正确使用实词教案（专业17篇）

教学工作计划包括课程内容的选择与安排、教学目标的设定、教学策略的确定等方面。以下是一些教学工作计划的参考范文，可以供大家参考和借鉴。

正确使用实词教案（专业17篇）篇一

我们来看一下养生专家给ol们的建议。

由于工作或学习的需要，大部分的ol每天面对电脑的时间超过8个小时，而且期间很多人都不会间隔的休息一会儿。长时间的电脑辐射不仅使她们肤色暗黄，还会刺激出现粉刺、斑点等症状，甚至肩颈酸痛。

专家告诉我们，电脑辐射严重影响人们的身体状况，使人们的肌肤老化，身体早衰。“要抵御辐射，首先必须正确使用电脑”。

专家称，人的身体距离电脑屏幕应不少于70厘米，太近或太远都容易使人的眼睛疲劳。除非必要，使用电脑时，应尽量将屏幕亮度调低，因为，屏幕亮度越大，电磁辐射越强，反之越小。而且最好是正对电脑屏幕，相对于其他的地方，电脑显示器的前方辐射是最小的。

另外，工作间隙休息时，ol们要记得关机，尽最大可能减少辐射的排放，而不只是把屏幕关掉而已。

做防范：清洁、隔离一个不落。

专家告诫mm们，使用电脑前当然要做好辐射的隔离工作，使用过后，要及时清洁脸部，避免脸部的静电灰尘进一步刺激皮肤。

另外一个很重要的部分就是补水。封闭的空调房里空气不流通且相当干燥，而在低温情况下，人体血液流动变慢，输送给肌肤的水分和养料自然会少的多，新陈代谢速度也会变慢。因此ol们不妨随身准备一小瓶喷雾哦。

正确使用实词教案（专业17篇）篇二

2、操作时要少空行、少拉操纵杆、直驶正推、作业安全、高效优质。

3、推土时，机身先要停稳摆平，轻放铲刀，进土深度、吃土量要大体一致;。

4、推进速度宜稍慢，避免铲刀受过大的冲击或滑溜;。

5、注意力务必集中，工作中随机应变，例如，见车头上仰立即轻压手柄(铲刀下沉)，车头下沉则随手上提手柄(铲刀升起)。

7、推土铲刃口要保持锋利，其一面磨钝后可换面使用，两面皆严重磨损，可堆焊磨刃，或干脆换新。

正确使用实词教案（专业17篇）篇三

2.避免将电池储存在高温潮湿的场所。

3.电池应放在儿童拿不到的地方。

4.电池长时间放在相机或是充电器内可能会造成漏电并且造成损坏等等问题。

5.每次更换电池都必须是整组更换新的电池，请不要新旧电池混在一起使用(镍氢电池)。勿将不同种类或牌子的碱性电池一起使用。

6.勿加热电池或丢入火内。

7.勿使电池接触淡水或海水，并特别小心保持干燥。

8.勿尝试将电池变形，拆卸变更电池。

9.勿尝试将电池包装剥下或切割电池包装。

10.勿使电池掉落，撞击或用另外的物品强烈碰撞电池。

11.勿使用已灌电，变形，褪色的电池或外观明显不正常的电池。

12.电池在使用后立即会感到温热。取出电池前，关掉相机并等到变凉。

13.换电池时，必须安装4个新电池，

“新电池”指的是刚买未使用的碱性电池，或是才刚一起充完电的ni-co或ni-mh电池。

14.电池在低温状态下(+10度c或更低)会变质且电池使用时间较短，这是电池的特性。装载前，在寒冷的场合下，把电池放进口袋或类似温热的地方。如使用温暖炉来使电池变暖，须确保不会和温暖炉有所直接接触。

15.可充电式电池(ni-mh或ni-cd电池)，必须使用专用的电池充电器来充3号ni-mh或ni-cd电池。根据充电器提供的使用手册来充电。勿使用充电器充指定使用外的电池。

16.电池在充电后立即会感到温热。ni-mh或ni-cd电池上机时并未充电，在使用前请确定先充电。相机的机械装置是以近乎微小的电流控制，甚至当相机电源关闭时。

注意事项。

1.不要试图清洁数字相机的电池配件内部，否则将会损害您的数字相机。

2.不要使用清洁性或是化学性等具有溶解性的清洁剂，像是稀释剂、石油精、或是含有酒精成分的溶剂清洁您的数字相机、电池、或是充电器。否则会损坏您的设备。

3.请使用柔软的干布清洁电池的两端的接触点，尽量让电池两端接触点保持干净。

正确使用实词教案（专业17篇）篇四

1、学会运用恰当的说明方法写说明文,培养准确表达的能力。

2、提高学生利用语言文字表现美、创造美的能力。

培养学生认真观察的习惯。

1、常见的几种说明方法的特点及作用。

2、能根据事物的特征采用恰当的说明方法。（也是难点）。

引导分析法、讲解法、谈话法。

讨论法、练习法（口头作文和现场作文相结合）。

多媒体课件。

一、谈话导入，复习铺垫。

在这一环节中，采用谈话和提问的方式让学生明确常用的说明方法有哪些，为新授课文作铺垫。

二、示例探讨，掌握技巧。

（一）举例要要求学生分析文段采用的说明方法（动画提示该说明方法的特点及用途）。

（二）学生分组讨论训练题目（见幻灯片）。

讨论一下，下面各组中哪位同学的.说明方法更恰当？为什么？

（三）从以上环节得出结论，如何根据说明目的和说明对象的具体情况来确定恰当的说明方法。（见幻灯片）。

三、学生练笔，互评互改。

出示训练题目，（见幻灯片）。

1、采用作诠释、列数据等方法以解说员的身份向大家介绍一下你所处的教室，语言要通俗易懂，不罗嗦，要突出所处教室的特点，按照一定的顺序介绍（如整体到局部，前到后，中间到两边，下到上等等。）。

