人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
中华传统美德的名言篇一
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
中华传统美德的名言篇二
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
3、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
4、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
5、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》
8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
9、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。《周易乾文言》
12、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
14、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
17、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
18、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
19、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
20、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
中华传统美德的名言篇三
1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于玻——《增广贤文》
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
14、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
19、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
20、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
21、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
22、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
24、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
25、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
26、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
27、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
28、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
29、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
31、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
32、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
34、水至清则无鱼，人至察则无徒。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
36、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
37、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
38、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
39、仁者寿。——《论语·雍也》
40、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·论语集注卷一》
41、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
中华传统美德的名言篇四
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
14、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
19、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
20、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
中华传统美德的名言篇五
2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
5、满招损，谦受益。——《尚书》
6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》
17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
19、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
21、天下兴亡，匹夫有责。
22、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
23、水至清则无鱼，人至察则无徒。
24、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
25、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
26、为善则预，为恶则去。——颜之推
27、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士
30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
31、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
32、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
34、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
37、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》
38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
39、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
42、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
46、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
47、见善则迁，见过则改。《周易》
48、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
49、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
53、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
55、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
59、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》
60、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
64、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
67、有志者事竟成。——《后汉书》
68、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
70、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
71、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
74、敏而好学，不耻下问。——《论语》
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
76、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
79、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
82、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
87、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
89、百闻不如一见。——《后汉书》
90、志不强者智不达。——《墨子-修身》
91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
93、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
97、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
98、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
99、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
中华传统美德的名言篇六
我们要做一个有道德的`人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来，我们来看看一场有关道德的辩论。
“大家好，欢迎来到——道德辩论，我是主持人小a。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由b1、b2、b3组成的辩组，他们的辩题是：道德人人都有。而由c1、c2、c3组成的辩组，她们的辩题是：缺德随处可见。好，下面长话短说，请双方辩友开始辩论。
：道德是人人都要具备的，只有做一个有道德的人，才会受人尊重。
：但缺德也是人人都有的，如今这个世界忙忙碌碌，估计也没多少人注重道德了吧。
：对，缺德随处可见。
：但是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢，还有一部经典——《道德经》。
：你有看过《道德经》吗？你知道里面是什么内容吗？
：你管他里面是什么内容！总而言之，守道德，就像是一种责任，陶行知曾说过：知责任，明责任，负责任。
：说起责任，也不见得有多少人会负责任的！
：守道德是为人之本。
：但是有道德的也是有的：学生扶盲人过马路，帮老人提重物，还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。
：缺德人干缺德事，生活中，特别是乡下，随便找一个也不见得有什么公德心，想必也不懂给老人、妇人让座吧。
：谁说的，农村人是粗鲁了以点，但也不代表就没有公德心呀！
……”
小a：好了，时间如梭，就不再继续了。不过，在最后我也要发表一下意见，人活着就应该要做一个有道德的人，所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思，为大同社会走出精彩的一步。
中华传统美德的名言篇七
2、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
3、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
4、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
6、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
7、行万里路，读万卷书。
8、一日不读口生，一日不写手生。
9、少壮不努力，老大徒悲伤。
10、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
11、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
12、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
13、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
14、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
15、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
16、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
18、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
19、师友贵隆亲，古学当自反。
20、学习永远不晚。——高尔基
21、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
22、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的`脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
23、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
24、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
25、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
26、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
27、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
28、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
29、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。
30、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
31、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
33、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
34、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
36、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
37、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
38、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
39、古之学者必有师。
40、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
41、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
42、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
43、君子隆师而亲友。
44、书是人类进步的阶梯。
45、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
46、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
47、疾学在于尊师。
48、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
49、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
50、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。
51、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
52、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
53、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
54、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
55、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
56、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
57、师道立则善人多。
58、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
59、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
60、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
61、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
62、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
63、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
64、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
65、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
66、为中华之崛起而读书。——周恩来
67、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。
68、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
69、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
70、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
71、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
72、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。
73、事常与人违，事总在人为。
74、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
75、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
76、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
77、人不可以不就师矣。
78、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
79、读书破万卷，下笔如有神。
80、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
81、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
82、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
83、师者，人之模范也。
84、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
85、师哉！师哉！桐子之命也。
86、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。
88、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
89、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
90、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
91、国将兴，必贵师而重傅。
92、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
93、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
94、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
95、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
96、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……
97、若要好，问三老。
98、一日无书，百事荒废。——陈寿
99、不师者，废学之渐也。
100、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
101、读书要三到：心到、眼到、口到
102、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
中华传统美德的名言篇八
1、装饰也与美德相对立，因为美德是灵魂和愤怒的力量。
2、人而不仁，如礼？如果一个人不友善，快乐是什么？——《论语》
3、为我的父母哀恸，求你们领我出来。——《诗经》
4、精神的道德力量发挥了它的潜力，竖起了它的旗帜，使我们的爱国热情和现实的正义感得以发挥它的力量和作用。
5、坏脾气是人性中比较卑劣的一种，如果人们失去了脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
7、不这样做的人不会有智慧。
8、喜欢别人就是喜欢自己；别人担心的事，别人也会担心。白居易的《字林》
9、礼貌往往代替了最高尚的感情。
10、一个好的学者，一个笨蛋的力量弥补了他的弱点。鲁氏的春秋使用
11、在哪里建立成就，就在哪里开始生产产品。凡是有学问的人，凡是有能力做大事的人，必须先立身于行。
12、一言既出，驷马难追。增强良性散文
14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
15、拿学位和学位段来说，经常是足够的。“历史是一面镜子”
中华传统美德的名言篇九
《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。
面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”;鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。
我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”
时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”
时间是最公正的'，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。
中华传统美德的名言篇十
源洁则流清，行端则影直一生，希望源洁则流清，行端则影直。
天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》
志不强者智不达。——《墨子-修身》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
有志者事竟成。——《后汉书》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》