悟空传读后感 孙悟空读后感(精选10篇)

时间:2023-10-08 作者:影墨悟空传读后感 孙悟空读后感(精选10篇)

当看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

悟空传读后感篇一

“名书年年都有看,今年看的特别多。”我今年看了许多名书,可是我认为的最好的'名著就是《西游记》。

在《西游记》中,我觉得唐僧这个人物十分的令人讨厌。孙悟空十几次救下唐僧,打死妖怪,唐僧却总是说孙悟空这样不好,那样不行的。好几次还念紧箍咒,这样事,在三打白骨精中尤其常见。

孙悟空原本是好心好意用火眼金睛看出白骨精,三次都打死她。可唐僧自己看不出就算了,还把孙悟空赶走了。

唐僧这个行为,在现实中也很常见,会上许多人,不仅不知道别对自己有多好就算了,甚至还把别人的好意当不存在,把帮助他的人告上法庭。这些人,最后的结局都是特别惨的,没人愿意帮助他们,最后悲惨的没一个朋友。

在历史上,也有许多这样的人,这些人就是那些皇帝们。他们的谏官给皇帝建议,皇帝们却把谏官杀了。谏官许多都被皇帝斩首了,剩下的谏官一直小小心心,却一时大意也被斩首。这些皇帝们不知道,他们有可以已经失去了一名重臣或一个忠心的大将。

有一名老师,冤枉了一个学生。这个学生当场讨厌起了这一门功课。

一个人,一定要知道了前因后果,再做出对另一个人的判断。

悟空传读后感篇二

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”每次读到这里,都感到莫名的兴奋,即使还无法完全明白这意思,但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字,一遍又一遍地拜读,每一遍都有新的体会,每一遍都让人热血沸腾。

作者今何在用自己的方式解释世界,吝啬的语言,跳跃的思维,我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感,但不管怎样,他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧,恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧,有此一部《悟空传》足矣。

读惯了《西游记》,乃至《西游记后传》,可看了此书之后,我才明白什么叫“超脱”,今何在打破了人们所知的传统,没有正义与邪恶之分,有的只是一个不满于苍天,叫喊“自由”的猴子。

“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物,再无……”这才符合我们心中的孙悟空,一个天不怕地不怕,从未向任何人或物低头的孙猴子。

读这本书给我印象最深的就是孙悟空他那决裂的奋斗姿态,穿过几千万年的历史至今凝固在传说当中。

我知道在他的内心中有很多美好的想法,但这些想法与他生活的世界是那么格格不入。也许就像书中所说,我们每一个人从一开始就注定了我们生活的界限。

在这个界限内,我们生活,我们死亡。对于界限以外的东西,有时不是不想看,而是没有力量来看。因为只要想看外边的东西,我们就会痛苦。比如说信仰,当我们想要认识上帝但现实的一切让我们没有力量来认识他时我们就会痛苦。除非我们自欺,不再想那么多,按着世人一贯的路走下去。

但书中有句评语我很欣赏,说在这个世上有一种人他们奇怪的心和思想,没有人懂。有谁知道,愈清醒反而愈痛苦,愈痛苦反而愈幸福。我有时希望自己是这样的人,有时又怕成为这样的.人。但无论如何我想我们都应该成为这样的人。

书中说:“也许每个人出生的时候都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。”我想起了年少时那些曾经的梦想,但当这些梦想不在时,我才知道我长大了。

因为现实与梦想的碰撞总让我感到力不从心,就像孙悟空仰望自己曾经美好的理想时,感到的无奈和无能无力一样。但他还是照样去想,即使知道最后的结局是死亡,也在所不惜。我欣赏的是他那种飞蛾扑火的勇气。纵使生的希望被剥夺,死的结局被注定。但依然有美好的心灵之火在燃烧。

这些并不是所谓的愤世嫉俗,我也不是所谓的愤青。这只是我心中所想。世界上最可怕的东西是什么?答案千千万万种,而最准确的却是:妥协与改变。

想想伟人所言:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”,可放眼望去,又有几个人真正明白,更又有几个人做到。想来向现实妥协只是因曾经饱满的斗志已尚存无几,再也“斗”不过天地,逃不过,挣不脱。

因此放弃,便顺其自然的走上天安排好的一条不归路,改变自己去适应原本不属于自己的这条道路。就这般妥协与改变,渐渐地,最初的自己早已面目全非。

世间事事错综复杂,独自行走在人生道路上,时不时的会遇到意外的人或事。干扰和障碍过多,犹豫便逐渐产生,要想始终向一个方向前进,就要使自己的斗志达到最高点,坚持自己的信念,不要轻易妥协,更不要为妥协而改变自己,而是要志向不改、志向不衰,永不失本真。

