当我们经历一段特殊的时刻，或者完成一项重要的任务时，我们会通过反思和总结来获取心得体会。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，通过总结和反思，我们可以更清楚地了解自己的优点和不足，找到自己的定位和方向。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
云南大理心得体会篇一
云南大理是一座美丽的城市，这里拥有优美的自然风景和丰富的人文历史。在我游览大理的几天时间里，我深深感受到了大理独特的魅力，也收获了很多宝贵的经验和体会。
在大理的第一天，我来到了风景秀丽的洱海之畔。这是一个湖泊环绕的小镇，湖水碧绿清澈，远处的山峦倒映在湖面上。我租了一艘小船，在湖上漫游。船行至湖中心时，我的身心仿佛被洗涤一般，一切的烦躁和忧愁都被湖水冲刷而去。在湖上，我看到了许多划船的渔民，他们穿梭在湖泊间，勤劳而快乐。他们的笑容告诉我，人生就如同这湖泊一般，有时需要顺从它的涛流，有时则要顺势而为。
第二天，我来到了大理古城。这是一座充满了历史和文化的城市。古城内保存着许多精美的建筑和传统民居。漫步在古城的街道上，我仿佛穿越时空，回到了古代的大理。我看到了许多传统手工艺品，如刺绣和木雕等，每一件都精美绝伦，打动了我的心。在小巷中，我还看到了一队戏班的演出，他们用古老的戏曲唱腔演绎着一个传统的故事，观众陶醉其中。这一切让我感受到了传统文化的深厚底蕴，也让我明白了传统文化在现代生活中的重要性。
第三天，我来到了大理周边的苍山洱海景区。苍山之巅，我俯瞰着整个大理城，视野开阔无边。站在山巅，我感到心旷神怡，尽情地呼吸着新鲜的空气。苍山下有一个著名的苍山洱海大索道，它可以带领游客从山巅到洱海之间，感受到不同的高度和景色。我决定尝试这一特殊的交通方式。当索道缓缓升起时，我俯瞰着苍山脊上的云雾，感觉自己仿佛融入了大自然的怀抱。这种独特的体验让我感受到了人与自然的和谐共生。
第四天，我来到了大理的一个小镇——喜洲。这是一个被誉为“小桂林”的地方，因其壮丽的石林而闻名。我在石林中穿行，仿佛进入了一个神秘的迷宫。石林中的岩石造型各异，时而像一个悬崖峭壁，时而像一座高山峰顶。站在石林的山巅上，我可以俯瞰整个小镇，远处的青山绿水和古老的建筑构成了一幅美丽的画卷。这里的自然景观和人文历史相结合，使我感受到了大自然的力量和人类智慧的结晶。
最后一天，我决定去大理的一个著名景点——三塔。三塔位于城东数千米外的苍山之上，是大理地区的标志性建筑之一。我攀登三塔之巅，向大理深处望去，整个城市清晰可见。站在塔上，我感受到了一种超然的境界，仿佛靠近天空，远离了尘世喧嚣。登上三塔，我明白了自己的平凡与渺小，也懂得了珍惜现在的幸福和快乐。
在大理的这几天里，我不仅欣赏到了美丽的景色，更重要的是得到了心灵的净化和感悟。大理的山水之间，蕴含着宇宙的智慧和人类的积淀。我从中学到了谦逊、坚韧和忍耐，也学到了欣赏和珍惜每一个当下的重要性。我相信，这次云南大理之行将成为我人生中一段美好的记忆，并对我的成长和人生观产生深远的影响。不管未来如何，我都会坚持这一份感悟和收获，将其融入到自己的生活和工作中，时刻保持一颗感恩和平和的心。
云南大理心得体会篇二
大理州，全名大理白族自治州，地处云南省中部偏西，东邻楚雄州，南靠普洱、临沧地区，西与保山地区、怒江州相连，北接丽江地区。
大理州历史悠久，素有“文献名邦”的美称，是云南最早的文化发祥地之一。唐宋五百多年间(即从南诏国建立至大理国覆灭)，大理一直是云南的政治、经济、文化中心。 地处低纬高原，四季温差不大，干湿季分明，以低纬高原季风气候为主，常年气候温和，土地肥沃，以秀丽山水和少数民族风情闻名于世，境内以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景点最有代表性。大理山水风光秀丽多姿，有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。
旅游景点有：
大理古城——总是不经意的会那大理古城和丽江古城做对比，大理虽然缺乏丽江的柔媚韵致，但却有更为朴质的味道和大气的帝王风范。
苍山洱海——苍山横亘在洱海西岸，就像一对情侣相依相伴。
玉矶岛——建筑原始二古朴，最能反映大理几千年的民居风格。
崇圣寺三塔——旧时的大理国崇尚佛教，许多皇帝都在这里出家，可见其地位之高。它曾今是南诏的象征。如今也是大理的标志性景点。
蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因为这里曾今有过蝴蝶成团翩飞的独特景象而它的闻名却是借助于五十年代的电影《五朵金花》 。
天龙八部影视城——它不仅仅是一个影视拍摄基地，同时还是主题公园。影视城按照“大理特点、宋代特点、艺术要求”三结合的原则，参照《清明上河图》的设计风格。在这里，游客可以体验的穿越千年时空的奇妙。圆一个武侠梦!
