教学工作计划的执行需要教师对课程进行细致的分解，明确每一个教学环节的目标和任务。小编整理了一些教学工作计划的范文，供大家参考，希望对大家在教学工作中有所帮助。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇一
一、指名朗读课文。
二、精读训练。
1、观看系列片《话说长江》片断，听《长江之歌》。
《话说长江》这部系列片让我们感受到了长江那宏伟、壮观的气势，作者说--。
2、出示：我们赞美长江，
你是无穷的源泉；
我们依恋长江，
你有母亲的情怀。
3、自由读。说说读了这句诗想了解什么。
4、交流：（1）为什么说长江是无穷的源泉？
（2）“情怀”是什么意思？为什么说长江有母亲的情怀？
5、精读第1节：
（1）自由读，四人小组讨论：从哪些地方看出长江是无穷的源泉？
（2）交流。
出示：你从雪山走来，
春潮是你的丰采；
你向东海奔去，
惊涛是你的气概。
（“雪山”在祖国的最西部，“东海”在祖国的最东部，长江能从祖国的最西部走来，向祖国的最东部奔去，说明她源泉是无穷的。）。
指导朗读：这两个分句我们该怎样读？哪些词提示了你？
（第一个分句要读得柔和一些，因为长江是“走来”，第二个分句读时要让人感觉有气概，因为长江是“奔去”。）。
（3）默读第1节，思考：从哪些地方看出长江有母亲的情怀？
（4）交流：
出示：你用甘甜的乳汁，
哺育各族儿女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海。
（“哺育各族儿女”：只有母亲才会哺育儿女，在这里把长江看作了母亲，而且长江哺育的是各族儿女，可见这位母亲的胸怀是多么的宽阔。
“你用健美的臂膀，挽起高山大海”：这里又把长江拟人化了，长江很长，它就像母亲伸长那健美的臂膀，从西至东，把祖国的高山大海拉在手里，让它们紧密联系在一起，永不分离。）。
指导学生看地图，并联系实际想象体会“哺育、挽起”的意义。
指导朗读：这一句我们要读得很深情。
（5）指导朗读最后一句，要读出“赞美”“依恋”的感情。
（6）齐读第1节。指导背诵第1节。
6、精读第2节。
（1）听录音，思考：从哪些地方看出长江是无穷的源泉，它有母亲的情怀？
（2）交流：
从哪些地方看出长江是无穷的源泉？
（“远古”是指很遥远的古代，长江从远古走来，向未来奔去，时间跨度很大，长江永远不会停息，所以说它是无穷的源泉。）。
指导朗读第一句：“走”、“奔”句与第一部分的“走”、“奔”句对比读，体会长江的宏伟气势和永葆青春的活力。
（“灌溉花的国土”：祖国的领土那么大，长江能将它们一起灌溉，所以说它是“无穷的源泉”。“推动新的时代”：长江能推动时代的发展，力量是无穷的。）。
从哪些地方看出长江具有母亲的情怀？
（“你用纯洁的清流，灌溉花的国土”：母爱是纯洁的、神圣的，长江像母亲一样滋润着祖国的每寸土地。
“你用磅礴的力量，推动新的时代”：母亲的力量是巨大的，长江就像母亲一样，对新时代的发展起着不可估量的作用。）。
（3）师引读：所以，“我们--赞美长江……”
（4）指导朗读第2节。
（5）指导背诵第2节。
四、练习朗读全诗。
1、同学们，作者从空间和时间上歌颂了长江，学完了这首诗，你们有什么感想呢？
2、是啊，长江源远流长、宏伟博大、多姿多彩；长江古老悠久、气势磅礴、力量无穷。让我们以饱满的热情去赞美长江，表达出我们对这位伟大母亲的依恋之情。
3、练习朗读。
五、学唱歌曲。
六、板书设计：你是无穷的源泉？
长江之歌。
你有母亲的情怀？
教学反思：
设计导语时，恰到好处地运用一些名曲旋律，不但能够很快地渲染一种氛围，而且能创设“先声夺人”的审美情境，让课堂教学充满诗情画意，体现出鲜明的抒情格调，让学生接受美的熏陶，这种熏陶不仅有利于语文学习本身，而且有利于学生心灵与人格的健康发育。
尽可能保持导入这个教学环节的新颖性，不但是吸引学生、激起学习兴趣的有力保证，而且，我发现，会使学生在这个基础上产生更高水平的求知欲，使直接兴趣变为间接兴趣。
当然，设计导入方法要因文而异，要自然、妥帖。既不能为“导入”而导入，完全是为了追求兴趣，又不能扯得太远，说得太多以免“喧宾夺主”，给人以画蛇添足之嫌。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇二
教材分析：
《人口普查》是第一单元“认识更大的数”的第三节课，根据学生思维发展特点，二年级下册已经学过万以内的数位顺序表，理解万以内数的意义，以及万以内数的读写方法。本单元学习的内容是学习万以上的大数。《人口普查》是在认识计数单位“十万”、数位顺序表及更大的数的基础上学习大数的读写。本课教学的重点是：对多位数进行估计，发展估计意识。
教学目标：
1.知识与技能：结合具体情境，借助数位顺序表，掌握大数的读、写方法，能正确的读写大数，同时培养认真读写书的良好习惯。
2.情感与态度：经历自主探索大叔的读、写方法的过程，提升归纳与概括的思维的能力。
3.解决问题：密切大数与社会生活的联系，感受数学的价值。
教学重点：
由于四年级学生还处于具体形象思维向抽象逻辑思维过渡的阶段，所以，本节课的教学重难点是结合具体情境，借助数位顺序表，掌握大数的读、写方法，能正确的读写大数，同时培养认真读写书的良好习惯。
教法学法：
教学过程：
“将课堂还给学生，让学生成为课堂的主题”，倡导“先学后教，少教多学，当堂训练”的教学模式，努力营造学生在教学活动中自主学习，小组合作学习的时间和空间，从这种设计理念起航，为了更好的达到教学目标，我将从以下几个环节进行教学。
一、教师以参与者的身份，出示一些我国第六次人口普查的数据，以供学生讨论。
(1)你能读出这些数吗?
(2)你能写出香港和澳门的人口数吗?
(设计意图：以我国第六次人口普查为现实背景，谈话导入，进入问题情境，引导学生关注社会问题，激发学_。)。
二、组织自主学习。
1、提出学习任务“怎样读出北京、安徽、香港人数?”
