介绍青城山导游词(精选8篇)

时间:2024-01-21 作者:储xy

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

介绍青城山导游词篇一

各位朋友:

你们好!

青城山是世界文化遗产;20xx年根据被列入《世界遗产目录》。

青城山背靠岷江,俯瞰川西成都平原,群峰缭绕,状若城郭;位于四川成都的都江堰风景区。景区面积200平方公里;有36峰、8大洞、72小洞、108个景点。是中国著名的道教发祥地,被道教列为“第五洞天”;山内古木参天,群峰环抱,四季如春,山林幽深、亭阁幽雅、溪流幽清,故有“青城天下幽”的美誉;距都江堰市区十六公里。

青城山前山景色优美,文物古迹众多,至今保存完好的道教宫观有数十座,珍藏着大量估计文物和近代名家手迹,是一家纵横千百年的道教“博物馆”。

青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。

青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发源地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。

全山宫观以天师洞为核心,建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞等。青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地,古称“洞天福地”、“神仙都会”。

好的,本次对于青城山的导游就到此结束。欢迎大家下次再来!

介绍青城山导游词篇二

各位朋友大家好,欢迎你们参加成都阳光旅行社的青城山一日游。我是你们的导游coco,在这里,我预祝大家渡过愉快的一天!

先说一下今天的活动安排。这车在九点左右到达青城山,我们乘索道到上清宫,然后步行下山沿途游览。中午下行到山门,会有被称为“青城四绝”的“洞天乳酒,道家泡菜,苦丁茶,白果炖鸡”这样的美食等候着大家。饭后稍作休息,我们将前往都江堰景区参观。五点钟,乘车返回成都。

边说边走,不知道不觉中一小时过去了。车现在经过的地方是都江堰市,这里以城西北处,由蜀郡太守李冰带领群众于公元前三世纪修建的都江堰水利工程而举世闻名,我们将在返回途中参观这里。

青城山近在眼前了,利用这几分钟的时间,我把它的概况给大家作一个简要的介绍。

青城山主峰老霄顶,海拨1600米,位于成都平原西北部都江堰市风景区内,距成都63公里,都江堰15公里,早在1982年便被国务院公布为首批全国重点风景名胜区,在20_年,它更是于都江堰一起,被联合国教科文组织,批准为世界文化遗产。

青城山属邛崃山系,据地质考察形成于1亿8千万年前的造山运动,诸峰环峙,状如城廊,山上林木茂盛,终年青翠,在唐代即被称为“青城”,故名青城山。

青城山的得名,还有另外的一种说法。那就是,“清城山”的笔误。所谓“清城”古指神仙居住的地方。在唐代,道、佛二教争夺青城山的地盘,于是唐玄宗下诏“观还道家,寺依山外旧所。”诏书中的“清”字少了偏旁,从此以后人们就将错就错了。这种说法,也比较可信,有天师洞三皇殿内的唐玄宗手诏碑为证。

青城山不仅以日出、云海、圣灯三大自然奇观吸引着八方来宾更是以青城道教而名扬四海。青城道教气功也闻名遐迩。

道教是以“道”为最高信仰的我国本土传统宗教,它产生于东汉中叶。青城山作为天师道的祖山,是道教的四大名山之一,也是道教的发祥地之一。

与基督耶稣几乎是同一个时期的汉顺帝时,沛国丰人张陵(后称张道陵)在此后山大邑鹤鸣山结茅求道。他自称“奉太上老君之命为天师”,并尊老子为教主,以《道德经》为圣典,根据当地氐羌原始部落的降鬼驱魔的巫术创“五斗米道”,又称“天师道”。

张天师于143年来到了青城山天师洞在此传道修行,并在此羽化。此后其子张衡,其孙张鲁也嗣法于此。晋范长生,唐杜光庭,南宋李少微等高道相继来此传道。在清康熙八年,武当山全真道龙门派第11代传人陈清觉来青城山主持教务,后被康熙钦赐“丹台碧洞”封他为“碧洞真人”。从此青城道教属全真道龙门派碧洞宗至今已传13代。

