最新读书的三种境界(热门18篇)

时间:2023-12-04 作者:XY字客

最新读书的三种境界(热门18篇)篇一

成功的人生,首先要找到做人做事的起点,我们可以把这个起点称之为“1”。这个“1”,包括经济意义上的“1”和社会意义上的“1”。经济意义上的“1”,就是俗称的“第一桶金”,是干干净净、结结实实的本钱。社会意义上的“1”,就是做人的本份、做人的良知和常识。经济意义上的“1”好找,找到以后还可以添上若干个“0”,积累巨大的财富。但是社会意义上的“1”很难守住,一旦守不住,就会丢掉本份,迷失本性,忘了自己是谁,忘了自己从哪里来,这就危险了。人是会随着财富的增长、身份的变化有所改变的,但有些常理、本份的东西永远不应改变。

我们都有个体会,越简单的东西越不理解,越熟悉的东西越感到陌生。比如照镜子时,都知道自己长得什么样,一旦合上镜子,谁都想不起自己的模样。我们常常不理解古人在说什么,其实大都是最简单的道理,“学而时习之,不亦说乎”,“蜀道难,难于上青天”,我们天天背,却不知道“学”而不“习”永远体会不到真正的愉悦,如果不实地走一趟永远不知道蜀道到底有多难!西方的哲学科学都建立在亲身实践的基础上,可是我们常常只知“学”,不知“习”。孔子说:“不患无位,患何所立,不患莫己知,患何所知也。”不担心没有合适的职位,只担心没有能够站稳脚跟的本领;不担心别人不知道自己,只问自己有没有值得别人知道的事情。这是非常简单的道理,但是我们常常听到很多人都在怨天尤人、舍本逐末,从来不知道“反求诸己”,不知道做人的本份才是人生的出发点和落脚点。

我很崇拜美国总统里根,他凭良知和常识就把美国治理得非常好。里根原来是个三流演员,后来成了美国历史上得到评价最高的总统之一,还被评为“最伟大的美国人”。人们公认,在历届美国总统中,里根治国治得最轻松、最好,休假最多,表现出来的真实的人性化的东西也是最多的。他曾经提出“星球大战计划”,用这个弥天大谎将苏联拖垮;他曾在电视上宣布:10分钟后将展开对苏联的全面进攻!一瞬间第三次世界大战的阴云笼罩了地球。5分钟后,他又宣布:对不起,跟大家开个玩笑,并马上向苏联政府道歉说,今天是西方的“愚人节”。

从“1”出发,在“1”后面添上若干个“0”,还能再回到原点,回到这个“1”,在“1”和“0”之间,进退自如,收放自如,这个人才算得上出神入化。在历史和现实中,我们最常见到的有三种人生境界。第一种境界中的人可能占大多数。他们常常只是停留在“1”上,守着这个“1”,就是添不上“0”。比如一个种地卖菜的,他总在种他的一亩三分地,卖菜,种一生,卖一生,到老都在种地、卖菜,直到他的儿子还子承父业,继续种地、卖菜,停留在“1”上。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇二

刚走上工作岗位的时候,每天想着只要把课上好,让学生在课堂上学到更多的知识,甚至能考上高一级学校,就是教书的最高境界。

岁月飞逝,时光流转。不知何时起,这种思想境界变得越来越模糊。看到一位专家说过,当教师有三种境界,做校长的必须明白。

第一种是职业境界,在这个层次上,追求报酬,追求待遇。

第二种境界是专业境界,就是在自己的专业领域追求成就,希望得到社会的认同,要荣誉,要证书。

第三种境界是事业境界,即把教育当成为社会为人类谋福利的一项事业,讲奉献,不怕多干,无所求,无所欲,这是教育人生的最高境界。

其实,在现实当中,我们可以清清楚楚地看到每个教育人的人生境界。

从年龄和成长过程来看,年轻时每个人在创业阶段,要成家、要立业,必然要关心报酬的多少,随着年龄的增长和思想的成熟以及职称评聘等方面的要求,要使自己的专业水平达到一定层次,并被社会认可,追求荣誉,追求证书,无可厚非。而真正进入事业境界的人生,就在四十岁以上,或是事业有成,或懂得了舍得。达到这种境界的教育人似乎并不多。有些人干到老了,也还为柴米油盐斤斤计较。但还是有一部分老师达到了这种境界,不为报酬而唠叨,不计名利而奔波,能够恬淡从容地生活,成为学生和社会的楷模。

从性格和思维方式来看,并不是所有的教育人都要经历这三个阶段的递进,还是有一部分年轻的老师在工作中从不计较或很少计较个人的得失,在工作中勤于动脑、乐于奉献,干多干少毫无怨言,天天能见到他们快乐的'样子,这是一种修养,是一种高尚的境界。天长日久,在这种平凡的劳动中,见证了他们的不平凡,成绩终归会有。人生的得与失,全在心念之中,物质财富,生不带来,死不带去,唯有留给后来人的念想,方可长久。

教育者的人生,无论老与少,当我们有一天真正能够平静地去研究学生的一生、把握他们的心灵脉动、把握学生成长的方向性的时候,那就算达到一个教育家的境界。现在有一种说法,提倡教育家办教育,这个说法很好,因为每个孩子影响着一个家庭,孩子的人生走偏了,不可能再回来,一个家庭的希望破灭了,等于一个社会细胞的衰竭,所以教育者的人生终归要成为教育家,能否成为教育家,那就要看你在做什么,不能仅仅停留在教书的层面上,认为学生的行为思想教育只是政教处的事,与自己无关,就永远成不了教育家。

因此,成功的教育者,不在于干什么或在什么地方干,关键看你达到了一个什么样的人生境界,毁掉或者成就了多少学生。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇三

班主任工作是个耐人寻味的工作。如果不管学生的成绩,学生的成绩比较差,那么就意味着班主任工作就干到头了。因为没有那个校长,还敢把一个班级交给你。即使他想把班级交给你继续管理,学生家长也不会答应的。如果过于重视成绩,把成绩当作首要目标,把文化课学习当作唯一的活动,那么班主任工作恐怕也干到头了。因为学生埋头于学习,长期下去,就会产生腻烦心理。学习效率低,效果就不会好。所以班主任工作,是个全方位的工作。没有一个好的班级管理理念的正确指导,就不能把握工作的方向,就可能事倍功半,劳心费神,就可能出力不讨好。因此,我说的班主任管理的三个境界,其实,就是比较三种不同的理念,从中得到正确的管理启示。

第一,经验型管理。这个的管理,没有理论指导,凭着感觉走。过去班级管理的经验、过去生活中的经验就是管理的先验的指南。在管理中,如果感觉好,就觉得成功;如果感觉不好,就觉得失败。没有前瞻性和预见性,工作滞后,往往是班级管理出现问题时,才知道改变管理的具体策咯。这个时候,已经给班级管理带来了不必要的`损失。这个管理的境界,比较低,表现为事后的调节。工作往往被动,班主任经常处于应付状态,而且觉得工作太累,没有兴趣,表现为随意性大,缺少计划性。就是有计划,也显得形同虚设,没有意义。

第二,制度管理型。在经验的基础上,制定班级管理的各种规章制度,对学生中可能出现的问题,用制度的形式,予以约束。是工作有章可循,是学生的日常行为,也有据可依。这个种管理的模式,如果班主任,原则性强,对照班规,不考虑实际,就会开始比较顺当,坚持一个阶段,就会出现以下几种情况1、个别同学,用打小报告的形式,经常的反映班级情况。如果没有人反映,你班主任也不了解班级里的情况,制度就成为一纸空文。如果为了加强对班级的控制,鼓励学生打小报告,就会养成不良人格。2、师生关系僵化,缺乏感情的滋润。老师为了严格执行纪律,不分青红皂白,不关学生的内心感受,就绳制一纪律。学生因为老师缺乏人情味,而出现逆发心理。进尔破罐子破摔,把老师的话,当成耳旁风,甚至把老师当敌人。更谈不上尊重老师。老师这个时候的教育(-上网第一站xfhttp教育网),就不会发生任何作用了。这样就往往形成了严重的师生对立。

第三,人文关怀型。这个是班级管理的最高境界。把管理建立在尊重学生的基础上,关心他们,爱护他们,使他们感受到老师的管理,不是对他们新个、我的约束,而是保障他们健康成长。只有遵守纪律,严格要求自己,才能形成良好的学风,形成一种奋发向上的氛围。更有利与个人的成长。这个时候的管理,往往四两拨千斤,老师用不了多少劲,就能发挥最大的绩效,创造出班级管理的奇迹。

三种不同的理念,会得到三种不同的结果。就会达到三中不同的境界。

[1][2]。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇四

江苏省南通第一中学陶晓跃。

《泪珠与珍珠》,是台湾女作家琦君的一篇意韵别样的散文。文章以奥尔珂德的“眼因流多泪水而愈益清明”的话为线索,将一些看似信手拈来实为精心经营的不同层面的材料缝合在一起,诠释了“眼因多泪水而愈益清明”多种的意蕴,从而展示出人生的三种不同的境界。

