每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
匠心铸梦手抄报实用篇一
在衰落遗失的边缘坚守，在在快捷功利的繁荣里坚持。
——题记
临近期末，巨大的学业压力仿佛要将我压得喘不过气来。在被解不开的数学题折磨了半个小时之后，我再也沉不住气，抬起头正欲找些别的事情做，但当我的目光掠过那个小巧的兔爷时，我却犹豫了。我看着那个精巧的小兔爷，我仿佛又见到了那个了不起的匠人。
又是一阵凉风吹过，我裹紧了身上的衣服，继续在像迷宫一样的小胡同里漫无目的的游荡着。和不远处的南锣鼓巷的主街比，这里显得时那么的静谧安详。踏着陈旧的凹凸不*的青石板，我发现了一个别有洞天的，隐蔽小店。
说它时小店，不如说它时个博物馆，或是住在这里的人纯属时为了自娱自乐才摆出来的。四五排精致的小兔爷整齐划一的码放在橱窗里。脸大的木板上方方正正的写着，“兔爷”两个字，时间太久已经看不清楚了。不大的门店里，除了大大小小的兔爷，都显得和店主人一样的沧桑又安详。
“既然进来了就随便看看吧。”店主人仿佛终于注意到了我，抬了下眼皮后，仍紧紧盯着手中怔住制作的兔爷。他的手上布满了老茧，厚实又粗糙，和制作出来的精细的小物件看起来截然不同。店内没有暖气，我呵了一口气，心中暗自感叹着老爷爷怎么一点也不像冷的样子。我静静的看着老爷爷做兔爷。十分钟——二十分钟——一个小时——不知道过去了多久。一个细致精巧的兔爷出现在了我的眼前。他上身穿着朱红色的大袍，下面时白兰相间条纹，骑着一只栩栩如生的麒麟。背后插着两个飘扬的旗子，活灵活现，仿佛下一秒就会活过来一样。
临近太阳落山，我才从店里出来。手中捧着爷爷送给我的兔爷，心中对他持之以恒，专心致志的精神感到敬佩只增不减。
直至现在，我仍旧会为老爷爷坚持不懈择一而终一生的匠人精神感到震撼。他是个多么了不起的匠人啊！
匠心铸梦手抄报实用篇二
给紧张的工作画个句号，为五一的快乐奏起乐章，笑眼望明日的灿烂。关于2023实用劳动节手抄报如何制作?下面是小编为大家整理的2023实用劳动节手抄报，如果喜欢请收藏分享!
今天下午，我午休起床后，妈妈对我说：“今天晚上你来做饭，我要去帮爸爸干活。回来之后，你就要做好饭。我要送饭给你爸吃。”接着，妈妈又教了我一些炒菜的技巧，就走了。
等着盼着，终于等到了晚上。我先煲饭，煲饭的过程很顺利。接着，我去炒青菜。要炒青菜，必须得先把青菜洗干净，我把青菜一段一段掰下来，把烂皮撕干净，放到水里，泡了一会儿又开始洗第二次。
终于洗好青菜了，我开始剥蒜切蒜。切好之后就跟解决数学沏茶问题一样，先烧热锅油，烧热油之后，我把大蒜放进油中，油噼里啪啦溅了上来，但是没有伤到我。过了一会儿，我认为差不多了，便把青菜倒进锅中。我发现咱家的锅太小了，这些青菜又太多了，这锅装不下。我不断“翻炒”不断“翻炒”。最后，我发现：青菜慢慢变小了，我也不知道为什么会这样。炒了一会儿，我放盐，放了盐再炒一会儿，再放水，然后继续炒。炒了一会儿，我认为可以上桌了。就把火关掉，把菜铲到盘子里，然后端出来，等着妈妈的到来。
不一会儿，妈妈回来了，她尝了尝我做的菜说：“就是油放的有点少。不然就很棒了。”听了妈妈的点评，我心里美滋滋的一片，比吃了蜜还甜，这应该就是劳动换来的成果吧。
今天是农历三月二十日，漫长的夏天。蓝天上漂浮着白云。这些白云有的连在一起，像银色的波浪在海洋中翻滚;有些层重叠，像层层叠叠的山;有的形状各异，像岛屿暗礁上盛开的海石花。在这样一个繁花似锦、绿草如茵的好日子里，我跟随妈妈、叔叔、婶婶来到了享有国家文化产业示范基地和国家4a级旅游景区荣誉称号的中国恐龙之乡，度过了一个快乐而有意义的五一节。
我一进大门，就听到阵阵甜美的喷泉声。找人气，是迎宾春。快看!春天落地，叮叮当当，就像白衣少女摆弄琴弦，又像珍珠落入玉盘。在灯光下，泉水闪闪发光，真的很美。
沿着绿色的小路去中国恐龙博物馆。这里有无数的恐龙化石，最吸引人的是三大市政厅的宝藏!它们都是在中国发现的`：徐氏禄丰龙，1941年在云南禄丰出土。是中国发现的第一个恐龙化石;中国龙鸟，1996年在中国辽宁省北票市发现，体型小，寿命长，看起来像鸟;山东诸城出土的巨型山东龙，长15米，高8米，被誉为“中国龙王”。方法多种多样，各有千秋。
