我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
廉洁书籍心得体会篇一
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，就象《简爱》这样深深地进入人们的灵魂。读它，给你或许不是瞬间力拔山兮的气量，但却像品一杯香味悠远的清茶，仿佛听一首余音绕梁的名曲。又如撩人的春风醉人的春雨亲吻过越冬的枯枝：外观虽然干裂，生命却已被从内部唤醒。
简爱是个孤儿，在里德舅母家中，她受尽屈辱，形成独立，坚强，自尊的性格。在路德孤儿院，她经历了一生难得的挫折，觅见了真正的友谊。在桑菲尔德庄园，她释放了青春最火热的激情，然后，遇见了美丽的爱情。
每个人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成长起来，都会烙下人间烟火的痕迹，并受七情六欲的支配。在桑菲尔德庄园，从相遇相知到相爱，简爱和罗彻斯特先生已然成了融为一体的灵魂。真情告白后，他们度过了简爱生命中最快乐安静的时光，彼时卿卿我我，此时花前月下。
“我要离开你!”
她的理由很简单，“我要尊重我自己!”
从庄园出走的简爱，孤身在广阔的原野上。那一刻，雷电交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤儿院的苦难，她都能挺住，但这一次，她彻底失望了。
当一个人倾尽真情之后，得不到预期的效果，要么加倍的报复，要么无耻的堕落。
《简爱》该何去何从呢?
风雪交加夜，灯火映佳人。从荒原上闯出来的简爱，此时端详宁静。经历了所有该经历的之后，使她变得更加透明，透明的就像眼前跳动的烛光。当然，如果此时罗彻斯特先生出现在她面前的话，她将会重整行装，重新打理。
门开了，眼前并不是罗彻斯特，是一张清俊的面孔，他举止优雅，行为彬彬有礼，话语差点儿打动了简爱。直到此时，她才发现。她的心，一直都在桑菲尔德庄园，眼睛始终盯着罗彻斯特。
她始终坚信：能够尊重自己的女人不会有太坏的结果。
终于他的消息来了。不过，由于经历了家庭的变故，他现在已经成为双目失明的残疾人。可这一切对于简和罗彻斯特来说，结局在料定中会必然发生，正像所有的古典小说结尾那样，有情人终成眷属。
简·爱蔑视财富、蔑视社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她展现出来的人性美，在那个时代是那样难能可贵。难怪她的信念和行动展现出来的力量，深深的打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去!就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服!而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的!
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福!
廉洁书籍心得体会篇二
教育事业本来就是一项具有理想性的事业，没有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵盖了教育的所有方面。施行新教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。第二，新教育的开展推进过程是整个社会文明程度的进步过程。新教育倡导在教育中每个人都得到开展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少数人的开展。第三，新教育倡导的是在教育中使每个人都得到比拟充分的全面的开展。第四，新教育倡导的是每个学生富有个性的开展。
它的价值观影响着教育的全过程和教育活动的各个方面，影响着教育目的的制定、课程的设置、内容确实定、方法的选择，影响着管理的风格、师生关系的类型，影响着学校与整个社会的关系。首先，新教育是强调以人为对象，以人自身的开展为目的的教育。其次，新教育强调学生有个性的开展。但新教育不满足于每个人的一般的、共同的开展，而是根据人的千差万别自然本性，鼓励并竭力创造条件促进个性的开展。第三，新教育注重可承受性，更注重可开展性。新教育重视书本知识的积累，更重视现实和活动才能的开展；重视承受性的学习，更重视独立的、创造性性格的养成。最后，新教育是指向群众主义的教育。以学生为本位、以学生的个性开展为本位、以学生的可开展为本位和以群众教育为本位的素质教育，是一种价值观的转变，也是一种思维方式的转变，是从单一价值观向多元价值观的转变。
