根据马克思主义的观点，思想是社会存在特定形式的反映，是人类社会历史发展的动力和导向。小编为大家整理了一些关于思想的经典文献，希望能够给大家带来一些启发和思考。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇一
目前，与地质环境监测有关的技术标准还很不完善。现有地质环境监测数据多是以地质调查与监测项目为根本建立起来的，专业性较强，且很多数据分散在各项目承担单位，没有得到及时有用汇总[1]。因为不同项目选用的数据收集、汇交、检验的规范不一样，数据质量有高有低，难以归纳使用与动态更新。信息动态更新保护及交流机制没有建立，缺少数据共享与服务机制，构成各种数据之间关联性差，滞后性较强，使用体系之间数据无法互通，严重抑制了数据共享服务和地质环境信息化工作的展开。
1.2监测队伍良莠不齐。
环境监测队伍素养与急迫的局势和深重的使命发展不协调。现阶段监测人员知识构造老化，业务能力不强，己经变成抑制环境保护工作疾速发展的重要因素[2]。现阶段，监测组织的业务培训仅局限在省市级，很少延伸到基层监测部分，致使监测人员业务能力良莠不齐，优秀人才缺乏，科研能力不高，不能对环境监测中出现的问题及时有效的处理。地市开展地质环境监测工作的积极性不高，工作人员的结构配置不合理，严重影响地质环境监测工作的质量和公益性功能的发挥[3]。
2监测原则。
2.1联合监测。
国家机构应该着手于全国区域内的重点地区监测，地方机构着手于省、区、市内的重点地区进行监测。相关矿产企业应担负起企业矿区范围内的监测责任，而那些无法找到相关责任人的矿山则由国家委派所在地区的地质环境监测机构进行相应的监测控制[4]。
2.2优先重点区域。
由于国家资金有限，所以不可能在短时间内将大规模数额的资金投入到矿山地质环境的监测活动当中。所以这就需要在全国范围内进行相应的选择，挑选出地质环境问题严重、对当地居民造成巨大影响或威胁的矿区以及开采点，优先、重点解决，建立相应的国家重点范围区域的地质环境监测示范点。
2.3常规监测和应急监测相互结合。
常规监测指的是对明确规定的`矿区地质环境进行定期、定点的监测控制，明确相应问题和相关变化发展方向，从而可以了解当地的矿产地质情况和治理措施的成效。而应急监测对于问题严重的热点区域、发生突发性灾难事件的矿区来说，是十分必要的。可以快速获取数据，提供地质灾害区域的应急措施和管控依据。
2.4传统与科技并重。
结合实际状况，将人员实际水平、现有设备情况、监测要求等相关因素综合考虑，挑选最有效便捷的监测方式手段，运用传统监测方法与高科技技术方法相互结合，用来保证监测信息资料的精准度[5]。传统的监测措施包括现场原位测试以及室内实验等。高科技措施包含多波段、多时相和高分辨率遥感遥测技术等。
2.5标准化。
监测信息的记录必须以统一、规范的格式来要求，建立相应的地质环境监测信息库，将规范的数据信息及时、准确地录入和存储到信息库当中。
3监测程序。
3.1监测组织。
矿企需要建立组成专门的监测机构或委派签约其他的专门监测机构，对区域范围内的矿山地质环境进行及时妥善的监测，同时将监测信息数据整理汇交于当地的地质环境监测机构。
3.2工作程序。
应先构建矿山档案记录其基本情况，然后根据情况确定需监测的内容，进行现场监测并填写监测表，将信息记录保存入信息库。将所得信息数据进行汇总、分析整理同时撰写相应的监测报告。
4监测内容和方法。
4.1监测内容。
（1）进行侵占、破坏土地和土地复垦监测：记录破坏或复垦土地的方式、类型、面积。（2）废弃物的综合利用监测：将废弃物的种类、污染排放量、累计存量、来源、利用量等妥善记录，记载堆积废弃物的隐患、压占土地面积等。（3）尾矿库的监测：记录监管尾矿的数量、规模、年接纳尾矿数量，以及相关有害成分、主要问题等。（4）采空区塌陷地面监测：塌陷区、塌陷面积、深度以及破坏程度等。（5）山体开裂、崩塌、滑坡、泥石流等地质危害监测：地质危害的发生次数、造成的损失，灾害区域的隐患点或者已经得到改善、治理的隐患点等。（6）水土流失的监测：水土流失以及土地沙化的面积区域和相应的治理情况等。（7）水体污染：废水、废液的类型，年废水量，年废水处理量，排放去向，污染源，主要污染物以及相应造成的危害，循环利用量等。（8）土地污染监测：记录土地污染的污染源头，主要污染物，污染程度和带来的相关危害等。
4.2监测方法。
运用多波段、多时相和高分辨率的遥感影像，对于不同区域内的矿山地质环境情况进行合理科学的解读和判断。在遥感波谱的基础上建立具备一定精确保障的主要矿山地质类型、土地、植被、地面破坏、塌陷等问题的自动识别模式和方法，实现自动化的监测。
4.3加强意识。
地质环境的问题在近几十年来被不断提出，而对于地质环境的认识和相对应的知识理论体系还不是很完善。越来越多的人意识到，加强地质环境的监管研究对于我国有着深远的意义。正因为这样，国土资源部门担起了工作领域更加宽广、更加艰巨的任务，对地质环境进行监测、评价和监督。
4.4监测网络。
用于地质环境的监测网络需要有不同的层次，可以分为：国家级，省级，站级。省级对区域范围内的主要变化动态进行监管，站点级别的网络需要针对不同站点的要求做出不同的系统监测，同时应对部分主要重点区域设立专门的站点网络进行分配监督管理。
4.5资料整理分析。
目前，应该提高对资料开发工作重要性的认识，同时需研究采取最适宜的方法措施将分散各地、各部门的信息进行汇总，并进行统一的深入分析、研究，给予相关部门资金上的支撑，将相应工作开展起来。相应机构应紧紧跟随预测预报的根本目的，充分利用开发现有的数据信息，主动、自发的为社会、国家做出服务，在服务过程当中不断理顺、协调、改善各部门之间的联系和合作，增强企业自身的活力，加快地质环境的监测工作。
5结束语。
面对矿产开采对应的一系列矿业环境、地质环境等问题，为了确切掌握国家矿山地质环境的变化发展方向，通过科学的监测方法，预测环境变化发展方向，进一步提出对应的防治措施，建立合理、科学、有效的监测技术路线、监测内容、监测指标、监测措施、监测程序、质量控制以及资料整理分析是解决矿地环境问题的大前提。
参考文献。
[1]潘文灿,钟自然.矿产业资源规划研究[m].北京:地质出版社,2001.106.
[3]傅肃性.遥感专题分析与地学图谱[m].北京:科学出版社,2003.96.
[4]武强,刘伏昌,李铎.矿产环境研究理论与实际[m].北京:地质出版社,2005.63.
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇二
小学生是祖国未来的希望，他们是否得到正确的教育直接关系到他们未来的品格。诚信不仅影响一个人的品质，更会影响到整个社会的风气。小学生只有得到正确的引导教育才能健康的成长，只有做到诚信，长大后行事才会光明磊落，帮助整个社会向上发展。“玉不琢，不成器”，在小学阶段孩子不能非常明确的分析出是非黑白、判断对与错，这个阶段的孩子可塑性非常强，会按照教育方式与生活环境的不同而培养出不同的生活习惯，可见小学生的教育尤为重要。
（一）诚信的含义。
中华传统美德被世界各国所认同，并纷纷效仿。在我国传统的儒家思想里，诚信是“齐家、治国、平天下”所需要遵守的重要道德准则。古代先辈们非常重视诚信，也对诚信有许多叙述。论语中的“与朋友交，言而有信”，“自古皆有死，民无信不立”都体现了古代人们对诚信的理解与定义。我国历史上，诚与信是两个词。两者之间在中华传统美德中既有本质的区别又有紧密的联系，但是我们在现代社会的生产生活中，诚信二字已经被人们用作一个词。“诚”主要是指人们本身的道德修养，以人本身为中心；“信”则用于人与人之间的承诺，是一种实际行动。在现代社会，我们常用诚信来表达一种做人处事的诚实守信，“言必行，行必果”的状态。从古至今，人们都以诚信来判定这个人的好与坏，是否值得真心交往，是人们待人处事所要遵循的基本道德规范，是一个人本身的素质体现，也是人与人交往必备的基本准则。
（二）小学生的诚信教育。
小学生的年龄多在6～13岁，这个时间的孩子，无论是在心理上还是在生理上都在快速地成长，这个时期帮助他们养成良好习惯，对他们来说非常的关键。小学生的诚信教育需要学校、老师、家长等多方面的共同配合完成，单方面努力是不能全面教育孩子诚信发展的。小学诚信教育就是要小学生理解诚信是什么，诚信的重要性，并且让学生深刻地意识到诚信是做人的基本道德准则。对小学生的诚信教育也包括很多方面：诚实待人、不欺骗、考试不作弊；有责任心、守时、对于承诺的事要说到做到；勇于承担责任，犯错之后不推卸责任，积极改正等等。
“人无信不立”，诚信是我国传统道德文化的重要组成部分。中国传统的诚信教育书籍也样式繁多，《训蒙文》《千字文》《白鹿洞洞规》等都是我国古代教育人们诚信做人的书籍。近代的陶行知前辈也对诚信有独到的见解，“千教万教，教人求真”。可见从古至今，诚信教育在我国的重要地位，这也是我国教育最基本的行为准则。学校是直接对孩子进行教育的主要环境，班级里的氛围直接影响到孩子的发展。为了获得可持续化发展，诚信教育要摆在所有道德教育的首位。小学生的诚信教育也是一项长期的工程，在这段时间里，人们也发现了很多的问题，如管理方式不科学、管理过于书本化、管理过于单一等。
诚信教育是对中华传统美德的一种传承，诚信教育在我国传统美德中占据着非常重要的地位，体现出我国的优良传统文化。是我们为人处事的根本，也是我们判断一个人可靠程度的重要准则。诚信教育是适应现代社会的必然要求，针对当今社会的发展，小学生的诚信教育问题已经极大的引起了国人的注意。人与人之间的交流也都以诚信为基本原则，只有诚信才能更好地适应社会，跟社会共同发展，共同进步。诚信教育是塑造学生优良品质的前提，在当今社会，外表上的美已经不再真实，只有心灵上的美才是不可更改，不能表演出来的。只有正确健康的心理素质，把小学生培养的有理想、有文化、有道德、有纪律的优良品格才能更好地帮助我国社会的发展，让我国的综合国力稳步提高。诚信教育是发展社会主义的必然要求，诚信是社会主义经济发展的前提，也是社会主义稳固、可持续性发展的内在需求。
