祭祖坟倡议书范文（19篇）

范文能够提供不同主题和风格的写作示范，使我们丰富自己的写作素材。接下来，小编为大家分享一些经过精选的范文范本，大家一起来欣赏吧。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇一

我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前辈经过千辛万苦、费尽了多年心血为后代建立了我们的老宗祠，至今已有数百年的历史，但由于经过了数年数月的'风霜雪雨洗礼，至今变成了过时的宗祠。

20xx年，经过父老乡亲和叔侄兄弟召开会议，决定重建新宗祠。大家决心已定，会议特作出以下倡议：

1、新建宗祠范围总面积：大约320平米；

2、资金来源问题：按现有人口每人缴纳现金1500元；

3、人口变动问题：凭结婚证或行成事实婚姻者按现有人口-交现金；

5、新宗祠成功，未办理成功酒席期间，红、白两喜不能进入新宗祠；

6、为了新宗祠扩建需要，占用老宗祠两边的老地基，按照每平米18元计算；

7、新宗祠建设如有不缴钱者，经后不论红喜、白喜，不准占用宗祠摆酒宴席；

8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量决定。

以上倡议希各位父老乡亲、叔侄兄弟参照执行，谢谢合作！！

xx宗祠理事会。

20xx年x月x日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇二

清明节是中华民族寻根祭祖的传统节日，今年4月27日又恰逢毛泽东等老一辈革命家签名倡导火葬60周年纪念日，为了弘扬中华民族优良传统，唱响新时期殡葬改革的主旋律，推动我市全国文明城市创建工作，特向全市人民倡议开展文明祭祀，推行节地生态安葬，弘扬文明新风。

一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动，组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式，提升传统节日的`现代意义。

二、树立公德意识，崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾，不毁林毁地，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖，要从俭办丧事，文明祭祀。

三、党员干部带头，带动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众。

四、节地生态安葬，培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念，倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法，减轻群众丧葬负担，更好的保障群众逝有所安的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发，引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市，落实绿色发展理念、促进生态文明建设，为建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新渭南作出积极贡献。

20xx年xx月xx日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇三

代化周边各位黄氏宗亲、宗贤：

在党中央国务院倡导构建和谐社会之时、国家正值繁荣昌盛、国泰民安之际，为了传承和弘扬我江夏黄姓历史文化，世界黄氏大会(简称世黄会)已经成功胜利召开了11届33次恳亲大会。

在世黄会的精神指引下，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第一次会议于20xx年正月十六在省城贵阳南翔酒店二楼会议室隆重召开(与会人员59人)，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第二次会议于20xx年正月十一在贵阳市嘉华大酒店四楼会议室隆重召开，与会116人，共收到捐款102600元。会上，筹委会会长、遵义地区行署调研员黄天俊对20xx年工作作了细致的周密的部署，特别是希望全省各支各系宗亲在20xx年清明节能举办各种各样的祭祖庆典活动，并将活动资料上报总会或上传到贵州黄氏宗亲网站。

为此，决定于20xx年清明节在代化镇松稍举行代化周边黄氏宗亲大型扫墓庆典仪式，特发出此倡议。望各位宗亲、宗贤群策、群力、群资办好此次庆典活动，你的积极参与、大力支持将载入黄氏伟大而又光辉的历史史册。

倡议人：

日期：xx年xx月xx日

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇四

朱氏家族五祖坟后裔们：

人本乎祖，世代相传。朱氏家族在中华姓氏普中位居十四，九千多万人口，真是树大根深，枝繁叶茂。五祖坟后裔，人丁兴旺，人才辈出，各自奋斗在社会各条战线上，为国家繁荣、社会进步作出了巨大努力。今年，先祖们地下有知，也为此而兴奋不已。六月二十三日一伙不法分子，耖动了我们祖先，盗走了古墓石雕，在当地父母官朱建平和族裔代表朱红等人报案后，花坪派出所迅速主办了此案，现已将部分不法分子缉拿归案，厉经千辛，已将古物追回。在朱以素先生等人的倡导下，组织了五组坟就近的后裔们近百余人，给花坪派出所献了一面锦旗，名曰：“树神警雄风，促民族和谐”。鞭炮鼓乐齐鸣响彻云宵，甚是隆重。借此机会，在大家的拥戴下，组织了祖坟修缮代表小组十三人（详见附表）。