接下来，我们来到嘻哈恐龙城，玩得很开心。很多刺激的游戏给我留下了深刻的印象，比如跳龙，摇滚恐龙蛋，巅峰快递。最惊心动魄的是舞动的恐龙车：我看到鹅卵石地面上蜿蜒的铁轨。几个小颠簸后，恐龙车启动了。刚开始我敢睁眼，路两边的树迅速倒退，开得越来越高。我越来越害怕，赶紧紧紧闭上眼睛。车到顶，感觉飘在九霄云外，只听耳边风声。突然，恐龙车冲了下来，仿佛掉进了深渊。我的心一沉，仿佛被绳子捆住了，提不起来。我的心都快跳出来了。太牛逼了!跳舞的恐龙车停了下来，我下了恐龙车。
匠心铸梦手抄报实用篇三
你们认识袁隆*爷爷吗？没错，他就是我国的杂交水稻之父，如果没有他，我们都不能饱饱地吃一顿饭。
他是一位饱经风霜而消瘦的老人，太阳亲吻过他那黝黑的皮肤，岁月刻在他脸上一道道皱纹，时光将他的头发染成花白，他却丝毫顾不上这些，只顾着大步迈向田野，望着丰收的水稻，脸上露出欣慰的笑容，他用那双粗糙的手，轻轻地抚摸着水稻，眼里充满了喜悦。他用一粒种子，改变了世界。
袁隆*在研究杂交水稻的实验中，并不是很顺利。在一次实验中他所研究的杂交水稻稻谷减少了一些，而稻草却增加了许多。这时有人说：“人要是能够吃草的话，你这个水稻就大有发展了。”面对无数的讥讽，袁隆*依然用乐观的心态去面对。每当有记者采访他时，他总会像一个小孩子一样乐呵呵地回答。
我喜欢他从不言败的精神、乐观积极的态度。让*人的饭碗牢牢地端在自己的手里，他是一个满脑子都让*人吃一顿饱饭的人。我敬佩他！
匠心铸梦手抄报实用篇四
这是百花飞舞的春，这是芬香四溢的风，它伴着喜悦，它载着忧伤，去了，又回。那是凄美的“欲界之仙都”。
在稚嫩的草儿在春的呼唤下，慢慢睁开好奇的双眼时，在缓缓的溪流在随心编演乐章时，在花儿争奇斗艳时，风儿，你到底去了哪？在经历了严冬的无尽考验，老树无声无息地倒下，它的枯叶化为了肥料，它的躯干变为了朽木，它是再也经不住岁月的流逝。于是它悄悄地把自己奉献给大地，为大自然再度孕育新生。
风儿，你看到了吗？你到底要去哪？你到底去了哪？其实，你不说，我也应该猜到。风儿，在人间的每一个角落，你都是我们的过路人，你与我们一起欢乐，一起痛苦，一起微笑，一起落泪。
匠心铸梦手抄报实用篇五
1、劳动最光荣，仅有劳动才能创造财富，才能自我的生活更充实更辉煌。
2、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。
3、劳动相当于一种职责意识，只要生存在这种环境里，就应当意识到这种职责存在。
4、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。
5、仅有经过自我辛勤的劳动，才能创造财富，因为劳动是财富之源。是劳动，让我们的生活变的多姿多彩。
6、所有的劳动者都是一首歌，劳动中的每一个细节都是一个美丽跳动的音符，和谐社会长河中一朵斑斓的浪花。
7、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
8、如果你能成功地选择劳动，并把自我的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
9、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的欢乐。
10、劳动相当于一种职责意识，只要生存在这种环境里，就应当意识到这种职责存在。
11、完善的新人应当是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
12、每一粒饭，都是农民伯伯们辛勤劳动，挥洒汗水，用勤劳的双手创造出来的，劳动创造了幸福的生活。
13、世界上一切的事物，都是劳动创造出来的，劳动能够说是万物之源。
14、劳动的果实最甜美，幸福不会从天而降，优美的歌声给了我们愉悦和听觉享受，更给予我们得到教育。
15、人在自我的劳动中创造自我并理解劳动的美。
16、劳动不仅仅能够提高我们的身体素质，还是我们的精神体现，能够使我们得到更多人的尊重。
17、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