小学生的诚信问题是我国当今社会要解决的首要问题。小学生的诚信教育不能仅看当前，更要有长远的规划，不能仅通过知识灌输教育孩子，要从细微处下手。小学生的诚信教育是一个长期的过程，需要学校、老师、家长、学生等多方面的共同配合完成，不能一蹴而就。在班级，老师要起到良好的表率作用；在家里，家长也要时常对孩子进行思想教育，跟学校配合，达到培养孩子有诚信品德优良品质的共同目标。要让孩子生活在一个充满诚信的环境里，这样孩子受到良好氛围的熏陶，自然而然就会把诚信放在首要位置。诚信是中华民族的优良传统美德，我们要以诚信为本，将中华传统美德发扬光大。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇三
摘要：诚信是中华民族的传统美德，是学生做人的基础，是学生成才的基石，是学生心怀坦荡，具有魅力人格的必备要素，也是形成和睦友好的集体的前提。学生需要诚信，他们的存在及其发展需要诚信。诚信作为一种维持社会正常秩序和交往、维护每个人正当利益的基本道德规范，对于学生社会生活的重要性是不言而喻的。
诚信分为“诚”和“信”。诚是真诚、诚实的意思;信是信任、守信的意思。它们共同反映一个人的基本道德。诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。当今，整个社会对诚信的需求也越来越强烈。政治活动、经济活动、精神文明活动等都需要诚信。诚信对于我们每名学生的作用是非常重要的，其重要性也是不言而喻的。
诚信是学生必须具备的道德素质和品格。学生如果没有诚信的品德和素质，不仅很难形成完美的自我，而且很难将自己的能力得以发挥，更不能取得成功。如果要实现自我价值，就要诚信待人做事，诚信也是学生修德达善的内在要求。学生因为个人自己的不诚信，那么他对自己所做的一切就会很难得到正确的结果。同时，由于不诚信，那么自己必然就会欺骗自己，而且必然也会欺骗别人，这种诚信缺失的结果不仅有损于自我，而且和他人的关系也会变得越来越坏。学生讲求道德修养和道德上的自我教育，要求以诚实和守信来进行自我约束和自我改造，最终形成完美的自我。因此，诚信是学生做人的基础，是在社会交往中的处事法宝。
电脑黑客有着过人的智商，具有非常的能力，但都是一些没有诚信的人。而反黑客专家都非常有诚信和才能，他们为人类做出重要贡献。他们的技术虽然在同一个知识层面上，但是他们在大家的心目的地位是完全不同的。电脑黑客是坏人，而反黑客专家就是我们称道的好人，原因就是他们的工作目的和给社会带来的结果不同。电脑黑客缺失了诚信的做人原则，而反黑客专家却诚信待人做事，做出有利于社会的重大贡献。
诚信是成才的必要保证，而成才是诚信的基础。学生要想成为有用的人才就诚信待人做事，诚信是成才的基石。
诚信可以带给学生一种发自内心的轻松，让学生阳光下健康的成长，让学生能坦然地面对成长道路上的是非对错，从而有一种愉快轻松的心情。学生与他人之间的交往是社会生活的重要内容，交往中每名学生都应该以诚信相待，共同建立一个安定团结、彼此信任的大集体，这样的集体能给人以身心的愉悦感，让每位集体中的成员都具有魅力人格。在我们的班级中，每名学生都要以诚信相待，彼此之间的关系才能和睦，才能很快地形成一个和睦友好的班级。如果校园里每名学生都以诚信相待，那么很快就能形成一个和睦友好的校园。如果社会中的每位成员都以诚信相待，那么很快就能形成一个和睦友好的国家。
因此诚信是学生心怀坦荡，具有魅力人格的必备要素，也是形成和睦友好的集体的前提。
宋濂在学生时代喜欢读书，可是家里却非常的贫困。书对于他来说，是非常昂贵的物品，没有钱买，只能找别人去借，而借书都有规定的期限，他总是按时还书，而且能保管得非常完好，所以都愿意借书给他。
一次，他从朋友那借到一本书，觉得非常好，于是就想把它抄下来。但是和人家约定的期限很快就要到了，他就白天抄，晚上也抄。可是那时已经是寒冷的冬天了，天气非常的冷，滴水成冰。他的母亲告诉他说：“孩子，都深夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又没急要你的这本书。”宋濂说：“不管人家等不等这本书，到了规定的时间就必须要还，我必须要诚信，尊重他人。如果我这次不能做到诚信，那么他们以后就不会再信任我了，更不会得到别人的尊重。”
又一次，宋濂要去请教一位著名的学者，并相互约好见面的时间。可是约定的那天，宋濂准备好一切准备去约定的地方时，他的母亲说：“这么冷的天，外面的大雪还在一直的下着，况且路途遥远，路上行走已经非常困难了，你怎么能去了?”宋濂说：“母亲，今天我不去，就耽误了拜师的时间，那我就失约了，这是对老师的不尊重。所以无论风雪再大，我都要去。”当宋濂经过千辛万苦到达老师家里时，老师非常的感动，收他为徒，而且也很尊重他。
学生不诚实，不守信，就会影响自己的信誉，也不会得到别人的尊重。学生只有诚信，才能使获得别人的尊重。
北宋词人晏殊素以说话诚信著称。当他还是个学生的时候去参加殿试，真宗亲自出了一道题。晏殊看到题目后说：“我做过这个题目，而且文章还在，请您重新再出一个题目吧。”真宗感觉他是一个非常讲诚信的人，便赐他“同进士出身”。后来晏殊在史馆任职，每到放假，一起工作的同事们都出去吃吃喝喝。晏殊因为家里很贫穷，就没有和他们一起去吃喝，只好待在家中写文章。有一天，真宗要让晏殊担任辅佐太子的东宫官，很多大臣都认为他不够资格。真宗告诉大臣们说：“一到放假，很多大臣们都去吃吃喝喝，只有晏殊没有吃喝，在家中学习，这样的大臣才适合做东宫官。”晏殊先是谢恩，然后说：“我也喜欢吃吃喝喝，只是很贫穷，实在没有钱去吃喝，否则我早就去了。”真宗听了，非常的信任他，认为他是个非常讲诚信的人。
诚信作为责任需要学生来担负。祖国的未来和民族的明天都寄托在学生身上，这不仅仅要求学生具有这样的历史任命感，而且要求每名学生为国家的建设多做点实事。让诚信作为学生生活处世的原则，让诚信成为学生的习惯!这就是学生诚信的重要性。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇四
一个人一旦失去了诚信，最先失去的是亲朋好友，人没有了亲友就如同鸟儿失去了展翅的羽翼，小船失去了前行的双桨，人失去了思维的大脑。每一个人都能做到诚实守信，社会才会变得更加和谐更加阳光，人格魅力才能变得高尚令人敬仰。
如果你在生意场上坼借资金时候失去了诚信，客户与你断绝交往，没有人再敢为你融资，没人再敢同你做生意，到处说你不守信用，你就成了无源之水无本之木了，更无立锥之地了。客户失去的是讨不回的几个货（借）款，而你失去的是道义、是无价买不回来的人们心目中的信赖关系，别人见了你就象见到瘟疫一样的躲避你。身边没有一个朋友，没人和你叙上一句知心话，没感觉到你在这个世活得很悲哀吗？当你沦落到一个乞丐，甚至跪地乞讨时也没人会怜悯你的，这时的你还没有意识到诚信对一个人多么重要吗？既然意识到了就应该和你的客户在生意上不扯皮，资金上算清晰，该算的算该还的还，好借好还再借不难。做人做事要让人看得起，要让人感觉得到钱借给你心里放心，要让人感觉得到和你做买卖心里塌实才行。
诚信中的诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会有关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。哲人的人而无信，不知其可也，诗人的三杯吐然诺，五岳倒为轻，民间的一言既出，驷马难追，都极言诚信的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。诚信就是自己的金字招牌，不管走到哪里，好的品行都会被别人认可。有的人不因生意失败欠下债务与债权人藏奸耍赖，却想方设法的归还债务。当年无人不知的巨人集团老总史玉柱做脑白金红遍大江南北，因在珠海欲建百层巨人大厦资金链断裂酿成企业背负2。5亿债务，后来重整旗鼓得到多家银行扶持又做起黄金搭档重新站立了起来。你从中悟到了什么？诚信重于天大于命。
生命固然重要，而诚信比生命更重要。如果人失去诚信，就如同生命失去灵魂一样。因为失去了诚信，你会觉得没有人在你孤单时陪你聊天、畅谈；因为失去了诚信，你会觉得自己走在哪里，背后都有人指指点点；因为失去了诚信，你的儿孙因你坑蒙拐骗抬不起头来，他们踏入社会处世时会因你的污点，世人一样会远离他歧视他，会背上沉重的精神包袱。作为父（母）亲一定不要做损害自己在孩子心目中高大形象的事情，父（母）的言行举止自幼时就潜移默化影响孩子，是孩子健康成长的摹本；你若在孩子心目中失去了应有位置做有损孩子脸面的事情，孩子一生不仅不能原谅你，还憎恨你一辈子。
谁都能想象到失去了诚信的结局，那就请你做个堂堂正正的诚信人。人穷不可怕，怕的就是失去诚信后越发恶劣。一旦没了信任得不到任何人的扶助，将会自生自灭，带着遗憾孤独的悲惨的死去时无一亲友探送。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇五
诚信分为“诚”和“信”。诚是真挚、诚笃的意思;信是信赖、守信的意思。它们一起反映一个人的基本品德。诚信是社会最遍及也是最基本的伦理价值需求。当今，整个社会对诚信的需求也越来越强烈。政治活动、经济活动、精神文明活动等都需求诚信。诚信关于咱们每名学生的效果是十分重要的，其重要性也是显而易见的。
诚信是学生必须具有的品德素质和品质。学生假如没有诚信的品德和素质，不只很难构成完美的自我，并且很难将自己的才干得以发挥，更不能取得成功。假如要完成自我价值，就要诚信待人干事，诚信也是学生修德达善的内在要求。学生由于个人自己的不诚信，那么他对自己所做的全部就会很难得到正确的结果。一起，由于不诚信，那么自己必定就会欺骗自己，并且必定也会欺骗他人，这种诚信缺失的结果不只要损于自我，并且和他人的联系也会变得越来越坏。学生讲求品德修养和品德上的自我教育，要求以诚笃和守信来进行自我约束和自我改造，终究构成完美的自我。因而，诚信是学生做人的根底，是在社会往来中的处事法宝。
电脑黑客有着过人的智商，具有十分的才干，但都是一些没有诚信的人。而反黑客专家都十分有诚信和才干，他们为人类做出重要贡献。他们的技能虽然在同一个知识层面上，可是他们在我们的心意图位置是彻底不同的。电脑黑客是坏人，而反黑客专家就是咱们称道的好人，原因就是他们的作业意图和给社会带来的结果不同。电脑黑客缺失了诚信的做人准则，而反黑客专家却诚信待人干事，做出有利于社会的重大贡献。
诚信是成才的必要保证，而成才是诚信的根底。学生要想成为有用的人才就诚信待人干事，诚信是成才的柱石。
