最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）

学习心得是对自己在学习过程中所取得成绩和经验的总结和反思。以下是一些学习心得的参考，希望能对大家的学习起到一定的指导作用。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇一

改革开放三十多年来，我们国家在经济建设上取得了显著成就，经济总量已雄居世界第三，但在经济发展的同时，我国社会结构转型，体制转轨都已步入关键时期，工业化发展进入起飞阶段，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化、经济成份越来越多样化、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系日趋多样化。人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，社会思想空前活跃，人们的价值观也呈现出多样化趋势。在国内社会转型引起人们价值观念和思想意识发生多样化，既有积极向上、科学正确、崇尚文明的主流思想，也有过时陈旧的封建残余思想依然存在，还没有从根本上清除，所以在特定的条件、环境下还会沉渣泛起，崇拜皇权的思想、等级社会的残余、职业歧视、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、极端个人主义、享乐主义、低级庸俗的思想、资本主义高度自由主义也依然存在。国际上，随着各国间文化开放和交流的频繁，各种思想文化相互交融和相互激荡十分突出，不同政治制度和社会制度之间的意识形态斗争十分复杂，也非常尖锐，而且具有长期性。价值观念面临全球化的挑战，西方分化瓦解从未停止，人权斗争愈演愈烈，文化软实力的竞争日趋激烈，利用民族、宗教问题斗争日渐强化。中国威胁论、中国无用论、中国崩溃论、中国不确定论等西方思潮时刻仇视我国发展壮大。在这种思想大活跃，观念大碰撞，文化大交融的时代背景下，我党提出了建设社会主义核心价值观是有时代性和重大意义的，标志着我党对思想文化建设的认识更到位、规划更全面、任务把握更准确。为此在xx届六中全会提出了社会主义核心价值体系建设这个重大命题和战略任务，并将其作为建设和谐文化的根本任务。党的xx大报告中，在文化大发展大繁荣这部分里又一次提到建设社会主义核心价值体系。这是时代要求，社会发展的必然。

核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系，是表明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实意义。

一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。

二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们接受，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。

三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。

四是建设社会主义核心价值体系是提升国家软实力的核心竞争力。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。文化价值是隶属于核心价值体系，是与核心价值一脉相通，又是相互促进相互提高的。所以只有建设社会主义核心价值观体系，才能不断地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，才能提高国家软实力。

社会主义核心价值体系由四个方面构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通，是党的指导思想，社会主义理想信念，中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系，体现社会的多元诉求，贴近百姓，易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

通过社会主义核心价值体系的学习教育活动，我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者，科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者，社会和谐的积极促进者，为建议社会主义和谐社会贡献自己的力量。

作为一名学生，首先，应认真学习社会主义核心价值体系知识，树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路，才不会迷失方向。其次，要始终坚持理论与实践相结合，从实际情况出发，因时制宜，突出重点，从小事做起，从具体事入手，解决具体问题。工作中严格要求自己，立足岗位，做到自我反思，不断提升自身综合素质。除此以外，不仅要学习了解社会主义核心价值观的基本内容并努力践行，而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念，要将树立和践行活动贯穿到墙改工作和自身建设中去，要妥善处理各种关系，使社会主义核心价值观能够武装自己的头脑，开创未来生活的新格局。

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最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇二

最近，学校党支部积极响应中国共产党党委号召，组织全体教师深入学习《社会主义核心价值体系学习读本》。本书先从理论渊源和历史背景引出了建设社会主义核心价值体系的现实意义，然后分别从马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观五个方面进行阐述，如何构建社会主义核心价值观体系。全书深入浅出，引经据典，娓娓道来，使我对社会主义核心价值体系有了更加系统和理性的认识!

一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好比是人生的指南针，不可或缺。同样，一个国家、一个社会，也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。在中国古代，先秦典籍《管子牧民》中提出“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”后来，“礼义廉耻，国之四维”之说融入儒家礼教思想之中，成为了中国封建社会的核心价值体系。同样，正处在中华民族伟大复兴征途中的新中国，同样需要无穷的创造活力、强劲的奋发精神，需要科学、鲜明的价值导引。《社会主义核心价值体系学习读本》一书就对社会主义价值体系战略意蕴、科学内涵与实践要求做了全面深刻而又精炼朴实的阐述。

党的xx届六中全会把社会主义核心价值体系的基本内容明确概括为四个方面，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。邓小平同志指出：我们这么大的一个国家，要团结起来、组织起来，一靠理想，二靠纪律，否则建设就不能成功。江指出：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。

只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。

历史证明，明天也会证明，只有弘扬社会主义核心价值体系，我们祖国的明天将会更加美好!我们人民的生活将会更加幸福!

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇三

央行廉政文化是中国人民银行基于社会主义核心价值观的一种行业廉政文化，它是固化于行业内的一种廉政规范的统称。是所有央行干部职工关于廉政的知识、信仰、规范、价值观和与之相适应的行为方式、社会评价的总和，其本质是一种道德的教化，其目的是促进广大干部职工将廉洁的道德操守体现于平时的工作和生活中。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。作为基层央行必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观;必须坚持把社会主义核心价值体系融入支行政治建设思想工作中，坚持科学发展观为指导，实现和谐支行建设。

首先把道德引领作为提升支行形象的强化社会主义核心价值体系的指导意义。县支行紧紧抓住提高队伍素质这个根本问题，密切贯彻科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为根本，以党员干部、窗口部门为重点，采取有效措施，引导干部职工自觉树立社会主义荣辱观，形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚，树立基层央行的良好形象。扎实推进学习型党组织，学习型机关，学习型社会建设，通过政治业务学习的方式，从而树立广大干部职工正确的人生观、价值观和荣辱观，提升思想道德水平;通过抓理想信念，世界观教育，教育支行干部职工分清大是大非，增强政治上的免疫力;抓爱岗敬业，大局观意识，引导支行干部职工不断增强自己的大局意识、责任意识，摆正位置，踏踏实实地干好本职工作;抓廉政文化、反腐败教育，促进支行干部职工清正廉洁，防腐拒变能力。

其次把宣传模范典型作为思想工作主要内容，体现社会主义核心价值体系的现实作用。通过开展“学先进，当先进”活动，充分发挥道德模范人物的示范效应，不断推动社会主义核心价值体系建设和干部职工爱岗、敬业、无私奉献精神。同时把道德建设融入日常党建工作中，营造社会主义核心价值体系应用的健康环境。