2、根据数位顺序表，结合万以内数的读法探索。
3、小组交流分享，感受读法。
(设计意图：有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆，在这一理念指导下，我从学生的现实学习状况入手，给学生准备独立尝试的学习单，给学生充分的时间先独立探索，根据数位顺序表，读出北京、安徽、香港人数并在小组交流分享，感受读法。)。
三、小组合作，完成中卡。(明确目标：每组根据要求探索“亿以上的数”的读法。)。
1、出示单元组活动要求。
2、根据先前归纳的内容，进一步感受大数的读法。
3、教师补讲，评价学生的活动情况。
(在这个环节先让学生独立思考，老师进行个别辅导，然后把各自成果在小组内说一说，让小组长安排小组成员轮流发言，在发言过程中，小组成员可做补充，多帮助学困生，教师巡视，辅导学习困难的小组，最后在全班交流，学生在汇报的过程中课件演示)。
四、巩固应用，正确的读写大数。
1、引导学生把数分级，然后一级一级的仔细读;。
2、先独立完成，一起交流方法。
提示：汇报时，我请有代表性的学生展示自己的作品。
五、学生畅谈收获，开展评价活动。
这个环节我这样设计是为了在学生交流这些问题的过程中，发现本节课上还存在的问题，今后去弥补。
板书设计：
大数的读、写。
亿级万级个级。
千百十亿千百十万千百十个。
亿亿亿万万万。
1265830000。
十二亿六千五百八十三万。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇三
教学目标：
知识目标。
1、通读课文，结合课文注释积累本文中的生字词和优美语句。
2、查阅威尼斯的有关资料，了解威尼斯。
能力目标。
欣赏课文优美的语言，学习并恰当使用修辞手法。
情感目标。
了解威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术，感受威尼斯的美。
教学重、难点：
欣赏课文优美的语言，学习并恰当使用修辞手法。
教学方法：
品读欣赏。
教具准备：
多媒体。
教学过程：
一、导入。
1、谈话导入新课，板书课题材，齐读课题。
2、读准字音，认识生字，把课文读通顺、读流畅。
3、整体感知课文，谈谈威尼斯这座城市留给你怎样的印象，并提出不懂的问题。在学生自主阅读课文后，应给学生提供充足的交流时间，交流各自的学习所得，质疑问难。
二、朗读、感受威尼斯的美。
下面让我们跟从……同学的朗读，走进威尼斯，一起领略马信德笔下的蓝蓝的威尼斯的美丽风光。
(举手点名朗读，要求其余学生边听边体会文章为我们展示了威尼斯的哪些美丽风光)。
1、朗读(配乐：萧邦小夜曲)。
2、图片插入跟踪展示。
三、讨论、体会威尼斯的美。
文章向我们展示了威尼斯的哪些美丽风光?你最喜欢哪一处?为什么?(有选择性的将学生所谈及的景观放映出来)。
——水都美、建筑美、秋色美。
——学生自由谈论，可结合所查阅到的有关威尼斯的资料进行扩展。
师：威尼斯是闻名世界的旅游胜地。文章通过精心的选材，从。
不同方位视角，用一副副色彩明快的画面，把威尼斯的迷人风采——水都美、建筑美、秋色美展现出来，使人们如亲临其境，陶醉其中，享受无穷。蓝天碧海、典雅繁华、和谐幸福，美丽的自然景观和人文景观一起构成了蓝蓝的威尼斯。
四、品味语言。
美的威尼斯需要美的语言来描绘，课文中有许多比喻句，形象生动地展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美。请找出这些比喻句，细细体会。(找出的同时，教师指点领会文章的语言字词美，如“瑰宝”)。
威尼斯如此的美——和谐、美丽、幸福，文章又以优美的语言为它披上一件蓝蓝的云裳，更显其独特魅力，令人心驰神往。(作者善于运用语言，我们的同学相比也不逊色……)。
五、学习迁移。
(同学们，蓝蓝的威尼斯美，我们的新海口美不美?我们有蓝蓝的天、蓝蓝的海、洁白的沙滩、碧绿的揶树、新鲜的空气、热情好客的市民，美丽和谐的建筑、以生态为指标的建设思路……我们海口也是“蓝蓝”的)。
(放映海口景观宣传图片)。
活动：“请你当当小导游”
主题：《蓝蓝的海口》。
要求：选择海口一处景观(图片)，以生动的语言并恰当运用比。
喻等修辞手法向“游客们”进行介绍。
工具：多媒体。
六、回放海口景观，再次感受海口的美。
七、布置小练习。
水多桥多船多。
板书设计：
威尼斯圣·马可教堂广场风光独特。
饮食文化-面食为主。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇四
8.为民旅社有床位840张,比扩建前增加了20%,扩建前比扩建后少多少张床位?
(2)菜场运来6000千克青菜,运来的大白菜比青菜多15%,运来大白菜多少千克?
(3)菜场运来6000千克青菜,比运来的大白菜多20%,比运来的大白菜多多少千。
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人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇五
单元学习步骤：
一、走近消息、通讯。
1、每人从报纸上剪几篇消息、通讯。
2、网上查找，了解新闻发展史及有关新闻知识(1课时)。
3、运用新闻知识，分析自己的搜集材料(1课时)。
4、课堂交流(老师指导)(1课时)。
二、走进教材。
1、整体浏览单元课文，各人选择其中一篇感兴趣的文章，体会新闻、通讯语言生动、准确等特点，了解课文报导的重大历史事件，激发学生的爱国情怀(4课时)。
2、单元语文活动--网上读写与交流，将自己从网上看到的新闻，挑选一则你认为最有价值的，加以概括提炼和分析，用e_mail发给同学、老师进行交流(2课时)。
三、走进社会。
1、学生自愿组成各个活动小组(7--8人)，到电台、电视台、报社等地方参观新闻制作的整个流程。
2、我来当记者。
(1)每小组拟订一个采访话题，分头进行采访，
如：常州外来民工子女教育情况--采访教育局长。
常州教育发展前景--采访市长。
学校教育主动发展构想--采访校长。
等等。
(2)根据确定的话题，设计采访的问题。
(3)分组采访。
3、就采访的结果进行交流(2课时)。
4、体验劳动(走上街头卖报)让学生体验到每份报纸中凝聚了多少人的劳动。
四、成果展示。
1、每个小组编一张小报(1课时)。
2、进入聊天室，把自己学习的心得、体会与同学老师进行交流。
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人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇六
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读诗，练习背诵。
2、理解诗意，感悟村夜景物的特点和诗的意境，体会诗人情感的变化。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗，理解诗意。
教学难点：
体会诗人的情感变化。
教学准备：
1、学生人手一份教学内容。
2、多媒体课件。
教学时间：30分钟。
教学过程：
一、导入揭题，质疑。
1、由作者导入，你知道他写的哪些诗句?简介作者，揭题。
2、释题质疑。
二、初读诗句，整体感知。
1、自读诗。带着上述问题自由读读这首诗，注意字音和停顿。划出诗中描写的景物。
2、指名读诗，相机指导。
3、齐读诗。说说诗中写了哪些景物?
三、再读诗句，探究诗意诗情。
1、生自读诗。(回想学过的读懂古诗的方法，再参照大屏幕上提示的学习方法读诗，看看你能读懂多少，在诗中批注，有疑问的地方可以做上记号)。
2、同桌讨论交流。
3、集体交流汇报。
(1)一、二句：
a、生交流诗意。
b、句中哪些字或词给你的感受最深呢?你能从中品出些什么呢?引导学生抓住“苍苍”“切切”“绝”品析，相机指导朗读，由景入情，感悟秋夜景物的特点，体会作者孤独寂寞的情感。
c、音乐渲染，指导有感情地朗读这两句诗。
(2)三、四句：
a、这种孤独寂寞如何排遣?相机出示后两行诗，作者独自来到前门，他看到了什么?