学生观察后可小组讨论如何介绍，指名上台说一说，要求其它同学加以评析、补充。

2、笔是写字画图的工具，它的种类很多，是我们学习时不可缺少的好助手。请以“我心爱的____笔”为题，来介绍一下你心爱的某种笔，要求要抓住它的外形及构造特点，用途等来介绍，选择恰当的说明方法，语言力求准确、形象、生动，（也可根据实际情况，选择其它的文具来进行介绍，要求同前。）。

学生练笔。

请两位同学说一说。

让其他同学来评价一下两个学生作文的优点是什么？

仔细观察过他说明的物品后，谈谈你还有什么更好的建议。

1、选择自己熟悉的一种日常生活用品（如小闹钟、台灯等）或某一种动植物（如狗、猫、老鼠、松柏、柳树等），自拟题目，运用恰当的说明方法，写一篇说明文。

2、我们学习语文要经常查阅各类工具书，当我们遇到不认识的生字时，经常会查阅《新华字典》，请你运用恰当的说明方法向同学们介绍一下查阅《新华字典》的方法。

具体情况。

举例子列数据打比方下定义作诠释。

分类别作比较摹状貌画图表引资料。

正确使用实词教案（专业17篇）篇五

首先关闭电脑中运行的所有程序。可以用【alt+空格键+c】关闭程序。

紧接着按下键盘上的【windows】键。

弹出【开始】菜单。

在按下【u】字母键。

再次按下【u】字母键。

这样计算机就开始关机了。

等计算机关机完成时，记得关闭显示器。

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正确使用实词教案（专业17篇）篇六

在使用卫生巾的过程当中，很多女性都存在误区。比如有的人在卫生巾打折的时候疯狂的抢购，然后囤积在家中，这样做有两个弊端。第一就是，打折促销的卫生巾质量难以保证，有的甚至马上就要过了保质期。第二个就是，一次性购买大量卫生巾囤积在家中，很容易受潮变质。

长时间不更换卫生巾经血中有丰富的营养物质，易成为细菌大肆滋生的“培养基”。一味追求大吸收量的卫生巾很多女性为了自己方便，经常使用大吸收量的卫生巾，另一种情况是在经血量少的时候忘记更换。这种两种做法也是不提倡的。因为长时间不更换卫生巾会使局部通风差，导致细菌繁衍，从而诱发各种妇科疾病。所以，卫生巾一定要勤快地更换。我建议大家不管经量的多少，一片卫生巾使用时间不应超过3个小时！

卫生巾长期放在卫生间里其实这是非常不卫生的，一般卫生巾为非织造布制作，为纤维材料，受潮后材料变质，细菌易侵入繁殖，而我国多数卫生间终日不见阳光，又多潮湿，很容易繁衍霉菌，污染卫生巾。拆包后的卫生巾应放在干燥、洁净的环境里，受潮后不应再使用。

使用卫生巾的时候还有一个误区要注意，有的女性朋友可能片面地追求大吸收量，于是专门购买这一类卫生巾。这种做法不正确，大吸收量的卫生巾往往穿戴的时间比较长，私处长期不透气，非常容易有细菌繁衍，从而引起各种妇科疾病。所以应该根据经量的变化，合理的选择卫生巾的吸收量。

正确使用实词教案（专业17篇）篇七

本次活动选自大班（秋期）健康《正确握筷子》，筷子是幼儿比较熟悉的一种餐具，他们每天都能看到，用筷子进食是我国的一大特点。常言道，心灵手巧。使用筷子是手的精细协调动作。用筷子夹食物时，不光是5个手指的活动，腕、肩及肘关节也要同时参与。从大脑各分区分工情况来看，控制手和面部肌肉活动的区域要比其它肌肉运动区域大得多，肌肉活动时刺激了脑细胞，有助于大脑的发育。可见，及早进行手的活动功能训练一方面可以让幼儿享受用筷子进餐的乐趣，另一方面对幼儿的智力发育也有好处。大班幼儿的小肌肉不断的发展，可以掌握多种动作技能，而且会比较协调。但班里有部分幼儿不会使用筷子吃饭。因此，我选此活动让幼儿在游戏练习中学会使用筷子，并体验其中的乐趣。

1、了解筷子的形状和用途，知道筷子是中国人的发明创造，是中国文化的体现。

3、锻炼手部肌肉的灵活性和手指配合的协调性，知道多活动手指有益健康。

4、尝试用筷子进行各种活动，体验活动带来的乐趣，理解团结力量大。

5、培养幼儿敏锐的观察能力。

重点：认识筷子的形状和用途，掌握正确握筷子的方法。

1、幼儿人手一双筷子，一只碟子。

2、每组一只托盘，里面装有玻璃球、纸球、花生粒、豌豆粒若干。

3、《卖汤圆》音乐磁带和录音机。

4、幼儿用书第12页、第13页。

一、猜谜导入活动主题。

1、教师说谜语：“身体细长，兄弟成双，只会吃菜，不会喝汤。”

2、引导幼儿说出谜底——筷子。

二、幼儿认识筷子，并说说它的用途。

1、教师出示筷子，简单介绍它的来源。

1、小朋友们都说筷子可以用来吃饭和夹菜，请小朋友们夹一夹。

2、教师讲解示范拿筷子的正确姿势：两根筷子都放在右手大拇指和食指中间，大拇指在两根筷子的上面，食指抵住一根筷子，中指在两根筷子的中间，无名指抵住另一根筷子，小拇指在无名指下面。

四、幼儿分组比赛用筷子夹夹托盘里的东西，并说一说感受。

1、幼儿先夹一夹托盘里的玻璃珠和纸球，并说一说什么好夹，什么不好夹，为什么？若姿势不正确要及时纠正。

2、把筷子分开，看看能不能夹起东西，认识团结的力量。

3、在此基础上分组比赛：幼儿随着音乐声起在规定的时间内夹托盘里的东西，看谁夹的多。

五、小结：“健康博士告诉我”使用筷子的好处。

1、通过健康博士的谈话，让幼儿明白多动手的好处。

2、筷子只有中国人使用，使用它能灵活我们的双手，手是我们的“第二脑”手指灵活会使我们更聪明。我们一定要经常活动手指，让我们都有一双灵巧的手。

六、活动延伸：

教师提问：“筷子除了可以吃饭、夹菜，还可以怎么玩？”

