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高考成语典故精粹范文（18篇）篇一
汉朝时有一个名人叫杨惮，他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞，母亲是人史学家司马迁的女儿。他自幼便受到良好的教养，未成年时就成了当朝的名人。汉宣帝时大将霍光谋反，杨惮最先向宣帝报告。
事后被封平通侯，当时在朝庭中做郎官的人，贿赂之风极炽，有钱的人可用钱行贿，经常在外玩乐;无钱行贿的人，甚至一年中也没有一天休息。杨惮作中山郎后，便把这些弊病全部革除，满朝官员都称赞他的廉洁。
但他因少年得志，又有功劳，便产生了骄傲自满，结果与太仆长荣(长荣是宣帝旧友，最得信任)发生意见。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇二
明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么?”
裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长;做官有了一定年资，意气微平，衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”
御史大夫认为这个裁缝高明之处，就在于他不仅是按照成衣法量尺寸，定式样，而且善于把握对象的特点，从中悟出”短长之理"来。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇三
春秋后期，晋国的执政大臣赵简子(赵国君王的先人)，派税官去收赋税。临行前，税官问赵简子：“这次收税的税率是多少?”赵简子回答道：“不轻不重最好。税收重了，国家富了，但老百姓穷了;税收轻了，老百姓富了，但国家穷了。你们如果没有私心，这件事就可以做得很好。”这时，有个叫薄疑的人对赵简子说：“依我看，您的国家实际上是中饱。”赵简子还以为簿疑说自己的国家很富呢，十分高兴，还故意问簿疑是什么意思。薄疑直截了当地说：“您的国家上面国库是空的，下面百姓是穷的，而中间那些贪官污吏都富了。”赵简子听了这话十分吃惊。
【出处】】：《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉?’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
【释读】中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇四
秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇五
这个成语来源于《论语.乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚(如也，君在，踧踖(踧踖为左足右叔和左足右昔，音cuji，恭敬不安的样子。)如也，与与如也。”
在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。
孔子大力宣传“仁”的学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡，在朝廷上;和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。
平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫;但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭;如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从现在来说，也仍有一定的积极意义。
【出处】《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”清·文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
【释读】侃侃：本为刚直之意。理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇六
苏味道是初唐的政治家、文学家，赵州栾城(今属河北栾城)人。九岁能诗文，少有才华，与李峤以文辞齐名，号“苏李”。20岁中进士，早年为咸阳尉，因吏部侍郎裴行俭赏识，随裴行俭两征突厥，为书记。圣历初官居相位，先后三度为相，深得武则天赏识。
当狄仁杰垂垂老矣之际，武则天向他咨询谁能接班，狄仁杰答道：“文学蕴藉，则苏味道、李峤固其宜矣。”苏味道能够获得一代名相狄仁杰的赏识，自可说明他必非平庸之辈。
可是，苏味道任宰相的时候，最大的毛病是“尸位素餐”，用现在的话说就是“不作为”，凡事明哲保身，一味地和稀泥，处事十分圆滑。
有一次，一个人向苏味道请教当官的诀窍，他得意地说：“要想当好官，必须记住一点：处理任何事情，都不要决断得清楚明白。否则一有错误，就必定受罚。应该像用手摸棱角那样，这一面可以，那一面也过得去，就不会出事了。”这番话传扬开来以后，大家私底下都称他为“苏模棱”。史料记载：“尝谓人曰：处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”
然而，苏味道并非遇事一律模棱，不置可否。在有些事情上，他的态度又鲜明得出奇。比如，长安元年(公元7)三月大雪，苏味道以为是祥瑞之兆，率领百官向武则天进贺。殿中侍御史王求礼当即指出：“三月雪为瑞雪，腊月雷为瑞雷乎?”还说：“今阳和布气，草木发荣，而寒雪为灾，岂得诬以为瑞?”又一次，有人向朝廷呈献一头三条腿的牛，苏味道又带头上朝祝贺。苏味道如此不顾常识，昧于事理，必然招致“举朝嗤笑，以为口实”。但苏味道不管这些，笑骂由尔笑骂，依旧我行我素。难怪宋人孔平仲的《续世说》，将他的言行编入了“奸邪”一列。
点评。
有人来向他请教做官之道，他却告诉别人处理事情，不要决断得太清楚，太明白，要是这样处理错了，必会遭到追究和指责。只要模棱两可，让别人抓不到小辫子就行了。这故事只是用来说明成语的出处，可千万别学这种人的处事态度，而成为一个不负责任的人喔!
