写优秀作文，不仅能够提升我们的语文能力，还能够培养我们的文化素养和审美观。接下来是一些成功作家的写作经验和技巧，希望对大家有所帮助。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇一
阅读下面的材料，按要求作文。
林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：
我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗?”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。
在你的生活中，有类似的经历或见闻吗?请以“石头与山头”为话题写一篇文章。要求自立文意，自选文体，自拟文题，全文不少于800字。
范文。
这是一片广袤无垠的沙漠，面对未知的恐惧让你跋涉的脚步变得踌躇，可是对生的期冀却令你挣扎着做最后的奋进;这是一片一望无际的沼泽，沉沉的泥泞让你想到过放弃，可是笃定的信念却在支撑着你，因为你深知“只有自己，才是自己的菩提”。当走出沙漠，爬出沼泽，你会发现，那个曾经被自认为不可逾越的界线与最后的终点却只有一英尺!
生活远没有我们想象的复杂，不要再放大困难，吓唬自己了!迎接这个生命的礼物!
面对未知，有的人迷茫，有的人沮丧，有的人屈服，有的人退却。但要记得——举棋不定—犹豫不决=一英尺!
我们习惯一事当前，先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的。
想象力。
制造可资逃避的借口。很多时候我们活在自设的樊笼里。殊不知行动比单纯的猜想、主观的臆测、消极的等待更有力量!一味的顺从与观望办法与机会绝对不会从天上掉下来。你一定还记得美联储主席格林斯潘在美国经济大萧条时那声怒吼：“我们没有退路只能前进!”的确所有的禁锢都可以打碎所有的网络都可以冲破人世间最可怕的是走不出自己的阴影的悲剧在于自我屈服。不要再为延宕蒙上宿命的轻纱不要再为恐惧寻找冠冕的借口。面对这长长的却又是短短的一英尺请用坚定书写生命!
面对挑战，有的人积极，有的人乐观，有的人奋进，有的人拼搏。但要记得：持之以恒+永不放弃=一英尺!
纵然前路迷茫，我们情愿选择追求，因为我们深知距离我们也许只是一英尺的前方就是正途。纵然伤痕累累，我们甘愿选择跋涉，因为我们深谙只要我们向前冲，再冲出一英尺，那边就是广袤的绿洲。纵然可能一无所或，但我们还是心甘情愿地选择开掘，因为我们已经知道深深懂得了，在这个世界上，成功与失败，前进与停止，有时仅仅就是一英尺，一英尺之上是硗薄，一英尺之下，就有一眼甘洌的清泉在等待着我们去尽情地啜饮。
也许就是在疲敝之时，又继续向前走了“一英尺”，树上掉下的苹果才给予了牛顿万有引力的灵感，使得他为后人建构了一座辉煌的经典力学大厦;也许就是在万般困惑之际，又向前跋涉了一英尺，让马克思终于凭借着他的智慧与执著，用他的《资本论》揭开了资本的全部奥秘;“披阅十载，增删五次”，也许就是在竭尽了全部的心血之时，曹雪芹又向下深深地开掘了一英尺，一部《红楼》成为了古典文学的一座山峰……对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于懦弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的强。面对这短短的却又是长长的一英尺，请用笑容回馈生命!
正如经历了过往我们才学会长大，接受了洗礼我们才变得坚定一样，让我们将困难缩小，将拼搏放大，去收获生命的曙光!
世界之大，奥秘无穷，等待你去探索，去发现，去征服;人生之远，风光无限，渴望你去欣赏，去体验，去开拓!