悟空传读后感篇三

我要这天,再遮不住我眼

要这地,再埋不住我心

要这众生,都明白我意

要这诸佛,都烟消云散

――《悟空传》(今何在著)

以前有朋友推荐《悟空传》给我看,但实在由于篇幅太长而没有足够的耐心坐在电脑前将它通读一遍。而当我捧着已印成铅字的《悟空传》朗读给室友听时,不得不时常停下来调整自己的声调和情绪。痞子蔡的作品搏得了欢笑,骗走了眼泪;安妮宝贝那灰色、阴郁、冰冷的文字也让人鼻子发酸。然而看今何在的《悟空传》,在笑过,哭过之后,我们更多地趋向于沉入思索。我们不得不把作品中的每一人角色,不论是人是妖还是神,都推到一个很“人性化”的层面去思考。三界当中,人是居于神之下,位于妖之上的。而作为平台的人托起的神又比人和妖高尚了多少?他们同样摆脱不了欲望,同样丑态百出。

就让我们来关心一下这师徒四人吧。

首先提到那几个主儿之首的唐玄奘,其实也就是如来佛祖的二弟子金蝉子的化身。传统的《西游记》中,他人妖不分,给徒弟们频添麻烦;在《大话西游》中他婆婆妈妈,罗里罗嗦;而在《悟空传》中他也“开始对屋旁的花说话了:‘我不在时你们乖不乖啊?蚂蚁有没有来欺负你们?我昨天和他们谈判了,应该没事罗。以后见了他们,不要向他们吐口水了。’”但能成为这样三个弟子的师傅他也绝非等闲之辈。他在白晶晶的小屋里说过的几句话颇为经典――――“这个世界上,有些人是没有地方可去的,他们是流放者,你让他们回去,他们找不到来时的路,找不到过去的家园,就会死在某一个角落。”“这世上有些事,不是想通了就能做到的,有些人宁愿一辈子在路上走。”“这世上没有什么能永远不失去,可有些人不相信这些,所以他们失去的,他们要不停地找回来,找一辈子。”这些话放在孙悟空身上应该算是很典型了。白晶晶说:“你在嘲笑那些看不开放不下的人吧。你简直就不是人!你什么都能抛弃,什么都能忘记!”他说:“你错了。我不是忘记一切,我是一无所有。”他简直不是人,他本就不是人。他是藏道法于心的金蝉子。

在“百年孤独”那一篇里,他改变了方向往北走。他指给徒弟们那堵透明的墙:“这就是界限。这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会去到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也许就在你身边,可你却以为你可以去任何地方。”他向前迈了一步,停了一会,又迈了一步,这一步迈出时,他已穿过了那个界:“你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦知道了,你就超出了它。”“可我怎么知道呢,我翻了无数筋斗也翻不出去,难道你用腿还能走出去么?”孙悟空说。“可是边界并不一定在远处啊。”

金蝉子最终让他的师傅如来佛祖承认这世上也有他算计不到的结果,而孙悟空尽管一个筋斗能翻出十万八千里,可他始终没有翻出如来的手掌心,原因也就在于这个界限的超越问题上吧。

孙悟空,是西游中的主角,他比起其他人来更为个性鲜明,聪明伶俐,在西去取经的路上降妖保僧功不可没,但他爱憎分明,性情急躁,树敌不少。有人恨他,有人怕他,也有人崇拜他。“到最后天兵全退出老远,围成一个圈,孙悟空仍在独自疯狂舞动金箍棒。他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。他只觉得天越来越暗,最后他已什么也看不清了。脑子里的,只有痛,和最后一点支持他战斗的意识。沙悟净、玉帝、太上、巨灵神和诸神将都围在圈外静静看着,他们象一群冷血的猎手,在等待着圈内的野兽把血流光”他们对孙悟空恨之入骨,恨不能将其碎尸万断,永不得超生,而又奈何他不得,诸神仙各个见他心惊胆寒,唯恐避之不及,“天界有着三大定律:一、玉皇大帝最大;二、当玉皇大帝和王母在一起时,王母叫你拔玉帝的胡子,你照拔;三、若玉帝、王母、孙悟空在一起,前面两个是孙子,姓孙的才是大爷。”当然,除了这些既怕他又恨他的神外,还有爱戴和拥护他,崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼:“看看这是谁?孙悟空,美猴王,他又回来了!我们有救了!”紫霞仙子说:“我一直听说你的故事,你是我心里的英雄,真的。”牛魔王学着云中的'身影摆着姿势:“唉,我永远都做不到他的造型那么帅。”