道教主张“清虚自持,返朴归真”,他们把神仙居住的地主称为“洞天”,青城山是道教十大洞天中的第五洞天,每一个洞天都有一位主治的神仙,青城山的主治神仙是供奉于建福宫,被黄帝封为“五岳丈人”的宁封子。

青城山分前后两山,各自面积分别为15和100平方公里。这里的36峰,8大洞,72小洞,108景一切都渗透着道教文化的精神。前山为风景区的主体部分,突出了道教崇尚自然风格的道观遍布其间。

说到自然风格,我们不得不提到青城山的自然之美,这里素有“青城天下幽”的美誉,它的“幽”,也为历代文人墨客所推崇,其中当代国画大师张大千先生就于1940年前后,举家寓居青城上清宫,自号“青城客”。

好了,朋友们,青城山到了,让我们也来做一回青城客,同它来一个亲密的接触吧。请大家拿好自己随身携带的物品,依次下车。行动时,注意安全,游览时跟紧我们的团队。如有走失的情况请拨打我的手机,13后面9个6。

沿着被伟大的诗人杜甫称为“丹梯”的石阶走下来。我们现在来到的地方是古名“常道观”的青城山主庙天师洞。这里海拨1100米,三面环山一面临涧,俨然神仙都会的景象。

依次游览了天师殿,三皇殿,黄帝祠,现在来到的地方是三清殿。这大殿修建于1920_年,为重檐歇山顶楼阁式建筑,殿前以九级石阶接托。

大家看,这前檐并列支撑的六根大石柱都采用1.2米,精工雕刻奇兽图案的大石础,在庄重威严之中,是不是又富有灵珑的意趣呢。大殿横列五大开间,共580平方米,也由各种精美的整石圆柱支撑。这些柱子,高4.4米,非常的气派。大家再仔细看这柱子上端的撑弓和弯门,都采用镂空花刻,刻有人物花草,色调素雅,工艺精美。

这殿内供奉的就是道教至高无上的三尊神了。中间这位是住在清微天,上清境的“元始天尊”又称“上清”或“天宝君”。左边的这位是住在禹余天,玉清境的“灵宝天尊”又称“玉清”或“灵宝君”。右边这位是住大赤天,太清境的“道德天尊”又称“太清”或“神宝君”即太上老君,也就是老子。三位天尊合称三清,各为教主,统御各路鬼神,为宇宙万物的创造者。

我们出殿去看看,这殿前的石栏上雕刻有“天簌灵婴图”,这石像都为光头露背嬉笑玩耍的婴儿他们的光头上没有戒疤,天灵盖下凹还没有长平,有的还有我们成都话叫的“毛根儿”,石雕用天真活泼的婴儿代表“赤子”,按道德经上所说,“常德不离,得力归于婴儿。”暗示修道的最高境界就是要到达童心不泯的程度。石雕中所设计的“海螺”等乐器遇风会发出悦耳的声音,叫“天簌”,代表了道教所崇尚的自然,这“天簌灵婴图”,实际上代表了道教崇高的哲理和审美情趣。

这儿还有一棵非常高大的古银杏树,树高有30米,树冠直径有36米。我请大家猜一猜树龄。不是500岁,也不只1000岁了。其实它差不多有20_岁了,相传,这树是张天师亲手植下的。站在这树下,让我们不得不感叹,斗转星移,历史变迁,时光飞逝啊。

