中华传统礼仪心得体会范文(20篇)

时间:2023-11-06 作者:琴心月中华传统礼仪心得体会范文(20篇)

通过写心得体会,我们能够更好地了解自己的优点和不足,进而提升自己。在下面的范文中,我们可以看到作者对不同学习和工作经验的总结和感悟,值得我们借鉴和学习。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇一

“90后”非遗传承人杨昌芹,立足传统文化产业,挖掘“赤水竹编”特色潜力,让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒,用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事,唤起文化自信……当打之年,“国货”正当“潮”,越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生,让“国潮”风生水起,传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调,中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任,当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。

传统文化与时下潮流结合中的文化认同。

中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深,并具有独一无二的民族特色,当代青年要传承传统文化,必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基,才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量,传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生,既要全面认识传统文化,去其糟粕取其精华,古为今用推陈出新,使传统文化精髓与现代文明相协调,也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化,在此基础上形成一种“共同的文化”,以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同,当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新,了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化,汲取中华文化的智慧,在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神,让中华文化展现出经典魅力和时代风采。

“国潮风尚”崛起背后的文化自信。

从时尚大牌到综艺节目,从非遗传承到文创产业的发展壮大,越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化,“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮,也成为当代青年喜好的“复古热”,这是年轻一代对中国文化自信的体现,也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求,当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力,并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,展现着中华儿女的精神志气,要对中国文化价值充分肯定和积极践行,并对文化生命力持有坚定的信心,要坚定文化自信,以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新,有一种潮流叫做经典,有一种创新就叫做“国潮”,把握时代脉搏、聆听时代的声音,以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。

“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。

5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要在继承传统优秀文化的同时,大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神,把中华优秀传统文化传承下去、传播出去,立足本国、面向世界,努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓,是以人为本的主体精神,是爱国主义的民族情怀,是仁者爱人的人道思想,是刚柔相济的坚韧精神,是和而不同的包容精神等等,从古至今,中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展,继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下,以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军,无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”,都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬,当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华,让传统文化永葆青春活力,用传统定义“潮范”,赋予文化精神以新的时代光芒。

“国潮”背后,是对中华民族优秀传统文化的认同,是文化自信的彰显,也是文化精神的接续传承,“国潮”趋势势不可挡,“国潮”动力坚定而强大。当打之年,讲好“中国故事”是中国青年的时代责任,在传统中定义“中国潮”,青年一代是最重要的角色担当,中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇二

最近,我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频,我很受鼓舞,收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。

一、目前学校对学生进行传统文化教育必要性。

当今学生中,有不少人在家受亲人宠爱,俨然是家中的“小太阳”、“小公主”,

因而他们身上毛病很多,缺少合作、奉献精神,缺少“谦让”、“友善”等品质,为人很自私。学校是教书育人的场所,教师应从传统文化中取其精华,教育学生,促其成长,使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要,是社会和谐、家庭幸福的需要,也是广大学生个人成长发展的需要。

二、孔子教育思想理应走进现代学校,生根,开花,结果。

中国是世界四大文明古国之一,自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局,是儒家学派创始人,他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。

三、孔子的教育思想在现代学校中的运用。

孔子曾言“有教无类”,并将此言落在实处。孔子创办私学,打破了官府、贵族垄断学校教育的特权,使普通大众有了学习的机会。今天,我国教育均衡发展还有很多工作要做,因为目前教育上还存在着不公平现象,如城乡差异,东西差异,沿海与内地的差异等。

孔子说:“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生,感化学生,激励学生,让他们感受到人性的温暖,从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。

孔子云:“文质彬彬,然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关,要明白:只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养,教育学生,使其成为我国现代的“四有”新人,成为社会主义核心价值观的践行者。

孔子的学思结合、知行统一的言论,启示我们:教师要告诉学生学习方法,要把学习与思考结合起来,做到知行统一,言行一致。

孔子提出“因材施教”,这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中,根据学生的差异,采取不同的方式方法,以取得好的效果。

孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法,要让学生在快乐中学习知识,掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感,从而更加热爱教育事业。

总之,学校,教师要注重从传统文化中取其精华,去其糟粕,教育学生,使他们成长为国家未来的有用之才。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇三

中华传统文化中蕴含着不少生存智慧,为目前在经济危机下处于困境中的企业带来了有益的思考和启迪。下面是本站为大家带来的中华传统文化养成文明礼仪好习惯活动。

心得体会。

希望可以帮助大家。

我国自古有“东方礼仪之邦”美誉,礼仪一直被当作人生的基础课程,中华民族五千年文明史,也是文明礼仪发展史。孔子曾说过:“不学礼,无以立”。人在社会中生活,必须学会讲究礼仪,才能立足于社会。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。有句老话:“少成若天性,习惯成自然。”小学阶段是进行文明礼仪教育的最关键的时期。我校的基于传统文化的礼仪教育正是通过中国传统文化对小学生进行礼仪教育,来加快促进学生健全人格、全面健康成长,影响学生的一生一世。在学校的“学校现代公民教育的实践研究”之“基于传统文化的礼仪教育行动研究”子课题研究带动下,作为班主任,我的具体做法是:

从诵读《。

三字经。

》《。

弟子规。

》《论语》等。

国学。

经典入手,渗透文明礼仪之根本教育。

《三字经》《弟子规》孩子们虽然在一、二年级时已经背诵过了,但是当时是否理解了呢?却不得而知。现在重新复习诵读,五年级的孩子很快就理解了其中的含义。在此基础上让孩子们每周诵读五条《论语》,他们就能轻松,愉快地完成任务。在诵读的过程中,他们惊奇地发现:原来《三字经》《弟子规》里的很多内容大多都来自于《论语》。比如:《论语》中的“有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝悌也者,其为人之本与?”与《弟子规》中的“弟子规,众人训,守孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力则学文”都讲到了“孝悌”是做人的根本。就这样,他们一边背诵,一边联系旧知,熟记了诵读的内容,加深了理解,渗透了做人的根本——仁、义、礼、智、信。在诵读这些国学经典中传承了我国文明礼仪的文化,明白了许多做人的根本。

二、开展丰富多彩的活动,促进文明礼仪行为习惯养成。

1、开展丰富的文明礼仪系列的主题教育活动。为了使弘扬传统美德与文明礼仪教育具体化,生动化,贴近生活实际,真正起到教育实效。我班从三月份开始就开展了一系列的文明礼仪系列的主题班会活动。如:“征集文明礼仪班训”、“如何使用礼貌用语”、“讲中华传统礼仪故事会”、“文明礼仪小品”展演活动、“文明礼仪演讲比赛”和“文明礼仪书法比赛”活动。活动中,人人参与,个个都当演员,人人都背诗歌,既锻炼了同学们的表演能力,又生动的对自己和同学进行了教育。活动中,我们讨论出了具有班级特色的班训,评选了最佳演员、最佳课本剧、最具创意奖、最佳演讲能手、小小书法家等多个奖项。这一系列的活动增加了孩子们的荣誉感,加深了他们对文明礼仪的认识,力争要做校园“文明礼仪小标兵”。

2、利用节日,开展“我是优秀好少年”系列少先队活动。“三八”妇女节和母亲节,我号召孩子们在家做优秀好少年,为母亲做一件事,感恩母亲做孝顺父母的好少年;植树节,我号召学生栽花、植树,美化环境,做心系祖国和他人的好少年。愚人节,我让孩子们谈“愚人”和“被愈”的感受,让学生深刻认识到尊重他人的重要,要做诚实的好少年。

这些多彩的活动丰富了传统文明礼仪教育的内涵,锻炼了孩子们的能力,促进了文明礼仪行为的养成。

三、抓住课堂教学,进行全文明礼仪教育。

现代的学生,很多时间都是在学校里度过的,我们要利用好语文课堂和思想品德课堂这个平台,利用好教科书这个素材,创设乐学氛围,落实礼仪规范训练,把爱国主义教育,革命传统教育,中华传统美德教育和文明礼仪教育有机统一于教材之中,把传授知识和陶冶情操及养成良好的行为习惯结合起来。例如,毛泽东的《七律长征》,全诗生动地概述了二万五千里长征的的艰难历程,讴歌了中国工农红军长征途中所表现出来的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。可以培养爱国主义精神增强民族自豪感的优秀传统文化作品还有很多很多,如,《梦圆飞天》、《秦兵马俑》《示儿》、《春望》等,这些内容的教学中我们都可以不失时机地对学生开展爱国主义教育。