本次活动，各环节紧密相连，相互渗透，所有环节都是围绕“筷子”来进行。有效贯彻了《纲要》的理念，真正做到了师生互动，生生互动。我相信，通过这个活动，能让幼儿真正体验在活动中享受用筷子的乐趣。

新《纲要》指出：“教师应成为学习活动的`支持者、合作者、引导者。”在本次活动中，我采用了适宜的方法组织教学，采用的教法有：

1、谈话激趣。“兴趣是最好的老师。”活动一开始我就采用谜语引起幼儿对筷子的兴趣。“身体细长，兄弟成双，只会吃菜，不会喝汤。”这个谜语形象的讲述了筷子的外型特点和用途。在孩子们兴致勃勃的猜出谜语后，教师出示筷子，简单介绍它的来源，激发幼儿操作筷子的欲望，为下一环节打下基础，并落实了第一个目标。

2、示范法：使用筷子需要掌握动作要领，通过教师准确的示范动作让幼儿掌握学习内容和基本动作技能。

3、操作探究法：它是幼儿建构活动的基本方法。所谓操作法是指幼儿动手操作，在与材料的相互作用过程中进行探索学习。本次活动安排了三次操作活动。第一次是引起兴趣后第一次操作，主要是练习筷子的正确使用方法。陶行知先生说过在“做中教，做中学，做中求进步。”在第一次操作活动中我就引导幼儿练习筷子的使用方法，在这一过程中幼儿通过对教师示范的观察进行练习，他们不一定会使用的很正确，那也不要紧。第二次操作是实践活动，幼儿通过对玻璃球和纸球的训练，强化了筷子的使用方法，教师在活动中适时的个别指导，就巩固了练习方法。第三次操作，主要是尝试使用筷子进行比赛活动，通过夹取不同的东西，培养幼儿的创造能力，并体验其中的乐趣。

如果让我重新上这节课，在活动时间允许的情况下，在活动延伸之前，应穿插一个游戏活动。因为《纲要》指出“教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习特点和认知规律，各领域的内容要有机联系，相互渗透，注重综合性，趣味性，活动性。”因此，在幼儿用筷子夹托盘里的东西即将结束时，教师随音乐用筷子敲出欢快的节奏，吸引幼儿一起来打击奏乐。这个游戏活动渗透了艺术活动，在幼儿跳完节奏舞后，教师提问：“筷子还可以怎么玩？”这个问题的设计为幼儿提供了创造发挥的空间，在这个环节中幼儿可以充分发挥自己的创造能力，用自己喜欢的方式进行游戏活动，这样，整个课堂教就完整了。

正确使用实词教案（专业17篇）篇八

大西洋106460000283892183330。

印度洋74920000199790743900。

北冰洋1409000037652201205。

列表不但可使说明对象严整有序，而且可节省不少重复性的文字。

作文参考题目。

1请对汽车、学校、邮票、书籍、玩具……(可择其一，也可以另选)作分类说明。

提示：要是以汽车耗油量作为汽车分类的标准，对不对?以产地为标准对汽车进行分类，分为国产汽车、大客车和集装箱货车，对不对?以客车载客量为标准，将客车分为大型客车、中型客车两类，对不对?如果不对，请说明理由并给予订正。请按正确、对等、包举的要求对你选择的说明对象进行分类，并对所分类别的具体特征作简要的说明。

2请画一张你居住地的平面图，或画一张从你家到学校的路线图；请制作一张你的作息时间表或小组同学的通讯录(表格式)。

提示：先给平面图或路线图确定方位坐标，为你家确定一个位置，再按适当的比例标画出相关的建筑物、路线或自然景物，必要时配以简要的文字说明。初稿完成后请熟悉你家的同学看看是否画得准确、恰当，对不当之处加以修正。小组同学交换自制的“作息时间表”和“通讯录”，比比看谁的最简明。

正确使用实词教案（专业17篇）篇九

正确使用实词教案（专业17篇）篇十

说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

2.作引用。

作引用可以引用一些文献资料、名人名言等，引用资料的范围很广，可以是经典著作、公式定律等。

3.作比较。

作比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较，来说明事物特征的说明方法。说明某些抽象的或者比较陌生的事物，可以用具体的或熟悉的事物和它比较。

4.列数字。

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数字的.方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字也要有可靠的根据，并力求近似。

5.分类别。

要说明事物的特征,往往从单方面不易说清楚,可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同,把事物分成若干类,然后依照类别逐一加以说明。这种说明方法，叫分类别，分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法,有时事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说明,也属分类别。

6.打比方。

利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

7.下定义。

用简明的语言、科学的术语对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质。

8.作诠释。

从一个侧面,在事物的某一个特点做些一般性的解释，这种方法叫作诠释。

9.画图表（列图表）。

为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法,来弥补单用文字表达的缺欠，对某些事物解说更直接、更具体。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十一

一、下定义。

通过下定义，指出事物的性质特点，使它与别的事物区别开来。例如：

杂文是文艺性的议论文。

这个定义揭示了杂文的本质属性。第一，杂文是议论文，不属于记叙文、说明文；第二，杂文具有“文艺性”，又区别于一般的议论文。

下定义，一定要准确，要讲求科学性。例如《现代汉语词典》给“氏族”一词所下的定义是：

氏族：原始社会由血统关系联系起来的人的集体，氏族内部实行禁婚，集体占有生产资料，集体生产，集体消费。

这个定义完整地揭示了氏族的本质特性。这个人群的集体是“原始社会由血统关系联系起来”的；氏族内部禁止通婚；生产资料为集体所有；集体生产；集体消费。这五项内容把氏族的本质特性揭示无遗，因此这个定义表达得很准确。