最新高考预测二材料大全（16篇）篇二
窗外一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或大航行。它是一个现实主义者，从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。
它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号;落在某一个墙头上时，是句号;好几只一起落在电线上时，是省略号;求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。
它们被人所起的名字，是麻雀。
【文题解析】。
材料中的麻雀生活图，所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神，也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心，可得出如下立意：
(一)从麻雀的角度：
1.虽然平凡，也能坦然自适;。
2.虽然平凡，也自有其幸福;。
3.虽然平凡，也自有其价值。
(二)从人与麻雀关系的角度：
1.事物虽然渺小，却是我们生活中的另一面风景;。
2.有些事物虽然渺小，但同样应该值得我们尊重。
【佳作赏析】。
蝴蝶虽小，但它让百花齐放，它让世界变得万紫千红;水汽虽小，但它汇集了蓝天中自在的云朵，它让天空不再单调;麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。
小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。
小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感叹，让我们敬佩。
小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一根用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们的爱情未完待续。
小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观让我们重新认识了80后，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。
我们是否经常在感叹生不逢时，生不逢地?我们是否经常感叹命运对我们不公?我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩?其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物?我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。
如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧;如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇三
雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作，他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿，雕像逐渐成形：头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里边呢?”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子说：“石头原本什么也没有，只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”
审题参考：冰冻三尺，非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸，那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的，必须坚持不懈，日积月累，这样一来水滴石穿，功夫也就到家了。同理，学生要想写好一篇佳作，就应在头脑里认真构思，打好腹稿，然后才能一气呵成。这个故事告诉我们：高超的功夫来之不易，没有平时刻苦学习，是不可能笔下生花，文思泉涌的。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇四
阅读下面的文字，根据要求写作文。
江畔，一盏渔火，闪烁在烟雾茫茫的江面，点亮了远游者思乡的眼眸;绝境，一束灯光，照射进漆黑一团的洞穴，燃起了濒死者求生的希望……灯火给人间送来光明、温暖，也给人们送来了丰富的生活、美好的情怀、精神的力量、思想的启迪。
请以“不灭的灯火”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，除诗歌外文体不限，不得抄袭。
【
优秀作文。
】
花开花落，风掠过，日子被翻得哗哗响。翻动日子的风虽很强劲，却吹不灭那父母亲爱的灯火。
我的母亲一生躬耕黄土，和父亲一起用那黝黑的脊梁撑起了家的支柱，为我们支撑一方晴空，遮风挡雨。儿时的我体弱多病，仍依稀记得月明星稀的夜晚，父亲背着我一路小跑去医院路上的伛偻背影，还有母亲散落的颗颗泪珠和汗珠;曾经在半夜中惊醒忙着为我试探体温的母亲，因为担心而使她脸上的皱纹更加拥挤。在我生病的那些日日夜夜，母亲日不能食，夜难安寝，痛苦着我的痛苦，也一点一点的品味着我的痛苦。
炊烟是一条扯不断的绳子，牵动着在外求学的孩子和他母亲的心。几乎每个母亲都会在天寒时想到为自己的孩子送衣服，而我的母亲，总是在送衣服的时候，把炒好的一碗鸡肉或是一块烤的又香又甜的红薯，包在旧棉袄里带来。家乡偏僻，学校也偏僻，从家到学校的路途，需要走好长的一段路，在等公交车，恐怕也要一个多小时吧。不远的路程，却要耗上很多时间，于是母亲干脆蹬上她那架叮当作响的自行车骑上40分钟，把尚存余温的可口的食物送到我的面前。风和日丽的日子如此，风狂雨骤的日子也如此。总是不忍去看母亲向阳的脸，那爬行的深深皱纹里，能够折叠出多少爱的。
故事。
被灯火映在我的脸上成了一道永久的靓丽的风景。我的泪水会时时洒进母亲离去时留下的车辙里透过泪光我看到了母亲的背影写满了沧桑。
小时的记忆，能留下的才是刻骨铭心的轨迹。仍记得偶尔一次放假回家时的情形，母亲拉着我的手，眼泪欲滴未滴，也许我的不在身边已经使她的牵念拉满了弓，而当我突然出现在她的面前时，她却来不及收回。父亲则满脸的喜悦，屋里屋外来来回回的看我，看看又走开，走开又回来。父母的爱不是任何言辞可以修饰的感情。那是为了讨生活而不断在大街小巷吆喝的声音，那是为了儿女而穿行在田埂上、灶台前的背影。父母的爱从来不需要常在嘴边提起，但你永远都难以忘记。
即使天长地久遥远成童话，地老天荒虚无成。
传说。
父亲母亲爱的灯火永远在我生命的夜空中闪烁。时光荏苒岁月如梭一切终将黯淡唯有被爱的灯火镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着熠熠的光芒。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇五
阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的。
议论文。
或
记叙文。
【
写作指导。
】：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他;反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。
还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是。
文章。
的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。
【佳作赏析】。
我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。
每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。
内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。
驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。
失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。
生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!