c、相机指导有感情地朗读“月明荞麦花如雪”。
四、配乐诵读，深化感悟。
1、总结全文。
2、练习有感情地朗读诗。指名配乐读诗，读出作者情感的变化。
2、全体诵读。
五、作业套餐：
1、背诵并默写《村夜》。
2、阅读白居易的其它诗词，体会诗人的情感。
3、选做：阅读朱淑真的《秋夜》，比较两首诗写法上的异同。
附板书设计：
村夜。
霜草虫(行人)孤寂。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇七
【知识与能力】积累重要的文言实词和虚词，读懂文章大意，学会有感情地朗读全文。
【过程与方法】通过品析词句，理解作者归隐的原因，体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀。
【情感态度与价值观】感受文中作者表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神，学习作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
二、教学重难点。
【教学重点】赏析重点词句，理解作者归隐的原因。
【教学难点】体会作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀。
三、教学方法。
通读感悟法、小组讨论法、问答法、对比分析法。
四、教学过程。
(一)导入新课。
温故知新导入法。导入语：“源中一日，渔耕自得其乐，无论魏晋;世外千年，保暖皆为使然，何须有汉”同学们，在1600多年前有一位诗人向我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那里有着桃之夭夭、山溪水满、鸡犬相闻、男女耕作的田园农村美景，也有淳朴热情的桃源民风，那是一个没有压迫，没有剥削的社会――桃花源。你们知道这位诗人是谁呢?他就是陶渊明，我们曾经在他的《饮酒》中体会“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意景象，也曾在《桃花源记》感受他的归隐向往。今天，让我们学习《归去来兮辞》继续感受他的隐士情怀吧!(板书课题)。
(二)整体感知。
问1:学生圈画出重点实词和虚词，比如实词“来、胡、谏、觞、容膝、盘桓、遑遑、乘化”，虚词“而、以、兮”，汇报课前对文言实词和虚词的预习成果。
明确：胡：何，为什么。谏：止，挽救。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去……。
问2：有感情地朗读全文，结合注释，学生归纳文章大意。“请同学们概括本文大意。试着从描写的角度进行归纳”同桌自由交流，并举手发言。其他学生补充回答。
明确：本文作于辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。
(三)深入研读。
问1：默读全文，圈画关键词句，找出作者归隐的原因。问学生“陶渊明身上有着浓厚的隐士标签，他为何要隐逸?请找出相关词句进行赏析。”
明确：序中“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“深愧平生之志”“寻程氏妹丧于武昌”;第一段中“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”。
问2：在作者归隐的原因中，主要的原因是什么?并以语文小组的分组形式谈谈你们对主要原因的理解，5分钟后每个组推选一个代表发言。教师点拨，提示学生结合作者其他作品《归园田居》进行比较分析。
明确：“质性自然，非矫厉所得”“深愧平生之志”“既自以心为形役”为主要原因。联系《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年”。“质性自然，非矫厉所得”“既自以心为形役”说明了陶渊明本性热爱自然，不愿被官场世俗之事劳神，喜欢躬耕于田园中，追求悠然恬然的田园诗意生活。“深愧平生之志”抒发生平志愿是达则兼济天下，期待百姓远离压迫剥削的理想追求。但因官场世俗黑暗，作者不愿同流合污，为坚定高尚的理想追求，只好归隐田园。(板书：本性爱自然、厌官场世俗、好田园之乐)。
问3：从这些主要原因看，抒发了作者怎样的情感。学生自由读文，并举手发言。
明确：本性爱自然，讨厌官场世俗，喜欢归隐田园，表达了作者不与黑暗社会同流合污，向往田园生活的隐士情怀，也抒发了他为追求高尚的人生理想，坚定自己高洁的人生追求。
(四)拓展延伸。
学习了陶渊明的《归去来兮辞》，感受了其中厌恶官场黑暗，田园生活的隐士情怀，你能找出其他对于官场厌倦的诗人作品进行分享吗?让学生课下进行搜集整理。(比如刘禹锡《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”也是表达了诗人厌恶官场，保持高尚的理想情操)。
(五)小结作业。
小结：教师总结，深化情感。作业：写一篇读后感，下节课进行分享交流。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇八
教学的问题：
1.美读课文，感受《归去来兮辞》语言美。
2.品读课文，领悟作者自由洒脱的情思美。
3.比较阅读，赏析作品的意蕴美。
4.拓展阅读，评价“忧道不忧贫”的人格美。
学习时间：两课时（90分钟）。
材料准备：录音带、大白纸、彩笔、胶带、相关语言材料。
课前准备：（1）学生结合课下注释和相关参考资料理解课文大意；（2）读准字音；（3）查阅相关资料，理解文中“之”、“而”、“以”文言虚词的作用和意义。（4）收集表现江南乡村田园生活的图片。
学习过程：
第一课时。
活动一：耳濡目染。
目标：美读体验--感受课文的语言美。
时间：20分钟。
活动过程：
1.开火车分段朗读课文，检查学生预习情况。
2.教师范读，学生听读（要求：注意听腔调、听节奏、听情感，并找出所有压韵的字，在换韵的地方做上标记。）。
3.教师简介“辞”的体裁特点，指导诵读。
“辞”虽然形式自由，句式散文化，但仍是诗；大体四句为一小节，两句为一组，本文共15节、每节表达一个完整的意思，读后可做稍长的停顿；以六字句为主（约占全文的四分之三），都按三拍读，有些七字句出现了虚词，仍做三拍读，但虚字有舒缓语气的作用。
4.放录音带，学生跟读（要求：在头脑中想象这为隐逸诗人的形象，注意语气、语调、语速。）。
5.学生自由朗读。
活动二：咬文嚼字。
目标：品评提升--领悟作者自由洒脱的情思美。
活动时间：25分钟。
活动过程。
1.把全班学生分为六个学习小组，每个小组推选出小组长，主持小组讨论；小组长再指定本组的记录员、观察员、发言人。
2.各小组以抽签的方式选择讨论的问题，把讨论的结果写在大白纸上。
问题一：
（1）归去来兮！
（2）已矣乎！
（3）归去来兮，请息交以绝游。
（4）富贵非吾愿，帝乡不可期。
以上四句分别表达了作者什么样的'情思？这四句在表达方式上有何特点？在表情达意上有何作用？（感叹句，直抒胸臆，表达作者强烈的情感：思归田园，对官场的失望）。
问题二：
（1）田园将芜胡不归？
（2）世与我而相违，复驾言兮焉求？
（3）寓形宇内复几时，何不委心任去留？
（4）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
以上四句分别表达了作者什么样的情思？这四句在语气上有何特点？在表情达意上有何作用？（反问句，加强语气，增强抒情意味）。
问题三：
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。
（2）实迷途其未远，觉今是而昨非。
（3）善万物之得时，感吾生之行修。
以上三句分别表达了作者什么样的情思？这三句在上下句表意上有何特点？在表情达意上有何作用？（上下句形成对比，表明作者鲜明的人生态度）。
问题四：
（1）舟遥遥以轻r，风飘飘而吹衣。
（2）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（3）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
以上三句分别表达了作者什么样的情思？这三句话用了什么表达技巧？在表情达意上有何作用？（渲染烘托，充分表达作者内心的愉悦）。
问题五：
（1）园日涉以成趣，门虽设而常关。
（2）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
以上两句在句式结构方面有何特点？在表情达意上有何作用？（倒装句，有强调意味）。
问题六：
（1）三径就荒，松菊犹存。