介绍青城山导游词篇三

女士们先生们,我们现在要去青城山。

青城山位于都江堰市的西南部。坐公共汽车到那里大约需要20分钟。我想利用路上的时间向你介绍一下青城山的概况。

青城山的名字有两种取法:一种是说青城山有36座阴阳峰呈环状排列,峰峦险峻,绿树笼笼,宛如一座绿色的城市,以其形状命名,叫青城山;第二种说法是青城山,原名青城山,之所以叫青城山,是因为古代神话说“杜青、魏紫为天帝所居”,这里是神仙居住的地方。后来,东汉道教的创始人张玲·张天师创建了以青城山为基础的石天路。道教主张“清虚自持”、“返朴归真”之说,与青城仙都之意一致,山名不变。唐朝初年,佛教发展迅速,青城山上发生了佛道领土之争。诉讼被提交给皇帝,唐玄宗亲自写了一封信,决定“道观应该得到尊重,寺庙应该站在山外”。道教赢了。但信中却把青城山的清字写成了“绿而无水”。道教不仅借助皇帝的个人判断收回了领土,还改名青城山。

这个故事不是传说,山上保存的唐碑圣旨全文也在,足以作证。

道教文化

说到道教文化,由于20xx多年来道教在青城山的存在和发展,特别是古代高路的主持和管理,青城山作为道教的祖山和外行人眼中的“圣山”得到了充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗乃至花草树木都渗透着道家文化的精神。青城山道教的发展有几个大起大落。东汉(公元143年)汉安二年,邛崃山系何铭山(今大邑县)和尚张玲来到青城山赤城崖,创立道教。因为张玲被弟子尊为“石天”,所以他所创的道教也被称为“石天道”。石天道是在张玲及其后代石天道的创造和发展之后,逐渐传播到全国的。晋隋时期,石天道兴起了北石天道和南石天道,并出现了区域性的宗派。青城山属于石天南路正义派。唐末,著名道士杜光庭来到青城山,将石天道教传统与上清道教相结合。上清道学声称道的实践可以提升“清气天”,高于老石天道学的理想“太景清”。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,成为尚书侍郎,光禄大夫。他名叫蔡国公,晚年在青城山生活了近30年。他著书立说,对道教的发展产生了巨大的影响。

南宋时,青城山道士李少伟等人创立了卫青学派,以雷法为能,内丹与法术相结合,说“能驱邪、治病、达帝、呼天抢地、善用自然”。元朝封他为“袁磊广府真人”。当时信众众多,青城山再次兴盛。明代青城山道教属于全真道隆派。全真道与原天师正的区别在于,它主张和尚要出家,以和尚的身份住寺庙,不娶妻,不吃肉,从而创造了一套养生静养的修行方法。道士住在山里,自然更注重寺庙的维护和山林的耕种。明末战乱不断,青城山道士逃亡。直到清康熙八年,武当山全真道隆派道士陈清杰来到青城山主持教务,再次改变了局面。后来,在四川官员的.帮助下,陈从康熙帝手里得到了《澹台必东》一书,并封他为“必东真人”。

佛寺的大门

各位嘉宾,我们现在在青城山前。眼前壮丽的古典山门,身后青翠的山林,总让每一个游客都感受到一种深深的隐逸感,进入这个静谧世界的渴望油然而生。请不要担心,我们先去山门旁边的苻坚宫看看。

张任峰下的苻坚宫建于唐开元十八年(公元730年),原名张任洞,宋代朝廷赐名“惠庆苻坚宫”张人峰得名于宁丰。相传宁丰是黄帝时代的制陶官。他可以在火焰中行走,随着烟雾上下移动,控制风和云。宁风帮助黄帝学习了“飞龙高跷”的技术,打败了蚩尤,统一了中国。他被黄帝称为“五岳张任”。宋朝时,周树青城山公公观被封九天,楚父决定做一个真正的君子。道教十洞有一个主治神仙,宁峰是青城山的主治神仙。苻坚宫重建于清朝光绪十四年(公元1888年)。近年来大规模修复重建。

介绍青城山导游词篇四

青城山是世界文化遗产; 20xx年根据被列入《世界遗产目录》。

青城山背靠岷江,俯瞰川西成都平原,群峰缭绕,状若城郭;位于四川成都的都江堰风景区。景区面积200平方公里;有36峰、8大洞、72小洞、108个景点。是中国著名的道教发祥地,被道教列为“第五洞天”;山内古木参天,群峰环抱,四季如春,山林幽深、亭阁幽雅、溪流幽清,故有“青城天下幽”的美誉;距都江堰市区十六公里。