学校还要求各学科在教学中都要渗透礼仪养成教育,授课时力求熔知识传授、能力培养、智力发挥、思想情操陶冶于一炉。全方位地对学生进行文明礼仪教育。

四、立足常规管理,常抓住文明礼仪教育。

文明礼仪教育要注重平时,不可今日做,明日不做,必须贯穿于日常的教学管理中,力争让孩子养成良好的文明礼仪习惯。比如:上课铃打响后,孩子们要迅速回到座做好上课准备;上课时,要起立站直,向老师问好,并行注目礼;课堂上听讲,坐在板凳上要头正、身直、脚放平;升国旗时,要庄严肃穆,站直、立正、敬队礼;见到老师,要恭恭敬敬的向老师敬队礼;与同学相处,要宽容,礼貌用语不离口,等等。平日里,同学们互相监督,互相提醒,发现做的好的,及时表扬,为其他同学树立榜样,发现做的不好的及时给予提醒。并且每周评选一个优秀文明小组和评选一个文明之星,以此来激励孩子把文明礼仪行为养成习惯。

总之,在学校“基于传统文化的礼仪教育行动研究”活动的引领下,在班主任的用心教育下,学生良好的文明礼仪行为习惯正在逐渐养成,学生素质在逐渐提高。我们还要结合争创文明学校工作,充分发挥班集体的积极作用,来弘扬我们中华民族的优良传统,努力提高学生的文明礼仪程度,为国家培养合格的小公民。

我们知道,中华民族历史悠久,文化灿烂;中华传统美德积淀丰厚,博大精深;中华儿女代代学习传承,富民强国。时至今日,不仅在中华大地上,而且在世界范围内,掀起了学习研究中华文明的热潮。从亚洲、欧洲到非洲的汉语热,从法国、英国到俄罗斯的中国文化节,从日本、韩国到美国的孔府学堂等等,鳞次栉比,如雨后春笋。因此,作为炎黄子孙,学习传承民族文化,并使之发扬光大,对于自身的修身立业,对于民族的振兴,有着重要的现实意义和深远的历史意义。

五千年中华文明绵延不绝,民族精神生生不息。究其原因,在于中华传统美德的代代继承发扬。作为新时代的小学生,大家要继续传承这一优良传统,立志报效祖国,做一个文明的小学生。

弘扬传统美德是我们的修身立业之本。没有勇敢勤劳,就不能创造财富,就不能生存发展;没有钻研学习,就没有聪明智慧,就没有现代文明;没有尊老爱幼、互助协作,就不能在社会立足,就没有社会秩序。诺贝尔奖获得者杨振宁说,中华民族传统美德对他的熏陶,影响了他一生,使他的人生有了一个坚实的根基,做人的方向,做人的品格,他觉得这是人生奠基的东西,是立身之本的东西。

而今天,我们常常会看到一些与中华传统美德不和谐的一面。从一些资料可以看到,在国外的公共场所,大声喧哗、不遵守公共秩序的很多都是中国人。一些国家用中文提示,不要大声喧哗,不要随地吐痰,只有中文,没有英文和其他文字。这实在是一种耻辱。在国外,很少会有人闯红灯,而在我国,这种现象每天都会出现;在德国,连醉鬼都会找垃圾箱,而我们的大街小巷到处都是垃圾。再看我们的校园里:见到老师和长者不知道问好的有之,随地吐痰,乱扔废纸、杂物的有之,不爱护公物,在课桌椅上乱写、乱刻、乱画的有之,在教学区喧哗、追逐、打闹、张口就是满嘴脏话的有之,诸如此类的问题相当不少。当然我并不否认我们绝大多数同学有着高尚的品质和良好的行为,我觉得我们每一个人都应具有最基本的中华传统美德。

弘扬中华传统美德,做文明小学生,应该从自己做起,从细微之处做起,改掉各种陋习。当你走在校园里,你是否会自觉地弯腰拣起脚边的纸屑?当你走在教学楼里,你是否会主动地向迎面走来的老师问好?当你步行在大街上,你是否会认真地遵守交通法规,与文明同行?当你坐在公交车上,你又是否会真诚地为身边的老人让座呢?……“文明”其实并不遥远,它时刻围绕在我们的身边。就让我们从今天开始,用自己的实际行动来体现中华民族的传统美德。在家,大家要争做孝敬父母的“好帮手”;来到学校,大家要争做讲文明、懂礼貌的“好学生”;在社会上,大家要争做遵纪守法的“好公民”。让我们爱护校园的一草一木,让我们的朗朗书声和欢歌笑语在校园里回荡,让我们在这里留下人生当中一段最美好的回忆。古人云:“诚于心而形于外”。就让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自我监督与自我完善中逐步养成文明的行为习惯,并使之习惯成自然。

一位哲人曾经说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。”德行是灵魂的力量,自觉是进步之母,同学们,大家都是新野一高的主人,时时处处应以主人翁的态度共筑我们的文明校园,让已经点燃的文明之火熊熊燃烧起来。如果我们大家都养成事事讲规范、时时讲文明的好习惯,那么我们学校这片天地将会四季如春,每一位学生都将始终沐浴着文明的春风。反之,若不注意检点自己的行为,任凭不良习气滋生蔓延,则无异于农夫暖蛇、东郭护狼,于人不利,于己不利。文明行为的养成对一个人来说,刚开始时可能会带有一定的强制性,会感到受约束、不自在。但习惯成自然,一旦养成了良好的习惯,就会终身受益。

有人说,个人行为举止不拘小节纯粹是小事,可我说这是绝对错误的。因为一个人的行为举止,是社交中的无声语言,是个人性格、品质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的外在表现。在日常生活中,看某个人的行为是优雅还是粗俗,实际上就是在看其行为举止是否符合礼仪的要求。有些人在个人行为举止上不拘小节,把日常生活中不文明的举止行为当作小事,而不加注意和重视,其实,文明举止恰恰是从一些小事情做起的。如在公交车上主动为老、弱、病、残、孕妇让座,这看起来是一件小事,却反映了你的文化素养和文明程度。文明的举止往往能给人留下深刻的印象,使人乐意与你接近;而粗俗的举止便会使人疏而远之,必将影响你的社交活动的展开。由此看来,个人行为举止不是一件小事,在人际交往中,应使自己的行为举止符合文明规范的要求。要做到举止文明,首先要克服行为举止是小节问题的模糊思想,要从小处着眼,从小事做起,从我做起;其次要注意文明举止的养成和积累。只有这样,才能成为一个品格高尚的人。

同学们,如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

我们是新一代学子,是社会文明美德的传承者,让我们从自己的坐言起行上下工夫,告别不文明行为,完善自我,认真践行社会的文明美德,弘扬传统美德,做文明小学生!

