优秀作文是作者用文字创造的艺术品，能够打动人心、留下深刻印象。优秀作文是对一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。如何写一篇较为完美的优秀作文呢？以下是小编为大家收集的优秀作文的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
秋游大佛寺（实用19篇）篇一
大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的.弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
【扩展阅读】。
河北正定县大佛寺即隆兴寺，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。始建于隋开皇六年(586年)，原名“龙藏寺”。
宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。
清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。历代帝王曾多次到此巡境幸驻跸，上香礼佛，题诗书匾。
秋游大佛寺（实用19篇）篇二
假期的一天，我和我的好友叶晗一起来到了已经熟的不能再熟的大佛寺。
我们边走边笑得走进了大佛寺的门口。我们先来到了射雕村，村口的左边有一个石头雕成的武士，拿着弓箭抬着头，向蓝天望去，好象要射天上的大雕似的。右边还有三匹骏马，一匹正低着头吃草，另一匹眼盯前方，正在奔跑。还有一匹马，那也是一匹最小的马，它仰着头，看着蓝天白云，好象在说：“救救我吧，我不想再被人们当坐骑了。”村口还有一条河面全是浮萍的小河，中央有一座小石拱桥通向村门口。走进射雕村，你的第一感觉是什么？哈哈，一定是眼熟吧！不错，这里拍过“射雕英雄传”的哦！
离开射雕村，我们沿着大路一步步往上走，来到了饲养孔雀的地方。我撑开带的一把花雨伞，走到三只雄孔雀面前，三只孔雀见我雨伞上美丽的图案都不由自主地开了屏。
离开看孔雀的`地方，我来到了般若谷，般若谷不愧有人间天堂之美称。你看，那瀑布恰似白练。远远看去，那瀑布又像挂在山前的一条河流。湍急的水流从很高很高山顶笔直地冲下来，我猜疑，会不会是天上的银河从高处落到了人间？走到近处，湖面在阳光照耀下，水波相连，轻轻荡漾，真是秋游野餐的好去处！
我和叶晗开始登那陡峭的“山”了。爬到中间，我低头向下望去，下面好象是“万丈深渊”，吓得我直冒冷汗，我的脚好象生了根似的，走也走不动了。等爬上山顶，美丽的大佛寺好似一幅让人陶醉的风景画铺展在眼前，让我觉得浑身疲劳尽消。
我爱大佛寺，爱它那美丽和陡峭的风景和山峰！
秋游大佛寺（实用19篇）篇三
今天，我母亲带我参观了通南著名的大佛寺。
到大佛寺的路越来越狭窄：左边是悬崖，右边是悬崖，还有许多文人的诗歌。我抬头一看，在高高的悬崖上看到了三个红色的大字。母亲说，当她把耳朵贴在石墙上时，她可以听到海浪的声音。我告诉我妈妈，我听到了从悬崖深处传来的海浪的轰鸣声，听到了雷声。
我们继续前进，不知不觉地来到著名的七步弹钢琴。所谓的钢琴实际上是由42个宽石阶组成的，如42根绳子。当游客在他们的脚上拾起它时，他们会发出更有趣的声音：其中七个是最响亮和最令人愉快的。回声特别脆和响亮。也许最重要的是七步弹钢琴的名字。七步弹钢琴旁边是一排寺院：大佛亭、观音寺、玉皇寺展馆。其中，大佛亭可以说是一座壮观的寺庙，高33米，靠在山和水的高亭里。寺庙里有一尊大佛像，镀金，金色，27米高，庄严肃穆的眼睛特别壮丽。在佛陀的前面是一个宽阔的草坪。游客们在上面放风筝，骑马，在福江边捡鹅卵石，有些孩子还在翻滚，不知不觉地打架。
我和妈妈不情愿地离开了大佛寺。
秋游大佛寺（实用19篇）篇四
周三，我们去秋游了。记得前一天晚上，我兴奋地竟然睡不着觉，期待着各种好玩。
第二天一早，我们乘着巴士到了目的地――观澜湖，玩了卡丁车、射箭、毛毛车等项目后，我们开始玩起了最刺激的项目――海盗船。
