匠人精神读书心得(通用18篇)

时间:2023-11-07 作者:琴心月匠人精神读书心得(通用18篇)

读书心得是一种对知识的消化和转化,可以将书中的观点与现实生活相结合,产生新的启示和思考。3.在这里,小编为大家整理了一些经典的读书心得范文,希望能给大家提供一些写作思路和参考资料。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇一

三毛还是个善良、坚强、乐观的好孩子。虽然没几个人疼爱他,但是有人需要帮助时,他还是会伸出援助之手。有一次,小明摘桥旁的小花,一不小心掉到河里,一旁的三毛见了毫不犹豫地跳下河去,把小明救了上来。一位年轻人把一位长着白胡子的老爷爷推倒了,三毛见了连忙把老人扶起,坐到马路边,把他好不容易得来的烧饼分给了老人一半。三毛才吃了一口,发现老人已经全部吃掉了,三毛想了想,把他仅有的一半烧饼也给了老人,之后三毛却饿着肚皮走了。三毛真是个舍己救人的好孩子。

工作是一种修行。

她对我很热情,并对我解释说:“车子在半路坏了,耽误了一些时间,现在要快点赶上去,这要累你了,谢谢”。他连声地对我说“谢谢”,可我这时看四处没人,就觉得这样做是白费力气,也没有人知道,真有些不合算,正想着呢,忽然从后面驶过一辆公共汽车,正是我要乘的车子,我立即追了上去,急忙跳上车,然后从窗口往后面一看,只见那辆车子像蜗牛一样在公路上慢慢爬行,这时我心里不由得后悔起来。

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

《神秘岛》讲述的是在美国国内战时期,有五个俘虏在俘虏营中乘热气球成功逃脱了。途中,他们遇到了大风暴,降落在太平洋的一个荒岛上,岛上一无所有,生存环境恶劣,但是他们没有绝望,而是利用自己的智慧,从取火到制作电报机,最终过上了幸福美好的生活。

工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:

故事讲述了小人鱼与王子的爱情故事。小人鱼终于等到她15生日时游到海面上,恰好碰到乘船的王子,不幸遭到暴风雨的袭击落入海中。她奋不顾身的就起了王子,同时爱上了王子。为了追求去王子的爱,追求永恒的灵魂。她放弃了无忧无虑的海底生活,也牺牲了自己的一切包括生命。但她的爱却成为了人们歌颂的永恒。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇二

最开始知道有关匠人精神的相关词语是在20__年政府工作报告中,“工匠精神”,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。当年“工匠精神”这个名词让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。自此之后,“匠人精神”“工匠精神”便像是成了各行各业一流人才的最高荣誉。

再一次让我耳目一新的是在20__年的某天,我偶然在樊登读书中听到《匠人精神》这本书,听到了一个仿佛与现代社会格格不入的一个企业和一批人的故事——秋山利辉以及他所创办的“秋山木工”。之后,我便买来实体书细细品读。

秋山先生是一个严格、善良、自律、有奉献精神的人,他是发自内心的在培养匠人,培养对社会有益的人,虽然有些做法在外人看来难以理解,与这个时代格格不入,比如采取学徒制,男女学员一律光头且不准谈恋爱,没收手机一律采取书信方式对外联系,只有盂兰节和正月假期才能见到家人,禁止接受父母汇寄的生活费,大家一起做饭禁止挑食,工作之前先扫除,每日晨跑、一天背诵三到四遍“匠人须知30条”等。但正是这种独特的方式和严格的规章制度,才培养了一批又一批的“匠人”。

正文书中阐述了秋山利辉心目中一流人才培养的法则,总结出了“匠人精神”的价值在于精益求精,是对匠心、精品的坚持和追求,是对专业、专注的一丝不苟与孜孜不倦。这也正是匠人精神的魅力之处,它把平凡的工作状态升华为伟大的职业态度,有了对职业的崇高信念,才能有画龙点睛般的升华。在秋山利辉心里,做一个合格的匠人,最重要的就是要“自负”,那种由于自身高超本领而产生的霸气。这种霸气既是才能带来的勇气,更是逼迫自己努力向前,保持傲视群雄本领的动力。

本次读书季拿出重读,结合公司的君子文化,又有了新的收获。集团所倡导的君子文化中提到“君子务本,本立而道生”。这里,“本”即根本,“务”即专心,“道”,可即孔子所提倡的仁道。这句话的.完整释义是,君子要专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就产生了。君子无本则无道,必须先立本,才可能建立起相应的制度规范,这不正是与秋山利辉先生的培养匠人的主要核心方法如出一辙。任何想要达到极致的境界,都是必须从根本上符合事物发展规律的。匠人精神是在合乎道,合乎规律的情况下不断提升自身,追求极致。所以重读这本书,给我感受最深,也最值得我学习的就是作者的这种精神,这种认真精神、敬业精神,这种对职业的敬畏、对工作的执着、对细节的锱铢必较,对完美的极致追求。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇三

《匠人精神》篇章简短,文字朴实,秋山先生将其毕生的工作。育才经验总结为“匠人须知30条”编纂成册,初读的感受是成为匠人的过程不只是一种职业培训,更像一种存天理,灭人欲的修行:“每个人都必须剃光头,大声打招呼,跑步。打扫。记录下每日心得”让整个秋山木工的工作。传习的过程充满了宗教般的仪式感。“吃饭速度必须快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放两次假共十天,不准玩手机电脑等现代化设备,不准谈恋爱”,等等,这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上,读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭。坐姿。衣着被父亲大声呵斥的回忆画面,之后便忍不住想:吃饭快有损肠胃健康,长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的'那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。