二、作诠释。

由于下定义要求很严格，所以有时用诠释的方法来阐明事物的某些特点。作诠释比下定义自由灵活，它不要求完整地揭示事物的全部本质特性。例如，《向沙漠进军》中对沙漠的说明：

沙漠是人类最顽强的自然敌人之一。有史以来，人类就同沙漠不断地斗争。但是从古代的传说和史书的记载来看，过去人类没有能征服沙漠，若干住人的地区反而为沙漠所并吞。

这段说明的第一句，不是下定义，因为这一句没有揭示沙漠的本质特性。不过，它形象地阐明了沙漠与人类的关系，也是对沙漠的一种解释。又如：

珠江，是我国南方的大河。过去在广州市内这段的江中有一海珠石，所以把流经广州的一段河道叫珠江，并作为西江、北江、东江等组成的水系的总称。

这段说明的第一句，从位置和大小说；第二句，从名称由来和组成部分说。合起来看，它还是对“珠江”作了较为清楚的诠释。

三、列数字。

说明要求精密与严谨，列数字能使说明对象的某些特征因量化而精确，所以列数字也是说明的一个必要手段。比如，你说某同学个子“比较高”，这“比较高”究竟是多高，各人的理解可能相差甚远，所以不如说该同学身高176米来得明了。在《死海不死》中，为了说明为什么“死海不死”，作者就非得用列数字的方法才能说清：

据统计，死海水里含有多种矿物质：有13546亿吨氯化钠(食盐)；有637亿吨氯化钙；有20亿吨氯化钾；另外还有溴、锶等。把各种盐类加在一起，占死海全部海水质量的23%～25%。这样，就使海水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。

在这里，还有什么能比用数字说明更易于讲清道理的呢?当然，数字说明也得用之所当用，不能滥用。一般来说，数字要用在被说明对象的某些较能体现特征的方面。一篇说明文要是到处都是数字，也会使人眼花缭乱。如果数字具有可比性，制成表格较为简明。另外，数字一定要仔细核对，千万不能出错。

作文参考题目。

1请给家、蜜蜂、鸡、鹦鹉、足球、钢笔、球鞋(择其一或另选)下定义。

提示：下定义之前先别查词典，要相信自己的能力。一开始很难把定义下得天衣无缝，这不要紧。就是大师们下的定义也还能挑出毛病来。慢慢来，会逐步提高的。完成之后，可跟同学讨论讨论，看谁下的定义更简洁、准确。当然，在这之后也可查看一下词典是怎么说的。但不要迷信词典，如果能找出词典中的不足之处就更好了，那就可以为自己喝彩了!

2请用列数字的方法，说明你的校园或其中最大的建筑物的情况。

提示：如果你要说明校园，先想想你的校园有什么特点，有哪些特点可用数字来体现。如果你的校园的特点是“大”(或“小”“椭圆”“狭长”“梯形”……)，那就有必要写出它的形貌、面积、边长、周长或直径，建筑物的方位、间距、宽度、高度等。写之前先和同学商量一下校园的特点是什么，哪些数字能说明特点。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十二

【活动目标】。

1、学会正确搬、推、坐小椅子的方法。

2、知道爱护小椅子，养成良好的生活行为习惯。

【活动准备】。

笑脸和哭脸图片，课件，笑脸小标记。

【活动过程】。

一、创设情境导入活动。

1、出示一把贴有哭脸图片的小椅子。

师：瞧，这把小椅子怎么了？（哭了）它发生了什么事呢？为什么会哭呢？（请幼儿猜一猜）。

二、观看视频，了解小椅子哭的原因和学习正确的做法。

1、师：那我们来看一看这把小椅子到底为什么会哭呢？（播放视频）。

2、观看完视频请幼儿说一说。

师：现在你知道小椅子到底为什么哭了呢？

3、师以拟人化的语言小结。

小椅子说：我的朋友坐在我身上时一摇一摇的，我的脚都受伤了。

我的朋友离开位子时忘记把我送回家，把其他小朋友绊倒了，我很伤心。

我的朋友用力推我回桌子，身上撞出很多伤，好痛啊！

我的朋友搬我时在地上重重的拖着我，我好难过。

4、师：小椅子真可怜，小朋友们，你们说怎样才能让小椅子开心的笑呢？应该怎么做呢？（请幼儿说一说正确的做法）。

5、继续观看视频，了解正确的做法。

6、给小椅子换笑脸。

小椅子说：我的朋友坐在我身上时一动不动，我的脚也不疼了。

我的朋友离开位子，就会轻轻的把我推到桌子下了。

我的朋友会用双手轻轻地把我搬起来走，再也不会拖着我走了，我好开心呀！

师：这些办法真好，小椅子开心极了，再也不会哭了，我们一起帮小椅子换上笑脸，好吗？（贴上笑脸图片）。

三、巩固正确的做法，知道爱护小椅子。

1、师：那现在小椅子要考考小朋友们了，看看你们是不是真的知道爱护小椅子了。

2、听教师的要求进行操练。

师：如果要请小朋友把小椅子搬到旁边应该怎么搬呢？

如果现在要请小朋友小便睡觉了，应该把小椅子送到哪里？怎么送呢？

现在要准备上课了，小椅子应该怎么坐呢？

（检验幼儿的做法，不好的再次练习）。

四、为每张小椅子贴上笑脸，结束活动。

师：小椅子们都很开心，因为小朋友们都知道怎么爱护小椅子了，现在请你们为你自己的小椅子都送上一个笑脸吧。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十三