我迫不及待地登上海盗船，在船尾选了一个座位坐下来。慢慢地，船微微开始启动了，一开始是慢慢地晃动，就像摇篮床似的，挺舒服的。可是突然间，船晃的幅度很大，“啊！”全船的同学不约而同地尖叫起来，我也吓得直发抖。没想到，这次还不算，接下来的一晃，来的更凶猛，我恨不得快点结束，感觉胆子已经吓破了。旁边同学的尖叫声震耳欲聋。慢慢地，我开始思考起来有没有办法可以克服害怕，于是开始屏气，“唉！没有用。”我自言自语道，发抖的手脚依然不听使唤地抖动。我再试着深呼吸，也没用。我开始有点沉不住气了，闭上眼睛……慢慢地，我感觉没那么紧张害怕了，整个人都轻松了许多。我似乎找到方法了于是告诉我身边的同学：“我们害怕的话可以合上双眼。”我的方法得到了认可。不一会儿，船晃的越来越慢，有同学激动地说：“闭上眼睛确实是个好办法啊！”我开始装起来，像睡在摇篮里的婴儿一样，最后船停了。
美好的时光总是这么短，这次的秋游特别好玩，而且通过玩海盗船，让我懂得办法总比困难多。
秋游大佛寺（实用19篇）篇五
今天，我们特别兴奋，因为马上就要去秋游了。我们下楼整好了队，此时我的心情十分愉快，像一只快要出笼的小鸟。
这时集合哨响了，我们只好排好队，依依不舍地回学校。
古木参天，树木茂盛，植物品种繁多，生态植物园真是一个充满诗情画意的人间仙境啊！
秋游大佛寺（实用19篇）篇六
（一）。
巍然屹立顶天佛，八丈金仙目有神；
七步弹琴音悦耳，双拳拜字石情真；
丹崖折射团圆月，鹰壁回鸣潮汐呻；
飞阁辉煌临碧水，涪江滚滚又新春。
（二）。
塞上禅林大佛奇，卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土，东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统，人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日，国泰民安圆梦时。
（三）。
塞上禅林大佛奇，卧眠不醒拜僧尼。
西来佛法传中土，东去经文入夏夷。
帝愿五湖归正统，人求四海免灾黎。
风调雨顺宽心日，国泰民安圆梦时。
（四）。
清晨别弥勒，午又见弥勒。
弥勒无不在，处处未来佛。
奉化弥勒空无相，新昌弥勒高十丈。
三生石上现庄严，祐公成就犹堪尚。
扪虚梯汉辟穹宫，飞车悬阁雕慈容。
命世壮观惊亿众，旷代鸿作耀八纮。
皈依弟子刘彦和，碑文千载供吟哦。
不世之宝贵无极，无等之业坚不磨。
代有名士来参拜，文字般若理无碍。
大雄殿额曲园俞，高阁楹联元培蔡。
劫火烧时幸像存，可嗟内外有波旬。
今来渐见氛霾净，合与明时日日新。
地灵自古须人杰，广博之学贞刚节。
莫辞辛苦育英才，焰焰灯传无断绝。
（五）。
春游正定隆兴寺，铜铸佛尊昂首观。
千手观音木千手，万言碑石金万言。
高栏悬阁留身影，彩画回廊撤步难。
古院煦风迎远客，童心霜鬓尽开颜。
（六）。
肇岁开基节节通，隆兴庙会欲观风。
九流人物呈方技，万品仙葩夺化功。
街陌爨炊香不已，地摊乡馔味无穷。
若非忧有添加剂，口咽馋涎心复童。
（七）。
嵯峨千仞翠松邻，问水寻山韵更新。
数载辛劳石是画，一朝遐思绪如皴。
飞流缕缕涵诸事，老树苍苍伴几人？
古寺钟声划耳际，佛陀含笑视嶙峋。
（八）。
坐落繁华闹市间，庙门大开任游观。
红男绿女秀恩爱，醉汉狂夫吵破天。
俗语绵绵连大殿，红尘滚滚近佛龛。
修禅自古非逃避，悟道全凭无挂牵。
（九）。
清晨别弥勒，午又见弥勒。
弥勒无不在，处处未来佛。
奉化弥勒空无相，新昌弥勒高十丈。
三生石上现庄严，祐公成就犹堪尚。
扪虚梯汉辟穹宫，飞车悬阁雕慈容。
命世壮观惊亿众，旷代鸿作耀八纮。
皈依弟子刘彦和，碑文千载供吟哦。
不世之宝贵无极，无等之业坚不磨。
代有名士来参拜，文字般若理无碍。
大雄殿额曲园俞，高阁楹联元培蔡。
劫火烧时幸像存，可嗟内外有波旬。
今来渐见氛霾净，合与明时日日新。
地灵自古须人杰，广博之学贞刚节。
莫辞辛苦育英才，焰焰灯传无断绝。
（十）。
因缘法相偶攀邻，带雨听钟韵更新；
山色卷帘浑是画，云踪惜墨尽如皴。
动情何必伤心事，倚槛方知化外人；
青竹苍松多世态，秋风吟罢也嶙峋。
（十一）。
飞天悬壁降花香，西夏卧佛宝内藏，
