现代管理企业读后感(通用13篇)

时间:2023-11-04 作者:文锋现代管理企业读后感(通用13篇)

读后感是对书籍和作者的一种感谢和致敬,它是对书中精神和思想的传承和发展。接下来是一些读后感范文,希望能够给大家提供一些写作思路和参考。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇一

制度对于公司犹如法律于国家、公德于社会。俗话说没有规矩不成方圆,制度是企业行之有效的管理手段,相当于企业的“法”,对于企业管理的重要意义是不言自喻的。通过对公司制度的学习,我认识到:

一、制度是企业有效管理的重要手段。

古语云“工欲善其事必先利其器”。要想有效的管理企业,就必须制定完善的管理制度,使企业的管理工作有章可循,员工有“法”可依、依“法”办事,完善的管理制度是企业不可或缺的。公司全员通过学习制度从而领会制度的主旨,才能更好的运用制度来行使我们的管理职能,提高我们的管理效能。

二、制度是企业生产经营的指南针。

什么该做?什么不该做?怎样做效率高?这些问题都能够在企业的管理制度里找得到答案,这点对于新员工来说无异指路明灯,所以对新员工进行入职培训非常必要培训的目的就是让新员工了解公司的企业文化、经营理念、管理制度等等,因为新员工对企业的认识是一片空白,刚入职的时候往往感到十分茫然不知道该怎样开展工作,甚至诚惶诚恐害怕出错。让新员工了解公司的用工制度、考勤制度、薪资福利制度、行为规范、奖惩制度、财务制度等基本制度,让员工知道在公司里可以享有什么待遇,应尽什么职责,从而减少工作的失误,避免消极怠工。学习制度,就是引领员工朝着正确的方向开展工作;学习制度,不让“不知道”成为员工开脱错误逃避处罚的借口。

三、制度是企业文化的载体。

企业文化是企业的灵魂,是一个企业区别于另一个企业的最主要的特征,是企业的核心竞争力。企业文化往往体现在公司的管理制度上。每个公司都拥有多名员工,自成为一个小集体,而每一个员工都有自己的思想和行为。如何让这个小集体里的每一个人团结一致的为公司的经营目标共同奋斗?而得到广大员工认同的企业文化就成为大家共同的灵魂共同的思想共同的行为准则。学习制度的过程,就是了解、认同、遵循公司企业文化和经营理念的过程,通过这样的学习,可以统一大家的思想规范大家的行为形成企业的凝聚力。规范大家的想法和行为,心往一块想,才能高效推进发展。

四、制度是提高执行力的`保障。

未雨绸缪,有备无患,公司制度就是行动预案,为公司员工及管理层的行为提前制定了处理方案,方便按章执行,提高我们的执行力,提高工作效率。

学习企业制度是必备的,我们不仅要让员工了解公司有哪些“法”,做到知“法”守“法”,违“法”必究;方便每位员工真正把握公司管理的精髓,不断完善自己的工作方式、不断提高自己的工作效率。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇二

班组长的地位处于企业管理环节中的末端位置,在企业实行厂部、车间、班组三级管理模式里具体负责贯彻落实由厂部和车间布置的任务,是任务的具体组织者和操作者。由此可见,对班组长地位的认识到位与否,班组长这种生产带头者、组织管理者的作用发挥得如何,将直接影响车间的生产形势和产品质量乃至企业的经营目标和经济效益。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇三

管理理论多不胜数,你能说出几个?大师满街走,你该相信谁?《企业巫医》以浅近流畅的文笔,介绍了企业管理这个领域过去的发展历程,也提出了未来的展望。内容涵盖十分广博,几乎对所有的管理理论,以及提出这些理论的“巫医”们皆有所介绍与评论。

就像书的前言所述,这本书适合两类读者:一类是买了大量管理书籍被各种管理理念洗脑混乱的职业经理人,另外一类刚刚对管理感兴趣,需要建立起正确的大局观的局外人。

两位作者使用通俗易懂、诙谐幽默的笔触描绘了管理学科中的各种思想风潮、宗师泰斗人物、术语及关键词等诸多内容,可以快速正确的建立起正确的体系概念,并在当今国内管理全部西化的营销潮水中保持清晰的辩证、批判性思维,避免自己迷失!