诚信可以带给学生一种发自内心的轻松，让学生阳光下健康的生长，让学生能安然地上对生长道路上的是非对错，从而有一种愉快轻松的心境。学生与他人之间的往来是社会生活的重要内容，往来中每名学生都应该以诚信相待，一起建立一个安定团结、互相信赖的大团体，这样的团体能给人以身心的愉悦感，让每位团体中的成员都具有魅力品格。在咱们的班级中，每名学生都要以诚信相待，互相之间的联系才干友善，才干很快地构成一个友善友爱的班级。假如校园里每名学生都以诚信相待，那么很快就能构成一个友善友爱的校园。假如社会中的每位成员都以诚信相待，那么很快就能构成一个友善友爱的国家。
因而诚信是学生心胸坦荡，具有魅力品格的必备要素，也是构成友善友爱的团体的条件。
宋濂在学生年代喜爱读书，可是家里却十分的赤贫。书关于他来说，是十分贵重的物品，没有钱买，只能找他人去借，而借书都有规定的期限，他总是按时还书，并且能保管得十分完好，所以都愿意借书给他。
一次，他从朋友那借到一本书，觉得十分好，于是就想把它抄下来。可是和人家约好的期限很快就要到了，他就白日抄，晚上也抄。可是那时已经是冰冷的冬天了，天气十分的冷，滴水成冰。他的母亲通知他说：“孩子，都深夜了，这么冰冷，天亮再抄吧。人家又没急要你的这本书。”宋濂说：“不论人家等不等这本书，到了规定的时刻就必须要还，我必须要诚信，尊重他人。假如我这次不能做到诚信，那么他们今后就不会再信赖我了，更不会得到他人的尊重。”
又一次，宋濂要去讨教一位闻名的学者，并相互约好见面的时刻。可是约好的.那天，宋濂预备好全部预备去约好的地方时，他的母亲说：“这么冷的天，外面的大雪还在一直的下着，何况路途遥远，路上行走已经十分困难了，你怎么能去了?”宋濂说：“母亲，今天我不去，就耽误了拜师的时刻，那我就失约了，这是对老师的不尊重。所以无论风雪再大，我都要去。”当宋濂通过千辛万苦到达老师家里时，老师十分的感动，收他为徒，并且也很尊重他。
学生不诚笃，不守信，就会影响自己的诺言，也不会得到他人的尊重。学生只要诚信，才干使取得他人的尊重。
北宋词人晏殊素以说话诚信著称。当他还是个学生的时候去参与殿试，真宗亲身出了一道题。晏殊看到标题后说：“我做过这个标题，并且文章还在，请您重新再出一个标题吧。”真宗感觉他是一个十分讲诚信的人，便赐他“同进士身世”。后来晏殊在史馆任职，每到放假，一起作业的搭档们都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤贫，就没有和他们一起去吃喝，只好待在家中写文章。有一天，真宗要让晏殊担任辅佐太子的东宫官，很多大臣都认为他不行资历。真宗通知大臣们说：“一到放假，很多大臣们都去吃吃喝喝，只要晏殊没有吃喝，在家中学习，这样的大臣才适合做东宫官。”晏殊先是谢恩，然后说：“我也喜爱吃吃喝喝，仅仅很赤贫，真实没有钱去吃喝，否则我早就去了。”真宗听了，十分的信赖他，认为他是个十分讲诚信的人。
诚信作为职责需求学生来担负。祖国的未来和民族的明天都寄托在学生身上，这不只仅要求学生具有这样的历史任命感，并且要求每名学生为国家的建设多做点实事。让诚信作为学生生活处世的准则，让诚信成为学生的习气!这就是学生诚信的重要性。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇六
企业的核心竞争力并不是市场，许多企业热衷于去有先进管理模式的组织参观学习，回来时摩拳擦掌，准备好好大干一场，认为别人做到的自己也一样能做到，其结果是效果与愿望相差甚远。究其原因是组织核心竞争力是企业以诚信为核心的组织文化，是组织领导和员工多年来实践的工作默契和凝聚力、向心力，是良好社会责任和集体精神的沉淀。建立诚信管理体系，有助于形成企业的核心竞争力。
诚信是企业的立业之本，以诚信为核心的管理体系在企业中得到高效运转，能降低失信风险，减少失信成本，有利于更好的开拓市场。诚信管理体系的建立和运行，保障了产品质量、服务质量、反应能力和较强的执行力，提高了组织的经济运行效率。
诚信在国际社会政治、文化、科技、交流及市场经济交往中的作用越来越重要，诚信管理体系给各国组织诚信管理提供了通用模式，诚信管理体系标准为各国政府和社会提供了公益、共享平台，在国际经济接轨、消除诚信壁垒上起到了关键作用。
诚信是包括法律约束在内的道德体系的核心原则，培养公民诚信意识，能有力地减少违法案件。建立诚信管理体系的企业从体系的要求、从制度的约束上，较有力地避免了失信情况的发生，减少了违规几率，降低了风险。
信为政基、诚生德业；近德向善，博济于民。诚信，不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值；不仅是中国传统道德中最基本的道德规范，也是构建诚信社会的道德基础。诚信管理体系从组织的机构职责、发展战略、员工教育与组织文化建设等诸多方面建立完善的管理制度和程序，让诚信社会的道德规范靠诚信管理体系这一载体在组织里、社会上得到传承和发扬。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇七
提高教学的实效性高校思想道德修养与法律基础课程的教学方法一般多是采用传统的讲授法。详细内容请看下文。
这种教学方式把学生当作接受知识的容器，只重视知识的传授，忽视学生能力的培养。这样的教学结果是课程缺乏吸引力、感染力，学生被动地接受知识，少了思考，也没有兴趣思考，更别说创造性思维的激发了。而启发式教学尊重学生的主体地位，以学生为本，引导学生积极思考、主动探究，凸显学生在教学中的作用，有利于调动学生学习的积极性、主动性和创造性，也有利于增强课程的说服力。该课程在大学生素质培养方面有着非常重要的地位，只有不断增强课程的吸引力，引导学生正确的看待自己、社会，才能最终达到教育目标。
提高他们的思维能力联合国科教文组织国际教育发展委员会曾指出，培养创造性思维，最大限度地挖掘每一个人的潜力，是教育的最终目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的话：“理想的教育其责任不在教，而在教学，在于教学生学。”启发式教学的特点是调动学生积极、主动地思维，启发式教学始终把学生作为教育过程的主动参与者。教师适时地采用多种引导方式，有计划有目的地展开教育，引导学生主动学习，同时学生通过思考、反省、评价掌握了知识，并提高学习能力和认识问题及解决问题的能力，有利于学生的终身学习及发展。可以说启发式教学强调师生的互动与双向交流，既强调教师的“启发”、“点拨”、“诱导”，又注重学生的“愤悱”理性自觉，“反求诸己”“内省”“反思”。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇八
（一）树立远大理想，陶冶高尚情操。
精神文明建设，包括思想道德建设和科学文化建设，从根本上说，都是为了提高人的素质。人的素质是多方面的，有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此，党中央一再强调指出：精神文明建设的根本任务，就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容，是因为在人的素质中，思想道德素质起着主导作用，它好比人的灵魂，是一切活动的主宰，决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观，有远大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱，坚强的毅力和高度的责任感，凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具，是实现目的，奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质，又有良好的科学文化素质和健康的体魄，就能建功立业，有所成就，为社会做出贡献。
（二）身教胜于言教，培养良好习惯。
青少年时期是一个特定的人生阶段，不仅世界观逐步形成和完善，而且各种行为习惯也逐步养成，是可塑性极强的时期，犹如一张白纸“染于苍则苍，染于黄则黄”。营造一个好的家庭氛围，对孩子各种习惯的形成影响极大。可以说，现在的孩子们是幸福的一代，论物质生活条件远远胜于我们作父母及长辈的过去十倍八倍。但在这种优越的环境中千万不能对孩子过分溺爱和放纵，否则无论对孩子还是对社会都将是一种失职。
（三）家庭、学校、社会三位一体，形成教育网络。
近年来，以江泽民同志为核心的党中央十分重视青少年的思想道德教育，先后提出和印发了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》，有关部门还下发了《小学生德育纲要》和《中学生德育纲要》，对新形势下学校德育的根本任务和总体目标，必须坚持的指导思想和教育原则、德育的内容、途径、方针和组织实施等都作了明确的规定，对做好学校的德育工作起着重大指导作用。
另外，利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日，聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告，现身说法，也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。
只要家庭、学校和社会各方面密切合作，使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充，形成合力，就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围，为青少年健康成长创造良好的条件。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇九
17.本人外表清秀却一脸冷漠;本人渴望理解和关爱，却自私狭隘，容不得别人对本人的真诚批评;本人也曾豪情万丈，有过远大的抱负，但随着年龄的增长学习压力的增加，本人渐渐淡忘了本人的理想。本人不思进取，顽劣倔强，常常做出出人意料的举动。如今，本人即将初中毕业，真诚地奉劝本人融入到社会大家庭中来，感受别人的帮助和关爱，并学会回馈和感恩!