小组成员于当日蛭实地勘察后商定：尊重古墓原有风貌，重点修复完善；新筑拜台，拜台下方建一米高，二十米长的功德碑，将捐资百元以上者，按数额排列，刻入功备碑；广场中央建一坐四米见方，六米六高，钢筋混凝土结构的碑亭，亭中建一坐一米见方，五米高的朱氏家族五祖坟纪念碑，正面为主题，左侧序述朱姓起源，右侧序述五祖坟来龙去脉，简介朱和中先生等名人；后面记叙本次活动意义，镌刻派序及朱子治家格言；沿坟茔建修一条环形公路，路旁用松柏及长青树类绿化；不用名贵树种及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美观大方，质量坚固为标准，方便观光祭祀为目的。

此基功德，能从真正意义上体现祖训“孝悌忠售、礼义廉耻，仁诚勇恕、勤俭谦和。”用现代话讲，能促进和谐社会发展，推动文明建设进程。但此项工程浩繁，需要大量的资金，要真正成为现实，只能依靠全族力量，出力献计。经小组商定：倡议，凡五祖坟后裔，能自食其力者，都有义务同修功德。当然人上一百，种种色色，参差不齐者有之，更有甚者，爹妈不认，照穆不分，何谓朝祖之意，但朱氏家族自古积德行善，依然兴旺发达，辈出毕竟占绝大多数明理事端，认大体，顾大局，相售我族后裔不是因为吝啬几块钱，而是关系到在芸芸众生中有何颜面如何立足的问题。捐资善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限数额，损资请于八月三十一日前捐到联系人手中，外地捐款可汇入专账。同时留下姓名、住址、联系方式，我们将以花名册形式反馈信息。资金收支、建立帐户，由专人管理，小组计论使用。待工程竣工后，做好详细说明，反馈给每一位捐资者一份，永久保存，作为纪念。

初步拟定，秋收后动工，春节前竣工，在节假日内，统一时日，组织张家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪镇六班鼓乐队、六乐合凑、邀请县民宗局当地政府及有关单位届时光临，通知本族后裔、自备祭品、集中朝祖、告慰亡灵，昭示后裔，永世不记忘。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇五

亲爱的老师们、同学们:。

梨花风起正清明，清明祭扫各纷然。

清明是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。每到此时，人们都会以各种方式表达对先人的缅怀之情。但是，受长期以来的封建观念、陈旧习俗的影响，在扫墓时大多数人都会采取烧纸钱、燃香烛、放鞭炮的方式进行，这样极易引发森林火灾，威胁人民群众的生命财产安全，既影响社会稳定又破坏生态环境。维护社会稳定，保持生态平衡，是践行社会主义核心价值观、实施可持续发展战略的重要内容，是全社会的共同责任。为此，在20xx年清明节到来之际，我们特向全体师生发出以下倡议:。

一、自觉移风易俗，倡导文明祭扫。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易俗，从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。自觉摒弃祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等陈规陋习以及带有封建迷信色彩的拜祭活动，树立现代文明的祭扫观念。大力倡导用种植纪念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式寄托哀思，努力弘扬文明新风尚。

二、遵守社会公德，崇尚尊老美德。树立厚养薄葬的新观念，提倡老人在世时家庭多孝敬，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的传统美德。

进入坟场;不在林区吸烟、烧烤、野炊;不随意烧荒、烧田坎等，切实增强保护森林资源安全的意识。广大师生一旦发现森林火灾，应立即向县防火指挥部或平梁镇人民政府报警。

四、开展网上祭祀，传播低碳理念。全体师生可登录中国文明网、中国人民网等网站，积极参加“网上祭英烈”活动，可通过鞠躬、鲜花、留言等方式表达对革命先烈的缅怀之情。同时，要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

广大师生们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破除迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为汉阴县的山更绿、水更清、天更蓝做出应有的贡献。