1.管理理论产业的生态分析:

推荐序中提到领域的上中下游产业链,脉络清晰:

上:理论基础深厚严谨的心理学、经济学、社会学。

中:企业管理理论。

下:企业实务,解决企业实际问题的程序和方法,直接面对客户。

后文详细介绍了中游:理论发端,出版,演讲,商学院,咨询项目等等,比如如何将书买进排行榜,和接踵而至的商业利益。

2.管理理论的缺点。

作者在前言中列出了管理理论的四个主要缺点(p10)如下:

3)常识的堆砌-这点还好,随着社会发展,很多新理念慢慢变成了“常识”

4)各种流行的玩意儿,相互矛盾-在充满焦虑和不安的时代,大师和先知应运而生。从这个角度上讲,各种新理论和宗教的安抚意义差不多。但不同于宗教的是,所有理论都有应用的范围,也一段时间内也能看到效果,不管用的时候就需要新的东西出来,制造下一个热点,大师各种理论就应运而生,如同秀场潮流。

从主要讲管理思想和管理实务的,从欧美再到日本和中国,从德鲁克到大前研一,从企业人性面再到全球化,以及江湖管理骗子的招术无所不包,算是对管理思想的另类梳理。读者可以从其中找到管理思想发展的线索,同时具备独立思考的审视当下的能力。看本书我用了半个多月的时间。

即使是最先进的思想家都必须承认:管理理论陷于一个吊诡的情况中――这个学科虽然很受重视,但却不怎么受尊重。正如德鲁克所说的,很多人用带有几分神秘意味的“大师”(guru)来形容管理学者,是因为他们不想用更粗俗、更尖锐的“江湖郎中”、“庸医”之类的字眼。即使在美国,一般人看待管理学院的学者仍不免带着几分轻藐与怀疑。在美国以外,大家就更看不起管理学者了。管理大师们经常会将一些比较古老的学科,如经济学、哲学、、史学等挂在嘴边,但是其他学科的学者却几乎绝口不提管理学的任何人与事。

不过以上并不影响本书两位作者对当下比较重要管理概念的全面检视。从企业再造工程(第1章)开始。然后是制造、销售管理理论的大产业(第2章)以及两人命关天最有名的大师德鲁克(第3章)和彼得斯(第4章),分析传统企业结构为什么会在过去十年中解体(第5章),再有就是公司内部的扭曲:企业解体造成企业内部在整合知识、学习和改革上的困难(第6章),愿景和其他形式的战略之间的冲突(第7章)。企业应该为谁服务?(第8章),企业将如何改变我们的世界(第9章)。全球化(第10章)、日本企业(第11章)、中国如何影响世界(第12章)、公共服务部门如何运用管理(第13章)、管理理论与自助、未来学和庸医的混合(第14章)。

无论之前对管理理论是否有了解,读过本书我们都会对它的全貌有相对深入的认识。两位作者写作很有力道、有不少风趣幽默的地方。书很值得一读,如果想从事管理或者更在从事管理,那么就更值得一读。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇四

在企业界,有这样一句话:“制度是砖瓦,再好的设计也会有缝隙;文化是泥浆,见缝插针,无处不在。”日本作为一个资源匮乏的国家,在不到30年的时间内,以惊人的速度在战争的废墟上异军突起,秘密何在?有人认为,日本企业充分利用企业文化提升了竞争力。在我国经济飞速发展的时期,各类企业也都很重视自己内在的文化建设。但企业文化在中国的发展不是很正常,甚至可以说近乎倒退。

大部分企业对企业文化的认识停留在一个很浅的层面上。我想出现这种现象还不能完全归罪于企业,业界不良的导向负有相当大的责任。现在企业文化有一种“泛化”的倾向,咨询专家和学者出了许多书探讨企业文化,但是他们往往把这个问题搞得过于复杂,搞成一种体系,难以执行。比如,有些公司领导一开始就说他们的企业文化要做成25个“观”,包括人才观、发展观、效益观等等。按照这个想法,企业文化做出来就是厚厚的一部书,其实大可不必,企业文化越简练,越清晰越好。还有一点,国有企业和民营企业的情况也有所不同,因为对国企来说,市场竞争的压力不大,他们只要完成工作就行了,但是民营企业一切都要自己从头做起,很操心,所以,民营企业更关注怎样利用企业文化来进行管理,进而提高自己的竞争力。在这方面,我们的内心充满了自豪,在我们东洲集团里,文化简单,但深刻,可用“诚、勤、朴、慎”来概括。

企业文化包括3方面内容:使命、愿景和价值观。使命是说一个企业是干什么的;愿景是指企业要到哪里去,也就是要实现什么目标;价值观是指用什么方式实现目标。在这里,最关键的是价值观管理。我所理解的“价值”就是一个事物的不可替代性。比如,企业树立“创新”为自己的价值观,就代表“创新”是最能引导企业实现自己目标的价值取向,是别的东西无法替代的。最理想的企业文化就是简练清晰,能帮助企业提高自己的核心竞争力的价值观。这里,我特别强调“清晰”两个字,因为我看到有不少企业,请咨询公司帮助建立企业文化,面面俱到,丰富之极。但是应该想到,越是这种过于全面的东西,越难给人留下深刻的印象,也越难在员工那里产生共鸣。从人性化管理的角度来讲,给员工的工作设置这么多的条条框框,也不利于发挥他们的才能。另外,企业动用非常多的'人力、物力、财力,却传达了一些零乱的信息,也是一种巨大的浪费。国外很多著名企业的企业文化都是很简单的,一般只有2至3句话,至多4个要点,但是却非常有效地体现和贯彻了企业的价值观,而这些价值观就是最能提升企业核心竞争力的东西。东洲集团的核心价值观很清晰:奉行客户至上和诚信的服务文化;追求技术和管理的不断创新;实现企业和个人价值的和谐追求;拥有永不衰弱的社会责任感。而这些也经常的反映在我们编辑部日常的工作中。对待来稿决不随便,马虎,稿件中提到的效果、数据等必须逐一验证,这是对作者的负责,更是对读者们的最大尊重。