18.本人活泼大方却又温文尔雅，尊敬师长，团结同学;课堂上能够认真听讲，作业能够按时完成。但当我看到本人遇到困难时紧锁眉头时，我和本人一样焦急;当本人因解决难题而露出笑容时，我一样为本人高兴。youarenotalone!所以，虽然本人在理科的学习上有时显得力不从心，却没有彻底放弃，本人在努力为自己创造进步的机会。用本人的汗水和智慧奋力拼搏吧!祝福本人中考中取得新的进步!
19.本人思维敏捷，常常语出惊人;本人也沉默少言，却分明有着与众不同的性格，给人特立独行的感觉;本人常常带着笑容，即使遇到困难和挫折，自信仍然隐藏在本人的嘴角。在竞争日益激烈的今天，良好的心态必不可少，但自身的努力更为重要，与他人合作也是不可或缺的因素，要想取得事业和人生的成功，还要勇于接纳他人的批评和意见，不断完善自我!
20.本人是一个积极乐观的女孩，脸上总挂着自信的笑容;本人是一个学习认真刻苦的学生，整齐的作业总是让老师赏心悦目。但人生之路还会遇到坎坷，愿本人永远笑对一切，用自己的汗水和智慧赢得属于本人的胜利。
21.稳重踏实的本人凭借自己的拼搏为自己打造了一片天地，学习成绩保持在班级的上游，遵守纪律，热爱集体，尊敬老师。可有时本人似乎还没有尽力而为。须知：知识的高峰在等待着本人的攀登，无限的风光在静候本人的包览，只有用勤奋作梯，用努力作扶手，本人才能一步步走向胜利的巅峰!
22.本人是一个倔强任性的女孩，性格孤僻，脾气暴躁，不太与人交流，也不易接受老师或家长的批评帮助;本人总是埋头做作业，即使在老师讲课的时候也不停止，可是不知道本人该做作业的时间本人做了什么?可是成绩并不因为本人的作业完成而有任何的提高!其实本人是在逃避，逃避老师对本人的关心和家长的期望。在今后的工作生活中，本人还会遇到困难甚至挫折，希望本人能勇敢面对，走出自我封闭的圈子，多一些快乐，多一些自信!
24.喜欢看本人的作业，整洁怡人;喜欢看本人上课的样子，专注投入。本人安静稳重，刻苦塌实，本人总在默默地努力，也取得了一定的成绩，尤其是英语进步很明显，而且一直保持着优势;但理科的学习似乎已成了拦路虎，让本人产生了畏惧心理。但我要告诉本人，唯有树立必胜的信心，加上勤奋的努力和刻苦的思考，才能达到理想的成绩。希望本人能为自己树立更高远的目标，以更大的热情投入到新的战斗中去，别忘了有我为本人加油呐喊!期盼着本人的进步!
25.曾经为取得成绩而开心地笑过，也曾为犯过的错真诚地悔迁，也曾因为学习的困惑迷悯地笑过，经历初中三年的洗礼，终于长成一个真正的男子汉，勇敢，坚强，乐观，有责任感，今后的人生旅途中，望本人还一些沉稳，多一些坚韧，才会走的更稳，更远。
26.本人有着聪明的头脑，却因不够努力而成绩平平;本人处在积极向上的集体环境中，却因本人的志向平庸而鲜有进步。课堂上本人会做些小动作，作业中会有许多错误，这都因本人学习态度的不端正而引起。也许本人会走向更高的学府，希望本人勇于攀登，战胜自我!
27.本人开朗活泼;热情勇敢，有着冲过中考这一关，上到理想的高中。积极的人生态度，勇于向困难挑战，学习上孜孜不倦，生活上俭朴无华。相信经过本人的拼搏，一定会达到本人的理想。
28.本人不善言词，却有着自己的思想，本人常微笑，却时常把烦恼藏在心间，本人在学习上还算认真，对待同学也以诚相见，在劳动方面也算积极，关心集体，在今后，望本人多些自信，勇于表达自己;另外，还要多些勤奋，更加严格的要求自己。
29.本人天性善良，尊敬老师，热爱劳动，关心集体，但学习上缺乏主动探究的精神，而且没有耐心和定力，作业书写也不够整洁。其实本人聪明的大脑还没有得到充分的开发，被本人的浪费时间已经一去不复返，本人所能做的就是抓住今天，以十二分的激情和努力，为自己创造美好的明天!
30.本人纯真善良，活泼可爱，对待朋友热情真诚，对老师尊敬有礼貌。学习上尽其所能，坚持不懈，虽然成绩不是最好的，但我知道本人从没放弃，因为本人知道学习的过程不仅是文化知识积累的过程，更是学会做人并不断自我完善的过程。
31.本人酷爱篮球运动，并为之付出了艰辛的汗水，可喜的是本人在篮球方面取得了骄人的成绩。其实学习也象打篮球一样，只要本人认真付出，真心热爱，一定会取得进步的。在今后的学习生活中，望本人严格要求自己，专心致志地做好该做的事，这样本人的人生才能结出丰硕的果实!
32.本人清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业，但学习还要主动积极，本人的理科比较薄弱，现在文科也受到影响，各科成绩亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能换取。
33.本人尊重老师，关心集体，团结同学，学习上也能人造认真完成作业，及时改正错误，但在学习上要多一些主动探索的精神，要以十二分的热情投入进去，并讲究一定的学习技巧。希望本人在今后的学习生活中，能提高对自己的要求，努力取得更大进步。
34.又是一学期过去了，本人成熟了许多。对待事物不再大惊小怪了，能和同学和睦相处，尊敬师长，遵守纪律。但同时也显示出本人的固执和自以为是，学习上也投入地不够。再今后的学习中，还要学会从善如流，虚怀若谷地接纳他人的帮助和建议!
35.本人表面上乖巧听话循规蹈矩，却在老师看不到的时候暗地里调皮捣乱，这可不好!不过，本人尊敬老师，热爱劳动，学习态度积极，作业也总能按时完成，但课堂听课效率还需提高。在今后的学习中，本人还要主动遵守纪律，以更积极的态度和更高的热情投入进去，相信本人会取得成功的!
36.本人清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业。但学习还要主动积极，本人的理科比较薄弱，现在连文科也受到了影响，各科成绩亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!
37.本人拥有一颗智慧的头颅，却不肯用来文化知识;本人无法逃避现实的残酷，却又不肯去面对现实，更谈不上用自己的努力来改变命运。在本人的心中，依然闪烁着希望的火花，我依然期待着本人用智慧和勤奋点燃生命的火炬，照亮本人人生的前进方向。只要本人付出行动，一切皆有可能!
38.本人天性顽皮，对老师缺乏应有的尊重，将老师的批评看成敌意;在与同学相处的过程中，本人不能以诚相待，却和社会上的不良青年打得火热;本人缺乏社会功德，不爱护公物，甚至肆意毁坏公物，造成很坏的影响;课堂上听课效率很差，经常不知老师讲到哪里，作业也不能按时完成;证据确凿的情况下，本人还是能够勇于承认的并能接收评批的。但是在人生的路还很漫长，希望本人迷途知返，做一个对社会有用的人!
39.本人是一个清秀文雅的小女孩，对人有礼貌，劳动积极，尊敬师长。但在学习上还缺乏主动探究的精神，投入的时间和精力还不足够。须知：成功的大厦来自踏实的基础，望本人在今后的学习中，能更加认真，争取更大进步!
40.本人本是一个诚实憨厚的男孩，在班级里总是默默无闻。本人尊敬师长，值日工作认真负责。但三年来，在成长的过程中，本人发生了一些变化。一个雄心壮志的小男孩逐渐远离了目标，在困难面前本人退却了。人生好比一场搏斗，最大的敌人是自己。望本人珍惜时间珍惜青春，用汗水浇灌属于本人的未来!
41.本人本是淳朴憨厚的男孩，岁月的巨手拔高了本人的身体，也丰富了本人的思想。本人尊敬老师，团结同学，待人接物真诚热情。学习上也能完成作业，尤其酷爱化学。但本人有时做事缺乏慎重的思考，不能明辨是非，学习上不是很用心，全凭兴趣，要知道，学习不是一件很简单的事情，它是艰苦的脑力劳动，只有不畏艰难，勇于攀登的人才会取得成功!
42.文静快乐得小女生总是面带轻松的微笑，对老师有礼貌，对同学很友善，学习上能够按时完成任务，劳动积极细致;为人坦诚真挚，但学习不是一件轻松的事，本人还需多几分勤奋，多几分刻苦，同时还要更主动，更积极，唯有如此，才能取得丰硕的成功。本人清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业。但学习还要主动积极，本人的理科比较薄弱，现在连文科也受到了影响，各科成绩亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!
