跟着郦道元游三峡(通用19篇)

时间:2023-12-09 作者:笔砚

优秀作文能够展示出作者敏锐的观察力和独特的思考方式。下面是一些优秀作文的片段,它们用细腻的描写和深入的思考给人留下了深刻的印象。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇一

当我全神贯注的看三峡这篇文章的时候,我才发现,在郦道元先生的笔下,三峡是多么的美。不知不觉中,我和绿道元先生慢慢的来到了三峡,欣赏美丽的景色。

在三峡七百里之中,河的两岸全都是高山,并且一个接一个相互连接着,完全没有中断的地方,而且悬崖峭壁是非常的高和的,直接遮蔽了天空和太阳。时间来到了中午,太阳出来了,是那么的圆,那么的红,那么的大,日光照射在三峡之中,照射在山上,是那么的美。此时此刻,我是真想把它记录下。

来到了夏天。三峡的水漫上了山岭,也就意味着上行和下行的航道都被阻断了,什么都不能通航。但有时皇帝的命令急需要快速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就可以到江岭这两地中间相聚一起。即使承上飞奔的骏马,驾着疾风也没有这么快。春冬之时,则素湍绿潭回清倒影,绝艳多生怪柏悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。春冬季节激起雪白浪花的急流,碧绿的.潭水回旋着清波,倒映着各种景物的影子,极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。高悬的瀑布,泉水在山峰之间快速的往下冲荡,树非常的青容,山高草上趣味无穷,真的棒极了。

每到天刚晴的时候,或者下霜的早晨。树林和山涧一片清冷肃杀,但值得我高兴的是,有一些调皮的猴子会在几棵树之间荡来荡去,十分潇洒自在。在高处,也会有一些猴子大声的叫,叫声有回音,十分悲惨凄凉。所以有渔民的歌谣是,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇二

三峡已经是秋天了。三峡的秋天,从大江南岸的橘柚树开始。

这些树,生长在陡峭的山岩上,叶子也如同那青色的岩石一般,坚硬、挺直。越到秋天,它?们越显出绿得发黑的颜色;而那累累的果实,正在由青变黄,渐渐从叶子中间显露出来。就在这时候,它们开始散发出一种清香,使三峡充满了成熟的秋的气息。早晨,透明的露水闪耀着,峡风有些凉意,仿佛满山的橘柚树上撒下一层洁白的霜,新鲜而明净;太阳出来,露水消逝了,橘柚树闪烁着阳光,绿叶金实;三峡中又是一片秋天的明丽。中午,群峰披上金甲,阳光在水面上跳跃,长江也变得热烈了,像一条金鳞巨蟒,翻滚着,呼啸着,奔腾流去;而一面又把那激荡、跳跃的.光辉,投向两岸陡立的峭壁。于是,整个峡谷,波光荡漾,三峡又充满了秋天的热烈的气息。下午,太阳还没有落,峡里升起一层青色的雾。这使得峡里的黄昏来得特别早,而去得特别迟。于是,在青色的透明的黄昏中,两岸峭壁的倒影,一齐涌向江心,使江面上剩下一线发光的天空,长江平静而轻缓地流淌,变得犹如一条明亮的小溪。夜,终于来了。岸边的渔火,江心的灯标,接连地亮起;连同它们在水面映出的红色光晕,使长江像是眨着眼睛,沉沉欲睡。

只有偶尔驶过的赶路的驳船,响着汽笛,在江面划开一条发光的路;于是渔火和灯标,都像惊醒了一般,在水面上轻轻地摇曳。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇三

暑假,我和朋友们去了长江三峡游玩。

来到三峡码头,我就被眼前的一切迷住了。山,高壮挺拔,俯视着大地;水,浑浊而汹涌。长江不愧为是长江,不失一种王者风范。我们登上了黄金五号邮轮,开始了我们的旅程。一路上,我们游览了很多风景,但最让我难忘的却是小三峡。

小三峡的美可以用陡、奇、壮观三个词来形容,真是旅途中一道亮丽的风景!