青城山前山景色优美,文物古迹众多,至今保存完好的道教宫观有数十座,珍藏着大量估计文物和近代名家手迹,是一家纵横千百年的道教“博物馆”。

青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。

青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发源地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。

全山宫观以天师洞为核心,建有建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫、朝阳洞等。青城山自古是文人墨客探幽访胜和隐居修练之地,古称“洞天福地”、“神仙都会”。

介绍青城山导游词篇五

各位女士、各位先生,我们现在出发去游览青城山。

青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。

青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。

青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。

这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。

道教文化

据地质考察,青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎。起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字,表示景点很多,但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意,以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

说到道教文化,由于道教在青城山两仟多年的存在和发展,特别是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山,俗家心目中的“神山”,而得到充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草,都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”,所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国,晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”,比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。

到南宋时,青城山道士李少微等人创清微派,以行雷法为能事,将内丹术与符咒术相结合,称“可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化”,元朝封他为“雷渊广福真人”,一时信徒很多,青城山又再度兴旺起来。明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下,得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”,并封他为“碧洞真人”。

从此,青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后,青城山吸收了各地道士,原来丹台碧洞宗的格局有所改变,但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年,“中国道教协会”成立,青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后,傅元天道长也被选为中国道协副会长,1992年当选为会长,并兼任中国道教学院院长。所以,研究道教文化的人是不可不来青城山的。

山门

各位贵宾,现在已到青城山前,眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林,总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意,急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急,让我们先看看山门旁的建福宫。

建福宫,在丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名,相传宁封是黄帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术,打败了蚩尤,统一华夏,被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。

建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬,后有丹台翠林,门额建福宫三字是1940年国民政府主席林森所题,前殿叫“长生殿”,供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像,中间是太上老君,被尊为道教教主,左是东华帝君,即神话中的东卫公,为全真道的第一位祖师,右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”,写景说典,有兴趣的可以一读。

索道

进山门,我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊,与林相配,因山取势,形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱,以树皮盖顶,树根为凳,枯枝古藤为装饰,符合道教的清静无为,回归自然,与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异,有随路转折形成的三角亭怡乐窝;有半倚山崖的方亭泠然亭;有伫立峰顶的八角亭息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭,有随山势而成弧形的凝翠桥,这些山亭都应景造型,命名切景,又配有贴切的楹联,更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

介绍青城山导游词篇六

上清宫,位于四川省都江堰市西南的青城山巅之阳,海拔1600多米。自晋代以来,青城有三处上清宫,一在天国山,一在成都山,俱废。现存上清宫为唐玄宗时加以修建,五代间前蜀王王衍重建,明末毁于火。清同治八年(1869)起至民国初年,由道士杨松如、龚仰之陆续重建(建筑面积约5000平方米)。宫门为石砌劵洞,上有门楼,有蒋介石手书“上清宫”三个榜书大字,两旁联文为于右任撰书:“于今百草承元化,自古名山待圣人。”石阶两旁各有一株高大的千年银杏树(右侧一株尤为奇特,系一株分为十三株组成)。80年代末,青城山道协于上清宫下,将原观音阁与青城前山索道上站之间,增建起巍峨壮丽的宫阙式东山门“慈云阁”,石材拱劵,精刻道教八宝及人物图案浮雕,门额用张大千手书“青城山上清宫”刻石,更增加了宫门的雄伟气象。

由“慈云阁”直上入上清宫山门,山门正对老君殿,殿内供奉太上老君。旁供纯阳祖师、三丰祖师。殿藏1940年出土的《宋知宫皇甫先生墓碣》。殿后有新建的“三清大殿”,中供奉三清神像、两旁供三清弟子十二金仙。