终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。
如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!
曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。
曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。
我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!
在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇六
【作文材料】。
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意.自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】。
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的.影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】。
认清自己。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷锋是一名平凡的士兵，但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人，但是只要能找准自己的位置，平凡的岗位也会呈现生命的光辉，平凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄!
【佳作评析】。
论点鲜明。这是一篇非常典型规范的议论文。论点提出鲜明扼要，以“虎啸、鱼翔”等世间万物的状态，引出生命的玄机，出奇，出新，拨动阅卷者心弦。
论证有力。文中所给材料处理详略得当，并由此展开论述，如行云流水，开启自如。论证过程中的选材与处理集准确与文采于一身，引用古典诗词，赋予文章高雅的风范。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇七
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于600字。
范文。
生命是一条没有回程的单行线，我们随着时间的齿轮滚动向前，有时我们会滚进“山重水复疑无路”的境地，但我们没有退路，无法回到从前，因此，只有用智慧，用努力，用永不言弃，才能“柳暗花明又一村”。
我们要用智慧去面对残局困境。有一位粗心的裁缝在裁制高档裙子时不小心在上面烧了个窟窿，眼看就要损失惨重，他灵机一动，凭着他的智慧和高超手艺使裙子别具特色，备受追捧，生意自然也就十分红火。从这个。
故事。
里我们可以得到启发，假如在残局困难面前，不发挥智慧，那么就不是“山重水复疑无路”，而是“山重水复必无路”了。
我们要用努力去扭转残局，克服困难。不通过努力，再多的智慧也只能付诸东流，再多的智慧也无法扭转残局，走出困境。我们说霍金是一个有智慧的人，但与其说他有智慧，不如说他努力。他很小的时候已经残疾了，下半身动弹不了，即便是一个很有智慧的人面对这样的困境，抛弃努力又如何成功呢?因此，我们说努力是扭转残局，克服困难的重要因素。
我们更要用永不言弃态度去改变残局困境。试想一个人在山重水复疑无路时，高举双手向命运投降，这无异于等死!贝多芬作为一名音乐家，失聪对他来说无异于把他逼进“无路”之境，是什么令他坚持下来了?是什么让他凭着手感“摸”出音乐来?是什么令他在失陪以后还能创作出家喻户晓、广为流传的不朽作品?，正是他那永不言弃的积极态度帮他改变了残局，克服了困难，终于“柳暗花明又一村”。的残疾作家张海迪也是凭着她那在困难面前不低头，残局面前不气馁的积极态度，改变了一个又一个残局，克服了一个又一个困难，向世人证明了残疾人并非废人。经历风雨，又见彩虹。
生命继续进行着，时间的齿轮继续滚动着，当我们陷入“疑无路”之困境，不要只会后悔，不要只会气馁，用智慧，用努力，用永不言弃的态度，定能“柳暗花明又一村”。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇八
阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
范文。
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂，但求无愧于心。
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
最新高考预测二材料大全（16篇）篇九
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有人说：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”也有人说：“松生淮南是为松，松生淮北仍是松。”
有人说：“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特。”也有人说：“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特。”
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这是一道新材料作文题，具有较强的思辨色彩。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，强调外在条件重要;“松生淮南是为松，松生淮北仍是松”，强调变与不变由内因决定。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”，突出角度不同、经历不同，因而看法不同、观点有异;“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”，说明纵使角度不同、看法有异，但凡事有度，本质相同。写作时可以从以上几方面任选其一加以论述，但切勿说话过度;可几者兼顾，但切忌平分段落。
具体立意角度可从以下几方面考虑：
(1)外部条件。
有时，外在条件非常重要。要学会合理巧妙利用外在条件，把事情做好。
(2)本质决定。
外在条件固然重要，但并不能因此否定内因决定论。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，仍是由“橘树”的本性决定的。所以出了问题，有了差错，要多从自身找原因，切勿怨天尤人。
(3)见仁见智。