以孙悟空为典型代表的这样一类人,其实在我们的生活中也偶尔会见到。他们为数不多,能干聪慧,性情直爽,他们深受一些人的爱戴、尊敬,还有羡慕。但社会中还有这样一群人,他们企图一手遮天,处处排队异己,他们视德才兼备的“悟空”们为眼中钉,肉中刺,生怕一不留神,拿捏不紧,他们会窜上来,抢夺自己的地位与权利。悟空们在这种环境中于是分成了两类。一部分人深知高处不胜寒,耐不住那样苦撑的孤苦,于是退了下来,捞得个“弼马温”、“齐天大圣”这样的下仙职位,过起平庸而安稳的生活来;而另一部分便是那“大闹天宫”战斗到死的“妖猴”。

悟空传读后感篇四

《悟空传》和《西游日记》讲述的是一场精心策划的谋杀,众神佛无法消灭孙悟空,设计出西游是为让孙悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不过是同一个意思的两种说法,无牵无挂,无欲无求,代表终结。

当他从五行山下出来带上金箍的瞬间,他忘记过去。同时他被告知五百年前犯下弥天大错,但只要他能完成三件事,不止可以一笔勾销,还可以修仙成佛。第一件是保护唐僧去西天;第二件是杀四个魔王,其中一个是齐天大圣美猴王;第三件是等前两件做完后,才能知晓。

西游之路就成天下妖精拯救孙悟空,阻止西天取经的故事。当孙悟空杀掉心灰意冷的牛魔王,此时局已布完。大鹏王奉如来之命偷走牛魔王珍藏的“齐天大圣”的旗帜,召集天下妖精,意欲除掉孙悟空成为妖精之王。被告知真相濒临崩毁的孙悟空,问唐僧如何才能脱下金箍,成佛或者死亡。孙悟空高高跃起,举起金箍棒砸下自己。

他恢复了记忆和力量,仰天长啸,当年他为不失去,结果他失去所有。当年为保护他珍爱的一切,他渴望拥有神的力量,可是成为神必须放弃所有。为不用再打仗,大家都不会再死,他向众神低头上天去做神仙。恢复记忆的他此时没有朋友,因为朋友已被他消灭,“猴子,人生最快乐的事是什么?”“和最好的朋友在一起,去一同做想做的事。”

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

悟空传读后感篇五

西游说起来就是一只猴,一头猪,一只妖,一匹马和一个人的一段峥嵘岁月。而今何在写《悟空传》,看似是写西游,而实际上却写出了人性的向往,和现实的无奈。在这貌似荒诞的'文字背后,始终都郁结着一种无以言说的忧伤与苍凉,关乎理想,关乎现实,关乎自由,关乎爱情。可正所谓“理想是丰满的,现实是骨感的”有些人在无奈之时的无奈之举已渐渐改变了人性,改变了自己的未来。顺应天意,却有违本心,一生都空虚与不自在。

三年前我在自己最为美好的时光里看完这本书,本以为这只是一本普通小说,随便翻翻也就罢了;本以为自己看完后不会想太多;本以为我不会再拿起这本书。可是我却是用了三年去看懂这场悲剧,时隔三年之后,我发现这本书并不一般,总会让我在不经意间想到许多,在即使在过于沉重和虐心时我依然会再翻开这本书。一直在追逐自由想摆脱神的束缚的唐僧;刚从五行山下走出却被带上紧箍咒的悟空;因为爱情而自卑又痛苦的悟能;不会游泳却被罚在河里当妖精,就在河中的一颗石头蹲了五百年的悟净……这些悲剧总是吸引人去思考某些东西,忍耐不住去不断的重新认识,希望找到自己原来没有看到的东西和自己想要看到的东西。

唐僧说别人修小乘他修大乘,别人修虚空他修圆满。于是他自行通悟,用一跟手指点破穹天。

悟空传读后感篇六

“我知道天会愤怒,如果人能犯了它的威严,但天是否知道他会愤怒?如果他已一无所有。当我乞求时,你傲慢冷笑。当我痛哭时,你无动于衷。现在我愤怒了。我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻,从今往后一万年,你们都会记住我的名字,齐天大圣孙悟空。”