在这一境界中,作者组合了四个方面的材料。

开篇引出奥尔珂德的小说《小妇人》中马区夫人的两句话:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”接着引用谢冰心散文的句子,“雨后的青山,好像泪洗过的良心”,清新鲜活的比喻,营造出一种清新明朗的意境。两个材料组合成一个层面,旨在表现少谙人世的女孩,对美的文字的美的感悟,这是纯净的少女情怀的折射。

后两个材料,一是写自己莫名地喜欢上白居易的新乐府诗《啄木曲》中的诗句,“莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得”,而且喜欢得颠来倒去地背个不停;二是老师对杜甫《新安吏》中的四句诗“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天敌终无情”的讲析,以及自己对老泪横流一词的理解。显然,这两个材料较之于前两个材料意义深入了一层,它将泪与愁,圆融在了一起。然而,这里的愁,还完全属于“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”,还完全停留在文本的层面上,可也正是这样,“不知愁的少女”那种天真无邪的心迹,昭然于笔端。

洁净的情怀,无邪的心迹就是人生的第一种境界--纯美。

这一境界由文本的层面深入到情感的层面,在这一境界里,作者从四个不同的角度,方方面面展示出不同的人生体验。而这些人生体验的内核更多的又集中于伤痛。

其一,回乡的伤心。这一材料紧承上文,是杜甫诗意“眼枯即见骨”的感性体验。海峡两岸,遥遥相背。一旦那封闭的门打开,返乡就成了一股热潮。探亲接通了中断的血脉,便有了蕴积已久的乡愁的宣泄。无论是骨肉团聚时的相拥而泪,还是家园变迁而滋生出的“未老莫还乡,还乡须断肠”的哀叹,都是内心深处最为本真的东西。

其二,晚景的伤怀。如果说前文表述的是“伤”尚可以流泪的话,那这一材料突出的是“伤”已无泪可流。“欲思老泪横流而不可得,真是可悲”,当然,这其中有生命本身的生理现象,但更多的含有对生命晚景的真实的伤怀,以及对时光不返的大无奈。

其三,怜子的伤情。在母亲的眼里,孩子总有这样和那样的不近如人意之处。作为一个母亲,作者和天下的母亲一样,也总为孩子的冥顽而伤情。孩子永远是母亲眼中催泪的一粒沙子,从古至今,沙子不断,泪水不绝。

其四,生命的历练。“玫瑰花瓣上颤抖的'露珠,是天使的眼泪吗?”作者以如此美丽的诗句,引出了阿拉伯诗人笔下的故事:“天使的眼泪,落入正在张壳赏月的牡蛎体内,变成一粒珍珠。”这一故事告诉人们,生命的真实就在于历经磨练。人生的挫折也好,不幸也罢,都将会在磨练中提升为“一粒圆润的珍珠”。

其实,生命的种种体验,都是情感的过滤,情感的净化。在这过程中,生命不停地洗掉了种种的尘埃,剥去了样样的伪饰,返扑于一种真实的存在。这种生命的体验愈丰厚,人生真谛的领悟也就愈清明。这便是人生的第二种境界--至真。

这一境界又由情感的层面上升至道德的层面,这一层面充盈着一种圣洁。

观音流泪,不为一己,只为天下苍生。那晶莹的泪珠里,溶解了芸芸众生所有的“痛苦和罪孽”,普渡,普渡,佛的慈悲足以惊天地、泣鬼神。

耶稣滴血,滴出的是仁爱的泪,滴出的是促使信徒感恩涟连的泪,滴出的是犹如珍珠般宝贵的泪。“满怀感恩的心”,才是“最最纯洁真挚的”。

文章自此,笔墨之间早已饱蘸着宗教的色泽,这一色泽,缘于作者自己真挚敦厚的禀赋气质,也得力于作者自身儒家忠恕的道德修养。于是,人生的第三种境界,也就呼之欲出,那就是--至善。

三种境界,环环相扣,层层相进,厚实地展现出作者对人生的别样的觉悟,这种觉悟充满了理性的哲思。

有人评说琦君的散文,善于在极细小的生命波动上,寻觅温暖,记述温情,散播温馨”,而《泪珠与珍珠》一文还更多地了“心因饱经忧患而愈益温厚”。“温厚”,这一词实在意味深长。

据此,人教版的“教参”,以为此文的结构是由四个部分组成,以为“思乡怀人才是文章的主题”,完全有可能是一种误读和误导。

作者邮箱:geshifeng@。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇五

第一种:趴在书下教书,离开教参寸步难行,教案基本是教参的翻版,上课最怕学生提问教参没有答案的问题,教法捉襟见肘,勉强完成任务。

第二种:捧着书本教书,对教材能很好的把握,对教参能取舍,对教材有关的材料有涉猎,比较得当的运用教法,比较好的完成教学任务。

第三种:站在书上教学,对本科知识和相关的学科知识掌握较多,教材及教参的内容只是知识宝库中的一部分,对教材的处理得心应手,教法运用恰当,放得开,收得拢,拿得起,放得下,每教一篇都有新意。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇六

倘若你的生活充满苦难,倘若你的梦想在半路夭折,倘若你离成功还遥遥无期。那么,你会怎么做呢?是满心惫懒,勉强接受;还是心怀感恩,努力改变。而我认为,感恩,是一种崇高的人生境界。

感恩挫折,它磨炼了你的的心性。美国总统,林肯,他曾在竞选总统时六次落选。直到52岁才成功当选美国的第16任总统。面对这些打击,他从未沮丧放弃。他只说了一句“我从未认为我是失败的,我要感谢这些挫折,他使我更加努力的生活”。倘若林肯从未心怀感恩,那么他会有觉悟吗?当选美国总统的人还会是他吗?都说青春需要一颗感恩的心来创造,而一颗感恩的心需要生活来滋养。感恩磨炼了你的挫折,它使你在困难中得到了成长,亦使你的意志与潜力得到充分发挥。于他而言,他的青春如同昙花的多年静默,终得一日惊艳。

感恩危险,它带给你临危不惧的镇定。意大利女探险家曾在独自穿越塔拉克码沙漠时,几次遭遇危险。猛烈的沙尘暴几乎席卷了她。面对如此危险的境地,她从未惊慌,她用智慧与勇气一一化解。当她成功走出沙漠时,她面对沙漠跪下来,真诚的说:“我不认为我征服了沙漠,我在感谢沙漠允许我通过。”面对危险,她用镇定从容为我们诠释了大胆探险的勇气与智慧。感恩危险,它使你拥有身陷绝境却镇定自若的气魄;感恩危险,它使你拥有执着追求的信念;感恩危险,它使你拥有勇往直前的恒心。于她而言,她的青春拥有面对峰回路转,而善于变通的精神;亦拥有从容镇定,披荆斩棘的勇气。

感恩质疑,它带给你始终如一的自信。著名音乐指挥家小泽征尔在一次大赛中,演奏评委会递给他的乐谱时,发现音律不和谐,而评委再三声明乐谱没有问题。小泽征尔考虑再三,停止演奏,大喊一声:乐谱错了。评委们全都站起来为他鼓掌,祝贺他的成功。面对质疑,小泽征尔选择坚信自己的判断,相信自己的主张。在权威人士面前,他亦选择做自己。拘囿者死,超脱者生。感恩质疑你的人,他们使你在世俗的眼光中坚信自己。褪尽铅华,亦可成长。于他而言,他的青春是保持初心,方得始终的坚守。

生活与青春如同一场逃亡,我们却在徒步奔跑。在青春这场盛宴中,有疲倦失意,有满心澎湃,亦有坦然开阔。而我们唯有心怀感恩,方可走出困顿失意;有感恩,方可走出迷茫无奈;唯有心怀感恩,方可拥有坦荡远方。心怀感恩,如同等待一场花开的过程,到那时,它必芳香满溢。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇七

(中共营口市委党校行管法学教研部,辽宁营口115000)。

摘要:互动教学法是在目前各类教育中备受推崇和重视的一种教学方式。以“看山是山、看山不是山,看山还是山”三种境界为喻,引导学员随着认识的发展,对事物的看法发生由表面到本质的变化。互动教学的三个境界,实际上就是要教师在教学中引导学员在学习实践、互动启发中完成对事物肯定、否定、否定之否定(肯定)的认识过程。

关键词:互动教学;三重境界;认识过程。

互动教学法是在目前各类教育中备受推崇和重视的一种教学方式。在干部的继续教育培训中,因其重视能力素质的提升,能够充分发挥师生双方的主观能动性,具有拓展思维、激发内心潜能的作用,深受广大学员欢迎并被积极推广。成功的互动教学课,就如冯友兰在《中国哲学简史》[1]中讲到的佛家的三种境界一样:一是看山是山;二是看山不是山;三是看山还是山,可以引导学员随着认识的发展,对事物的看法发生由表面到本质的变化。“三种境界”也生动形象地说明了互动教学课应具备的“认识――实践――再认识”的过程和结果。