?最佳季节：2-5月。大理处于云南，冬暖夏凉，是个非常适宜居住的地方，大理三月好风光，所以在春季，无论是前往大理古城，或是登苍山、游洱海，都再适合不过了。 但是特别注意大理日温差有时可高达10度左右，在夏天，只要一下雨，就会像冬天一样冷，当地有“一雨成秋”的说法。来大理，不管什么季节，都可能遇到一天之内有很大温差变化，特别在雨季较多的夏秋两季，最好夏装、防风、防冷的服装都带上点。大理下关是有名的“风城”，如果行程中在下关有停留，防风的服装一定要考虑带上。
云南大理心得体会篇三
云南大理，拥有得天独厚的自然风光和民族文化底蕴，是许多人心中向往的旅游圣地。在这片美丽的土地上，我度过了难忘的时光，收获了许多宝贵的经验和体会。从大理归来，我感到内心更加宁静，对生活有了新的热爱和领悟。
首先，大理的自然景观给我留下了深刻的印象。无论是洱海的蓝天碧水，还是苍山上的飘渺云雾，都让人陶醉其中。登上苍山，我仿佛融入了大自然的怀抱，感受到了山的厚重和静谧。森林中的花朵散发出诱人的芳香，呼吸着新鲜的空气，我的烦忧和疲惫似乎都被吹散了。大自然的美丽和宁静给予了我内心的安宁和平静，使我深刻意识到和谐共生是我们与自然和世界相处的正确方式。
其次，大理的民族文化给我带来了别样的体验。大理白族是云南的主要民族之一，他们保留了独特的语言、服饰和风俗。白族人民热情好客，他们善于歌舞，喜欢弹奏三弦，传统的泼水节更是成为大理地区的一大盛事。我在大理参加了泼水节，目睹了白族人民热情洋溢的庆祝活动。我与当地人一同扬洒水花，沐浴在欢乐的氛围中，感受着他们真挚的友谊和朴实的生活。大理的民族文化教会了我要珍惜自己的传统和根源，尊重他人的文化和价值观。
再者，在大理的旅行中，我还体验到了充满智慧和艺术的大理古城。大理古城是一座兼具历史文化韵味和现代风情的城市，在这里，我感受到了传统与现代的碰撞与交融。古城的石板路、红砖墙、琉璃瓦，还有古老的民居和传统手工艺品，都散发着浓厚的历史气息。而在古城的角落里，却又隐藏着许多时尚的咖啡馆、酒吧和艺术品店，带给人一种别样的文艺氛围。我在大理古城的小巷里闲逛，欣赏着当地艺术家的画作，品味着道地的云南咖啡，心中充满了对美好生活的向往。
最后，大理的人民给我留下了深刻的印象。他们热情好客、友善大方，总是用微笑迎接每位来访者。无论是街头巷尾的小贩，还是酒店里的服务员，他们都对待工作和生活充满了热情和真诚。我在大理遇到了许多友善的当地人，他们向我介绍了当地的美食和特色活动，让我倍感亲切。与他们的交流中，我学会了尊重和理解，体会到了人与人之间的关爱和连接。
在大理的旅行中，我不仅欣赏到了壮丽的自然风光，还领略了独特的民族文化，感受到了智慧和艺术的交融，更加了解了大理人民的热情和友善。这次旅行让我更加热爱生活，珍惜与他人的交流，努力在日常生活中寻找内心的宁静和平静。大理的美丽和人民的友善给予了我很多启发和感动，我希望这份宝贵的经验和体会能够一直伴随着我，并且影响着我的人生。
云南大理心得体会篇四
鸡足山是国家aaaa级风景名胜区，是享誉南亚、东南亚的佛教圣地，中国十大著名佛教名山之一，是国家级风景名胜区大理景区的重要景点、是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，苍崖万仞，翠微千里，高峻险拔，因“前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”而得名。鸡足山属亚热带高原季风气候，气候温暖湿润，常年如沐春风。
山顶终年云雾缭绕，如梦似幻。原始生态保存完好，珍禽异兽数十种，形成了以动物和原始生态植被为主的自然生态体系。古人用一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景来概括鸡足山的自然景观。按区位划分，鸡足山风景名胜区可分为：山门游览区、祝圣寺游览区、迦叶殿游览区、金顶游览区。
鸡足山是佛教禅宗的发源地。两千多年前，释迦牟尼首座弟子饮光迦叶守衣入定鸡足山华首门，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元、明两代，形成了以迦叶殿为主的八大寺七十一丛林。鼎盛时期发展到三十六寺七十二庵，常住僧尼数千人的宏大规模，形成了“金殿空中香迷雾，十里松风吹不断”的盛况。厐大而气势宏伟的寺院建筑群，撰写鸡足山格外辉煌的历史。历代高僧大德多来朝拜、住持和修行，声闻九州。清末民初，旷世高僧虚云数登鸡足山，驻锡圣地，开时代佛学新风。游历的墨客骚人为鸡足山留下了极为保贵的诗、文、书、画。米芾书法“天下第一山”，担当的诗、书、画，徐霞客《鸡足山志》，屈尔泰绘《墨龙图》，徐悲鸿的画《鸡·竹·山》、《奔马》，孙中山题扁“饮光俨然”，梁启超题扁“灵岳重辉”，不仅是鸡足山的崇高赞誉，更是我国珍贵的文化遗产,鸡足山蕴籍了悠久的佛教历史和丰厚的佛教文化内涵。
鸡足山旅游资源有三大特色：