[教学目的]。

读懂哲理散文，提高现代文阅读得分。

[教学设想]。

了解散文特点，掌握散文阅读规律，把握散文中心，提高答题准确率。

[教学过程]。

一、散文特点。

散文是表达作家对人生的一种感悟的，这种感悟往往由眼前某物或身边某事触发，从而悟出某种人生的真谛和哲理。

大体来讲，散文一般由两部分构成：形象和情感、感悟、哲理。当然散文的形象是广义的，包括人、事、物、景等等，一切客观存在都属于形象。哲理散文就是用优美的语言塑造出特定的形象以寄托自己的感悟。

二、哲理散文的解读步骤。

既然哲理散文是通过具体的形象（寓意物）传达作者某种感悟、哲理，那么阅读它便要披形入里，具体步骤如下：

第一步：找出寓意物（形象），把握寓意物特征。

第二步：依据寓意物特征概括作者感悟、哲理。

示例如下：

例一荷塘月色。

形象特征感情。

朦胧柔美-----------------------淡淡的哀愁。

例二我的空中楼阁。

寓意物特征感悟。

空中楼阁充满活力对自由生活、独立。

轻灵自由人格的向往。

开放。

例三独坐夕阳里。

寓意物：夕阳大理菊女孩。

色彩丰富盛放青春形象。

蓬勃的生命。

特征：庄严祥和火红热烈凝思期待。

平淡色彩缤纷倔强高傲。

哲理。

太阳辉煌、壮烈---------平淡（1）任何事物都有一个由新。

生辉煌、展示生命力走向衰亡的过程。

一切事生命展开的（2）只要曾献出过自己的热。

物都有花草-------萎落飘零力，展示过自己的热爱，可。

相似的一刻的灿烂以毫无遗憾地面对自己的。

一面女孩可傲的青春-------------衰老一生。

总之，哲理散文的阅读，要弄懂作者写了什么哲理、感悟，就必须仔细分析作者缘什么而写，即必须遵循寻找“理缘”，把握“理义”的步骤。

三、哲理散文常用表现手法---象征。

象征是哲理散文常用表现手法。掌握这种表现手法有助于实现由寓意物特征到概括作者感悟、哲理的跨越，从而把握散文中心。

哲理散文以一种象征思维去看待事物的自然属性或结构与人的社会属性之间对应关系，再从事物的自然属性的主观联想，引申到人生的价值取向。用这种眼光看世界，看山不是山，看水不是水。自然界的一山一水一草一木变都变成了象征意象，变成了人生的象征。

高考广东现代文阅读选自吴冠中的《说树》。树，是大自然中随处可见的景观，作者运用象征，将人、树和艺术联系在一起。树是人的象征，是人精神的对应物，画家探寻的不独是树的形貌，更重要的是树的内在气质、性格和灵魂。他在文中说：“作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。”作者历数了自己所曾寻访过的树：江南早春体态袅娜的杨柳，黄山背靠石壁伸出臂膀的奇松，美国尤色美底森林中参天的巨树，南国滨江遍体垂着气根的榕树，北国冰雪之中却“无寒意”的白桦，瘦骨嶙峋而又傲视群芳的早树；还有贵州原始森林里，那使画家几乎丧生的“站着死去的树”。画家仿佛在用语言画着速写，寥寥数笔便勾勒出各种树的风采与神韵，让人透视出那棵棵奇树不同凡响的“精灵”。

老树是故乡的象征，老树活得久长，阅尽沧桑，成为历史卷轴，老树很有风韵，不仅是生命的标志，也是艺术的标志。

高考北京卷选自史铁生的《合欢树》。在作者看来，母亲亲手栽的合欢树，是上天对他的一种安慰，是母爱的一种象征。在结尾的时候，作者将某种希望寄寓在下一代的孩子身上：这个孩子“不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树（合欢树）影儿”，长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。在这个孩子的设计上，作者明显流露出一种物是人非的苍凉感，一种渴望时间倒流的幻想；在这里，“合欢树”的象征内涵再一次凸现出来，它不仅仅作为不在场的母亲的象征，而且成为作者与往昔岁月相纽结的一个通道，是作者越来越成熟的人生感悟的最好见证者。

全国高考选自莫利的《门》，作者通过各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，这里的“门”不是一般意义上的门了，而是特定语境中具有特定意义的“门”了。开门是一种“未知的情趣”、“快乐的闪现”、是“安慰”、是“希望”，它隐藏着“令人惊讶”的事情；“关门”是“最终判决”，是“一个结束”，是“绝望”。

作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义。实在的“门”是读者最熟悉的，拉近了读者与作者的距离，象征意义的“门”，蕴含深刻的哲理，给读者以极大的启迪。如：“人不是在一起放牧的马群”，这句话所在的段落，谈了“门是隐秘、回避的象征”，人们关闭门以后，“能使自己不受拘束”，“在关着的门内，头脑的工作最为有效”。就很明了地说明人与动物的区别，人是有思想感情，有隐秘要求的，要有独立思考天地，而马群则不然；“开门和关门是生命之严峻流动的一部分。”这也就含蕴了人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。

附原文。

独坐夕阳里。

郭枫。

薄暮时分，独坐在学校操场的草地上，在空旷静寂之中，我感觉今天的黄昏极美。

天气新晴，料峭的春寒抖落在薄暮里，仍有沁人的凉意。夕阳，挂在脱尽了叶子的凤凰树梢上，许是奔波了一整天的缘故，光线里已经没有了热和力，却充满了梦幻的色彩。整个操场，黄澄澄、亮晶晶，像撒上一层金沙似的。天上云霞更美，空气的每一个粒子，都染上了颜色，跳跃着，流动着，分秒之间便有种种奇妙的变化。华丽的金、鲜明的橙、酡醉的红、神秘的紫……从夕阳的中心向四外荡漾开，幻化成一片绚丽的异彩。可是，每一种颜色都带着黄蒙蒙的底子。这种黄，像秋叶一般的冷艳，也像秋叶一般渲染着浓郁的落寞；整个大地，整个天空，都笼罩在这奇瑰的光之网里。