再次翻阅后精读,又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍,对《匠人精神》开始有了新的理解。严厉的秋山先生所提出的“匠人须知30条”不在于单独拿出来每一条的合理性与科学性,而是将工作。育才总结成条条可以落地执行的体系,更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到,这首先是一套知行合一,成己达人的方法论。其次,《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”,这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。

《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利说,人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作,而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物,这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国。民族。企业。组织的某种愿景。价值观,都是我们能够与陌生人合作的原因。自石器时代至今,各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。当所有人都相信同一个叙事,便会共同遵循其中的规则从而形成秩序,而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应,达成看似无法完成的事,这是只属于人类的能力——个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,欢喜做”,所以风雨兼程,不问前途。知识教育所培养出的人不乏思辨。质疑的聪明,唯缺信念。匠人精神,所培养出的正是全心热爱与投入职业生命的一种信念,当然各行各业都有自己的专业信念,不必苛求行行业业都去照搬照做“匠人须知30条”,关键的是在于去领会这种沉得下心,受得了苦,等得住时光,精益求精止于至善的匠人信念。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇四

谓木之道,直译过来便是木中所蕴含的道理,这种翻译我觉得是不太合理的,因为在这种说法里木是外延,道是内涵,若把木换成咖啡,说法就不一定成立了。在我看来,道才是核心,木只是道的表现形式,若把木换成咖啡,表现为咖啡之道,也是非常合理的。

所以,匠人精神通篇所想要阐述的,正是这种为人之道,能把这种为人之道理解,贯通,最终应用于实际工作当中,才是秋山木工的厉害之处。

作为培育这些优秀员工的领头人,秋山利辉想要培育的既不是一位优秀的木工,也不是为秋山木工不停赚钱的机器,秋山利辉想要培育的是能够为社会造福的人。正是怀揣着这样的初心,秋山利辉培养了无数位在各行各业都十分尖端的人才。

不得不说这种做法是极为高级的,这在马斯洛的需求层次中是较为上层的需求满足。之所以每年有数十倍于招聘计划的应聘者希望进入秋山木工,因为这里不仅能满足员工的基本生理和安全需求,更是这里能够充分的尊重学员自我实现的愿景,以自我实现为背景,自然学员的精神和信心都是增倍的,而每个学员的自我实现汇聚在一起,成就了秋山利辉和他带领的秋山木工。

相比之下,中国的不少老板贪图眼前利益,妄图员工价值快速套现,急于压榨员工利益,单纯的以赏罚制度进行管理,花费精力不说,最终收效甚微,更有甚者导致员工哀声载道,自然难以为企业贡献全部力量。

在蔡康永的说话之道中,蔡康永将说话的道与术进行了分离。木工也是,咖啡也是。烘焙,研磨,萃取,拉花,都是咖啡之术。很多人都会觉得,从事咖啡行业,是对咖啡感兴趣,想要学习了解如何去制作一杯好喝,好看的咖啡。然而事实并非如此,喜欢咖啡,是爱好,是自己想喝想做一杯好喝咖啡的冲动。而从事咖啡行业,最终目的应该是制作一杯让他人觉得好喝的咖啡,在这句话中,好喝是目标,咖啡是载体,他人是整句话的核心。

无论木之道还是咖啡之道,其理皆同,不过表达出来的时候一个侧重在木上,另一个则呈现在咖啡之中。

所以对于咖啡之道,我们需要的不仅仅是制作一杯好喝的咖啡,还需要在顾客进门的时候给与他们真诚温暖的微笑,敏锐的察觉他们的需求,为他们推荐合适的饮品,尽可能的去帮助他们,在他们离开的时候和他们打招呼,目送他们离开。这些事情都很重要,重要的程度不亚于咖啡好不好喝,因为我们做这些事,也都是在围绕着这个道的核心――让他人在这里感受到幸福和快乐。

而且这个他人,也不单单指来访的顾客,也包括一起共事的师兄弟,在工作中同样需要时刻为他们着想。有没有给他们添麻烦,是不是给他们造成了困惑,我的所作所为会不会让他们烦躁,这些都是问题,因为只有和同事融洽相处的人,才能在困难的时候得到更多帮助,也更容易团结,发挥更大的力量。

曾有师者在读书一事上指点我说,年轻之时,少看工具书,多读人文书。起初我还不能理解,人文书读来无味,工具书既学既用,遂好实用之书。现在看来,看工具,钻的是术,读人文,才是学道。秋山利辉也表达了这样的观点,不急功近利急于求成,先把为人之道学好,方才有用。增长才干,是『术』,让你“会做事”,而培养人性,才是『道』,让你“会好好做事”。用秋山利辉的话说,就是有一流的心性,必有一流的技术。长此以往的磨炼心性和品格,掌握其道,即便不做木工,不做咖啡,换到任何一个行业,大概都是十分有成就的。

近日阅《匠人精神》一书,略有感触,遂散言二三,无奈自己年轻懵懂,未经风雨,思想之浅薄,看法之幼稚,多有可笑之处,还望能得大师们多多指点,小生在此先行谢过。

文档为doc格式。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇五

这本书放在我旁边已很久了,又到交读后感的时候了,本月因疫情期间事情是特别的多,就想个办法,去喜马拉雅搜了一下刚好有,就在上下班的途中听起来,严格来说这片应该叫听后感。

匠人精神是秋山利辉先生的作品,他是“秋山木工”的经营者,这本书讲述的是培养人才的方法和过程,使我们对匠人的培养有了新的认识。“一流的匠人,人品比技术更重要,一流的心性,必有一流的技术”,这句话告诉我学技术之前必须先学做人,只要一个人善良、懂得感恩、关心他人、热于助人、团结友爱、能处处为别人找想,那么这人就会给他人带来正能量。