一、第一种境界:看山是山――认识的初级阶段。

看山是山,指在互动教学中,首先应明确待要解决的问题是什么,从哲学角度看就是初步认识事物,在整个互动教学中属于初级阶段。一般要处理好以下三个关系。

(一)教师如何实现“看山是山”

互动教学中有三个要素:教师、学员、待解决的问题。教师和学员是互动教学的主体,互动教学首要是解决好两个主体之间的关系。首先,教师要能够“看山是山”,即教师要能够把学员当做学员来看,能够“放下包袱开动机器”[2]。由于在干部的继续教育培训中,培训的对象往往是具有丰富生活阅历、良好工作和生活经验、一定管理水平和领导能力以及某种专业知识的管理者和领导者,学员的藏龙卧虎往往给教师很大的心理压力,所以教师首先要在战术上要高度尊重、重视学员,充分考虑到学员的特点。在战略上要树立自信,不要因为学员的学历、经验、职位等相对较高而担心自己不能驾驭。虽然培训对象通常会对教学中涉及的问题和知识点有一定了解,但他们并非全知全能,往往对讲授的问题没有系统地把握和专业性地深入的研究。教师的自信是建立在充分的准备、深厚的专业知识素养和良好的沟通技巧之上的;其次,教师要能够充分调动起学员参与互动的热情。“互动”在《基础教育课程改革纲要(试行)》[3]中是这样的:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展”。虽然是针对基础教育而言,但这一概念也完全适用于成人培训。所以互动教学中,如果不能充分调动学生积极参与,不能鼓励、刺激学员去认识、思考、和解决问题,实际上就成为有其名而无其实的教师“独角戏”。

(二)学员如何实现“看山是山”

所谓学员的“看山是山”,是指教师要引导学员把问题当做问题来看。互动教学的客体就是待解决、待认识的问题。培训中,成人培训对象通常对问题已有成见、缺乏认识、探索问题的主动性,惰于深入思考和系统地认识问题。所以教师首先要引导学员认识问题,把学员头脑中零星的认识整合、系统起来,并能够重新形成概念,为下一步应用与实践做准备。在这个过程中,教师能够引导学员在互动中对“本课程探讨的主要问题是什么;它的基本概念、基本原理、共同规律、发展趋势是什么”形成认识并初步掌握解决问题实用工具。

(三)在具体操作中应注意的几个问题。

1.教师在学员讨论过后要做言简意赅、画龙点睛的点评。

点评是互动教学中一种容易被忽视的技巧,如果没有教师点评,学员对问题的认识就达不成共识,易形成一哄而上,一哄而散的局面;如果教师的点评过长,易与课堂讲述混淆而影响互动效果,有“一言堂”之嫌;如果教师的点评不中要害,学员的认识就不能升华、受到启发就不大,使互动教学有其形而无其神。

2.教师课堂上要对学员鼓励与控制相结合,掌握一些必要的沟通技巧。

在师生互动时有时出现学员参与热情不高,场面冷清被动,有时又场面过热,难以失去控制,都影响教学效果。因此,在整个互动教学中,教师首先要担当起主持人的角色,一方面,要善于营造宽松自由的思考氛围,鼓励学员积极思考,主动参与;另一方面,还要学会引导、总结的方法和打断、结束讲话的技巧。

二、第二重境界:看山不是山――实践对认识的影响。

看山不是山境界的达成主要来源于实践。通常是让学员应用原理、规律和方法在预先设计好的案例、情境中进行讨论、演练并解决问题。学员通过实践会发现:现实中行之有效的理论和方法与自己的头脑中原有的观念、甚至与刚刚讨论时才形成的认识都有很大的不同,进而形成“看山不是山”的否定性印象。教育心理学认为:学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种发自内心的精神运动。学生的个性化思考和体验,能使其独立性和主体性得到不断的生成、张扬和提升。学员通过亲历亲为体会到:即便是熟练地掌握理论和方法,也不一定能够灵活有效地应用于实践;掌握理论与行之有效是有很大距离的,不断缩小这一距离,就是能力和素质的提升。此阶段,教师重在引导学员参与实践、积极思考,要注意应做到什么和避免什么。

(一)应做到的几个要点。

1.抓住互动现场的主要问题。

互动教学课上,教师还要成为密切的观察者,要能够敏锐地抓住互动现场上的几个关键性因素:第一,哪些问题是被学员忽略的;第二,哪些问题是在执行案例过程共同出的;第三,哪些问题是出现在个别人身上。只有明确而有针对性进行的分析、提醒,才能真正引导学员深入思考并发现问题。

2.针对问题分析成因。

学员往往只能挖掘到表象原因,教师要通过现象看本质,要分析:第一,那些问题的出现是可以避免的;第二,哪些问题的出现似乎是不可避免,却是可以通过科学合理的设计进行规避的;第三,哪些问题是可以通过培训和锻炼,在提升能力素质后就可以解决的。只有通过主客观两方面的分析,才能引导学员如探幽般,层层深入,取得“柳暗花明又一村”的效果。

3.营造宽严相济的课堂氛围。

宽,是指教师首先是主持人,要善于营造自由思考的氛围。严,是指教师同时又是裁判员,必须严格要求学员遵守执行任务的规则。教师要在有限的时间、条件下,激发学员的潜能和创造力,而不要为了照顾学员的成就感而降低要求和标准。宽严相济另一方面是要求授课教师具有亲和力、凝聚力和鼓动力,能够组织学员愉快而主动地参与问题的探讨、研究与实践,另一方面,要求教师在带领学员进行互动实践时,要把握好尺度,在执行规则、进行评判时应公平、公正、公开。让互动教学的整个过程相对开放、课堂气氛既紧张又愉快,充满“学而时习之,不亦乐乎”的学乐精神。

4.处理好项目实践的成败关系。

尽管学员在课堂上会积极参与、努力完成项目,但因个体差异,项目失败不可避免。这就对教师提出一个更高的要求:剖析同一个问题,要根据成败的不同结果,给予学员不同的启示。对于顺利解决问题的,教师要引导学员在充分体验成就感基础上,总结成功经验,并启发他们与其他的成功者进行比较,寻找差距;进一步引导他们思考同样问题如何找到更好的解决方法。学员执行失败后,要理解学员的失落心情、引导学员学会接受结果、启发学员进行反思。

(二)要尽量避免出现几种情况。

1.注重形式忽略目的。

在教学中只强调体现互动的形式,忽视了学员思维、潜力的开发和能力素质的提升,结果是上课时热热闹闹,下课后收获甚微。

2.教师迷失,丧失课堂的控制权。

授课教师如果缺乏主见、授课技巧,或准备不充分时,就会迷失在学员形形色色的论断中,教师丧失课堂主动权,致使教学目标不能完成。

3.教师思维程式化并趋于老化。

由于教师自身成长和精进不够,布置的执行任务简单、陈旧没有挑战性,提供的解决方法过于单一或过于明确,结果框住了学员的思维、限制了学员的能力发挥。教师要具有敢于接受新挑战、新思维,新观点、新方法的勇气和能力,善于通过师生互动完成自我的更新和成长。

三、第三重境界:看山还是山――认识的升华。

“看山还是山”,是指在互动教学的最后,学员和教师都形成了对问题认识的肯定性回归:问题还是那个问题,但是对问题的看法却有了质的飞跃和变化;方法还是那个方法,但使用时心态和技巧都有了提高。教师达到了教学相长的目标,学员实现了能力素质的提升。这是总结升华阶段,只有到了这一境界,才地实现了互动教学的最高目标。

互动教学中如果能实现“看山是山”和“看山不是山”,那“看山还是山”的境界则水到渠成,教师在此阶段上要从整体考虑以下几个环节。

1.要有问题的最后总结。

教师要善于根据学员在互动中的表现,总结出共性的规律:如由共犯错误找出思维上的误区;由方法和工具的应用使学员认识到:最好的方法就是把方法上升为艺术;对通过实践检验的规律、方法做最后的具有升华性质的总结和概括。

2.引导学生认真思考。

引导学员重新回到学习状态,通过分析理论,总结学员的得失,使其能够重新思考问题,重新认识所学过的理论,重新得出肯定的结论,从刚才热闹的互动状态回到虚心认识问题的平和心态。

3.注意时间分配上的技巧。

互动教学中,教师通常鼓励学员多思、多动、多践行,学员参与互动的时间宜采取二八原则或黄金分割(0.618),即最多可以占全课程时间的八成,最少也不低于6成,教师总结的时间宜为二成至四成,从时间分配上充分体现学员互动为主体,教师引导为辅助的原则。

总之,互动教学的三个境界,实际上就是要教师在教学中引导学员在学习实践、互动启发中完成对事物肯定、否定、否定之否定(肯定)的认识过程。认识的前提是学习,通过学习认识事物发生、发展的过程及其规律,形成头脑中的看法,即“看山是山”的肯定阶段;实践是认识的基础,是认识发展的根本动力,让学员在实践中反思过去形成的认识,否定过去的那些不适用不正确的看法和方法,即“看山不是山”的否定阶段;最后,学员通过实践把学来的理论变成认识客观世界、改造主观世界的能力,形成新的认识,就实现了否定之否定过程即“看山是还是山”的最高境界。

参考文献:

[1]冯友兰。中国哲学简史[m].涂又光,译。北京:北京大学出版社,:20.