作为基层支行如何以社会主义核心价值体系为核心，努力构建基层央行廉政文化。笔者认为首先要深化对社会主义核心价值观的宣传普及、增强认知认同。二要不断深化实践养成，努力把社会主义核心价值观转化为干部职工的自觉行动。三要抓好党员干部这个重点，发挥好党员干部的引领带动作用。当前，要把践行社会主义核心价值观作为人民银行第二批党的群众路线教育实践活动的重要内容，作为党员干部教育培训的重要方面，加强党性党风教育，加强党的优良传统教育。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇四

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇五

《决定》指出：“社会主义和谐社会既是充满活力的社会，也是团结和睦的社会。”民族团结，国家富强，符合各族人民的根本利益，代表了各族人民的共同愿望。中华民族共同携手，跨越了几千年的历史空间,创造了不朽的业绩，结下了深厚的友谊，形成了共同的利益。特别是在中国共产党的领导下，在反对共同敌人的斗争中，休戚与共、相互依存、共辱共荣，各民族同呼吸，共命运，心连心。人们从历史正反面的经验教训中深深懂得：团结是国家富强之本，是民族振兴之本。任何时候都必须像爱护自己的眼睛一样，珍视团结,维护团结。民族团结是中华民族的立身之本，它已深深地印在中国各族人民的民族意识之中，成为维护祖国统一和民族繁荣的基础。社会主义核心价值体系是社会主义和谐社会的精髓，建设社会主义核心价值体系，可以为民族大家庭的团结和睦与兴旺繁荣提供坚固的思想纽带，可以把各族人民紧紧地联系在一起，凝聚人心，振奋人心，使各族人民更加紧密地团结一致，奋发图强,共创大业。

以爱国主义为核心的民族精神，是中华光荣传统中最宝贵的精神财富，是动员和鼓舞全国人民共同奋斗的旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的强大支柱。在构建和谐社会的道路上，需要全国各族人民同心同德，风雨同舟，团结协作，紧紧团结在党中央周围，为把我国建设成富强、民主、文明、和谐的现代化强国而努力奋斗。随着改革开放的日益深入，我国综合国力不断增强，国际地位不断提高，人们群众的自尊心、自信心、民族自豪感极大增强。社会主义核心价值体系的提出，旗帜鲜明、极具针对性地昭示了我们党和我国各族人民所崇信和践行的价值观，对在全党全社会树立与建设中国特色社会主义相匹配的价值取向、思想观念和道德操守，为全国各族人民团结奋斗提供了坚固的思想纽带。

构建社会主义和谐社会是一个系统工程，它涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层。社会主义核心价值体系作为一种社会主义的观念体系，尤其是作为社会主义制度的内在精神和生命之魂，是客观的价值事实或价值关系在人们的主体观念种的反映，对社会存在具有巨大的能动作用。我们在建设和谐社会过程中要充分发挥这种能动性，坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。把社会主义核心价值体系中最基本的内容传授给群众，并使群众将之化为实际行动。通过对全社会各个层次的发动，使全社会价值取向不断升华，道德意识和价值情操发生整体性,前进性飞跃，达到充分发挥社会主义核心价值体系对的建设社会主义和谐社会能动作用的目的。

参考文献：

[7]胡雪城.文明创建要始终坚持群众性原则[j].学习月刊,2006(9):118.

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最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇六

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字；社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异！所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择！

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同！那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求x与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别！

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质！抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释！虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙x的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择！

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰；同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比！

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要！

为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣！

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最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇七

有这样一位老人，在他退休后的.十余年间，走进上海、北京、广东的上百所小学，走上讲台上为孩子们上语文课，在孩子们心中种下关于语文的魅力与感动。这位老人叫贾xx，是一位教龄已逾五十年的中国语文名师。你能否想象，这位家喻户晓的特级教师，放弃了原本晚年安逸的生活，忍受着病痛的煎熬，用双脚丈量着每一寸土地，在讲台上用生命点燃孩子们的梦想，用生命讲述着他爱岗敬业、崇德向善的中国梦。

11月，我在xx小学的报告厅见到了这位年过古稀的老人。和蔼的笑容中，他平静的讲述着他的人生经历，而至始至终，他永远忘不了的，是学校课堂中那一双双好奇、充满求知欲的眼神，源于这份爱与职责，老人在该安享晚年的时候，毅然坚持在传道授业的道路中，无形中变成了正能量的传播者，以及社会主义核心价值观的践行者。

我是一个远离家乡的孩子，是一位新“岳阳”人。209月当我告别父母，背起沉甸甸的行囊踏上隆隆南下的火车，当我离开满眼碧波的大海，只身前往1300公里之外的上海，清点行装，我发现我的青春行囊里，多了一份责任和对未来的向往。

作为一名教育者的辛苦，我从小就已经在同样是教育工作者的母亲身上，深深的体会到：每天起早贪黑，早出晚归，用一种虔诚，一种执著，一种深情的眷恋，孜孜不倦的奉献并享受着奉献给带来的乐趣。脑海中，总是回响着童年时母亲在家常听一首歌，《长大后我就成了你》。那时的我总是忍不住好奇，如此神气的老师，为什么用画下的是彩虹，洒下的是泪滴，而当自己真正走上这教师的岗位，才真正明白，这是因为作为人民教师，身上那重于泰山的责任！

一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，爱的阳光不仅能照亮孩子们的心灵，同时被照亮的，还有我们自己！正所谓大爱无痕，无论为师、做人，我们都应该不着痕迹地用爱去滋润、去感化、去影响每一个学生。

孔子有云：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”习总书记也对我们青年人说，心有榜样，要学习英雄人物、先进人物、美好事物，在学习中养成好的思想品德追求。而在我的身边，也有这么一群默默无闻、但无私奉献的老师们，让我心生敬佩。