（2）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
以上两句分别表达了作者什么样的情思？句中的“松”“菊”“云”“鸟”有没有特别的含义？如果有，你能看出作者使用了什么表现手法吗？（借物喻人，托物言志：表现作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿）。
3.各小组展示讨论成果，各小组发言人解说讨论成果。
4.大家共同评价，深化对作者语言美、情感美的领悟。
5.学生齐读课文，再一次在诵读只领略本文的语言美、情思美。
第二课时。
活动三：锦心绣口。
目标：比较分析--赏读课文的意蕴美。
活动时间：30分钟。
活动过程：
1.四人一组，展示收集到的表现江南乡村田园生活的图片，并结合课文讨论乡村生活的特点。
2.发放阅读材料《自出机杼各蕴风流--兰亭集序和归去来兮辞的比较解读》，筛选相关内容，结合自己的理解，在组内发表演说，评述作者在课文中流露出来的思想情趣和生命态度。
3.小组交流结束后，教师随机抽取两到三名同学，面向全班同学演讲，师生共同评价，深化对课文意蕴美的理解。
活动四：文采风流。
目标：评价“忧道不忧贫”的人格美。
活动时间：15分钟。
活动过程：
1.学生自读材料《忧道不忧贫--谈归去来兮辞的文化积淀》，结合自己理解，评价“忧道不忧贫”的人格观。
2.头脑风暴：学生谈谈理解和评价。
3.讨论结束后，教师要求学生根据自己的观点，课后继续收集材料加以补充整理，写成一篇议论文。
附件：
材料二：《忧道不忧贫--谈归去来兮辞的文化积淀》选自《山东教育》。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇九
教学目标：
1让学生在实际情境中，认识计算梯形面积的必要性。
2在自主探索活动中，让学生经历推导梯形面积公式的过程。
3能运用梯形面积的计算公式，解决相应的实际问题。
教学重难点：
理解梯形面积公式的推导过程，帮助学生形成思考问题的习惯。
教学准备：
梯形纸片、多媒体课件、剪刀。
教学过程：
二探究新知。
实际操作，自主探究。
1独立操作，自主探索。
学生用事先准备的学具自己进行剪拼，在探索的过程中，逐步形成特有的思考问题的习惯。
2小组讨论。
四人小组继续运用转化的方法将梯形转化成前面学过的图形，进而求出梯形的面积。
3交流汇报，发现规律。
（1）引导观察，转化后的图形与原来的梯形有什么关系？请学生用语言描述梯形面积的推导过程。
（3）经观察分析后，引导学生得出结论，并用字母公式来表示。
三看书质疑，交流感想。
阅读第24页内容，回顾自己探索梯形面积公式的过程，并与同伴谈谈自己的想法。
完成课前提出的问题。
四巩固应用，拓展提高。
完成25页习题。
五全课总结与反思。
通过本课的学习，你又有哪些收获？你在学习方法上又有了那些提高。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十
一、教学目的：
1、诵读。
2、感受陶渊明的隐士情怀。
二、教学重点：
1、知识：了解宾语前置（疑问代词）的规律，掌握文中的文言知识。
2、能力：赏析“三美”。
3、人文：鉴赏、诵读、陶冶情操。
三、教学难点：
正确理解诗句内容、意境；积极意义和消极性。
四、教学方法：
主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在问答的形式中，主动发表自己的见解；通过老师的必要讲解，巩固和加深学生对较难问题的理解与掌握。辅助手段――幻灯片。
五、课时安排：
两课时。
第二课时。
一、复习上节课内容。
上节课我们已经了解了陶渊明辞官归田的原因，分析了文章结构，并且详细学习了序的内容，下面我们共同回顾一下上节课的内容。
1、有关陶渊明的文学常识：
陶渊明：（367―427）名潜，字元亮，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》；诗歌有《归园田居》《饮酒》。
2、辞官原因有四：
（1）然有归欤之情；
（2）质性自然，非矫厉所得；
（3）怅然慷慨，深愧平生之志；
（4）程氏妹丧于武昌，情在骏奔。
3、文章结构：
（一）弃官归家之因：
（1）田园将芜。
（2）心为形役。
（二）归家情景：
（1）归心似箭（旅程）。
（2）入家欢娱（亲情）。
（3）日常生活（闲适）。
（三）生活情况：
（1）农家乐、自然美。
（2）别世俗、离官场。
（四）反思总结：
（1）摒弃物质享受。
（2）向往精神自由。
4、抒情线索：自责自悔――自安自乐――乐天安命。
5、序中的古今异义词：
（1）**：古义：战乱；今义：比喻波折和纠纷。
（2）人事：古义：做官；今义：指人员的升调任免事宜。
（3）慷慨：古义：感慨；今义：情绪激动而充满正气。
6、文言特殊句式：
（1）遂见用于小邑（被动句）。
（2）寻程氏妹丧于武昌（状语后置句）。
二、全体诵读课文。
三、讲解新课（翻译并归纳文中的文言知识）。
1、通假字：
（1）乃瞻衡宇，衡通横。
（2）曷不委心任去留？曷通何。
2、古今异义词：
（1）亲戚：古义：指内外亲戚，包括自己的`父母兄弟；
今义：有婚姻关系或血缘关系的的家庭之间或成员之间互为亲戚。
（2）情话：古义：知心话；今义：表达爱情的话。
3、词类活用：
（1）眄庭柯以怡颜，怡，形容词的使动用法，使……愉快。
（2）审容膝之易安，安，形容词的使动用法，使……安乐。
（3）园日涉以成趣，日，名词作状语，每天，每日。
（4）策扶老以流憩，策，名词用作动词，拄着。
（5）悦亲戚之情话，悦，动词的意动用法，以……为悦。
（6）乐琴书以消忧，乐，形容词的意动用法，以……为乐。
（7）乐琴书以消忧，琴，名词用作动词，弹琴。
（8）乐琴书以消忧，书，名词用作动词，读书。
（9）或棹孤舟，棹，名词用作动词，用桨划。
（10）善万物之得时，善，形容词的意动用法，以……为善，喜好，羡慕。
4、文言句式：
（1）既自以心为形役（被动句）。
（2）问征夫以前路（状语后置句）。
（3）云无心以出岫（状语后置句）。
（4）复驾言兮焉求？（宾语前置句）。
（5）农人告余以春及（状语后置句）。
（6）将有事于西畴（状语后置句）。
（7）胡为乎遑遑欲何之？（宾语前置句）。
（8）乐夫天命复奚疑？（宾语前置句）。
5、归纳文中虚词而、以的用法及意义：
奚惆怅而独悲？而，连词，表并列，不译。
觉今是而昨非。而，连词，表并列，不译。
舟遥遥以轻r，以，连词，表修饰，不译。
风飘飘而吹衣，而，表修饰，不译。
问征夫以前路，以，介词，表凭借，拿。
引壶觞以自酌，以，连词，表承接，不译。
眄庭柯以怡颜，以，连词，表承接，不译。
倚南窗以寄傲，以，连词，表承接，不译。
园日涉以成趣，以，连词，表承接，不译。
门虽设而常关，而，表转折，不译。
策扶老以流憩，以，连词，表承接，不译。
时矫首而遐观，而，连词，表承接，不译。
云无心以出岫，以，连词，表修饰，不译。
鸟倦飞而知还，而，连词，表承接，不译。
景翳翳以将入，以，连词，表承接，不译。
抚孤松而盘桓，而，连词，表承接，不译。
请息交以绝游，以，连词，表修饰，不译。
世与我而相违，而，连词，表修饰，不译。
乐琴书以消忧，以，连词，表目的，来。
农人告余以春及，以，介词，把。
既窈窕以寻壑，以，连词，表修饰，不译。
亦崎岖而经丘。而，连词，表修饰，不译。
木欣欣以向荣，以，连词，表修饰，不译。
泉涓涓而始流。而，连词，表修饰，不译。
怀良辰以孤往，以，连词，表承接，不译。
或植杖而耘耔。而，连词，表承接，不译。
登东皋以舒啸，以，连词，表承接，不译。
临清流而赋诗，而，连词，表承接，不译。
聊乘化以归尽，以，连词，表承接，不译。
四、课堂小结：
这节课，我们归纳了文中的一些文言知识，这是重点、考点，请同学们牢固掌握。
欧阳修说过，晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。足见《归去来兮辞》的文学地位和艺术成就之高。
五、布置作业：
1、背诵全文。
2、以《我眼中的陶渊明》为题，写一篇随笔。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十一
语言专家有不同的答案。有些专家认为我们有学习语言的特殊能力，而且我们的大脑会自动调节，去接受我们出生地的语言文化。还有人认为我们学习语言正如我们学习其他技能，例如走路、解决问题等，我们天生具有学习和适应的能力，而不是大脑中有学习语言的专门区域。不管他们的理论怎样，这些语言专家确实同意现实生活就是一所非常成功的语言学校：事实上每个人都学会了使用一种并且在5岁以前已经掌握学校使用一种语言的基础了。