夕阳真美！美得多么令人心悸。

安谧的校园，被暮色浸透了。细柳、扁柏、小池、曲径……一切都蒙上了凄迷的调子，带着些凉薄的意味。独有一圃大理菊却盛放着，蓊蓊郁郁地开出一片花海。在沉沉的夕阳影里，鲜明极了。那些硕大的花朵，每一朵都像一团火球，逼近去凝视，火球中含蕴着生命的烈焰，让人有灼热的感觉。花朵的颜色缤纷：粉白色的那种固然娇媚，深紫色的那种固然艳丽，不过，有一种橙红色的更让我喜爱。这种花，也不知道每一朵是由多少花瓣组成的，但见一圈一圈的花瓣，密密地排列着；中心是耀眼的赤红，向外层展开去，花瓣渐渐变大，颜色渐渐变淡，最外一层，乃变成明亮的橙黄了。花瓣，毛茸茸的，闪着丝绒般的亮芒，却又透明得像玻璃似的流转着夺目的晶莹。

这一圃大理菊，怎会开得如此茂美呢？也许，这就是春花对于生命的讴歌吧！

散步在花径上的女孩是谁呢？十七八岁吧，还正是白色小马般的年龄，春云初展般的面容，却偏爱拢起一缕闲愁，轻锁在眉峰上。她有时低头寻思，有时向天边凝视，是在想什么，还是在期待什么？是要一个多彩的梦，还是要一个灿烂的明天？她的眼睛闪动着光芒，小小的唇紧闭着，倔强而高傲，绛色的夕阳映照着她红润的面庞，夸耀着一个蓬勃的生命。晚风轻拂，飘动着她的头发也飘动着她的衣裳，她轻盈地散步在花径间，好像踏着无声的旋律在舞蹈！

她是谁？这不必追问，她是青春的形象。

太阳沉得更低了，已敛尽了光芒，红通通的，像一轮又大又圆的月亮。它被淡蓝的暮云烘托着，庄严而祥和地步向沉静的世界。

白昼即将尽了。

大理菊仍热情地燃烧着。

女孩还流连在晚霞中。

独坐在夕阳里，在朦胧的光影中，我的灵智却被眼前的这三件事物--落日、花朵和青春--启发得清朗了。我的心灵好像一湖清波，澄明地映出了生命的过去和未来。

你没觉察到吗？在宇宙间一切事物都有其相似的一面。伟大如太阳，冉冉初升时何等辉煌！日当正午时何其壮烈！可是，当它散尽了热力，失去了光芒之后，仍将归于平淡。渺小如花草，当其默默地钻出地面，平凡的样子，虽不能邀得人们一顾，但在生命展开的一刻，却灿烂得令人目眩！而后便萎落飘零了。人，谁没拥有过可傲的青春呢？可是谁也不能扭转那自然的大手，终将走上衰老的归宿。然而，我们又何必遗憾？不见那落下去的夕阳，是多么和平静美么？不见那怒放的春花，是多么热烈、疯狂吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。

独坐在夕阳里，昼和夜的羽翼同时覆盖着我。我感到昼的光明也感到夜的阴暗，感到时间的短促也感到生命的无限。恍然间，我已不是我。我，和那些花草，那些树木，那流荡的云，那吹拂的风：是同样的存在。紫色的雾升起了，包笼了所有的形象。一切，渐渐地，模糊，渐渐地，不见。

门

美-克莫利。

开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！

没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。时钟滴答响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。修管子的工人也许已经来过（就在你外出之时），把漏水的龙头修好了。也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。

我们之中，有谁不曾坐在某一个接待室里，注视着一扇门的谜一般意味深长的镶板？或许你在等待申请一份工作，或许你有一些你渴望做成的“交易”。你望着那机要速记员轻快地走出走进，漠然地转动着与你的命运休戚相关的门。然后那年轻的女郎说：“克兰－博利先生现在要见你。”当你抓住门的把手，你就会闪过这样的念头：“当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢？”

有各种各样的'门。有旅馆、商店和公共建筑的转门。它们是活泼、喧闹的现代生活方式的象征。难道你能想象弥尔顿或潘恩急匆匆地穿过一扇转门么？还有古怪的、吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧门外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门。然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。

开门的方式也是多种多样的，当侍者端给你晚餐的托盘，他欢快地用肘推开厨房的门。当你面对倒霉的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。彬彬有礼，小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。富于同情心然而深深沉默的牙医的女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你做好了准备。一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来dd“是个男孩！”

门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。没有门的屋子不是屋子，而是走廊。无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。在关着的门内，头脑的工作最为有效。人不是在一起牧放的马群。狗也知道门的意义和痛楚。你可曾注意过一只小狗依恋在一扇关闭的门边？这是人生的一个象征。

开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类繁琐仪式的一种新的形式。它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜悦。即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰，它改变并重新分配人类的力量。然而，门的关闭要可怕的多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束。在门的关闭中，有着不同程度的悲伤。一扇猛然关上的门是一种软弱的自白，一扇轻轻关上的门常常是生活中最具悲剧性的动作。每一个人都知道把门关上之后的接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人仍在左右，音声可闻，而人已远去之时。

开门和关门是生命的严峻流动的一部分。生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。生命并不象一斗烟丝那样持续很久，而命运却把我们象烟灰那样敲落。

一扇门的关闭是无可挽回的。它象突然扯断了系在你心上的绳索。重新打开它，是徒劳的，至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了。通往消逝了的时间脉膊的另一个入口是不存在的。

四、阅读训练。

阳台上的遗憾。

韩少功。

从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方的古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的，正的，这些随意和即兴的作品，曾礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正统文化的稀疏和涣散。虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。他们像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。

当然，南北文化一直在悄悄融汇。建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭和谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。在那正厅大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在庭院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感，汉文化也就一直在这样的南国庭院里咳血和低吟。

如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出呵欠。长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实现代工业对文化趋向的推动作用，来的更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝本东京--所有的城市，越来越成为一个城市。