乐乐是个沉默的孩子，很少回答问题，开学以来，经常忘记带作业，一次，他又忘记了老师的提醒，没有完成作业，放学后，我带他来办公室，严厉的批评他，告诉他写完再走。说完，便在一旁忙自己的事。忙着忙着，就听见办公室里传来了一阵幽幽的啜泣声。我定睛一看，原来是乐乐在哭泣，手里拿着笔，豆大的泪滴滴在作业本上，纸上只写了寥寥几个字。这一幕让我手足无措，我不知道乐乐在脑中想些什么，为什么哭泣，站在那里的我如同被下了哑巴咒，只是呆呆的看着他。这时，三班的顾卫慧老师回来了，看到了呆呆的我和正在哭泣的孩子，没等把手里的东西放下，就走过去，轻轻的搂住哭泣的乐乐，对他说，好孩子，别哭了，愿不愿意告诉老师，你怎么了？顾老师看看，人长得帅气，字可真端正，看，这里有个小错误，生命的生要出头，顾老师帮你改掉，不然裴老师发现又会多订正了……”温柔的话语，像一层温暖的棉被，铺在听者的身上，说着说着，孩子的哭泣神奇的停止了，用笔慢慢的又开始写字了。之前的我一直拿乐乐没办法，有时他沉默，不肯说原因一哭就是许久，可今天，就是这样简单的几句话，就让他继续认真的写字。这让我感到一阵羞愧脸红，我到底有多久没有用心的和这个孩子对话了？或许我急于让孩子表现好而总是批评，但我却忘记了一直以来被当做箴言的话：教育是爱的事业！这让我明白了，在爱的眼睛里，根本不存在什么不堪造就之才，只要用爱去铸造，百炼钢也能成绕指柔。

现在，我心中怀着与他们一样对教师这份职业的热爱，时刻提醒自己，坚定理想信念，恪守职业道德，做好社会主义核心价值观的正能量传播者。当我迎着早晨的第一缕阳光，向我的学生们道一声“你早”的时候；当我和学生们在草地上游玩嬉戏的时候；当这些孩子情不自禁地喊我一声“妈妈”的时候，我愈加感到有一种热切的渴望让我义不容辞地在教育这块绿色的、充满生机的土地上，付出我全部的责任和爱心。我知道，我肩上背负的是一种多么神圣的使命，我知道在这一片土地上，我必须怀着忠诚又纯朴的心，去辛勤的不求回报的劳作，我一定会很累，但我会让自己丰富又充实，我会让生命变得更有意义！

我们是年轻的一代，将成为这个世界新一代的创生者。我愿做一名志愿者，用行动融化世间的冰雪；我愿做一名支教山区的老师，用知识描绘未来的蓝图；我愿做一名“抡车侠”，用勇气筑成风沙的屏障。让我们踏上中国发展的时代之舟，在不断前行的远航中，承担起那一份责任，重拾起那一份善良与悲悯，让我们的文明之花在青春与和谐的旋律中盛情绽放！

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇八

20__年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”自此，由社会主义核心价值观引发的思考再一次牵动着大家那颗爱国心。

社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。切中利益的关注点，核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明?如果办事情都得找关系，老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的意义。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核抽象，党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”，即倡导富强、和谐、文明，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会文明和谐的光荣使命，必须认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本内容和深刻内涵，在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。

十八大报告表述的社会主义核心价值观，在国家层面，“倡导富强、文明、和谐”，这8个字，是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标，已经写入党章和宪法，反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景，是国家主导价值观，在核心价值观中居于统领地位;在社会层面，“倡导自由、平等、公正、法治”，这8个字，既是引领现代文明走向的人类共同价值准则和理想社会目标，又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念，着眼于确立社会发展的价值导向，在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面，“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这8个字，着眼于构建民间社会的底线，是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范，在核心价值观中居于基础地位。

培育和践行社会主义核心价值观，一要抓新闻引导，二要抓学习提高，三要抓实践养成，四要抓文化涵养，五要抓学校教育。

社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条，唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看见需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流……每个人都是道德建设的奉献者，也是道德风尚的受益者。作为城市文明创建一份子的我们，更应该以社会主义核心价值观为导向，积极投身到创建文明城市的工作中，让我们的城市更加美丽。

总之，培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机会融合，协调发展。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇九

“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。通过观看党课，参加党员冬训，我深刻体会到党员必须带头学习践行社会主义核心价值体系，以身作则，用自己的模范行为和高尚人格感召群众。自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造，加强个人思想品德修养，带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立正确的世界观、人生观、价值观。学习践行社会主义核心价值体系，要求我们党员保持高尚的道德情操，道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：“百行以德为首”，作为一名教师党员，在教书育人的生涯中，更要有崇高的师德和满满的爱心，其中很重要的一点就是要宽以待生。

一、宽以待生是一种爱。宽容是一种爱。金无足赤，人无完人，孰能无过，尤其是活泼好动的学生，自控能力弱，难免会出现这样或那样的小错误，有的教师一遇到学生犯错误，常常不问青红皂白，就大发雷霆，劈头盖脸就是一顿训斥，直训得学生簌簌地往下掉眼泪，还美其名曰：我这样严格要求，是为了你好。其实老师对学生只有严格的要求是远远不够的，更重要的是要付出真挚的爱，爱是沟通师生心与心之间的桥梁，宽容就是一种爱。面对学生的小错误，有时，我们可以用一个温柔的眼神，有时可以用一句悄悄话，有时可以用一个彼此会意的手势……使学生于无声中心领神会，在宽容中改“邪”归正。

二、宽以待生是一种信任。每一个人都有自我完善的过程，都有渴求他人肯定的天性，这就决定了每个人都有主动发展的潜能。小学阶段的孩子，可塑性大，每一个幼小的心灵中都蕴含着一股向上的热情，关键在于如何引导，作为一名教师，特别要注意维护学生的自尊心，维护他努力向上的积极性。面对孩子的错误，我们不要一味地责怪，而是要信任他们，相信他们犯错误只是偶然的失误，相信他们的内心深处有一股向上的干劲，相信他们随即会改正自己的小错误……不要大张旗鼓地狠狠批评，也不要新帐老帐一起算，他们只是成长中的孩子，用慈父般的爱心宽容他们，这是对他们最大的信任。