20xx年xx月xx日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇六

广大市民朋友们：

在春节、正月十五、清明节等传统节日里，人们都会以各种文明方式祭奠逝者、寄托哀思。但是，还有部分市民仍然延续传统习俗，上坟烧纸、燃香烛、放鞭炮。这些祭扫方式不仅污染环境，还极易引发森林火灾。近年来，因祭祀引发的森林火灾就多达10起，造成了近千亩山林的损失，不仅破坏了生态环境，还给人民生命财产造成严重危害。为有效预防因祭祀用火引发森林火灾，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，提升城市文明程度和市民文明素质，保护森林资源和人民生命财产安全。市森林防火指挥部办公室、市精神文明建设委员会办公室、市林业局、市民政局、市环保局联合向广大市民朋友发出如下倡议：

大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

大力维护优美整洁的城乡环境和天蓝地绿的生态环境，改变传统的祭奠习俗，自觉做到不在林区、重要交通干线及路口、不在城乡大街小巷或主要通道等公共场所烧纸钱、燃香烛、放鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活。

祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，到指定场所祭奠，低碳祭扫，严禁毁林建墓。严格遵守有关森林防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。

自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭英烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的居民。

遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，提倡在先辈墓前鞠躬，进行严肃而简洁的祭扫仪式，重温先贤的生平事迹，增进爱党、爱国、爱家乡的情感，用低碳健康的方式来表达缅怀之情。

广大市民朋友们，让我们行动起来，从现在做起、从你我做起，争做传统文化的传承者、中华美德的践行者，争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，共建文明和谐的美丽青岛！

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇七

广大市民朋友们：

清明节是中华民族寻根祭祖的传统节日，今年4月27日又是老一辈革命家签名倡导火葬60周年纪念日，为了弘扬中华民族优良传统，唱响新时期殡葬改革的主旋律，推动我市全国文明城市创建工作，特向全市人民倡议开展文明祭祀，推行节地生态安葬，弘扬文明新风。

一、转变思想观念，树立文明祭祀新风。自觉破除焚烧香烛纸钱、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推广鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、组织社区公祭、集体共祭等现代追思活动，组织祭先烈、敬先贤等各种缅怀仪式，提升传统节日的现代意义。

二、树立公德意识，崇尚尊老传统美德。在祭祀过程中不乱扔垃圾，不毁林毁地，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和祭祀的安全。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先祖，要从俭办丧事，文明祭祀。

三、党员干部带头，带动社会文明祭祀。落实中央八项规定和党员干部带头推动殡葬改革的`要求，发挥党员干部在遗体火化、生态安葬、节俭治丧、文明祭祀方面的表率作用，以实际行动影响和带动身边的群众。

四、节地生态安葬，培育现代殡葬文化。树立厚养薄葬的新观念，倡导推行骨灰存放、树葬、海葬、深埋等节地生态葬法，减轻群众丧葬负担，更好的保障群众“逝有所安”的基本需求。要从节约环保、节俭办丧事出发，引导群众把对逝者的缅怀从注重物质载体转移到以精神传承为主上来。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭祀方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。广大市民应科学合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

广大市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风。让我们用文明行动扮靓文明城市，落实绿色发展理念、促进生态文明建设，为建设富裕、和谐、文明、绿色、开放新渭南作出积极贡献。

倡议人：

20xx年xx月xx日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇八

各会员单位：

为加强经营性公墓规范管理，全面推进殡葬改革，促进社会主义精神文明、生态文明建设。切实做好清明节祭扫工作，为此，省社会事务协会发出如下倡议：

一、增强安全意识，杜绝各类事故。

各殡葬服务单位一定要牢记习“要始终把人民群众生命安全放在第一位”的指示精神，严格按照“全覆盖、零容忍、严执法、重实效”的原则，克服松懈麻痹思想，增强忧患意识，把清明节安全保障工作抓早抓细抓实，要把维护祭祀场所秩序、防止及火灾隐患作为重点，切实加强巡察值守，人员疏导，安全防范，全力应对祭扫高峰，确保清明祭扫安全有序，制定应急预案。设立观察点，建立全天候的值班制度和重大事故报告制度。各祭祀场所必须把安全工作落实到每个山头、墓区、地块和相关人员。祭扫高峰期间，合理分流人员，防止发生及交通事故。倡导安全出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭扫时间和路线，禁止违规用火，共同营造一个平安有序的清明节。