[2]毛泽东选集:第3卷[m].北京:人民出版社,1991:14.

[3]教育部关于印发《基础教育课程改革纲要(试行)》的通知[z].教基[]17号。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇八

最近的闲暇时间都在看于丹的《庄子》心得,书中的一段话给我留下非常深刻的印象,“境界的大小决定了对事物的判断,站在大境界上,就会看到天生我材必有用,而站在小境界上,只能一生碌碌无为。”何谓“境界”,清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”

第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

三首分别来自晏殊、柳永、辛稼轩的三句话中,巧妙的将人生境界形象地结晶在文学意象之中。“昨夜西风凋碧树。”略显哀伤,有点凄凉和迷茫。“独上高楼,望尽天涯路。”这样的人生阶段是一种变化的意象,环境中存在着太多的牵绊和阻碍,太多不确定的因素会让人难以确定方向,时序在变,物象在变,世事在变,人的心态也在变。眼前的天涯路无限延伸,望不尽边,无限哀愁无尽的迷惘弥漫心间。陷于迷惘之塔的人生阶段,浮现眼前的尽是模糊不清和模棱两可所带来的焦虑,让你尝尽人间世事的辛酸与疾苦,备受煎熬着,这时间,若在太难太累难以权衡的时候,我们会默默地祝福自己,这只不过是暂时的窘困,一切都会好起来的。

事实证明,一切都会好起来,但是你须要经得起磨砺和历练,度过人生最初的起伏期。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”执着追求、坚定不移地追求心中所愿,这是一段清苦而又很充实的阶段,目标既定,即使是苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、衣带渐宽亦有何妨,即使是“憔悴”亦有何碍,躯体之苦乏、心志之锤炼,相较于虚空的灵魂,个人认为不足为患。电影《当幸福来敲门》中有一句我至今难以忘怀的话,“如果你有理想,你就要去保护它。”剧中主人翁为理想,甘愿付出代价,在生活都受到严重威胁的情形中,毅然坚守着开始时的选择,即使是“炼狱”也“终不悔”的选择。这样的坚持,何忧患得不到上帝的眷顾。

一、之二境界的铺垫,又何来有尔后的欣慰与幸福。

脱与自信,太多人奉这句话为座右铭,是自信,是加勉,是自慰,还是故作洒脱,我难以判别,就个人而言,我从中学会坚守自己的坚持,坚持走自己的路。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇九

半称心是种人生境界“半”字之道,寓意深邃,耐人寻味。酒半酣美,花半吐媚。半即适度,适度为美。

现实生活中,人人都希望万事如意,其实,这只不过是人们的美好祝福,须知日中则昃,月盈则亏,器满易倾,弦满易崩。如果事事都求完美、都求称心如意,那只能使自己陷入痛苦与无奈之中。而凡事只求“半称心”的人往往容易满足,容易得到幸福和快乐。

在杭州灵隐寺中有这样一副对联:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”这副对联语言朴素直白,却含有深刻的人生哲理。

明末清初的硕学鸿儒李密庵写有一首《半半歌》:“看破浮尘过半,半字受用无边。半中岁月尽悠闲,半里乾坤宽展„„”全诗出现了40多个“半”字,句句在理,如同“半称心”一般,奉劝世人活得从容、大度、豁达。

林语堂十分欣赏李密庵用生花妙笔在其《半半歌》里所描绘出的那种知足常乐、随遇而安、自然舒适的生活态度,认为这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。

晚清“第一中兴名臣”曾国藩可谓深谙此道。他常诵的格言是“盛世常作衰时想,上场当念下场时”,“有福不可享尽,有势不可使尽”,“治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传”,常求的境界是“花未全开月未圆”,并将自己的书房取名为“求阙斋”,意在持满戒溢,知足自省。

他在平定太平天国、位及人臣、功勋显赫时,毅然自裁湘军,功成身退。既保全了自己,又消除了朝廷的顾虑,最终为自己谋得了握有实权的两江总督一职。在55岁时,他上疏请求解除一切职务,注销爵位,提前退休,在宦海沉浮、毁誉参半中成就了自己的千古英名。

杨绛说:“得到了爱情未必拥有金钱;获得了金钱未必能拥有快乐;拥有快乐又未必能享受到健康,即便是拥有健康,也未必一切如愿以偿。”这段话恰恰是对“半称心”的概括和总结,富含人生哲理。

凡事只求“半称心”,尤其是已到迟暮之年的老年人,更应该把琐事看淡,眼界放远,心平气和地追求“半称心”的生活。因为追求“半称心”的生活,不是无奈和消极,而是一种豁达和智慧。

凡事只求半称心,因为上苍不会让所有的幸福和快乐都集中到一个人身上。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十

班主任工作是个耐人寻味的工作。如果不管学生的成绩,学生的成绩比较差,那么就意味着班主任工作就干到头了。因为没有那个校长,还敢把一个班级交给你。即使他想把班级交给你继续管理,学生家长也不会答应的。如果过于重视成绩,把成绩当作首要目标,把文化课学习当作唯一的活动,那么班主任工作恐怕也干到头了。因为学生埋头于学习,长期下去,就会产生腻烦心理。学习效率低,效果就不会好。所以班主任工作,是个全方位的工作。没有一个好的班级管理理念的正确指导,就不能把握工作的方向,就可能事倍功半,劳心费神,就可能出力不讨好。因此,我说的班主任管理的三个境界,其实,就是比较三种不同的理念,从中得到正确的管理启示。

第一,经验型管理。这个的管理,没有理论指导,凭着感觉走。过去班级管理的经验、过去生活中的经验就是管理的先验的指南。在管理中,如果感觉好,就觉得成功;如果感觉不好,就觉得失败。没有前瞻性和预见性,工作滞后,往往是班级管理出现问题时,才知道改变管理的具体策咯。这个时候,已经给班级管理带来了不必要的`损失。这个管理的境界,比较低,表现为事后的调节。工作往往被动,班主任经常处于应付状态,而且觉得工作太累,没有兴趣,表现为随意性大,缺少计划性。就是有计划,也显得形同虚设,没有意义。

第二,制度管理型。在经验的基础上,制定班级管理的各种规章制度,对学生中可能出现的问题,用制度的形式,予以约束。是工作有章可循,是学生的日常行为,也有据可依。这个种管理的模式,如果班主任,原则性强,对照班规,不考虑实际,就会开始比较顺当,坚持一个阶段,就会出现以下几种情况1、个别同学,用打小报告的形式,经常的反映班级情况。如果没有人反映,你班主任也不了解班级里的情况,制度就成为一纸空文。如果为了加强对班级的控制,鼓励学生打小报告,就会养成不良人格。2、师生关系僵化,缺乏感情的滋润。老师为了严格执行纪律,不分青红皂白,不关学生的内心感受,就绳制一纪律。学生因为老师缺乏人情味,而出现逆发心理。进尔破罐子破摔,把老师的话,当成耳旁风,甚至把老师当敌人。更谈不上尊重老师。老师这个时候的教育(-上网第一站xfhttp教育网),就不会发生任何作用了。这样就往往形成了严重的师生对立。

第三,人文关怀型。这个是班级管理的最高境界。把管理建立在尊重学生的基础上,关心他们,爱护他们,使他们感受到老师的管理,不是对他们新个、我的约束,而是保障他们健康成长。只有遵守纪律,严格要求自己,才能形成良好的学风,形成一种奋发向上的氛围。更有利与个人的成长。这个时候的管理,往往四两拨千斤,老师用不了多少劲,就能发挥最大的绩效,创造出班级管理的奇迹。

三种不同的理念,会得到三种不同的结果。就会达到三中不同的境界。

[1] [2]。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十一

(中共营口市委党校行管法学教研部,辽宁营口115000)。

摘要:互动教学法是在目前各类教育中备受推崇和重视的一种教学方式。以“看山是山、看山不是山,看山还是山”三种境界为喻,引导学员随着认识的发展,对事物的看法发生由表面到本质的变化。互动教学的三个境界,实际上就是要教师在教学中引导学员在学习实践、互动启发中完成对事物肯定、否定、否定之否定(肯定)的认识过程。