三、宽以待生是一种胸怀。“比天空还要广阔的是人的胸怀。”宽容不仅是一种“海量”，更是一种修养促成的智慧，只有胸襟开阔的人才会运用宽容。教师是育人的工程师，更需要有广阔的胸怀，包容孩子们点点滴滴的小错误、恶作剧，让孩子在一个比较宽松的、自由的、和谐的环境中健康成长。其实任何一个学生犯了错误以后，他不仅希望老师指出错在什么地方，更希望老师能谅解他的过失并给予他改正的机会。还有的学生未等教师指出，他已经认识到了自己的错误，这时他最需要的是教师的宽容，给他一个弥补过错的时间和空间，让他在一个比较宽松的环境中接受教育，改正错误。当然作为教师可以对学生严格要求，严厉批评，把孩子“管得规规矩矩”，不越“雷池”一步，这样的话，有可能会使学生产生对抗情绪，也有可能把孩子的可塑性和创造力给泯灭了。我想，适度的宽容比刚性的批评更能维护一个人的尊严，也更有益于其迷途知返。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十

社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

马克思主义是社会主义核心价值体系的根本指针，是社会主义意识形态的灵魂。它为建设社会主义核心价值体系提供了世界观和价值观。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物，是当代中国的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，才能使全国人民有一个共同的精神支柱。动摇了马克思主义的指导地位，就动摇了中国特色社会主义的根基和全国人民团结奋斗的思想基础，就会造成意识形态领域的混乱，丧失社会和谐的思想灵魂。中国特色社会主义共同理想，是建设社会主义核心价值体系的目标和动力。中国特色社会主义充分反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是全国各族人民不懈追求的共同理想，是发展中国的成功之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现民族的独立、国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来。有了共同理想，社会成员才能把自己的理想与共同理想统一起来，才能真正实现自己的人生价值。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这是社会主义核心价值体系的情感纽带和精神支撑、价值引领和力量源泉。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是当代中国人民伟大奋斗中不断创造新辉煌的力量源泉。

社会主义核心价值体系，是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂，在我国各种思想文化和价值观念中居于统摄地位。社会思潮是多样化社会思想的突出表现，是一定时期内反映一定阶层、群体的利益和要求，得到广泛传播、有较大影响的思想倾向、思想潮流。作为社会气候的“晴雨表”，社会思潮对社会价值观念、社会心理产生着不同程度的影响。应该看到，随着社会结构的深刻变化和利益格局的深刻调整，社会思潮的差异性和多样性将是一种客观存在，企望思想文化“纯而又纯”，既不可能、也不现实。另一方面也应该看到，任何民族、国家和社会的存在与发展，都需要有主导价值观的强力支撑。否则，社会就会失去前进方向和共同道德基础，导致人心涣散、社会混乱。当前，世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国内社会思想多元多样多变趋势更加明显，各种社会思潮潮起潮落。在这样的背景下，我们必须积极探索用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮的有效途径，努力在多元中立主导、在多样中谋共识、在多变中把握正确方向。

马克思说过：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”社会主义核心价值体系引领社会思潮，既要加强社会主义核心价值体系本身的理论建设，不断提升引领能力;又要开展对多样化社会思潮的理论研究，深刻把握引领对象。唯有双管齐下，方能提高引领水平。可以说，理论建设路径是实现对社会思潮有效引领的基础路径。

1.要提升理论研究价值。价值即效用、意义、有用性。社会主义核心价值体系理论研究的价值就体现在要为经济社会发展服务，为满足群众需要服务，使理论成为指导群众改造主观世界和客观世界的强大武器。目前存在的问题是：学术界对马克思主义理论的研究主要集中在思想领域，抽象程度较高，与群众现实生活联系较间接。与此同时，当前具代表性的社会思潮能广为流传的一个重要原因是：社会思潮增强了对社会、民生问题的关注度，对群众关心的热点问题能做出积极回应，容易满足一部分群众对理论的心理渴求与精神诉求。综上两方面因素，要提升理论研究价值就是要增强社会主义核心价值体系联系实际的能力。即要深人研究和回答有关社会思潮涉及的、为广大干部群众遍关心的重大理论和实践问题，进一步增强科学理论的说服力和感召力。

2.要完善理论构建体系。如果单从社会主义核心价值体系的基本内容看：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，这四个方面的内容我们都已熟知并具有深厚的理论积淀。但就整体而言，社会主义核心价值体系仍是一个新概念，对它我们还缺乏系统分析，甚至可以说研究还刚起步。而当前社会思潮的参与者乏人文社会科学的研究精英，对社会思潮理论研究的力度进一步加强。这使得具有较大影响的社会思潮已形成了较为系统和完备的理论体系，对主流意识形态的影响越来越大。因此，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，应充分重视理论体系的建构。要在坚持实践性、时代性、民族性的基础上，不断开拓理论建设的新境界，为有效引领社会思潮提供坚实的理论支撑。

3.要拓宽理论发展思路。用社会主义核心价值体系引领社会思潮，不能把视野仅仅局限在核心价值体系上，还要深刻把握认识对象。只有在全面了解并深入研究社会思潮的基础上，方能得出引领社会思潮的带有规律性的认识。为此，要进行对国外主流价值观的比较研究，在弃糟取精的基础上，将世界各国的优秀文明成果吸纳到社会主义核心价值体系中来;要进行对中国传统文化的历史研究，不断挖掘并积极传承传统文化中的优秀元素，推动社会主义核心价值体系的建设发展;要进行对目前国内有较大影响的社会思潮的研究，着力分析这些思潮的理论主张、政治观点、所反映的利益关系以及发展态势等，积极吸收其对社会主义核心价值体系有利的思想内容。通过以上综合性的分析，为社会主义核心价值体系引领社会思潮提供基本经验。

社会主义核心价值体系引领社会思潮并非是一个自发的过程。我们不能因为核心价值体系自身的科学性、先进性、权威性，想当然地认为它在宣传、传播上的优势就能自然而然地发挥出来。应当看到，如果我们不积极主动地掌握科学的传播方式，这种优势是很难实现的。因此，我们要通过建设核心价值体系在实际传播中的有效路径，以实现对社会思潮的有力引领。

1.要创新实际传播方法。当前，人们思想活动的独立性、选择性、差异性、多变性日益增强。针对人们的这种思想特点，任何思想观点、理论主张的传播只有符合受众的接受心理、思维习惯等，才有可能为他们所接受并加以流传。因此，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，必须在宣传形式、传播方法上不断创新，以增强吸引力。我们要采用为人民大众喜闻乐见的方法，如寓教于学、寓教于情、寓教于乐、寓教于管等。把理论宣传同人民群众的生活和实际结合起来，让群众利用丰富而浅显的形式就可以掌握深奥的理论，拉近理论同群众的距离，使人民群众在学习、工作、生活休闲中潜移默化地接受理论教化。