43.本人天性活泼贪玩好动，乐观开朗，热心助人，对一切都充满了好奇。但本人不爱学习，常常以不懂为理由，拒绝做作业。其实是懒惰左右了本人的大脑，懈怠智慧了本人的行动。须知：人生好能有几回搏?只有全身心投入到学习中去，才会享受到成功的乐趣!
44.本人尊敬师长，劳动积极，酷爱体育，团结同学，热心助人。初中三年的学习生活中，本人取得了很明显的进步。但在学习上遇到困难时，本人还要振作精神，勇于克服。懒惰和懈怠是成功的敌人，相信本人会战胜缺点完善自我。
45.本人尊敬师长，为人坦诚，团结同学，关心集体，学习上也能认真上课，作业大多数都能按时完成。但在严峻的学习中，本人也能曾退缩失望，消极逃避，用懒惰来对付作业。须知：知识的大厦需要一点一滴地积累没有人能够随随便便成功，望本人端正态度，勇于挑战自我，实现人生的理想!
46.本人是一个贪玩懒惰的男生，怕动脑筋，不喜欢写作业，课堂上听课效率也不高，对老师的批评教育也能接收。人的一生是智慧不断积累的过程，而不仅仅是身体的长高。希望本人在今后的人生征途中，能多些勤奋，为自己定个合适的目标，才能无怨无悔!
47.本人尊敬师长，关心集体，热爱劳动，团结同学。学习上刻苦认真，尽力而为，作业总是清爽整洁。虽然本人基础薄弱，但本人从没放弃过努力。在拼搏的过程中，本人体会了艰辛也体会到了甘甜。欣赏本人的坚韧和执着。在今后的人生路上，本人一定会开辟出属于本人的天地!
48.本人诚实豁达，热爱劳动，关心集体，尊敬师长。虽然成绩不太理想，但我知道本人已经尽力了，并且本人从不轻言放弃。人生好的路还很漫长，相信本人的勤奋本人的执着会带给本人回报。
49.本人热爱劳动，尊敬师长，热心助人，团结同学。但在学习上缺乏热情，不能及时完成作业，导致学业成绩不理想。希望本人在在今后的人生路上，扬起自信的风帆，用自己的双手创造美好的未来!
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十
1.1公共管理者应该以身作则，为社会树立榜样。
公共管理者的行为时刻受到公众的关注，其言行对社会有着极大的影响，所以，管理者要从自身出发，时刻约束自己的行为，为公众树立一个具有崇高理想，遵守道德，自尊自爱，具备各种美德的榜样。
同时，管理者必须学习和掌握政策理论和国家的大政方针，提高自身的政治觉悟。
1.2公共管理者应该不断提高自身的专业水平。
要想成为一个优秀的公共管理者就必须与时俱进，不断地学习来充实自己的知识，掌握所从事职务的知识，技能。
专业知识是公共管理者知识结构中不可缺少的组成部分。
只有懂专业的管理者才能在管理过程中有的放矢，灵活机动，遵循事物发展的规律，按客观规律办事。
除了这些要求之外，公共管理者也需要一些个性修养，管理者的个性是影响管理工作成败的一个重要因素，一个成功的管理者必须要谦虚，诚实，心胸开阔和具有吃苦耐劳的精神。
在管理过程中，管理者会遇到各种各样的管理对象，而每个人都有自己的擅长之处，所以在工作过程中管理者应该谦虚的汲取各方面的意见，加强思想沟通，不能主观臆断。
不仅如此，对待管理者也要实事求是，以诚相待，心胸开阔不斤斤计较，善于倾听不同的意见。
更重要的是管理者必须做到服务认真，态度端正工作热情，在面对各种困难时都能够冷静自若，不急不躁。
创新是管理的灵魂，一尘不变的管理会让管理工作失去生机与活力，不管是计划，组织，领导和控制的管理中都需要创新，管理者的创新会让管理工作更有效率的进行以及完成。
2.公共管理者的身份冲突与公共管理中的道德风险。
公共管理者的身份冲突是要求公共管理者应该在其位而谋其政，不做越位的事。
公共管理者的动机和作用却失去了它本应该拥有的意义，让人们对公共管理者又存在有偏见。
这就好像硬币的两面，这也就是公共管理者的身份冲突以及管理过程中的道德风险。
公共管理者有着与其他职业不同的特殊性，他们的活动有其政治性，公开性和公共性，而且人们也对公共管理组织的公平，诚实，开放，和责任有着强烈的期望，他们希望公共管理者做的决策可以有利于每一个人，而这一点往往是公共管理者很难做得到的。
公共管理者作为公共权利的行驶者，有着自己职业群体的合法既得利益，也存在着不为社会认同的“非合法性”既得利益，所以掌握好自身角色的承担，理清每个角色的责任是作为一名合格的公共管理者的基本素质。
每个管理者在不同的时期，不同的场合有着不同的身份，承担不同的角色，因此，处理好每个角色的转换是每个管理者应该具备的硬功夫。
如果公共管理者的角色处理不好，可能会导致管理中的失误，导致对有关公共管理部门形象的损坏。
而很多公共管理者在管理过程中，通常会出现的就是个人利益追求者角色和公共利益维护者角色的冲突和转换。
每个公共管理者都对高薪，升迁，荣誉等有所期待，但是基于对公共利益的需要，这些期望却不太可能实现，所以当遇到这种抉择时，从公共管理者的职业操守等角度来看，应以公共利益为大，快速实现这两个角色的转化，这也是公共管理的价值所在。
在我们的社会中也不乏有很对大公无私的公共人的典型，焦裕禄，孔繁森这些鲜活的例子经常地出现在我们的社会中，但是，我们不应该否认公共管理者通过合法的途径，利用合法的手段追求合理合法的个人利益。
在现在的生活中由于各种利益的诱惑，公共权利的恶性膨胀，制度的缺失，以及收益成本的失衡，导致许多管理者利用自己的管理者身份取得了不合法的利益，所以应该采取一定的措施去约束管理者的行为。
首先，应该规范自利的动机，树立公共管理者的公共精神。
其次，要完善相关的法律机制，使管理者的利益控制在一个合法的范围之内。
最后，应该规范权利的运用，提高违法的成本，只有当违法所需要的成本大于不合法获取的利益时，那些获取不合法利益的行为才会逐渐减少。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十一
__年是实施“___”规划的最后一年，也是基本完成灾后恢复重建任务的关键一年。我镇未成年思想道德建设工作坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“____”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，深刻领会__同志在全国未成人思想道德建设工作经验交流会上的讲话精神，切实履行党的__大赋予未成年思想道德建设工作的职责和使命，为未成人健康成长营造了良好的思想、舆论及社会氛围，现简结如下：
(一)健全了领导体制和工作机制。坚持联席会议制度，每半年召开了一次工作会，每季度召开一次联席会，充分发挥未成年人牵头责任单位学校工作积极性，开展特色鲜明的活动。坚持以《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》为依据开展工作。坚持社会监督制度，聘请未成年人思想道德建设工作社会义务监督员，公布投诉举报电话和信箱，充分调动广大群众参与监督的积极性。做好创新案例的收集、上报工作，坚持工作信息报送制度，做好未成年人思想道德建设信息的收集、编发和报送工作，做好相关资料的收集、整理工作。
(二)完善考核体系。将未成年人思想道德建设纳入全镇年度目标考核内容，抓好未成年人思想道德建设专兼职队伍建设，大力开展未成年人思想道德建设工作先进集体和先进个人的评比表彰活动，将评比表彰规范化、制度化。
二、抓阵地建设，健全学校、家庭、社会“三结合”教育网络。
(一)加强社区、农村未成年人活动场所建设。积极开展农村未成年人活动站建设试点。加大对未成年校外活动阵地建设、管理、利用的投入。建立有效的馆(园)校外联系制度，把校外活动列入学校教育计划;推动城市青少年宫、妇幼恢复中心主动走出去，定期开展活动。
(二)积极构建学校、家庭、社区“三结合”教育网络。加强家长学校的科学化教育、规范化管理，开展示范家长学校评选。加强社区(村)未成年人教育队伍建设，做好初中毕业生和辍学生的后续技能培训和职业教育工作。积极探索中小学生课外活动模式，利用重大节日、纪念日、寒暑假期开展丰富多彩、寓教于乐的培育民族精神和爱国主义教育活动。
三、突出重点，落实各项目标任务。
(一)抓好校园文化建设。落实教育行政部门负责人和校长责任制，加强学校团、队建设。积极改进中小学思想品德、思想政治课的教学模式，完善思想品德课新课程体系。积极探索符合素质教育要求的学生综合素质和教育质量考核评价体系，加强中小学生中华民族传统美德教育。切实加强对未成年人进行核心价值体系教育，帮助他们树立远大理想和正确的世界观、人生观和价值观。继续深化“做一个有道德的人”主题实践活动，在全镇推广前阶段试点学校的成功经验。加强未成年人体育、卫生、艺术和国防教育，广泛开展“阳光体育运动”，举办未成年人喜闻乐见、深化活泼的活动，把传授知识同陶冶情操相结合。继续开展“____”宣传教育，长期引导广大未成年人树立正确的荣辱观，组织开展“美德少年”评选活动。
(二)持续推进文化环保工程。继续抓好网吧经营信用等级评定工作，积极开展网吧及校园网专项治理工作，严格网络游戏的审查审批，积极推行网络防沉迷系统。继续加大对互联网、手机低俗之风专项整治行动力度，强化运营接入服务商保护未成年身心健康的责任，加强行业自律。继续开展“文明办网、文明上网”活动。综合运用教育、法律、行政和技术等多种手段，深入推进网络、网吧、荧屏声频视频、各类出版物、校园周边环境净化工作。持续开展“扫黄打非”活动，努力净化未成人成长环境。加强农村文化市场执法队伍建设，规范农村文化市场管理。大力建设公共文化服务体系，积极开展红色旅游，繁荣文艺创作，推荐一批优秀少儿文化产品，组织好各种形式的文艺演出。大力推进“乡村少年宫”建设，拓展农村未成年人入校外活动阵地。
(三)加大未成年思想道德建设宣传力度。加大对《全国未成年人思想道德建设工作测评体系》的宣传。办好电视少儿节目和《德阳日报》教育周报，用好党政网关注未成人思想道德建设连接平台，强化公益广告宣传，运用好“英雄少年”先进典型，增强对未成年人思想道德建设的舆论监督。