一是有浓郁的佛教文化特色。鸡足山佛教为释迦牟尼大弟子饮光迦叶所开辟，盛于明清，鼎盛时发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大规模。其间，高僧辈出，著名高僧小澄、慈济、普通、本贴、读彻、周理、释禅、净月、大错、担当等大师，讲经、说法、著述、建寺，极大地丰富了鸡足山佛教文化。鸡足山为禅宗发源地，且部派兼容，是藏传佛教和汉传佛教的交汇点，在南亚、东南亚各国享有盛誉，自古以来是中外佛教徒心仪的圣地。
二是有丰厚的历史文化特色。在鸡足山历史发展中，文人墨客荟萃，米芾、董其昌、吴伟业、李贽、徐霞客、孙中山、梁启超、徐悲鸿、赵朴初等为鸡足山赋诗著文，题字献画。云贵总督范承勋、姚安土知府高奣映先后四次纂修《鸡足山志》，滇中著名学者李根源、赵藩再修《鸡足山志补》，是后人了解考察鸡足山历史、山川、人文、寺观、特产的重要文献和典籍，明代著名地理学家、文学家徐霞客步行五千余里，于1638、1639年两次登上鸡足山，住山数月，对鸡足山地质、水文、植物、胜景、寺院等进行了详细考察，记述日记3万余字，纂修了第一部《鸡足山志》;19，孙中山为祝圣寺题写了“饮光俨然”，梁启超题写了“灵岳重辉”，1929年云南省主席龙云慕鸡足山胜名，登山览胜，拨巨资在天柱峰金顶寺光明宝塔原址修建了楞严塔，为楞严塔题词“法相庄严”，1937年，袁嘉谷登游鸡足山，登楞严塔，供奉了手书《楞严咒》、《大悲咒》和《楞严塔碑记》，留下了著名的石钟寺长联，著名画家徐悲鸿于1942年留下《雄鸡竹石图》和《奔马》等书画5幅，1982年中国佛协会长赵朴初为鸡足山题写了“祝圣寺”、“灵山一会”、“天开佛国、地涌化城”等匾额。这些都是鸡足山难得的历史文化遗产。
三是有雄、秀、幽、奇、绝的自然景观特色。鸡足山面积2822公顷，最高海拔3248米，相对高差1486米，摩天凌云、雄峙天南，古人曾以“苍崖万仞、猿踞猱攀”形容其险峻，共有40余座奇山、13座险峰、34座崖壁、45个幽洞，另有泉潭百余，岗岭谷壑无数。全山气势磅礴，山峰竞秀，林泉交错，奇峰嵌寺，苍藤古树，缨络万千。素以雄 、秀、幽、奇、绝而著称。鸡足山一鸟、二茶、三龙、四观、五杉、六珍、七兽、八景为名人墨客赞叹不绝，更让人流连忘返，可谓“鸡足奇秀甲天下”。鸡足山森林覆盖率达85%以上，有高等植物80多科500余种，主要有栲、松、栎、楠、杨等种类，树龄多在百年以上，为鸡足山增添了美丽和神奇，有“天然森林公园”之美誉。
，宾川县委、县政府提出了争取到前把宾川建成以“鸡足山旅游、佛教圣地和南亚热带生物资源开发为鲜明特色的大理州东部旅游、商贸、加工工业为主的，与国际化城市相连接的旅游城市”的战略目标。，县委、政府在“十五” “十一五”规划中，进一步提出了鸡足山开发、建设的战略重点和主要任务。我县紧紧围绕战略目标任务，历经多年的努力，现在鸡足山旅游的已形成良好的发展格局，环境整洁优美，基础设施齐备，服务热情周到，经营文明守法，安全保障有力，治安秩序良好，资源保护完整，管理严格规范，旅游“吃、住、行、游、购、娱”要素培植健全。鸡足山于被列为99昆明世博会重点接待景区;19被国家99生态旅游年组委会列为香格里拉探秘游精选景点之一;被列为中国面向世界隆重推出的11条国家级精品旅游线及云南面向世界建成5条精品旅游线之一的滇西北香格里拉及少数民族风情之旅的重要景区之一，被列为云南面向世界推出的23个精品景区之一;通过了iso9001/iso14001质量/环境管理体系认证，被评为云南省省级文明风景旅游区，20创建为国家aaaa级景区。
云南大理心得体会篇五
第一段：引言（150字）
云南大理，位于中国西南部，是一个风景秀丽、人文历史悠久的旅游胜地。我有幸在假期中前往大理旅行，亲身体验了这个地方的美景和人文风情。在这次旅行中，我深深感受到了大理的独特魅力，收获了许多宝贵的心得体会。
第二段：大理的自然景观（250字）
大理有着丰富多样的自然景观。我先是来到了风靡全国的洱海，那里碧波荡漾，湖光山色美不胜收。而后我又游览了大理的双廊古镇，这里有古老的建筑和独特的民俗风情。最让我难以忘怀的是苍山，它高耸入云，青翠欲滴，登上山顶可以俯瞰整个大理的美景。大理的自然景观使我领略到了大自然的鬼斧神工，真是令人心旷神怡。
第三段：大理的人文风情（250字）
除了自然景观外，大理还有丰富的人文风情。我参观了古城，那里有古老的街道和传统的建筑，仿佛穿越到了古代。在古城里，我遇到了热情好客的白族姑娘，她们穿着华丽的民族服饰，教我跳白族舞蹈，品尝白族美食。我还去了祥云塔，它是一座古老的佛塔，给我带来了宁静安详的感觉。大理的人文风情让我感受到了大理民族多元文化的魅力。
第四段：与当地人接触的体会（300字）