高考成语典故精粹范文（18篇）篇七
在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。
孔子大力宣传“仁”的学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡，在朝廷上;和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。
平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子;但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫;但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭;如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从现在来说，也仍有一定的积极意义。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇八
作文。
教学在语文教学中占据了半壁江山,既是重点,也是难点。其中,素材的积累具有很重要的作用,。
成语。
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沾沾自喜。
西汉汉武帝的母亲窦太后排挤窦婴，窦婴称病回家。吴、楚七国叛乱，汉景帝拜窦婴为大将军去平定叛乱。窦婴对皇帝所赐的金银很不在意，平定叛乱后，窦婴被封为魏其侯。窦太后改变陈见想让他出任丞相，汉景帝认为他在沾沾自喜就作罢。
【出处】《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。”
【释读】沾：洋洋自得的样子。形容自以为不错而得意的样子。
中饱私囊。
春秋后期，晋国的执政大臣赵简子(赵国君王的先人)，派税官去收赋税。临行前，税官问赵简子："这次收税的税率是多少?"赵简子回答道："不轻不重最好。税收重了，国家富了，但老百姓穷了;税收轻了，老百姓富了，但国家穷了。你们如果没有私心，这件事就可以做得很好。"这时，有个叫薄疑的人对赵简子说："依我看，您的国家实际上是中饱。"赵简子还以为簿疑说自己的国家很富呢，十分高兴，还故意问簿疑是什么意思。薄疑直截了当地说："您的国家上面国库是空的，下面百姓是穷的，而中间那些贪官污吏都富了。"赵简子听了这话十分吃惊。
【出处】】：《韩非子·外储说右下》：“薄疑谓赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉?’对曰：‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”
【释读】中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
弄巧成拙。
北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”
孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。
有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。”
还有的说：“菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。”
其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。
有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠?”
童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”
众弟子说：“没发现少什么呀。”
童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。”
童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。
孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。”说着，把画撕个粉碎。
众弟子看着童仁益，默默低头不语。
【出处】宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
高考成语典故精粹范文（18篇）篇九
楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的官员和老百姓都很敬重他。
子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越俶。这天，正逢越俶满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越俶后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越俶这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。”
子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。过了好一阵，才断断续续地说：“我是......是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀......杀了他呢?”
子文一再劝说，子良终不肯听从。
子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越俶掌权。一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。”
子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越俶也接替父亲做了司马。公元前626年，越俶为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。楚穆王听信了谗言，让越俶当了令尹。后来，越俶趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。越俶的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十
关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓“虽遭三黜，不去故国;虽荣三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。