我们会说:“清清白白做人,干干净净做事”,是力求从自身做到“清白和干净。”但实践证明,若一个人只是想自身清白和干净是不可能实现的,因为在大千世界里,你不是孤立的一个人生活在这个世界上,万事、万物、万情、万欲会每时每刻影响着你,改变着你。你只有真正明白了清白做人,干净做事是需要后天养成并自我修炼的,你才能踏上“推天道而明人事”的正途。这里所说的“道”就是中华传统的伦理道德,它是中华民族团结一心,不断进步,走向繁荣智慧的源泉,是中华民族绵延不绝,生生不息的精神所在。正如《弟子规》在“余力学文”中所说:“但力行,不学文,任己见,昧理真”,所以,力行(实践)与学文(学习)要紧密结合,即知行合一,以身作则,从自身做起才能学以致用。

学习传统文化,一是长智慧。通过学习传统文化,特别是国学经典,我们可以从先贤圣哲那里学到很多,学习、工作、生活的道理,特别是如何对待学习、对待工作、对待生活的道理。这些道理都是根植于这片土地的东西,完全可以指导我们正确的做事处世。二是学理智。通过学习传统文化,让我深深地了解了中华文化的深沉和厚重,其中,自强不息的精神追求,厚积薄发的治学原则,天人合一的宇宙观念,顺其自然的生存理念,等等,都会不断启迪我们,要我们活得理智,保护自然,与自然和谐相处。三是懂礼仪。学习传统文化,让人印象最深的就是,从远古时期,我们的先人就知礼仪,讲礼仪。我国的礼仪甚至发源于三皇五帝时期,成熟于商周时期。作为礼仪之邦,我们的先人最早脱离于蛮荒,进入文明。目前,我们的社会礼仪传统有失传的危险了,人们已经不十分讲礼仪,连给老人、小孩让坐都不多见了,确实到了提倡学传统,讲礼仪的时候了。

通过学习,我对中国传统文化有了更进一步的认识,我要把中国传统文化中的有价值的内容,用来把今天的工作做得更好,实现它的现代价值。《弟子规》是良师、是益友、是人生的起点,是大厦的基石,只要人人学习《弟子规》传承传统文化,我们的明天将会更加美好,爱会随处可见,社会会更加和谐,我会用《弟子规》来规范自己的行为,在工作中做一个好老师,好同事。

传统文化让更多的人从中受益,让更多的人去学习、体会和感悟,弥补自己的过错,让所有的人学会感恩,学会诚信做人诚实做事,共同营造一个和谐、融洽的社会环境。也希望传统文化大论坛能够多在人们的生活中举办和宣传,使社会健康发展。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇四

首先我很高兴能够选上杨老师的传统文化与现代管理。杨老师的传统文化课让我深刻的体会到了中华文化的博大精深,同时也让我领略到了传统文化的魅力。这节课不仅仅在于教会你传统文化知识,更在于通过我们的日常生活,让我们知道如何去生活,如何面对生活,如何更好的生活,让我对自己更加懂得了让自己过的充实,让自己学会了取舍以及洒脱。

记得小时候学古诗,学名著,当时只不过是为了学业要求,为了显示让父母开心。高中时学习孟子论语,只不过是为了高考的要求。当时在我的心中认为这些文化的精华是很高深,但是当时却很少去体会里面真正所代表的意义。只知道三人行必有我师,择其善者而从之,择其不善者而改之,但却没有理解到底什么是善什么是恶,怎么去分辨,最重要的是如何学,如何改,想不想学,想不想改。现在和以前最大的区别就在于,现在经历的事情多了能够真正的体会到了其中的含义。

我当时就被这句话震住了。是啊,我已经不止不觉过了人生的二十年,可是我在虚无的时空里就这么浪费掉了。人生最开始的二十年,本应该是我学习,让自己变得更强大,好让自己过好接下来日子准备着。现在想想自己到底学会了什么,每天都在雾里看花,水中望月,不知道什么是虚什么是实。我记得老师解过一个慌字,人为什么会慌,是因为心里没有底,心慌。每个人都应不断地学习,不断地丰富着自己的内心。只有这样我们才可以从容的面对我们自己的人生,面对挫折。我偶尔会在星期二的时候跑去听老师的从内盛到外亡。我记得当时你讲海上钢琴师的时候,你说了其实成功的人一生只做了一件事情,不要患得患失,要学取舍。我突然有所领悟,对啊,人这一生很幸运的就是有的选择,但也不幸的就是我们的选择太多了,很多小孩子学这学那到头来什么都没有学会。我也是,学的东西太杂了,到头来没有什么东西可以拿出来换饭吃,是该值得好好深思了。其实在课中你给的经典句子不仅仅是这些,还有很多很多。

其实传统文化的范围太广太广,太深邃了。它是一个民族的根,是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史,奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶,就深知道德底线存在,能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系,明确人生价值观念,提升人伦道德。传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用,表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇五

中华民族有五千年的深邃底蕴,这千年的厚重的文化激励着一代又一代的中华儿女奋斗拼搏着,在世界的勋章墙上嵌上中国人的印记。

但是,随着时间的流逝,我国许多优秀的传统文化都鲜为人知。为了让更多的传统文化得以传承,国家相关部门群策群力传承我们优秀的文化。广电局的,有人就通过制作多档文化类节目,来弘扬中华民族的传统文化。如:由中央电视台推出《朗读者》董卿担任制作人的大型朗读类真人秀节目。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式,选用精美的文字,用最平实的情感读出文字背后的价值,呈现出生命之美、文学之美和情感之美。又如:由科教频道自主研发的大型演播室季播节目《中国诗词大会》第三季是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨,邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目充分反映诗词文化在全社会的继承发展。再如由江苏卫视、北京天润农影视文化传播有限公司等联合制作出品的历时3年的《茶界中国》。这档节目不仅讲好了中国故事、传递了中国声音、塑造了中国形象,更是为中国的制茶行业开辟了新的发展道路,站在全球的视角为中国茶文化的传承提供了可持续的发展道路。作为中国最具标志性的文化符号,茶人的执着和坚守,代表着中华传承的匠人之心。除此之外,还有很多的有意义的、有内涵的电视节目正传承着中华的传统文化。这些节目将沉睡的或即将消失的传统文化以一种喜闻乐见的形式展现在观众眼前,赢得了各类观众的一片叫好。正是在这叫好声中,那些沉睡的或即将消失的传统文化得以了传承。而这些制作人就是真正的传承人。

有的人看着他们火了,荣耀了。他们也想来蹭一蹭“文化热”。是的,他们确实是蹭蹭。他们也只能蹭蹭。于是有所谓的大师讲《论语》,有所谓的大师讲“养生之道”,有了所谓的大师办“国学班”。他们用着断章取义的伎俩,祈祷着圣人的光辉能散射出来的一点点荣光在他们无人问津的节目里。的确,他们做到了。他们骗取了部分观众的关注。但是这是不长久的,因为他们从来没有正真去静下心来去品味孔圣人的《论语》,他们是打着“文化”的伪旗,用所谓的“文化”哗众取宠。虽然不久就被精明的观众揭开了他浅薄无知的本质。但是他们名不副实,哗众取宠的行为不仅玷污了圣人的思想,更可恶的是误导了人们的思想,又特别是学生们。还有那只为追求收视效果却不尊重历史的影视剧,更错误的引导了孩子们对历史真相的了解。这些行为对于传承中华民族的优良传统是极其不利的。他们的行为是可耻的。他们不是正真的传承人。

那么,怎样才能做像董卿等人那样正真的传承人呢?

请你铭记:中华民族的优秀的传统文化是博大精深的。它们经得起历史和现实的推敲。要想把他们发扬光大,同学们必须得有充足的知识储备,要有“匠人之心”,这样你才会是一个正真的传承人。

同学们,加油吧!用你们的勤奋和智慧把中华民族的优良传统发扬光大,做一个真正的传承人。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇六

中华传统美德是中华文化造福人类的宝藏,是全人类的珍贵遗产。礼仪规范是其重要组成部分。传统的礼仪规范讲究提升自我修养,尊老爱幼,尊师重道,谈吐高雅,举止文雅,待人处世合乎道德规范。礼仪是一个民族文明进步程度的标志。也是一个国家社会风貌的现实反映。中国的传统文化博大精深,它是中华民族精神的活水源泉。民族力量的核心动力。在大学生礼仪教育中,充分重视、吸纳中国传统文化的因素,不仅可以丰富礼仪的人文内涵,而且可以提升学生对礼仪的认识,对弘扬中华民族的传统文化,加强大学生思想道德建设,培养高品质的人才,都具有重要的意义。礼仪,作为人类宝贵的精神财富,是人类文明的延续,人类文化的重要组成部分。我国素以“礼仪之邦”著称于世,并以礼仪文化的历史悠久及影响深远为世界所景仰。我国传统礼仪,即儒家所提倡的“礼”,它所涉及的范围极其广泛,包括其典章制度、宗教、法律,以及伦理风范、生活方式、做人本分。随着历史的发展进步,我国传统礼仪在其延续中不断扬弃和完善,被赋予了新的时代内涵,礼仪不仅表现为外在的行为方式,如礼貌、礼节、礼宾等,还具有其深层的精神内涵,即思想道德及品格修养。显然,礼仪上升到一个新的境界,更合乎人性,并更有利于时代的进步。