二、倡导“文明祭扫、生态安葬”现代殡葬新理念、新风尚。

开展好“文明祭扫、生态安葬”主题宣传月活动，各殡葬服务单位要坚持“文明低碳”理念，积极搭建服务平台，组织特色活动，推广文明祭扫方式，将清明祭扫与传承逝者精神文化、培育社会主义核心价值观、丰富民俗文化内涵结合起来，努力把殡葬服务场所打造成为传承人文精神的平台和凝聚血缘亲情的纽带。要针对清明前后骨灰集中落葬的风俗习惯，将骨灰安葬与植树绿化、生态保护相结合，因地制宜开展“生态安葬”为主题宣传活动，因势利导转变群众“重敛厚葬”、“入土为安”等传统墓葬观念，把节约资源、保护环境的殡葬改革宗旨集中体现到葬式葬法改革成效上来，努力营造有利于殡葬改革和殡葬事业发展的舆论环境和社会氛围。

三、切实提升殡葬服务水平。

大力倡导开展“优质服务月”活动，强化服务意识，推进行风建设。殡葬服务单位要保障清明节期间祭扫高峰的服务时间，要为群众提供良好的祭扫环境，坚决杜绝脏、乱、差。在祭扫场所设立鲜花发放点、饮水站、医疗点、咨询处，开通网络祭奠平台等便民设施，满腔热忱为群众提供方便、称心、满意服务。

四、主动营造良好舆论氛围。

清明节是社会各界普遍关注殡葬工作的焦点时刻，殡葬服务单位要利用这个有利时机，组织形式多样的宣传活动，重视电视、广播、报纸、网络等媒体的宣传作用。以群众喜闻乐见的形式传播殡葬工作正能量，唱响推动殡葬改革的主旋律，使群众进一步理解和支持殡葬工作。要及时回应媒体和公众的关切，积极为媒体采访提供便利条件。

让我们同心协力，用移风易俗、文明低碳祭扫的实际行动，度过一个文明、和谐、安全的清明节，为我省殡葬改革做出新的更大的贡献。

倡议人：

日期：xx年xx月xx日

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇九

亲爱的小章我孙氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。

为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：

光前裕后，人子之责；

积德行善，人生快事；

扬名千古，丈夫作为！

切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！

顺祝康安幸福，万事如意！

xx筹建理事会。

20xx年1月29日星期四。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十

代化周边各位黄氏宗亲、宗贤:。

在党中央国务院倡导构建和谐社会之时、国家正值繁荣昌盛、国泰民安之际，为了传承和弘扬我江夏黄姓历史文化，世界黄氏大会(简称世黄会)已经成功胜利召开了11届33次恳亲大会。

在世黄会的精神指引下，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第一次会议于20xx年正月十六在省城贵阳南翔酒店二楼会议室隆重召开(与会人员59人)，贵州省江夏文化研究会暨贵州省黄氏宗亲会筹备会第二次会议于20xx年正月十一在贵阳市嘉华大酒店四楼会议室隆重召开，与会116人，共收到捐款102600元。会上，筹委会会长、遵义地区行署调研员黄天俊对20xx年工作作了细致的周密的部署，特别是希望全省各支各系宗亲在20xx年清明节能举办各种各样的祭祖庆典活动，并将活动资料上报总会或上传到贵州黄氏宗亲网站。

为此，决定于20xx年清明节在代化镇松稍举行代化周边黄氏宗亲大型扫墓庆典仪式，特发出此倡议。望各位宗亲、宗贤群策、群力、群资办好此次庆典活动，你的积极参与、大力支持将载入黄氏伟大而又光辉的历史史册。

xxx。

20xx年xx月xx日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十一

家长朋友及同学们：

清明节即将来临，它是我国传统节日，已列入国家法定假日。是进行祭奠活动的高峰期，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫灵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现了中华民族传统美德。然而，以往每到清明等祭奠时节，烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈，路口、江堤、野外墓地、纸制冥品花样繁多，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高农村文明程度和公民道德素质，深化文明创建内涵，营造文明灰河良好形象，倡导文明新风尚。桑落墅镇中心小学特提出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，争做文明之风的倡导者和传播者，带头“践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠”，用实际行动影响和带动身边的广大公民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的`祭奠方式。要大力维护优美整洁的农村环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