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇四

在三年级暑假时,我和爸爸妈妈一起去三峡游玩了一次。直到现在,那次旅游还令我记忆犹新。

这次旅游令我印象最深刻的就是三峡的白马洞。

在路上,两边都是高楼大厦,一点有趣的事也没有发生。车子慢慢驶进了郊区,路两边的高楼大厦越来越少,而树木却越来越多。一排排树木如一个个站岗的士兵,笔直笔直的,又像是专门迎接我们来游玩的迎宾者。

到了白马洞,要坐船进去。我们上了船后,船儿悠悠地向前驶着,我看着船下的.水,幽绿幽绿的,如同一块翡翠,绿得发亮。一路上,船摇摇晃晃的,我总觉得船像要沉进水中似的,令人十分不安。

船驶入洞中后,眼前便变得十分幽暗了,我真担心会突然从四周飞出来一些奇怪的东西。于是一种恐惧不由得生上了心头。突然,有一个人不知是害怕还是故意幽默地说道:“万一不小心掉下去了怎么办?”这句话立即使大家变得更紧张了。有的人说:“我会游泳,可以把大家救上来。”有的人说:“怎么会那么巧,再说船夫可不是吃素的,肯定会救我们的。”还有的人说:“连这点儿勇气都没有,还来坐船呀,不害羞吗?”我在心中琢磨了一会儿:也是,如果没有足够的勇气,那过来干什么呢!我握紧了拳头,给自己打了打气,没什么好怕的。

终于,船靠了岸,光线也顿时明亮了起来,我看到洞中有许多奇形怪状的石头,我兴奋地叫妈妈把他们都拍了下来。走了一会儿,我们还遇到了一位仙女,她坐在莲花宝塔上,手上托着一个玉净瓶,瓶里还有一根甘草。这不是大慈大悲的观世音菩萨吗?她真美,真希望她能真的保佑人们。

走出了白马洞,我们就来到了野人谷,野人谷非常有趣。在一个草门旁,我准备躲进去吓唬一下爸爸妈妈。谁知,我往里一看,顿时吓得魂飞魄散,原来里面有两个“野人”正盯着我,令我冷不丁打了个寒战,转头大叫着朝爸妈跑去。

后来,我们还去了庙里敲钟。那钟声震耳欲聋,我捂着耳朵,倒退了十几步,还觉得耳膜受不了。钟声消失后,我的耳朵还出现了短暂的耳鸣。

那天,我们游玩了三峡的许多景点,每一处都给我不一样的新奇感。

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跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇五

在三峡近七百里的途中,两岸都是相连的高山,中间居然没有断的地方,层层悬崖,排排峭壁竟能挡住日月,如果不是正午或半夜是看不到太阳月亮的'。

到了夏天,水漫上山陵时,上行和下行的航道全被阻断,不能通航。有时皇帝的命令急需传达,有时候早上从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。这中间的距离差不多有1200里,即使是骑上飞奔的马,驾着疾风,也不可能这么快。

到了春、冬时节,那雪白的浪花激流回旋出了清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。最高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,高悬的泉水瀑布,在山峰之间飞速地往下冲荡。水清、树荣、山高、草盛,趣味无穷。

每到天刚放晴或下霜的早晨,树林和山涧一片清冷肃杀。常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,接连不断,凄惨悲凉,在空旷的山谷中传来回声,声音悲凉婉转,很久才能消失。所以三峡渔民的歌谣唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇六

今天我们要去三峡人家,当我听到这个称呼的时候,并不觉得有多稀奇,以为和我们汉族人家差不多。但导游告诉我们,这是住着土家族,他们有很多的风俗习惯,其中最出名的是哭嫁,等一会,大家可以欣赏到表演。

怀着期待的心情,我们坐船来到了三峡人家景区,一到风景区,我就开心的又蹦又跳,因为我从来没有见过土家族,更不知道他们还有那些习俗。一下船,我就被眼前的美景深深吸引。弯弯的竹子好似多情的少女,弯着腰,姿态婀娜,欢迎着远方的游客,碧绿的溪水就像蓝宝石那样夺目,吸引着无数游客的深情的目光,啊,原来土家族生活在这样的世外桃源之中。好美,简直是山清水秀的图画中!