【出处】《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
【释读】春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十一
春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待。
【释读】摩：摩擦。踵：脚后跟。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
【出处】《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十二
公元前633年，楚国攻打宋国，宋国向晋国求救。第二年春天，晋文公派兵攻占了楚的盟国曹国和卫国，要他们与楚国绝交，才让他们复国。楚国被激怒了，撤掉对宋国的包围，来和晋国交战。两军在城濮(今山东鄄城西南)对阵。晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。楚成王问重耳以后如何报答，重耳说：“美女、绸缎等等，您都有了，我能给您什么呢?假如托您的福我能回国执政，万一遇到两国发生战争，我就撤退三舍(一舍等于三十里)。如果楚国还不能谅解，双方再交手。”为了实现当年的诺言，晋文公下令撤退九十里。楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力强;晋国联合了齐、宋等国，兵力弱。应该怎样作战呢?晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法：对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。你可以采取欺骗敌军的办法。”晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。楚军左翼大败，中军也被迫撤退。这就是历史上著名的以弱胜强的城濮之战。晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主。
【释读】厌：嫌恶;诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
【出处】《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信;战阵之间，不厌诈伪。”
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十三
战国时，楚平王的太子建有两个老师，一个是伍奢，一个是费无忌。费无忌得到楚平王的宠爱，可是他又怕太子登位后会对他不利，于是他便诬告太子。没想到平王竟然相信，还把太子调到边关去。但是费无忌还是不放心，担心太子找机会报复，因此他又将伍奢囚禁，并且派人杀害太子。
心狠的费无忌还不愿罢休，他想到伍奢有两个儿子，于是他又派人杀害了伍奢和他的大儿子，只有伍奢的小儿子伍员逃走了。平王听信费无忌的谎言，认为伍员是叛徒，因此下令追捕伍员。伍员为了逃命，一夜之间头发胡子全白了。后来他逃到了吴国，帮助吴王，建议派兵攻打楚，经过五次战争，终于打到楚国都城，这时平王已死，伍员为了报杀父兄之仇，便挖出平王的尸体，亲自鞭尸。伍员的老朋友知道之后便责备他。伤心的伍员对他说：我像一个走路的人，此时天色已晚，但是路却很远，所以会做些违背常理的事。
点评。
做人一定要有度量，不能一味的自私自利，只知道为自己着想，而去伤害一些无辜的人。尤其故事里的平王丝毫没有自己的判断，听信了小人的谎言，等于帮助费无忌害人，这样更加不对了。所以当我们面对一件事情的时候，一定要保持清醒的头脑，冷静思考。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十四
一天，鲁哀公约孔子及其弟子宰予交谈社祭(祭土地神)之事。哀公问宰予：“供奉土地神的神土(木牌位)用什么木料?”宰予回答：“夏代用松木，商代用柏木，周代用栗木。周代用栗木的意思是使黎民百姓害怕得战战栗栗。”
对此，哀公请孔子加以评说。
孔子说：“已经完成的事就不要再说了;正在顺势办的事，就不要再劝阻;而对已经过去的事，应既往不咎，不必再予追究了。”
宰予问：“老师，您谈到‘既往不咎’，对已经过去的错误不再追究责备，是广义的，还是专指周代的做法?”
孔子认为周朝的做法及其用意是不妥当的，但又不便明讲，所以，只好用较为模糊的语言回答：“对于既成事实的事，何必再去追究责备呢?把‘既往不咎’的含义推而广之，又有何不可呢?”
宰予又问：“对于曾伤害过您的感情而后来又认错的人，您能对他宽容吗?”
孔子果断地回答：“能，也可以既往不咎!”
哀公、宰予点头微笑。
【释读】既：已经;往：过去;咎：责备。对过去的错误不再责备。也说不咎既往。
【出处】先秦·孔子《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十五
西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。
一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。“喔，喔，喔--”荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧!”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞神练起剑来。
刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’(枕着兵器睡觉一直到天明)，立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了!……”
【出处】《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”
【释读】戈：古代的一种兵器;旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十六
春秋时，卫国君主卫桓公有个弟弟，名叫州吁。公子州吁有满身的武艺，就想篡夺兄长的位置。
周平王死了，卫桓公到洛阳参加丧礼。州吁为兄长饯行，敬酒给桓公。桓公依照礼节，向弟弟回敬一杯酒。州吁趁哥哥没注意，突然拔出事先准备好的匕首，将桓公杀死，篡夺了国君之位。
州吁即位之后，觉得国人对自己不服。为了不让大家有反对自己的机会，他发动战争，联合陈、宋、蔡三国去攻打郑国，想转移人们的注意力。可是，郑国的防守非常严密，所以州吁打了败仗。
鲁国国君隐公问大臣们：“州吁这样做，能长久吗?”