期调研梳理阶段就要面对企业文化“是否可深植”的问题。良好的企业文化是“哑铃型”的,重两头,轻中间,就是重调研和深植,轻形式化的表现,而现在大多数国企的做法正好相反,呈“纺锤型”,轻两头,重中间,就是轻调研和深植,重形式化的浮泛表现。

企业文化并不是一成不变的,它随着企业的变化而变化,以适应企业不断发展的需要。但是企业文化的变化应该遵循“核心不变,始终在变”的原则。比如,一个公司的企业文化有3个要点,根据发展的不同阶段和境况,企业可能会调整这几个要点的先后顺序,但是核心的理念不会变,这也是企业具有良好适应性和相对稳定性的表现。当企业需要新的理念和活力时,招聘也能够为企业带来这些东西。招聘具有不同特点的员工可以让企业文化具有更强的包容性,兼收并蓄地让各类员工在最适合他们的岗位上发挥自己最大的作用。同时,通过招聘,许多不太了解企业文化的新员工进入企业,他们身上的一些新的理念、思维方式和旧的企业文化相互碰撞、相互影响,最终他们接受了本企业文化,与此同时也促进了企业文化的发展。

以上是我们对企业文化和东洲文化的一点理解,希望生机勃勃的东洲文化伴随着、促进着东洲的成长。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇五

班组长既要充分认识自己的职责,还要巧妙运用自己的权力。当生产遇到挫折的.时候,班组长就要树立“兵头”的榜样,但树立的过程不是一味地用死力气冲锋在前,而是在带头的同时发挥“将尾”的效应,如:及时调整班组成员,整合攻坚力量;完善班组规章制度,杜绝消极拖拉现象,铲除安全隐患;树造班组先进典型,提高班组的战斗力;对班组成员采取客观灵活的用人制度等等,总之,要一切从实际出发,理论联系实际。让职工心服口服地围绕班组长这个核心来开展工作。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇六

一个班组长要提升自身素质必须要从工作水平和心理素质两头抓起。在业务过硬的前提下,不断在日常的生产生活中总结成功经验,吸取失败教训,不断提高自己的管理水平和领导能力。同时,要培养强大的心理素质,正确对待工作压力和困难,积极进行自我调整。在以后的工作中,我一定更加努力提高自己的管理水平和组织能力,形成良好的班级作风,使自己在以后的工作中有所提高,在技术、计划、任务安排上,善用人才、合理分工。为总厂今后发展,做出应有的贡献。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇七

20世纪后半期,科技技术的进步推动各国间的经济往来更加频繁,经济全球化对各国企业的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科层的传统组织管理理论影响下,以美国企业为代表的传统型企业陷入长时间的困境。企业再造理论应运而生,该理论提出了通过改革作业流程、重新设计企业经营管理方式的改革模式实现企业适应新环境下的竞争。

美国著名管理学家哈默和钱皮于20世纪80年代末到90年代初提出企业再造理论,并于1993年将研究成果公诸于众,联名出版了《企业再造》。

该书一经出版就收到读者的追捧,被《时代》杂志连续8周评为全美最畅销书。管理大师德鲁克也这样评价该书。《企业再造》是一本关于组织和管理的重要著作,它系统阐述了一种新的管理方法的基本原理……无论是企业最高领导层、职能部门主管,还是专业人员、决策者,都应该读一读这本书”。之所以该书能获得如此斐然的认可,可以从其实践中带来的巨大效益中体现出来。通过流程再造,“蓝色巨人”ibm公司每年节约经费开支80亿美元,波音公司飞机生产周期从13个月缩减至6个月。一般认为,企业再造理论不是对传统基于分工与科层的组织理论的改良,而是一次从根本上的改革!据此,美国企业为应对欧洲和日本企业的竞争掀起了轰轰烈烈的企业再造运动。

企业再造又称业务流程再造(简称bpr),其基本内涵是,以作业流程为中心,摆脱传统组织分工理论的束缚,以适应新的世界竞争环境,重新设计企业的经营、管理及运营方式。钱皮和哈默给企业再造这样定义:针对企业业务流程基本问题进行反思,并对它进行彻底的重新设计,以便在成本、质量、服务和速度等当前衡量企业业绩的这些重要尺度上取得显著进展。