四、创新思路，深化和推广共建共育机制。
(一)深化“警校共育”。完善“警校共育”长效工作机制，抓好“六进”、“三见”、“七个特别”、“一三五”、“路队制”等工作方法的巩固和深化，继续抓好“八个100%”工作目标的巩固和发展。加强校园安全隐患排查及督查力度。
(二)总结推广“区校共育”经验。按照“有班子、有制度、有措施、有效果”的要求，充分发挥社区居委会、少工委、关工委的作用，构建由学校、社区共同参与的双结合体系。组建来源多样、专兼职结合的未成年人教育工作队伍。加强社区(村)未成年人教育志愿者服务队伍建设。
(三)积极开展“医校共育”。在中小学建立心理健康教育服务中心，针对地震灾区未成年人心理特点，开展心理健康教育。探索“医校共育”，心理健康教育新模式。实施青少年“心理阳光”工程。加大未成年学生公共卫生知识教育力度，积极做好心理健康教育实验区的试点工作。
五、发挥“12355”青少年维权中心的作用，做好特殊未成年教育引导工作。
(一)关爱留守儿童。建立农村留守儿童工作联席会议制度，形成部门联动机制。关注农村留守流动儿童，开展“爱心妈妈”招募结对工作，开展“代理家长”、“亲情电话”、“城乡少年手拉手”、组建“留守小队”等形式多样的关爱活动。抓好农村寄宿制中小学建设、管理。在留守儿童集中的区域建立家庭教育指导服务征地，对留守儿童监护人进行家庭教育指导。
(二)关心农民工子女。逐步建立流入地与流出地的沟通协调机制，建立接纳农民工子女接受义务教育的保障机制，对接纳进城务工人员子女为主的学校给予支持和指导。
(三)救助流浪儿童。建立流浪儿童救助保护机构，健全流浪儿童生活、教育、管理、返乡和安置等保障制度。依法打击强迫、诱骗、教唆未成年流浪行乞和违法犯罪的不法行为，对乞讨、流浪未成年及时进行救助。
(四)帮助孤残儿童。建立社会福利院、残疾人康复中心等救助机构。孤儿和残疾儿童救助所需资金纳入城乡社会救助和社会福利事业发展资金，保障其基本生活不抵于当地平均生活水平。具备就读能力的孤儿和残疾儿童，及时就近入学，并受到必要的照顾。开展未成年子女帮扶工作，采取提供最低生活保障、特困救助、家庭寄养等方式进行救助。办好特殊教育学校。
(五)教育边缘儿童。构建有效的社会帮教网络，对边缘儿童进行心理治疗和行为矫正帮教工作。充分发挥“五老”志愿者的作用，加强对边缘儿童的司法救助和教育挽救工作。对有严重不良行为的未成年学生进行思想教育、文化教育、纪律和法制教育、领导技术教育和职业教育。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十二
很多人都懂得，我们中国是历史悠久的文明古国，讲文明、讲道德是中华民族的优良传统。在现代文明社会中，遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等，都是社会对每个人最基本的道德要求。然而，现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德。远的不讲，就说说我们身边的一些同学吧，他们在学校里不听从老师教导，破坏公物，乱扔废物;回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就哭哭闹闹，不懂得怎样爱自己。试想，一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”?当然更谈不上遵守社会公德了!
生活中常会出现这样的场面，风雨中，一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸，行人不禁发笑。“孩子，别追了，让你妈妈给你买一个!”可男孩似乎不领大众的情，依然穷追不舍，风儿绑住他的脚，雨点儿打湿了他的衣裳，可他却继续前行，或许他的倔劲儿感动了天吧，男孩终于抓住了那张糖果纸，他舒心地笑了，可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒。
听到、看到的人想必都会竖起大拇指说：“真不错!”可又有谁会问问自己，“连小男孩都能做到的事，我做到了吗?”
何谓合格?不少人琢磨着，但就是搞不清楚。有人说：“书读得好就是合格。”really?大家是否还记得清华高材生刘海洋，学习可很棒，可恨把咱国家的宝贝给伤害了，他要合格，这熊可进去了，再来个三月飘雪。说不准也有人说：“合格嘛，首先得相貌合格，像我，不能说风流倜傥，那回头率也是高出100%呀;其二，球技合理，嗯嗯，本人的三步上篮，也就比他师父差一点，按他这一说，我老爸其貌不扬，球技嘛也就十投二中，岂不成了不合格的公民，我全家都得跟他急。还有人说：“路见不平，拔刀相助，朋友有难，两肋插刀，再所不惜，才算合格。”这人，在武侠小说里算得上是个正派人物，佩服佩服。可在现实中，这种讲义气可不能过了头，也得“该出手时，才出手，干了别帮到劳教所去了，这合格可就谈不上了。
那怎样才算合格呢?这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论。说点实际的，比如遇见教师问个好，讲卫生，关心同学、亲人，积极参加班级活动、学校活动，总之，只要别人看到你都能竖起大拇指说：“verygood!”，你就算合格了。
同学们，我们是祖国的未来，新世纪的主人。在新的世纪里，能否取得竞争的胜利，能否实现中华民族伟大复兴，就得靠我们了。我认为社会公德不是小事，而是民族复兴的大事。因此，要营造一个讲公德、守法纪的良好环境，需要我们每个同学从我做起，从小事做起。“涓涓细流，可以汇成江河”。只要大家行动起来，讲公德光荣，不讲公德可耻的社会风尚才能形成，。说到这，有的同学可能会说：“我很想从我做起，可是不知道该怎样做呀!其实，只要你处处留心，讲公德、守法纪并不难，正如一首歌谣所唱：
尊敬师长常问好，孝敬父母应做到;。
上车乘船要让座，帮助病残扶幼小;。
正直勇敢明是非，诚实守信人称道;。
接待来宾有礼貌，观看影剧不喧闹;。
爱护花木不攀折，环境整洁常清扫;。
良好行为常做到，自律规范公德好。
同学们!21世纪是一个充满希望的世纪，在新的世纪里，让我们都来做一缕阳光，做一滴露珠，做一片绿叶，做一朵小花，为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热，为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献!
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十三
运动员的大部分时间用于日常训练，缺席文化课的情况屡见不鲜，而就高校而言，为了让运动员出成绩为学校争光，很多领导和老师对运动员缺席文化课的情况是默许的，这形成了运动员普遍文化基础薄弱和思想道德素质不佳的现状。有的学校尽管开设了思想政治教育的相关课程，但多流于形式，真正落到实处的少之又少，有的进行思想道德教育，但是教育模式僵化，以批评教育为主，缺乏教学方面的引导，不能从根本上起到提升运动员思想道德素质的作用。
2．2．2教学方法单一。
行之有效的思想道德素质教育是灵活的教学模式和丰富的教学方法的有机结合，而在现实的运动员教育培养过程中，一些运动队领导有提高运动员思想道德素质的意识，但是在教学方法上往往形式单一，多以传统的“灌输式”教育为主，缺乏理论联系实际的教学理念，不能有针对性的开展教育，有的运动队甚至将日常训练和思想道德素质教育完全割裂开来，最终导致思想政治教育的效果不如人意。
2．2．3教练员自身素质有待提高。
在我国，运动队的教练员绝大多数是退役的专项运动员，这就使得教练员思想素质水平参差不齐。很多教练员自身思想素质不高，无法给运动员以表率作用，其不良言行甚至会成为运动员学习和效仿的对象。的“范斌门”事件中，当事人范斌曾直言:“我是在骂声中扛过来的”。足见教练员对运动员的影响以及运动员队伍中思想道德素质的传承性。此外，一些教练员对运动员的思想道德教育工作方式非常粗暴，动辄以命令和惩罚的方式开展，不但不能起到教育作用，甚至有可能使运动员和教练员之间的矛盾激化，不利于运动队内部的稳定。
3、构建全方位、全过程和全员参与的新型德育体系。
3．1完善管理制度，形成党政领导齐抓共管的长效机制。
运动员综合素质的提高需要健全而完善的教育管理体制和机制，这就需要相关领导明确自身职责，建立和健全思想道德素质教育的管理体制和机制，使德育工作有章可循，有制可依。同时，相关党政领导还应有效深入到德育工作中，通过会议、讲座、文件等宣传手段呼吁德育工作的重要意义，使教练员、运动员以及相关教师能真正的在学习和工作中加以重视，使德育工作不在流于形式。
3．2努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合。
运动员的教育应该是全方位的，不能单以专项训练为主。而作为教练员而言，本职工作也不单单是对运动员进行训练，应努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合。将德育工作渗透于体育训练中，一方面有利于学生吸收和掌握，另一方面也有利于运动员队伍自身的管理和建设。教练员应首先从提升自身思想道德素质入手，明确自身的使命与担当，充当高素质的先锋和表率。其次，努力寻找体育和德育的有效契合点，寓德育于训练，如:从努力训练为国争光的角度加强爱国主义和理想信念教育，从运动员协作训练中融入团队合作和集体主义精神，从运动员失败的案例中解释心态的重要性，帮助运动员摆脱功利主义的影响等等。
3．3建立一支高素质的德育专职教师队伍。