无上正觉何处悟，弘仁御笔赐经祥，
张国臂掖通西域，丝路佛光镇幽凉，
金粉写出千古梦，经文此处世无双。
（十二）。
妙法无门不可寻，鼓山初近受禅音，
堂前幡动消缘业，座下云飞起诵吟。
妄念常蒙千里眼，俗身难洗五湖心。
菩提非树何从植，空任香烟染客襟。
（十三）。
云泣千滴笼晚烟，大佛寺里看新鲜。
不尽山色绣成画，无限情趣描空前。
心静才知山空远，忧虑方晓心愁添。
杂务雄繁天天事，骚人自古悲秋缠。
秋游大佛寺（实用19篇）篇七
新昌大佛寺位于浙江省新昌县城西三里南明山中。这里山清水秀，岩石嶙峋，古树苍苍，飞瀑泱泱，曲涧微转，幽洞深邃，是风景幽奇的旅游胜地。
大佛寺里最负盛名的文物是石雕弥勒大佛。据《新昌县志》记载，大佛开凿于南北朝时齐梁年间(约486一j5)，前后营造30余年。据1984年有关部门测算，佛座高1.9l米，佛身高13.74米，佛头高4.87米，耳长2.7米，两膝相距1016米。此佛像是中国江南第一大佛，可与大同云冈、洛阳龙门石窟中大佛相媲美，目前仍是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。
石弥勒像不仅以其规模宏大，气势非凡著称于世，而且在佛教造像艺术上也独具特色。石像盘膝而坐；面容秀骨清相，婉雅俊逸，端慈祥。额部宽阔，鼻梁高隆，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，顶有螺髻。身披架裟；中胸袒露，衣着绉招，自然流畅。身段秀丽，体态匀称，给人一种超脱、庄严的感觉。
在造像上作了两个艺术处理：一是适度地放大头部，处理好视差关系，使人们仰视大佛时，毫无比例失调之感，反面感到佛像比例协调，佛面容亲近真实。另一个巧妙的创造是凿成穴代替眼珠，使观瞻者不论从哪一角度仰视，均有与佛陀目相接之感。
大佛寺的开山和尚是东晋名僧昙光。昙光是江苏昆山人，自幼出家，拜访名师，钻研佛学，成为一位有影响的僧人。东晋永和(345-356年)初年，县光漫游江左，宿石城山下，见这里古木参天，石壁千仞，青藤绕石，环境十分清幽，就在这里劈荆斩棘，在山洞里修行。
南齐永明(483-493年)年间，僧护来到石城山隐岳寺，做了隐岳寺的住持。他见寺北有青壁干余尺，每至其下，“闻管弦声或发光怪”，决心就壁刻成佛像。石壁坚硬，进展慢，至齐建武年间(494-498年)，僧护圆寂时，只粗粗凿出头部形象。其弟子僧淑等继其业，因“资力莫由”而停工。
梁天监十二年(5)，齐梁时代名僧僧v受建安王萧伟之邀，专程来到隐岳寺主持凿刻石佛的工程。僧v(445-7)是齐梁时代的一位律学大师，也是古代杰出的佛教文史学家、雕刻家。
僧v来到隐岳寺，见僧护和僧淑所凿的`石佛“失在浮浅”，于是再次招集工匠，“大事更张，因旧功铲入五丈”，“扪虚梯汉，构立栈道，状奇肱之飞车，类仙腹之悬阁，高张图范”，前雕刻四年，造成极精美的石弥勒佛坐像。南朝梁著名文学论批评家刘勰，特为之作了2200多字的《梁建安王造石城山石佛像碑记》，赞誉这座石弥勒像是“不世之宝，无等之业。”这座“命世之壮观，旷代之鸿作”是经过僧护、僧淑、僧v三人相继建造而成的，主体工程的设计和完成者是僧v。在大佛寺大雄宝殿的三层楼阁上，立有“三生圣迹”的匾额，就是指这三位法师楔而不舍地雕凿石佛的历史。
据《嘉泰会稽志》载，唐会昌五年(845年)，石城建瑞像阁三层。五代后梁开平元年(9)；石城寺遭火焚。开平三年(9)，吴越王钱h钱八千万，起弥勒宝阁三层及殿宇300余间，赐寺名为“瑞像寺”。宋大中祥符元年(10)，奉沼改瑞像寺为宝相寺。明朝永乐九年(1411年)，重建毗卢阁，三层五极，高十三丈五尺，改寺名为毗卢阁。后道兵燹，殿堂均毁，唯十丈金身石弥勒佛像独存。清朝末年，重建五层高阁，重装大佛及罗汉像。1925年，在寺门口立碑，上书“大佛寺”。至此，寺庙改称大佛寺，沿用至今。
大佛寺的主要殿堂有天王殿、西方殿、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、藏经楼、隐鹤楼等，还有千佛院、智者法塔等建筑，此外还有朱子题字、隐岳洞、无量桥、放生池、龟化石，回音壁、米萧所书“面壁”题刻、古银杏、解开岩、仙客岩、七雨头、月峡等风景名胜。附近还有南岩寺、任子钓台、化云洞、蝙蝠庵、十里潜溪、石屏幽谷、一线飞瀑、天烛万松、七盘胜景等。