其中,以业务流程重组为核心,企业再造理论提出了以下的要求:。

第一、对原有的思维模式发出挑战,从思想上跳出原有的边框,即省去不必要的业务流程而不拘泥于原有的管理思想下过细的组织体系。同时,将金字塔形的管理层次改为扁平式的管理。

第二、对原有事务进行彻底改造。这需要企业从头做起,进行脱胎换骨的改造,包括对管理理念、思维模式、组织战略、结构、行为方式等方面进行全方位、相互关联的变革。

第三、以取得经营业绩的改进为目标,即要取得“戏剧性飞跃”,而不是以前的渐进提高和边际进步。

其次,“企业再造”提出了三条基本的指导思想:。

一、以顾客为中心。传统的分工理论将完整的流程分解为若干任务,并把每个任务交给专门的人员去完成,在这种思想的影响下,工作的重点往往会落在任务上,从而忽视了最终的目标――满足顾客的需要。恢复了流程的整个面貌,带来的第一个直接好处就是使每位负责流程的人员充分意识到,流程的出口就是向顾客提供较高的价值。

二、以员工为中心。“企业再造”将直接导致企业组织结构发生变化,扁平化结构成为替代传统的金字塔型结构的新模式,变革后的企业中主要以流程小组为主,小组中的成员必须是复合型的人才,需要具备全面知识、综合观念和敬业精神,这一客观要求推动员工不断学习,实现挑战性的目标。

三、以效率和效益为中心。

另外,钱皮和哈默还在书中详细阐述了“再造”的程序――经营管理合理化。企业“再造”就是重新设计和安排企业的整个生产、服务和经营过程,使之合理化。通过对企业原来生产经营过程的各个方面、每个环节进行全面的调查研究和细致分析,对其中不合理、不必要的环节进行彻底的变革。在具体实施过程中,可以按以下程序进行。

第一,对原有流程进行全面的功能和效率分析,发现其存在问题。根据企业现行的作业程序,绘制细致、明了的作业流程图。一般地说,原来的作业程序是与过去的市场需求、技术条件相适应的,并由一定的组织结构、作业规范作为其保证的。当市场需求、技术条件发生的变化使现有作业程序难以适应时,作业效率或组织结构的效能就会降低。

第二,设计新的流程改进方案,并进行评估。为了设计更加科学、合理的作业流程,必须群策群力、集思广益、鼓励创新。对于提出的多个流程改进方案,还要从成本、效益、技术条件和风险程度等方面进行评估,选取可行性强的方案。

第三,制定与流程改进方案相配套的组织结构、人力资源配置和业务规范等方面的改进规划,形成系统的企业再造方案。企业业务流程的实施,是以相应组织结构、人力资源配置方式、业务规范、沟通渠道甚至企业文化作为保证的,所以,只有以流程改进为核心,形成系统的企业再造方案,才能达到预期的目的。

企业再造理论在指导美国企业变革过程中起到了重要作用,让人们认识到了企业再造理论的巨大威力。同样面临全球化挑战的各国政府组织,也极力地试图通过政府变革以跟上时代的步伐。美国率先将流程再造引入政府管理,实施“政府再造”,再次引发了公共管理的巨大变革。各国政府依托电子信息技术,发展电子政务系统。这些举措逐步实现了政府转型,一方面提高了行政效率和民众满意度,另一方面大大节约了行政开支。在这一转型过程中,流程再造对于政府的改革同样发挥着巨大的指导作用。

但在较长实践的实践之后,企业再造理论也面临自身无法克服的问题。企业再造理论试图通过流程再造来突破分工的束缚,但这并不能消除分工。对企业而言,企业是一个由不同部分组合起来的整体,彼此承担着不同的功能与任务,分工合作对于企业来说是不可能避免的。实际上的流程再造更多的是将纵向分工变成横向分工、缩小了纵向分工的层级而已。同时,企业再造是一个整体性的改造,需要对企业的宏观及微观环节都进行系统性地再造,对于企业管理层和决策层的勇气和魄力及专业要求都提出了很高的要求。由于以上原因,虽然企业再造在波音、ibm等大型企业取得了骄人的成绩,但在许多中小型公司的成功率却并不高。

但不管怎样,哈默和钱皮创造的企业再造理论对于新时期企业改革都具有重要的指导意义。就如同泰勒等人所提出的一系列曾经被奉为真理的管理理论都在后面的实践中被证明存在许多不足,企业再造理论尽管存在一些其本身不能完全克服的问题,但这也是促进管理理论不断取得进步的动力,不能因此就否定其科学性与重要性。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇八

对一个企业而言,最核心的问题永远是生存,在瞬息万变的竞争环境中,一个微小的变化或者失误就可能导致对企业致命的伤害。正是由于企业的管理者或企业家对企业生存的关注,对企业生存环境、生存方式的不断反思,所以我们才能听到比尔。盖茨的微软离破产永远只有18个月这样的言论,又或如李颜宏的百度离破产只有30天。