礼仪是为维护社会秩序而要求人们共同遵守的、符合礼的精神的行为规范和准则。它既表现为外在行为方式,又表现为传统的民俗习惯。从深层次看,它体现人们的思想道德修养。中国传统文化,是指中华民族在五千年历史长河里不断发展、创造而形成的物质文明与精神文明的总称。以儒学为中心的中国传统文化不仅外显地体现在民族风俗习惯、饮食建筑、生产生活内容甚至各种经典、文献、制度当中,而且它已经内化成为中华民族所特有的知识结构、思维方式、价值观念、伦理道德和行为规范。我们要了解中国传统文化,弘扬中华文明,就非要了解“礼”不可,而学习礼仪,也必然离不开中国传统文化这一丰厚的基石,只有融入传统文化,才能真正把握礼仪之精神内核。

当今,人类处于一个文明、开放的时代。无疑,一个时代的开放意识愈浓,其社会交往活动愈显示出它的价值,而作为维护健康和正常社会生活的礼仪规范,则更体现了其不可取代的作用可以断言,在现代社会,礼仪可以有效的展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力,因而处在社交活动中的个人仪表、仪态及礼貌规范,通常对其交往效果起着一定的制约作用。大量实例证明,一个具有良好礼仪风范的人,无论何时何地,都能以其端庄的仪表风度、得体的言谈举止、高雅的修养品味等,令自身形象生辉,在各种社交场合赢得他人的信任和尊重。

作为一名现代的大学生,不免要把中华传统礼仪的弘扬融入到我们自己的学习生活中去。礼仪教育由来已久,我国历代教育家都非常重视礼仪教育,孔子认为“不学礼,无以立”。在高校,开设礼仪课程的根本目的就是为了提高学生们的社交能力和人文道德修养。当代大学生在传统文化的认知和礼仪素养等方面都还存在一些问题,因此,在高校礼仪课中加强传统文化教育是极为重要和必要的。

大学生对传统文化认知的不足,促使高校应加强中国传统文化教育。由于历史的惯性,一些人仍缺乏对青年人进行传统文化教育的重要意义的充分认识,当代大学生对中国传统文化的了解还有不少欠缺。据调查表明,不少大学生对中国历史、哲学和文化遗产知之甚少,这种欠缺不仅影响到大学生对传统文化精华的继承与弘扬,也影响着学生个人的素质与修养,影响着整个社会的精神文明建设,甚至国家的未来发展。这种情况的存在,客观地提醒我们,在加强对大学生理论知识传授和实际应用能力培养的同时,也应加强对大学生文化素质的养成教育,其中加强对大学生的传统文化教育,就是提高大学生文化素质的一个很重要的内容。

汲取中国传统文化的精华,丰富礼仪教学的内涵。在高校礼仪教育中融人中国传统文化内容,不是让学生们简单、机械地因袭传统,我们应本着辩证的态度,对传统文化取其精华,去其糟粕。如传统儒家文化中维护封建皇权与宗法等级制的思想,“三纲五常”、“三从四德”等封建伦理道德观念,存理灭欲、义利对立的价值取向等,都已落后,就要抛弃。而中国传统文化的精华部分,诸如自强不息、谦和好礼、见利思义、笃实宽厚、修己慎独、诚信知报等则有着独特的价值和永恒的魅力,值得继承和发扬。要善于从传统文化中寻找现代礼仪的精神源头,在学习的过程中获得更多的知识与内涵的丰富。如礼仪的规范要求人们在社会交往中要有礼有节,友善相处,求得“人和”;要顾全大局,化解矛盾,求得“和谐”。因此,在进行礼仪学习时,就要正确地理解礼仪规范的目的和作用,认识礼仪规范中蕴含的一些传统文化思想,帮助理解和谐是一种秩序,协作是一种美德,学会合作共事,协调关系。共同发展;保持宽容的心态。把礼仪作为增进感情的催化剂,互相尊重、友爱,从而牢固树立团结和谐的思想观念。在礼仪学习中批判地继承传统文化,可以更好地弘扬传统文化之精髓,使礼仪学习摆脱实用和功利性,将现代与传统更科学地结合起来,从中汲取力量,进一步完善创新。

宣扬传统文化的崇德理念,着力塑造内外兼修的美好形象。“德辉动于内”,“礼发诸外”。礼仪不仅仅是一种外在形式,礼仪学习的最终目的,是教会我们做文明人,学会自尊和敬人,塑造内外兼修的美好形象。借助中国传统文化的力量,可以避免学生因接受外来文化、功利思想等影响,而走向片面性、表面化,忽视对中国传统美德的认知。中国传统文化区别于其他民族文化最主要的特征就是以崇尚道德为首要价值取向。儒家认为道德教化和人格修养才是人生之要件,同时,强调通过“内自省”、“外慎独”的方式加强个人道德修养,成为品德高尚的人。这与礼仪教育的目标是一致的。在礼仪教学中,我们应重视宣传中国传统文化的崇德理念,用以养成学生自制与整饬的良好习惯,培养良好的道德修养。稷下学宫的《弟子职》是中国教育史上最早的学规,它从尊师敬长到敬德修业,从课堂纪律到课后复习,从饮食起居到衣着仪表,都对学生提出丫明确的要求,这对当代大学生礼仪习惯、美好形象和高尚品德的形成都有着积极的作用。

总之,通过在中国传统文化课中加强中国传统礼仪的熏陶,可以在精神上提升大学生的内涵与境界,让我们自觉养成文明得体的行为举止,不断提高道德素养,真正塑造成为适应社会和时代需要的德才兼备的人才。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇七

俗话说,中国是礼仪之邦,富有优良的文明礼貌传统,在社会生活中,人们常常把礼仪看做一个人精神面貌的体现也是衡量其道德水准及有无教养的尺度,为了弘扬中国传统文化,提高自身气质,展现企业风貌。我公司利用“学习强国”平台学习《现代礼仪》。历时一个半月的学习,在礼仪方面有了很大的提高。

观看了湖南大学袁老师的课,让我们对现代礼仪有了更深的了解,本课程一共有13.1讲,每节课分为一个专题比如,职场礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、言谈礼仪、生活礼仪等等,视频中老师全面系统的讲解,让我感触颇深,受益匪浅,更加深刻的懂得礼仪在生活中的重要性。在日常生活中需要注意仪容仪表,举手投足及礼仪礼节,这是一个良好的生活态度,更是修养的体现。同时,讲究礼仪也是对他人的尊重,避免对他人造成不必要的冲突和冒犯。在重要的场合中也需要更加注意,避免无意间的失礼。礼仪贯穿于生活的点滴中,穿衣、打招呼、等电梯、递名片、入座、握手等行为里都有很多的学问和规矩,正是这些司空见惯的小事却体现出了一个人的涵养。

通过老师深入浅出的授课,教会了我如何待人接物,塑造良好的形象,让我们每个人都能从我做起,从现在做起,知礼仪、行礼仪、严格要求自己、谨记服务宗旨,才能更好地树立单位形象,展现公司的风采。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇八

养成教育,就是培养学生良好行为习惯的教育。要从行为训练入手,综合多种教育方法,全面提高学生的“知、情、意、行”,最终形成良好的行为习惯。我校从学生实际出发,结合学校特点,以政教处为依托,少先大队和各班中队为主阵地,狠抓学生养成教育,取得了理想的效果。

叶圣陶先生生前呼吁:“教育就是培养习惯。”我校通过学习、论证,转变办学思想,明确办学重点,统一了办学思路。一致认为,让孩子拥有良好的习惯,其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上,不管是美好的品德,还是较强的学习能力,一切都依赖良好习惯的培养,抓住了习惯培养这一条主线,就抓住了问题的关键。

学校成立了以校长为组长,以主管德育和教学校长任副组长,以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组,负责养成教育工作计划的制定、组织与实施,评估与奖励等全面工作。领导小组实行岗位目标责任制,职责明确,分工具体,指挥畅通,运转协调。保障养成教育工作的经费投入、协调,解决工作中的困难和问题。学校将养成教育纳入整体工作计划之中,做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯,哪些习惯是好的。通过背诵,学生明确了要养成哪些好的行为习惯,更知道了已有的行为习惯哪些是好的,需要坚持;哪些是坏的,需要改正。