殿右侧道德经堂前有鸳鸯井。乾隆《灌县志》称为“八卦鸳鸯井”。传为五代前蜀所凿。二井一方一圆,象征男女,其泉源相通,但却一清一浊,一浅一深。井旁刻有张大千手书“鸳鸯井”三个大字。清人高浦有《题鸳鸯井》诗:“盈盈双井小廊西,锡号鸳鸯费品题。地面相离刚咫尺,泉源岐出异高低;水原清净无澜起,理有雌雄莫浪迷。寄语栖真诸羽客,盈虚消息即玄机。”道德经堂有楠木板壁,上刻《道德经》八十一章全文。殿左侧有长廊通向“文武殿”,内祀文圣孔子和武圣关羽。神座下有九龙浮雕,甚为精美。两旁有张大千绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻和黄云鹄诗碑。天花板画有墨龙和二十四孝图及三国故事。文武殿楼上为“玉皇殿”,供奉玉皇大帝。老君殿和文武殿之间廊下为“麻姑池”,传为麻姑浴丹处,形如半月,深广数尺,水色碧绿,一年四季,不竭不溢。池旁有张大千题书“麻姑池”三字。

从文武殿前行出院门,沿石径经圣灯亭、虎圈、椎窝坪上行,到新建的东华帝君殿。《历世真仙体道通鉴》说他姓王名玄甫,事白云上真为师,号华阳镇人,他初居昆仑山,后居五台山紫府洞,故又号“东华紫府少阳君”,全真道奉为北五祖的第一祖,其神诞为农历二月初六。

老君阁雄踞青城第一峰之巅。又名高台山彭祖峰,即青城第一峰,顶上原有呼应亭,取“登高一呼,众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。阁高33米,共六层,下方上圆,层有八角,象征天圆地方,太极八卦。外观呈塔形,尖顶,中堆三圆宝,寓天、地、人三才。阁内中空,庄严矗立太上老君骑青牛巨像,像高13.6米,连牛身通高16米,阁外露天台封基业,用石材依势而建,海漫栏槛,曲折迂回,盘旋而上至阁顶。晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色,可谓集天下之壮观也。大千先生联语:“长啸一声,山鸣谷应;回头四望,海阔天空。”可状其胜。

至上清宫出山门,左下行,可到天师池。《舆地纪胜》说:“昔天师(张陵)居赤石城崖,于此作池,以饮鸟兽。”池下侧有旗杆石,巨石盈丈,上有插旗之孔,传为明末张献忠所部遗物。前有跑马坪,为其操练军马处,复下有小道可到豹谷,谷长约百步,两岩壁立,高三四丈,相去丈许,上覆浓荫,景色阴森(传为“杀人槽”,亦称复仇谷),谷口下临绝壁,深不可测。20世纪80年代,青城山道协于跑马坪修建花园,已种植数千株名贵花木。

自老君阁回程至上清宫右侧,有坪名玉皇坪。坪内有前蜀王衍行宫遗址。据《前蜀世家》等记载:衍常与太后、太妃游青城。宫人衣服皆画云霞,飘然若仙;又作《甘州曲》,令上下和歌。传说出生青城的两位花蕊夫人——前蜀的花蕊夫人徐氏和后蜀的花蕊夫人费氏均曾来此赏息游玩,留下清词丽句;“获陪翠辇喜殊常,同陟仙坛岂厌长”,“莫道穹天无路到,此山便是碧云梯。”

夜宿上清宫,可夜赏神灯,朝看日出;雨后观云海,冬春观冰雪,各有奇趣。上清宫出东山门回建福宫的丹梯路侧,有“大字岩”古迹,摩崖刻“青城山”三字(每字1.3平方米)传为隋唐间刻。沿观日亭石阶下行百余米,转林间小道,有“玉女洞”古迹。玉女即神话中青城素女,洞为上古著名女仙修真处。