其次,企业文化建设过程,也是一个明晰企业关键影响要素的过程。麻雀虽小,五脏俱全,一个企业,无论大小,总会面临资源投入、资源转换、价值实现、价值分配这样一些过程,并在这个过程中获得支撑企业持续发展的利润。在企业的生存过程中,企业需要面对社会、政府、投资者、供应商、客户、雇员等等利益相关者,利益相关者决定了企业是否能够获得利润、获得多少利润,以及企业利润是否能够支撑企业有效地参与市场竞争。利益相关者对企业都是重要的,但在企业经营实际中,或者在企业发展的不同时段,不同的利益团体对企业的重要程度是有区别的,这其中最重要的一个或者几个利益团体就确定了企业文化的主体内容。

再次,企业文化建设过程,更是一个确定沟通基础的过程。企业文化宣言,或相关的文件,作为企业生存问题的解答,反映了对企业生存最至关重要的一个或几个领域。企业雇员或利益相关者,利用文字性的企业文化宣言,配合相关的解答,以及对企业实际行为方式进行观察的印证,了解了企业的工作原则,从而明晰企业如何行事、在与企业交往的过程中应该如何行事、在企业中应该如何行事等问题。

企业文化奠定生存空间和能力在企业探索持续生存的过程中,符合企业实际、顺应企业环境、明晰的企业文化有两个方面的重要作用,从企业外部环境看,能够拓展企业的生存空间,为企业吸引生存资源;从企业内部经营看,能够为有效整合企业内部资源,提升企业生存能力。

1995年,四川长虹提出"以产业报国、民族昌盛为己任"的经营理念。在那个时代,长虹作为国有军工企业,提出产业报国,符合身份定位。同时,国内彩电行业群雄纷争,国外品牌大举进入国内市场,国内彩电企业数量众多,良莠不齐,行业内部存在整合发展的需要。并且长虹作为国内最大的彩电生产基地,提出产业报国,也符合行业地位。长虹提出"以产业报国、民族昌盛为己任"之后,并随着推出的红太阳一族系列产品、党和国家领导人的相继视察,极大地提升了长虹在消费者心中的形象,并进一步巩固了长虹在彩电行业的领导地位、增强了行业整合能力。

长虹通过对生存问题的分析,适时提出了"以产业报国、民族昌盛为己任",极大地拓展了企业生存的空间,增强了企业生存能力。而国内的另一家企业——华为公司,则通过对生存的思考,构建了另一种文化倾向。

1987年,华为公司成立,以代理交换机为生,后进入交换机生产领域。华为公司进入国内企业没有优势这一领域,就确定了华为文化的走向。作为一个成长型的企业,如果要与欧洲老牌电信设备供应商竞争,华为只有走速度这条线,比对手更快地响应客户的需求,用一个月做出对手几个月甚至一年才能做出来的事情,以此来打动客户,获得市常可以看出,华为公司基于此所形成的狼性文化是一种市场导向、客户导向的文化,是以客户为重的。同时,在华为公司内部形成这种文化之时,外部的社会环境也是支撑华为文化的,随着上世纪90年代国内经济的迅速发展,年轻学子已不安于平静的生活,快速成长、快速积累逐步成为年轻人需求的主旋律,支持华为公司狼性文化的三高机制(高效率、高压力、高工资)满足了这些年轻学子的需求。市场环境和内部需求的有效结合,迅速提升了华为公司的生存能力。

在适合与不适合之间确定企业文化企业文化没有好坏之分,只有适合与不适合。适合企业发展环境和客观实际的企业文化,对企业而言就是好的,就是应该坚持的,长期的生存必将会为企业积淀出核心价值或理念,比如对客户的认知、对雇员的认知、对社区环境的认知……。

对于企业,如果忽视某一利益相关者的感受能够有效实现企业的生存,企业就可以不考虑这个团体的感受,但由于环境的变化,或者企业客观实际的变化,可能就需要企业调整核心理念的外在表现形式,甚至需要调整固有文化的重点。作为企业的管理者或者企业家,应该注意到,企业一时的生存不是持续的生存,所以在企业和企业环境发生变化的时候,需要积极反思和改变企业的生存方式,并提出合理的文化倡导、行为要求。

企业文化不仅仅是一纸宣言或一些活动,更是对企业生存问题的合理解读,以及解读后所形成的企业经营现象、管理现象、行为方式,和长期积淀的价值观。企业文化建设或形成企业文化宣言,是引发企业进行生存思考和对企业生存思考结果的系统化整理及表述的过程,如果纸面上的文化宣言反映了企业的实际生存方式,将会有效地降低企业与利益相关者的沟通成本,赢得认同,获得持续生存,以至达成百年基业。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇九