这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮说“因雪想高土，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。”如此清新和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣。这不能不使人遗憾。这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。

提示：

寓意物特征感悟。

大家族。

南方：多偏门、曲道、自由活泼。

旧式宅院等级三纲五常。

北方：四合院-------------------方正的瓦解。

建筑历史进步，但有遗憾。

小家庭（少了雅趣、真趣、多了功利）。

高楼大厦：缺少个性、同一模式、生活方式相同。

夕照透入书房。

我常常在黄昏时分，坐在书房里，享受夕照穿窗而入带来的那一种异样的神奇。

此刻，书房已经暗下来。到处堆放的书籍文稿以及艺术品重重叠叠地隐没在阴影里。

暮时的阳光，已经失去了白日里的咄咄逼人；它变得很温和，很红，好像一种橘色的灯光，不管什么东西给它一照，全都分外的美丽。首先是窗台上那盆已经衰败的藤草，此刻像镀了金一样，蓬勃发光；跟着是书桌上的玻璃灯罩，亮闪闪的，仿佛打开了灯；然后，这一大片橙色的夕照带着窗棂和外边的树影，斑斑驳驳投射在东墙那边一排大书架上。阴影的地方书皆晦暗，光照的地方连书脊上的文字也看得异常分明。《傅雷文集》的书名是烫金的，金灿灿放着光芒，好像在骄傲地说：“我可以永存。”

怎样的事物才能真正的永存？阿房宫和华清池都已片瓦不留，李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。世上延绵最久的还是非物质的dd思想与精神。能够准确地记忆思想的只有文字。所以说，文字是我们的生命。

当夕阳移到我的桌面上，每件案头物品都变得妙不可言。一尊苏格拉底的小雕像隐在暗中，一束细细的光芒从一丛笔杆的缝隙中穿过，停在他的嘴唇之间，似乎想撬开他的嘴巴，听一听这位古希腊的哲人对如今这个混沌而荒谬的商品世界的醒世之言。但他口含夕阳，紧闭着嘴巴，一声不吭。

昨天的哲人只能解释昨天，今天的答案还得来自今人。这样说来，一声不吭的原来是我们自己。

陈放在桌上的一块四方的镇尺最是离奇。这个镇尺是朋友赠送给我的。它是一块纯净的无色玻璃，一条弯着尾巴的小银鱼被铸在玻璃中央。当阳光彻入，玻璃非但没有反光，反而由于纯度过高而消失了，只有那银光闪闪的小鱼悬在空中，无所依傍。它瞪圆眼睛，似乎也感到了一种匪夷所思。

一只蚂蚁从阴影里爬出来，它走到桌面一块阳光前，迟疑不前，几次刚把脑袋伸进夕阳里，又赶紧缩回来。它究竟畏惧这奇异的光明，还是习惯了黑暗？黑暗总是给人一半恐惧，一半安全。

人在黑暗外边感到恐惧，在黑暗里边反倒觉得安全。

夕阳的生命是有限的。它在天边一点点沉落下去，它的光却在我的书房里渐渐升高。短暂的夕照大概知道自己大限在即，它最后抛给人间的光芒最依恋也最夺目。此时，连我的书房的空气也是金红的。定睛细看，空气里浮动的尘埃竟然被它照亮。这些小得肉眼刚刚能看见的颗粒竟被夕阳照得极亮极美，它们在半空中自由、无声和缓缓地游弋着，好像徜徉在宇宙里的星辰。这是惟夕阳才能创造的景象dd它能使最平凡的事物变得无比神奇。

在日落前的一瞬，夕阳残照已经挪到我书架最上边的一格。满室皆暗，只有书架上边无限明媚。那里摆着一只河北省白沟的泥公鸡。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神气。这个北方著名的泥玩具之乡，至少有千年的历史，但如今这里已经变为日用小商品的集散地，昔日那些浑朴又迷人的泥狗泥鸡泥人全都了无踪影。可是此刻，这个幸存下来的泥公鸡，不知何故，对着行将熄灭的夕阳张嘴大叫。我的心已经听到它凄厉的哀鸣。这叫声似乎也感动了夕阳。一瞬间，高高站在书架上端的泥公鸡竟被这最后的阳光照耀得夺目和通红，好似燃烧了起来。

寓意物特征哲理。

夕照中的许多事物。

玻璃灯罩、笔杆蓬勃发光。

尘埃极亮极美。

苏格拉底小雕像嘴巴紧闭哲人无言。

一言不吭警醒商品世界不同。

工艺、文化的同情与忧伤感悟。

《乡村的瓦》。

乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确--“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。

在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。

瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。

瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。

当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。

籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。

瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。

小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。

当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：

“睡吧，孩子。这叫归乡。”

寓意物特征感悟。

雨中的神韵与魅力乡村生活的纯朴美好、

乡村的瓦------------渴望灵魂归乡。

对乡村的坚守。

的东西。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十四

活动由来：

宝贝们情绪稳定下来了，愿意参与班级活动。但是，还不会将小椅子一个一个的放好，经常乱放。搬椅子的方法也不对，拖着椅子走，推着椅子走，甚至有个别孩子还把椅子扛到了头上，针对这种情况，设计了本次活动。让孩子们在游戏中学会了搬椅子的本领。

活动名称：

生活游戏：我会搬椅子。

目标：

1、学会搬、摆小椅子的方法，会一个挨着一个摆。

2、知道做一些力所能及的事情。

准备：

1、小兔头饰人手一个、大灰狼的头饰一个。兔跳的音乐、大灰狼的音乐。

2、场景布置：散放在活动室中的小椅子。

3、教会幼儿说儿歌《搬椅子》。

过程：

一、师扮演妈妈，幼儿扮演小兔子，跳进活动室。

师：“兔宝宝们在外面玩累了，和妈妈一起回家吧！”师生共同学小兔子跳进活动室，发现散放在地上、桌边的小椅子。兔妈妈：“哎呀，我们的家怎么这么的乱，小椅子怎么到处乱跑呀？我们应该怎么办呢？”引导幼儿说出把椅子摆好。