《悟空传》其实就是一群人用一生寻找答案的故事。

也正是这样,《西游记》其实就是打打妖怪说说笑话的那样一个平庸的故事。即使拥有一千万种选择,最后的结局却只有一个,莫非西游便是如此?而妖怪只分两种:一种是当年跟着孙悟空一起反抗天庭的兄弟,像牛魔王之类的,孙悟空必须把当年和他一起战天斗地的结拜兄弟都干掉,就为了成佛,我觉得这就是最大的悲剧;另一种则是神仙安排下来的,不是这个的生骑就是那个的宠物。当你遇到困难向神仙寻求帮助时,你以为神仙会帮助你,其实神仙忙着为你准备下一难了。

最后到了西天,你以为成功了,结果给你一部经书还是假的,全是白纸;你拿回去退货,送了礼,给你一部有字的,你以为是真的'吗?“本来无一物,何处惹尘埃。”四人成佛之后,什么都没有了。因为佛就是虚无,所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

孙悟空的梦想是什么呢?“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边;众仙诸神,见也称兄弟;无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无人做不成之事,再无我战不成之物!”这是一派多么激昂的言论啊,若是没有傲然一切的心态,岂能有如此大的梦想。

唐僧的梦想又是什么呢?“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

虽然四人都有远大的梦想,但最后的结局却是……

孙悟空继续忙于它的生活,去龙宫刷装备,去地麻修改服务器数据,把所有人的帐号和角色的寿命都改成无限,然后和天庭下来的网管大战,后来因大闹天宫被判了无期。当他戴上金箍时,那豪情万千的孙悟空便回不来了。五百年很漫长吗?难道都忘了一切,难道只是眨眼一瞬?孙悟空只能战胜他自已,才会成佛。可成佛真的有那么重要吗?也许五百年前的时光人,才是他生命中最宝贵的岁月。时间却会改变一切。我不怀疑你的真心,但我却怀疑时间会改变一切。

在时间的面前,没有什么是永恒的,同样的,在时间面前,也没有什么是刹那的。我们只是在有限的时间里尽可能的把自已最好的一面展现出来,让他人知道我们来过这儿,我并不在乎结局,只是过程的艰辛,只有真正实践过的人才会懂。

悟空传读后感篇七

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,在那些貌似荒诞的文字背后,郁结着一种淡淡的忧伤,一种无以述说的苍凉,不论是天蓬与月女神、小白龙与唐僧的纯真爱情,还是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭挞,均浸透着一种关于命运、关于宗教的哲性思考,夹杂着英雄对命运的不屈反抗,全篇弥漫有浓郁的、成为英雄宿命的悲剧感。

作为一部西游类的作品,其中就难免会有对于佛教的讨论,而实际上,这本书的很大一部分都是对佛教的直白的批判。

《悟空传》中主要提到的佛有两个个:如来和金蝉子。作为中国文化中佛教的领军人物,他给人的一向印象是慈悲、宽恕的化身。而在这本书中,他先是因为金蝉子不敬三宝与自己对于佛法的理解不同而疏远他,导致金蝉子最终在凡间转世十世以求道。后又将孙悟空压在五指山下五百年,并使孙悟空忘了自己的前身,给悟空戴上了紧箍咒,使其善与恶一分为二,使其变成了两个悟空,让他秩序的制约,听从玉帝的欺骗,欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而孙悟空不知道的是,当他完成玉帝交付的任务之日,就是自己被消灭之时。金蝉子,如来的二弟子,因为心中存惑,而如来的佛法又不能解释自己的疑惑,与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出,“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”的话时,远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中,他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。为了证明自己的道,那个白衣飘飘的金蝉子直视如来目光如电朗声道:“我要与你赌胜负!”为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,()看他如何做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡;他要革命,要解放孙悟空等人,革命首先就会革到自己头上。正如如来所说:“他宁愿死,也不肯输。”的确,唐僧最终用自己的死将悟空等人引上了自我觉醒的道路。说来讽刺,如来如来,如实道来。可如实道来的金蝉子,他虽无惧,但他的十世转世玄奘,他的几个徒弟,甚至小白龙最终都因为他而落得个悲惨下场。

对于佛教,我认识不多,所知也仅仅是从这本书和网上看到的点点。不论这些理解是否与佛教的教义相符,但我认为这两个人物对现实的影射是实实在在的。如来无疑是那些看似开明实则独断的领导者,而金蝉子则是理想的追寻者与抗争着。这两者的矛盾不论是在书中,抑或是现实中都是很重要的组成部分。而这也是很多人对于《西游记》主题的解读,从这点来看,《悟空传》是对《西游记》的追忆之作。

