良知,不是远在天边,而是近在咫尺,它存于我们的每个角落。良知,是暮霭中的一缕晨阳,它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。
良知,是生命的界限。上翻历阅近几年新闻,铁路失误失人生命,铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”,不见得良知也因此提升,相反的是,因贪腐,只追求利益多少残遭生命一劫,使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表,而是在时刻的工作中约束自己,以身作责,将责任与良知并驾人生之路,只有这样,良知才会在精神文明建设中得到坚守。
良知,是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知,良知,不仅出自于良心,更深的还有知理明理,知法守法,将人民生命安全作为界限,不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存,所以生活,良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守,只有这样,整个市场,甚至社会才可以呈现璀璨的良知星光之道。只有这样,良知才会在社会中得到坚守。
良知,是生命的界限。跨越这条界限,则良知使之无效,活在当下,如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”:之义。中华几千年,孔子尊宠“儒”家“儒”为何义,仁爱之义,道教以及佛教都是澄良知之处,它需要人们坚守,更需要在坚守中升华。
良知,是生命的界限,无法跨越生命。
良知,是生命的保证,生命需要呵护。
良知,是生命的核心,生命因之存在。
良心篇四
良心是巍巍大厦的栋梁,没有它,一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个清冷的夜晚,刹车声响彻整个杭州城,一个鲜活的生命陨落了。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌,正是失去了良心,漠视生命,视生命为玩物,才落得千夫所指,锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险,难道他不知道那是对别人生命的不负责。不,恰恰他都知道,只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护,悲剧就此发生了。由此可知,一个人倘若失去了对别人生命负责的良心,那他就绝不能成长起来,绝不是一个有益于社会的人,相反还会祸害社会。
良心是远行巨轮的主机,没有它,一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社,历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害,也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心,日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的,德国总理那一跪,德国的形象便高大起来了,德国拥有正视历史的良心,获得了全世界的尊重,经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心,才能走出历史的迷雾,得到前行的动力,获得长足的发展。
地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;良心愈厚,愈能发展。
良心篇五
20xx年秋天,接到父亲住院的消息,我从黄河口荒原上赶回老家。父亲的病不轻,动手术需要一大笔钱。拿老百姓的话说,只要住进了医院,钱就刷刷的没数了。一天,娘说,树(同村的朋友)借的500元钱送回来了。娘说这钱是树一年前的春天建蔬菜大棚急用,爹从不宽裕的手里挤出500元给他救急的。
娘把树还回的钱交给了我,我顺便数了数,这一数不要紧,发现中间夹着一张十分明显的旧钱。我拿出来一看,这张钱中间有一道深深的折痕,且纸边的颜色有些发白,图像模糊,好像被水洗过一样,一看就知道是张假钱。
对于还回的钱,
娘一是老眼昏花,二是不认识假钱,只要数对就行了。
拿着钱,我心里涌起一股怒火——爹躺在医院里,本来心情就很沉重,在需要钱的时候树还的竟是假钱,这不是欺负、羞辱老实巴交的爹娘吗?爹娘本来就没有多少钱,在树最困难的时候,把钱借给他救急,他反而……100元,对于生病的爹意味着能多打几针,意味着身体早日康复,意味着一家人早日团圆。
经娘这么一说,我愤懑的心稍微舒缓了一些,心想,也许他有难处。想到此,我就把假钱随手撕掉了。
爹出院后,树只匆匆来我家一次,娘依旧笑脸相迎。此后,相距不远的树再也没有上过门,过年也不来拜年了。
虽说10年的时间很漫长,我却为今天的树而高兴。不管时间长短,只要认识到错误,勇于改正,就没有丢失良心。