在大理的旅行中，我与当地人有了许多深入的交流。我和一个当地人聊起他的传统手工艺——洱泥制作，他详细地向我介绍了这门艺术和它的历史渊源。我还在当地的农家小院里住了一晚，和主人一起做饭、聊天，听他们讲述他们的生活故事。通过与当地人的接触，我更加深入地了解了大理的文化传统和人民精神风貌。他们的热情好客和淳朴的生活态度让我受益匪浅。
第五段：对大理之行的反思（250字）
在这次大理之行中，我不仅欣赏到了美丽的自然风光和丰富的人文风情，也领略到了当地人民的淳朴和热情。这次旅行使我对人与自然、人与人之间的关系有了更深刻的思考。大自然的伟大与精致，人与人之间的互相尊重和帮助，这些都使我意识到了人类和自然是一个整体，应该和谐相处。在大理之行中，我不仅获得了愉快的旅行体验，也得到了对生活的深度思考和启发。
总结（100字）
大理之行给予了我许多珍贵的心得体会。自然景观、人文风情和当地人的热情好客，让我对大理有了更深入的了解。这次旅行不仅放松了我的心情，也启发了我对人类和自然、人与人之间关系的思考。大理之行为我打开了一扇新的窗户，让我更加热爱生活、关注环境和人与人之间的和谐相处。
云南大理心得体会篇六
大理古城的门面是不太好的——我是说，一下车，你就会遭遇锲而不舍的中年“金花”“阿鹏”们。他们很有耐心，耐心得你都会没了耐心。一些游客常见的地方，比如车站、古城南门、博爱门外，都聚集着大批这样拉客的人。对他们的建议最好保持冷静，谨记天上没有掉馅饼这回事。
进入大理古城，多一些了解之后，你就会喜欢上这个地方。
大理古城地处云南省中部偏西，东临洱海，西望苍山，城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土，仁者智者都没了话说。从都市来到这里，会明显感觉到时间放慢了节奏——城墙环绕，青石板铺地，屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水，户户养花，人们的表情安详抉乐。
明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在，鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路（洋人街）和玉洱路等东西向主要干道。
我常听去过大理古城的人说，没什么意思。这也难怪，因为大理是一个待得越长久，就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来，遭遇拉客人众的围追堵截之后，只探看一眼又匆匆离去，难免会觉得寡淡。也许不恰当，但在我看来，丽江如同满头珠翠的官家小姐，只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉；大理则如同一个淳朴的农家少女，虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气，但仍不失本来颜色。
到大理古城，建议只逛玉洱路以南这一部分。如果是走马观花的话，那么逛一逛博爱路、护国路（洋人街）、复兴路、人民路也就够了。洋人街的酒吧名声在外，不必多说。人民路是古城风貌保存最为完好的一条街。上段开了若干家咖啡馆和酒吧，气氛轻松，可以结交到世界各地的背包客。下段更为幽静，如果有心探访，能够发现不少漂亮的院落和里面的隐士。
大理古城有四个城门，均可参观，也可在城墙上散步。据文献记载，古城城墙规模壮阔，方圆十二里，城墙高二史五尺，厚二丈。城墙之上俯瞰大理，既可发思古忧情，又可品风花雪月。情侣登临城墙的最佳时间是晚土，面对月朗风清的大理古城，求婚成功率直线上升。
大理古城古称叶榆，又称南诏，其历史可追溯至唐天宝年间，是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。
背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，始建于公元1382年（明洪武十五年），古城城墙高8米，周长6公里，外有护城河，四角有角楼，东西南北四方原来都有城门，现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格，街道都是南北、东西走向，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。
青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷，白族民居多为“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房，正房对面是一面照壁；“四合五天井”式的民居四面都是房子，四个角交接处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。