看同一问题，角度不同，立场不同，甚至文化水平、自身经历不同，观点看法也就不同。既要“各美其美”，又要“美人之美”，不要把自己的观点强加于人，把自己的好恶强施于人。
(4)凡事有度。
“一千个读者眼中的哈姆莱特毕竟都是哈姆莱特”，说明答案的丰富多彩并不否认答案的唯一性。凡事有度，要秉持公理意识，摒除抬杠心理，顾及大局，服从整体，公正做事，不做毫无意义的争论，不盲目追求另类个性，钻牛角尖。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十
阅读下面的材料，根据要求写一篇不于800字的。
文章。
(60分)。
世间万物总有自己的位置，有的看似在中心，其实已在边缘;有的感觉在边缘，其实是在中心;有的起初渴望活在中心，后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化，体现了个体与世界的关系，更体现了个体的心态。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
向着心灵的深处漫溯。
花一世界，一树一菩提，世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花，它们没有生活在世界的中心，但却傲然地挺立在世人面前，成为人们歌咏或崇拜的偶像，它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕，可怕的是因为在边缘而迷失自我，自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲，如火山地震的中心，则更容易丧失了自我。
因此，当我们生活在世界边缘时，要坚守本真，扬起风帆，从心灵深处起航。
到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位，追随心灵的指引，他就像一棵树，一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树，他用心灵的坚贞与纯洁，坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛，或一帆风顺，哪怕是贫穷而不富有，也沿着崇高精神境界的边缘，向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样，扶摇直上，在天地间纵横驰骋。
到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园，就像树根在土壤中寻找水源，需要不懈地拓展根须，不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上，虽然有时你会遍体鳞伤，但在一次次的跌倒爬起中，你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中，你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人，患有脑瘫疾病，但他不放弃自我的追求，胸怀大理想，不懈追求，最终终于获得重大科研成果，得到了国际的认可。充实而随性的人生方向，始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心，不仅仅是一次简单的迁移，而是人格的转变与人性的升华。
人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡，最终触礁沉没，葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎，重则失去灵魂如同行尸走肉，没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”，目睹血泊中小悦悦却漠视的人群，碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失，灵魂的逃逸，就像庄稼失去了阳光雨露，灵魂枯竭是人生的下场。
双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场，霓虹闪烁，你会发现贫瘠世界的大树上，长出了娇嫩的芽胞，它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨，也许会有飞雪冰霜，但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取，站立在时代的前沿，罗阳的铁肩，担起了航母保的希望，“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担，理想铸辉煌。罗阳的名字，定将。
雕刻。
在我国首艘航母上。责任和担当，引领时代的豪迈和坚强，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。
在日渐趋于浮躁的社会，心灵的中心不是我们趋利除害的避风港，而是加油站，充电器。屈大夫说“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”孟子说：“达时”，我们要兼济天下;“穷时”，我们要独善其身。陆游说：“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园，灵魂的栖息地，我们不仅要做一个麦田里的守望者，还要撑一支长篙，向更美好的心灵中心漫溯......
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十一
中央电视台打造的国内首部真人秀纪录片《客从何处来》,通过易中天、马未都、曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的"寻根问祖","讲述老百姓自己的故事",备受关注.在片中陈冲有句名言:"你是谁?你爱的人是谁,你就是谁;你是什么?你影响了别人什么,你就是什么."。
其实,人来天地间说到底都是"过客",哪怕你闻达八方,富可敌国,也不可能成为这个星球的永久居民.不过,你既然来了这一趟,就不能仅仅是"做客".
综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章.
范文：留痕世间。
佛家有言,生生死死犹如旋火轮不停息.人存于世,生命的确是个终极命题,它短暂,它脆弱,它飘忽,它虚妄.有人迷惧于身体发肤的苦痛,只盼这一生平淡,流逝无妨,何曾想过生命的永不停歇恰恰在于创造价值呢.
有那样一些前行者,辗转于艰难困苦间,恪守本心,玉汝于成.肉体的疼痛甚至覆灭,都无法掩去他们留于人世的熠熠光辉、燎原星火.