映社情民意，营造一种积极健康的思想舆论氛围，巧妙地影响各种各样的社会思潮，形成有利于社会主义核心价值体系引领社会思潮的舆论强势，使整个社会沿着正确的方向发展进步。

3.要优化实际传播环境。任何社会思潮的传播流行，总是以一定的环境存在为前提。环境是影响思潮传播的外在条件与重要因素。用社会主义核心价值体系引领社会思潮，不是要简单取代或粗暴压制甚至排斥打压多样化社会思潮。而是要在承认多样化的前提下，坚持主体性的基础上，使“先进文化得到发展，健康文化得到支持，落后文化得到改进，腐朽文化得到抵制”。为此，就应当在全社会范围内形成“百花齐放、百家争鸣”的生动局面，塑造“尊重差异，包容多样”的宽松环境氛围，使社会主义核心价值体系在多样中树主导、在多变中争主动、在竞争中显优势。只有善于做到“尊重”和“包容”，才能有效发挥社会主义核心价值体系的引领作用，才能使各种文化形式各展所长，共同发展，减少思想冲突，增进社会认同。

在社会思潮日益多元、多样、多变的情况下，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，必须努力探索科学、有序、完整的内在管理路径，使各种社会思潮沿着社会主义发展方向健康成长和正常传播。

1.要做好预测管理。社会思潮是指在一定时期、反映一定社会阶层利益和要求，对社会生活产生某种影响的思想流派和思想潮流。社会思潮的发生和流传具有一定的规律性，其发展特征和趋势是可以被认识、把握并加以预测的。从发生机制看，社会思潮是特定时期内对社会政治、经济、文化生活领域里突出矛盾和问题的反映。从传播对象看，社会思潮总是在特定社会人群里形成与传播的，集中反映一定社会人群的利益、要求和愿望的。从传播范围及其影响看，社会思潮在产生和形成初期，一般而言流传范围较小，影响也有限，便于控制和引导。可见，通过对社会思潮形成和发展规律的把握，是能够对社会思潮的发展趋势作出预测的，从而为社会主义核心价值体系引领社会思潮提供先导性依据。

2.要做好目标管理。任何一项工作和活动，都有它自身的目标。以社会主义核心价值体系引领社会思潮，具有明确的目标取向，即最大限度地形成社会思想共识。社会主义核心价值体系要紧紧围绕这个目标实现对社会思潮的有效管理。

为此，要从以下三方面开展工作：一是要把社会主义核心价值体系同研究人民群众的心理需要、情感动机、思想意识等联系起来。主要是因为在目标管理的全过程中，只有摸准群众的思想脉搏，才能把握他们的思想、心理特征，最大限度地消除实现目标的思想障碍与心理问题，增强他们对指导思想、共同理想、民族精神和时代精神以及荣辱观的社会认同。二是要把社会主义核心价值体系同解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题结合起来，调动人们的积极性，不断夯实“社会思想共识”这个最高目标的群众基础。三是要把社会主义核心价值体系融入国民教育与精神文明建设全过程，贯穿现代化建设各个方面。使之成为全体社会成员普遍理解接受、自觉遵守奉行的价值理念，从而提高人民的思想觉悟水平，保证目标的顺利实现。

3.要做好队伍管理。社会主义核心价值体系引领社会思潮能否成功，关键在于能否令人信服地对群众的思想困惑给出合理解答，对人们普遍关注的历史和现实问题予以正确解决。可见，社会主义核心价值体系的传播和发展，离不开理论宣讲队伍。探身用社会主义核心价值体系引领社会思潮，就要做好队伍管理工作，认真抓人才培养工程，着力加强马克思主义队伍建设。队伍建设应做好以下工作：一方面，我们需要建立一支精干的具有较高马克思主义理论素养的研究队伍，这里面主要包括人文社会科学研究领域的精英，以及高等学校从事马列研究与教学的广大知识分子，要充分发挥其骨干作用;另一方面，又要发动和依靠宣传思想战线的各方面力量，如积极吸纳青年群体的参与，尤其是高校学生和新闻出版单位的青年记者、编辑人员等，建立群众性理论宣传队伍和网路系统，以健全组织保障体系。

总之，用社会主义核心价值体系引领社会思潮的理论建设、实践传播、内在管理路径是相互促进、协调发展的。同时，对它们的探索和研究不可能一蹴而就，这是一个长期的过程，需要我们坚持不懈地努力。只有实现了社会主义核心价值体系对社会思潮的有效引领，才能增强社会主义意识形态的吸引力与凝聚力，最大限度地形成社会思想共识。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十一

社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。

我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。

一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来。

我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。

要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。

什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。

我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。

坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果)，以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。

我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。

二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来。

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。

理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。

三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来。

民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。

民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。

中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不*、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。

四、树立社会主义荣辱观。

有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，胡锦涛及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢*逸为耻”。

社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。

树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。

树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。

范文(三)。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十二

社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。

如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。

古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。

在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释?继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主义的本质要求?让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十三

党的十八大报告提出：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。有人根据这个表述提出社会主义核心价值观就是西方宣扬的“普世价值”的结论。得出这种错误结论的原因，主要是对“社会主义核心价值观”与“普世价值”的关系缺乏基本的认识。

“普世”一词来源于西方基督教。“普世价值”产生于资产阶级夺权的政治需要。欧洲启蒙运动以来，新兴的资产阶级为了反对封建地主和教会统治，用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用无神论摧毁天主教权威，用“天赋人权”反对“君权神授”，用“在法律面前人人平等”反对封建贵族的等级特权，高举自由、平等、人权的大旗，建立资产阶级政权。这表明，“普世价值”从产生那时起，就打上了明显的政治烙印，是资产阶级夺取政权的思想政治武器，其本质还是为资产阶级的权力和利益服务的。第二资世界大战后，产生了一批社会主义国家，引起了以美国为首的西方发达资本主义国家的高度警惕，在冷战期间，以杜勒斯为代表的一批西方政治家提出了和平演变社会主义国家的战略，他们将自由、民主、人权等理念宣扬为超越于国家、民族、宗教之上，放之四海而皆准的“普世价值”，从此“普世价值”具有了明确的政治目的，演变成了西方资产阶级实施和平演变的思想武器。