千佛院又称千佛岩，为天然溶洞；内塑海岛观音像，岩壁上分布着南齐永明三年(485年)开凿的1040余尊佛像。这些佛像高仅数寸，工艺精致，栩栩如生，与大佛一样，是中国早期南方石窟艺术的瑰宝，是研究南朝齐梁间雕塑艺术的重要实物史料。
智者法塔是天台山国清寺开山祖师智的衣钵塔。隋文帝开皇十七年(5)，智法师应诏进京，路经新昌石城寺(今大佛寺)讲演佛法，随即圆寂，建“智者大师法塔”。现在的塔是1983年重建。
朱子亭为宋朝思想家朱熹建。朱熹曾在此著书立说。亭旁有摩崖石刻“天柱屹然”四字。朱熹自书一联曰：“日月两轮天地眼，诗书百世圣贤心。”
解开岩，指一中裂如锯开的磬石，民间传说是两位神仙化成孩童，用茅草锯开岩石，鼓励僧淑要持之以恒地雕凿佛像。解开岩有一断石如和尚倒立，称“倒施和尚”。传说一和尚见顽童以草锯石，讥笑说：尔等能锯开石头，我就倒着走。结果巨石锯开了，那和尚只得倒立在那里了。
大佛寺被列为浙江省省点文物保护单位。1983年后，又被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院，每天前来参观游览、朝山拜佛的游人香客络绎不绝，人们无不赞叹这座鸿姿巨佛和周围的幽美的景色。
秋游大佛寺（实用19篇）篇八
位于新昌县城西南1.5公里的南明山这里群山围抱，奇岩突兀,山崖壁立，环布加城，故又名石城山此处风光旖旎,胜境天然旧志云：“茂林修竹，栽培幽径；松耀月峡，朗照腾辉；双塘碧水，沉鳞竟跃；曙色月华，影翻枰石；狮象肖形，插天挂汉；翠碧争霞，高峰限日；远岫合云，清流蓄草”深藏于石城山幽谷之中的'大佛寺，以南朝齐梁间所凿石弥勒大佛而著称，《文心雕龙》作者刘栅，称赞它是大梁王朝的“万世之宝”和“旷代之鸿作”
大佛开凿始于齐永明四年（公元486年），至梁天监土五年（公元516年）告成。前后历时30年，合僧护，m，v，三僧之力，故世称“三生圣迹”。石佛开凿年代，与云岗龙门石窟相近，比四川乐山大佛要早两百多年。唐会昌五年（公元584年）在石佛洞窟前倚崖建三层殿阁，寺改“瑞像阁”。朱大中祥符元年（公元1008年）更名宝相寺，明代又称毗卢阁。万历时改三层殿阁为五层。五重檐殿阁正面，自上而下悬挂“逍遥楼”、“弥勒洞天”、“三生胜迹”、“大雄宝殿”等匾额，为颜真卿、僧莲根、俞曲园手迹。阁内大佛，石壁金相，结咖蚨坐，双手相迭作禅定印。像座高2米，身高14.05米，头部4.8米，耳长2.8米（左）、2.6米（右），鼻长1.48米，眼长1.085米（左）、1.117米（右），眉长1.34米（左）、1.43米（右），两膝蚨距10.6米。佛像婉雅俊逸，颔部宽广，鼻梁高隆，通于额际，眉眼细长，方颐薄唇，两耳垂肩，表情智睿超脱，衣纹流畅飘逸，“说法视笑，似不违于咫尺，动地放光，若将发于俄顷”。鸿姿巨相，庄严特殊。大江以南，无以伦比，誉称“江南第一大佛”。
大佛周围胜迹众多，除著名的千佛岩外，尚建有智者大师纪念塔古国师亭，晋代高僧支遁卒葬石城；相传朱熹在隐岳洞著书讲学，《四书集注》成稿于洞中，后人建有朱子亭、濯缨亭，朱烹手植“朱梅”根枝尚在，抽条开花，生机不绝。石城寺开山祖师昙光，在山53年，寿高110岁，卒葬石城山。大佛寺还吸引了不少文人墨客，李白、盂浩然、颜真卿、米芾等在此吟诗题联，近代弘一法师也留下了“天然胜境”、“南无阿弥陀佛”、“大势至菩萨”等匾额题刻。
秋游大佛寺（实用19篇）篇九
盼望着，盼望着，终于到了秋游的日子。这一天，我们兴致勃勃的上了车，一个小时后到达了华谊电影城。
下了车就遭到了寒风和雨的袭击，大家都缩着脖子，一只手插在口袋里，一只手拿着手机，此时此刻我也一样。脸上冷心里更冷，还不时抱怨几句:这么冷的天还让我们出来秋游，况且看上去也不怎么样，先前的期待顿时像火一样被熄灭。
终于，大门开了。看到电影城的真实面目,我的期待顿时又燃起了小火苗。广播员讲了几句就让我们自由活动去了，。我和我的好朋友荡着荡着就来到了旋转木马附近可以跳蹦极的地方，但今天玩不了，可能是天气原因吧。