国家核电和中电投重组,整合成一个新的集团,那厚重的“核文化”比起之前的“三和文化”集聚着更加广阔意蕴,也对我们的价值取向产生了更为深远的影响。

俗语说:“企业兴旺靠管理,管理关键在文化”我想,这就是对企业文化建设的一个定义吧!它充分表明了“文化”对于一个企业的重要性。通过学习古人对于“和”的理解,与大家的探讨和学习交流,使我们更深刻地认识了人与自然合一共生,核电绿色能源的属性和和谐团结的意义,并将激励我们把“和”的作风深入地贯彻到实际工作当中。现在将我对“和文化”的体会做以下阐述:

通过学习,使我更深的融入了“以奋斗者为本”的人才理念。什么是奋斗者为本呢?以奋斗者为本就是指以人为核心、以人创造价值的奋斗为企业决定性的发展因素。没有我们的锲而不舍地奋斗,就不会有高新技术、价值运作的存在,同时,人又是价值的创造者,任何事情都是人去完成的,能为企业创造价值、为企业作出贡献的人为本。人是价值的创造者,任何事情和价值都靠人去做去创造,而为我们创造价值的人,我们就必须去尊重他。人生活在世上,有多种需要,除了经济、地位等需要外,还有被尊重的需要,有体现自我价值的需要,人只有得到别人的尊重和认可,同时给予更多的发挥的空间,鼓励、帮助和激励,并予以适当的压力,才能使其发挥固有的能力和潜在的能力,才能提高工作效率,创造更多的价值。所以,我们要想其能为企业创造更多的价值,就必须对能为企业带来价值的人为本。集团的健康发展和竞争优势取决于奋斗者为根本的机制和氛围,而今后企业的激励和职务的晋升原则等都凸显了集团公司实现弯道超车的择优取向,即“让奋斗者向前,平庸者退后”。

通过学习,也使我们更深刻地理解到“核”是公司发展的核心内容,是公司赖以生存发展的基石。国家电投坚持国家利益高于一切,核电事业优于一切,科学精神重于一切。在任何时候、任何情况下,都把发展我国核电事业放在首位,优先发展核电主业,抓住核电大发展的先机,保持核电技术的先进性,努力成为世界核电的领先者。同时,再以核电技术优势和清洁能源的产业优势,对标国际同行的先进技术、标准和管理,大力实施“走出去”,融入世界“核”竞争格局,在ap1000技术路线中最大限度创新创造,合理实现国产化自主化目标,奠定发展的基础;同时,前瞻布局后续核电竞争高点,开展cap1400核电技术路线全面创新创造和cap1700技术路线概念设计,实施主设备、材料、电缆、泵阀在内的一系列关键制造技术创新,形成了满足asme等国际标准的完整产业链,开发了自主知识产权核电堆型。这些核领域的集团性的创新创造在国际上树立了国家电投的影响力和话语权。

通过学习,我更加认同“青春是不断奋斗的青春”,对于走上工作岗位不久的我们,要不断的学习技能以及知识,在学习的过程中,我们不仅仅是学到了理论,也学会了一种处理问题的方法和思路,学习的过程是辛苦的也是充实的,当我们阶段性的给自己制定目标,并一步一步的完成目标时,那种成就感是不言而喻的,它是我们继续奋斗的动力,也是我们没有荒废青春的见证!我们不断积累的经验只有在奋斗中在实践中才能放射出异彩。在实践中,所学的知识、技能、本领,树立的理想、信念才能和核级锆材国产化自主化的整齐划一;在实践中,发挥自己的才干,干有所成,充分体验着奋斗的幸福和快乐,并找到实现人生价值与国家、企业愿景的结合点;在实践中,失败、困难、挫折磨砺着心智、筋骨,经历风雨,经受锻炼,不断吸取教训,走向成熟,走向成功。

理解是逐级深化的,企业建设的路还很远,相信国家电投的“核文化”会为我今后综合管理工作提供最佳的方法论。本着奋斗者为本的理念,立足岗位实干、创新,用创新的工作方式,提升服务效能,激励促进专项生产,配合党政领导做好管理工作,为企业高效团队的创建,为专项产品生产保驾护航。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇十

管理会计作为一门专业性与实践性学科,其要求具备知识结构完整,适应动态化市场发展,具备深厚专业知识与技能的高素质人才。但是,从社会会计人员实际情况来看,受过专业教育的不足10%,更不用说一些高、精、尖的专业性人才,而管理会计具体工作的开展最终通过管理会计人员实现,这就直接造成管理会计工作缺口。有的管理会计人员,虽然具有本专业理论知识,但是其实际操作能力仍不能满足管理会计工作的实际要求,而造成一些知识性应用错误。同时,很多从业人员缺乏坚实的道德思想支撑,而出现一些弄虚造假、信息失真现象的发生。

二、企业管理会计的作用。

管理会计侧重于内向服务,通过对会计管理制度建立、各种资料数据搜集、决策参与制定以及进行业绩考评等多种形式的相互组合,为企业经济效益的实现提供信息服务。现代企业的发展,是对信息收集、分析、利用的过程,其不仅要求经济信息的提供,而且涉及到企业内部管理的各种信息,如技术信息、管理信息、经济信息等,这就需要一个媒介为其提供良好的管理信息服务,由于管理会计没有统一的标准,不受会计法则的制约,这就使其成为独立完成管理信息搜集、分析、加工以及整理的一个良好工具,从而为企业内部管理提供全方位的数据支持,促进决策有效性实施。