教练员对运动员的影响很大，但是单凭教练员对运动员在训练中的德育渗透是无法完全提升运动员的思想道德素质的，这就需要每一支运动队都需要配备一支高素质的德育专职教师队伍，形成教练员与德育教师的合力，保证德育工作能够有序的开展。可以从德育教师队伍的学历结构，年龄结构以及工作资历等方面进行合力配比，并经过专项训练，使这支教师队伍在教学模式、教学方法、教学内容上既能有所创新，又能凸显实效。
3．4利用网络信息技术搭建德育教学平台，拓展教学领域。
网络是当代人们生活、工作、学习的信息获取来源和交流平台，以其特有的开放性、时效性、交互性、快捷性成为大众传媒的主流，而运动员的德育工作也可以此为契机，充分利用网络信息技术搭建德育教学平台，进而拓展教学领域，使德育工作不仅局限于教室和学校，甚至可以遍布于网络空间。可通过建立专题网站、建立qq群、创立微信公号等方式及时更新德育教学内容，以及与德育相关的时下国际国内热点新闻，让运动员们可以在课余时间有选择性的阅读，并逐渐培养运动员们自主学习的能力。
参考文献：
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十四
新形势主要表现在两个方面：一是，大学生面临着西方国家的价值观、文化观、政治观的冲击，在很大程度上动摇了我国传统文化在青少年思想行为中的地位。二是，社会主义市场经济的发展，我国社会经济成为分、利益关系多样化，人们的思想互动的独立性、多变性日益增强。
这种形势，既有利于大学生树立竞争、创业意识，但同时也带来了一些负面影响：
(一)重个人利益，轻国家集体利益。
个人利益不可能脱离国家利益而存在。国家利益时个人利益的前提和基础，追求个人正当的利益不能有损国家的利益。当代大学生认同并接受正确的人生价值观要在集体和社会中才能很好实现，但个人主义、利己主义思想并未根绝。他们认为个人利益就在自己的身边，而国家集体利益离自己的实际生活比较远。有一部分大学生把先实现自己的利益作为为人处事的首先考虑的标准，任何事情，首先要考虑自己的利益是否受到了损失，而国家集体利益并不在考虑的范围内。这种思想行为是利己主义、自私自利的表现。
(二)就业观偏重安逸型。
随着改革开放的不断深入，社会主义市场经济迅速发展起来，社会就业存在一些不公平因素：走后门、裙带风、压制人才的现象屡见不鲜，使当代大学生的择业观念发生了较大的变化，大学生认为走向基层工作是辛苦的、没有发展的。而公务员、教师这样相对等稳定的工作岗位是众多毕业生追捧的。这些岗位在大学生的眼中是较体面的、安逸的职位。
(三)重物质，轻理想信念。
二、树立正确人生价值观的对策。
(一)学校应在教育内容、方法上进行加强与革新。
1.我国是社会主义国家，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观、社会主义和谐社会等理论是进行大学生价值观教育的主要内容，这些内容是科学的，是符合我国基本国情的，是与时代紧密相联系的，因此，应围绕这几个方面内容向大学生进行价值观教育，才能够把握住正确的政治信念与政治方向，才能树立科学的人生观、价值观、世界观，才能把当代大学生培养成马列主义的信仰者、先进思想的传播者和践行者，对于提高他们的政治觉悟和思想道德水平具有不可替代的作用。
2.对当代大学生进行历史教育，培养他们的爱国主义人生价值观。个人对国家的热爱首先要了解国家的历史，只有知道了国家的历史发展情况才能对国家产生感情，才能为祖国的建设发展做出自己的贡献。首先，高校应重视中国史、世界史的课程的教育，让大学生们继续深化与了解祖国的发展和世界的变化，增强他们的历史责任感和爱国情感。，其次多组织当代大学生参加历史教育活动，如：烈士墓参加祭扫、凭吊，参观历史博物馆，通过这些活动加强大学生对革命先烈英雄事迹和历史的了解，从而培养他们的爱国精神。
3.教育方法由“显性教育”向“显隐结合”的教育方式转变。显性教育就是把教育者或是书本上的观点直接灌输给受教育者；而隐性教育是把所要教授的内容间接的、潜移默化的让学生掌握。教师要想做好价值观教育工作，在做好显性教育工作的同时也要注意隐性教育，使显性教育与隐性教育相结合，潜移默化地将正确科学的价值观念灌输到学生的价值观体系中。隐性教育的方式是多种多样的，可以是课堂上进行专业通识课教育；也可以是师生之间简短的对话，注重心灵上的沟通；也可以是由学校组织的社会实践活动，让学生在实践中体验老师所教授的内容，进而内化成自己的价值观念。
(二)社会和家庭应为大学生价值观教育提供良好的环境。
1.创建正确的社会舆论导向。江泽民同志曾经指出那样：“历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长、壮大，对于人民政权的建设、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强，具有重要的作用。”[2]正确的舆论导向，能营造良好的社会环境，才能引导广大学生树立正确的人生价值观。所以，现代社会舆论媒体的作用之大，我们在利用舆论媒体时要牢记时刻宣传科学的思想、先进的文化，弘扬社会正气、树立新的时尚风标，营造爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱民族文化的健康、科学、文明的舆论环境，给青少年的思想行为以良好的影响和熏陶。
2.营造和谐家庭环境：父母是孩子成长路上的第一任教师，父母的言传身教、家庭环境的塑造对于大学生人生价值观的塑造是至关重要的。家长对孩子的关心与爱护不能只停留在吃饱穿暖，更应该多关注孩子心理上的成长，不能溺爱孩子，但也不能过去苛刻的要求，家长要与学校做好联系与沟通，应该多了解自己的孩子在学校的学习生活状况，当孩子在思想情绪上问题时，分析问题产生的原因，对症下药，要让孩子充分人生到自己做法的错误，并且帮助他树立正确的价值观意识，懂得尊重父母、尊重他人，理性分析自己的缺点与不足，并明白犯错误不要紧，关键是要懂得及时改正。
参考文献：
[1]李姣姣。树立新时期大学生正确人生价值观的思考[j].湖北汽车工业学院。
[2]任文。当代大学生人生价值观现状及其教育研[j].2010年3月。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十五
青少年是国家的未来和希望，他们的价值观不仅决定着他们的行为同时也会影响到国家的命运和未来。社会主义市场经济体制条件下，青少年在生活质量不断提高、高科技产品普及应用、信息来源迅速、个人的主体意识过早地成熟等条件下诱发了利己主义、拜金主义意识的滋生和膨胀，同时使一些家庭条件稍好的孩子产生享乐主义和消费上的盲目攀比现象。因此对青少年进行思想道德教育是现代教育的一个重大范畴问题，是培养社会主义核心价值观的关键步骤。那么应该怎样培养青少年社会主义核心价值观？提高思想道德的实效性呢？带着这些问题，笔者进行了如下思考。
一、率先垂范，点低渗透。
4月1日，教育部印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观进一步加强中小学德育工作的意见》，该《意见》对切实加强中小学德育的薄弱环节、准确把握规律性，改进中小学德育的关键载体，大力增强实效性，夯实中小学德育的基本保障做了细致具体的要求。作为教师：教育本身不仅仅是一项技术活，更应该是充满智慧的艺术。传统的思想品德教育，教师是德育教学大纲忠实的执行者，教师的责任更多停留在技术层面。然而要想把社会主义价值观教育融入到各科教学中，首要问题就是教师要认真学习、深刻领会核心价值观的内涵与现代教育方针、政策的交汇点。把传统文化、公民意识、生态文明、心理健康等教育理念贯穿于课堂教学中。让自己成为一位深谙教育的艺术家，一个心理健全、热爱生活、富有人格魅力的人。再有就是从高高的讲台上走到学生中间，尊重学生，建立平等的师生关系，让学生亲其师、信其道。教师要善于放下架子，以同龄人的思维和学生进行精神交流，在言传和身教中让学生懂得做人的道理，构建正确的人生观、世界观。德国教育家第斯多惠曾经说过：“教育的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”语文作为最重要的交际工具，能使学生从不同方面认识到中华传统文化的丰厚博大，而文言文记载了中华民族五千年的灿烂，民族文化的传承发展和创新，很大程度上依赖于文言文的教学。因此可以在文言文教学对学生进行思想教育，爱国主义，历史主义教育。如：《论语》六则让学生懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”并把它作为学习中正确处理学和思的关系的铭言；《岳阳楼记》展示了“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。”的博大胸怀。《廉颇蔺相如列传》讴歌了以国家利益为重的爱国精神……传统文化是世代相传的文化，是中华民族的祖祖辈辈通过长期的生产实践创造出来的，是推动社会进步和社会文明不可缺少的精神食粮。其他科目亦是如此，只要教师能够深挖教材内涵总能找出与其相容的交汇点。
二、重新定位，落到实处。
传统形式下的德育目标过高，超出了中小学生的接受和理解能力，从而使得思想道德教育常陷入空洞的说教。现代教育理念提出完整的人的塑造，不可能一蹴而就，教育者应将目光放长远，不要急于求成。要根据学生的具体年龄、心理特征和接受能力将德育目标分解分层，让社会主义核心价值观具体化、生动化、生活化。例如：中小学阶段把德育目标确立在最基本的“爱心”和“真诚”的认知和培养上，因为爱心和真诚是立身之本、做人之道。通过各种形式的教育活动让学生了解爱心和真诚的基本内容，懂得爱和真实做人的基本准则。再如，热爱祖国、热爱中国共产党、热爱社会主义的情感培养，应该从学生的生活中来，从感受自己的家庭、家乡的变化，孝敬父母开始。知识的传授过程同时也成为情感、态度、价值观的认同过程。非品德学科的教学也要改变只重视知识的教授、忽视价值观判断的倾向，让德育过程与教学过程自然融合，达到润物细无声的目的。