我和我的好朋友——小静对这边产生了好奇，想看看这山顶上有什么名堂就走了上去，好高啊。才走了大约十几级我的腿就已经开始颤抖了，加上那时正下着雨，身体更是哆嗦得不行。我用余光看着她并伸手去攥着小静的袖子，目光回到台阶上，低着头逆风而上。她戴着帽子，眯着眼睛也坚持的走着。
到了，到了，踏上最后一级台阶后，我松开了手。回首望了望，比我想象中要高一些。我连腿脚都不敢动一下，生怕动一下就要跌下去，这场景想想都可怕。我回过头来，左顾右盼。“这儿视野可真好。”小静说。我往栏杆那走去，这海一望无垠。水天一色的情景“扑”入我的眼帘，我那强力的欲望又重新燃了起来。
海就是天，天就是海。感觉是一桶淡蓝色的颜料泼在了画纸上。要不是中间有隐约的房楼的影子，我还真分不清哪一片是天，哪一片是海。
剩下的时间，我和她去了别的地方，每一个角落都有我们的足迹。想要登顶，就必须付出点努力。脸是冷的，但心是暖的。这一趟秋游真是不虚此行。
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秋游大佛寺（实用19篇）篇十
迎着太阳的热情，我们来到了大佛寺，雨后的天气十分清新，但地上还残留着一些雨水形成的小水洼。
大佛寺里种满了花草树木，光透过树叶间的缝隙照在林荫道上，呈现出斑斑驳驳的光斑，四周被林灌木包围起来，中间有一个呈碧绿色的湖泊，时不时还会冒出一些古色古香的小亭子，在一片绿色之中，显得格外幽静。
跟着导游的.步伐，回顾这座寺庙的历史，之前发生的一切仿佛在历历在目，飞瀑、栈桥，卧佛……诸多美景都被我们尽收眼底。但不得不说令人震撼及惊叹的还是“江南第一大佛”，佛身高13.7米，耳长2.8米，头高4.87米，如巨人一般。虽说它年代久远，但做工却十分精细，身上衣服的每一个褶皱都有所体现，只一眼就能够看出古人精细的设计和精湛的工艺，能体会到人们的为此付出的辛勤劳动。这座佛像是由三代人升级相继雕凿而成的，在当时是一个壮举，一个惊人的创造，一个时代工艺高水平的代表。
佛像的头占身体的四分之一，这种设计有利于人们从下面瞻仰，更体现了古代人民的智慧。佛两眼眯成一条线，慈爱地看着我们，两耳垂到肩膀，双腿盘坐，胸前写着万字标识，袒胸露腹，双手交错放于足上，底袖垂到了腿部，让人仿佛感觉到了丝质的柔滑。
江南第一大佛是当时人们高超工艺的一个代表作品，更让人感到了僧侣内心的那种沉静及智慧！
秋游大佛寺（实用19篇）篇十一
一路上我们欢歌笑语，不知不觉[注:知：知道；觉：觉察没有意识到，没有觉察到现多指未加注意]就来到了大佛寺刚进大佛寺，我们就发现来这里烧香拜佛的人可真多，听说这里的大佛很灵，奶奶急忙买了香看完如来，我们一直往前走，抬头望去，突然看见一个惟妙惟肖[注:描写或模仿的非常逼真。]的弥勒佛，它对着我们眯眯笑，好像是在欢迎我们，它大大的耳朵像两把大扇子，圆圆的脸则像一张大圆桌，它挺着个大肚子盘腿而坐。
我们一边爬山，一边拍照，记录下了美好的事物；奶奶一边爬山，一边拜佛，向佛祖诉说了自己心中的祈望。因此，我们下山的时候，虽然感觉很累，但都觉得很值。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十二
星期三，天气晴朗，老师带着我们去秋游。我们穿着整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，排着整齐的队伍，向滨江广场一路走去。路上，我看到有四季常青的植物，也有一片片黄叶从树上慢慢飘落下来。我们来到江边，沿着江岸欣赏秋天的图画。江水流得很急，眼下正是秋冬季节，江边吹来的一阵阵风让我感到一丝丝寒意，可我的心里却是暖烘烘的，同学们都很开心，一路上七嘴八舌地议论着。