这时我的视线里出现了一只小船,它轻盈的荡漾在溪水上,显得自由自在,船头站着阿哥,船尾站着阿妹,阿哥辛苦的打渔,阿妹唱着山歌,多美的一幅生活图景啊!导游介绍说:你只要喊一声‘幺妹’,她就会挥挥手,你可以和她合影了。导游的话刚落音,同伴中就有人在大声吆喝了幺妹幺妹,船头的阿妹果然摇摇手,接着人群中喊声不断,阿妹也不断的挥手。大家都拿出了相机把她美丽的倩影留住。

我们随着溪水逆流而上,沿途都是青青翠竹,小桥流水,阿哥阿妹的陪伴,我们一行人边走边唱边拍景,好不惬意!

走到半山腰的时候,突然锣鼓喧天,人声鼎沸,一打听,原来是山里的一户人家要嫁女儿了,希望游客们都成为嘉宾,我们快走了几步,找到了一个很好的位置坐下来看表演了。首先是主人来吆喝说,家里的女儿要出嫁,抛绣球招女婿了,然后是几个美丽的女子出来唱歌,沏茶,送给客人喝,幸运的是爸爸坐前排也喝到了一杯喜茶,然后新娘子出来抛绣球,一位游客很幸运的成为了新郎官,然后新郎官进去换服装,姑娘家里就开始哭嫁,一哭离开父母,不能尽孝心了,二哭弟妹年轻,无力照顾父母・・・・・・然后新郎和新娘行婚礼仪式,还喝了交杯酒,最后一段舞蹈结束,当然了,这是表演,新郎官还是回到了队伍中。表演在游客的掌声中结束了。

接着我们继续游览美景了!

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇七

“啪……”大浪拍打着岸边岩石,发出响亮的声音,又如老虎般撕咬岩石,在石头上咬出一条一条的细缝,清澈的河水快速的流过,山上有奇形怪状的岩石,这就是有名的长江三峡。三峡中发出的声音多么美啊!空中,小鸟叽叽喳喳,山上,猿声不停,水儿又快活地流过发出下雨般哗哗的声音……所有的声音结合起来,便成了一首美妙的交响乐,令人陶醉。

三峡的高山多么秀丽啊!危峰兀立,怪石嶙峋,陡峭的山壁就像被刀劈过一般地直。山上长着一棵棵挺拔的`树木,就像一个个卫兵保卫着长江三峡。不时树上来一只猴子,叫上一声。一些树木旁,还有石头相陪,有姐妹石等等。有时会飞来一只杜鹃,停在石人的肩上就像要与石头永远在一起。站在山脚下,仰望山顶,只见云雾缭绕,白中透出几分青绿的色彩,十分迷人。登上山顶,眺望远方,那些事物模模糊糊的,在一团团云雾的下方。顿时风起云涌,一下子周围的景物清晰了许多。

你一定会由衷地赞叹:多么美的景色啊!三峡的声音妙,高山秀丽,那儿的瀑布也是那么令人心醉。“哗——”顿时一大股水流倾泻而下,吓得人直哆嗦,水冲到岩石上,飞溅起老高老高的水花,水声震耳欲聋。瀑布连上周围的高山、绿草、大树、蓝天,构成了一幅栩栩如生的自然风景画。啊!长江三峡,你多么地漂亮,我喜欢你!

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇八

今天阳光明媚,游泳班的课程也结束了,我和爷爷奶奶临时决定去国家5a景区、湖北十佳景区——三峡人家游玩。

经过一个多小时的山路,到了三峡人家的大门口,买好票后,我们直接就坐上了观光摆渡船,船慢慢地穿行在高高的峡谷中,两岸的山很高,山上的石头奇形怪状,有一块石头特别像人的脸,水也不算清澈。

经过半小时的坐船,我们一上岸就看到正在做纤夫的表演,纤夫们倾斜着身体,身上套着绳索,一边唱着号子,一边费力地拉着木帆船,汗水不停地滴在石头上,站在船上的渔民撒着网在捕鱼,这个表演真实的演绎了纤夫的`辛苦,据说现在三峡里面还有纤夫这个职业。

看完了纤夫的表演,我们继续往前走,突然听到一阵美妙的歌声,我定睛一看,原来是山里的幺妹在唱山歌,我以前在电视里听过这样原生态的唱歌,虽然听不懂她在唱什么,但歌声在山谷里飘荡,非常好听!