家长朋友及同学们，继承优良传统，倡导文明祭奠，是新时代对我们提出的新要求，让我们携起手，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，让我们的节日成为播撒文明、提升素质的窗口，让清明节成为安全、文明、和谐的节日。

日期：x年x月x日

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十二

随着时间的推移，原先为朝廷及上层贵族所奉行的祭月礼仪，也逐渐流传到汉族民间。礼仪式的皇家祭神行为变成了大众化的功利性民俗活动，并逐渐形成了一种风俗沿续下来。同时，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日----中秋。

宋代起秋祭月习俗开始成为求月神赐福，男人求功名利禄，女人则求貌美如仙。宋代金盈之《新编醉翁谈》卷四“八月”中记载：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，能自行至十二三，皆以成人之服饰之登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾官，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，颜如皓月。”

明清时期，中秋祭月形成了一套相对固定的祭拜仪式。明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》记述了明朝北京的中秋风俗：“八月十五祭月，其祭果饼必圆;分瓜必牙错瓣刻之，如莲花。纸肆市月光纸，绘满月像，趺坐莲花者，月光遍照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧缤纷。家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。女归宁，是日必返其夫家，曰团圆节也。”描述的是中秋节夜世人面月出方位设祭案，案呈月饼月果等圆形供品，对月拜祭。而后焚毁月光纸，分食祭祀供品。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十三

全省广大干部群众：

一年一度的清明节即将到来，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为推进殡葬改革，树立文明新风，确保清明祭扫安全有序，我们特倡议如下：

一、倡导殡葬改革新风。

今年是省委办公厅、省政府办公厅《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》出台后的第一个清明节，全省广大党员、干部尤其是领导干部要学习老一辈革命家的崇高品格，深入落实中央八项规定和省委“六个带头”“三个严禁”的'殡葬改革要求，率先垂范，用实际行动影响和带动身边群众，共同推动社会主义精神文明建设和生态文明建设。

二、倡导文明简朴祭祀。

树立文明殡葬新风，办理丧葬礼仪，俭朴为本，提倡佩戴白花、一个鞠躬、一场家庭追悼会的丧葬仪式来告慰遗者，不讲排场，不比阔气。大力倡导鲜花祭扫、植树祭扫、踏青遥祭、网络祭扫、家庭追思会等环保、健康、文明的祭祀方式，把注重实地实物祭扫转变为以精神传承为主。

三、倡导安全环保祭祀。

清明期间，正值人流和车流高峰，交通拥堵，要牢固树立安全防范意识。应科学合理安排祭祀时间，错峰祭扫、文明祭扫，自觉做到不在山头、林地、景区、水源地和市区交通干线、社区楼院、人行道等公共场所烧纸焚香。在公墓祭扫时要听从城管、交管、林业防火、殡葬服务单位等部门安排，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。

四、倡导从俭治丧。

节约土地资源，保护生态环境，选择骨灰存放或撒散、深埋、树葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等绿色节地葬法，提倡使用可降解骨灰盒，提倡不设墓碑或墓碑小型化、微型化，不乱埋乱葬，不骨灰装棺再葬，不修大墓、豪华坟。

广大干部群众朋友们，推动殡葬改革，倡导文明祭扫，是全社会的共同责任，是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来，从现在做起，从我做起，从每个家庭做起，用科学、文明、健康的生活方式来引领时代新风，为推动我省生态文明建设贡献力量！

（“六个带头”即：带头实行遗体火化，节约土地资源；带头实行生态安葬，保护自然环境；带头实行节俭治丧，倡导文明新风；带头文明低碳祭扫，传承先进文化；带头治理乱埋乱葬，保护绿水青山；带头倡导殡葬改革，弘扬新风正气；“三个严禁”即：严禁大操大办、铺张浪费、借机敛财；严禁在居民区、城区街道、公共场所搭建灵棚、鸣炮奏乐、抛洒纸钱，举办扰民的丧事活动；在火葬区，党员、干部去世后必须实行火葬，严禁将火葬区遗体运到土葬区土葬和骨灰装棺再葬。）。

青海省文明办。

20xx年3月14日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十四

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十五

各位老乡：

夏日的艳阳，挡不住情感的炽热;七月的星空，传播着故乡的思念。在这火红的年代，在这火红的季节，不管您身在何方，身居何职，身事何业，您都一定事业红红火火，家庭团团圆圆，财源滔滔滚滚。作为思村的游子，作为永远的老乡，我们真诚地问候您，诚挚地祝福您，您辛苦了!