清晨的阳光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地闪耀着青色的光芒。七八点钟，晨雾还零散去，路边的巷予口时不时有人摆着小摊子。卖花的大大都集中在大理博物馆或者是文化馆花园的门口，大理花多，马蹄莲、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人们，早已经习惯了大理的一切，早餐时来上一碗豌豆粉再加上一块饵块，脸上带着温和的笑意，开始了这—#的生活。春天，苍山积蓄融化，清洌的流求顺着青石铺就的街面缓缓流过；冬季，飘雪满地，城墙砖缝中的衰草在肃杀的风中摇曳。这就是大理一年的人生。
古城又称紫城，曾先后立国南诏与大理。唐大历十四年（779），南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城，当时的新都，便位于今日城西的三塔附近。当时的古城方圆十二里，城墙高二丈五尺，南北各设一门，四角还有角楼。937年，段思平建立大理国时，仍然以羊苴咩城为都城，并以大理为国号。新中国成立初期，城墙被拆毁。1982年根据郭沫若手书集合成“大理”二字。
自大理园之后的500年，大理开始成为云南的一处新秀，什么人都无法将它遗忘。元朝时，大理成为云南行省大理路总管府和太和县治所。明洪武十五年（1382），大理卫指挥使周能熏修大理城，次年，措挥使郑祥又将城的东南两面加以拓宽。清代绿营时期，大理城是云南提督衙门驻地。
云南大理心得体会篇七
去了次彩云之南，经历了6天纯玩，让我收获颇丰，不管是物质上的还是知识上的，更多的是精神上的，云南旅游行程安排是先到昆明，再到大理，楚雄、丽江，然后到玉龙雪山。此次旅程让我印象最深刻的是云南的水清、玉龙雪山的壮观、不同的民族风情，让我不得不感叹大自然的神奇。在大巴往返车程中、感受了滇池西北的绮丽自然风光，从海拔昆明20xx米到玉龙雪的4680米，正所谓大起大落！！！一路欣赏了石林，俯瞰了滇池，远眺大理的仓山，洱海，大理三塔匆匆看过，感受了大理古城和丽江古城，饱览了虎跳峡的壮丽，有幸来到玉龙雪山，参观了茶马重镇，赏三道茶，观音峡，游览了普达措国家公园的两个高原湖泊，属都湖和碧塔海，有实地感受梅里雪山的神奇和雄伟。
七彩云南是三国时诸葛亮带蜀军安营扎寨的地方。传说诸葛亮第一次擒拿孟获时天边突然出现七彩祥云，诸葛亮观之以为这是老天暗示：须得七次拿得孟获，才能真正收服此地人心。于是有了这“七擒孟获”的典故，也有了七彩云南的由来，如今武候扎营处也成了七彩云南一景。这里浓缩着云南旎壮美的神奇风光和绚丽多姿的民族民俗文化，有碧波粼粼的七彩渔缘、许愿池，有充满神秘色彩的高大雄伟的彝族太阳神柱、太阳广场等旅游景点，有独具云南特色的旅游商品千多种，还有精彩纷呈风情万种的民族歌舞演出。掩映在绿树林中独具民族特色的少数民族建筑，浓笔重彩的云南这是一座资源丰富、山川秀美的城市，群山环绕、江河纵横，既有亚热带景观的热烈奔放、又有高寒地带景色的清丽明细，名山大湖使云南这座城市熠熠生辉，自然景观与人文景观、民族文化与中源文化、历史与现实奇芭竟放、交相辉映，构成了独特的风貌。，通过此次旅游云南，领略了当地风情，概括起来具体有以下几个方面：
1：人文：云南民族多，而且相当纯朴，所谓的民族的就是世界的，保住了自己的特色，别人没有我有，就成了世界的一部分，所以吸引大家前往观光，丽江古城酒吧一条街，以独特的韵味让很多人流连忘返，她创造的是一种放松的境界，两边是酒吧，中间是古老的一条小溪，溪水清澈透明，水中鱼儿欢腾，酒吧中人儿雀跃，一副多么和谐的自然与人相处的景象！另外，有一个民族的风俗习惯也让我感到惊奇，在那里有一个叫摩梭的民族，他们实行的是一种叫“阿夏走婚”的无婚姻制度，男不娶、女不嫁，只要看对眼，在他们独有的暗示行为后，就可以进行走婚。
2、气候。云南气候好是出了名的，全省大部分地区冬暖夏凉，四季如春。夏季，最热天平均温度在19—22℃左右；冬季，最冷月平均温度在6—8℃以上。当地家家户户都不用装空调，很多酒店也不用装空调。
3、基础。云南的烟草、药材、花卉、茶叶等产业全球盛名，游人来到云南，在观赏美丽的`自然风光的同时，还可以参与到多元的消费中，赏花买花、品烟品茶、购买原始的中药材。
春城昆明是一座有着花一样浪漫情怀的城市，天气常如2—3月，花开不断四时春，那里天总是蓝的，，傍晚的云是五彩的，城内满眼是绿草鲜花，，当然还有清新的空气和灿烂的阳光，云南省吾会，是云南政治、经济、文化中心和交通枢纽，地处云南高原中部，平均海拔1891米、年平均室温14，8度，四季如春、风光旖旎，它像一颗灿烂的明珠镶嵌在高源湖泊，在世界上享有“春城”的美誉。
大理古城位居风光亮丽的苍天脚下，距大理市下关13公里，始建于明洪武20xx年{1385年}，是全国首批历史文化名城之一。