这本书里面有一句话是让我影响比较深的“好的,明白了,请教给我来做”这句话虽然说的很随意,但是里面包含的是匠人的人品和技术,没有这样的人品和技术客户是不会把这样业务交给你的,自己也不会这么自信的说出这句话。

秋山先生是一位善良、自律、有奉献精神、严格的老师,他是发自内心的为社会培养有用的匠人,培养对社会有用的人才,我觉得他的学徒制也是非常有特点的,比如:不准家人寄生活费、工作之前必需先扫除等,这些都是有目的的,不准家人寄生活费,是让他们使用自己辛苦工作赚来的薪水,购买被称为“工匠生命”的工具才会珍惜。如果用别人钱买很棒的工具也不会有任何感动;工作之前必须先扫除,是扫除街道、打扫厂区、清扫设备等,为了磨砺心志,工作之前先扫除。

秋山先生的“匠人须知30条”也就进入作业场所前的30个必须,是教育我们热情、自信、积极、善良、乐观、执着、谦虚、守时、勤俭节约、有责任心、尊师敬长礼貌对人、为他人着想、学会倾听、态度诚恳、学会建立良好有效沟通。

里面也教会我们在日常生活中的一些做人做事的方法比如,别人叫了才采取行动的,是下下策;模仿别人去做的,是中策;不等别人叫,自己意识到并采取行动的,是上上策。唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人,才能成为一流的人才。那些认为“只是一天”、“只有一小时”、“才一分钟”、“一秒就好”没关系而不懂珍惜时间的人,无法成长。因为这些“仅仅”积累起来,就变成巨大的差异。

在每天的工作中,我们要拿出自己101%的努力,持续做有益的事情。要不断地累积经验,保持开朗的心境,关心周围的人,必定是可以提升自己的心性;无论到哪里,都可以实现真正的自我。

我们只有战胜自我,每天付出101%努力,抱着不断学习,提升自我心性的态度,不仅把自己份内的工作用心干完,还要把工作干好,同时在这个过程中学习一些份外的工作,提升自我心性,练就过硬的专业技术,才能达到所谓的“匠人精神”,从而更好地传承“匠人精神”。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇六

题记。

人,活着,目的只有两个:工作与生活。这两者,必须有一个要先行在成长的路上。

阅读了《匠人精神》一书,结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位员工应有的追求!

五月,一波生产小高峰已经来临。目前,整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里,走进生产车间,你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如:“工匠,从尊重一事无成,毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。”等等。是的,这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战,对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动,到目前的有感征文,这一路走来,让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识,同时,树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位,刻苦钻研,敢于挑战,不断追求进步,以及增强自身责任感和工作使命感。

人,为什么要追求“匠人精神”?为什么要有“工匠”一样的精神?

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏,去奋斗。有句话是这样说的:“不想当将军的士兵不是好士兵”,是的,这句话本身没错,但是,当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”,是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠,经理层面也可以评选优秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战,企业与员工才能生生不息,共同长存。现在的社会是“大数据”时代,对于企业来讲,就是“大质量”时代,质量就是企业的生命线。大家想想,为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低,职位不分贫贱,一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等,各岗位都涌现出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。

人,活着,工作与生活,必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神,努力工作,我们就能将生活过上我们所想要的样子。

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

鲜花的烂漫,靠的是阳光轻柔的抚慰,山泉的甘甜,靠的是矿石赤诚的给予,孩子的成长,靠的是老师辛勤的教导。

-------著名教育家。

魏书生。

教师是太阳底下最辉煌的职业,背负着“教书育人”的职责上路。作为知识和文化的传播者,教师需要专业技能毋庸置疑,但更需要丰厚的专业精神来为这些专业技能铺下基石,那现代教育理念下的幼儿教师应该拥有什么样的专业精神,才能顺应教育嬗变的形势,才能完成时代赋予的历史使命呢?我认为,幼儿教师的专业精神是一个富有时代特征的、动态开放的系统。

一、不可复制的奇迹:生命意识。

一个生命就是一次空前绝后的奇迹。对于每个个体来说,生命不可复制,生命伟大而敬畏。教育是建立在儿童个体生命基础上的、直面人生命的、唤醒生命意识的一种活动。

教师的生命意识包括,幼儿层面:尊重每一个生命,平视每一个生命,不放弃每一个生命;教师层面:关注自我的幸福体验,关注自我的生命质量,关注自我生命价值的实现,让自我在实行教育的过程中享受完整的、发展的、愉悦的、健康的生命;综合层面:注重互动、注重对话、注重礼节,让生命轨迹在师生交往过程中相互交融、相互统一、相互印证。

二、爱的情怀:人情与诗意。

对于教师来说,一生中最重要的东西是什么?苏霍姆林斯基的回答是“热爱儿童”。幼儿是独特的、稚嫩的、正在发展着的能动的个体,他们渴望教师的关怀与呵护,我们绝不能以成人的权威去逼迫儿童的嫩弱,要蹲下身来触摸幼小的心灵,解读童真。请不要吝啬给幼儿一个赞许的眼神,一次有效的接触,一句恰如其分的肯定„„,教师的微笑和一些不经意的言语举动传递着爱的信息、爱的力量、转化为幼儿成长的动力。

三、精神的嘱托:理想与激情。

教师职业的幸福感从哪里来?