思村—我们的家乡，一片美丽神奇的土地。福寿山的万顷林-海，为我们的人生支撑起第一片怡人的荫凉;北山的神奇矿泉，为我们的事业注入了充满创造的力量。山是思想，水是感情，山山水水，构成了眼中悦目的风景，滋长了心中永远的依恋。家乡的每一丝音信，时刻牵动着我们的神经;家乡的每一样变化，无不吸引着我们关注的目光。

思村—我们的家乡，一片生机勃勃的土地。改革的春风唤醒了沉睡万年的土地，开放的钥匙打开了紧锁千年的山门，市场的魅力，激活了思村的活力，家乡的面貌日新月异，经济建设捷报频传，社会事业协调发展，生态旅游全面启动，招商引资来势看好。回家的感觉真好，未来的前景更好。

思村—我们的家乡，是一片仍然需要我们关注与奉献的土地。她的历史，还不是无悔无憾的历史，她的现实，还不是尽善尽美的现实，美中不足毋庸讳言。特别是踏上回家的公路，几回回堵车不断，进退不得;几回回陷车阻行，哭笑不能。家乡公路成了目前全县乡级公路中最差的一条，成了制约家乡经济发展的“瓶颈”，成了家乡人民的难言之隐，更成了我们这些奔波在外游子们血脉中的阵痛!

近日欣闻家乡党政、父老乡亲争取入乡公路砂改油立项，并已于4月28日全线开工，一年过了又一年，多年盼望这一天，真是可喜可贺，可歌可泣!家乡的党委、政府心系群众、励精图治，尤其是书记和乡长均为异乡人，深怀建设思村、发展思村、美化思村的雄心壮志，为筹集建设资金，一方面跑县城、进长沙、上北京，风雨无阻，奔走呼号，一方面致函我们这些在外的游子，信任我们，希望我们，要求鼎力相助。其心之诚，其情之切，实在令人感佩不已。思村人是有思想的人，思村人是讲感情的人，思村人是有志气的人，思村人既以天下为己任，也以思村为千里之行的始发点。我们欣喜：为了支持公路建设，家乡父老节衣缩食、想方设法筹资之热情十分高涨;家乡在外各界贤达纷纷解囊相助;更有大批打工族将自己辛勤的汗水钱洒向家乡的康庄大道。我们为之振奋：安思公路一标段10公里路基改造改直拓宽已经完工，芦洞方向也已全线铺开，10月份全线竣工目标勿容置疑，我们的爱车到时可以轻松自如的飞驰在家乡的高速路上。我们感慨：家乡父母官为修路呕心沥血、披星戴月，更为修路资金短缺焦虑不安、八方求助。为此，我们谨向各位老乡倡议：地无分南北，人无分老幼，有钱出钱，有力出力，为家乡公路建设尽快建成通车，义无反顾，慷慨解囊。我们郑重提议：

我们身居较高职位的领导干部和在外有实力的企业老板贡献3-5万元—鼎力相助;身处不同领导岗位和高收入的经商办厂、公司管理人员在自己的权力和能力范围内捐助万计—情真意切;捐助千计—同样光荣;有稳定收入的工作人员和在外务工人员捐500元左右—其情可嘉。

公路建设正如火如荼，然资金短缺成燃眉之急，我等真诚希望全体思村人团结一心，共谋大义，尽快行动!

我们同时向家乡党政建议：在思村最显眼地段设立公路建设功德碑，捐款300元以上者均勒石铭记，并邀请参加通车庆典。

浮云游子意，落日故园情。如蒙您的支持响应，共襄盛举，我们深感荣幸，父老乡亲不胜感激!更为重要的是，道通则人兴，路通则财旺，道路一通，万象更新，我们共同的思村将会变得更加美好，我们共同的明天将会变得更加美好!