丽江古城东依金虹，象眠两山，东南敞向丽江坝子千顷沃野，西傍狮子山（又名黄山）。古城街道以“四方街”为中心，以新华街，新义街，五一街，七一街，光义街五条主街为主要通道。利用黑龙潭流入古城并在古城北入口处玉龙桥一分为三的东河、中河、西河“玉河水系”依山筑城，临水为街。古城内五彩石板路街道纵横宛列、常年不涸的清泉水蛛网分布，350多座石拱桥和木桥点缀其间，市井稠攘，百业居民，生息城中，家家流水，户户垂杨，小桥临波，花树掩映，一街一景，皆可入画，纳西风情，东巴文化，十分浓郁。被人称之为具有“小桥流水人家”的东方山水园林城市，蕴含“清明上河图”般厚重历史的文化名城。
云南大理心得体会篇八
大理古城简介：
大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。 大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。大理城的规模壮阔，方围12里，原城墙高7.5米，厚6米，东西南北原有四座城门，上有城楼。如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。 城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。 城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。 大理古城距下关很近，乘公共汽车十多分钟即可到达，城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往，不过千万要在上车前谈好价钱。 到大理古城旅游，如要留宿，城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择，价格不算贵。
风花雪月
在大理当地，白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗，诗曰：
虫入凤窝不见鸟(风)，七人头上长青草(花);
细雨下在横山上(雪)，半个朋友不见了(月)。
这首诗谜的谜底就是大理最著名的风花雪月四景：“下关风”、“上关花”、“苍山雪”、“洱海月”。
下关风
每年春、冬是下关的风季，一年之中，平均有35天以上的大风，最大风速达10级，下关因此而赢得了“风城”的雅号。
下关风的形成是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀牢山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷便成了下关空气对流的出口，所以下关的风特别大。下关风还有一种奇异的自然景象：如人朝北走，风自南面吹来，风揭行人头上的帽子，自应落于身前，谁知是落在身后;如人向南走，风迎面吹来，揭行人头上的帽子，理应落在身后，反而落在面前。
上关花
上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，闰年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。据《大理府志》记载和民间传说，上关的和山花(十里奇香树)系优昙一类花卉，花状如牡丹，大若拳头，色白而微黄，果壳黑而坚硬，可作朝珠故又称“朝珠花”。据记载此花在元朝至正年间尚存。
白族人民养花爱花已成习惯。现在的“上关花”是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
苍山雪
因苍山海拔高，山顶气温低的缘故，积雪较厚，长年不化，即使到了夏季也是白雪皑皑、银装素裹、灿烂炫目。
观赏苍山雪，要在一定的位置、较远的距离，才可以全面看到这一壮观奇景，到了近处，又为群山所挡，只能看到片段的雪景。
洱海月
洱海的水，透明度较高，湖面碧波荡漾，每当风和日丽的夜晚， 行近洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视海面，万顷银涛，一轮明月在海中随波飘荡。
每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相映在一起，形成一幅优美的图画。
三道茶——喝不透过往意境
在大理，三道茶本来是白族喜筵上招待贵客的风俗，现在多作为民俗表演了。
第一道茶，称之为“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立业，先要吃苦。”第二道为“甜茶”，当客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，与此同时，还得在茶盅内放入少许红糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶汤倾入八分满为止。第三道茶称之为“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花、若干粒花椒、一撮核桃仁，茶容量通常为六七分满。