介绍青城山导游词篇七

游客朋友们下午好,欢迎大家参加阳光旅行社的“青城山一日游”之旅。俗话说相逢即是缘,我很荣幸能成为你们这次旅行的导游,希望在旅途中通过我的热情服务,生动讲解,能让大家轻松愉快。首先,我将会自我介绍,大家都称我们中华民族是炎黄子孙,那么,我们炎帝姓什么呢?对了,姓姜。值得骄傲的是我与咱们炎帝同姓,大家可以叫我小姜,我们常说炎黄子孙,炎黄子孙,可别忘了我们炎帝姓姜哦。我的联系方式为1519******,请大家记下哦,1519******。旁边这位坐在司机座位上的呢理所当然就是我们这次游览的司机李师傅了,他将会和我一起陪大家来完成这次旅行,李师傅向大家打个招呼吧。为避免大家上错车,再借用一下你们的手指,记下我们的车牌号川a*****。

车已启动,请大家在欣赏风景的同时注意安全,不要把头手伸出窗外,外面的风景是抓不住滴。(请看窗外,四川应地处四川盆地,冬日整天烟雾缭绕,如睡眼朦胧的少女,而今天,为欢迎大家的到来,她笑开了眼,露出了金灿灿的太阳,真是天公作美,为我们这次的旅行开了个好头。)我们现在正在通往目的地的路上,期间我将为大家介绍一下我们的行程安排以及目的地的概况。相信大家对我国的四大名著并不陌生,尤其是吴承恩所写的《西游记》更为大家津津乐道,为我们的生活增色不少,不知大家是否还记得那总是端坐于天庭之上表情严肃的玉皇大帝;白发白须的慈祥老人太上老君:动辄对天界,冥界发号施令的四御神仙,还有那一颗颗灵丹妙药。。。。。。这故事里出现的人物都是道教人物,大家是否会感到好奇呢?而今天,我们的目的地就是道教圣地,青城山。它位于灌县西南15公里处,背靠岷山,西临川西平原,方圆二十里有三十六洞,七十二峰,一百零八处胜景,由于此山诸峰环绕,形如城郭;茂林修竹,终年常绿,故名青城。我们将会在20分钟后到达,,然后通往我们这次欣赏的主要景点,天师洞。期间,我会为大家讲解它的来源,以及里面主要的人物塑像和他们的故事传说。道教文化博大精深,我呢或许道行还不深,没有为大家讲解全,如果在坐的游客们有了解的我们可以一起讨教,我会虚心学习,再不然我们也可向里面的道士讨教讨教。看完后,我就会带大家领略青城四绝:洞天乳酒,洞天贡茶,白果炖鸡,道家泡菜。那么,我们就好好休息下,养精蓄锐,再“问道青城山”,最后,为确保大家在旅行途中不会走失,请没有记下我电话号码再记一下我的电话号码,151******,祝大家旅途愉快!

介绍青城山导游词篇八

各位女士、各位先生,我们现在出发去游览青城山。

青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“丈人山”。东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于20xx年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。20xx年汶川地震中青城山受到比较大的影响。青城山在历史上名称很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。

青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。传说是"神仙都会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。 在中国,这世外桃源是十分美丽的。

相关范文推荐

    春节的几句祝福语大全(8篇)

    无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考

    春节的祝福语有哪些?(汇总六篇)

    无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎

    最新幼儿园秋季开学寄语中班 幼儿园秋季开学寄语小班大全

    在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下

    幼儿园秋季开学寄语家长大全

    范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集

    2023年大学教师工作总结字(优质4篇)

    总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析,并做出客观评价的书面材料,它有助于我们寻找工作和事物发展的规律,从而掌握并运用这些规律,是时候写一份总

    2023年建设火神山医院心得体会 医院心得体会(优秀11篇)

    体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面小编给大家带来关于学习

    运动会上的发言稿字优质

    无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家

    最新大学教师工作总结个人精选

    总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析,并做出客观评价的书面材料,它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来

    最新大学教师工作总结个人

    总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料,它能够使头脑更加清醒,目标更加明确,让我们一起来学习写总结吧。写总结的时候需要注

    最新亲爱的同学作文 的同学作文字优秀

    每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