抓养成教育的关键是抓行为教育。我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。全校上下一致行动起来,通过举行各班主题班会、全校演讲比赛,促进学生养成各种良好习惯;通过校园广播、宣传报栏树立典型,激励学生向榜样看齐。

抓了一段时间,学校的养成教育初见成效:在自习课时间,你走进校园,学校中央挺立的的垂柳树静悄悄的,操场上盛开的白丁香静悄悄的,花坛里的花花草草也静悄悄的;走进教室,伴着舒缓悦耳的音乐,学生们有的看书,有的画画,有的练字„„都沉浸在知识的海洋里了。耳边除了优美动听的音乐,昔日的嘈杂、争吵再也没有了。这是多么和谐的校园啊!在课间,学生们或在花坛之间,或在绿树之下散步、谈心、读书;或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿„„昔日的追逐、打闹已无影无踪了。这是多么有序的校园啊!两人相撞,怒目相向的没有了,诚恳的道歉、真切的问候多了;校园教室,随手扔纸的没有了,俯身捡纸的多了;师生见面,形同陌路的没有了,互相亲切的问候、甜美的微笑多了;花坛之中,损花折树的没有了,浇水、施肥、除草的多了„„这是多么文明的校园啊!看着这些动人的情景,我们喜在眼里,美在心头,这都是养成教育结出的硕果啊!

抓养成教育的要持之以恒。养成良好习惯不是一蹴而就的,我校要求全校师生都作长远打算。教师,允许学生习惯形成有个过程;学生,一步一个脚印。师生密切配合,老师督促学生认真练、经常练,师生要持之以恒,坚持不懈。常言道,三岁定八十。大教育家孔子云:“少年居性,习惯之为常。”而培根在《论人生》中便明确指出:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就应通过教育,去建立一种良好的习惯。”可见,幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。少年儿童行为习惯的养成教育,决定一代人甚至几代人的基本素质程度,决定整个民族素质优劣的大事。我们作为教育者,肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任,必将踏踏实实、一丝不苟,严抓学生的良好行为习惯的养成教育。我们相信,少成若天性,习惯如自然!随着养成教育的深入,文明之花一定绽放在美丽的校园!

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇九

在学校领导对新教师的关心和重视下在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的'胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

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中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

传承中华优秀传统文化,是我们每个中华民族子孙义不容辞的责任!

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十一

中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。

每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的`童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

在今年的专业课培训中,通过学习中国传统文化的课程,使我受益良多,给我的心灵带来了很大的震撼,让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西,但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象,是人们长期生活创造形成的产物,中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的宝贵智慧结晶,其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想认识上对中国传统文化进行了深刻的了解,还为我今后的教学工作提供了有益的思考和借鉴,在今后的工作和生活中我们要积极发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回我们心中,将忠诚、守信应用于我们的一言一行,这样我们的社会才会更加安定和谐,我们的国家才能更加兴旺发达。

一、了解中国传统文化,提高思想觉悟认识。

以前,在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章,其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习认识,抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等,使我对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中计划不周全,想到哪就做到哪,毫无头绪,所以工作效率不是很高,但是通过学了《弟子规》,我就开始对教学工作、科研工作进行规划,工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为高校教师在教学工作中,对学生要宽厚仁爱,不能一味的进行批评,而要有一定的赞赏和鼓励,这样才能将教学工作做得更好。

二、学习中国传统文化,提高自身处事修养。

人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,作为教师,我们不能觉得自己已经学完了,要树立终身学习的思想,不断学习才能不断进步。社会在发展,所以我们要在平时的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平,向老教师学习经验,向新同事学习新观点,这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化,不仅仅停留在学习表面,还要努力将之付诸于实践。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。

三、应用中国传统文化,教书育人全面发展。

利的外语,却对我们中国的传统文化了解不深,甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富,传统文化是我们这个民族的血脉,是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化,我们会变得野蛮、愚昧,缺少了对传统的了解和认识,我们将变得浅薄、无知。

但是在年轻的中国一代中,这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化,我们的学生大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质,开拓学生的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西,反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应该得到继承的。华夏文明的中国,有着五千年的文明历史,有着博大精深的传统文化,当今社会面临着危机,只有传统文化才是立于不败的民族基石,所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于学生,使学生对传统文化产生兴趣,深入了解,才能全面发展。

总之,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师,学习中华优秀传统文化,就应当将其应用在教书育人这份事业上,努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十二

第一段:引入背景和意义(字数约200)。

传统礼仪是一个民族文化的重要组成部分,通过形成自己的独特礼仪习俗,人们传承和弘扬民族的优秀传统,增强了文化的凝聚力和认同感。同时,传统礼仪也教会了我们尊重他人、尊重自己以及如何和谐相处的原则。在参与和体验传统礼仪的过程中,我深深体会到其中的价值和意义。

传统礼仪教会了我如何尊重他人和尊重自己。在进行礼仪活动中,我学会了遵守礼仪规范,例如在与长辈交谈时要保持适当的语气和态度,以及在公共场合要保持谦逊的举止等。这些教育使我明白了尊重他人的重要性,并学会了从他人的角度考虑问题。同时,传统礼仪也教会了我如何尊重自己,不轻易玷污自己的形象和名誉,养成自我约束和自律的好习惯。

第三段:传统礼仪的文化独特性(字数约250)。

每个地区的传统礼仪都有自己的特色和独特的文化内涵。在参与和体验不同地方的传统礼仪时,我深刻感受到每个地区都有其独特的魅力和精神。例如,在参加传统婚礼时,我欣赏到不同地区的婚俗习惯,了解了每个地方婚姻的的意义和价值观。这种文化独特性让我发现了传统礼仪带来的文化多样性的美丽和无穷魅力。

传统礼仪在社交交往中起到了重要的作用。在参与传统礼仪活动时,我学会了与人相处的技巧和原则。例如,在宴会或婚礼上,我学到了如何与陌生人交流,如何传递友好的情感,以及如何展示自己的个人魅力。这些社交功能的培养让我更加自信和大方,使我更加擅长处理社交场合中的各种情况,进一步促进了人际关系的良好发展。

第五段:如何传承和弘扬传统礼仪(字数约200)。

为了让传统礼仪得以传承和发扬光大,我们应该从自身做起。首先,我们应该学习和研究传统礼仪,了解其中的历史背景和文化内涵。其次,我们要时刻以身作则,养成良好的礼仪习惯,并在与他人交往中传递正能量。最后,我们还可以通过举办各种传统礼仪活动,向更多的人传播和推广传统礼仪文化。只有通过这些积极的努力,才能保持并传承传统礼仪的独特魅力与价值。

总结部分:(字数约150)。

通过参与和体验传统礼仪,我明白了传统礼仪的重要性和意义。它教会了我们尊重他人和尊重自己的价值观,并传递了我国丰富多样的文化内涵。传统礼仪还教会了我如何在社交场合中做到得体大方,处理好与他人的关系。通过自身的努力,我们可以传承和弘扬传统礼仪,让传统文化得到更好的传承和发扬光大。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十三

在当今社会,礼仪似乎已经成为一种陌生的概念,尤其是在年轻人的生活中,传统礼仪被现代化的生活方式取而代之。然而,通过接触传统礼仪,我深刻地感悟到了其重要性,并从中获得了一些心得体会。

传统礼仪是源远流长的中华文化的一部分,它是中华民族多年来积累的智慧结晶。从古代的帝王将相到普通百姓,从宫廷的宴会到乡村的丧葬,传统礼仪贯穿在人们的日常生活中,成为一种行为规范和社交准则。

传统礼仪不仅仅是一种形式,更是一种心态。它教会了我们尊重他人、关爱社会、维护公序良俗的道理。在尊重他人的过程中,我们养成了谦虚、有礼貌的习惯,不轻易嘲笑或侮辱他人;在关爱社会的过程中,我们养成了帮助他人、关怀弱势群体的良好习惯;在维护公序良俗的过程中,我们养成了守时守约、遵守规则的自律意识。