三道茶冲泡程序说来繁复，一般不过是三杯茶汤一一敬过罢了。所谓一苦、二甜、三回味，喝过一番，却无论如何感觉不到原有的意境了，未免多少让人有些失望。
古城第一门——文献楼
位于大理古城南门外1公里的文献楼，素有古城第一门之称，是大理古城的标志性建筑。
始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(公元1720xx年)所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。“文献名邦”匾两侧有清代文人周仁所写的长联：“朔溯汉唐以还，张叔传经，杜公讲学，硕彦通儒代有人，莫让文献遗风暗消在新潮流外;登楼台而望，鹫岭夕阳，鹤桥小路，熙来攮往咸安业。但愿妙香古国常住于大世界中”。这幅时联简单明了地介绍了大理古国风情。楼上楹联还有佚名氏的“百二山河双鹤拓;千秋文献一楼存”。 另有“文献楼”、“南诏故都”等匾额。楼的东墙上还镶嵌着一块刻有“张叔盛览故里”六字的石碑，传说汉代大理人张叔盛览负笈外出求学，是大理最早的汉文化传播者。这些碑刻楹联都是张扬大理人杰地灵的，使外来者未进城即感受到大理文化之风，建楼者颇具匠心。
文献楼横跨在南面进入大理古城通道上，道路两旁柳树成荫，拂面依依，颇有诗情画意，是官府迎送达官贵人的门户。
文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色，它矗立在砖石结构门洞上面，雄伟壮丽。
文献楼历史上几毁几修，文献楼重建工作于1998年11月28日开工，1999年4月29日竣工。重建后的文献楼东西宽60米、南北长30米，主楼高24米，建筑面积1600平方米。
古南诏的“天下第一楼”——五华楼
五华楼位于中国著名历史文化名城大理，是古代南诏王的国宾馆，又叫五花楼。
从南诏到元朝灭亡，大理发生五次大地震，每次地震必引发火灾，五华楼三次被火烧毁，又三次得到重建，由于苍山巨大的树木已越来越难以找到，五华楼也越建越小，在新建或重建五华楼工程中，剑川木雕是必不可少的。剑川素有白族木雕之乡美称，木雕艺术蜚声海内外，已有一千多年的历史。早在唐代，剑川白族木匠就承担了五华楼木雕构件的制作。
明朝初年，五华楼在战乱中又被烧毁，明洪武年间，在易址重修大理古城时，将城中的钟鼓楼改称五华楼，但其规模格局已远远不如南诏时期的五华楼。1862年，清代地方官又集资重修五华楼，文化大革命时期，五华楼被拆除，里面发现七十多块元碑，1998年，大理州政府拨款重建五华楼。
今天的五华楼一带，已经形成一定规模的书画市场，经营品种包括书法，国画类的山水花鸟、人物等等，还有皮画、油画等交易十分活跃，五华楼散发出新的活力。
古南诏国宾馆
南诏在中国历史上赫赫有名，公元737年南诏王皮罗阁在唐王朝的支持下，几经战争兼并，统一了六诏，建立起中国西南民族史上少数民族地方政权。南诏国历时253年，与唐代相绐终。
南诏国最先定都太和城，公元779年，南诏王异牟寻迁都羊苴咩城。羊苴咩城的整个布局井然有序、庄重威严，很有王权的气概。其内部结构分五大部分，即宫、廷，高级官僚住宅区、南北通衢和客馆，南诏王丰佑在位时修建起五华楼，成为羊苴咩城的第六部分 。
丰佑为南诏国第十代君主。在位期间，南诏国强盛一时，还屡次派兵侵入唐朝领土，有一次竟远征并攻下四川成都。
丰佑统治南诏时期，崇佛之风特别兴盛，佛寺遍布云南境内，有小寺三干，大寺八百，现在著名的崇圣寺三塔、石宝山石窟等，都与丰佑有着密切关系。
唐大中十年，即公元856年，南诏王丰佑在羊苴咩城内修建了一座宏伟的五华楼。周长2.5公里，高30多米，可以居住一万多人，下面还可以竖起五丈高的旗杆。
羊苴咩城作为南诏国中晚期的都城达120xx年之后，以后郑氏的“太长和国”，赵氏的“大天兴国”，杨氏的“大义宁国”以及段氏的“大理国”，都以羊苴咩城为国都。五华楼作为国宾馆的历史也达数百年之久。每年三月十六，南诏时期的南诏王以及后来大理国的大理王都会在五华楼会见西南夷各个小国君长，和其他一些重要宾客，赐以酒席佳肴，奏以南诏、大理时期的音乐。
云南大理心得体会篇九
在云南支教的不到二十天的时间让这个暑假成为我最难忘的假期之一，我也相信它会让我终身难忘，那儿的孩子们，那儿的生活，还有在那儿认识的一群可爱的队友。
当初报名的初衷是希望有机会可以亲历云南的生活，可是半个多月的支教生活中我收获到的远远超过的我所预想的。
半个多月的支教生活，没有办法设想会对孩子们的将来产生什么影响，可是支教结束回到家之后孩子们接连打过来的电话让我明白，虽然时间很短暂，不能让他们做出很大的改变，至少我们带去了大山外面的友谊，就像离别时安慰满脸泪水的女孩子的那样：我期待是一辈子的情谊，会永远祝福他们，也相信将来的某一天，我们会在世界的某个角落再次相遇，给他们翻看许多年前为他们拍摄的洋溢着他们灿烂笑脸的照片。当地人的热情好客，队友们之间真挚的友谊，彩云之南美丽的蓝天白云也会成为我记忆中宝贵的财富。