关键词:互动教学;三重境界;认识过程。

互动教学法是在目前各类教育中备受推崇和重视的一种教学方式。在干部的继续教育培训中,因其重视能力素质的提升,能够充分发挥师生双方的主观能动性,具有拓展思维、激发内心潜能的作用,深受广大学员欢迎并被积极推广。成功的互动教学课,就如冯友兰在《中国哲学简史》[1]中讲到的佛家的三种境界一样:一是看山是山;二是看山不是山;三是看山还是山,可以引导学员随着认识的发展,对事物的看法发生由表面到本质的变化。“三种境界”也生动形象地说明了互动教学课应具备的“认识――实践――再认识”的过程和结果。

一、第一种境界:看山是山――认识的初级阶段。

看山是山,指在互动教学中,首先应明确待要解决的问题是什么,从哲学角度看就是初步认识事物,在整个互动教学中属于初级阶段。一般要处理好以下三个关系。

(一)教师如何实现“看山是山”

互动教学中有三个要素:教师、学员、待解决的问题。教师和学员是互动教学的主体,互动教学首要是解决好两个主体之间的关系。首先,教师要能够“看山是山”,即教师要能够把学员当做学员来看,能够“放下包袱开动机器”[2]。由于在干部的继续教育培训中,培训的对象往往是具有丰富生活阅历、良好工作和生活经验、一定管理水平和领导能力以及某种专业知识的管理者和领导者,学员的藏龙卧虎往往给教师很大的心理压力,所以教师首先要在战术上要高度尊重、重视学员,充分考虑到学员的特点。在战略上要树立自信,不要因为学员的学历、经验、职位等相对较高而担心自己不能驾驭。虽然培训对象通常会对教学中涉及的问题和知识点有一定了解,但他们并非全知全能,往往对讲授的'问题没有系统地把握和专业性地深入的研究。教师的自信是建立在充分的准备、深厚的专业知识素养和良好的沟通技巧之上的;其次,教师要能够充分调动起学员参与互动的热情。“互动”在《基础教育课程改革纲要(试行)》[3]中是这样的:“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展”。虽然是针对基础教育而言,但这一概念也完全适用于成人培训。所以互动教学中,如果不能充分调动学生积极参与,不能鼓励、刺激学员去认识、思考、和解决问题,实际上就成为有其名而无其实的教师“独角戏”。

(二)学员如何实现“看山是山”

所谓学员的“看山是山”,是指教师要引导学员把问题当做问题来看。互动教学的客体就是待解决、待认识的问题。培训中,成人培训对象通常对问题已有成见、缺乏认识、探索问题的主动性,惰于深入思考和系统地认识问题。所以教师首先要引导学员认识问题,把学员头脑中零星的认识整合、系统起来,并能够重新形成概念,为下一步应用与实践做准备。在这个过程中,教师能够引导学员在互动中对“本课程探讨的主要问题是什么;它的基本概念、基本原理、共同规律、发展趋势是什么”形成认识并初步掌握解决问题实用工具。

(三)在具体操作中应注意的几个问题。

1.教师在学员讨论过后要做言简意赅、画龙点睛的点评。

点评是互动教学中一种容易被忽视的技巧,如果没有教师点评,学员对问题的认识就达不成共识,易形成一哄而上,一哄而散的局面;如果教师的点评过长,易与课堂讲述混淆而影响互动效果,有“一言堂”之嫌;如果教师的点评不中要害,学员的认识就不能升华、受到启发就不大,使互动教学有其形而无其神。

2.教师课堂上要对学员鼓励与控制相结合,掌握一些必要的沟通技巧。

在师生互动时有时出现学员参与热情不高,场面冷清被动,有时又场面过热,难以失去控制,都影响教学效果。因此,在整个互动教学中,教师首先要担当起主持人的角色,一方面,要善于营造宽松自由的思考氛围,鼓励学员积极思考,主动参与;另一方面,还要学会引导、的方法和打断、结束讲话的技巧。

二、第二重境界:看山不是山――实践对认识的影响。

看山不是山境界的达成主要来源于实践。通常是让学员应用原理、规律和方法在预先设计好的案例、情境中进行讨论、演练并解决问题。学员通过实践会发现:现实中行之有效的理论和方法与自己的头脑中原有的观念、甚至与刚刚讨论时才形成的认识都有很大的不同,进而形成“看山不是山”的否定性印象。教育心理学认为:学习不是一种异己的外在控制力量,而是一种发自内心的精神运动。学生的个性化思考和体验,能使其独立性和主体性得到不断的生成、张扬和提升。学员通过亲历亲为体会到:即便是熟练地掌握理论和方法,也不一定能够灵活有效地应用于实践;掌握理论与行之有效是有很大距离的,不断缩小这一距离,就是能力和素质的提升。此阶段,教师重在引导学员参与实践、积极思考,要注意应做到什么和避免什么。

(一)应做到的几个要点。

1.抓住互动现场的主要问题。

互动教学课上,教师还要成为密切的观察者,要能够敏锐地抓住互动现场上的几个关键性因素:第一,哪些问题是被学员忽略的;第二,哪些问题是在执行案例过程共同出的;第三,哪些问题是出现在个别人身上。只有明确而有针对性进行的分析、提醒,才能真正引导学员深入思考并发现问题。

2.针对问题分析成因。

学员往往只能挖掘到表象原因,教师要通过现象看本质,要分析:第一,那些问题的出现是可以避免的;第二,哪些问题的出现似乎是不可避免,却是可以通过科学合理的设计进行规避的;第三,哪些问题是可以通过培训和锻炼,在提升能力素质后就可以解决的。只有通过主客观两方面的分析,才能引导学员如探幽般,层层深入,取得“柳暗花明又一村”的效果。

3.营造宽严相济的课堂氛围。

宽,是指教师首先是主持人,要善于营造自由思考的氛围。严,是指教师同时又是裁判员,必须严格要求学员遵守执行任务的规则。教师要在有限的时间、条件下,激发学员的潜能和创造力,而不要为了照顾学员的成就感而降低要求和标准。宽严相济另一方面是要求授课教师具有亲和力、凝聚力和鼓动力,能够组织学员愉快而主动地参与问题的探讨、研究与实践,另一方面,要求教师在带领学员进行互动实践时,要把握好尺度,在执行规则、进行评判时应公平、公正、公开。让互动教学的整个过程相对开放、课堂气氛既紧张又愉快,充满“学而时习之,不亦乐乎”的学乐精神。

4.处理好项目实践的成败关系。

尽管学员在课堂上会积极参与、努力完成项目,但因个体差异,项目失败不可避免。这就对教师提出一个更高的要求:剖析同一个问题,要根据成败的不同结果,给予学员不同的启示。对于顺利解决问题的,教师要引导学员在充分体验成就感基础上,总结成功经验,并启发他们与其他的成功者进行比较,寻找差距;进一步引导他们思考同样问题如何找到更好的解决方法。学员执行失败后,要理解学员的失落心情、引导学员学会接受结果、启发学员进行反思。

(二)要尽量避免出现几种情况。

1.注重形式忽略目的。

在教学中只强调体现互动的形式,忽视了学员思维、潜力的开发和能力素质的提升,结果是上课时热热闹闹,下课后收获甚微。

2.教师迷失,丧失课堂的控制权。

授课教师如果缺乏主见、授课技巧,或准备不充分时,就会迷失在学员形形色色的论断中,教师丧失课堂主动权,致使教学目标不能完成。

3.教师思维程式化并趋于老化。

由于教师自身成长和精进不够,布置的执行任务简单、陈旧没有挑战性,提供的解决方法过于单一或过于明确,结果框住了学员的思维、限制了学员的能力发挥。教师要具有敢于接受新挑战、新思维,新观点、新方法的勇气和能力,善于通过师生互动完成自我的更新和成长。

三、第三重境界:看山还是山――认识的升华。

“看山还是山”,是指在互动教学的最后,学员和教师都形成了对问题认识的肯定性回归:问题还是那个问题,但是对问题的看法却有了质的飞跃和变化;方法还是那个方法,但使用时心态和技巧都有了提高。教师达到了教学相长的目标,学员实现了能力素质的提升。这是总结升华阶段,只有到了这一境界,才地实现了互动教学的最高目标。

互动教学中如果能实现“看山是山”和“看山不是山”,那“看山还是山”的境界则水到渠成,教师在此阶段上要从整体考虑以下几个环节。

1.要有问题的最后总结。

教师要善于根据学员在互动中的表现,总结出共性的规律:如由共犯错误找出思维上的误区;由方法和工具的应用使学员认识到:最好的方法就是把方法上升为艺术;对通过实践检验的规律、方法做最后的具有升华性质的总结和概括。

2.引导学生认真思考。

引导学员重新回到学习状态,通过分析理论,总结学员的得失,使其能够重新思考问题,重新认识所学过的理论,重新得出肯定的结论,从刚才热闹的互动状态回到虚心认识问题的平和心态。

3.注意时间分配上的技巧。

互动教学中,教师通常鼓励学员多思、多动、多践行,学员参与互动的时间宜采取二八原则或黄金分割(0.618),即最多可以占全课程时间的八成,最少也不低于6成,教师总结的时间宜为二成至四成,从时间分配上充分体现学员互动为主体,教师引导为辅助的原则。

总之,互动教学的三个境界,实际上就是要教师在教学中引导学员在学习实践、互动启发中完成对事物肯定、否定、否定之否定(肯定)的认识过程。认识的前提是学习,通过学习认识事物发生、发展的过程及其规律,形成头脑中的看法,即“看山是山”的肯定阶段;实践是认识的基础,是认识发展的根本动力,让学员在实践中反思过去形成的认识,否定过去的那些不适用不正确的看法和方法,即“看山不是山”的否定阶段;最后,学员通过实践把学来的理论变成认识客观世界、改造主观世界的能力,形成新的认识,就实现了否定之否定过程即“看山是还是山”的最高境界。

参考文献:

[1]冯友兰。中国哲学简史[m].涂又光,译。北京:北京大学出版社,1997:20.