传统礼仪在当今社会仍然有着不可替代的作用。在社交场合,礼仪能够有效地调动人际关系,促进和谐友好的交流。在工作场合,礼仪可以展现一个人的修养和职业素养,提高个人形象和职业竞争力。在家庭生活中,传统礼仪有助于增强家庭成员之间的亲密感和相互的尊重。总之,传统礼仪是一种符号,是我们与他人沟通的桥梁,也是我们保持社会和谐的重要方式之一。

在我学习传统礼仪的过程中,我深深感受到了它的内涵和魅力。传统礼仪不仅仅是一种形式,更是一种修养和美德的体现。通过学习和实践传统礼仪,我学会了换位思考、关心他人的重要性。我懂得了优雅待人、真诚对待他人的道理。我体验到了尊重和被尊重的快乐和满足。在与他人的交往中,我渐渐地放下了自我,学会了用一颗包容和理解的心去对待他人。在家庭生活中,我更加注重亲情和和睦的氛围,尽量做到真诚相待,微笑待人。这些改变和提升不仅仅影响了我自己,也使我与他人之间的关系更加融洽。

结尾:

传统礼仪是中华民族宝贵的文化遗产,它不仅是历史的见证,更是中华民族的精神血脉。通过学习传统礼仪,我们能够更好地理解和传承传统文化,让古老的智慧在现代社会中焕发出新的光彩。因此,我们应该重视传统礼仪,从中汲取智慧,提升自己,让传统文化在我们身上永不衰败。只有保持对传统礼仪的尊重和理解,我们才能真正体悟到其中的价值和意义,使之成为我们生活的一部分,让我们的社会更加和谐美好。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十四

在现代社会,随着科技的不断进步,传统礼仪的重要性逐渐被淡化。然而,传统礼仪是一种文化的传承,是人们相互尊重、和谐相处的重要方式。传统礼仪代表着一种价值观和行为准则,它能够增强人与人之间的联系,并为社会风气的形成和维护做出贡献。因此,我们应该重新审视传统礼仪的重要性,学习和传承传统礼仪。

段落二:感受传统礼仪的独特魅力。

在过去的一段时间里,我开始重新关注传统礼仪,并尝试将其注入到我的日常生活中。我发现,传统礼仪的独特魅力在于它能够有效地改善人际关系。在社交场合,遵循传统礼仪的行为准则能够让人们相互尊重,避免冲突和误解的发生。此外,传统礼仪能够提高人们的仪态和气质,让人们在外交场合中更加得体。我发现,当我以一种更为礼貌和尊重的方式与他人交流时,我不仅受到别人的好感,也能够更好地处理各类人际关系。

段落三:学习传统礼仪的过程中的挑战。

尽管传统礼仪带来了许多好处,但学习和实践传统礼仪的过程也是充满挑战的。首先,我们需要面对的是快节奏的现代生活方式。在现代社会,人们面临着各种压力和忙碌,很容易忽视传统礼仪。另外,由于长久以来对于传统礼仪的忽视,很多人对于传统礼仪的认知度较低。因此,我们需要花费更多的时间和精力去学习和理解传统礼仪的精髓。

段落四:如何学习和实践传统礼仪。

虽然学习和实践传统礼仪可能会面临许多挑战,但这并不妨碍我们去尝试。首先,我们可以通过参加传统礼仪课程或者向长辈学习来获得相关知识。其次,我们需要努力去理解传统礼仪的深层含义,而不仅仅是死记硬背。最后,我们需要将所学的传统礼仪应用到日常生活中去。虽然一开始可能会有些不适应,但随着时间的推移和经验的积累,我们会逐渐理解并习惯传统礼仪。

段落五:结语。

总而言之,传统礼仪作为一种文化传承和行为准则,具有重要的意义。通过学习和实践传统礼仪,我们能够提升自己的社交能力和人际关系,并更好地适应社会。尽管学习和实践传统礼仪可能面临挑战,但只要我们有决心和毅力,一定能够克服这些困难。因此,我呼吁大家共同努力,学习和传承传统礼仪,为社会的和谐和发展做出自己的贡献。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十五

中国拥有悠久的历史和灿烂的文化,其独特的传统给人留下了深刻的印象。随着时代的演进,现代中国人体验和理解中华传统文化的方式也不断发展。在我的角度来看,中华传统教给我们很多宝贵的心得体会,包括尊重、谦虚、孝道等等。

首先,尊重是中华传统文化中的核心价值观之一。中华传统一直强调人与人之间的相互尊敬和体谅。老师和学生、长辈和晚辈、朋友和伴侣之间都应该相互尊重。这种尊重体现在日常生活的方方面面,比如对他人诚实守信、对他人的观点和看法保持包容和尊重,以及对别人的劳动成果给予正当的赞赏和认可。尊重不仅仅是一种表面的礼貌,更是一种内心深处的认同感和理解。

其次,谦虚也是中华传统文化的重要组成部分。谦虚是一种独特的品质,在中华文化中被广泛传承和弘扬。中国古代的智者们认为人应该保持谦虚的态度,使自己能够虚怀若谷,不骄不躁。谦虚的人宽宏大量,能够接纳他人的批评和建议,不计较个人得失,心态平和。谦虚的人是愿意学习的人,他们积极探索、不断进取。中华传统文化教导我们,谦虚不仅使我们受益,更能够引领我们取得巨大的进步。

孝道是中国文化中最为重要的传统之一。中国人自古以来就将“孝”视为最根本的道德准则。孝道强调敬爱父母和尊重长辈的重要性。中国人常常认为孝顺父母是一种美德,是衡量一个人品德的重要标准之一。孝道不仅仅停留在言语上,更强调通过实际行动来表达。比如,为了孝敬父母,孩子们会尽自己最大的努力去支持和帮助父母,为他们创造舒适和幸福的生活条件。此外,孝道也延伸到对长辈和尊敬者的尊重上,国人传统中也特别重视对师长的敬重。

最后,和谐是中华传统文化中不可分割的一部分。古人称和为贵,认为人与人之间应该互相关爱、互相帮助,从而建立和谐的社会关系。和谐体现在社会各个层面,从家庭到社群,从乡村到城市,都强调着人与人之间的和睦相处。和谐不仅仅是一种相处之道,更是一种生活态度和价值观念。和谐使人们更愿意倾听他人的声音,理解他人的需要,同时也追求自己与他人的共赢。

总之,中华传统是一条底蕴深厚、以人为本的文化之路。其中的尊重、谦虚、孝道和和谐等重要品质,无疑影响和塑造了中国人的生活方式和价值观。在当代,我们有责任传承和弘扬这些传统美德,使传统与现代相融合,为构建和谐社会做出我们应有的贡献。只有通过传承中华传统的心得体会,我们才能在现代社会中更好地应对挑战,实现自身价值的增长和个人成长的提升。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十六

中华传统文化悠久而博大精深,蕴含着中国人民多年积累的智慧和经验。作为一个拥有五千年文明史的国家,中华传统的价值观和思维方式对于我们的生活和发展始终起着重要的引导作用。在我的成长过程中,我逐渐领悟到中华传统文化给予我的心得体会。

第一段:尊老爱幼。

中华传统文化强调尊重和孝敬长辈。这一价值观不仅是我们对家中长辈的表达,也是我们对待社会长辈的态度。在家庭中,孝顺父母是中华传统家教的核心。尊重长辈教会了我懂得倾听和接纳他人的意见,培养了我的耐心和谦卑之心。与此同时,中华文化教育我们尊敬和关心年幼的一代。我在和弟妹相处的过程中,通过关心和帮助他们,体会到了作为一个家庭中较年长的一员应该尽到的责任和义务。

第二段:诚实守信。

中华传统文化强调对承诺和誓言的尊重。这不仅仅是对他人的承诺,在商业交易和社交活动中,诚实守信也是一种重要的道德准则。通过遵循诚实守信的原则,我明白了人与人之间的信任是建立在真实和坦诚的基础之上,而没有信任的社会是无法良好运作和发展的。而在我日常生活中,诚实守信也成为了我对自己的要求,帮助我形成了正直和正义的个性。