一位大臣说：“州吁只知发动战争，四处树敌，老百姓不会对他效忠。他为人心狠手辣，谁都不敢亲近他。正因为如此，老百姓反对他，亲信的人背离他，这样的政权如何长久得了?其实，兵跟火是一样的，一味地用兵，却不懂得收敛和节制，就与玩火自焚差不多。我觉得，州吁很快就会遭遇灭顶之灾!”
果然，不到一年，卫人就借助陈国之力，将州吁杀死，报了杀害先君之仇。
点评。
故事中州吁虽有满身武艺，却没有做大事的能力。所以这样的政权无论如何都是长久不了的，这也就有了后来被杀死的悲剧。这个故事告诉我们，做人要有勇有谋，而且要懂得拉拢民心，也只有这样才会成为百姓心中值得信任的人。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十七
公元383年，东晋与前秦交战，史称淝水之战。在战争中，前秦军表现出外强中干的特点，节节败退。晋孝武帝大喜，命令熟悉北方情况的刘波到北方镇守，统率淮北各军。可是此时的刘波正身染重病，闭门不出。
接到天子命他北上的诏书，刘波感到非常为难。他的身体很虚弱，这使他不能在平定北方的行动中建立功勋，可是他又不能说：“皇上，您的任命错了。”因此，刘波的内心非常矛盾。
刘波想了一阵，还是觉得不能贻误国家大事，就给皇帝上了一道奏疏，提出了自己的真实意见，供朝廷进行参考。他边写边想，如今自己身染重病，皇帝就是看到奏疏龙颜不悦，也不便责备他这个病人。
他写道：“我想起本朝开国的历史，再联想到如今的时势，因此暂把戒律放在一边，放肆、直率、毫不隐瞒地把所想到的话都讲出来，希望您能采纳我的意见。”
在奏疏中，刘波不但指出自己无法承担重任，还把自己认为合理的治国之术，以及怎样任用人才都写在上面。
没想到刘波的病情越来越沉重，等到他写好奏疏以后，就一病不起，去世了。
点评。
高考成语典故精粹范文（18篇）篇十八
公元前5春(春秋时期)，楚国打进郑国，郑襄公裸体牵羊迎接楚庄王，并苦苦求饶，取得了楚王的同情。当年夏，晋国派军队救援郑国。晋军南下，兵临黄河时，听说郑国已经同楚国媾和，晋军中军主帅荀林父想退兵，并提出等楚国军队回国后，再出兵攻打郑国，讨伐背叛者。荀林父的副手先縀表示反对，认为这样“不行”，并说：“晋国之所以能够称霸诸侯，是因为军队勇敢、文臣武将尽力的关系。现在失去了诸侯(指郑国背叛晋国亲向楚国)，不奋勇当先，不能说是尽了力。有敌人不去攻打，不能说是勇敢。要是由于我们而失去霸主的地位，不如死了。”先縀还说道：“率军出征，遇到强敌而退却，这不是大丈夫的气概;担任军队统帅，而终非大丈夫，唯有你们能做得出，我办不到”于是他率领所属部队渡过黄河，继续前进。荀林父的部将根据这一形势，分析进和退的得失利害关系，最后一致劝荀林父率兵渡河。
楚国军队想北上，到饮马黄河时再回国。听说晋军已渡河，楚王想退兵返国。其宠臣伍参想战，而令尹(官名)孙叔敖则不想战，并说：“去年打陈国，今年攻郑国，不是没有战争。战而不胜，您伍参的肉够吃的吗?”伍参说：“如果这次打胜了，就足见您孙叔敖没有谋略了;不能战胜，我的肉将在晋军之手，还能吃得上吗?”令尹转车反旗，伍参对楚王说：“晋国现在从政的都是些新人，不能很好地执行命令;其副手先縀刚愎不仁，不肯听从命令;他们的三个统帅(指中军、上军、下军之首领)想统一行事也难以办到，就是想听从命令，也没有统一的上级，大家听谁的?这一仗，晋军必败。”楚庄王无奈只好命令令尹调转战车向北，驻扎于管地以待晋军。