[2]毛泽东选集:第3卷[m].北京:人民出版社,1991:14.

[3]教育部关于印发《基础教育课程改革纲要(试行)》的通知[z].教基[2001]17号。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十二

最近很少写东西,于是思想也就有些固化了,怀念以前一两天一篇的时候,也许内容很苍白,但是思想很活跃,基本上对于生活的思考我是个白痴,所以,还是转向对其他方面的思考,或许这些思考更经得起反驳,因为这种思考本来就是属于胡扯的范畴。

上次在手机上看一本叫《灰商》的小说,讲一个很普通的赚钱的故事,当时我正在马桶上使劲,大脑的细胞几乎都使用在下半身上,突然看到了一个理论,这个理论让我把大脑的注意力全部调到了上半身,差点造成便秘。这个理论的大意,或者说我理解的大意是说,企业赚钱有三个境界,第一是靠关系赚钱,最低档次的,第二是靠面子赚钱,有了一定的起色了,最高境界是靠钱赚钱,有时候不赚都难。一开始觉得纯粹胡扯,按教科书上说,企业就是靠创造价值赚钱,按照目前我们的实际经验,企业就是靠老老实实服务客人赚钱。幸好,我不得不佩服自己大便时候思维的清晰和犀利,最终非常赞同这个理论,并且认为这是企业发展的方向。

任何一个企业,它的发展逃脱不了原罪,所谓的原罪,教科书上很少说,但是,通俗来说,几乎没有一个企业家的第一桶金是干净的,这个肮脏的行为就是原罪。在中国,关系对于生意来说,特别重要。以前某某人在某个大型一点的旅行社做了个部门经理,不出二年,他就可以自己出来开个旅行社,这就是利用了原来的那些关系。关系在现在好像正要被正名了,叫做人脉,书店上已经铺天盖地的关于人脉的书了。而看看我们的周围,那些和我们一样,企业处于起步或者发展阶段的,往往老板手上都有这些关系。上次有个朋友问我,怎么那些小旅行社的老板好像活得比你们舒服多了,我把头点得象鸡抢米,那些小旅行社,费用很低,而靠老板的一些关系户的团队所得到的利润,就足以让他们生存了。其实,一个企业在起步阶段,不断的依靠人的因素,扩大关系圈,这是正确的。但是,也就是那天我向公司的一个副总说的,你有多大的精力,就是一天给你48小时,靠你一个人的关系,也养活不了公司。所以,如果你满足于这种小企业的现状,关系非常重要,如果你想壮大,就得向前走,看看第二个阶段,靠面子。

而现在你做什么呢,做面子。面子二字太过通俗,我们也可以说是品牌。当客户不是冲着你老板的关系而是冲着你这个企业的牌子而来,企业就进入了第二个赚钱阶段了。我以前的老总,跟我说,下面的人说他没有支持他们的工作,看看别的旅行社,老总经常出去抢团,老总出面嘛,团自然容易抢。我说我不这样认为,老总应该在公司,为下面创造一个品牌环境。当消费者理智了,市场成熟了,关系发挥的作用会越来越少。所谓的品牌有两个意思,一个是企业的品牌,一个是经营者本身的品牌。当客户是冲着这两个品牌而来,企业发展自然就上了轨道。

我看过很多富豪的传记,后来发现了一个东西,很多人之所以能够成为富豪,往往不是他的产品有多好,他的服务有多棒,他的管理有多科学,他的理念有多先进,而是四个字:资本运作。华人首富李嘉诚,当他是塑料厂厂长的时候,即使已经被人成为塑料花大王了,在香港依然是一个普通的企业主而已。后来进军地产了,成立了长江实业,70年代时候眼光敏锐赚到了一大笔,但依然被置地等洋行看不上眼。让李嘉诚辉煌的是股市。长江实业收购和黄,以小博大,成功了,李超人才真正成为赚钱高手。大陆首富黄光裕,不就一个卖电器的嘛,就是全国最大又怎么样,还不是弄上了鹏润,上市了,资本运作了,一下子成了首富。看回旅游业,我们都知道的青旅总社,靠上it的边,再搭上资本的船,一下子成了中青旅控股,比国旅总社中旅总社牛多了。还有携程,以前不是几乎每个旅行社都有一个订房中心么,怎么人家一下子成了大名鼎鼎的携程呢?纳斯达克呢。

国家旅游局年检,80%的旅行社亏损,这个数字不知道是真是假,但是我想16000多家旅行社,中国估计没有这么多坚韧的人。后来说是80%的旅行社的利润低于平均线,这个可以理解。但是后来一个北京媒体一言道中,旅行社如果全部实报,亏的是极少数,我信这个,要不看看这些同行,天天喊苦却夜夜笙歌,但是,如果实报,税务局估计会让全中国的旅行社全部来个灭顶之灾。旅游税法不完善,几乎是乱来。而我想,能够挺得过得,估计就是上市旅游企业,人家毕竟规范得多。所以不管赚钱与否,只要旅行社一天规范不起来,一天就离这个赚钱得最高境界很远,很远。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十三

“平凡常常才是真”,这是一句真话,更是一个真理。伟大出自平凡,平凡孕育伟大,也达到不平凡。能将简单的事做好,就是不简单;能将平凡的事做好就是不平凡。不平凡的人,既能把不平凡的事做好,也能把平凡的事做好。

平凡的人,在平凡的岗位上,虽然做不出惊天动地的伟业,但可以作出不平凡的业绩,为我们伟大的事业添砖加瓦,增光添彩。

我们的社会需要不平凡的科学家、政治家、文学家,也需要平凡的炊事员服务员、售货员、炊事员,试想,如果一座大楼只有建筑设计,没有工人施工,能建起来吗?如果没有清洁、服务、商业等工作者平凡的劳动,社会将变成什么样子?建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,要靠我们做好每一项平凡细小的工作来实现。

人可以平凡,但不可以平庸。平凡和平庸是生活的两种状态,中间既没有必然的通道,也没有必然的链条,但两者确实离得很近,且极易转化。

辉煌过,或许屈辱过、失败过。但当平凡悄然来到你的生活时,当你默认这一切时,你会重新学会坦然面对人生,并深深体会它到它那悠长的意味。

平凡的人,做不了“明星”,就先做一盏明亮的灯;做不了伟人,就先做一个好人。做一个平凡的人,干平常的事,过平淡的日子,享受平静的生活,达到平安的目的。这是一种平凡的追求,也是一种难得的境界。

平淡。

水墨画,就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中,浓的化不开的工笔重彩,无疑是一种美。但在一张玉版纸宣纸上,寥寥数笔,便勾画出一种意境,也是一种美。前者,统统呈现在你的眼前,一览无余;后者,是一种省略的艺术。“空山不见人,但闻人语声”,没画出的,更耐人回味和思索。

一般说来,浓到好处,不易;淡二韵味犹存,似乎更难,人生,其实也是这个道理。

譬如交友,好的“像穿一条裤子”,自然水不够浓的。而“君子之交淡如水”,似乎是够淡的了,不过,蜜如胶漆的朋友,后来反目成仇的,又时有所闻。倒不如像水一样淡然相处,无昵无隙,彼此会更融洽些。

人生在世,岁月匆匆,权与势、名与利都不过是过眼云。

烟,只有淡薄才是人生的永恒。然而,物质世界,五光十色,光怪陆离,诱惑多多:显赫的名、丰厚的的利、华丽的衣、鲜美的食,还有那妩媚的色,随时可能勾起你的联想,激发你的欲望,令你智乱心迷。当此之时,保持“出污泥而不染”的淡泊心境,的确难能可贵。所以、淡泊者以简朴为美,崇尚清廉。面对物欲的诱惑,淡泊者自会多一份思考,方寸不乱,泰然处之。