革命的血与火带来了中华民族的新生,也带走了铮铮男儿林觉民的性命.林觉民起义被俘前夕,挑灯写就震人心魄的诀别书,诚然他爱父爱母爱妻爱子,然而民族危亡,家国悲啼,他以天下人为念,以一家之痛而为天下人谋永福.他的一腔鲜血洒在祖国河山之上,流淌于一代代年轻人的血脉之中.
生命的价值之花不只盛开在壮烈的殉国之躯上,同样绽放于潜心各领域的大师的一生中.
冯友兰这位一代大哲,终生辛勤耕耘于哲学教育和创造领域,也曾饱受非议,世人诽谤他至积毁销骨的境地,他曾痛心迷惘于"道术迁变",却始终不曾一蹶不振、自弃消沉,"极难苦寒地,不输一段香",著成《中国哲学简史》,了却人生大愿.他的哲学结晶福泽后来者,留名青史,他无上的品格让后世关注、敬仰.
程砚秋是四大名旦之一,生于乱世,家境贫寒,教戏的师傅脾气坏打断了他的腿,多年后才好转.七七事变,程砚秋同梅兰芳一般献出了男子气派,他不与伪政权合作,不唱义务戏,不留"官座".正值梅兰芳退隐香港,余叔岩沉疴难挽,京戏眼见衰落,他受着当局的迫害打斗,仍独撑着舞台到了1942年.多年后他又致力于戏改办教育,被人议论,只掩了内心的悲凉,坚强进取到人生尽头.他走时,报业评论"细雨连芳草,都被他带将春去了".他虽已缓缓然退出尘世,却早已成为一个中华文化的符号,赫赫然写入历史.
铁骨男儿身报家国,风采大家滋养后世.他们无不是竭尽所能,发挥所长,胸襟广博,心系大众,在自己有限的肉体生命中开拓出无限的精神世界,使被创造出的宝贵价值燃烧,点亮后世.
人生匆匆如白驹过隙,哪怕闻达八方,哪怕富可敌国,最终也免不了草席一裹,黄土一?.当岁月的大风刮过,当历史的长河流过,我们应当让自己的一生披沙沥金后存有价值,无论是对自己还是他人.
人生本无意义,所以要给人生附加一个意义,成于自己,存于他人,哺于后世,留痕世间.
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十二
春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅曾国藩，他把做人做事之道都凝结在他的“六戒”之中，其中的第二戒这样写道：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”他告诫我们只要做事就一定会犯错误，不能因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，就全盘否定别人的好处，忘记别人的恩情。第四戒写道：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”它告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。在曾公的这“两戒”中，我更喜欢“第四戒”，因为它深刻明理，他告诉我们待人要理智的道理。
在人生中，不要因为别人有小过错，就厌恶和嫌弃人家大好处;不要因为一点小的怨恨就遗忘了人家大的恩德。生活中的确会遇到一些人一些事，他们在帮助你时，不小心犯了过错，激怒了你。这时，我们就应该像曾国藩那样，学会包容，包容他们的缺点，留取人家的长处。因为他们毕竟无私地帮助过你。但是，我们也要学会鉴别什么样的人师值得包容的，有的人是故意让你心里不舒服的，第二戒意思虽然明确，但道理却有些通俗浅显。
所以，相比第二戒，第四戒就显得更为重要了，因此，我更喜欢它。利益可以共享而不可以单独获取;计谋可以少而不可以多。为人处世，我们不能一味地宽容迁就别人，不能像愚昧的北魏佛教画中的人物一样，割肉饲鹰，以身饲虎，愚昧无知。因为这样，鹰还是鹰，虎还是虎，根本不会改变凶残的本性。因此，我们应该清醒地看待他人，理智地处理事情，我们才能分清身边的是与非、对与错、真与假。这一点，对我们成长中的青年人尤为重要，它指引我们理性地待人接物，明辨是非，时刻保持清醒的头脑。
明朝的嘉靖皇帝便是那种“随心而动”的人。他一上位便提出了不认上任皇帝当“爹”。而后又无理地提出让自己没当过皇帝的亲生父亲入太庙，最后便是任用严嵩这样的奸臣。任凭奸臣如何贪污，如何玩弄权术，他总是“稳如泰山”。因为嘉靖皇帝包容了那些奸臣的“小错误”，宽容地对待奸臣的权谋，结果酿成了大明王朝走上了下坡路的大过错。可见，理智地处理问题，清醒地面对他人有多重要啊!