二、幼儿一边念儿歌《搬椅子》，教师根据儿歌内容，引导幼儿模仿搬椅子的方法。

三、引导幼儿把椅子排成同字形，幼儿在中间玩小兔和大灰狼的游戏。

我们用椅子来摆个家，好吗？来，和兔妈妈一起搭我们的新家。

兔宝宝们摆得真整齐，一定很累了，我们玩小兔和大灰狼的游戏吧！请林老师来当大灰狼，待会大灰狼出来的时候，小兔子们要赶快回家哦。（坐回椅子上）玩游戏两遍。

四、请幼儿把椅子放回桌子底下。

天黑了，小椅子要去找它的桌子妈妈了，小兔子快把它送回家。

吧。记住怎么搬椅子了吗？

五、小结：

附儿歌《搬椅子》。

小椅子，我会搬，两手抓住放胸前。

一个挨着一个放，整整齐齐真好看。

活动后反思：

因为游戏是幼儿最喜爱的活动，游戏能增强幼儿参与活动的兴趣。幼儿在轻松、愉快的游戏中很容易就能掌握所学技能。因此，我设计了这次活动，孩子们沉浸在游戏的情景之中，兴趣很高，在游戏中学会了搬、摆椅子的方法。这个活动结束后，大部分的孩子都掌握了搬椅子的方法。因为对他们来说不是学本领，而是玩游戏。以后设计教学活动内容时，要多思考，多找些适合孩子的年龄特点，使他们乐意参与，并愿意在游戏中学会的活动。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十五

高2008届诗词鉴赏专题复习教案（三）。

专题：鉴赏古代诗词的表达技巧。

一、勤于积累，储备表达技巧知识。

表达方式记叙、描写、抒情、议论等。其中重点是抒情和描写。

描写：点与面、正与侧、动与静、虚与实、明与暗、乐与哀、工笔与白描。

篇章结构叠词、卒章显志、重章叠句、照应、倒装、曲笔入题。

二、明晰思路，规范解题步骤。

提问方式：这首诗歌采用了何种表现手法？

提问变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？

诗人是怎样来抒发自己的情感的？

正确解答：这类提问，着重点是诗歌整体的艺术表现特色，主要应该从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。

常见错误：解答这类提问时，很多学生常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述，这是不对的。但在阐述具体某句诗时，是可以谈及修辞手法的运用的。

[答题范式]明手法（用一两个词准确指出用了何种手法）+阐运用（结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据）+析效果（此手法表达了诗人怎样的感情，或刻画了什么形象，或表现了什么主旨）。

正确使用实词教案（专业17篇）篇十六

交流：大家互相交流。

师：谁能说说自己的体温是多少?还有哪些小朋友不会用体温表。

幼儿：举手发言。

师：展示观察温度计的方法，怎么看刻度最清楚。

幼儿：讨论、交流。

师：展示一个热地瓜，让小朋友离的园一点，然后实验。

现象：结果体温表炸裂了。

提问：体温表不能量任何物体的温度。测人体体温计上显示的最高温度计数是42度!

再思考：这块地瓜还能吃吗?大家说一说。

师：强调体温表里装的是水银。它是有毒的。不要随便拿着玩，千万要注意奥。

小结：小朋友这节课你们有哪些收获?

幼儿：我知道体温表是专门量体温的。我还知道体温表里装的是水银，它是有毒的。它会炸裂的。

师：表扬小朋友做的不错。收获了许多。记住把这些知识考考家长。做一次老师好吗?

教学延伸：因体温表打碎了，里面的水银未做正确处理，造成全家中毒的实例。引起小朋友的注意。让他们认识到学好科学知识，对我们的生活是多么重要。

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正确使用实词教案（专业17篇）篇十七

牛奶不仅能给肌肤提供营养，还能起到润滑美白的作用。牛奶是最好的最天然的美白面膜。

1、先用洁面乳清洗脸部。

2、把适量鲜奶放入面盆内，用毛巾沾上牛奶(不用拭干毛巾)3、轻印面孔，反复做约5～6次。

4、让牛奶在脸上敷3分钟，再用清水冲洗即可。

白醋洗脸。

用加醋的水洗脸也会美白，醋不仅是一种调味佳品，而且还具有不错的美容作用。用加醋的水洗脸，可以令皮肤吸收到所需的营养素，从而达到柔软皮肤、提高皮肤活力的目的。因此，用醋洗脸已经在全球引起关注，相信爱美的你早有耳闻，但是对于过敏肌肤还是要谨慎使用。

1、先用洗面奶和温水清洁肌肤。

2、换水加醋，注意白醋和水的比例是1：3，用手搅匀，然后再洗脸，轻轻的按摩洁面，不但可以清除肌肤污垢，还可以去除角质。

3、禁忌，这种方法一周最好使用一次，不能频繁使用，因为频繁的去角质，会让肌肤变得越来越薄，肌肤抵抗力会变弱。

淘米水洗脸。

用淘米水洗脸是最方便，最简单的一种美白方法。由于白米中含有可溶于水的“水溶性维生素”及“矿物质”，会残留在洗米水中，而其中尤其含有丰富的维生素b群。正因为它是天然成分，因此不但适合敏感性肌肤使用，就算天天用来洗脸也可以。

盐水洗脸。

盐能够提亮肤色，用盐洗脸有很好的清洁和去污垢的效果，将一小勺细盐混合3到5滴的水，用手指轻轻的将其搅拌均匀，再将其从额头自上而下在脸上轻轻按摩，几分钟后，直到脸上盐颗粒呈白粉末状，用温水洗净即可。

绿茶洗脸。

绿茶可以有效的抵抗辐射。茶叶的鞣酸作用可以让我们干燥的皮肤消失得无影无踪，长期使用还可以让你的肌肤毛孔变细，尤其适合工作在电脑前的白领女性。