一要树立学生创造信心和勇气。要使工作、学习获得成功，首先的是树立信心和勇气，创造才能的培养也如此。在教学中，教师要擅长运用带有鼓励性、期望性的语言，培养学生的自信心和进取精神。充满激情的语言，能极大地调动学生学习的积极性和创造性。除此以外，还要注意保护和培养学生的好奇心、求知欲，对一些学生提出的怪想法，不要训斥，轻易否认。那些看起来似乎很奇怪的，出乎教师意料之外的想法或问题，正是学生一瞬间产生的实现创造思维的火花。
二要营造创新气氛和环境。在数学课堂教学中，教师要帮助学生自主学习、独立地考虑，保护学生的探究精神和创新思维，创设轻松、愉快、活泼的气氛，才能为学生禀赋和潜能的充分开发营造宽松的环境。宽松、和谐、自由、平等、竞争的环境，利于激发学生的思维和灵感，易于知识的创新。详细方面又要做到以下几点：首先，应竭力防止给学生造成害怕因素的心理压力，营造和谐宽松的气氛及自由的环境。其次，教学中要创造一种平等、民主的师生关系，使学生教学相长，促进创新才能的开展。假设教师的创新意识淡薄，制造出不平等、不民主的师生关系，那么无益于创新才能的培养。第三，跨世纪的学生，应具有强烈的竞争意识和竞争才能。知困难然后能自强，假设学生从小就不具有竞争意识和竞争才能，那么很难适应形势的开展。
三要开展多种创造性的活动，创设动手的时机和空间。杨振宁博士曾作过这样的比照，中国学生的学习成绩比一起学习的美国学生好得多，然而，十年后，科研成果却比人家少得多。原因何在？就在于美国的学生思维活泼，动手才能和创新才能强。因此，我们的教育应向美国汲取一些好的方法，多给学生一些自由时间，让学生多一些创造性的任务。教师要让学生积极参与课堂，开动脑筋，扩展思维，并让学生发现自己在分析问题、解决问题时的缺乏之处。
廉洁书籍心得体会篇三
这段时间，我主要阅读的书籍依然是苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。这本书其实从阅读之日算起该有一年的时间了，可到今年才将此书读完，不是我懒散悠闲，而是每次看完一个故事吸收完一个教育精华后总得花上好一段时间去消化，去反思自己，我想只有这样才能将所读所学所悟的东西用之教学，我的学生才能从中获益。读完此书我发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那伟大的教育思想对我们现在的教育工作者来说，依然有着重要的意义。
在书中有一章节专门是针对后进生问题的，这个章节在读完一遍后我收获不多，可在我一次次教育失败后我总会再次翻阅，发现每次的感受是不相同的，现在我常问自己:作为教育者，我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一个学生?特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。
他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些"落伍"得"无药可救"的后进生。苏霍姆林斯基曾说过，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
当然说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给每个学生上着同样的课，问着同样的问题，布置同样的作业哪怕，补差也没有分出个差别。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中也提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。
而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间在捧着教育名著或其他有益的书籍?所以今后，我要想要求学生多阅读必须从自己做起:多读书，读好书，好读书。我想只有读得多，学得多，悟得多，才能将最好的教学奉献给自己的学生，才能将最新的教学理念灌输给我的学生，最终我才对得起我的学生。
廉洁书籍心得体会篇四
近年来，廉洁阅读成为了许多人日常生活中不可或缺的一部分。作为一种心得体会，廉洁阅读涉及人们对于读书的态度、方法和目的等方面的认识。在我的阅读过程中，我对廉洁阅读的体会深化了，我相信通过廉洁阅读，我们可以享受到更丰富、更有价值的阅读体验。