我们继续前行,美妙的山歌离我越来越远,前面的人停了下来,挡住了路,我赶紧顺着他们指的方向望去,好开心,半山腰上出现了一群野猴子,大概有7、8只,有的在树上荡秋千,有的正在丛林中跳跃,有的胆大的向我们的方向跑来,一会就跑到了人群中,在地上捡起东西来吃,突然有只小猴子跑到了我的脚下,爷爷赶紧拿出照相机给我拍照,闪光灯一亮,小猴子马上就跑远了。一会儿就消失了。

因为景区很大,我们玩了一天还没玩完,这里太好玩了,所以下次我还要再来。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇九

学了郦道元的《三峡》一文,论郦道元笔下的三峡有多美,可以是:自三峡七百里中两岸连山略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。或是:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

看了三峡,我们惊叹于大自然的鬼斧神工,江峡相拥,峡谷高深,从山崖间流下来的泉水和瀑布在那里飞流冲荡,江水清清,树木苍郁,山势险峻,百草丰茂。两岸连绵不绝的大山,隔江对峙,像极了两扇打开的巨门,江水在悬崖绝壁汹涌奔流。

走入三峡,层层的悬崖和连绵的山峰,遮住天光日影,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。每到天气刚刚放晴的日子或结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,烟云氤氲缭绕,给人幽深而秀丽的'意境。

郦道元笔中的三峡,春夏时美秋,冬秋时美,那里的山水都使人感到岁月静好。

虽然未能亲眼目睹三峡,但也在郦道元《三峡》的字里行间,体会到了三峡那无与伦比的美。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十

(1)是有感情的朗读课文,体会作者对三峡的由衷赞叹之情。

(2)是品味作者优美的语言,充分感受三峡雄伟壮丽的景色。根据课标对文言阅读的要求:阅读浅易的文言文,能借助工具书理解文章的主要内容,我直接确立的教学目标是:

(4)学习作者抓住景物特点来写的写作方法。从整个课堂效果来看,我觉的我的教学设计是合理的,是完全按照课标的三个维度精心构思的,从教学目标的顺利达成情况来看,尤其是从知识扎实的落实,阅读与写作能力的提高,情感态度和价值观方面对学生的熏陶渐染,更使我感到我还是上了一节比较成功的一课。授完这节课很长时间了,在我的耳畔还一直回荡着气吞山河的长江之歌,在我的眼前还一直浮现着一幅幅雄伟壮丽的三峡美景,我的情感和思绪还一直沉醉在和谐、融洽,充满激情的课堂里,学生们一双双主动求知的双眼,师生之间热情的交往,情感的互动,更使我深刻地感觉到在课改精神的感召下,我正一步步向新型的人民教师过渡。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十一

《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作。虽然编者认为它是一篇地理著作,但我认为古人竟然能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌,真让我叹为观止。

仁者乐山,智者乐水,这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样,陶弘景也这样,苏轼也这样,更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄奇壮丽的山和秀美可人的水。那山,连绵而高峻,挺拔而秀丽,仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样。你看:“重岩叠嶂,隐天蔽日“,你看,那水,能漫上山陵,能看见倒影,寂静而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在郦道元的眼中,山仿佛成了容载万物的容器,让那高峡容括所有水的美,水仿佛也有了灵性,“清荣俊茂,良多趣味”。

在讲课过程中,我将自己朗读文章的感受与学生交流,谈三峡的美,谈我到过三峡后的感受,但当我让学生谈自己阅读课文的感受的时候,学生只能感受到文章皮毛,只能说出文章写了三峡的四季,写了三峡的山山水水,却不能深刻体味作者对三峡的赞美。

我想,这或许是因为学生没有到三峡的缘故吧。如果他能到三峡看一看,感受肯定就不一样了吧!

当然,语文材料与现实是有差距的,比如课文里有赵州桥,有卢沟桥,有故宫博物院,有苏州园林,有钱塘江大潮,有西湖,学生不可能都去过,甚至我都没有全去过。语文材料与现实是有差距的,我们学习课文并不代表我们一定熟悉课文的材料。读书与实践是两回事,但是,如果学生长大,能有机会见识那些胜景,他又对这些景物有深刻的认知,感受应该不同吧。

文档为doc格式。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十二

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝)。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘写作:山献)。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