学校一门外语不同于学习一个人的母语。外语学习通常在学校进行，很少有机会和讲这门语言的人进行交流。我们学习一门外语比我们学习我们的母语要快得多。对你来说这可能不真实--想到学习英语你已经花费的长时间的艰苦努力！一旦你更进一步考虑这种情况，你将意识到情况的确如此：当你学习你的母语时，你花费你所有不睡觉的时间来和周围的人进行交流；换句话说，你整日学习它！你这样学习了五年，那是相当长的时间。如果你花费一样的时间来学习英语，你将取得很大的进步。当我们学习一门外语时，我们也得到许多帮助。在学习过程中，有教科书、教师和同班同学来指导和帮助我们，并且我们能更多地了解学习方法和技能。那表明我们能够学得更好。
那么为什么一些人比其他人擅长学习外语呢？研究已经表明成功的语言学习者确实有相当多的特性。此外，数据表明成功的语言学习者的共同点就是他们明确自己的思想、对世界充满好奇、有冒险的愿望和对自己的能力充满信心。为了处理学术难题，成功的语言学习者也会使用不同的学习方法。
因为他们善于计划和评价他们的学习，所以成功的语言学习者能获得信心并且能轻松愉快地学习。随着对成功的渴望日益强烈，积极的学习者能更快地获得新技能并且更充分地利用他们所学的知识。因此，他们在阅读理解、词汇学习、写和说等领域做得较好。学习者越不紧张，越能放松自己，学习语言的效果越好。自信、有把握的学生往往是更成功的语言学习者。他们更愿意冒险并且把自己放在新的学习环境中。如果不是这样，他们将不愿做新的试验而犯错误，所有这些将有助于他们增强学习的能力。
学习的目的也是重要的。不是我们所有人都想要当翻译或者口译人员。大多数人学英语只是为了日常应用。与其他人相比较，一些人或许有更多的兴趣和更高的能力，但是那不意味着我们不能发现更好的方法。学习一种语言需要耐心。如果我们想要成为成功的语言学习者，我们应采用如上所述的一些学习习惯和特点。如果我们改进我们的学习技能，我们可能会发现学习一门外语不必付出学习我们母语双倍的努力，而实际上是双倍的容易并且有很多乐趣。
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人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十二
古时有“扬州八怪”，今有我们班的“烦神”。和八怪的性格有得一拼，他怪就怪在了每天问题贼多，整天“为什么”，为什么”，问个那是个没完没了。而且问的问题还特别古怪，问得大家心神不定，烦躁不已。于是，“烦神”这个绰号就“众望所归”地安在他头上了。
“烦神”和我是好朋友，与我整天形影不离，所以他的“天下第一烦功”我“领教”得最深刻。“唉，谷林浩，你说竹子为什么长节，而树不长呢?”看，他又开始发“功”了，我想了一会儿，没有答上来，就没好气地说：“你好烦人，你能不能少问一些问题，让我耳根清净清净!”“烦神”没有答理我，边走一边思考。我看见前面有一块石头，而他马上就要踩倒了，就急忙说：“小心有石头绊倒你。”他一听马上眼睛发光，问题又又又来了：“石头为什么会绊倒人?”我随口答道：“因为惯性。”“物体为什么会有惯性?”因为有万有引力。”“引力是怎样形成的?”他穷追不舍这下我也解释不了，他见我不说话了，就十分不满：“你快告诉我嘛。”你看，还开始撒娇来了。可话说回来，“烦神”可并下是只提问问题而不解决问题。每遇到一个问题，他都想办法去解决，直到弄明白为止。所以他每次考试都名列前茅。大家说他成绩“惊人”可谁知道这“惊人”后面，他付出了多少努力和误解。
“谷林浩，我问你……”不好又来了，我闪!
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十三
“归去来兮！田园将芜”这千古一喟，耐人寻味，生命智慧，亦尽在其中。
但能够像陶渊明一样，饱含深情并坚决地喊出“归去”的，“四海之大，有几人欤？”
“实迷途其未远，觉今是而昨非。”这表明作者的归隐不是一时的感情冲动，不是缘于外界的“仕途不意”，而是一种深刻反思，是对前途和命运的理性抉择，是源于对自己本性的思考和保持。在这里，陶氏的“归去”缘于“知止”和“自知”的智慧，他的归田之喜悦是一种智者的喜悦，正是这种智慧，使陶渊明显示出与当时及后世诸多“隐士”的不同。
看，无论是庭中孤松，还是山间闲云，田园的一草一木都值得他流连忘返。亲戚晤谈、弹琴读书可以乐其心；参加春耕、登山巡壑可以快其意。或登高舒啸，或临流赋诗。从此，孤寂、惆怅与他绝缘。虽然人生有限，但“乐夫天命复奚疑”。对于诗人来说，他既不要求富贵，更不期望仙境，所以只愿眼下时光美好，自己融人其中，孤往独游，无忧无虑，了此一生。
当然，辞中各段也时隐时现地存有些疑问：“复驾言兮焉求？”“寓形宇内复几时？”“胡为乎遑遑欲何之？”从中，我们似乎可以看到陶渊明即使在归去之时内心亦有波澜，情绪并不平静，这些近似于自我安慰的语句，以及对归去之时家园美好生活的种种憧憬，其实是接受新生活之前的一种自我调节。但是，无论如何，他已经确认官场的生活是耗费生命，完全应该抛弃，因为“饥冻虽切，违己交病”啊！
所以说，陶氏的归隐是对官场主动放弃之归，是执著人生寻找真我之归，他不狂放，不沉沦，对生命和自然满怀真挚与热爱，他所做的是追求内在的生命自由，将心灵寄托于田园，在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，在耕读觞咏中咀嚼人生的真正价值，从而获得精神上的大解脱。
刘熙载说：“陶渊明为文不多，且未尝经意，然其文不可以学而能；非文己难，有其胸次为难也。”（《艺概》卷一）也许陶渊明之“胸次”对我们当代人有着更多的引导价值吧。
二、亮点探究。
1．站在船头的陶渊明是一个什么样的形象？他当时的心理活动又是怎样的呢？
探究学习：飘荡前行的一叶扁舟上，站着从彭泽弃官归家的诗人陶渊明。骀荡的江风，吹得他衣袂飘拂，俨然仙人一般——笼中的鸟儿此时终于重返自然了。他的快乐又有谁能体会呢？人生的美好与难以企及处，便在于心灵的自由与悠然；人生永恒的瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖——“归去处”才是陶渊明心灵的归宿。在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在，一如那朵无心出岫的白云。其实，田园处处可寻，千载难觅的，是那般快乐而满足的心。
探究学习：“童仆欢迎，稚子候门。”“携幼人室，有酒盈樽。”可见，家里为了迎接陶渊明的归来举行了一个小小的欢迎仪式，从这番“隆重”欢迎的安排中，我们便可以隐然看见妻子的形象了。她既是一个理家抚幼、能干贤淑的人，又是一个善解人意、温柔多情的人。不论陶渊明的辞官归家会给她带来什么，她都没有半句怨言，早早一番忙碌，给丈夫准备好了一壶酒，并且斟好了满满的一杯，只为给丈夫接风洗尘。孩子们欢呼雀跃的时候，她默默地站在背后，面带喜悦的微笑看着他们。她理解丈夫的心理，看见他的眉头是舒展的，自己心里也便感到快慰了。
3．辞中的“松”“菊”有没有什么象征意义？
探究学习：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”（《和郭主簿二首》其二）“秋菊有佳色，浥露掇其英。泛此望忧物，远我遗世情。”（《饮酒》其七）陶渊明的诗中离不开这些意象，因为这是他飘逸、醇厚诗歌风格的酵母，是他淡泊、真淳而又孤傲人格的象征。“三径就荒，松菊犹存”，陶渊明归来时，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿时感到无限欣慰——任世事变迁，世态炎凉，惟我不变，所求不变，那就是顺应天性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难寻求和痛苦徘徊之后蝉蜕而出。
4．对“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”一句话中包含的思想究竟应该如何理解？课文提出了问题，但是没有给以详尽解答，可以请同学们自由讨论。
探究学习：千百年来，大家都认为陶渊明是在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键是看他有没有理想。陶渊明的弃职归田，断不能说其意志消沉，是消极处世，恰恰相反，他所追求的，是做自己喜欢的事，在书卷中追求安谧，在田园里追求自己的平静心境。你看：“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意、充。实、有意义，虽然物资匮乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，岂不快哉！这便是他所理解的“天命”。可以说，陶渊明辞官归田，是他执著地追求自己理想的表现。