有人认为，社会主义核心价值观就是“普世价值”。这是十分错误的思想认识。错误的原因一是没有弄清楚整体与局部的关系。其次是没有弄清楚特殊性与普遍性的关系。第三是没弄清文化交流借鉴中取舍共性与个性的关系。第四是没弄清楚理论与实践的关系。湖南湘潭大学教授刘启良说：“即便是同一种文化理论，往往会产生两种截然相反的实践效果。”马克思也曾一针见血地指出“平等原则又由于被限制为仅仅在‘法律上的平等’而一笔勾销了，法律上的平等就是在富人和穷人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范围内的平等，简括地说，就是简直把不平等叫作平等。”

无论哪个民族、国家的文化，都是着眼于自身的利益，在自身之外的现实大背景下建构起来的。这就决定了任何一个民族、国家的文化不可避免地含有对于人性普遍特征的描述和理解，但就其文化整体而言，只能是以其民族或国家的利益为核心的一种精神化表述。任何一个民族或国家企图从整体上强调自己的核心价值观是“普世价值”，都是为了让自己的利益普世化。西方某些发达资本主义国家，刻意强调自己的文化是普世文化，自己的价值观是普世价值观，其实质是想使自己的利益普世化。所以，从整体上看，不存在所谓的普世价值观，但从局部来看，每一个民族或国家的核心价值观，都不可避免地含有对人性普遍特征的理解与描述。

刘启良教授说“民族的出路，即文化的出路：民族的重振，首要的是文化价值的确定。”为了探寻民族的出路与重振，自鸦片战争以来，中华民族就从来没有停止过。从政治上看，我们经历了洋务运动、百日维新，以孙中山为代表的资产阶级革命，但都没有把国家从半封建半殖民地的处境中解救出来，其根本原因就是没有找准民族解放的方向。从文化上看，我们经历了国粹论、中体西用论、全盘西化论、西体中用论四种选择，直到今天我们还在进行“普世价值”的论争。有的人把“普世价值”看着灵丹妙药，有的人将其视为洪水猛兽，这两种看法和态度都是不理性的。其主要原因是我们对待文化论争没有自己的核心价值观来进行定性定向。其实，从整体与实践来看，“普世价值”是个伪命题。

社会主义核心价值观必将为中华民族的伟大复兴起到文化定向作用。用中央政策研究室原副主任施芝鸿的话说“培育和践行社会主义核心价值观，就是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的‘铸魂工程’，是凝魂聚气、强基固本的‘战略工程’。”我们要以社会主义核心价值观为指导，以海纳百川的精神，歉收并蓄的气度，既看到自身文化传统的优势，又敢于承认自己的落后，就会产生出走向先进的巨大动力，就会有提升向前的广阔空间。改革开放三十多年取得的快速进步，就是我们意识到了落后，敢于承认落后，并奋起直追的结果。

社会主义核心价值观是对社会思想多样性的回应。有些人认为社会越来越多元化，指导思想也必须多元化。这种认识是错误的，指导思想多元化必然导致思想混乱，思想混乱的后果必然是社会混乱。这样，我们就真正上了某些西方发达资本主义国家为了其自身的利益而宣扬的“普世价值”的当。我们在看到思想文化领域繁荣兴旺的同时，更要看到繁荣的思想文化领域中进步思想与落后思想、正确思想与谬误思想、科学思想与迷信思想，健康思想与腐朽思想、高尚思想与庸俗思想等并存的矛盾。这些纷繁复杂的矛盾，要求党和国家必须坚持马克思主义指导思想不动摇，大力培育和践行社会主义核心价值观，广泛形成全体社会成员的价值共识，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，避免思想对立、防止社会撕裂。

坚决反对西方含有特定政治内涵的价值与理念。我们要深刻分析某些西方发达资本主义国家宣扬“普世价值”的真实目的，明确反对某些西方国家为了自身的普世利益，以“普世价值”的名义，强加于中国、强加于世界的具有他们特定政治含义和用意的价值和理念，而不是根本反对各民族的核心价值观中所包含的对人性普遍特征的解理与表述。我们也要秉持开放的文化态度，既要积极开展文化交流，学习人类创造的先进文明成果，传播我国优秀的传统文化，又不把自己的社会主义核心价值观当作“普世价值”向世界推销，更不能强加于人，而是象原中央政策研究室副主任施芝鸿说的“我们倒是愿意秉持‘各美其美，美人之美，美美与共，天下大同’的理念和心态，去加强同世界各国有关核心价值观的交流和互鉴。”

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十四

党的曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。

践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的福利。

践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。十八届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知，需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提，解放思想，杜绝固步自封，始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习，用社会主义核心价值观来引领我们的思想，不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，狠狠把我民族精神和时代精神实质，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟，增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

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最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十五

党的倡导社会主义核心价值观,是实现”中国梦”的理论基础,是实现强国富民的“钙”。也是实现“农科梦”的理论基础，是实现“国内一流，国际知名”的“钙”。作为每一个农科人，只有认真学习自觉践行社会主义核心价值观，深刻领会社会主义核心价值观的精神实质，不断增强道德修养，培养高尚情操，提倡求真务实的精神，发扬吃苦耐劳勤俭节约习惯，才能实现“中国梦”和“农科梦”。

社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。党的报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”以上三个倡导中的第一个倡导主要是从国家层面讲的,也就是要建设一个什么样的国家或者说国家要达到什么样的一个面貌;第二个倡导主要是从社会层面讲的,也就是指通过社会的管理与教化要呈现的面貌;第三个倡导主要是从公民层面讲的,也就是作为公民个体所要呈现的面貌,虽然社会主义核心价值观存在三个层面,但根本是人,即人民群众是践行社会主义核心价值观的主体,对我们农科院来讲广大党员和职工是社会主义核心价值观的主体,因此,要发动广大党员和职工认真学习践行社会主义核心价值观,一要学习好社会主义核心价值观,充分认识社会主义核心价值观的重要意义,深刻领会社会主义核心价值观的内涵.也就是思想上要有自觉性，即“内化于心”，只有学好了社会主义核心价值观,才能更好践行社会主义核心价值观,二是要践行社会主义核心价值观，要说学习社会主义核心价值观是“内化于心”的话，践行社会主义核心价值观就是“外践于容”，也就是行动上要有自觉性。