不知不觉我们就到了目的地，老师让我们自由组合、自由活动。顿时，广场上热闹起来，有的`玩遥控汽车；有的捉迷藏；有的下棋；有的看课外书；还有的把报纸铺在地上，把自己带的零食拿出来和大家一起分享......那边，我们的老师和同学们玩起了降落伞，当老师把缠好的降落伞抛向空中，同学们都望着空中的降落伞，像一朵花一样慢慢盛开，随风飘落，这时候，同学们都会争先恐后地伸出自己的双手去接住降落伞，遗憾的是，高个子的同学总是利用自己的优势，一次又一次接住了降落伞，可个子矮小的同学每次都还是努力去接住它，大家的脸上就像降落伞一样笑开了花。不知不觉，返校的时间到了，同学们赶紧收拾好自己的东西，清理好垃圾，排好队。等老师清点完人数，我们又举着队旗，兴致勃勃地往回走。
秋游真的很有趣，希望老师以后经常带着我们一起走进大自然。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十三
坐落在浙江省新昌县西南的南明山。
大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十四
上个星期天的上午，我们全家到新昌去旅游，想去看一看远近闻名的大佛寺的卧佛。
我们乘车从临海向新昌出发，大约一个多小时才到。一路上，春天优美的景色从车窗外掠过，田野的野花香味扑鼻而来。我们一路上欣赏着美景，一边听着导游给我们讲解有关大佛的故事。到了新昌，导游带着我们向茂密的竹林走去，来到石梯前，导游说：“这座山比我们的巾山要高得多，大家加油爬啊！”我加快脚步，第一个爬到山顶，往下看，啊！真高啊，白云就在我的脚下，感到自己就在云头，有点飘飘然的感觉。
下午游新的景点，去看卧佛。这是亚洲第一大佛。卧佛长37米，高9米，右手枕着头，安详地躺着睡觉，像个慈祥的老人。站在大佛面前，我们都显得很渺小。妈妈和我在大佛前许了愿，希望大佛保佑我们全家，保佑天下的百姓。我偷偷地看了一眼，大佛好像笑了。
最后，我们还参观了恐龙园，里面有三角龙和翼龙的化石。还看到了木化石林，一棵棵像真的大树，但这是化石。
游览了新昌的大佛寺，听导游讲了不少的故事，我又增长了不少知识。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十五
千山物产丰富。百年以上古松万余株；各类动物60余种，特产水果10余种，香水梨、南果梨堪称一绝。温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地，这里温泉资源得天独厚，地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50%以上，目前年采水量85万立方米。
天上天景区
无量观
有人曾赞喻：“来到无量观，景点连成片，松塔石洞天，处处惹人恋，若想细观赏，须得一天半”。“塔”是历史的见证，是名胜的点缀。许多风景胜地都会有各种各样的.塔。千山的塔多为墓塔，是道士羽化和和尚圆寂的葬身之地，无量观的塔就有玲珑塔、许公塔、八仙塔、葛公塔、祖师塔五座古塔。玲珑塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二点三米，六角十三级。塔身是花岗岩砌筑而成，玲珑塔掩映在茂密的松林中，每当夕阳西下，晚霞映衬塔顶时，分外辉煌，秀丽壮观。
六角九级飞檐斗拱的宝塔即是藏真塔，又名许公塔，是无量观第十一任道长许信友大师的羽化墓塔，共花费百余万元，许信友大师六岁出家直至”95年，羽化，享年91岁，他把一生的精力都奉献给道教事业，是我国道教三元老之一，他一生最大的贡献是促进千山佛道两教的团结合作，并且化缘三百余万元修建了无量观东阁，完成了开山祖师刘太琳的遗愿，因此，人们不惜重金为他修建了这座壮观的羽化墓塔，以纪念表彰他的功迹，这座塔高是13.32米，用雪花石雕刻而成，浮雕为汉白玉。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十六
大佛寺创建于东晋永和年间(345-356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十七
各位游客们：
大家好!我是你们的导游小秋，今天我们来到位于新昌县城西南的大佛寺。
大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。大佛宝像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。