5．文中出现了18个“以”字，各是什么用法？还有若干疑问词，可以顺势加以拓展总结。
探究学习：这18个“以”字之中，除去“既自以心为形役”（“以”是介词，“让”的意思）、“问征夫以前路”（“以”是介词，“用”的意思）和“农人告余以春及”（“以”是介词，“把”的意思）之外，剩下的，全部是连词，相当于“而”。
这篇文章中出现的疑问词有“胡”（“胡不归”，相当于“为什么”）、“奚”（“奚惆怅而独悲”，相当于“为什么”）、“焉”（“复驾言兮焉求”，相当于“什么”）和“曷”（“曷不委心任去留”，相当于“为什么”）。除此之外，其他常见的疑问词还有“何”（如：“大王来何操”《鸿门宴》）、“盍”（或“阉”“盖”，如：“盍各言尔志？”《论语·公冶长》）、“安”（如：“燕雀安知鸿鹄之志”《陈涉世家》）、“宁”（如：“王侯将相宁有种乎？”《陈涉世家》）、“恶”（或者“乌”，如：“学恶乎始，恶乎终？”《荀子·劝学》）等。
6．请从“淡远”与“闲适”，“疏放”与“旷达”，“拙朴”与“清新”这几组词语中选择最适合于《归去来兮辞》风格的词语，并说明理由。
探究学习：应该是“淡远”“疏放”“拙朴”最为贴切。
“淡远”同“闲适”相近，都表现为一种闲散、恬逸的意境。然而“淡远”比“闲适”纯净，其根源在于诗人淡泊、恬逸的情志，清静无为，乐天从命，不汲汲于利禄，不营求于荣华，以无牵无挂、与世无争的.眼光去静观默察世相人生；而“闲适”则偏重于表现在朝官绅志得意满时的闲情，常笼上一层华丽堂皇的富贵气，或带有故作骄矜、雍容华贵的气派。
“疏放”同“旷达”相近，都包含豁达开脱的人生哲学和追求闲逸、安宁的自娱意识。然而，“旷达”往往以自我解嘲、及时行乐的方式来摆脱当时的苦闷，往往带有某种悲慨无奈的色彩；“疏放”则采取超尘脱俗、安分守拙的方式，在宁静淡泊中，忘却人世的烦恼，一心想在幽静的大自然里寻找心灵的避风港，“守拙归园田”。
“拙朴”同“清新”相近，都是在豪华媚俗的外衣剥落之后的淳真。但是“清新”更多地体现在一种语言文字的追求与雕琢中；“拙朴”大多如口语不经意流出，自然真切，是诗人心胸的真实展示，读起来无限亲切熨帖。
陶公的语言看似简易，其实正是艺术造诣高超的表现。“精能所至，反造疏淡。”（苏轼）这种语言，是超越了华丽雕饰之后，达到返璞归真、炉火纯青的标志。
三、选题设计。
研究方法：
（1）可以多方考证前人对此问题的争论，理解不同见解。
（2）可以想像作者当时所处情境，推知创作的深层心理和过程。同时可以进一步寻求佐证，如张衡的《归田赋》。
（3）指向：陶渊明此文应该是写于将归之际，人未归而心已先归时其想像归程及归后的种种情状。浪漫主义的想像，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。
参读书目：
（1）钱钟书《管锥篇》，中华书局1979年版。
（2）袁行霈《陶渊明研究》，北京大学出版社版。
（3）龚斌《陶渊明传论》，华东师范大学出版社版。
研究方法：
（1）深入考察陶渊明断断续续为官的间，他徘徊不定，几度进出的历史事实。
（2）了解“真”是陶渊明生而具有的一种可贵的秉赋，正如苏东坡所云：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”这种“委心任去留”的任真自得之意，绝非隐逸或忠义的名号可拘囿的。
（3）当然，寻求现象背后的原因，还可以采用新的视角，从深层心理上揭示陶渊明的人格结构。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十四
标知识与技能过程与方法情感态度与价值观。
理解诗歌内涵，领会真挚情感，体会诗歌以情动人的特点。体会诗歌语言特点，训练语感，提高语言的感悟能力。领会诗歌“诗缘情而绮靡”的意义，学习诗歌的抒情艺术。
教学重点体会诗歌语言特点，训练语感，提高语言的感悟能力。
教学难点领会诗歌“诗缘情而绮靡”的意义，学习诗歌的抒情艺术。
教学方法自读品味法、讨论交流法学法设计研究讨论--分析归纳。
过
程教学内容安排：
1、阅读讲解讨论《诗的发现》。
2、诵读本单元所有课文，感受诗歌情感。
教学过程安排：
一、挚情的呼唤--感悟诗歌情感。
1、朗读诗歌，初步感知。
2、说说你所感受到的诗歌表达的情感（体会写什么）。
（1）《贺新郎》（毛泽东）表达对妻子的依依柔情，更表现了献身革命的激情。二者水乳交融，互为映衬。
（2）《也许》（闻一多）表达对早夭的女儿的刻骨的爱，以及失去女儿的无限的痛苦。
（3）《一个小农家的暮》（刘半农）表达思乡之情，对农村田园生活的向往之情。
（4）《秋歌》（{弦）表达一种向往，一种追求。诗行透露出的.情感，至诚至柔。
（5）《妈妈》（江非）表达了对妈妈的歌颂和热爱。
二、柔软的心--体会情感表达的方法（探究怎么写）。
（一）《贺新郎》。
1、化用古诗典故和诗意。
2、对比与衬托（异常）：把儿女私情与革命激情相对比，又相映衬，突出了青年革命者的追求理想的高大形象，又表现了真实的儿女情长。
4、细节描写：“眼角”两句，写离愁别绪，是常理；“住”字又突出了异常，表现对方（妻子杨开慧）的深明大义。
（二）《也许》。
以痴想表达对早夭的女儿的爱意柔情，其中隐含的悲怆与无奈，比捶胸顿足更令人不忍卒读，更加的撕心裂肺！对比。想象。至柔至痴。不谐中的和谐。
（三）《一个小农家的暮》。
1、细节描写。选取最有代表性的日常细节画面，体现农村平民生活的和谐与宁静。
2、口语化的语言。质朴无华滋味隽永。
3、声想结合，动静结合。
4、结尾异常。引民歌入诗，与前面的和谐宁静情调迥异，表现了对民生的关怀。
（四）《秋歌》。
1、化用古意。前三节，意象的选择别有诗意，有古典的美。为后两节的抒情营造了古朴典雅的诗歌意境。
2、朦胧含蓄。文中的主体意象是“暖暖”。我们可以感受到“我”对暖暖的深情与依恋，欣喜与呵护，但却对“暖暖”是谁颇费猜度。
（五）《妈妈》。
1、对比写法。城市化与农村生活的对比。撼人心魄的是最后五行。前面都为这五行铺垫，它不止是反衬农村生活的艰苦，更是反衬生活在农村的妈妈的伟大，突出“我”对妈妈的赞美和思念。
2、欲扬先抑。对现代城市化的生活，妈妈也许都没见过，都不懂。但妈妈又勤劳，有爱，那一切其实都显得并不重要。
3、细节叙写。白描，毫无渲染，却令人感动。
分类作业a类:仔细阅读《诗的发现》，进一步感悟诗歌情感。
b类:研讨《贺新郎》《也许》的诗意。
预习布置《贺新郎》。
板书设计挚情的呼唤--感悟诗歌情感。
柔软的心--体会情感表达的方法。
课后反思。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十五
1.理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。
2.通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。
【教学重点】。
理清文脉，披文入情，把握作品抒发的真挚情感。
【教学难点】。
通过陶渊明的归隐行为，初探陶渊明的归隐情结。
【教学方法】。
诵读法、品鉴法、讨论法。
【教学安排】。
1课时。
【教学步骤】。
一、导入。
以“归”字导入课文。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。――《诗经・采薇》。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。――唐・刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。――唐・王维《渭川田家》。
找出上面几句诗中共同使用的字“归”，分析“归”的内涵。
二、经纬之归：寻归隐脉络。
围绕“归”字，梳理文章脉络。
教师范读文章。
明确：归因――归乐――归旨（三归）。
三、旷真之归：悟归隐真情。
语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。――萧统《陶渊明集序》。
（一）觅三因。
引导学生从小序中寻找作者归隐的原因。
明确：至性自然、违己交病、程氏妹丧。
（二）析三乐。
1.作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣？
明确：居室之乐、庭园之乐、户外之乐。
2.作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣？
引导学生重点鉴赏文中的动作描写、景物描写和精于用字等方面的手法，体会作者归隐后的情怀和品格。
（三）思三问：
引导学生思考最后一段作者连续发出三个问“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”对表现文章主旨的作用。