从七百里长的三峡中,两岸青山连绵起伏,几乎没有一点空缺的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,遮盖住了蓝天和太阳,如果不是正午,就看不见太阳,如果不是半夜,就看不见月亮。到了夏天,江水漫上丘陵,下航和上航的航路都被阻绝了。有时皇帝有命令必须急速传达,有时早晨从白帝城出发,傍晚就到达了江陵,这中间有一千二百多里的路程,即使骑上奔驰的骏马,驾驭着疾风,也不像这样快。到了晚冬与初春的时候,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏,大小瀑布,在那里飞流冲刷。水清,树荣,山高,草盛,的确有很多趣味。每当秋雨初晴或下霜的早晨,树林山涧都显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴放声长啼,声音持续不断,格外凄凉,空荡的山谷里传来(猿啼的)回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡一带的渔民唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十三

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。(阙通:缺;重岩一作:重峦)。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝;暮到一作:暮至)。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘一作:山献)。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。

仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰《水经注》四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十四

回想整个教学过程,我感到有以下几点值得反思,以利于今后的教学。

传统文言文教学过分重视文言知识传授的倾向,使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句的理解和落实,这显然是急功近利的做法,其结果必然是肢解了作品,只见“树木”而不见“森林”。以往讲授《三峡》,自己都是安排的两课时,本次因课堂性质特殊,便“逼”着自己进行了大胆的尝试和创新。

课前准备时与学生自然聊天,结合国庆旅游打算指出游览自然山水的益处,自然导入《三峡》的学习,把学生引入课文优美的意境,接着简明进行文学常识的介绍后便进入了课文的学习。首先,通过配乐示范朗读让学生初步感知文本,读准字音,把学生带到课文的意境中,然后再指名学生仿读,其他同学评点。紧接着让学生结合书下注释,自行朗读课文,把不懂的地方勾画出来,及时组织小组交流,质疑释疑,疏通文意。三遍朗读中,学生大多对文章有了较深的印象,至少大多数同学都能流畅自如地朗读课文了。这时,组织班内交流:你有什么困惑或收获?通过生生问答,教师明确,引导学生学习重要的文言词语。在通读基础上,引导学生整体把握,三峡的美丽神奇的景象主要体现在哪两方面?到这里,实际上学生对文本已经深入其中了。

接下来,进入品读课文,赏析美景环节。通过展示画面,回顾文本优美语句,品味三峡景色的美丽。教师指导学生谈自己喜欢作者笔下的什么景象,并再次组织有感情朗读课文,小组交流,后班内交流,水到渠成地生成三峡特点的概括。最后,结合课堂内容,拓展延伸,进行课堂练笔指导学生拿起手中的笔,从文本中探寻美点,用给定的句式写一段美点品析,引导学生用笔深化对三峡特点的概括能力、分析能力和表达能力等。

综上,我认为,“品”要以“读”为基础,而“品”过之后还要用“写”来丰富语言的积累。先读后品,品品读读,反复诵读,涵泳文意,在付诸笔端,学以致用,才是学好一篇文章的方法,特别是如《三峡》般美若仙境的文章。

注释来读课文,若有不能解决的问题,再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证明,有了前面诵读的基础,学生是完全可以自行解决文意串讲这个问题的。

如果说前面的读是在为品做准备,那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方,然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会,诱发联想,想起一些与此地情景相似的诗句,培养学生的想像能力。夏季水流湍急,学生由原文想到了李白的《早发白帝城》,还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解,又是一种知识的迁移。还有的学生喜欢秋季的凄清,面对两岸高峻的山岭,聆听悲哀婉转的猿的叫声,体会空谷传响的幽深,触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考,拉近了学生与古代时空的距离,仿佛听到了作者旷远的呼唤,仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水,水中有山,山水融合,那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十五

原文:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝)。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘写作:山献)。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

译文:

在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。

等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的.影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。

在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十六

一、注音。

我们的学生对拼音这块掌握的很差,对于阙、漱()、属()曦(),很多同学都把前三个做错。que写成xue、shu写成su,明显q和x、sh和s不分、zhu写成shu。文言文教学中,是要有生字新词出现,由于时间关系,往往不能做到每一环节都很熟透,在第一遍清除文中生字障碍时,对生字有必要进行板书,让学生上黑板注上音;教学时应多读多写,有利学生对知识的牢记。