第三段:和谐共处。

中华文化强调和谐共处的理念。这一观念不仅仅是与人相处,还包括与自然和谐相处。中华文化鼓励人们珍视自然资源,保护环境。在我的成长中,我养成了爱护环境、理解和体味自然的习惯。与此同时,在与他人相处的过程中,我学会了谅解和体谅别人,学会了平等和公正地对待他人。这些都帮助我建立了良好的人际关系,一同促进了社会的稳定和进步。

第四段:敬畏自然。

中华传统文化倡导人类与自然和谐相处,敬畏自然的力量。这一观念源自于中国古代人类对大自然的敬仰和敬畏。在我的成长中,我学会了倾听大自然的声音,真切感受到了自然和人类之间的息息相关。对自然界的敬畏让我懂得了与周围环境保持一种平衡与和谐的重要性。同时,自然也教会了我勤勉和坚韧,让我明白只有适应变化并与之和谐共处,我们才能生存和发展。

第五段:文化传承。

中华传统文化的内涵深厚而广泛。在我成长的过程中,我发现传统文化中很多的美好的价值观和智慧仍然与我们的现代社会息息相关、具有重要的启示和指导。习得这些传统文化的精髓,将帮助我更好地理解自己的文化身份,树立起民族自豪感,促进传统文化的传承与发展。

总结:

中华传统文化教会我们尊重他人,诚实守信,和谐共处,敬畏自然。这些智慧和价值观不仅是中华传统文化的瑰宝,也是我们实践生活和推动社会进步的重要准则。通过学习和体会中华传统文化,我明白了社会和个人的稳定和发展离不开这些智慧和价值观的指导和影响。作为新时代的中国人,我们应该拥有自豪感,并将中华传统文化传承下去,让其在新时代绽放新的光彩。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十七

中国五千年的悠久历史和丰富的文化传统,催生了独特的中华文明。作为中华民族的子孙后代,我们有责任传承和发扬中华传统,使其成为我们的精神支柱和生活智慧。在我多年的学习和实践中,我深深感受到了中华传统的独特魅力和深远影响。以下是我个人的心得体会。

首先,中华传统强调的是道德教育。中华文化中有一句著名的话:“修身齐家治国平天下”。这表明了中华传统注重个人修养和家庭伦理的重要性,进而影响到整个社会。通过修身,我们可以培养正确的价值观和准则,学会宽容、谦虚、正直、感恩等美德。这不仅使我们的心灵得到平衡和净化,还使我们之间的人际关系更加融洽。当我们履行好个人义务和责任后,我们可以顺势而为,履行好作为家庭一员和社会成员的义务。在此过程中,我们理解到公平、公正和公正的重要性,有助于推动社会的进步和繁荣。

其次,中华传统注重的是孝道。在中华文化中,孝悌是最受尊重和推崇的美德之一。孝道是中国传统价值观的核心,强调子女对父母的尊敬和关爱,以及对祖先的感恩之情。中华传统中有很多关于孝顺父母、爱护家人的故事和典范。例如《孝经》中的“敬鬼神而远之”的思想,告诫我们不仅要尊重祖先,还要尊敬自然和生活中的一切。在现代社会背景下,虽然家庭结构和尊重的背景可能发生变化,但孝道的核心和价值观对我们而言仍然是有意义的。孝道可以教会我们珍惜与家人之间的情感和亲情,关心家庭的幸福与繁荣,建立和谐的家庭关系。

第三,中华传统注重的是文化传承。中华文化以其丰富多样的传统艺术和文学作品而闻名于世。书画、音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式,都是中华传统文化的重要组成部分。这些艺术形式不仅展现了中国人的智慧和创造力,而且传递了世代流传下来的价值观和思想。通过学习和欣赏这些艺术形式,我们可以更好地理解中华传统的美学和审美标准。同时,我们也应该努力继承和发扬这些传统艺术,以保持中华民族文化的独特性。

第四,中华传统注重的是自然和谐。自古以来,中国人崇尚自然,注重与自然和谐共生。中华传统文化中有很多关于保护大自然、尊重环境和生态保护的思想。例如,中国园林艺术追求“天人合一”的理念,试图通过设计园林来模拟自然的美丽和平衡。中华传统文化中的一些典籍如《草木书》、《气候变迁图》等也提供了珍贵的环境学和天文学知识,有助于我们更好地理解自然界的规律和秩序。在现代社会中,我们面临着诸多生态环境问题。通过学习和继承中华传统的环保理念,我们可以更好地保护和治理我们的环境,共同建设美丽家园。

综上所述,中华传统拥有丰富而深远的内涵,凝聚着几千年的文化智慧和价值观。这些传统不仅是我们的文化根基,也是我们的精神支柱。通过传承和发扬中华传统,我们可以更好地建立正确的人生观和价值观,培养具有情操和人格的社会公民。同时,中华传统也为我们提供了解历史、认识自我、促进社会和谐的渠道。让我们共同努力,将中华传统发扬光大,为中华民族和人类文明作出贡献。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十八

中华礼仪是中国古代文化的重要组成部分,历经几千年的发展和传承,如今仍然在中国社会中发挥着重要的作用。在我的日常生活中,我也逐渐体会到了中华礼仪的深刻内涵和重要意义。通过学习和实践,我深刻理解到中华礼仪不仅仅是一种行为习惯,更是一种精神修养和道德准则。

第二段:传统中华礼仪的重要性。

中华礼仪源远流长,是中华文明的重要组成部分。传统中华礼仪最重视的是尊重对方,弘扬仁义道德,强调和谐与中庸。在人际交往中,形成了适应社会规范、提升个人素质和展示自信风采的重要方式。中华礼仪不仅注重细节,更在于感受与思考。

在家庭生活中,家长教诲的是尊敬和孝顺的道德准则,这是中华礼仪的一部分。我在日常生活中尊敬父母、关爱兄弟姐妹,并且遵守家规家训。在学校,我们常常接受老师和长辈的教育,遵守校规校纪,学会与师长同学礼貌相待。在公共场所,我们守规矩、文明用语,注重自己的言行举止,积极维护社会秩序。这些都是中华礼仪在我日常生活中的体现。

中华礼仪不仅有助于保持社会秩序和和谐稳定,更是培养了我们的美好品质和道德修养。尊重他人,宽容待人,始终保持良好的心态和态度,培养出积极向上的品格。通过行为举止,我们展现了自己的形象和修养,提升了自己的社交能力。此外,中华礼仪的传承也是中华文化的传承,传统中华礼仪代表了中华民族独特的精神内核,对于维护中华文化的传统与发展有着重要的意义。

第五段:我的体会与感悟。

在实践中,我体会到中华礼仪是一门重要的人际交往学问,它让我在尊重他人的同时,也受益于对自己的行为规范以及思考方式的自我提升。我深刻体会到,中华礼仪不仅仅是举手投足间的行为方式,更是一种内心的修养。通过学习中华礼仪,我成为一个拥有健康价值观、积极向上的人。同时,我也更加羞恶从众、注意修身养性。中华礼仪不仅是一种传统习惯,更是我们中华民族的文化瑰宝,实践中,我愿意为中华礼仪的传承与发展贡献自己的力量。

总结。

中华礼仪是一个博大精深的课题,对我们每个人都具有重要意义。通过实践的过程,我深刻认识到了中华礼仪的内涵与价值,从而在日常生活中提升了自己的修养和素质。中华礼仪的传承不仅是对传统文化的尊重,也是对我们身为中华民族子孙的使命担当。在今后的生活中,我将继续努力学习中华礼仪,坚守优秀传统,弘扬中华礼仪的精神,为中华礼仪的传承与发展贡献自己的力量。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇十九

中华民族自古以来积淀了丰富的传统文化,这其中包含着睿智的智慧和深沉的情感。作为中华民族的一份子,我深深地感受到了这种传统文化的独特魅力。通过学习和思考,我从中华传统中汲取了许多心得体会。