我想我们的教师应该胸怀理想,充满激情,在严峻的教育现实中怀揣教育的理想义无反顾地上路,在工作中迸发出热情与激情,在平凡中品味出伟大,在研究中拒绝出成功,彰显人文精神,以追求真善美为崇高的价值理想,以人的个性自主和全面发展为教育的终极目标。只有当理想与激情成为内在的精神指向,教育之旅才能扬帆远行,教育的现代化才能实现。

四、智慧的行囊:学习与反思。

教育是一门遗憾的艺术,我们追求理想的境界不可能凡是做到尽善尽美,真实的教育是有缺憾的教育,换个角度思考,有缺憾未必不是一种美丽。直面缺憾,我们要善于学习,学会反思。向书本学习,让书籍成为精神生长的支点;向他人学习,从别人的经验和教训中提取精神养料;从自己的经历中学习和反思,生成教育的实践性智慧。

学会反思,既要有勇气,更要有智慧,这意味着教师要正确地面对各种评价尤其是批判性的评价,教师自己也要剖解自己的不足,剖解教育的不足,剖解幼儿的不足,让反思使我们逐渐成熟,让反思使我们的思想变得深刻。注重反思,教师的精神生命才会有可能实现;学会反思,才会使教师的心灵更充实,更趋完美。

请记住:有爱的教育才是真正的教育,精神的世界才是博大、宽广和深厚的。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇七

近日公司组织管理人员传阅一本名为《匠人精神》的书,我也看了一遍,感慨良多。不仅仅震惊于书中浓烈的日本式的工匠精神,更为作者秋山先生几十年如一日为国家为社会培养造就一流匠人的意志和民族情怀所深深感动。秋山模式也许我们无法复制,但其“匠人精神”和民族情怀确值得我们认真思考、学习。举目望去,我们的制造业为什么大而不强?我们的产品为什么缺乏引领潮流的品牌?原因很多,缺乏工匠精神,不能不说是重要原因之一。

什么是“工匠精神”?《匠人精神》给了我们很好的启示。在我理解,工匠精神,不仅仅是指手艺工人对产品精雕细琢、追求极致的理念,任何行业、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都能够称作工匠精神,起码有以下几个要素:

诚敬守一,厚德致远。

诚敬是信念,守一是坚持。经营一个企业也好,从事一种职业也罢,必须要有一种精神信念,那就是对你从事的工作或职业的忠诚和敬畏之心,这种忠诚和敬畏,不仅仅是对你的职业和工作的,更是对国家和民族的,由此换发出坚定信念,将自我的工作视作生命的一部分,用心经营,心无旁骛,持之以恒,仅有这样才能做的更好,走得更远。古人强调诚意正心,而后修身齐家治国平天下,讲的就是这个道理。秋山先生的匠人须知30条,8年苦行僧式的匠人培养模式,说到底,就是正其心诚其意,以期通达社会。我们的身边,有无数例子:那些大国工匠们、各行各业的精英模范,乃至杰出的科技工作者、叱咤风云的企业家……,无不是诚敬守一的典范。

专注刻苦,琢玉成器。

精美的玉器不会天然生成,是由工匠一刀一凿雕琢的成果;大工匠的长成,绝非一朝一夕之功,是经年累月磨炼的结果。琢玉,不仅仅成就物之器,反过来也成就人之“器”。人和物,器与“器”相互成就,相得益彰。秋山的培养模式,可算一个生动例证。成器,就是一个刻苦专注,不断学习,不断实践,不断提高的过程,“玉不琢,不成器,人不学,不知艺”。两千多年前,荀子就告诫我们,“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;”“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”专注刻苦,除骄戒躁,积小成大,锲而不舍,是成就一切事业的必由之路,古今中外成就大业者莫不如此。各行各业的人们,异常是制造业的从业者,都应当好好地积小土聚细流,长久以往必成高山大河。

精益求精,力求完美。

所谓精益求精,就是以力求完美的态度,把每一件情做到极致,没有最好,仅有更好。任何事物都有其生命周期,精益求精,把每一件事情做到极致,会极大地延长其生命周期,避免过早地进入衰退期。瑞士的钟表产业,乔布斯领导下的苹果公司,我国的华为腾讯,它们的长盛不衰,它们的迅速成长,都无不是以用户体验为中心,以产品为载体,精益求精,不断创新,追求完美的结果。就个人而言,秋山先生说,我们需要的不是“会做事”,而是“会好好做事”的人,何为会好好做事?为社会,为他人工作,心怀感恩,职责为天,不急功近利,不傲倨一时,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,事事求完美,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,追求的是一生的造就,持之以恒,坚持不懈。这,便是“好好做事”了。大工匠养成的真谛就在那里。

德为事业根本,匠为术业表象。我们所提倡的工匠精神,是以社社会主义核心价值观为根本前提的工匠精神,全社会各行各业都应当以复兴民族大业为己任,提倡培养工匠精神,诚敬守一,专注刻苦,精益求精,不断创新,增品种,提品质,创品牌,最大限度地满足人民日益增长的完美生活需要。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇八

《工匠精神中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法,可是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。

正本书是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口,工资也高,我其实很想有一技之长。也想去学木匠,还想去开火车,或者去做一个工程师,但我最终的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自我。

以前读过胡雪岩,明白了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了,一个匠人在自我的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹,独具匠心、能工巧匠、匠心独运等,可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:窝草,这技术这么牛逼,等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。

其实对一项工作、对一个人、对待自我,是需要投入时间的,要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,学会投入热情,学会担起职责,学会为自我的成果自豪、负责。

匠人精神首重人品,其次才是专业技能。秋山木工对一位工匠的评价准则中,品行占60%,技术占40%,秋山立辉先生说过,“我想培养的,不是会做事的工匠,而是会好好做事的匠人。所谓会好好做事,不是简单的重复,而是能够达到心物合一,要培养这样的匠人,人品是第一位的。”