18、劳动使人建立对自我理智力量的信心。
19、真正的完美生活，仅有靠劳动去创造。
20、劳动创造了美，劳动是生存的本能，劳动使整个世界充满了期望，劳动在改变与进化着人类自身的发展进程。
匠心铸梦手抄报实用篇六
经过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自我，到底什么样的工人，才是大国工匠。必须是高端科技吗必须是独一无二吗必须是奢华卓越吗都不是！
那大国工匠都是什么样的工人他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、进取进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就必须也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生！就必须能成为一名合格的鲁泰工匠！
匠心铸梦手抄报实用篇七
在没有了解“工匠精神”之前，对工匠的认识只是停留在传统手艺人的别称，这样一个名词，如：木匠、铁匠、石匠等的手艺人的别称。当了解工匠精神后，理解为简单的事情重复做，一件事情是十年如一日的做，把事情做到极致，即精益求精，且做到人无我有，人有我优。
在实际的工作中，经常有出现未听懂上司及同事表达意思，也往往做的事情达不到上司及同事想要的结果。我们常常是随波逐流，人云亦云，遇到问题和困难时，表现的有些浮躁或逃避，没有真正的勇敢去面对。当了解工匠精神后，需了解别人的真正需求，在遇到问题时，勤于思考，寻求解决问题的办法。同时我们需调整心态，工作岗位没有高低贵贱之分，在工作中不分工资高低，只有脚踏实地，尽职尽责，积极主动的工作，这也是工匠精神的体现。
在*凡的岗位上，需清楚本岗位的专业知识，不断的发现，不断的完善，不断的创新并总结经验和方法，把产品做到精致。从个人层面提升技能，减少停机率，提高产能，保证优率，减少不良品的产生，即一次就把工作做好，避免返工。站在团队角度提升效率，降低成本，为公司带来利润。
匠心铸梦手抄报实用篇八
在当下的手工艺行业里，人们对“工匠精神”这个词不再感到陌生，但是否就真正理解到它的含义呢?在这个时代，*的工匠精神到底是什么，又该如何找回它?当“工匠精神”引发的热议浪潮逐渐退去，*艺术研究院手工艺研究所举办了“*工艺美术理论与批评学术论坛”，就让我们从一场专业学术论坛里，去寻找内心的答案。
当下，用技术代替艺术，用机器代替手工，用共性代替个性，用数量代替质量的问题十分突出。大规模的机器生产加工，使产品越来越冰冷。具有文化内涵的生产被边缘化了，使得“工匠精神”没有了市场。
其实“工匠精神”契合供给侧结构性改革大战略，如此一来，评价产品的好坏就不再以机械化生产程度的高低来评判，而是要看产品的设计、创意、文化内涵，看产品的人性、温度和活着的灵魂。这些都有了，产品才能有“品质”。这个“品质”，更多的应该是强调*传统文化、精致文化的回归。
*是一个很精致的国家，我们现在提“工匠精神”，实际是要回归到精致文化的本来面目，回归到它的文化本体。对于精致文化的内涵，我觉得包括了职业良心、职业信誉、职业忠诚等重要特征。从生产的角度看，我们不应该把生产者个人的创造性、个人的审美、个人的情趣、个人的技艺、个人对产品的理解，淹没在工业化、机械化的生产之中。
随着消费领域的不断扩展，产品的工艺品质、个性内涵、性价比成为关注的重点，只有品质过硬、个性突出、性价比好的产品，才会越来越占领市场。“工匠精神”，就是在为工匠正名，要让他们有应有的社会地位和尊严，要对他们做新的价值判断，让他们有应有的价值。
“工匠精神”，是一种伟大的精神，是中华民族的精神，是非物质文化的灵魂。同时，“工匠精神”也应该是大众文化，是个人成就事业的核心所在，由此推动人人可以成才。所以工匠精神的研讨，要跳出工艺美术各自小的专业领域，既要在“术”的层面讲工匠精神，也要在“道”的层面上讲工匠精神。
*曾经是并且现在也依然是一个工业制造大国，但制造大国不等于制造强国。之所以我们还没有走到制造强国这一步，原因在于一种精神的缺乏，即缺乏精益求精的工匠精神。