三、力戒功利性和短期行为。
形式主义、政绩工程、在学校里仍有市场，各种屏蔽、检查让德育变得，热热闹闹、轰轰烈烈、空空洞洞。一个人的良好品德的形成是一个长期的、复杂的、连续的过程,它是在家庭、学校、社会的影响下形成的。是贯穿于人一生的过程，绝不能搞封包式的突击，应以一贯的坚持让德育融入到教育教学的每一个环节。因此德育教育要力戒功利性和短期行为，才能提高其实效。如，在加强中小学生思想道德建设，培养社会主义核心价值观方面我们不能只寄希望于“大事”，而应该重视“小事”。从身边的小事做起。每一个教育工作者只要拿出扫好一屋的精神和行动，就一定能扫除净化学生心灵的环境。小事不小，以小见大。一个小活动，一个小措施，都能反映出一所学校的务实态度和德育艺术。实践证明，教育无小事，节节皆育人。教育形式应力求生动活泼、让学生悦纳。
四、营造环境健康成长。
教育过程中思想品德课虽然是实施德育的主渠道，但是各学科教师根据学科内容进行德育渗透无疑也是很重要的。然而受时间和空间的限制，课堂相对来说是狭小的，有局限性的。现代德育教育还处于封闭状态，学生好像笼中之鸟，脱离了现实生活，课堂上学到的理想信条与校外生活的反差、心理上的错位会让他们无所适从。因此教育者要想培养孩子们的核心价值观就得让德育教育走出课堂、走出学校，面向更宽广的社会生活。那么，要想做的这一点，教育者就必须要有强烈的资源意识，要善于从生活中发掘德育的宝藏。真实的情感是最有价值的德育环境。教育者的责任是给学生一把钥匙，一把开启生活之门的钥匙，让学生学会辨别美与丑、是与非、真与假，让学生在丰富的生活中学会思考、学会辨别。学校还应主动与家庭和社区结合，特别应重视和家长的沟通，加强对家庭教育的指导，帮助家长认识德育对学生成长的重要性，指导家长的参与方法，使其以身作则，积极配合学校共同抓好德育工作。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十六
而是这是一个铁饭碗的职业，只要在编制内，就不愁没饭吃了，就这两年来，国家改变了公务员法任用制度，采用聘用制度。
也就是说公务员职业不是铁饭碗，也同样要经过考核，这便鞭策行政人员不断地使自己进步，从根本上改变他们好逸恶劳的思想。
整个社会将会重现生机活力的一面，整个行政管理体系没有了惰性，能够更积极地为百姓办实事、办好事。
另一方面的竞争是针对行业来说的，像中石油、中石化等国有企业，在市场和领导权上也是垄断的，同样需要去改革使垄断走向健康竞争。
一些市政工程的的竞标上也已经体现了竞争性，只需要再加以发展和传播，足以达到竞争机制的效果。
二、企业化管理，引进企业管理模式。
新公共管理强调政府的企业化管理，强调管理的高效率。
任意增加编制，从而造成机构庞大、臃肿，人浮于事。
为了有效地解决这一问题，新公共管理模式就要求行政管理需要像企业管理那样，注重效益的产生。
把目标管理，绩效考核，成本预算考虑在内，取消冗余的职位，精简制度的宽度和长度，提高行政管理的效率。
虽然在很大程度上企业管理的模式和行政管理模式始终有不合之处，这便需要有关部门对其进行市场考核，对行政管理有需要的就加以利用，不适当的制度坚决抵制，否则会适得其反。
所以引进需要智慧，不要盲目随从。
法律法规只是约束人行为有力的一种方式，新公共管理模式注重实际的工作绩效和优质的服务，工作绩效是需要考核的，如果没有合格的话会被解聘。
这个和现有行政管理的聘用制度相结合，足以让行政人员为之奋斗。
所以从这个方面来看制定法律法规会显得有点多余，在繁琐的法律法规约束下不见得有很大的作用，精简冗余，在保证根本法律原则的基础上，把工作重心进行转移也是很有必要的。
四、重视政治对行政、公务员的影响。
政治是一国根本，一个国家的经济、军事等等都是为政治所服务的。
行政管理制度与政治制度密不可分。
如果行政管理制度有悖于政治制度，那么行政管理有会有政治失控的危险，因此，行政管理制度应该基于国家政治制度进行改进和完善，使其更好地服务于政治制度。
同时也要针对行政管理人员的具体情况，指导公务员应该恪尽值守，做好自己的本职工作，全身心地服务群众。
五、总结。
有选择地接收和利用新型模式。
凡事都有两面性，在使用并不断向前推进时也不要忘了时时回头总结和瞻仰未来的发展趋势。
做好衔接，使得好的体制改革能够最大限度地被我们所吸收，加快步伐建设新型的社会主义。
最优思想道德的重要性论文范文（17篇）篇十七
大学生道德素质的培养和教育，是加强大学生思想道德建设的核心内容。志愿服务对大学生道德素质的培养提高起着不可替代的重要作用。
(一)“精神成人”是大学生思想道德建设中急需解决的核心问题。
“精神成人”是相对于“生理成人”而言，大学生的成长关键是“精神成人”，其核心就是持续地向自己追问“如何做人”，而应该从“人与自我”、“人与国家”、“人与世界”三个维度去思考。一个大学生人生的质量不仅取决于他的知识，更取决于他的道德。能否把大学生培养成长为“四有”新人，既是衡量教育事业成败的关键，也是衡量大学生思想道德建设是否成功的关键。由此可见，当前强调加强大学生思想道德建设是至关重要的。
(二)大学生道德素质缺失凸显加强思想道德建设的重要性。
1、缺乏崇高目标，道德观念模糊。他们心目中没有崇高目标，是没有长大的“精神成人”，认为还是“得过且过”的好。不要说承受应承担的社会道德责任，就是连起码的社会公德也似乎忘却：对于个人的学习责任忘得一干二净，上课不顾及老师、同学的尊严和校规校纪，坦然地睡觉、玩手机、玩游戏，逃课的事情也时有发生，而且振振有词：“分不在多，六十分就行；学不在深，一抄就灵”。凸显胸无大志，理想信念淡薄，道德素质低下。这是加强大学生思想道德建设中的一大障碍。2、讲实惠、图实利，凡事不是道德在先，而是有利就图。在现实生活中，他们以功利为标准，关心权力的获得远远超过了关心义务的履行。比如，在评优、评先、评奖时，捷足先登，当仁不让，可是履行义务时却是能推则推，能逃则逃。这也是加强大学生思想道德建设中需要克服的障碍。
(一)志愿服务与道德建设的内在联系，决定其成为大学生思想道德建设的有效途径。
在当前条件下，更要在全体人民中尤其是在大学生中，提倡为人民服务和集体主义精神，提倡尊重人、关心人，热爱集体，热心公益，扶贫帮困，为社会多做好事，反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义。在大学生思想道德建设中坚持为人民服务这一核心，与志愿服务的宗旨“服务他人、奉献社会”是一致的，与“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神是一脉相承的。从这个意义上说，抓住了“为人民服务”这一道德建设的核心，就抓住了志愿服务的'宗旨和精神，深刻地揭示了两者之间的内在联系，志愿服务就必然成为大学生思想道德建设的有效载体。
(二)志愿服务深受大学生欢迎和认同，决定其成为大学生思想道德建设的有效途径。
志愿服务目前已成为规模性的学生参与活动，他们在帮困扶贫、支教扫盲、环境保护、社区建设、社会公益服务等方面重点开展活动，深受广大学生欢迎。在大学校园里，志愿服务被大学生看做是在新形势下弘扬雷锋精神的又一次实际行动，“志愿、奉献”精神仍然被大学生认同。大家都在期待着一个个“雷锋”的出现。而新时期产生的志愿服务却满足了千千万万个大学生的心愿，这也是志愿服务成为大学生思想道德建设的有效途径的一个重要原因。
三、志愿服务对大学生道德素质培养的重要作用。
(一)志愿服务有助于大学生道德认识的深化。
通过参加关爱老人、留守儿童，到社区进行志愿服务活动，或者参加社会公益组织组织的环保志愿服务活动等，有助于加深大学生对于志愿服务内涵的深刻理解，同时通过实践锻炼，加深对于大学生道德认识的深化，能够上大学生在奉献的基础上感受到道德的真谛，转变过去队伍道德的浅显认识。
(二)志愿服务有助于大学生陶冶道德情感。
大学生积极参加志愿服务活动，不仅能够达到奉献爱心、锻炼身体的目的，还能陶冶他们的情操，愉悦他们的身心。让他们在内心深处认识到了奉献的美，认识到了帮助别人，快乐自己的深刻内涵。同时通过参加志愿服务活动，他们又结交了一部分新的朋友，学到了一份新的技能，增加了阅历，增长了见识，同时他们的付出也得到了广泛的认同和感谢，大学生也感受到了一种新的认可感，这些都是他们在学校学习生活中很难得到的。
(三)志愿服务有助于大学生磨炼道德意志和坚定道德信念。
广大学生在参加志愿服务活动的过程中，个人的协调能力，组织能力、处理问题的能力得到了锻炼和提升，同时他们在面对困难和挫折的时候，不是选择放弃，而是锲而不舍的坚持，所以通过志愿服务活动，广大学生的抗击打能力得到提升，分析问题、解决困难的能力得到了增强。所以志愿服务磨练了大学生的身心、强健了大学生的体魄，坚定了大学生的道德信念，这些永远是单一的课堂教育所不能替代的。
(四)志愿服务有助于大学生良好道德行为习惯的养成。
志愿服务奉献的是爱心，对于参加志愿服务人员也有着很高的要求，在参加志愿服务活动的过程中，大学生会自觉的摒弃获得行为和习惯，养成良好的行为习惯。志愿服务弘扬的是正能量，也就要求参加者要有正能量。所以志愿服务对于当代大学生来讲，是一种促进，是一种提高，是一种鞭策，从这个意义上讲，志愿服务对于大学生良好行为习惯的养成，起到了重要的促进作用。
【参考文献】。
[1]邢之美.关于志愿服务促进大学生思想道德建设的探索[j].长春教育学院学报,2013,18.
[2]胡若静.以系列化、常态化志愿服务促进大学生思想道德建设探究--以保定学院某班级学生为例[j].黑河学刊,2015,3.