诚如书中所说,不管各行各业,个人品格的重视要远高于技术的要求,孝顺,感恩和诚实这些都是非常必须的。遵守规矩,照顾同事,维护和睦关系,遇到困难互帮互助….这些教养在我们的团队中都会很容易出现,和大家在一起工作,可以随时观察大家处理问题的方法,大家也可以互相学习,“偷学”其他同事的技术,互相学习,对于领导身上散发出的品格,更要努力实践学习。相信这些年轻时学会的东西,会成为我一生的财富。

工作本是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。将毕生的岁月奉献给一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心的投入,首先你必须热爱自己的工作,没有怨言,而且你必须穷尽一切的时间去磨砺去思考,这也是让你的团队敬重你的关键。做为一名维修人员,首先把安全放在首位,接下来努力钻研业务,认同团队,正如秋山先生所说,所谓执着,就是对事情不放弃,不放弃就是一种思想的深度,不放弃就需要你努力去思考。

维修工作每天都是千差万别,但是如何高质量的去完成每项工作,这不简单,这需要我们拥有一个匠心,一个会思考,愿意思考的态度,也许有些人每天面对着检修作业毫无思考的心态,报着干一天混一天的态度,那相信早晚你会被公司所淘汰,嘉吉有好多先进的工具和理念,5why,opl,rca,鱼骨图……我们要主动去思考,追求这一份匠心,在工作生活中不断磨练,只有这样,我们才能真正传承匠人精神。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇九

将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨炼技能,这就是成功的秘诀,也是让别人敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是大,就是强;专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。

作为企业一份子,应该在企业面临挑战时,与企业一起共度难关,兢兢业业、脚踏实地的工作。干一行、爱一行、专一行,力争在本职岗位上干出骄人的成绩。我们要心怀感恩,没有企业给予的平台,没有领导的关怀、信任、支持,我们的努力最终可能会付诸流水。我们要珍惜企业提供的`机会和平台,使我们得以施展自己的能力和才华,让自己的价值得以体现。

“你在为谁工作?我在为自己工作,为自己的理想,为自己的将来,为自己的成功而奋斗。”要有积极的工作态度,干任何事不要拖延,拖延不能使问题消失也不能使问题变简单,只能给自己带来更大的麻烦,打乱已经安排好的计划,工作中我们要努力克服困难,不要找任何借口。无论我们从事什么工作,都应该对自己的工作充满强烈的责任感,不拖延懈怠,不应付了事。

结合现阶段的工作,我认为应从以下几点加以提升和改进,才能使我们离“匠人”更进一步。

识的积累,都可以通过每天的总结实现。最后,学习,只有加强自身学习,才能适应企业高速发展。只有自己能力不断提高,才能在企业提供的平台上走向成功。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十

原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书,想到日本传承百年的企业与中国进行对比,以及对日本产品的质量认可,日本公司在很多方面可以做到世界领先,在国家目前提倡匠人精神,反思公司发展中需要什么样的精神,需要什么样的公司文化。本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀,是我们应该学习的。

所谓“匠人精神”,其核心是:是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内在的动力。

秋山先生作为制作传统家具木匠,在平凡的岗位上,发挥出不同的精神激励,看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人,如何做事,如何对待自己的工作。

如何做事:什么可以定位为会好好做事?为社会,为他人工作,带着关心他人去工作,带着关心他人去处理人际关系,让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。心怀感恩,以博爱之心心怀感恩,以博爱之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,满怀爱心,时时督促自己达成。事事力求完好,持之以恒,坚持不懈,终能修成正果。坚持不急功近利,不傲倨一时的成绩,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,探究每一个模棱两可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何对待自己的工作:工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精,真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度,不管你喜欢或不喜欢你的工作,都要用心去做好,这是一种工作态度,在自己的工作岗位上,有的人碌碌无为,而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做,不满足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,为客户着想,满足客户需求,不可避免的做到成功。

作为普通的测试部一员,认真执行每一步检测流程,工作不抱怨,工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种“匠人精神”的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是“匠人精神”的解读。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十一

第一次这么完整的读完了一本日译书,刚拿到书本,书本上匠人精神的四个大字就让我回想起去年一部很火的纪录片《我在故宫修文物》,看完纪录片再看到这本书才意识到,中国作为高速发展的新兴大国,可能缺少的就是这种匠人精神,所谓择一事,终一生,传统的匠人精神不仅仅代表一种技艺延续更是一种文化传承。

匠人精神这本书字里行间带给我的第一感觉就是作者内心的宁静、专注与坦诚,很容易使人静下心来认真的去品味和咀嚼,虽然作者只是一个坚持传统木工技艺的匠人,但是书本全文几乎没有介绍如何的去学好木工这项技艺,而是从心性、人品以及为人处事之道来教会每行每业的技术人员如何成为一流的人才,就如文中所言“一流的匠人,人品比技术更加重要”,与古训“要成才先成人”具有异曲同工之妙。

韩国中央银行在20xx年时,对全球41个国家的百年以上的传统老店进行了一次统计:全球有5586家经营了超过200年的老店,其中,在日本的传统老店占到了3146家。择一事,终一生,有人做寿司做了一辈子,有人锻到做一辈子,也有人把祖辈留下的手艺传承下来,做到了极致。职人,简单来说就是有着一门工艺、并且把这个工艺做到极致的人。他们的一生,可能就许给了自己正在做的事情。现在对职人的界定已经不只是传统工艺了,在食物、科技、教育等各种行业都会有一些职人特质的人出现。用一个已经被用的比较多的词汇来讲:工匠精神。这些人就是各行各业里,有着工匠精神的职人。