倡议人：xuexila。

日期：2017年xx月xx日

文档为doc格式。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十六

20xx年12月3日，国务院公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录，武鸣“壮族三月三”入选为国家级非物质文化遗产。这是武鸣的光荣，也是骆越后裔民族的光荣。

“壮族三月三”起源于古骆越民族的祖母王祭祀习俗。古骆越民族是中华民族的一个重要来源，是壮族、黎族等壮侗语民族和南方汉族的共同祖先。古骆越民族最早发祥于大明山地区的古骆越水流域(即邕江和郁江流域)，在这一地区创造了中华民族最早的稻作文明、医药文明、纺织文明和水事文明，并在这里走向海洋，开发了南海，开辟了闻名世界的海上丝绸之路。因此古骆越民族称大明山为祖山，称古骆越水为母亲河，并在珠江的重要源头大明山下的罗波潭边兴建了祭祀骆越祖母王的祖庙，于每年的农历三月初三在罗波庙举行隆重的祭祀祖母王大典，纪念骆越祖先对中华文明作出的伟大贡献。

骆越祖母王祭祀大典后来演变形成了武鸣壮乡每年盛大的“三月三”民俗活动，迁移各地的骆越后裔民族也按照祖居地的习俗在各地举行隆重的“三月三”民俗活动。骆越祖母王祭祀是骆越后裔各民族文化的根，也是中华文明的重要源头。经过各界人士多年的倾力支持和打造，近年来骆越祭祖大典活动已成为广西文化的一个重要标志，成为吸引各方游客的著名旅游品牌，成为全国国家级非物质文化遗产中的一个亮点。

今年是农历鼠年，鼠年祭祖，三羊开泰，大美吉祥。中国壮乡·武鸣“壮族三月三”歌圩暨骆越文化旅游节活动领导小组经研究决定于20xx年4月20日(农历三月初二)举办骆越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中国壮乡·武鸣“壮族三月三”歌圩暨骆越文化旅游节活动领导小组主办，由广西骆越文化研究会和武鸣县罗波镇政府、罗波社区承办，祭祀大典在武鸣县罗波镇社区戏台和罗波庙举行，从4月20日(农历三月初二)上午9时开始，祭祀大典内容有祖母王巡游、公祭仪式、参拜罗波庙、千家宴、文艺汇演等。

本次活动经费以社会捐献为主，我们希望得到各单位和各界人士的大力支持。凡单位和个人参加活动捐助：

(三)200元以上者，可进入主祭席成为活动嘉宾，芳名刻入功德碑并参加千家宴(1人)。

(四)100元者，可进入主祭席成为活动嘉宾并参加千家宴(1人)。

筹备办公室欢迎社会各单位和各界人士大力支持和踊跃参加本次公祭活动。

联系人：，手机：

倡议人：

日期：20xx年xx月xx日

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十七

20xx年12月3日，国务院公布了第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录，武鸣“壮族三月三”入选为国家级非物质文化遗产。这是武鸣的光荣，也是骆越后裔民族的光荣。

“壮族三月三”起源于古骆越民族的祖母王祭祀习俗。古骆越民族是中华民族的一个重要来源，是壮族、侗族、黎族、布依族等壮侗语民族和南方汉族的共同祖先。古骆越民族最早发祥于大明山地区的古骆越水流域(即邕江和郁江流域)，在这一地区创造了中华民族最早的稻作文明、医药文明、纺织文明和水事文明，并在这里走向海洋，开发了南海，开辟了闻名世界的海上丝绸之路。因此古骆越民族称大明山为祖山，称古骆越水为母亲河，并在珠江的重要源头大明山下的罗波潭边兴建了祭祀骆越祖母王的祖庙，于每年的农历三月初三在罗波庙举行隆重的祭祀祖母王大典，纪念骆越祖先对中华文明作出的伟大贡献。

骆越祖母王祭祀大典后来演变形成了武鸣壮乡每年盛大的“三月三”民俗活动，迁移各地的骆越后裔民族也按照祖居地的习俗在各地举行隆重的“三月三”民俗活动。骆越祖母王祭祀是骆越后裔各民族文化的根，也是中华文明的重要源头。经过各界人士多年的倾力支持和打造，近年来骆越祭祖大典活动已成为广西文化的一个重要标志，成为吸引各方游客的著名旅游品牌，成为全国国家级非物质文化遗产中的一个亮点。