首先，廉洁阅读需要我们保持心灵的洁净和纯粹。在信息爆炸的时代，我们面对着海量的文字和信息，但并不是每一本书都能真正给人以感悟和启发。在选择读物的时候，我们要有意识地摈弃那些低俗、媚俗的作品，而要选择那些真正有思想、有内涵的好书。只有通过心灵的洁净和纯粹，我们才能够真正体味到阅读的快乐和满足感。
其次，廉洁阅读需要我们培养正确的阅读方法。读书并不仅仅是将纸面上的文字转化为我们脑海中的信息，更重要的是要理解和思考作者想要表达的意图。当我们阅读时，要注重深度阅读，而不是泛泛地浏览。我们应该将阅读看成是一种积累和思考的过程，通过思考和自我反思，我们才能对书中的内容有更加深入的理解和领悟。
此外，廉洁阅读还需要我们树立正确的阅读目的。阅读并不仅仅是为了涨知识或者打发时间，更重要的是要获取到真正有价值的东西。我们在选择阅读内容时，应该关注一些有助于我们成长和提高的书籍，比如文学、哲学等。通过阅读这些书籍，我们可以拓宽自己的眼界，培养审美情趣，同时也能够提高自己的文化素养。
最后，廉洁阅读需要我们保持积极的阅读态度。阅读是一种愉悦的过程，是一种与作者的对话。我们应该积极主动地与书中的人物、情节进行沟通和交流，去感受作者的思想和意图。同时，在阅读中遇到难以理解或者产生怀疑的地方，要保持开放的心态，通过自主学习来理解和解答。只有保持积极的阅读态度，我们才能够真正享受到阅读的乐趣和快感。
通过廉洁阅读，我体会到了阅读的力量和价值。阅读不仅仅是一种娱乐方式，更是一种心灵的修行。通过阅读，我们可以认识到不同的思想和观点，拓宽我们的视野，提高我们的思维能力和文化素养。同时，廉洁阅读也能够帮助我们筛选和辨别信息，提高我们的阅读水平和理解能力。只有通过廉洁阅读，我们才能够真正从阅读中获得智慧和快乐。
综上所述，廉洁阅读需要我们保持心灵的洁净和纯粹，培养正确的阅读方法，树立正确的阅读目的，以及保持积极的阅读态度。通过廉洁阅读，我们可以获得更丰富、更有价值的阅读体验，让阅读成为我们生活中不可缺少的一部分。让我们共同践行廉洁阅读，开启阅读启迪人心的美好旅程。
廉洁书籍心得体会篇五
近年来，我国各地纷纷开展了廉洁阅读活动，旨在引领人们养成廉洁读书的好习惯。在这个过程中，我深感廉洁阅读对于个人道德修养和社会发展的重要性。通过廉洁阅读，我培养了良好的思维习惯，拓宽了视野，丰富了人生阅历。以下是我的廉洁阅读心得体会。
第一段：廉洁阅读的定义和重要性
廉洁阅读是指以诚信为基础，坚守读书的原则和道德规范，摒弃盗版、抄袭等不正当手段，更加注重知识与道德的结合。廉洁阅读不仅是个人修养的体现，也是社会道德建设和文明进步的基石。在纷繁复杂的信息时代，良好的阅读态度和行为举止成为了每个人的必修课。
第二段：良好的阅读习惯的培养
廉洁阅读首要培养良好的阅读习惯。首先，要规划阅读时间，合理安排自己的时间表，避免阅读过程中的碎片化和随意性。其次，要创造一个良好的阅读环境，选择安静宜人的地方，使自己能够静下心来专心致志读书。再者，要注重文字纪律，合理选择阅读材料，不盲目跟风选择低俗、无聊或有害的书籍。
第三段：正确的阅读态度的形成
廉洁阅读要求我们树立正确的阅读态度。首先，要尊重作者的劳动成果，不私自修改和篡改他人的作品。其次，要正确认识阅读的目的，避免盲目追求枯燥的专业读物或过于轻松的文学作品，而是要有针对性地选择适合自己需要的书籍。最后，要坚守阅读的原则和底线，摒弃以讹传讹、信口雌黄的行为，以免误导他人。
第四段：廉洁阅读的积极影响
廉洁阅读不仅有助于个人提高，也对社会产生积极影响。一方面，廉洁阅读有助于培养自律意识和自我修养，提升综合素质和知识水平。另一方面，廉洁阅读能够营造良好的社会风气，促进社会和谐发展。当一个社会中的每个人都养成廉洁阅读的习惯，阅读环境会变得更加良好，社会的道德水平也会得到提升。
第五段：未来廉洁阅读的发展方向
廉洁阅读活动的开展是一个长期的过程，我们要不断探索和总结经验，不断改进和完善廉洁阅读工作。首先，要加强廉洁阅读的宣传力度，提高广大市民的廉洁阅读意识。其次，要建立更加完善的阅读评价制度，给予优秀的阅读者更多的肯定和鼓励。最后，要建立廉洁阅读的制度保障，加强法律法规的制定和实施，为廉洁阅读提供法律保障。
总之，廉洁阅读是需要每个人都去积极践行的，无论是个人修养还是社会发展，都需要廉洁阅读的参与和努力。通过廉洁阅读，我们能够养成良好的思维习惯，拓宽视野，提高个人素质；同时，廉洁阅读也能够提升社会道德水平，促进社会的和谐发展。希望广大读者都能以廉洁的心态和行为来面对阅读，共同建设一个廉洁、阳光的阅读环境。