人生可能绚丽多姿，也可以荆棘遍地;可以创造辉煌，也可以碌碌无为;可能友人常伴，也可能孤独一生。但是我们必须长存清醒，保持理智。因为理智，所以我们动则隐性;因为清醒，所以我们豁达;因为辨识，所以我们明确根本。因此，我更喜欢曾公第四戒的深刻。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十三
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【优秀范文】。
永恒的归宿。
朋友来找我，说他等了心仪的人已经两年，可是自己现在还成了被遗忘的人。朋友觉得自己的世界坍塌了，觉得自己心里很受伤，觉得自己生活没有明天。朋友的心很痛，他的脸已经刻满对往事的伤心。我很想安慰他，陪他一起抽烟，陪他一起流泪，陪他一起喝酒，一块喝醉。醒来后都变得沉默，谁都明白失去的已经失去，即便内心有一个缺口，别人也无法弥补。
其实，爱一个人很难，彼此相爱更难。然而爱一个人，谁也无法确定能够生活在一起。生活在一起的人，也未必都是相知相爱，或许只是给自己的灵魂找个一归宿，只是履行彼此的一种责任。
朋友走后，我记起过去的日子，心里依然有一种酸楚。
那段日子，我曾迷惘地找不到生活的方向，不知道自己人生的坐标在何处，像断了的风筝从天空坠落。每一个白日里，犹如没有了灵魂的躯壳在阳光下循规蹈矩地徘徊;每一个黑夜里，靠一点酒精麻醉自己的灵魂，独自躲在黑暗的小屋舔拭内心伤口的血滴。觉得自己很累，很疲惫，渴望独自在黑夜里沉睡不再醒来，不要再见到熟悉的一切。
我很想逃避，很想作生命的逃兵，让一颗受伤的灵魂安息。可是自己怎能能抛弃亲情，怎能不想亲人失去我时他们会怎样的心痛。独自背弃行囊浪迹天涯，然而天下之大却没有我安身的角落，我逃脱不掉内心往事。每一天我只是默默地告诉自己——坚持，再坚持。生活一定不会辜负我。自欺欺人地给自己活着地勇气，给自己扬弃生命的风帆，给自己点亮一点人生的星灯。其实人活着只是为了完成一个人生的旅程，可是这个过程太多的是为别人活着。
于是在网络里寻找灵魂片刻的安慰，可是每当夜深人静回到现实，走在午夜的街头，好象一个无家可归的孩子，仰望星空一颗灵魂在漫无边际的夜空游弋。问苍天我的明天在哪里，问明月何处是我的归处，问大雁可为我给谁传书。
岁月悄然而逝，人已憔悴，青丝已变白发，香烟已熏黄指甲。面对镜中自己，怎相信那是我，扪心自问究竟为何人，何人能知我心，何人能解我痛，何苦自己要做困兽般折磨。泪已干，心已死，何必相信水一方还有伊人在呢。
白——无论何时的那份纯真的爱只能永远埋藏在内心，虽然有时想起会有一丝甜美，但是苦楚依然会多于甜美。即便灵魂还在漂泊，即便无奈，即便无助，可是家依旧是每个人最后的港湾。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十四
阅读下面文字，根据要求作文。
“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。”
这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考?请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
【材料解读】。
这是一道名言警句式材料的材料作文。引发的思考是丰富的，思考角度也比较多。“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。”两句话可以分开来独立理解，也可以合起来整体理解;可以是并列关系，可以是假设关系，也可以是条件关系等;甚至可以重新组合“独走快群走远”这四者的关系，只要能言之有理，自圆其说即可。
参考立意：
要敢于超越。
甩开负担，轻松前行。
团结致远。
合作才能共赢。
根据自己需求，选用适合自己的办事方式和策略(既需要走得快的独走，也需要走得远的群走/恒快、恒远)。
【优秀作文】行路人生。
我在天光初透的草舍醒来，只有我一个人。我踌躇着，不知是在这里等待抑或独自上路。我面对着苍茫荒野，大声道：“如果你想走得快，一个人走;如果你想走得远，一群人走。那么你告诉我，该孤独上路还是结伴而行?”荒原里一片岑寂。猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。但我势必选择孤独上路。”你的声音冉起，震得我惊喜交加。我溯着你的声音之源，忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
你说，凡是一人有了新主张，得了赞同，是促其前进的;得了反对，是促其奋斗的。若呐喊于生人前，而生人不语，既非赞同，也无反对，这是怎样的悲哀啊。你于是以之为寂寞。我了解你的抗争。在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。国人在光亮中惊醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。你用笔，用鲜血，勇担当一切的勇气，为世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我对着荒野，微笑着说：“先生，你是勇者。”