四、诗赋之归：探归隐情结。
忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。
――《杂诗（其五）》。
田园生活在陶渊明的笔下是美好的，可是真实的田园生活果真如此吗？
饥来驱我去，不知竟何之？行行至斯里，叩门拙言辞。
主人解余意，遗赠岂虚来。谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
情欣新知欢，言咏遂赋诗；感子漂母惠，愧我非韩才。
衔戢知何谢，冥报以相贻。
――《乞食》。
教师总结：隐逸，在古代，更多的是一种手段，以这种手段求名求利，甚至最后来了个逻辑上的自相矛盾：因为他不愿为官而隐居，所以他德行高尚；因为他有了这样高尚的德行，所以他应该为官，甚至为大官。这就是所谓的“终南捷径”。所以，在中国，历代都有隐士，同时，历代朝廷又都去山中征招隐士，他们共同上演这样一出文化喜剧。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十六
一、诵读。
二、二、感受陶潜的隐士情怀。
三、教学重点：
1、知识：了解宾语(疑问代词)前置的规律。
2、能力：赏析“三美”(田园美、人情美、志趣美)。
3、人文：鉴赏、诵读，陶冶性情。
教学难点。
正确理解诗句内容、意境;积极意义和消极性。
教学方法。
主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解;通过老师的必要讲解，巩固和加深对较难问题的理解。辅助手段――幻灯片。
教学安排。
一课时。
教学内容和步骤。
预习准备。
1、明确诵读要求――读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意。
2、了解背景材料(含作者生平)：
陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。
2、参照课下注释，疏通课文，了解大意。
教学过程。
一、导入课文。
同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会?
(齐答：陶潜)那么，关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。(板书课题、作者)。
二、教师检查课文预习。
(一)指出下列句子是何种文言句式。
1.既自以心为形役。
2.童仆欢迎，稚子侯门。
3.农人告余以春及。
4.复驾言兮焉求。
5.胡为乎遑遑欲何之。
6.乐夫天命复奚疑。
(二)解说下列句中加横线词的活用情况。
1、眄庭柯以怡颜2、园日涉以成趣。
3、时矫首而遐观4、悦亲戚之情话。
5、乐琴书以消忧6、或棹孤舟。
解释下列句中加横线的词。
1、审容膝之易安。
2、策扶老以流憩。
3、悦亲戚之情话。
4、聊乘化以归尽。
三、研习课文。
关于作品的结构层次：
呼唤归去;闲适生活。
隐逸情怀;抒怀言志。
(一)、读解课文。
明确：1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活。
2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。
3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。
怎样理解文中流露出的某种消极情绪?
设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀?
明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。
赏析三美：田园美;人情美;志趣美。好一个桃源世界!
(二)讨论。
1、全文主旨：厌弃黑暗官场;热爱田园风光;向往隐居生活。
明确：
(1)促膝而谈的家庭之乐――悦亲戚之情话;。
(2)弹琴消忧的本色生活――乐琴书以消忧;。
(3)与乡邻交往之乐――告余春及，有事西畴;。
(4)巾车孤舟出游之乐――窈窕寻壑，崎岖经丘。
四、总结。
1、陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。
2、借鉴写作：寄情于景;托物言志。
五、布置作业。
(一)作文训练。
要求:。
1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界;有场景描写。
2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨。
(二)以《我眼中的陶潜》为题，写一篇随笔。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十七
语言建构与运用了解辞的体裁常识；学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义；背诵全文；了解本文创作背景和作者守志归隐的思想。
思维发展与提升理解情景关系，探究陶渊明的归隐思想。
审美鉴赏与创造鉴赏文章的语言美、画面美、情感美。
文化传承与理解。
了解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污而辞官归田，热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
疏通课文大意，积累文言重要词句。
通过理解情与景的关系来把握陶渊明归隐的'思想感情。
一、对话作者。
1、导入：有人曾这样评价陶渊明的《归去来兮辞》：“此文只写田园可乐，不露外迹，极有含蓄，真有道之言。”清代学者吴梯也赞赏其:“字字如肺肝出，遂高步晋人之上。”他们都对《归去来兮辞》的景物描写和其中蕴涵的情感给予了高度的评价。确实，“一切景语皆情语”，陶渊明的《归去来兮辞》就是一篇情景交融的经典美文。让我们一起走进文本，去感受陶渊明的自然世界，去体悟他对田园的喜爱和他的归隐情怀。
2、回顾作者：陶渊明（352或365年―427年），字元亮，又名潜，谥号“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
二、对话文体。
1、读标题。
标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。
归去来兮辞：归去，回去；来兮，语气助词；辞，一种文体，介于诗歌和散文之间，兼具诗歌的韵律和散文的抒情。
2、辞赋：辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”。其特点是形式自由，句式散文化；大体以四句为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有长短句，多用语气词“兮”，每句三拍。如：
路／漫漫（其）／修远（兮），吾将／上下（而）／求索；或：舟／遥遥／（以）轻r，风／飘飘／（而）吹衣。
到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文,讲究铺排。而辞仍是诗，重在抒情。
3、播放多媒体朗读，感悟文体特点。
4、朗读指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“k”调，疑问句读“j”调）。
本文属“辞”体，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。少数四字句按二拍读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句按三拍读，如：
“舟/遥遥/（以）轻r，风/飘飘/（而）吹衣。问/征夫/（以）前路，恨/晨光/（之）熹微”。
第一二句以反问的语气表示归田之志的诀绝，朗读时用升调，“胡不归”重读。“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”一种悔悟和庆幸溢于言外。“悟、知、远、觉”应重读。第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，也有自得之意，基调是静谧而愉悦的，应该读得“气满声高”。在每段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
5、自由朗读感悟。
6、教师配乐范读，学生跟读。
三、对话文本。
1、研读序文。
齐读序文。
小组合作互译序文，并勾画出疑难字词句。
提出疑难问题，其他小组的同学答疑，教师点评并补充。