说到手工艺创作，其实在中华手工艺精神中，工匠精神是最重要的组成部分。中华手工艺始终保持贯穿着一种伟大的工匠精神，或者说就*工艺美术发展历史而言，这种工匠精神不仅不缺乏，还始终处在世界领先地位。但眼下，我们的传统工匠精神在流失，在当代手工艺创作中，这样的工匠精神甚至在大量流失。
说到工匠精神，我们首先会想到的是精益求精的精神。就历史悠久、传统深厚的*手工艺而言，成体系的工匠精神远不止于精益求精这样一种内涵，它是一个非常丰满的精神价值结构。它包含信仰因素;包含*人以“天工”把握世界万物的一种基本认识;包含对自然界和人类社会发展规律的深刻认识，对“工艺”神圣性的执着坚守。所以*古人说：“家有良田万顷，不如薄艺在身。”有了在身的薄艺，我就可以改变人生，改变命运。*工匠一直强调格物致知，强调天工开物，强调物尽其用，强调立功成器，强调利用天下，这些都是作为工艺行为指南的信念、思想，是信仰性的东西。
在我看来，工匠精神也是一种情怀，是工匠处事，面对世界、面对工艺的一种自信，是天、地、人三才中，人傲立于世间的一种蓬勃的人性情怀。*工匠因此强调以己度物、缘心感物，强调用沉静之心去感知和体贴世界，强调技术上的得心应手。这样的情怀很重要。工匠们因此以人性之心面对自然，面对工作。他们像对待自己的朋友、手足一样对待工具，像对待自己的生命一样对待自己的作品。正因为有着这样的情怀，我们所身处的世界，我们所造就的世界，或者我们所关心的世界，才成为一个温情的世界，一个不是只有冷冰冰物质的世界。支持我们去感知感悟的这种主体情怀，于今非常重要。对于往往冷漠地对待一切的当今社会，这种情怀尤其重要。
工匠精神还是一种态度。包括严谨认真、刻苦勤奋、精益求精、一丝不苟、执着坚毅、敬业进取等，都是这种态度的重要内涵。*工匠、*的手工艺，真是了不起。我们的丝绸、陶瓷等之所以始终处于世界领先地位，都是这种态度下的产物。这些工艺态度的内涵，我们今天应该好好发掘和梳理，更应该在工艺实践中好好坚持。
工匠精神同时也是一种操守。*手工艺行业有非常多的道德规矩，从原料采伐，到入行事艺，到工艺制作，以至到出品销售，手工艺所涉及的各个环节，行业传统中都有大量操守上的原则性讲究。不做假、不欺世、不懈怠、不苟且，工匠总是强调安分守己，强调以诚相待，强调尽善尽美……这些操守非常可贵。我们会读到历史上手工艺行业的很多故事，先人们在操守方面作出了很好的行为表率。这一切是我们今天需要很好地去发掘、去认知、去研究的宝贵精神财富。
工艺美术深含着工匠精神，但光谈精神是不够的，如果没有措施、体制的保证，就难以兑现我们所要发挥的精神。过去，工匠带有贬义，但现在是一种认可的名称，这是好事。我们要根据现代生产、生活的发展需要，把传统进行推广，但创新不能伤害传统的工艺，不能失去原有的特色。
工匠精神这个话题，从*到民间形成了高度共鸣。工匠精神的失落问题反映了当前普遍存在的社会焦虑，也促成了非常重要的一次文化反思运动。*工匠精神的失落，伴随着*近百年来剧烈的社会变迁，整个*从传统社会向现代社会转型的过程中，都在快速学习、急速奔跑、拼命追赶。“速度为王”曾是我们的社会共识或普遍心理，如今经济发展到了新常态，我们需要稍微放缓脚步，找找自己的短板，思考决胜未来的动力。此时谈工匠精神的回归，是*制造业理性建立自己的工业文明和现代手工业文明的开始。
一个匠人的技艺是在不懈努力的实践中慢慢提升的，无论在哪一个阶段，即使功成名就，仍保持这种态度，不断精益求精，就已经具备了工匠精神。做一件事，是一生的追求，不离不弃，就是一种坚定的信仰，是奠定工匠精神的坚实基础。
工匠精神是一种态度、传承、创新和追求。当代*传统文化在传承中面临的最大困境与瓶颈，就是社会对传统艺术地位与价值的认知，尤其是青年一代普遍缺乏对传统非遗文化和手工艺术传承必要性与重要性的认知，导致*工匠精神日益面临缺失的危机。这不能简单地责备青年一代功利与浮躁，要真正改变这种状态，需要*、专家、学者与大师传承人共同重视、研究对策，从制定振兴*工匠精神制度政策，到提升*手工艺人与工匠精神的社会地位与认知，鼓励艺人对传统手工艺的市场创新，重视对手工艺术人才培养等，从政策制度和舆论导向等多方面去做务实与长期的努力和改善。