“当众人齐集河畔高声歌唱生活，我必定返回空无一人的山峦。”我坐在地上，听着海子微微的吟诵。
你说，我不愿与他人在熙攘中前行，我宁愿独自踏上心灵之路。无关快慢，无关远近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花开。我了解你这种“只可自怡悦，不堪持赠君”的心境。你在一曲排箫中走上自己的路途。一如那篱落菊花、梅妻鹤子。你以身奏的梵音，是诱人入梦的，只有执着于心灵之路的人才梦得进去。清茶布衣，麝香酴，乐得出世客的逍遥。
荒野里回声渐起，从“独居其涧，硕人之p。吾寐宿歌，永矢弗谖”，【应是“考盘在涧，硕人之宽。独寤寐言，永矢弗谖。”(《诗卫风考盘》)意思为：敲盘取乐山溪旁，贤人宽宏而大量。独睡醒来自言语，此中乐趣永不忘】到“世间权钱烧似火(应是：从听世人权似火)，不能烧得卧云心”;从“众人之途，当为远行”到“我与世界一同上路”。我在一片响声中释然。
行路人生，总须有些甘愿领受寂寞独自开路的个人，他们走得快，经受的磨难也更多，但他们不仅觅得本心，也为后来的结伴行人开辟出小道。一群人相互扶持，势必走得更慢更远。正是这样一群人，垒起了人类文明的金字塔。
我拾起背包，决定孤独上路。
点评：这是一篇议论性的散文，文章脉络清晰，开头写了自己的踌躇：“不知是在这里等待抑或独自上路”。中间用第二人称写了鲁迅和海子的启示，结尾再写“我拾起背包，决定孤独上路。”文章紧紧扣住题目“一个人走”与“一群人走”的关系来写。文章既展现了作者广阔的阅读面，作者对鲁迅、对海子都有深入的了解，对他们的作品、对《诗经》等经典也有独到的体会;文章还展现了作者深厚的语言功底，比如“在那样一个黑暗年代，你以笔为戟，独自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明来。”“你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。”等语句就非常形象生动，非常有感染力。
拓展阅读：
一、审题――准。
话题作文淡化审题，并非不要审题。如果写作前不注意审题，写作时会不扣题，写起来就有可能下笔千言，离题万里。这是导致作文低分的罪魁祸首。考场作文根据写作水平一般由高到低分四类。如果出现审题失误，偏离题意，那么作文就定为四类作文(一般得分在0到10)。因此，准确审题，分析话题的范围，把握材料的重点，吃透材料，准确悟出题意就显得非常重要。
二、开口――小。
范围宽广是话题作文的优势，有利于考生打开思路，激发想象。但如果仅把话题当作一个僵化的概念，笼而统之地去做文章，势必内容空泛，文意散漫。故要善于在原话题下找到适宜自己写作的突破口，“择其一点，不及其余”。把写作角度选得小些，这样有利于在所选的这一点上进行比较深入的挖掘，能把意思表达得透彻，内容更具体集中，中心更突出。如以“环保”为话题，《永宁河的变迁》当然比《救救地球吧》好。
三、视角――新。
清代学者赵翼也曾在《论诗》中说，“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”由此可见，作文贵在创新。这就要求同学们在写作过程中，不要总是按照顺向思维、习惯思维或既有的思维定势进行构思，而是以独到的视角去审视题中所蕴藏的另类内涵，避开他人所常写，写别人所未写。
母爱是文学史上一个永恒的话题，每个时代都有人在诠释着它的内涵。写母爱有众多的角度，也有不同的构思，人们习惯于写人类的母爱，写母爱的真，母爱的深，母爱的伟大。如果变换视角，暗渡陈仓，由常见的以人为主角转换到以物为主角，通过对物的叙写来表现话题的内涵，从动物的角度来写动物的母爱，就能带给人更强烈的震撼。
例如《它也是母亲》一文中，家中的小狗崽死掉了，父亲把它扔到河中，失去孩子的黑子或许不知道自己的狗娃已死，因此悲哀地叫唤，不顾严冬，到寒冷的河里把它的孩子叼回来，细细的梳理孩子的毛，舔干它身上的水。是的，黑子也是母亲，黑子也有母爱。这与失去孩子的人类母亲何等相似!作者几乎要对这不说话的母亲跪拜了，由此收到了震撼人心的效果。
四、感情――真。
真实是作文的生命，作文因真实才具有感人的力量。朱自清的散文，成就是很高的。他散文的一个核心是“真”字。用真挚的感情，记写真实的景物，发表真实的议论。《背影》中，朱自清抒发了父爱子、子爱父的人间真情。朴素的情感打动了万千读者的心，从而使《背影》具有了永久的生命力。但长期以来，说假话、套话、空话的现象在习作中屡见不鲜。从现在的学生作文中，很难寻觅到真实生活的影子、心路的真实历程。不知道是否真有那么多的老师带病上课晕倒在讲台上，不知道雨中妈妈送雨伞会感动得自己泪水伴着雨水流，也不知道在车上给老奶奶让座能赢得全车乘客的喝彩声……但千篇一律的文章读下来，不是感动而是悲哀：作文本是个人品质情感的宣泄，包含人文价值和人文底蕴，不应是写作大全的拼读、粘贴，否则遭遇挫折咋会有一半的学生家庭离异或父母去世呢?看似在写我，其实是“人云亦云”，因此，让真情充溢篇章这是作文之根本。
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最新高考预测二材料大全（16篇）篇十五