廉洁书籍心得体会篇六
暑假里拜读了陶行知先生的《陶行知论制造教育》，受益颇深，这本书汇合了陶行知先生一生教育理念的精华，从“教学做合一”，“制造的教育”，“制造的儿童教育”，“民主教育”等方面，集中表达了陶先生教育理念的精华。对于我们教育工有积极地指导意义，特殊是其中的一篇《制造的儿童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中说道，制造的儿童教育，不是说教育可以制造儿童。教育是要在儿童自身的根底上，过滤并运用环境的影响，以培育加强发挥这制造力，使他长得更有力气，以奉献于民族与人类。我们晓得特殊是中国小孩，是在苦海中成长的。我们应当把儿童苦海制造成一个儿童乐园。读到此处，不禁令人感同身受。现在有很多学校靠牺牲孩子的时间来换取所谓的“成绩”，这就失去了让儿童体验学习乐趣的时机，养成无意制造的倾向，等这样的孩子长成大人时，就不知制造为何物了。那是多么悲伤的一件事啊！
在说到如何培育孩子的制造力时，陶行知先生说到了三个方面：
（1）需要充分的养分。他说孩子的体力和心理都需要适当的养分，这个是制造的前提条件。而这个都是要我们学校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下层的良好习惯，以解放上层得性能，才能从事于高级的思虑追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊贴切，易懂。
他说，松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培育牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松树，松树受不了，会被烧死。培育儿童的制造力要同园丁一样，首先要熟悉他们，发觉他们的特点，而予以相宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我们的学生就是陶行知先生笔下的植物啊！只不过品种还要简单，所以对于我们园丁来说工作的更加简单，难度更加高，就更需要我们现代教师不断学习，充实自己，以适应自己对各式各样植物的培育需要。
陶行知还特殊提出，我们从事儿童教育工作的人，要成为儿童中的一员，拥有一颗赤子之心，这样才能真正熟悉到儿童的力气，敬重儿童。要不断的更新教育理念，引导学生首脑并用，学会过硬的技能，用陶行知的创新理念指导我们的实际教育工作，从本职工作做起，仔细对待每一位学生，仔细对待每一节课，以真正的创新理念去开拓教育的新天地。
廉洁书籍心得体会篇七
众所周知，教育是一种无私而又博爱的职业，幼儿教育作为根底教育的重要组成局部，是学校教育和终生教育的根底。作为幼儿教师，更需要用爱心和急躁来暖和呵护每一颗童稚的心灵，想要成为一名幼儿教师，尤其是一名优秀的幼儿教师是特别的不简单的。这段时间里，我读了《幼儿教师最需要什么》这本书，让我有很大的感受。书中提到说幼儿教师需要有什么样的精神、需要有什么样的专业素养、需要有什么样的教育才智、需要有什么样的教育艺术。让我了解了要做一名合格的幼儿教师需要具备的有哪些。
在《幼儿教师最需要什么》一书中，分别从“幼儿教师最需要什么样的精神”，“幼儿教师最需要的专业素养”，“幼儿教师最需要的教育才智”和“幼儿教师最需要的教学艺术”这四方面来阐述了怎样做好一名幼儿教师。的确，要做好幼儿教师这份工作，单靠热忱是不够的，还需要我们布满爱心、痛心、和真心的付出；同时还需要我们教师间的相互协作，这就要求我们教师要具备良好的团队合作精神。不光这样，幼儿教师还应具有创新精神和终生学习的思想，才能不断提高自身的素养。在孩子的心中，教师是圣神的、无所不能、完善无缺的，而孩子本身就有很强的可塑性和仿照力量，他们对于教师的一言一行、一举一动观看微小，感受剧烈，而且还会不加选择的仿照。因此，幼儿教师也应当从自身的言语、行动中使孩子的思想、道德、行为等方面都受到潜移默化的教育，这比起对孩子一本正经的教育要有用得多。
我还了解到，作为一名幼儿教师，需要的东西很有许多。比方说，幼儿教师需要“幸福”。
幸福的定义很广，是一个没有答案的迷。有的人认为自己拥有财宝就是幸福；有的人认为自己取得胜利了就是幸福；作为一名幼儿教师，我觉得幸福其实很简洁。就是每天早上听着孩子们和你问早，晚上听着孩子们和你说再见是一种幸福；看到孩子们在幼儿园里开快乐心地生活、嬉戏是一种幸福；看着孩子们一每天地长高长胖是一种幸福……幼儿教师需要这样的幸福。