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悟空传读后感篇八

花了3天时间,断断续续地读完了这本经典小说。碍于它是一本网络小说,曾听闻,但却不曾触及。这与我自身有关,对于网络小说我始终不太感冒,自从读完《诛仙》后就再也没有涉足过这个领域。

最近开始读,也是由于最近国内刚上映的电影《西游记之大闹天宫》又刮起了一股西游热。好像《西游记》的题材永远是个宝,人人都想挖掘出更多的东西来,都想从中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提炼出有价值的一面呢?很难。听说《西游记之大闹天宫》就赤裸裸地把经典给糟蹋了。

从小也算是个西游迷,最先触及的是电视剧,里面的神话色彩开启了儿时的各种天马行空的幻想,至今都难忘;后来又试着读原著,感叹到它为何能成为四大名著的魅力。自然,那些关于《西游记》的书籍、影视也没放过。不过,这其中能触到心里那根弦的,就俩。一个是把刘镇伟和星爷推向神坛的经典电影《大话西游》,而另一个就是今何在的这本小说《悟空传》。

《大话》之所以能成为中国影史上的经典代表作,不是因为他仰仗于《西游记》文学地位的光环,也不是它改编得有那么神乎其神。很简单,也是最重要、最根本性的一点:这个故事的价值是什么?它告诉了我们什么?!

我想,看过的人都明白。正是它里面所包含的人的命运、自由和爱情的主题。

至尊宝从一个稚气无作为的男人蜕变成了有担当的大英雄孙悟空,但这不是他所追求的,他只是背负着一个不得不去完成的使命。这是命运。

孙悟空想摆脱唐僧,放弃西天取经,永远的摘下那个束缚着他的紧箍,过着无拘无束的生活、追求自己所求的梦想。这是自由。

南柯一梦,发现一切早已幻化成泡影。想着紫霞,望着紫霞,却早已无能为力。五百年的轮回只为了城头上的一吻,那一吻承载了太多的重量,也永远深深地定格在那里。最终,也只是独自暗藏着这份思念、这份情,转身走向远方。这,是爱情。

悟空传读后感篇九

几个月前,我读《悟空传》的时候,一直想写点什么,但整理思绪后很久后也不知从何写起。直至今日。

西游作为经典之作,历年来在荧幕上也呈现了丰富多样的相关影视作品,但无论怎么改编,也无论是哪个主题和故事情节,这世上从来都只有一个孙悟空。

《悟空传》里的悟空也还是要通往西天取经的那个,但这里的悟空不再是以往印象中只会降妖除魔,永远赶在第一时间一心解救师傅的那个。若不是《悟空传》在悟空身上赋予了哲学化的元素(从一出场已是五百年后丢失记忆的状态,却总是在努力寻找弄清些什么),也夹杂着作者本人对西游之行是否为一场精心策划的自杀怀疑,我还从没想过在原来的西游中,悟空带上紧箍咒后,是否也该看成一只猴子被慢慢驯化的过程——佛祖将我压下五行山,要我等来东土大唐之僧,要我护和尚西行,待到一路历经九九八十一难,方可修道成佛,西游终结。

乍看圆满,但细看才惊觉,原来这一切都是在依佛祖的旨意而行事啊。

在《悟空传》中,五百年后的悟空最常梦见的,是自己在天空中和天庭抗争战斗的场景,而回到五百年前,战斗也几乎从未停歇,哪怕它也曾一分为二,要一个碌碌无为的自己望着眼前年少时的`另一个自己,为心中的梦想不停地挥舞且用尽力气,直到前面的自己再次燃烧起来。

我还记得悟空在回炉重造前,被天宫用极酷刑锁在铜柱高台脚下,几近残骸,末了,灰飞烟灭前,天性中的那一身傲骨和倔强仍不肯做低头认输的模样。

合上小说,感慨是有的。

在感性中,不仅悟空的一生要了“斗、战、胜”(为什么没有“佛”,是因为该小说中,“佛”本身已经是在主人公对立面了,隐喻中也看出作者是要来对此进行反抗和批判的),在紫霞的幻想中,五彩缤纷的花果山也是自己内心的向往之地,甚至做梦的时候,总以为自己就是果园里无忧无虑的那只小松鼠,在不顾旁人的反对和打断中,继续肆意遐想。