管理会计工作主要是进行成本会计和管理控制,这就决定了管理会计工作的前瞻性、参与性和监管性。在企业管理工作中,往往借助于信息完成,这就要求信息提供者的参与,管理会计加入到企业经营管理过程中,对信息资料进行加工与分析后,提出正确的决策方案,从而辅助于管理者进行管理决策。管理会计的监管性与前瞻性往往相统一,都基于对企业经济效益的实现,这就要求管理会计对企业经营过程与结果进行监管与核算,以实现企业的经营目标。

三、现代企业提高管理会计应用的策略。

管理会计在企业中的应用现状,使我们不得不关注其改革,而要落实管理会计的.信息服务水平,充分发挥其职能,也必须有良好的管理会计条件作为支持。

1、强化思想意识经营者对管理会计的重视程度,直接影响管理会计工作的进行,要落实管理会计工作,首先要求经营决策者树立管理会计意识,重视管理会计工作,将其纳入企业的实际管理之中,并积极采取有效措施,加强管理会计人员的管理与服务,提升他们的工作热情,以保证会计工作有效进行。

2、健全管理体系首先,进行管理会计体系完善,建立适应于企业自身发展的管理会计体系。正如上面所说,管理会计是综合性科目,这就要求体系建立中,要将各相关学科内容及要求进行深化,进行系统化、条例化规定,为其工作的展开提供系统性服务;同时,引人先进体系,并对引入体系做实际分析,使其服务于企业自身体系的创建。其次,落实各类管理会计法律法规,加强会计法规执法力度,构建相应的约束机制,通过行政手段加强管理会计工作的实施。最后,实施相应激励机制,以有效地奖励与约束,确保管理会计人员的作用发挥。

3、提高人员素质高素质的管理会计人员是管理会计工作开展的最有效力量,构建一支高素质的管理会计队伍,是企业实现管理会计效益的关键。首先,加强管理会计知识与技能培训,增强从业人员的专业知识、技能以及实践能力。同时,通过全面化素质人才的引入,扩充企业管理会计队伍。其次,进行企业人员全面化素质提升,促使管理会计人员掌握先进信息技术,掌握相应的统计、法律、管理等各方面的知识,提升其市场与企业分析能力。再有,加强思想教育与管理,提升从业人员的道德素质。

四、结语。

管理会计是企业管理内部工作的一个重要组成部分,它以企业经济效益的实现为工作的出发点与归宿,然而由于外部环境以及自身问题的影响,并没有充分表现出其成本会计和管理控制的职能,所以,要使管理会计有效作用于企业效益,必须要依托企业领导者的重视,相关体制的支撑,以及从业人员的力量等内外因素。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇十一

张静波本书从定位高端的品牌战略、高瞻远瞩的战略路径、孤注一掷的战略选择、全面立体的标杆学习、持之以恒的质量管理、完备齐全的研发设计、大刀阔斧的结构调整、李健熙的领导、人才第一主义等方面,详细阐述了三星公司的成功之道,对中国企业有深刻的借鉴意义。

三星的崛起属于韩国的骄傲,从当年的杂货铺到现在的世界顶级数码公司,是一代代三星人努力的成果。

三星的崛起,一方面源于领导人对时局的把握,摒弃原来数量至上的经营策略,转为质量为先,为三星成为世界高端品牌奠定基础,其次,三星的学习态度,三星属于后起之秀,虽然三星公司20世纪30年代就已经成立,当是立足于韩国当时的生产现状,三星对于索尼,松下等日本企业都是落后的,但是三星向世界优秀的公司学习他们优秀的管理模式,为三星迎来的发展,最后,三星的发展来源与世界的动荡,金融危机的爆发,意味着世界500强会迎来大的洗牌,三星做到了。

三星的发展史,管理模式,三星精神。让我想起中国的名族企业华为,三星真的是华为学习的榜样,三星许多优秀的管理模式值得华为学习,三星的绩效考核与工资直接挂钩,三星8%的销售额转化为研发经费,三星积极拓宽海外市场成立全球研发中心,三星的生产管理系统,内部的epr系统升级,三星的生鱼片理论都是华为借鉴和学习的榜样。华为是中国民企的骄傲,但是切勿捧杀华为,华为离三星,离苹果还有很长的路要走。

三星。值得世界的企业去学习。

现代管理企业读后感(通用13篇)篇十二

当自己看完这些资料以后,我明白了团队精神在一个企业的重要性,也更明白了自己的责任与担子有多重,有压力才会有前进的动力。这股力量将融入我的血液,让我时刻保持自强不息的作风。