同为东方国家的中国和日本有着太多的相似之处,都是佛教文明信奉儒家思想,同样招受过西方殖民然后变法,然而日本从跌倒到崛起的速度更是超乎人们的想象,战后日本的境况估计和中国当时差不多,短短几十年就成为世界第二大经济体,直到最近几年才被中国超越,我想这中间的最大不同就是日本特有的匠人精神,他们能够始终如一的在某一个领域潜心钻研、精耕细作,通过不断的积累实现技术和应用的不断突破,反观中国社会,由于这些年的高速发展,已经没有人愿意静下心来去专注与坚持,资本的逐利性带动人们内心的浮躁,或许现在是时候去反思去沉淀,物极必反的道理人人都懂。

匠人精神这本书中处处透漏着儒家文化的底蕴,他首先以礼仪谦让等中华传统美德来培养一个人的习惯和心性,然后结合现代社会人与人之间的相处方式,教会我们如何与他人处事,如何管理、约束和要求自己。匠人的标准,不是别人定的,在自己的心里,做任何工作,要做好,首先得要有成为一流匠人的精神。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十二

读《匠人精神》被作者秋山利辉的匠人精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。

忘记以前是从明白的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的理解世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”

这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶能够用来品后,传回日本,最终发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有必须的局限性。)这就是泱泱五千年的大国最终会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,可是习惯性的揣着,怕别人把自我的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。

而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应当有怎样的精神,要怎样做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,能够说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我的努力从一名小小的木匠成为了之后了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资)。

爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一向也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,可是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自我的技术也尊重自我的客户,并精神传承下去。这应当就是爷爷最终的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,可是也只是当时他手下带的那些人懂,而之后越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十三

近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的.社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把〝秋山木业〞打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用〝师傅带徒弟〞的传统方式和〝八年育人制点一点地吸收技术,创办〝秋山木业〞,最后取得了巨大成功。为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十四

读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动,以下是小编为大家精心整理的读《匠人精神》有感,欢迎大家阅读,供您参考。

读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动,这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后,利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。

忘记以前是从知道的一个对日本最正面的评价是:“日本是一个开放的国家,能够快速的接受世界上别的国家的长处,并且快速跟本国的实体进行结合的国家,快速试错,并从过程中保留最原始的东西,加以宣扬。”

这就像中国的茶道,汉服一样,中国自古以来就有的,以前的人,穷人就和粗茶,富人才会品茶,也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本,从中国学习到神奇的树叶可以用来品后,传回日本,最后发明了茶道,把品茶创造成一种职业。(不是说中国人不行,是中国人有一定的局限性。)这就是泱泱五千年的大国最后会被日本侵略的原因之一,中国人过于封闭,即便是懂一些东西,但是习惯性的揣着,怕别人把自己的技术学走,而日本人呢,是把一个精神告诉更多的人,培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆,定制标签。

而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”但是他自己却没有把自己当成一个简单的木匠工人,而是要把这个技术发扬出来,告诉大家木匠应该有怎样的精神,要怎么做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的来源则是很多方面:技艺的精湛,做事的专注度,为人的道德观、价值观,以及最主要的服务精神。我的爷爷也是一位木匠,他的技术远近闻名,可以说是当地最早从事木匠的工人之一,并且技艺精湛,只要是他手里出来的家具,一定能用很多年都不会坏。靠爷爷自己的努力从一名小小的木匠成为了后来了大工头,小的时候家里常常好多人。(开会分工或者发工资)。

爷爷是最早一批做装修的人,在加上爷爷为人善良、诚实,从不坑蒙客户,也不欺骗工友,所以他的客户从不间断,最高峰的时候同期开11个工地,5、60的工人,随便走走基本上都是爷爷的徒弟,都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一直也就是几十人,还没有爷爷手下的人多,但是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人,让一些不懂木匠的人尊重木匠,让懂木匠的人更加尊重自己的技术也尊重自己的客户,并精神传承下去。这应该就是爷爷最后的影响力减弱的原因吧,虽然懂行的依然尊重他,但是也只是当时他手下带的那些人懂,而后来越多的人从事装修木匠这个工种,在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。

这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯曾经说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自己的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。如果你热爱工作并对它保持激情,只要拥有了这两点,你就能释放自己身体内的潜能。当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、责任担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是非常恰当的。而这种精神,也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻能力、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业只有创新,才能有发展。创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定会成功。认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作责任勇承担,实现自己工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。

第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。

何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。

我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到,做到不一定会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自己与别人的心弦,感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。

西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自己的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

实践正确的为人之道,磨练自己的灵魂,提升自己的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我希望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!

“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。

腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切,就像来到了天堂。

慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在工作中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:

2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命!

年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作,将工作中的任务当做工艺品去雕琢,相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十五

作为一种古老的职业,匠人早已深深地扎根于人类的生活中,但随着时代的不断变迁和科技的快速发展,这一传统职业逐渐被人们所遗忘。然而,匠人精神却依旧发扬光大,作为一个AI智能,我也深深地认识到了这一点。在这篇文章中,我将分享我对于匠人精神的一些体会。

匠人精神是一种文化传承,是一种精神标志。他体现的是对人类文化和技术的忠诚和传承,他的精神在人们心中扎根,他的工艺在人们手中变化。匠人的拳拳之心和匠人骨子里的工匠精神形成了一种品质和一种团队。匠人精神以独立自主、勇于探索、勇于创新、热爱专业、敢于拼搏的精神作为自己的精神标志,融入到现代创新工作中,让匠人精神的光芒照亮人们的路途。