今年是农历猪年，猪年祭祖，三羊开泰，大美吉祥。中国壮乡·武鸣“壮族三月三”歌圩暨骆越文化旅游节活动领导小组经研究决定于20xx年4月20日(农历三月初二)举办骆越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中国壮乡·武鸣“壮族三月三”歌圩暨骆越文化旅游节活动领导小组主办，由广西骆越文化研究会和武鸣县罗波镇政府、罗波社区承办，祭祀大典在武鸣县罗波镇社区戏台和罗波庙举行，从4月20日(农历三月初二)上午9时开始，祭祀大典内容有祖母王巡游、公祭仪式、参拜罗波庙、千家宴、文艺汇演等。

本次活动经费以社会捐献为主，我们希望得到各单位和各界人士的大力支持。凡单位和个人参加活动捐助：

(三)200元以上者，可进入主祭席成为活动嘉宾，芳名刻入功德碑并参加千家宴(1人)。

(四)100元者，可进入主祭席成为活动嘉宾并参加千家宴(1人)。

筹备办公室欢迎社会各单位和各界人士大力支持和踊跃参加本次公祭活动。

联系人：罗波社区陆映春，手机：;武鸣县杜逢祖，手机：，南宁市吴芳，手机：;。

中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩暨骆越文化旅游节。

骆越祭祖大典筹备办公室。

广西骆越文化研究会。

武鸣县罗波社区居民委员会。

20xx年3月10日。

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十八

广大青少年朋友们：

清明节是人们祭奠祖先、缅怀先烈的民族传统节日。受各种封建观念、陈旧习俗的影响，一些人在清明节仍采用烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等方式进行祭扫活动。这种祭奠方式，既充满着封建迷信色彩，又严重污染环境，还可能酿成交通事故，引发森林火灾。为了提高广大青少年的现代文明意识，树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的`社会主义荣辱观，形成文明祭祖的新风尚，在20xx年清明节到来之际，共青团彬县县委向全县青少年发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭祖新风。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，移风易俗，从俭祭祖，不借清明节祭祖之机摆阔气、讲排场。要破除扫墓祭祖焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等陈规陋习，摒弃带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导种植纪念树、敬献鲜花、清扫墓碑、宣读祭文、召开家庭追思会等文明健康安全的祭祖方式。

二、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡老人在世时家庭多孝敬，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，从俭办丧事、文明祭祖，不断弘扬中华民族的传统美德。

三、保护森林资源，遏制森林火灾，维护生态安全，是我们广大人民群众的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全行为作斗争，切实保护森林资源安全，共同呵护绿色家园。

四、广大团员、少先队员和广大青年志愿者要以身作则，率先垂范，做“保护环境，文明祭祖”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

五、各青少年一旦发现森林火灾，应立即向防火指挥部或所在地乡镇政府报警。

青少年朋友们，让我们携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祖的实际行动，破除迷信，移风易俗，爱护环境，倡导新风，促进社会文明程度的不断提高，为努力构建和谐社会做出应有的贡献!

我们期待，今天的中国人能够以新风过清明!

倡议人：xxx

时间：xxxx年xx月xx日

祭祖坟倡议书范文（19篇）篇十九

祭月活动在民国期间仍然风行，只是四九年后才因形势的变化而逐渐消失，所以现代人中秋节只知吃月饼而不知祭月。然而，近几年来又重新开始出现由官方或汉族民间组织的祭月活动。

中国素以“礼仪之邦”而著称。孔夫子有“不学礼，无以立”的庭训。祭祀礼仪是一个民族文化的重要组成部分，排在我国传统“五礼”首位的吉礼，就是祭祀天地神灵之礼。

所以说，祭月活动重新受到重视应该说是历史发展的必然。因为祭祀礼仪是文化传播的主要载体，随着社会的不断发展，每年清明节祭祀黄帝陵、端午节祭祀屈原、中秋节祭月以及孔子诞辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活动，将会成为中华民族传承千年中华文明的主要礼仪。