这让我想起不管何时,都有那么一群未曾走出校园的孩子,他们的脸上稚气仍未脱,每当谈笑未来时,眼神里却又总是散发出闪亮的光,和胸腔里沸腾着的热血是步调一致的。

但在现实中,和一个中途心灰意冷的悟空一样,和一个早已看清真实,带紫霞去看那死寂如灰的花果山的二郎神一样,在紫霞的幻想之外,她不知道看起来像是整日在果园中纵情玩乐的小松鼠,大多数时刻,它的内心是充满危机感的,它需要注意着那些看见的或看不见的敌人,打败对手,恐惧生死,就算有一天当其摆脱了现状站到了自己曾仰望的高处,才发现竟然还有无法企及的更高处。多么悲凉的事实啊!

可是我读《悟空传》已经26岁了。我看到的以上的做梦是过去式,心生悲凉也是过去式,更何况最后的结局还不是这样;我想到作者今何在写该小说正式出版是20xx年,那么构思和起草该小说还应再往前推一些,当时的作者应该是对现实对社会有了一些认知,却又历经有限,思想意识正处于重要转变的时刻,其身上也是有叛逆精神的。所以我看《悟空传》的时候,我以为我是回头的,我是回头在看一个没怎么经历社会的年轻人写的小说,所以小说整体给我的感觉还是过于理想主义的。

我知道小说里的悟空一直不甘于屈服的“天”即是令人不舒服的束缚和规则,在众神均因害怕自己落不到好下场而不得不小心翼翼遵守这些规则时,悟空的行为和意志都形成一种抗争,在大环境中可以说是招敌无数,尽管其一直不愿更改初衷。

这一天,我也特别特别的累。眼前的生活里有着各种各样的人,也有或多或少的规章制度和竞争生存,我不刻意将这些一直放在心头,也不将所有的这些一概而论为“不好的”,我想在人的天性中,安逸、自由、散漫都是能满足天性,令自身觉得愉悦的东西,但也有一种自我创造的高级约束叫“自律”,如果自律不够,就需要他人和外部环境来创造和制定条条框框,也就是让人不舒服的外在限制了。来到外面,我才发现,但凡有些不安全感,再佳的环境都无法抹去心头的那股恐惧,所以很多时刻我都是折腾和想要折腾的。

喘息之余,我也有那么一刻,想我要是有个金主爸爸该多好!这样我就不用每天不分风雨,也不分酷暑和严寒,从清晨工作至天黑,还要操心这和那的,可是……唉。所谓不劳作者不得食。真要是找个长期又可靠的金主爸爸,往后目光还是多对自身有要求吧。好歹前面也有亲爹亲妈不计回报地养了自己二十多年,小鸟终须要出来独自觅食,人也得学会知足啊!

再后来不知怎的,我就突然想起了《悟空传》,想到了这样一个斗战胜佛,还不是因为相信自己所相信的,因为无所畏惧,用一生都在战斗,所以尽管小说再怎么理想中二,悟空这样一个血肉丰满的灵魂人物,也是我们曾几何时还有着少年一样的棱角,不信天不信地,内心时刻喷涌出一股庞大的激情和热血,也才让人无比的怀念吧!

悟空传读后感篇十

从前听高中语文老师提到过,《西游记》就是一篇阴谋论,真假美猴王一战中,假猴取代了真猴,成为一心一意为西天取经的圣徒。当时我很震撼,受师父影响看了这本《悟空传》,才真正觉得眼前一亮。

从书中看到很多的道理,也许不应该说是西游,应该说是人生。因为“不论如何去苦苦追求,总有一些你必须放弃,总有一些你只能怀念,还有一些永远只在梦想中。”那些你想要成为的人,那些你年少时的梦想,你迟早会放弃,你迟早会开始怀念。

所以如果不想人生有所遗憾,就奋力地游向它吧!“因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。”

世界那么大,不是你想去看看就真的能看完的,“这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边,可你却以为你可以去任何地方。”

“你超出了一个边界,就又得到了另一个边界,你的空间越来越大,但你想要找的东西,你就越找不到。”

“生命是苦役,是忧愁,快乐永远是短暂的,一瞬的快乐后你会陷入更长久的苦闷,因为你无法让美好驻留。因为你目睹花儿只能开放一次。”

“纵然你可以留得住自己,你却留不住你身边的东西,看着身边所有的东西都改变了,只剩下自己,那种无法承受的沉重是时间,没有人能承受那种重量。”

好像一瞬间明白了一些道理,又好像什么都没有明白,大概这就是人生给你的回答。

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