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话，在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比方说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文;自拟标题;除诗歌外，文体自选;不要套作，不得抄袭;用规范汉字书写。
【优秀作文】。
“无用”实为“大用”
先贤早有言“无用之用，是为大用”。可今人多已不懂“无用”的“大用”了。
看看身边，学钢琴绘画是为了考级;上大学是为了找个好工作;学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……面对这样“有用的学，没用的不学”的教育，卢梭认为这样“造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。”
华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的“六艺”，至圣先师孔子认为有德比有才更重要。美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似几乎没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。记得陈蔡断粮时，孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此坚定。“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”正是这不足果腹的学术擎起东方新天地。当下人类苦苦经营几个世纪的启蒙圣殿因“无用”而风雨飘摇，繁华声浪中奏响文化挽歌，文学日渐式微。莫言在获奖的采访时说道，“文学不是粮食棉花……文学就像头发。那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些“无用”之事里。我们呼唤历千年而不朽，穿透心灵，引领高贵灵魂的文化。
放眼世界，我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影;多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行;美国瓦尔登湖旁的梭罗;在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的马克西姆……他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德，熟读《理想国》、《荷马史诗》等富有人文素养的公民。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。
回到现实，“考大学是为了好工作，读硕博是为了更好的工作”，这些想法过分强调“有用”，我们应该脸红;“文科生不爱学数学，理科生学史哲多此一举”这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴，钱学森的艺术修养也很高，恰是艺术的形象思维助力他们激发出创新的火花。文科生加强抽象思维培养，理工科学生充实人文底蕴，无用之中蕴含着“大用”。如此才能更好领悟到人生的真谛。
无用之用是为大用。
最新高考预测二材料大全（16篇）篇十六
手在灯光下可以演示出孔雀、乌鸦、绵羊等动物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化时，你得告诉自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：选准角度，明确立意。自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
【写作指导】。
立意参考：手影大师精彩的表演，让我认识到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美丽、乌鸦的丑陋，还有可能是绵羊的温良、老虎的凶恶。所以，当你被人奉承、被人吹捧、被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子;当你被人嫉妒、被人仇视、被人丑化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【参考范文】。
认清自己。
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。
人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的.呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。
陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句;鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。