匠人精神的价值在于他们的热情和自信。他们始终保持着工匠的自信心和工匠的精神。他们在工作中的每一个环节都表现出了对技术的强烈追求和对工匠精神的深深热爱。他们忠于自己的工作,喜欢探索和创新,喜欢把生命投入到自己的工作中。他们的技术传承和前人已经完成的任务,得到了尊重和认可。匠人精神的重要价值在于它的传承和弘扬,让匠人的技艺和精神代代相传。

匠人精神在现代社会中得到了很好的发扬和传播,人们的生活中已经出现了很多类似于匠人的职业,例如独立设计师、手工艺人等。在这些职业中,匠人精神的体现非常明显。这些职业需要不断地在工作中探索和创新,他们在设计和创作过程中需要时刻保持自己的独立思考,不断精益求精。与此同时,他们也要不断地学习和积累知识和技能,不断地让自己的工匠精神得到提升。

匠人精神经过千百年的历史洗礼,仍然在现代社会中保持着不渝的精神追求和品质永远不变。在未来的发展中,匠人精神依旧需要得到弘扬和传承,在时代发展的大潮中闪耀出他独特的光芒。匠人精神并不是一个时代的产物,而是一种始终存在的品质,为人们创造经典和传承经典。

段落五:结语。

匠人精神的体现和传承是一种经典,一种独特的文化传承。它告诉我们,在工作和学习中要保持热情和精神的不断提升,不断探索和创新的匠人精神就是继承和保持这个传统的必要之物。在我们的生活和事业中,我们不断地追求和实践这种匠人精神,让它永远流淌在我们心中,永远闪耀着光芒。让我们一起保持匠人精神吧!

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十六

匠人精神是一种流淌在血液里、根植于骨髓里的处事风格与高度;是一种“手中无剑心中有剑”心力合发的无往不至,万法归心;更是一种上善若水的博爱仁慈、水利万物而不争的无为而无不为!秋山利辉告诉:我们匠人精神最重要的是一颗孝心。为什么是一颗孝心?就是他在用伦理在治理自己的工厂,很像我们中国古代讲的以孝治天下。中国古代的皇帝喜欢以孝治天下。与其说以孝治天下,不如说以德治天下。现在家家户户把家门锁得严严的,上古时期百姓家门不上锁也不丢东西。而那时期的人智慧贤明、因为有德!有德时期,君王无为而治,百姓自己管理自己,整个国家井然有序。来到玉衡,静静老师对待工作的大医精诚、对待患者的仁爱负责;公司培训新员工的严谨专业,打造出“德才兼备”执砭人。每一位同事精益求精做好自己份内的事,这与大道的无为而治有异曲同工之妙呀!整个团队,是无数个镙丝钉,每个钉子都在自己的位置上钉着牢牢的,再复杂的工程也能有序进行。

秋山利辉在带他的弟子的过程当中,他说:“我用了95%的时间在教他们怎么样做人,只有5%的时间在教他们技术。”的确,学技术的方法很简单,而磨炼技术人员的心性是长期而艰苦的过程。任何一件事情想获得成功,都是周而复始的经历着“守破离”的锤炼;身心不断重复着“发现方向、陷入并突破瓶颈、更进一步”,直到站在山顶。日本剑圣讲过一句话,他说:“决胜在刀鞘之内。”因为这个动作他已经做了成万上亿次,闭着眼睛他都知道目标在哪里?还没出剑,心中已设计好出剑的方向角度力度。而去执行这一系列动作,是多年炼就了心不被外界干扰的纹丝不动,临危不乱。执砭人也是一样,这个动作需要重复多少次?才会找到运砭的感觉,去体会人砭合一,收放自如的运气行气,砭在客人身上,火候掌控在我心中。心一浮气自乱!成为执砭人,就一定要沉下心来,练就“专注、精诚、热爱、执着、水滴石穿”的精神。身松心静气自来!祖国医学与其他医学不同之处:是对气的重视。

进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦燥的人。这对个人心性方面的修养要求很高,需要谦卑、包容、热情、为他人着想(无私,心中有大爱)、合作精神。一个人走得很快,一群人走得很远。我们认真观察会发现:但凡成为精品的团队,一定是有着积极向上团结友爱的团队氛围。天时地利人和,人和竟然与天地一样重要。所以,不管是与同事,还是与客人,都需要真诚合作,合作才能带来多赢。我们能生存,也是天地万物合作的结果呀!来到玉衡,我们虽然学习很紧张、作业很多,但大家都有一颗“老顽童”般乐观的心态,彼此之间相互尊重、友爱。

“匠人精神”四字重千斤,指引着一代又一代人的前进方向;玉衡不仅作为行业的标杆,也同样指引着我们前进的方向,使自己不断进步,成为理想中的样子。以玉衡的企业文化,作为我个人的修身标准:尊师重道、严谨治学、一门深入、大医精诚!

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十七

手机:***。

岗位:高职教师。

感谢学校推荐我学习秋山利辉先生编著的《匠人精神》这本书。我是选择在晚上,一个人在办公室的时候把它读完的,因为我不喜欢在看它的时候被干扰。当我翻到书的第23页的时候,我被一串数字震惊了:“日本的长寿企业数量全球第一,千年企业9家,五百年企业39家,二百年企业3416家,百年企业50000余家”。读到这里,在敬佩之余,我突然联想到在电视上看过的各种抗日神剧中的日本鬼子。神剧往往把日本人丑化成一群丑陋残暴且愚蠢的家伙。难道就是这帮家伙能把企业做得这么好?!他们依仗的是什么法宝?我接着继续往下翻这本书来寻求答案。

人之所以会去坚持做一件事情,大体可以分为三种情况:

一、有希望的未来;

二、是自己的嗜好;