十几天的支教，一辈子的情谊和感动，爱云南！
云南大理心得体会篇十
一个礼拜前，我参加了云南旅游，一路上很不愉快，我是去昆明拼团进行旅游的，现在真是后悔啊，后悔不应去拼团，因为钱没少交，被昆明中旅卖到一个个品质最低的旅行团。后悔不应去云南这个“异乡国度”——一个未经过现代文明熏陶的，未进化完全的蛮夷之地，这个把游客不当人的地方，我之所以称它为“异乡国度”。是因为旅游期间我像大多数拼团的游客一样都在通过观察这里的导游，这里的人，来进行比较。我去过很多地方旅游过，这里无疑是我印象最差，道德水准最低的一个地方。理由如下：
1、云南旅游管理最差的，各旅行社参差不齐，收费价格不一，骗一个是一个，导游还不让大家议论各自的旅行价钱，同样的旅行线路收费标准都不一样，收过钱就给你卖到各自不同的品质最差的个旅行团了事（主要是拼团的）。收费不透明作为一个以旅游业为支柱产业的地方可见管理是多么的混乱。
2、云南旅游的导游可是我见到得素质最低的。在我旅游期间共换了5名导游，2名大巴司机。他们狼狈为奸，坑害游客，我在丽江碰到的就是一个叫扎西的大巴司机，一个叫卓玛的女导游，他们不说正式姓名，我是普遍的统称，也不像其他导游留个电话号码。一路上这个叫扎西的大巴司机唧唧歪歪，原因是在密支那大家没有买翡翠，殊不知丽江是大多数游客的最后一站，该买的大家早买了，（七彩云南，地矿局早已去过了），在密支那之前，这个扎西就进行了一番歇斯底里的演说，后来看大家啥都没买，一路上骂昆明的旅行社多少钱都敢收，骂我们这个团是品质最差的团，没人愿意来带的团，指上骂槐，恶语中伤游客。
七彩云南——价钱比一般地方贵4到5倍，尤其是银饰品。
傣族小玉卖的银饰品也是如此，并引游客上当，游客发现上当后要求其履行其所谓的假一赔十，随意退还的承诺时，拒不退货，我在西双版纳的团就遇到一例。
往往导游和大巴司机向大家收钱时和颜悦色，其余时间掉个脸，好像游客欠她（他）多少钱似地。有时导游会莫名其妙的消失，而后在购物点必出现进行提成，“分赃”。
并非我们这个团如此，其他团的遭遇也同我们差不多，在丽江和我们随行的一团的游客就悄悄对我们说，他们的导游不但因为游客购买力低免了游客的晚饭，还把游客放到客店（这里叫客店，因为没资格叫旅店，房间太差的原因）里不去活动。
参加白族的三道茶，几分钟漫不经心的表演，含着口香糖表演的演员，三杯总共不到50克得茶水，收费在40元/人，着实让游客看的瞠目结舌。
我在版纳团里有2个年青人也就18或20岁左右，假期过来散散心，因为没有钱购物，自费游览项目被导游点名，威胁，境况是十分尴尬。
总之这里的导游就是到了见钱不要脸，不择手段，笑贫不笑娼的地步。
3、旅行社对游客不闻不问（主要是对当地拼团的），每次到下一点时，都是游客打电话询问。分配的团的导游不履行合同景点，就我来说，东巴谷，黑龙檀公园，玉龙雪山脚下都没去，虽说合同上都有，却被丽江导游扎西和卓玛说东巴谷，黑龙檀公园不好玩，消费高等等的话都没有去成，虽然当时很愤怒，但也只好作罢。因为巴不得快快结束这个丽江痛苦之旅。
云南之美，云南的人文之丑陋，是我这一辈子都不愿再去的地方。
云南大理心得体会篇十一
20xx年7月11日，是我来到xx市xx镇xx小学进行三下乡活动的第一天。此次活动我担任以年级班主任并兼任三至六年级的老师。虽然我还算不上一名真正的师者，但就如柯老师所说的，我们就以一名工作者的身份来完成此次神圣的使命。如若几天过后可以收获到自己想要的劳动成果，那也将为此行留下美好的回忆。
上午，我以一名班主任的身份组织一年级的小学生到礼堂参加三下乡开幕式，虽时长不久，但这都是我们辛苦努力换来的成果，开幕式的圆满结束也为此次活动打响了第一炮。
下午的支教工作正式开始。我在班里看着科任老师一起给我们班的学生上课，心里还是感到挺骄傲的，毕竟我们在把自己所学到的知识技能传授给他们。他们的成长见证了我们的成长，他们的进步则是我们最大的骄傲和慰藉。
12日，是我正式开始支教活动的第一天，这一天过得既充实又快乐。
早上第一节课由我领教五年级的健美操，班里几个比较好玩的小男生在我的引导下也和大家一起学动作，虽然他们的动作还是学得不怎么规范，但短短一节课下来学生们学会了不少。在我的教学观念里，我一直认同“因材施教”。低年级的学生较年幼，更多的夸奖会让他们乐意好好变现，高年级的学生稍微年长，他们带着些许叛逆，我们则要以较为严肃的态度对待他们，树立起一种作为小老师的威严，他们才会听话好好学习。
中午看着通讯员在工作室整理我们支教过程的情景照片，不由得欣慰起来，看着学生们能跟上自己的教学节奏，心里真为自己感到骄傲，我一直坚信“一分耕耘一分收获”，若自己的辛勤汗水能换来学生们一点点的成长，那也算是我来下乡的初衷。
下午上完课回来已是四点多了，我们队伍组织了一次老人院清洁打扫活动，虽有脏又累，但老爷爷老奶奶们赞赏的目光便足以温暖我们的心田。
初遇，一切安好，期待接下来的相识相知。