穿过隧道就来到出口处，出口外是一个硅化木石林公园，整个公园几乎是一个恐龙园，有三角龙、翼龙、霸王龙。
大佛寺就游到这里，下面向第二个目的地进发。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十八
张掖大佛寺源于汉晋，创于西夏，兴于元明，是古丝绸之路上的一座千年名刹。东晋时期，涅盘宗师昙无谶到河西走廊一带弘法，涅盘教义在张掖广为传播。
西夏时期，国师嵬咩在“迦叶如来寺”故址掘得古涅盘佛像，并在原址重修寺院，建大雄宝殿，塑涅盘佛像，形成大佛寺雏形。宋元之际，宋恭宗赵显降元后曾避祸大佛寺，元始祖忽必烈和元顺帝妥懽贴睦尔据传都出生在大佛寺，忽必烈的生母别吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武、宣德、成化和万历时期对大佛寺进行了大规模的扩建和维修。当时的大佛寺主要建筑有前山门、牌楼、钟楼、东阳楼、西阳楼、金刚天王殿、卧佛殿、大乘殿、轮藏殿、弥陀千佛塔、后山门、内外圆殿、北庑、南庑及原迦叶如来寺遗存的建筑，仅东西中轴线上就有9座建筑，真正体现了“九五之尊”的皇家气魄。明正统年间，英宗朱祁镇将《大明三藏圣教北藏》(共收经1621部，6361卷)颁赐大佛寺。时任钦差镇守甘肃等处总兵、御马监兼尚宝监太监、鲁安公王贵以名贵绀青纸和金银粉书写600卷《大般若波罗蜜多经》一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏经名闻天下。
清康熙、雍正年间，张掖大佛寺虽屡有维修，但寺院已辉煌不再，开始走向衰败。著名诗僧卜舟于康熙末年重游大佛寺时感慨之余，写下了“那堪牲牧厂，驼马践苔斑”的诗句。
新中国成立后，特别是改革开发和西部大开放的实施，张掖大佛寺迎来了新的发展机遇期。为切实加强大佛寺保护，从1985年开始，原张掖市在大佛寺原址先后修复牌坊一座、钟鼓楼两座、山门一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏经殿一座，并修复了因地震损坏的土塔塔顶，使张掖大佛寺这座历经千年的西夏国寺，得以重现历史原貌。1986年，张掖市被国务院公布为历史文化名城，1996年和2005年，张掖大佛寺先后被国务院公布为全国重点文物保护单位和aaaa级旅游景区。
秋游大佛寺（实用19篇）篇十九
各位朋友：上午好，欢迎大家来到河北正定！各位旅途劳累，一路上辛苦了！希望着冬日的暖阳能赶走你们一路上的风尘和疲惫，我是大家本次的导游xx，，希望能够带领大家翱翔在旅游带给我们的快乐当中，接下来我要为大家介绍我们车上最没有礼貌的一位成员因为他总是用后背对着大家，他就是我们的司机李师傅，其实李师傅是我们旅游界公认的优秀司机，稳重不但是他性格的代名词也是他车技的代名词，虽然他的车有点重但是还是很稳的，坐他的车大家会真正体会到安全与舒适。好了，大概还有二十分钟我们就会到达我们的目的地，大家先欣赏一下窗外的景色休息一下吧！
今天我有幸带大家参观的是我国重点文物保护单位，隆兴寺。隆兴寺是我国著名的寺院之一，素有华北四宝之称，始建于隋开皇六年，到现在已经经历了一千四百多年的历史了。其实，隆兴寺最初的名字为“龙藏寺”，就是藏龙卧虎的龙藏，在宋初时藏字曾被改为了兴旺的兴字，在康熙四十九年时才改为现在我们看到的这个名字—隆兴寺。从名字我们也可以联想到，在历代年间我们的隆兴寺香火有多么的旺盛了。
隆兴寺以大悲阁为主体采用中轴线布局修建，是一个南北纵深规模宏大的宋代建筑群。寺院现存面积为82500平方米，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧，整个建筑群高低错落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。介绍了这么多，想必大家一定对这有着千历史的宗教建筑群有着浓厚的兴趣吧？现在请大家随我一起去看看它神秘的面孔吧！