改革开放以来，在中国共产党领导下，中国特色社会主义制度具有强大的生命力，甚至被国际上成为“中国模式”，国际地位不断提高，尤其是经济建设取得了辉煌的成绩，但是，“一手硬，一手软”的部分倾向，在部分人员中出现了道德滑坡，诚信缺失的现象，甚至，有的走上了违法犯罪的道路。社会上出现了小月月被汽车碾压多人视而不救、南京大学生救助老人反被诬陷等事件，在商业领域出现了三聚氢氨牛奶、地沟油。在科研学术界也出现了西安交通大学某教授学术造假、中国科学院地理所某研究员贪污科研经费养情人等违法违纪事件，以上现象的出现，说明在部分人员中道德沦丧，诚信确实，法律淡薄，更谈不上文明、和谐、法治、爱国、敬业、诚信、友善，要解决以上道德滑坡，诚信缺失现象，必须加强社会主义核心价值观的学习与践行。

践行社会主义核心价值观，必须要联系单位的实际，必须联系个人的工作实际。我们是科研单位，搞科学研究的精髓就是要“求真务实”，“求真”就是追求真理，即寻找事物的客观规律，“务实”就是要脚踏实地，来不得半点虚假。搞科研绝对虚不得、急不得，更是假不得，尤其是农业科研的周期长，受气象条件影响大，农民的实际感受强等特点，因此，农业科研必须要“求真务实”，也就是要遵守社会主义核心价值观中的“诚信”。诚信是求真务实的基本要求,是搞科学研究的底线,也是科研道德的基本规范.毛泽东同志讲共产党最讲“认真”二字，恰恰我们科研人员也应最讲“认真”二字，只有认真搞科研，才能多出成果出大成果，因此，我们科研单位的广大党员和职工要认真学好社会主义核心价值观，正如毛泽东同志所讲的“流水不腐，户枢不蠹”，要把社会主义核心价值观当成流动的清水，不断荡涤我们的心灵，经常学习社会主义核心价值观，正如刘少奇同志所告戒的“要每日反省”，只有常照镜子，才能常正衣冠，只有常洗澡，才能常卫生。把社会主义核心价值观当成我们心灵的“防火墙”，自觉抵制私心杂念。

农业科研除了具备其他领域的科研特点外，还具有农业科研自身的特点，就是“艰苦”二字，农业科研主要有两个“战场”，除了实验室外，还有试验地和广大农村的生产田，第二个“战场”的特点一是田间劳作的艰苦，二是严寒酷暑的考验，这就要求我们必须具备社会主义核心价值观中的“敬业”精神。我院退休研究员崔润芝同志，虽然他学历不高，但在大豆研究上出了许多优良品种，获得国家科技进步奖2项、省部二等奖四项显著成果，他的特点是不怕吃苦经常下试验田。我所许多有成就的退休科研也具有吃苦耐劳的传统,以上事例说明吃苦耐劳是对农业科研人员的基本要求.许为纲所长经常讲“下地”的重要性，同时，提醒和告戒科研人员要经常“下地”，只有发扬“敬业”精神，不怕吃苦，经常“下地”，才能掌握田间试验的第一手资料，才能多出成果出大成果。

最优社会主义核心价值体系学习心得（汇总16篇）篇十六

摘要：本文主要讨论党的十七在有关建设社会主义核心价值体系的重要地位、主要内容和基本途径等问题上的理论创新，以期对增强人们在这一科学命题的理论与实践上的自觉性有所裨益。

任何思想或理论的产生、形成与发展，都是人们在实践过程中经过深刻思考、归纳和提炼的结果。社会主义核心价值体系正是中国共产党探索社会主义精神文明建设过程中取得的重大理论成果。与此同时，“社会主义核心价值体系”作为一个科学而开放的理论体系，人们对其科学内涵、历史地位等问题的认识，也必将随着实践的深化而渐次达到新的高度。自党的xx届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》首次明确地提出“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务之后，仅隔一年，就又被写入十七的报告中，其主要内容还写入了修改后的党章里，这正是党对建设社会主义核心价值体系问题达到新的认识境界的充分体现。党对建设社会主义核心价值体系重要地位的新认识，反映在十七报告对建设社会主义核心价值体系的一系列论述当中，可以归纳为如下两个方面。

一是作出了社会主义“核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”的论断。xx届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”在此基础上，十七进一步提出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”这是对社会主义核心价值体系地位的新认识。这一论断包含两个层面的含义：第一，核心价值体系是社会主义性质的。马克思曾经指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”这反映了马克思主义的一个基本观点：价值观念具有鲜明的阶级性，任何社会的核心价值体系，都是在统治阶级的主导下形成的。在中国，传统君主专制社会形成的以“三纲五常”为主要内容的核心价值体系，从精神、观念层面维护了两千多年的君主专制统治秩序。在西方，资产阶级在反封建斗争中以“自由、平等、博爱”为思想武器赢得了胜利，但却在发展资本主义过程中不可避免地形成了以拜金主义、享乐主义、极端个人主义为实质内容的核心价值体系。而社会主义核心价值体系坚持以马克思主义为指导思想，以建设中国特色社会主义为共同理想，以弘扬社会主义现代化建设进程中形成的时代精神，不断丰富民族精神的新的时代内涵，坚持社会主义的荣辱观和道德规范，这些都充分显示了社会主义意识形态的特点。第二，社会主义核心价值体系体现了社会主义意识形态的本质层面。社会主义核心价值体系以理论层面为主导，统领理想、精神、道德等不同层面。就其性质来说，它是社会主义的;就其构成来说，它涵盖了社会主义意识形态的核心部分;就其内容来说，它已不限于总的根本的认识，而是形成了一个基本方面相互联系、相互贯通的科学体系。社会主义是我们所要建设的核心价值体系的总的方向，而社会主义核心价值体系在社会主义意识形态中占据十分重要的地位，是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务，在社会主义所有价值目标中处于统摄和支配的地位。