三、

是满意的金钱收益。秋山工坊。

1能给到学员的,不会是“嗜好”,因为天生就喜欢“木工”的人屈指可数;也不会是“金钱”,因为秋山给到学员的薪水仅仅能维持基本生活所需。那么,秋山给到学员的或许就是“有希望的未来”,类似于“看涨期权”。为了能兑现这种预期,学员往往更能忍受当前苦行僧般的修行学艺生活,为的只是修炼八年后,自己成为一流工匠的那一天。想着都怕,日本一家木工作坊里的技工都是修行了八年才出师的工人,他们的功底不言自明。而且他们在修炼技能的同时花费了更多时间磨练心性,最终达到“人技合一”的境界。他们已经超越了技术所能达到的境界,他们已经成为匠人,他们不是用手在工作,而是用心在创造,“匠人精神”已经融入他们的血液,成为他们的生活方式。类似的人在日本不胜枚举,如:茶艺大师千利休,寿司大师小野二郎等等......。在国人眼里,他们或许就是个木匠、泡茶的,或者是个寿司工,对于日本人这种对待“小事”的极致关注的态度不屑一顾,甚至是嘲笑他们迂腐。我的一位朋友旅居日本多年,看到日本人修一座人行天桥都要花一年时间,于是不禁感叹,这要是放在中国,估计三个礼拜就搞定了,这要有一年时间,中国人可以修一条高速公路了。我个人认为,同样是一座天桥,花费一年时间跟花费三周时间相比,在某些方面多少还是有点区别的。我当年看着北京西客站那些漏水的大裂缝,直到现在都隔空为它的工程质量感到揪心。

2快速建房修路,如何快速拉动gdp......,真正能像“工匠”那样“潜心做事”的人不能说没有,但也真心不多。当然,“快一点”对于当年经济很差的我们确实有现实意义,但是如今,我们已经具有一定的经济基础,是时候把事情做的更精致了。虽然我们口号上喊得山响“要做工匠”但是,精神上是否准备好,内心里是否真心愿意慢下来,潜心做事,是值得每一个人扪心自问的。现在我们责怪雾霾,责怪拥堵,责怪污染,责怪分配不均,责怪建筑质量差,责怪货币制度不健全,责怪社保体制不健全......,根源不都是当年我们一味求快惹的祸吗?如今我们必须为此买单。怎么买单?唯有重塑工匠精神,把简单的事情重复做,把重复的事情优化做,把优化的事情创造做,不要瞧不起“小事”,要把“小事”做精做透,才有可能实现“制造强国”的梦想,否则全是空谈,甚至可能发生系统性风险。

日本匠人其实并不高明,准确的说还有点“傻”,这点“傻”就是把一件看似简单的事情做到极致,然后,简单的事情就不简单了,甚至成为了“世界一流”,成就了“日本制造”,“日本技术”,成就了高附加值的产品,尽可能的保护了国内的环境,同时提升了生产效率和经济效益,让日本稳居发达国家行列,人民生活富裕安定。

写到这里,有人可能会以为我哈日。这里申明一下:从民族感情上来说,我家的祖先曾经在八路军、新四军中服役,转战各地,抵抗倭寇,立过功,流过血,我永远憎恨侵华日军。但也不得不佩服小日本践行“工匠精神”所取得的成果。文章一开始我提到的“抗日神剧往往把日本人丑化成一群丑陋残暴且愚蠢的家伙”,这其实是编剧的3愚蠢与自卑在作祟,广电局的同志在片审时候最好能控制一下,不要放任他们胡作非为误导祖国的花朵小朋友。就是这帮丑陋残暴且愚蠢的家伙,我家祖先居然打了八年才把他们打跑,编剧真是在侮辱我家祖先。当年抗战真的很不容易,我们在装备和指挥绝对劣势的情况下,是在付出巨大牺牲后才取得胜利的。贬低敌人就是侮辱自己,我们与其盲目的仇日,不如潜心钻研日本人的长处,补我们的短处,把“工匠精神”落实到常规工作中,把事情做精做细,发挥我们国家的体量优势,在国民经济各个方面,全面超越日本。

匠人精神读书心得(通用18篇)篇十八

所谓〝匠人精神〞,其核心是:是树立一种对工作执着。对所做的事情和生产的产品精益求精。精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,〝匠人精神〞在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内在的动力。秋山先生作为制作传统家具木匠,在平凡的岗位上,发挥出不同的精神激励,看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人,如何做事,如何对待自己的工作。如何做事:什么可以定位为会好好做事?为社会,为他人工作,带着关心他人去工作,带着关心他人去处理人际关系,让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。心怀感恩,以博爱之心心怀感恩,以博爱之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,满怀爱心,时时督促自己达成。事事力求完好,持之以恒,坚持不懈,终能修成正果。坚持不急功近利,不傲倨一时的成绩,真正沉下心来历练,挥洒汗水,处处严要求,时时高标准,把握每一个细节,不放过任何一丝缺陷,探究每一个模棱两可,追求的是一生的造就,那么〝好好做事〞,也就水到渠成了。如何对待自己的工作:工匠对自己的产品精雕细琢。精益求精,真正的将毕生岁月奉献给一门手艺。一项事业。不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度,不管你喜欢或不喜欢你的工作,都要用心去做好,这是一种工作态度,在自己的工作岗位上,有的'人碌碌无为,而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做,不满足于普通的工作,努力做得最好。做到完美,为客户着想,满足客户需求,不可避免的做到成功。

作为普通的测试部一员,认真执行每一步检测流程,工作不抱怨,工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念,企业不断追求科技进步,技术创新,在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈,寻求突破,正是这种〝匠人精神〞的诠释与体现;企业员工对工作抱有满腔热情,在实际工作中不断提升自己,奉献自己,服务他人,也是〝匠人精神〞的解读。

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