隆兴寺内有六处文物堪称国内之最，穿过天王殿和大觉六师殿遗址，现在在大家眼前这座雄伟的殿宇就是我们今天要参观的第一处国内之最，中国建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，正如大家所见它的布局十分独特，大殿的殿身中央为重檐歇山顶，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱厦，使整个建筑平面形成了十字型。我们从外观看整个大殿重叠雄伟，富于变化，这种建筑方式在我国现存宋代建筑中仅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大，有明显的卷刹侧角和生起，均与宋代的《营造法式》相符。我国古建筑专家梁思成先生发现摩尼殿后大加赞誉，称这种布局平时除去北京故宫紫禁城角楼外，只在宋画里见过，大家现在是不是有种穿越时空身在宋画的感觉呢？大家赶快从联想中出来吧，我们从外观欣赏完这画一般的建筑后，让我们一同进去欣赏一下它更美的内涵吧！
请注意，下面我要介绍隆兴寺的第二最了，中国最美的倒坐观音，大家请看摩尼殿内槽北壁的这一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像30余身，但其中最引人注目的就是正中这尊五彩观音菩萨像，俗称“倒坐观音”。因观音菩萨有“众生普渡不完，誓不回头”的誓言，而芸芸众生永远也普渡不完，故形成倒坐观音形象。观音像高3。4米，大家请看那双智慧深藏的双眼微微俯视着我们，大家是不是有心头一震的感觉呢？其实她美的不仅是姿态优雅端庄，面容秀丽恬静，美的还有她那广阔的胸怀和她感人的慈悲。
穿过牌楼和戒坛，我们就可以看到分布在中轴线两侧有两座典型北宋时期的二层楼阁式建筑，它们分别是转轮藏阁和慈化阁。
转轮藏阁始建于北宋，咱们面前的转轮藏直径为7米，分为藏座藏身藏顶三部分，中间设一根10。8米的木轴上下贯穿。大家一定会感兴趣的问这么特殊的法器是干什么用的呢？据史书记载：转轮藏是南朝梁时，为了方便不识字或无暇阅读经书的信徒所创。信徒们推动转轮一周与诵读一遍经卷的功德相同。这个转轮藏虽历经千年，但现只需两三人之力便可使之徐徐转动，是不是很神奇呢？转轮藏做为一种特殊的形制法器，自产生至今已经有1400多年的历史了，但由于自然和人为的原因，国内现存实物很少，而隆兴寺的转轮藏则是其中年代最久，体量最大的一个，是十分珍贵的历史遗存。
我们大家都知道，在中国的书法发展史中，隋代是由汉隶向唐楷发展的一个过渡时期，而我现在要介绍的龙藏寺碑正是这一时期的代表作，其字体沉滞宽博，扑拙而不失清秀，庄重而不呆滞，可以说是标准的楷书，是研究我国书法发展史的珍贵实物资料。近代著名学者康有为也誉此碑为“隋碑第一”，后人更称其为“楷书之祖”，大家赶快好好欣赏一下吧！
我们现在看到的是隆兴寺的主体建筑大悲阁，进入其中我们会看到一尊高21。3米的铜铸铁观音，它是北宋开保四年铸造的，共42臂，除本身两只手眼外，在身体左右各有20只手，分别执不同法器。每只手中各有一眼，成为40只手和40只眼，据说每只手眼有25种法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此这尊观音也被称为“千手千眼观音”。值得一提的是，早在1000多年前，没有机械化，完全凭手工铸就如此高大的铜佛，创造了世界冶金铸造史上的一个奇迹，也正是由于它的存在人们很自然的将隆兴寺称为“大佛寺”。
最后我们来到的是毗卢殿，殿内正中供奉一尊铜铸毗卢佛像。“毗卢”是梵文“毗卢遮那”之略称，意思是“光明遍照”。毗卢佛是释迦牟尼得法身佛，这尊毗卢佛象高6。72米，三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一座式小佛，形成“千佛绕毗卢”的格局。另有三层四面佛，共计12尊，每尊毗卢佛都头戴五佛冠，整尊佛像上共计大小佛像1072尊，有极高的历史。科学。艺术价值。堪称海内外孤例。
快乐的时光总是过的很快，我们的游览就要结束了。如果大家对我有什么意见和建议，大家一定要告诉我，让我可以改进更好的进步，谢谢大家！