二是明确了社会主义核心价值体系在全面建设小康社会目标中的地位。十七报告在总结过去五年工作时强调，“社会主义核心价值体系建设扎实推进”，取得了很好的效果，为中国特色社会主义事业新局面的开创，为马克思主义中国化新境界的开拓，发挥了非常重要的作用;同时社会主义核心价值体系建设的成绩，其本身也是马克思主义中国化新境界、中国特色社会主义文化建设新成就的重要体现。今后五年是全面建设小康社会的关键时期，为适应国内外形势的新变化，顺应各族人民过上更好生活的新期待，在xx大确立的全面建设小康社会目标的基础上，报告对我国小康社会建设提出了新的更高要求。社会主义核心价值体系也成了小康社会建设的目标要求之一。报告提出的“加强文化建设，明显提高全民族文明素质”的目标中，“社会主义核心价值体系深入人心，良好思想道德风尚进一步弘扬”是其重要内容之一，这是对xx大提出的“文化更加繁荣”的小康社会建设目标的继承、丰富和发展。根据这一部署，到2020年全面建设小康社会目标实现之时，中国的基本面貌之一就是将成为“具有更高文明素质和精神追求的国家”。这体现了社会主义核心价值体系建设在全面建设小康社会历史进程中的重要地位。

党的十七不仅对建设社会主义核心价值体系的重要地位有了更为深刻的认识，而且对社会主义核心价值体系四个基本层面的内容，都有新的丰富和发展。譬如，在指导思想方面，报告对科学发展观的时代背景、内涵和精神实质，贯彻落实科学发展观的基本要求等，都作了比较深刻的阐述。在共同理想方面，报告正式树起了建设中国特色社会主义的旗帜。在时代精神和民族精神方面，报告对改革开放的本质和历史地位作了分析，这有利于我们更好地认识改革创新精神的内涵;报告还强调要“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”，这有利于我们更深刻地理解时代精神的内容;对“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”作了部署，则更有利于弘扬以爱国主义为核心的民族精神。在荣辱观和道德建设方面，报告在社会公德、职业道德、家庭美德建设的基础上，增加了个人品德建设的内容，这是从道德本体的层面上思考如何巩固荣辱观教育的成果，使我们对道德建设的部署，由三大重点发展为四个方面，更加趋于完善，更加符合道德建设的基本规律。

当然，十七报告对社会主义核心价值体系建设内容的丰富，最主要的还是体现在“中国特色社会主义”这一问题上。这既是旗帜和理想问题，同时也是指导思想问题。

十七报告将建设中国特色社会主义这一共同理想，明确为我们党和全国各族人民奋斗的旗帜。需要指出的是，自1982年邓小平在党的十二大。

开幕词。

中提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”这一历史任务以来，建设中国特色社会主义便成为了党的历次代表大会报告标题的重要元素，成为自那时起我们在实践中探索的一条道路。这从历次党的代表大会报告的标题就可以体现出来。十三大报告的标题是：《沿着有中国特色的社会主义道路前进》;十四大报告的标题是：《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》;xx大报告的标题是：《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》;xx大报告的题目是：《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》。仅从这一系列报告的标题就明显地反映出，中国特色社会主义是贯穿改革开放以来历次代表大会的主线。十七在继承前人的基础上，明确提出高举中国特色社会主义伟大旗帜，强调“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义”，这说明，近十年来，我们一直致力于建设的就是中国特色社会主义;我们所赖以成功的，也是中国特色社会主义;我们所取得的成就，归根到底，都是中国特色社会主义的胜利。在新的历史起点上，我们的使命和任务，仍然是为发展中国特色社会主义而奋斗。党中央这么明确地为中国特色社会主义定位，也有利于全党和全国各族人民坚持中国特色社会主义的共同理想，有利于推进社会主义核心价值体系建设。

十七报告还提出了“中国特色社会主义理论体系”的问题。报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，不断探索和回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，“建设什么样的党，怎样建设党”，“实现什么样的发展，怎样发展”等重大问题，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。“坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。中国特色社会主义理论体系不仅丰富了马克思主义的思想内涵，也丰富了社会主义核心价值体系的内容。

综上所述，在经济体制不断发生深刻变革、社会结构和利益格局不断发生深刻变动，尤其是人们的思想观念不断趋于更深刻变化的条件下，不断地丰富和加深对建设社会主义核心价值体系理论的认识，并以之引领社会思潮，最大限度地形成社会共识，将具有重大的理论意义和实践意义。这也是构建和谐社会、建设和谐文化的必然要求。

十七报告指出，当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。因此，十七对文化建设从增强国家软实力的高度给予重视，对进一步推进中国特色社会主义文化建设作出了全面部署。这些部署，对探索社会主义核心价值体系的建设途径，也有重要的促进作用。

设新高潮，与xx大部署相衔接，符合党中央领导核心的一贯思想。围绕兴起文化新高潮的目标，十七报告对推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署。其中，社会主义核心价值体系建设被确立为文化建设第一位的任务。在社会主义文化建设的新高潮中，社会主义核心价值体系建设应该也必然会在这一进程中发挥重要的作用;在社会主义文化大发展大繁荣中，社会主义核心价值体系建设也将得到更加稳步的推进，取得更加丰硕的成果。

其二，针对增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力来建设社会主义核心价值体系。十七报告强调社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，同时提出了增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的目标，建设社会主义核心价值体系要围绕这一目标来进行。报告明确要求，要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。为此，就必须推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色和时代特色。要开展中国特色社会主义理论体系的宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。报告还要求，“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径”。这些都是对建设社会主义核心价值体系方式方法的可贵探索。

其三，在建设中华民族共有精神家园的历史任务中建设社会主义核心价值体系。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。十七报告提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的战略任务，是增强国家文化软实力的重大战略决策。完成这一任务，有利于建设社会主义核心价值体系，也有赖于社会主义核心价值体系的建设。之所以说“有利于”，是因为共有精神家园建设将推动社会主义核心价值体系建设，如对优良传统的挖掘和继承，将有利于弘扬民族精神，有利于发扬传统美德，这些都是社会主义核心价值体系建设的重要内容。之所以说“有赖于”，是因为营造共有精神家园离不开社会主义核心价值体系的关键作用。建设中华民族的共有精神家园，需要全体国民有一个“共识机制”。一个国家及其政治制度的存在、一个民族文化的延续，必须建立在国民对一些基本价值的共识之上。其中，最重要的基本价值是对民族国家的认同和忠诚、对公民权的尊重和保护。核心价值观体现了国民的共同理念，凝聚了人民的信念。不仅如此，核心价值观一经形成，可以极大地减少国家管理成本或治理成本，有效提高实施公共政策的效力。

总之，建设中华民族共有精神家园与建设社会主义核心价值体系可以形成相辅相成、互相促进的局面。