保持淡泊的生活,并非易事。一个人如果没有崇高的人生理想,没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度,没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气,是难以成为淡泊生活的强者得。

人生难得是淡泊。淡泊,是摆脱名缰利锁的达观心态,是远离喧嚣争斗的超逸境界,是心灵的和谐和精神的升华。“有容德乃大,无欲志则刚”,一个人在事业上有追求,生活上无所求,淡泊名利,心如止水,那他就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。

平实。

所谓“平”,是不喜欢大吹大擂,大红大紫,大悲大喜、大起大落,求的是平静、平和、平安;所谓“实”,是不喜欢虚情假意,虚功伟绩,、虚衔空名、虚晃一枪,求的是真心实意,实话实说,实事实绩。

万”,而不是“墙上芦苇跟底浅,山间竹笋腹中空”。

平实的人,对上没有媚气,对下没有霸气,对家人和朋友没有俗气。

平实的人,说话不慌张,不干假事,不图虚名。平实的人,交友肝胆相照,一潭清水,不惨杂质。为官不摆谱,发财不摆阔,得意不张狂,失意不颓废;既不孤芳自赏,也不自惭形秽;既不鄙人之短,也不妒人之长。

平实的人,从容而不急趋。自如而不窘迫,审慎而不狷急,恬淡而不凡庸。

平实的人,崇尚善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、城诚实守信的人际观;能把握住操守,耐得住寂寞,守得住清贫,顶得住诱惑,管得住小节,踏踏实实工作,简简单单生活。

做人平实,是一种清醒,一种彻悟,一种睿智,更是一种品质,一种境界。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十四

最近很少写东西,于是思想也就有些固化了,怀念以前一两天一篇的时候,也许内容很苍白,但是思想很活跃,基本上对于生活的思考我是个白痴,所以,还是转向对其他方面的思考,或许这些思考更经得起反驳,因为这种思考本来就是属于胡扯的范畴。

上次在手机上看一本叫《灰商》的小说,讲一个很普通的赚钱的故事,当时我正在马桶上使劲,大脑的细胞几乎都使用在下半身上,突然看到了一个理论,这个理论让我把大脑的注意力全部调到了上半身,差点造成便秘。这个理论的大意,或者说我理解的大意是说,企业赚钱有三个境界,第一是靠关系赚钱,最低档次的,第二是靠面子赚钱,有了一定的起色了,最高境界是靠钱赚钱,有时候不赚都难。一开始觉得纯粹胡扯,按教科书上说,企业就是靠创造价值赚钱,按照目前我们的实际经验,企业就是靠老老实实服务客人赚钱。幸好,我不得不佩服自己大便时候思维的清晰和犀利,最终非常赞同这个理论,并且认为这是企业发展的方向。

任何一个企业,它的发展逃脱不了原罪,所谓的原罪,教科书上很少说,但是,通俗来说,几乎没有一个企业家的第一桶金是干净的,这个肮脏的行为就是原罪。在中国,关系对于生意来说,特别重要。以前某某人在某个大型一点的旅行社做了个部门经理,不出二年,他就可以自己出来开个旅行社,这就是利用了原来的那些关系。关系在现在好像正要被正名了,叫做人脉,书店上已经铺天盖地的关于人脉的书了。而看看我们的周围,那些和我们一样,企业处于起步或者发展阶段的,往往老板手上都有这些关系。上次有个朋友问我,怎么那些小旅行社的老板好像活得比你们舒服多了,我把头点得象鸡抢米,那些小旅行社,费用很低,而靠老板的一些关系户的团队所得到的利润,就足以让他们生存了。其实,一个企业在起步阶段,不断的依靠人的因素,扩大关系圈,这是正确的。但是,也就是那天我向公司的一个副总说的,你有多大的精力,就是一天给你48小时,靠你一个人的关系,也养活不了公司。所以,如果你满足于这种小企业的现状,关系非常重要,如果你想壮大,就得向前走,看看第二个阶段,靠面子。

而现在你做什么呢,做面子。面子二字太过通俗,我们也可以说是品牌。当客户不是冲着你老板的关系而是冲着你这个企业的牌子而来,企业就进入了第二个赚钱阶段了。我以前的老总,跟我说,下面的人说他没有支持他们的工作,看看别的旅行社,老总经常出去抢团,老总出面嘛,团自然容易抢。我说我不这样认为,老总应该在公司,为下面创造一个品牌环境。当消费者理智了,市场成熟了,关系发挥的作用会越来越少。所谓的品牌有两个意思,一个是企业的品牌,一个是经营者本身的品牌。当客户是冲着这两个品牌而来,企业发展自然就上了轨道。

我看过很多富豪的传记,后来发现了一个东西,很多人之所以能够成为富豪,往往不是他的产品有多好,他的服务有多棒,他的管理有多科学,他的理念有多先进,而是四个字:资本运作。华人首富李嘉诚,当他是塑料厂厂长的时候,即使已经被人成为塑料花大王了,在香港依然是一个普通的企业主而已。后来进军地产了,成立了长江实业,70年代时候眼光敏锐赚到了一大笔,但依然被置地等洋行看不上眼。让李嘉诚辉煌的是股市。长江实业收购和黄,以小博大,成功了,李超人才真正成为赚钱高手。大陆首富黄光裕,不就一个卖电器的嘛,就是全国最大又怎么样,还不是弄上了鹏润,上市了,资本运作了,一下子成了首富。看回旅游业,我们都知道的青旅总社,靠上it的边,再搭上资本的船,一下子成了中青旅控股,比国旅总社中旅总社牛多了。还有携程,以前不是几乎每个旅行社都有一个订房中心么,怎么人家一下子成了大名鼎鼎的携程呢?纳斯达克呢。

2005年国家旅游局年检,80%的旅行社亏损,这个数字不知道是真是假,但是我想16000多家旅行社,中国估计没有这么多坚韧的人。后来说是80%的旅行社的利润低于平均线,这个可以理解。但是后来一个北京媒体一言道中,旅行社如果全部实报,亏的是极少数,我信这个,要不看看这些同行,天天喊苦却夜夜笙歌,但是,如果实报,税务局估计会让全中国的旅行社全部来个灭顶之灾。旅游税法不完善,几乎是乱来。而我想,能够挺得过得,估计就是上市旅游企业,人家毕竟规范得多。所以不管赚钱与否,只要旅行社一天规范不起来,一天就离这个赚钱得最高境界很远,很远。

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最新读书的三种境界(热门18篇)篇十五

但绝大多数人。

是很难做到的。

二是会放弃。

这是更多考生最明智的选择。

会放弃绝不是全放弃。

而是学习过后知道自己的强项弱项。

选择性的放弃数量中。

掌握得较差,较难的部分。

“学”会放弃。

本身就是学习的目的之一。

三是全放弃。

说全放弃基本与上岸无缘了。

可能你会觉得是危言耸听。

但是。

无论是国考还是省考。

全放弃的人。

可能比“学”会放弃的竞争对手。

至少少了6分。

一份行测试卷。

能领先几个6分?

好了,先来一波课前预习吧。

向下箭头分割线gif动态。

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例一:某干洗店承接了一些业务,干洗200块窗帘。干洗好一块可得干洗费30元,但若损坏一块不仅得不到干洗费还要赔偿150元。若清洗完毕共得5280元,则损坏窗帘多少块?(江西法检,61.02%)。

【a】4。

【b】6。

【c】10。

【d】12。

向左滑动查看答案。

2

例二:市总工会举行工会知识竞赛,每位选手作答25题,答对一题得3分,不答得1分,答错扣1分。某单位派出7名选手参赛,由四位记分员分别统计该单位选手的总得分,结果分别为539分、490分、469分、434分。经核查,其中有一位记分员的统计结果正确,则该单位7名选手的平均分为()分。(20广州,55.76%)。

【a】77。

【b】70。

【c】67。

【d】62。

向左滑动查看答案。

3

例三:甲、乙、丙三人工作的效率比为7:9:8,现将a、b两项工作量相同的工程交给这三个人,甲负责a工程,乙负责b工程,丙作为机动参与a工程若干天后转而参与b工程,两项工程同时开工,耗时8天同时结束,问丙在a工程中参与施工多少天?(江西法检,62.85%)。

【a】3。

【b】4。

【c】5。

每天半小时,做好课前预习。

在接受新知识这一环节,课前预习是一种重要的学习方式。通过自主预习,可以实现对新知识的了解和认知,有利于养成良好的学习习惯。

没预习直接听?面对抽象性知识立马进入听天书的状态……。

已预习再听?宛如打通“任督二脉”……。

每学科的预习根据自身学科特色略有不同,但万变不离其宗,按如下步骤进行,相信会助你一臂之力的。

一通读教材,形成初步印象。

每科用10分钟左右的时间通读教材,对不理解的内容做个标注,这是你明天上课要重点听的内容。预习的目的是要形成问题,带着问题听课,相信第二天老师讲这处时,你会精力高度集中。所以,发现不明白之处你要写在预习本上,形成自己的预习笔记或预习框架图。

二利用工具书,扫除基本障碍。

做到“借力”,从而使自己“有力”!