幸福当然重要，一个好的心态也非常地重要。它能成就一个优秀的幼儿教师，幼儿教师也需要一个好的心态。我在书中看到过这么一个故事：在一个刚刚退潮的沙滩上，一个小男孩正俯身捡起一条被海潮涌来时带到岸边的小扔到了大海里。身边的.爸爸妈妈觉得很惊奇，问道：“这么多的小鱼都被带到岸边，你什么时候能捡完呢？再说谁又在乎呢？”小男孩头也没抬地连续捡起捡起一条小鱼又扔进了大海，并且自言自语道：“这条小鱼会在乎的。”又捡起一条说：“这条小鱼也在乎”。是呀，每条小鱼都会在乎，它们盼望得到这个小男孩的救助，由于他捡起一条，就意味着这条小鱼有生的盼望了。就像我们的孩子一样，他们确定也盼望教师能够关注自己、在乎自己、鼓舞自己，让自己获得更大的胜利。
所以，既然我们选择了幼儿教师这一职业，就应当将自己的心态放平和一些，保持最初职业的热忱，有一个良好的心态，公正对待身边的每一个孩子。把孩子生活中的每一个小细节都当作一件大事情来做，让孩子能感受的到你对他的关怀，在乎。让他们觉得教师也是我的好朋友，以朋友的身份和他们一起生活、学习、嬉戏。摆正了自己的心态，你的每一天都会过的充实，欢乐。
除了要有好的心态，还需要才智。通过自身不断地努力，填充学问面，将学问教给孩子们。用正确的方法来对待孩子们，而不是孩子一做错什么事就骂他、责怪他。孩子是要靠教师去引导的。只有你用对了方法和孩子去沟通、接触，孩子才会打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼儿教师需要什么》这本书后的一些感受。
廉洁书籍心得体会篇八
随着反腐倡廉的深入，人们越来越重视廉洁书籍对于提高自身品质的作用。廉洁书籍是以反腐倡廉为主旨的读物，引导人们秉持诚实、正直的品性，增强个人道德观念，提升自身素质。在此，笔者将结合自己的阅读经历，谈谈对廉洁书籍的心得体会。
其一，读书应该有所收获。廉洁书籍的目的在于引导人们做一个廉洁、诚实、正直的人，而非仅仅是看完就结束，读书要能够改变人的思想。在我的读书经历中，鲁迅先生的代表作《阿Q正传》给我启示很大。小说描写了一个心态扭曲的草民——阿Q，他爱贪小便宜、嫉妒别人、乐于看他人失败。最后，当他被侮辱于屈辱中激愤于悲痛中，信仰内心突然间崇高起来。这篇文章让我明白到，一个人的品质与自信心是相互关联的，渺小的自卑会导致内心的扭曲，最终影响生活中的各个方面。我们要在读书中找回一份恢弘的自信心。
其二，廉洁书籍能够塑造人的品行。这是因为书籍里面所写的内容，往往是因为作者本人身处特定背景下看到了缺点或问题，进而对自身的贯彻品行提出了更高的要求。比如，白岩松的《我们这一代》，以及《叛逆者》。这两本书都着眼于揭露社会不公、阶级困境、文化传统不平等，以及个体追求的群体化现象。在阅读中，我的感悟是：要想成为一个身处当前历史进程、面对种种压力、追求独立原则的人，我们需要不断塑造自己的品行。也就是说，在不丧失自己独立性的情况下，尝试去理解那些时代所要求的品行。
其三，廉洁书籍是廉洁人生的基石。所谓“知行合一”，就是要将自己阅读的知识付诸行动，活出真正有意义的人生。在我读到塞缪尔·普顿的着作《电动电子贪污》，切身感受到了坚持道德和良心对于一个人或一群人的影响。这本书详细地阐述了实际的案例，让我认识到贪污的后果和未来，我深刻接受到了所得：廉洁是清醒的代价，但也是成为善良、公正的基石。
其四，廉洁书籍是个人修养的一种方式。书籍的文化背景、以及每一个作者的人生经历，对于读者的修养有着深远的影响。在我阅读《山东故事》时，深深感受到了中国社会在二十世纪的沧桑巨变。书中许多人物命运的涟漪，勾勒出一个家庭、一个社区、一个时代的各种裂缝。这样的深度阅读，强化并改变着我的价值观，让我更关注那些需要帮助的人和事。同时，它也提高了我的大局观，使我看待问题不再一眼看到表面的享乐，而是更加思慕大局——这就是修养的价值。
最后，在廉洁书籍的选取过程中，心态和品质至关重要。我们要以平常心去看待生活，以拓展阅读的视野，以提高品质的投入，去承受书籍深刻的思想洗礼和内心的感悟。这只有我们个人不断的努力，才能达到书籍塑造品牌，达到好在心中。并把看到、体会到的廉洁书籍视为自己的宝贵财富并运用到人生各个方面中，才是真正读书的意义所在。阅读廉洁书籍，不仅可以塑造出一个诚实正直的自我，也能让我们透过所有文艺作品，看到人性的温暖，对社会发展的重要影响。