首先,中华传统给予了我对待家庭的态度。家庭在中华文化中一直被视为人生最重要的一环,家庭是一个人成长与修养的基石。中华文化强调家庭的重要性,并且注重家庭的和谐和稳定。父母子女之间相互关心、教育和扶持,兄弟姐妹之间相互尊敬和合作,都是中华传统引导我们维系家庭和睦的方法。这种家庭观念和亲情意识,使我知道要为自己的家人负责,为他们操心、付出努力。我明白,在父母的养育之恩、亲人的陪伴和支持下,我应该更加努力,不辜负他们的期望。

其次,中华传统让我体会到对待他人的友善与宽容。中华文化倡导“和”与“谐”。在中国传统价值观里,人与人之间的和谐相处是至关重要的。尊重他人、关心他人和与他人友好相处,是中华传统对待他人的积极态度。从小事做起,平等尊重每个人,理解和包容他人的观点和行为,这样的态度不仅能建立良好的人际关系,也能为自己积攒人品和能量。在与他人交往中,我经常想到的是“己所不欲,勿施于人”,这使我更加注重如何为人处世,尽量避免伤害他人和引起冲突。

再次,中华传统教给了我对待学问和知识的敬畏态度。中华文化崇尚学问和知识,教育在古代中国是赋予人以光荣和尊严的事业。中华传统认为,学问是一种向善的力量,能提升人的道德品质和社会地位。古代中国有着“读书人必为君子”的观念,这使我明白到只有通过不断学习和提升自己,才能成为具有道德修养和社会责任感的人。中华传统给予了我对待学问和知识的态度,使我珍惜自己的学习机会,努力成为一个有知识、有修养的人。

最后,中华传统赋予了我对待历史和传统的珍惜与敬重。中华文化源远流长,穿越了几千年的历史坛坛罐罐踏踏实实。中华传统教给我要对历史打开心扉,了解和学习过去的文化成就和智慧。传统文化是中华民族的骨髓,是我们根源中最珍贵的财富。只有重视和传承传统文化,才能在现代社会中找到自己的发展方向。通过了解中华传统文化,我懂得了价值观的重要性,明白传统文化是民族精神的标志和凝聚力。

总而言之,中华传统文化给予了我许多心得体会。它教会了我如何对待家庭、他人、学问和文化传统。这些体会不仅使我成为一个更好的人,还塑造了我对待世界的态度。通过中华传统的指引,我明白了珍惜家庭的重要性、友好相处与宽容、学会尊重学问和历史、珍惜传统文化的重要性。这些体会将伴随着我一生,指引着我成长与发展。

中华传统礼仪心得体会范文(20篇)篇二十

以小步快走的方式对尊者表示礼敬,

这就是“趋礼”。行走礼仪中,

还有“行不中道,

立不中门”的原则,

即走路不可走在路中间,

应该靠边行走;站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬,

又可避让行人。

【见面之礼】

人们日常见面既要态度热情,

也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见,

都有一定的规矩。

比如一般性的打招呼,

在上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪,

方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,

左手加于右手之上)举至胸前,

立而不俯,

表示一般性的客套。

如果到人家做客,

在进门与落座时,

主客相互客气行礼谦让,

这时行的是作揖之礼,

称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳,

拱起再按下去,

同时低头,

上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪,

除了上述社交场合外,

向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。

社会对至尊者还有跪拜礼,

即双膝着地,

头手有节奏触地叩拜,

即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,

一般不再施行。在当今社会人们相见,

一般习用西方社会传入的握手礼。

【入坐之礼】

社会礼仪秩序井然,

坐席亦有主次尊卑之分,

尊者上坐,

卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规,

如果盲目坐错席位,

不仅主人不爽,

自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次,

最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊,

即贵客坐西席上,

主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置,

即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置,

即南席。入坐的规矩是,

饮食时人体尽量靠近食案,

非饮食时,

身体尽量靠后,

所谓“虚坐尽后”。有贵客光临,

应该立刻起身致意。

【饮食之礼】

饮食礼仪在中国中占有极重要的位置,

在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,

后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”,

送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,

“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节,

客人需待主人举杯劝饮之后,

方可饮用。所谓:“与人同饮,

莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意,

也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中,

同样先有主人执筷劝食,

客人方可动筷。所谓:“与人共食,

慎莫先尝”。古代还有一列进食规则,

如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,

主客相互敬重,

营造和谐进食、文明进食的良好氛围。

【拜贺庆吊之礼】

中国自古是一个人情社会,

人们相互关怀、相互体恤,

在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间,

是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬,

同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺,

民间新年拜年之礼。行拜贺礼时,

不仅态度恭敬,

口诵贺词,

俯首叩拜,

同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼,

主要行于人生大事中。

人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,

围绕着这些人生节点,

形成了一系列人生礼仪。子孙繁衍是家族大事,

诞生礼自然隆重热闹。婴儿满月时,

亲戚朋友纷纷上门恭贺,

并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。

小孩长大成人时要行成年礼,

成年礼在中国社会称为冠笄之礼。

男子20岁行加冠礼,

重新取一个名号,

表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。

女子15岁行绾发加笄礼,

表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁,

学校举行集体的成年宣誓仪式,

强调青年人的成年意识。

婚嫁是人生的大事,

社会十分看重。婚礼有六道程序,

所谓“周公六礼”,

新郎要到女家亲自迎娶新娘,

新婚夫妇拜堂之后入洞房,

行结发礼与合卺礼。大婚之日,

亲友纷纷前来恭贺,

主人要大宴宾客。

寿诞礼,

一般在四十岁以后开始举行。生日那天有庆生仪式,

亲友送寿礼致贺。

最后一道人生仪礼是丧礼。中国人重视送亡,

丧礼发达。人死于正命,

是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼心情,

人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。

中国人的礼制精神是亲亲爱人,

礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态,

谦恭待人、尊重他人,

以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,

“若要好,

大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态,

或仅为礼仪性的表示,

而是要有发自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬,

礼节就成为了虚套,

这就不符合的礼义标准。礼俗中诚敬谦让,

需认真辨析,

择善而从。

中国古代的“礼”和“仪”,

它是依据“礼”的规定和内容,

形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代,

礼仪是为了适应当时社会需要,

从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,

因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日,

现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,

我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范,

着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,

如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、 容仪有整等,

加以改造与承传。这对于修养良好个人素质,

协调和谐人际关系,

塑造文明的社会风气,

进行社 会主义精神文明建设,

具有现代价值。

现试分述如下:

一、尊老敬贤

我国自原始社会到封建社会,

人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带,

故此在家庭里面尊 从祖上,

在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政,

敬贤已成为一种历史的要求。

孟子说:“养老尊贤,

俊杰在位,

则有庆”(注:《孟子·告子下》)。“庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪,

对于形成温情脉脉的人际关系,

以及有序和谐的伦理关系,

不管过去和现代,

都起着重要作用。

说到尊老,

这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老,

并不是只停留在思想观念和说教上,

也并不仅 止于普通百姓的生活之中。从君主、士族到整个官绅阶层,

都在身体力行,

并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。

《礼记》记载:“古之道,

五十不为甸徒,

颁禽隆诸长者”(注:《礼记·祭义》)。就是说,

五十岁以 上的老人不必亲往打猎,

但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍,

对于同长者说话时的'声量,

也作了明 确的要求。如《养蒙便读》说:“侍于亲长,

声容易肃,

勿因琐事,

大声呼叱”(注:《养蒙便读·言语》) 。《弟子规》又说:“低不闻,

却非宜”。

总之,

上至君王贵族,

下达庶人百姓,

都要遵循一定的规矩,

用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意,

作为衡量一个人是否有修养的重要标志。

任何形态的社会,

都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深,

见闻广,

经验多,

劳动时间长,

对社会贡献大 ,

理应受到尊敬;同时,

他们在体力和精神上较差,

需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年,

对长者和老人,

应该做到:路遇主动谦让,

乘车主动让座,

在商店、戏院等公共场所,

应尽量考虑到为 老人创造方便条件。

关于敬贤,

三国时候有个典故,

叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能,

要请他帮助自己打天下 ,

便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再,

再而三,

诸葛亮才答应。从此,

诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥,

为刘备的事业“鞠躬尽瘁,

死而后已”。

纵观中国古代历史,

历来有作为的君主,

大多非常重视尊贤用贤,

视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤,

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