除查字典和词典外,还可以查阅课外资料,搜集整理本课的相关资料,与老师、同学一起交流。例如语文常见的有查阅作者的生平以及写作背景,便可更深刻地理解文章的内容。

三针对重难点,提前分析攻关。

每一门科目中不明白的问题,这些需要提前感知,建议可采用两次预习法。在不同的时间里对同一问题,提出自己的不同看法并及时的进行查缺补漏。之后,再将自己不明白的内容和课堂上老师讲解的进行比对,以便形成自己的收获与反思,学习效果也必然深刻。

四主动思考,融会贯通。

能围绕文章的主要内容进行思考,可以带着课后的练习题进行阅读,当看到文中有答案就直接在书上划出来,或者写下来。这样当老师在课堂上讲解时,也就更容易心领神会了。

更深层地,主动思考回顾这一单元这一章节学习的内容,知识有哪些内在的联系,主体思路在哪里,文章的结构又是如何等等……有能力的同学还可以画出相关知识的“思维导图”,加深学习的内在逻辑的研究。

五做相关练习,检查预习效果。

没有一定的训练量是无法获取良好的学习效果的。建议预习结束后,及时有针对性的进行一些预习检测,及时反馈预习中存在的不足,有利于形成自己的预习反思,对下一次预习过程也是一种有效的提升和促进。

相信不久,你会发现。

学习是那么美好。

掌握知识是那么轻松。

这些精彩,也值得一看:

听说,你掉进学习思维误区了!

【作文素材】汉语之美,你知多少。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十六

现在是一个策划的时代,大到市场策划、营销策划、产品策划、促销策划,小到节目策划、婚礼策划、聚会策划等,策划无处不在。对驰骋在营销一线的大多数营销人来说,策划能力成为最核心的营销技能之一。策划高手往往能翻云覆雨,鬼斧神工,出奇制胜,化腐朽为神奇,创造出一个个市场奇迹。笔者在多年的营销实践中,也策划出了许多的经典案例。也深刻体会到了策划的个中滋味。如何做好策划呢?好的惊天大策划应该达到怎样的境界呢?笔者认为好的策划,特别是营销策划,应该达到以下三个境界,才能算渐入佳境,功成名就。

策划的第一个境界就是要做“太阳”的策划,而不做“风”的策划。大家可能都听说过这个太阳和风的故事。太阳和风打赌,看谁能让路上一位穿大衣的行人脱掉身上的大衣。风说我可以,于是鼓足力气吹起了十级大风,结果行人更加裹紧了自己的大衣。太阳说我可以,艳阳高照,气温上升,行人自然而然地脱掉了大衣。结果,这次比赛以风失败告终。做策划也是一样的道理:蹩脚的策划是让自己汗流浃背的跳舞,消费者当观众;高明的策划是让消费者乐在其中的跳舞,策划者当观众。所以,策划人员要做“太阳”的策划,不要做“风“的策划。高超的策划能让消费者心甘情愿地参与,心甘情愿地为之付出情感,心甘情愿地付出金钱,心甘情愿地为之欢喜,为之疯狂!最成功地策划就是蒙牛和湖南卫视联袂策划的”超级女生“,开创了中国草根营销的先河,诞生了一批批铁杆”粉丝“,pk掉了很多其它传统的娱乐节目。

高超的策划人员不在乎占有多少资源,而在乎能整合多少资源为己所用。像诸葛亮的草船借箭,像游击队员的”没有枪没有炮敌人给我们造“。最高明策划是整合消费者的心智资源。从碧桂园的”给你一个五星级的家“到脑白金的”今年过节不收礼,收礼只收脑白金“,都是对老百姓心智资源整合的成功案例。五星级家整合了老百姓对五星级宾馆舒适、豪华、尊贵的所有美好认知。脑白金更是整合了中国五千年”礼尚往来“的送礼文化,是最成功的商业策划。所以策划,不是手中有剑,而是心中有剑,最大幅度地整合消费者的心智资源,才能成就惊天大策划。

策划的第三个境界就是1+111而不是1+12。策划达成的效果就是用最少的资源撬动最大的市场,获得最大的利益。是以一当十,是四两拨千斤,是“一夫当关,万夫莫开“,是电影《墨攻》里刘德华扮演的革离,他成功地策划了梁国的守城,一个人击退了赵国一万五千人的大军。成功的策划像阿基米德的”支点“:给我一个支点,我就能撬动整个地球。最经典的是统一润滑油借助伊拉克战争事件策划的”多一些润滑,少一些摩擦“的央视广告,这则广告紧贴在《伊拉克战争报道》之后,和新闻浑然一体,非常有震憾力。这则广告的妙处就在于既准确地诉求了“多一些润滑”的产品特点,又一语双关道出了“少一些摩擦”的和平呼声,含蓄、隽永,耐人寻味。这个广告只播出了十天,广告制作成本才区区一万多元,确创造了小预算,大效果的神话。统一公司也因这则广告而声名鹊起,销量激增,统一公司当月出货量比同期增加了100%,销售额历史性地突破了亿元大关。

达到了这三种境界的策划,才是高明、高超,高山仰止的策划,才是全体营销策划人梦寐以求的策划新境界。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十七

体会不到学习中的乐趣。长期下去,对学习必然产生了一种恐惧感,从而滋生了厌学的情绪,结果,在他们那里,学习变成了一种苦差事。

二、第二层为好学。

所谓“知之者不如好之者”,达到这种境界的同学,学习兴趣对学习起到重大的推动作用。对学习的如饥似渴,常常注到废寝忘食的地步。

他们的学习不需要别人的逼迫,自觉的态度常使他们能取得好的成绩,而好的成绩又使他们对学习产生更浓的兴趣,形成学习中的良性循环。

三、第三层为会学。

能够很好地驾御知识。真正成为知识的主人。

学习成绩的好坏,往往取决于是否有良好的学习习惯,特别是思考习惯,

一、总是站在系统的`高度把握知识。

从整体上把握知识,学习每一部分内容都要弄清其在整体系统中的位置,这样做往往使所学知识更容易把握。

二、追根溯源,寻求事物之间的内在联系。

什么事都要有求知欲,好奇心,这往往是培养我们学习兴趣的重要途径,更重要的是养成这种思考习惯,有利于思维品质的训练。

三、发散思维,养成联想的思维习惯。

有意识地去训练思维的流畅性、灵活性及独创性,长期下去,必然会促进智力素质的发展。

但更重要的是通过知识的学习提高智力素质,智力素质提高了,知识的学习会变得容易。

最新读书的三种境界(热门18篇)篇十八

这是对古今成大学问者治学、立业过程中三种境界的论述,极富真知灼见。第一种境界讲的是成就大学问者入门前表现出来的茫无头绪,不知所措,求学无门的疑惑、彷徨和痛苦;第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈,叩打学门时上下求索,攀登书山时以勤为径,泛舟学海时将苦作舟的勤奋、执著与坚韧;而第三种境界讲的则是这些人功到自然成,灵犀相通,炉火纯青,畅游学海胜似闲庭信步,漫步书山能悟其中真谛的怡然自乐和欣喜恬适。

事实上,中国营销界有句顺口溜:三流企业卖产品,二流企业卖品牌,一流企业卖文化。这句话说的是企业营销的三种境界。同样,将其套用在企业的活动营销上,一样适用:三流活动卖产品,二流活动推品牌,一流活动讲文化。

三流活动卖产品。

谈及企业搞活动,脑海中马上就会浮现“促销活动”这一概念。的确,不少企业为了刺激产品销售,纷纷展开各类促销活动。当然,通过促销活动卖产品的境界也有不同。一些不入流的促销活动,直接以打折、超低价或者买赠活动吸引消费者;一些稍微入流的促销活动,则是围绕节日营销展开,针对元旦、春节、五一、国庆等重大节日,展开节日促销;一些称得上入流的促销活动,则围绕重大热点事件如奥运会(买产品赢奥运门票)等。

不可否认,展开促销活动,刺激产品销售这一点肯定没错,尤其是快速消费品类,拉动销售的效果是明显的。但是,众多促销活动带来的销售业绩是昙花一现的。在促销活动结束以后,销售的下滑趋势是明显的。比如五一节促销,确实迎来了黄金周七天的销售高峰,但是黄金周之后呢?惨不忍睹,而且这一状况持续到月底的情况经常出现。另外,中国目前的绝大多数行业都是处于恶性竞争的时代,“你降价,我也降价”或者“你方降停,我登场”。在价格战的厮杀下,众多行业都进入微利时代。

所以,以卖产品为主的促销活动,只能暂时满足消费者的需求,而且和竞争对手相比,这些促销行为几乎是无差别的、同质化的。为此,以品牌推广为主的活动营销浮出水面。

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