对,没错,任何人都拥有这属于自己的野心与霸业,也有着自我实现的理想抱负。

不过,无论我们出自何种目的,这样的心愿,自从我们正式踏入天赐茶业公司的时候,我们只有着一个共同的目标,那就是做大做强天赐茶业,全力发展一个属于贵州、一个属于黔西的本土文化公司。

我们大家为了这一目标,将不断的学习和改变,来改善自身的不足,并用自己的特长与优势来努力发挥、奋进。牢牢的把自我的命运与公司的发展前途连接在一起。我们要以天赐茶业为荣,更要天赐茶业引以我们为荣。

因为,我们是一群对天赐茶业的未来前途充满信心的热血青年,就凭借这股对企业未来发展的信心和对自己负责的精神信仰,我相信,无论是出现什么样的挫折也撼动不了我们。即使,我被目前的失败倒下了,我只要想起,我不是一个人在孤军奋斗,我身后有一群默默支持我的团队,每一个人对我的支持和期待,我会很潇洒的拍拍尘土站起来继续奋斗。如果在以后的某一天,我成功了,因为我的成功是建立在大家在每一个环节直接的帮助着我取得荣誉。

要知道,天赐茶业是一个能聚集虎狼之狮的某地,有着一个为了达到目的而团结奋进的精神,所以,我以这般精神为荣,更以这一群虎狼之狮的每一个人为荣。

因为,我们是最强的!

现代管理企业读后感(通用13篇)篇十三

首先,感谢单位赠发的《弟子规》一书,通过此次学习的机会,我有幸近身接触到了中国“礼”教之经典,通过学习《弟子规》,不仅能够传承中华美德,培养民族精神,还能不断提高人文素质,最大限度最持久地统一团队价值观。同时,该书还从文化价值观的层面有效促进了我们员工对组织的皈依,最终建立良好的职业精神,构建企业的良好风气。

《弟子规》只有1080个字,三字一句,共360句,主要讲述了七件事:孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我究竟应该怎样活着?合书静思,才猛地意识到,作为一个员工,面对于单位,如果把自己视作子女和学生的角色,在工作中尽忠职守,严格自我要求,一切道理便相通了。书中“孝悌”篇讲对亲孝、对组织忠,不欺骗组织;“谨而信”篇讲商业戒律;“泛爱众”篇讲团队管理;“亲仁”篇讲心性修炼;“余力学文”篇讲学习型组织。以其实深厚的中国传统文化和智慧为依托,背后蕴含深刻的商业思想。为近代晋商、徽商所使用,创造过辉煌的业绩;胡庆余堂、同仁堂等百年老店今天依然秉承其商业思想持续经营。其商业思想穿越历史时空,历久弥新。

从大汉王朝到大唐帝国;从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国,历史的巨轮无声的向前滚动着,物是人非,唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号,它代表的不仅仅是一个国家,更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德!《弟子规》以“孝”为出发点,以“爱”为落脚点,充分展示了礼教之邦的仁爱大义。该书大力弘扬中华民族传统美德,能够有利推进单位的文化建设,同时还能提高我们员工的思想素质和觉悟,从而促使单位和谐、稳定,我很开心也有信心与单位共同成长。

众所周知,企业宗旨和经营理念等,没有不围绕“爱”与“孝”范畴来设计的,“孝”与“爱”是人与人之间最大的公约数,最容易取得统一认识。如果没有了孝与爱,必然会导致企业本身是个大骗局。其实农发行又何不如此?自参加工作进入到农发行以来,作为一名普通基层工作者,我真切体会到了来自单位和领导以及同事的关爱;作为一个“新上任的”母亲,这个集体也给我带来了很多温暖,是大家对我的爱和自我角色的升华,让我更加真切体会到“人之孝”于父母来说的至关重要。农发行这样一个看似严肃传统的单位,却“暗藏”如此新潮又不失正统的理念,无不促使着单位和员工长时间以来保持稳定和谐的不断发展。

有人说《弟子规》能够解决世间的一切问题,那么它能否解决企业管理问题?作为一个擦边80后,我真切体会到现在年轻人普遍都存在一个懒散的毛病,当然包括我自己在内,影响个人工作效率的同时,也会一定程度的影响到单位整体工作的进程。书中提到说:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”,其实,换言之,“领导呼,应勿缓,领导命,行勿懒”,那整个单位员工都提高了工作效率,职工和单位无疑便会在短期内有一个质的飞跃。懒散的毛病或许难改,可如果我们人人都严格要求自己与他人,用铁打的条率来自我约束和互相约束,企业员工管理问题也能迎刃而解。

看完《弟子规》,我真切觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依然会有所成就的。从生活了二十多年的大家庭走出来后,我开始拥有了自己的小家庭,从女儿变成母亲,家庭的烦恼和工作的事情有时会让自己心情低落,无所适从。但是本书教会了我应该怎样待人处世,从家庭伦理的建立到企业信仰的皈依,让我在迷茫中有了判断力和方向感。

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