二、解释。

对文中个别字的注释,本来是易掌握的,只要课上老师讲解,学生做笔记或参考文中的注解,再课下自习,完全可以自行解决。可是,学生根本不自觉学习,不注重文中的注解,没有很好地去理会,对知识的掌握就不牢固,离开了课本就无法给解释。今后应让学生自主学习,要求多看看文中所做的注解,首先弄懂个别字的注解,接下来是句子的翻译。教师可以在习题上让学生多练。

三、翻译。

第一课时非常重要的环节就是梳理课文大意,文言文教学学生最感枯燥的往往是疏通文意环节,对于基础相对较弱的学生更甚。若老师指定学生翻译,要么哑口无言,要么不动脑筋拿着参考书照念;若以老师串讲为主,学生便无所事事,亦不愿主动记笔记。

四、回答问题。

本文从不同的季节对“三峡”雄奇险拔、清幽秀丽景象做了描写。理会文章先写山,后写水,写水分,着重让学生体会“夏水暴涨,湍急”“春冬水落潭清,风景秀丽”“秋寒猿啸,气氛凄凉萧杀”的奇异景象;不同季节应多读成诵,只有多读才能理解深刻,光靠老师传授,没有多少个学生能记忆犹新,到复习时还是要依靠老师。

我觉得传授他们知识的同时更应该教会他们怎样去学习,只有对文言文有了学习上的眉目,才能产生兴趣,学习上也轻松,不至于很快忘却,复习时候甚是陌生,难度自然加大。

教好学复好习和考好试密切相关,只要师生配合,把握好每一个环节,教和学都能达到效果。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十七

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯同:泝)。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(巘写作:山献)。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的`马,驾着疾风,也不如它快。

等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。

在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十八

玩味佳句,抓住文眼。如果说前面的读是在为品做准备,那么真正的品就在学生对文章优美佳句的欣赏上。这一环节我首先让学生自行找出自己喜爱的地方,然后说明喜爱的原因。许多学生都喜欢写三峡夏季水的画面。于是便抓住机会,诱发联想,想起一些与此地情景相似的诗句,培养学生的想像能力。夏季水流湍急,学生由原文想到了李白的《早发白帝城》,还想到了许多写水的诗句。这既是一种对课文的理解,又是一种知识的迁移。有的学生欣赏“清荣峻茂”的图景,于是课堂上对这四个字进行展开扩写,用自己的语言将这四种图景描摹出来,结果,多数学生对自己的扩写不满意,认为自己的扩写使原文那种深远的意境变得平淡了,好多丰富的内涵也没有了。

经过比较,学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。还有的学生喜欢秋季的凄清,面对两岸高峻的山岭,聆听悲哀婉转的猿的叫声,体会空谷传响的幽深,触景生情。这种直接面对文本的倾听和思考,拉近了学生与古代时空的距离,仿佛听到了作者旷远的呼唤,仿佛看到了作者对壮美河山的叹仰。如果说《三峡》的山中有水,水中有山,山水融合,那么学《三峡》的人也与自然景观成为一体了。在此基础上,练习写导游词应该是信手拈来了,完成了听说读写能力训练的全过程。

跟着郦道元游三峡(通用19篇)篇十九

《三峡》教学反思这段时间在进行文言文单元的教学,上了《三峡》这节课后,有一点小感触,简单地记录了下来。

《三峡》是一篇文质兼美的散文佳作,古人能用这样优美的文笔对祖国的河山如此讴歌,真的很感动。郦道元在三峡中着重写了三峡雄起壮丽的山和秀美可人的水。那山,连绵高峻、挺拔而秀丽,仿佛是鬼斧神工雕琢出来的一样;那水,能漫上山陵,能看见倒影,寂静而清幽。在讲课过程中,我将自己的朗读感受与学生交流,谈是三峡的美。但我让学生谈自己阅读文章的感受时,学生只能感受到文章的皮毛,只能说文章写了三峡的四季,写了三峡的山山水水,却不能深刻体会到作者对三峡的赞美。

我想,这或许是因为学生没有到过三峡吧,如果他们能够到三峡看看,感受肯定就不一样了。当然,语文材料与现实是有差距的,课文中有赵州桥、故宫博物院等等,我们不可能都到过,如果学生长大有机会去见识,他又对这些景物有深刻的认知,感受应该不同吧。

文言文的学习,我们向来注重识记,记住一些“答案”。其实,我们光靠记忆,学生对文言文学习的热情和对中国文化的热情会慢慢消失吧!

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