我们一直将“工匠”两个字联合使用，但随着“工艺”和“美术”的分离，“工”和“匠”的重要性也便不再*衡。“工”的重要性正在被弱化，而“匠”的重要性却不断提升。所以*传统手工艺研究不应被限定在“文化传统”范围内，传统手工艺思维和进入工业生产体系的工艺思维方式，是*文化的本质特征，二者间须有传承和变革。工艺美术师们应有勇气和能力领导设计师团队或与之合作，开发出符合当代*人气质和文化品位的工艺美术精品。
匠心铸梦手抄报实用篇九
上周三，我跟随玉溪日报小记者团来到玉溪市博物馆参加文博会，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和妈妈一起来到了玉溪市博物馆，虽然天气很炎热，但是，博物馆前却很热闹：大家有的看展位上的展品，有的忙着布置展位，有的和朋友一起有说有笑地聊天……我在附近转了一下，发现大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我们先去看了开幕式，还拍了几张照片，之后便进了博物馆。我们开始自由活动，我向着博物馆内部的展位进发，这里有瓷器，有陶器，有铜器，有银器，还有丝绸制品……虽然有些东西非常小巧，但价格却不低，不愧是匠人匠心制造！
其次，在几经走访之后，我们了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博会的参展物品，参展物品有生活类的，动物类的，人物类的和幽默类的，还有云南少数民族的服饰，古代中国的汉服和过年时贴的窗花。在另一个场馆里，我发现了那里摆放着一些玉溪市名工匠和技术人员的名字和取得的成果，以及他们的一些小故事。
最后，我们还用陶泥制作了可爱的小章鱼，可是我一直都没有时间拿去把它烘干，于是便把它放在包里，虽然它的两只眼睛不怎么美观，但是我觉得整体来说还是非常可爱的，它还带了个耳机呢，看起来酷酷的。
这次活动让我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，还被工匠们的精神所折服，我以后一定好好学习，将来为家乡的发展贡献出自己的一分力量。
匠心铸梦手抄报实用篇十
我们为什么浮躁？因为不安于现状，而又急于求成，明明知道自己不得不改变，却又茫茫然无从做起。人已如此，社会亦然。匠人匠心这个词，不知怎的，在当今社会，被过度消费，从廉价的手工工艺品，到昂贵的首饰珠宝，无一例外的都被贴上一个“匠心”的标签，以此获得好的噱头，但是真正有工匠精神的人，从来不以此标榜他们自己，他们只专注自己手中的活计，看得见自己，也看得见明天。
有幸，在多年前，我遇到了一位工匠，见到了她的匠心精神。
是童年时的一位故人，做得一手好风筝。我依稀记得那副画面：柔韧的枝条在她的手中被赋予了新的生命，细长的画笔在她的掌中宛如游龙般在纸上腾飞。可最让我印象深刻的，是她眼睛里的光——是对她手中事物的热爱，是对她所作的一切的崇高敬意。
如今，多年过去，本就长我一辈的她已是早早的嫁人生子，本以为她做风筝的好手艺是再也见不到了，没想到去年回家乡时，又看到了她在剪裁新的风筝，所幸，她眼中的光芒依旧。
匠心精神的传承与保持并不容易。
前些年火极一时的《我在故宫修文物》成于匠心，败于浮躁，第一版的纪录片获得广泛好评，而随后片方为了赶热度，匆匆出了电影版的《我在故宫修文物2》却反响平平，作为文化内容产品，追求受众多广，不如研究细分受众，追求大热门，不如静下心，追求高利益，不如做好内容，舍本逐末，反而赔了夫人又折兵。
很喜欢李宗盛的一段话：作品就是自己，所有精工制作的物件，最珍贵，不能代替的就是一个“人”字。世界再吵闹，匠人的内心绝对必须是安静安定的，面对大自然赠与的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。
匠人匠心之味是朴实，是平凡，是源远流长。为器物注入灵魂的工匠，过着属于自己的隐秘生活，神秘感来自历史沉淀，传承在文化与血脉之间。它骨子里的倔强与讲究，有规矩，有模样，更有尊严。他耐得住寂寞审视着生活中的一点一滴。
匠人匠心之味，至于掌股之间细细品味，总是让人心生欢喜。