归纳序文内容：序文叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的原由。
思考：陶潜辞官归隐的原因是什么？
明确：
一是“质性自然，非矫厉所得”；
二是“饥冻虽切，违已交病”；
三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；
四是“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”。
结合全文看，奔程氏妹丧显然只是表层原因，另外三点才是根本原因。
2、研读第一段。
齐读第一段。
小组探究互译、质疑、答疑。
小组讨论归纳第一段内容：归隐之因、归途之乐。
3、研读二、三段。
自由读第二、三段，小组探究互译、质疑、答疑。
小组讨论归纳第二、三段的内容：抵家之乐、居家之乐、田园之乐、出游之乐。
4、研读第四段。
自由读第四段，小组探究互译，针对难点字词句随机提问。
归纳本段内容：乐天安命。
5、全文小结：《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。
四、对话生生。
1、本环节的主要任务是探究文中描绘的三幅画面：归家图、居家图、田园图。
2、任务分配：
第一幅幅图景中有哪些词语用的好？好在哪里？（第一组）。
如果你是一个导演，要根据文章第二段拍一段mv，那你会关注哪几个场景？为什么？（第二、三组）。
请用自己的语言全面地描绘出第三幅图景（第三、四段），并概括其特点，表达了作者怎样的心情？（第四组）。
3、归家图探究要点。
问题：这幅图景中有哪些词语用的好？好在哪里？
舟遥遥以轻r，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
图景：远离官场、如释重负；昼夜兼程、归心似箭。
情感：辞官后的轻松，归家的急切，对田园生活的向往。
技巧：寓情于景。
4、居家图探究要点。
示范：我会选择“僮仆欢迎，稚子候门”和“携幼入室，有酒盈樽”这样的场景。因为这个场景描绘出了一个和乐温馨，其乐融融的共享天伦的画面；它不仅写了家人迎接主人的热情，主仆同心，长幼一致的和谐家居生活，尤有情味的是“有酒盈樽”，虽只字是谁准备的酒，但细细品味就会发现，妻子看似没出场，但她比谁都盛情，满满的酒杯里盛着的不仅有美酒，更有妻子对丈夫浓浓的爱意。
每个小组选择两句诗探究并行诸文字，小组长汇报。
师生一起小结。
图景：主仆俱迎，妻子皆乐；时而倚窗，时而流憩，白云出岫，飞鸟归林。
情感：居家享天伦，游园觉自由。
技巧：景中含情，情中有景，情景交融。
5、田园图探究要点。
问题：请用自己的语言全面地描绘出这幅图景并概括其特点，表达了作者怎样的心情？
分小组讨论后用文字将讨论结果表达出来，小组长汇报。
师生共同小结。
图景：充满诗情画意的劳作和出游的田园。
感情：悠游自在、恬淡安乐。
技巧：情景交融、以乐景衬哀情。
五、对话师生。
明确：小序中“余家贫，耕植不足以自给瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切尝从人事，皆口腹自役”也，可见归隐后的生活并不如文章中写的那么美好。
诗词补充：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。――《归园田居》（其三）。
开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日人负来还。――《庚戌岁九月中于西田获早稻》。
弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！――《有会而作》。
诗人归隐后躬耕田园，劳作不可谓不辛苦，生活不可闻不艰难。披星戴月，却时常忍饥挨饿，可见生活并不如所写那么美好。
前人评价：周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。”
钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自“舟遥遥以轻r”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一经”，其谋篇机杼与《诗经东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。题目“归去来兮辞”意思是归去吧！全篇都在在呼唤“归去来兮”可以看出是虚写，是想象之景。
小结：人未归，情先有，诗人有意将田园生活美化，诗意化，更能凸显出作者对官场的厌恶之情和对田园的喜爱之情。
2、探究作者思想感情的深层内涵：有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”，有人认为其“乐中有悲”，你认同哪一种说法？请结合文本并联系知识积累，谈一谈你的看法。
明确：依据文本：耕植不足以自给；瓶无储粟；未见其术；饥冻虽切；尝从人事，皆口腹自役；乐琴书以消忧；感吾生之行休；世与我而相违，复驾言兮焉求；胡为乎遑遑欲何之？寓形宇内复几时？曷不委心任去留？――生活困苦、人生短暂。
乐中有悲：生活贫苦之悲，人生短暂之悲，济世不得之悲，理想破灭之悲。
补充材料：“忆我少年时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”――《杂诗》（其五）。
陶渊明直到29岁的才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且还要苟合取容，身心交病。隐居乡村、贫贱终身，是为了维护自身尊严、保持人格独立。这是一种无奈，也是一种挣扎，更是一种悲号！这是理想破灭、济世不得之悲。
观点一：积极：忠于自己内心；真诚直率；对理想的执着的追求；是经历过风雨理性的选择。
观点二：消极：国家兴亡，匹夫有责；对现实的逃避；谋事在人；胆小懦弱。
补充：寻找依据。“猛志逸四海，骞翮思远翥。”“刑天舞干戚，猛志固常在。”“性本爱丘山、质性自然。”
《易传》：旁行而不流，乐天知命，故不忧。
《庄子》：知不可奈何而安之若命。
老师观点：我认为“乐天安命”是积极的。这句话典出《易传》：“旁行而不流，乐天知命，故不忧”，意思是：普遍而不流于常态，乐观地对待自然变化而知道命运规律，所以能没有忧愁苦闷。陶渊明在诗篇中直率地表达“性本爱丘山”、“质性自然”、“富贵非吾愿，帝乡不可期”；从“采菊东篱下，悠然见南山”、“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”中可以看出作者真心享受田园生活；从“开荒南野际，守拙归园田”、“农务各自归，闲暇辄相思”能看出作者虽然辛苦劳作于田间，但内心是愉悦快乐的。所以我认为，作者只有投身自然才可以享受到种种人生乐趣，才能寄托心灵。这是他历经人生曲折之后最真实的快乐，也是最本真的达观，不只是表层的快乐，还有深层理性的达观。
4、师生共同总结作者思想感情的深层内涵：悲、苦、达观。
六、对话生活。
1、对于陶渊明，人们对他有不同评价，有人赞赏他的高洁傲岸，“出淤泥而不染”；有人批评他孤芳自赏，逃避现实，你怎么看待？请结合本文阐释理由并结合自身的阅读体验加以说明。
2、结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等，谈谈你对古代归隐现象的看法。
人教版必修三第五单元写作教案（汇总18篇）篇十八
1.吸引小学生集中注意力听音乐，帮助学生从愿意听、喜欢听逐渐过渡到想听音乐。
2.学唱并按故事情节表演《我们才不怕大灰狼》。
教学重难点。
1、吸引小学生集中注意力听音乐，帮助学生从愿意听、喜欢听逐渐过渡到想听音乐。
2、学唱并按故事情节表演《我们才不怕大灰狼》。
教法：讲授法、讨论法、游戏教学法。
教具：电子琴、手风琴。
教学过程。
《丰富多彩的动画人物》是“动画城”整个单元的开稿教材中的举例了五部动画片的歌曲，既不是教学内容，也不要求学生掌握，而是借助动画片的生动画面，激发小学生的兴趣，把学生对动画片的兴趣转移到动画音乐上来。
《我们才不怕大灰狼》是一首叙事性的歌曲，选自美国迪士尼动画片《三只小猪》。曲调简短，节奏明快，情绪活泼。
一、播放几个典型的.动画人物引入课题：《丰富多彩的动画人物》。
二、展示学习目标：
三、欣赏：
1.听《三只小猪》的音乐2.复听音乐。
3.听唱歌曲《我们才不怕大灰狼》。
（1）教师演唱《我们才不怕大灰狼》的第七段。
（2）学生跟着教师学唱歌曲。
（3）一边唱歌谣一边表演动作。
4.朗读：
5.朗读并做表演：
6.歌唱并表演。
四、巩固复听：
课后分析。
板书设计活动：《丰富多彩的动画人物》。
欣赏：《我们才不怕大灰狼》。